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CICLO ORIENTADO
FUNDAMENTACIÓN
El objetivo principal del proyecto es que todos y todas las estudiantes de 5to año
puedan, no solo entender y aprender de sus antepasados, sino también poder
conectar con el mismo, demostrar genuino interés en las historias que cuentan de la
vida de sus ancestros, quienes fueron, qué hicieron, cómo vivían, y cómo todo esto
afecta a cómo son sus vidas en la actualidad.
La conquista de Méxicose refiere principalmente al desmantelamiento del Imperio
Azteca, por tropas del reino de Castilla bajo la conducción de Hernán Cortés, en
nombre del rey Carlos I de España y a favor del Imperio español entre 1519 y 1521.
Este hecho marcó el nacimiento del México mestizo, aunque sería hasta varios
siglos después, con la independencia de México que se entendiera a "México" como
todo el territorio de los Estados Unidos Mexicanos.
El 13 de agosto de 1521 la ciudad de México-Tenochtitlan cayó en poder de los
conquistadores, después de dos años de enconados intentos bélicos, políticos y
conspirativos. En estos participaron principalmente, junto con los españoles, los
pueblos indígenas previamente avasallados por los mexicas, en un afán por negarse
—aprovechando la alianza con los recién llegados— de las condiciones de
sojuzgamiento en el que vivían; aunque también hubo casos como los pueblos de la
cuenca de México, que debieron decidir entre cambiar de bando o ser arrasados.
También abordaremos a Malinche, que fue una mujer nahua originaria del actual
estado mexicano de Veracruz. Malinalli había nacido hacia el año 1500,
posiblemente cerca de Coatzacoalcos, antigua capital olmeca situada entonces al
sureste del Imperio azteca, en la región de Veracruz. En 1519, fue una de las 19
mujeres esclavas dadas como tributo a los españoles por los indígenas de Tabasco,
tras la batalla de Centla.Jugó un papel importante en la conquista de México
Tenochtitlan. Fue intérprete, consejera e intermediaria de Hernán Cortés. Más
adelante se convirtió en su compañera y dio a luz a su primer hijo, Martín, quien es
considerado uno de los primeros mestizos surgidos de la conquista de México. Más
tarde daría a luz con su esposo español Juan Jaramillo a María, su segunda hija.
La imagen mítica de la Malinche se ha modificado con el tiempo conforme han
variado los criterios historiográficos que la han estudiado desde que irrumpió en el
proceso de conquista al ser ofrecida como esclava al conquistador hasta más
recientemente en que se ha revalorado su aportación a ese proceso que finalmente
formó la nueva nación mestiza que hoy es México.2Hoy para una parte de la
población de México la Malinche es el estereotipo de la traición, aunque otros la
consideran como la víctima por excelencia del choque cultural que se produjo, y
para otros más, resulta la madre simbólica de la nueva cultura mestiza que surgió
como resultado de la fusión forzada de dos etnias.
Y por último haremos énfasis en que los estudiantes entiendan que el Popol Vuh es
sin lugar a dudas el más importante de los textos mayas que se conservan. Se
distingue no sólo por su extraordinario contenido histórico y mitológico, sino por sus
cualidades literarias, las que permiten que se le pueda colocar a la altura de
grandes obras épicas como el Ramayana hindú o la Ilíada y la Odisea griega. Como
éstas, el Popol Vuh no es un simple registro histórico, es a final de cuentas, una
declaración universal sobre la naturaleza del mundo y el papel del hombre en él.
OBJETIVOS
CONTENIDOS
PROYECTO
La propuesta tiene como meta final que los estudiantes produzcan un diario, con
mínimo tres carillas, ambientado en la época de la conquista española, en el cual
podrán con libertad elegir el tema que les haya generado mayor interés e impacto y
ampliando con imágenes, entrevistas y/o lo que ellos mismos vayan considerando
necesario.
Deberán incluir en el mismo una sección de deportes, con algún deporte de la época
donde tendrán que dejar volar su imaginación para integrarlo al diario de la forma
que consideren apropiada.
EVALUACIÓN
El proyecto constará de dos notas numéricas, una por el trabajo final y otra por el
trabajo en clase y participación en la duración del mismo.
La evaluación como parte del proyecto de enseñanza será coherente con cada una
de
las etapas del trabajo desarrollado y con el tipo de propuesta pedagógica planteada
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
- La identificación y análisis de las problemáticas sociales, económicas, políticas,
ambientales, territoriales y culturales desde una perspectiva integradora y
procesual.
- El reconocimiento de distintas interpretaciones sobre acontecimientos, procesos
o problemáticas sociales y humanísticas estudiados.
- La explicitación, análisis y reformulación de las representaciones de los
estudiantes sobre diversas problemáticas sociales y humanísticas, así como
acerca de los imaginarios morales y políticos establecidos.
- La interpretación de distintas fuentes de información (orales, escritas, visuales,
virtuales, entre otras).
- La producción de variados recursos y materiales, mediante lenguajes y
tecnologías diferentes.
BIBLIOGRAFÍA
● León-Portilla, M. (1992). Literaturas indígenas de México. Madrid: Mapfre.
● Laura Esquivel. (2012). Malinche. Buenos Aires: Aguilar, Altea, Taurus,
Alfaguara.
● Ministerio de educación de la provincia de Córdoba. (2012 - 2015). Diseño
curricular de educación secundaria. Orientación ciencias sociales y
humanidades.
● Popol Vuh: Las antiguas historias del Quiché. (Guatemala, Guatemala:
Editorial Piedra Santa, 2003)
● Ministerio de educación de la provincia de Córdoba. (2012). Aprendizajes y
contenidos fundamentales de la educación secundaria.
● Recinos, A. (1992). Introducción al Popol Vuh. En M. Garza. Literatura Maya
(2ª ed.). Caracas: Biblioteca Ayacucho.