“AÑO DE LA UNIDAD, LA PAZ Y EL DESARROLLO”

LAS PAUSIÑAS DE AREQUIPA

Introducción:
Por la relación histórica-geográfica, en la que Huaynacotas estaba integrada al
corregimiento de Huamanga y que en la actualidad limita con Pausa, capital de la
provincia Paucar del Sara Sara en el departamento de Ayacucho, se ha dado ese natural
intercambio cultural, fusionándose muchas costumbres.
La Pausiña es una danza típica del distrito de Huaynacotas. El baile se inicia con la
entrada en parejas que simboliza la despedida al varón que va a la guerra defender a la
patria. Las mujeres siguen con su vida normal pastoreando, tejiendo. Luego cuando las
mujeres presienten el retorno de sus soldados, preparan la comida para el gran
reencuentro. Aparecen guerreros o soldados con armas. Se da el reencuentro comen y
luego demuestran su valentía con el tradicional "Chakanakuy" o pelea ceremonial. Todos
bailan alegremente demostrando su gran nacionalismo, simbolizado por las banderas
peruanas que son dejadas a las mujeres. Finalmente se produce nuevamente la
despedida. Los soldados se van a cumplir su deber y las pausiñas a su poblado.
Actualmente las Pausiñas, ha quedado como danza típica del distrito de Huaynacotas,
provincia de La Unión, del departamento de Arequipa. No hace muchos años esta danza,
la ejecutaban exclusivamente mujeres solteras, que agrupadas iban cantando de pueblo
en pueblo, por más de 15 días y se cuenta que más del 50% de ellas quedaban
embarazadas, producto muchas veces del exceso de la chicha blanca de maíz.
Generalmente se baila en épocas de carnavales
BREVE RESEÑA HISTORICA
Mariano Melgar en sus crónicas se refiere a mujeres que acompañaban a los soldados
en sus campañas y batallas refiriéndose a ellas como rabonas. Las mujeres de Pausa
eran conocidas como "Las Pausiñas", que iban a la fiesta Patronal de Santa Rosa,
cargando a sus guaguas en sus tradicionales cunas de madera, cruzando los cerros y
nevadas. Actualmente esta danza, ha quedado como danza típica del distrito de
Huaynacotas, provincia de La Unión del departamento de Arequipa. No hace muchos
años esta danza, la ejecutaban exclusivamente mujeres solteras, que agrupadas iban
cantando de pueblo en pueblo, por más de 15 días y se cuenta que más del 50% de ellas
quedaban embarazadas, producto muchas veces del exceso de la chicha blanca de maíz

ETIMOLOGIA
Las mujeres de Pausa eran conocidas como "Las Pausiñas" que iban a la fiesta patronal
de Santa Rosa, cargando a sus guaguas en sus tradicionales cunas de madera cruzando
los cerros y nevadas. Actualmente las Pausiñas, han quedado como danza típica del
distrito de Huaynacota, provincia de la Unión. No hace muchos años esta danza, la
ejecutaban exclusivamente las mujeres solteras, que agrupadas iban cantando de
pueblo en pueblo, por más de 15 días se cuenta y se cuenta que por más del 50 % de
ellas quedabanembarazadas producto muchas veces del exceso de la chicha blanca de
maíz.

GENERO
Festivo religioso

EPOCAS ANTES Y HOY

Las mujeres de Pausa eran conocidas como "las pausiñas", que iban a la fiesta patronal
de Santa Rosa, cargando a sus guaguas en sus tradicionales cunas de madera
,cruzando los cerros y nevadas Actualmente, las pausiñas ha quedado como danza típica
del distrito de Huaynacotas, provincia de La Unión, del departamento de Arequipa. No
hace muchos años esta danza la ejecutaban exclusivamente mujeres solteras, que
agrupadas iban cantando de pueblo en pueblo por más de 15 días, y se cuenta que más
del 50% de ellas quedaban embarazadas, producto muchas veces del exceso de la
chicha blanca de maíz.

Las mujeres de Pausa eran conocidas como Las Pausiñas, que iban a las fiestas
patronales de Santa Rosa, cargando sus wawas en sus tradicionales cunas de madera,
cruzando los cerros y nevadas. Existen versiones que estas mujeres eran viudas o
madres solteras que habían perdido a sus hombres en batallas.

Ubicación geográfica:

Actualmente Las Pausiñas, ha quedado como danza típica del distrito de Huaynacotas,
provincia de La Unión, departamento de Arequipa. Las Pausiñas salen en las fiestas de
carnavales, fiestas de la Santa Cruz y la principal en el mes de agosto que es la fiesta
de la patrona de Huaynacotas “Santa Rosa”.

Personajes:

Por su característica histórica de mantener ese espíritu guerrero desde épocas

preincas, la presencia del varón es ineludible, no interesa si es uno o más, pero
necesariamente tiene que representar a un guerrero, en la actualidad es un soldado o
militar, que acompaña a las Pausiñas en un encuentro esporádico, ya que el guerrero
tiene que ir a cumplir su misión patriótica.

Secuencia coreográfica:
 Entrada en parejas, que simboliza la ida del varón a cumplir su servicio militar o
su ida a la lucha.
 Luego las pausiñas siguen con su vida normal, pastoreo y/o tejido.
 Las pausiñas presienten el retorno de sus soldados, preparan la merienda para
el gran reencuentro.
 Aparecen guerreros o soldados con armas, lo que supone un retorno.
 Se da el reencuentro, comen y luego demuestran su valentía con el tradicional
“Chakanakuy” o pelea.
 Todos bailan alegremente demostrando su gran nacionalismo, simbolizado por
la bandera peruana que es dejada a las pausiñas.
  Finalmente se produce nuevamente la despedida. Los soldados a cumplir su
misión y las pausiñas a su poblado.

Vestuario:
Vestimenta de las mujeres
· Sombrero de lana de oveja de color blanco, adornado con orejas y cintasde lana
asimismo adornado con cintas satinadas y de señal, con flores· Blusas de color
rojo/rosado· Manta, para cubrirse· Un mantel para llevar en la cintura· Dos chumpis· 3
Fustanes con triple talqueado· Usutas vaca chuñu, en algunos casos las mujeres llevan
medias de lanade oveja que sirve para protegerse del frío.. Polleras de color oscuro
con borde de color rojo.
Las Pausiñas, visten con faldas de colores primarios como el rojo, verde, amarillo y el
negro, las blusas son similares, todas hechas en bayeta, encima se colocan un
Corpiño. Cubren su cabeza con una llicclla que va hasta la cintura, luego cargan desde
la cabeza sus características cunas de madera llamada “erqeraw”, además se cubren
el rostro con un velo como símbolo de respeto, y se pintan los ojos para evitar el
“surumpe” causada por el brillo de la nieve.

Vestimenta de los varones

· Sombrero de lana de oveja de color blanco, adornado con orejas y cintasde lana
asimismo adornado con cintas satinadas y de señal, con flores quedemuestran soltería.
 Chullo(pasamontañas negros)
 Chompa de color negro·
 Poncho de color marrón·
 Chalina·
 Dos chumpis·
 Pantalón militar·
 Medias·
 Borsiguí·
 Rifle·
 Banderas peruanas pequeñas en la mano
En los varones el vestuario es variado, no importando el rango o grado, es sólo
un simbolismo de guerrero.
INSTRUMENTOS MUSICALES QUE UTILIZAN EN LA DANZA ANTES YHOY
INSTRUMENTOS DE AYER
· Tunkar: Es una tinya, es decir es un instrumento de percusión confeccionado con el
maguey llamado qiwi qiwi y con piel de carnero o chivo· Barajo: Instrumento de viento
confeccionado de hojalata y que al ser ejecutado produce un sonido grave. · Quena:
Instrumento aerófono inca.
INSTRUMENTOS DE HOY
El avance de la ciencia y la tecnología en el mundo andino, así como influencia de los
medios de comunicación, la interculturalidad y la migración del campo a la ciudad, ha
permitido que, los instrumentos antes empleados, en algunos casos sean
reemplazados o modificado, ante lo cual tenemos que recurrir al carácter plástico del
hecho folclórico. Los instrumentos musicales que en la actualidad se emplean son:
 Quena: Instrumento aerófano de descendencia inca.
 Charango: Creado debido a la ridiculización de los indígenas hacia la guitarra
española.
 Guitarra: Instrumento de cuerda, traído al Perú por los españoles

Canción de la danza las pausiñas:

 SIWAR QENTE HINA RINI (bis)
TIKA TIKANTA
LLACTA LLACTANTA (bis)
MUNAY KAUSAYWAN
CHAYAMUNI
SUMAQ URPICHA
SAONCA CHALLAYTA – PAUSIÑAALLAY
COTAHUASINA HERMOSA FLOR
WAYNAKUTASCHAPI
PAQARIMURANI (bis)
ORQOCHANKUNAPI
WINARANI
PAUSIÑA KANI…………
PUSIÑA JA……..

Casca, 07 de junio de 2023

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Jonny Carlín, Ramírez Lavado
DNI 41843124
Área de Ciencias Sociales
 “AÑO DE LA UNIDAD, LA PAZ Y EL DESARROLLO”

Nombre del taller de danza :……………………………………………………………………………………………

Nombre de la Danza :……………………………………………………………...........................................

Responsable de la danza :……………………………………………………………………………………………

Grado y sección : ………………………………………………………………………………………

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DATOS DEL DELGADO O ASESOR
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