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LA ETICA Y LA EMPRESA
La Sociedad Postcapitalista
La Caida del Muro de Berlin, 1989: Simbolizo la caída del Comunismo y el fin de la
guerra fría.
Para Francis Fukuyama, después de la Guerra Fría: “La desaparición del rival
significo un triunfo de la democracia capitalista como modelo predominante, y su
consecuencia fue la occidentalización del mundo y la ampliación de la libertad”.
En 1992 Peter Drucker, aporta una visión luego de la caída del muro, anticipando las
transformaciones del capitalismo, del concepto de Estado- Nación y del conocimiento
como recurso básico.
PETER DRUCKER
Su trabajo expresa su interés por las personas, las ideas y las fuerzas que las mueven. A
través de su experiencia de vida (nazismo, crisis del 30, la 2° GM, la reconstrucción de
Europa y Japón, la Guerra fría y la caída del muro de Berlín) proyecta su idea post
capitalista.
En su libro The New Realities (1989) plantea el fin del Estado de Bienestar, los nuevos
pluralismos, las exigencias del liderazgo político, la economía transnacional.
En su libro “La sociedad Post Capitalista (1992), donde plantea que el paisaje político,
económico, social y moral del mundo ha cambiado, y que todavía estamos en medio de
esa transformación que no se completara hasta el periodo que comprende 2010-2020.
Fuente: Juan Jose Gilli – Etica y empresa “valores y responsabilidad social en la gestió n” Pá gina 1
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En la sociedad
En los ’60, sociedad estaba conformada por los dueños del capital, eran los señores
capitalistas, quienes controlaban los medios de producción y los obreros, que
conformaban el proletariado, trabajadores explotados y alienados, dependientes.
Con la muerte de Marx 1883, la condición de los obreros comenzó a cambiar, como
también el control sobre el capital.
Hoy en los países desarrollados los trabajadores son los propietarios del capital, a través
delos fondos de pensiones, que aportan y controlan el capital accionario de las grandes
corporaciones. Estos fondos son administrados por una nueva raza de capitalistas,
anónimos y desconocidos empleados asalariados: “ los analistas de inversiones y
directores de cartera (portfolios), y la mayor preocupación es proteger esas enormes
reservas de dinero de los defraudadores y del uso político.
Para Drucker, vamos hacia un capitalismo sin capitalistas, el mercado con todas sus
imperfecciones seguirá siendo el integrador de la actividad económica, en un sistema en el
que compiten y coexisten las estructuras nacionales y regionales con las transnacionales.
Las formas de producción y distribución cambiaron radicalmente reestructurándose en
torno al saber y la información.
Para Drucker “La nueva sociedad que ya está aquí, es una sociedad poscapitalista.
Utilizara el mercado libre como único mecanismo de integración económica comprobado;
no será una sociedad “anticapitalista”, ni siquiera será una sociedad “acapitalista”; las
instituciones del capitalismo sobrevivirán, aunque algunas por ejemplo los bancos,
representen un papel bastante diferente; pero el centro de gravedad en la sociedad
poscapitalista, su estructura, su dinámica social y económica, sus clases y sus problemas
sociales serán diferentes de aquellos que dominaron en los últimos doscientos cincuenta
años” .
Fuente: Juan Jose Gilli – Etica y empresa “valores y responsabilidad social en la gestió n” Pá gina 2
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Para Drucker, el Estado – Nación como único órgano de poder político, interior y exterior,
se había convertido, a partir de la Revolución Francesa (ultimo 200 años), en la salvación
de la sociedad; era el único soberano y exclusivo órgano de poder. En el siglo XIX se
transformo en el gran “megaestado”
Primer paso del “megaestado”: se inicia hacia 1960 en todos los países occidentales
desarrollados para neutralizar al movimiento socialista . “El gobierno debía solucionar
todos los problemas sociales.
Desde el final de la 2° GM, el Estado soberano, ha ido perdiendo su posición como “único”
órgano de poder. En lo interno, en los países desarrollados toman fuerza otras
organizaciones y, en lo exterior se produjeron transformaciones gubernamentales
regionales, Ejemplo: La UE.
En el orden supranacional:
Fuente: Juan Jose Gilli – Etica y empresa “valores y responsabilidad social en la gestió n” Pá gina 3
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Fuente: Juan Jose Gilli – Etica y empresa “valores y responsabilidad social en la gestió n” Pá gina 4
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Otros intentos: el GATT ( Acuerdo General sobre Comercio y Aranceles), fue creado con el objeto
de impulsar un ordenamiento comercial a escala mundial más abierto, estable y transparente y luchar
contra el proteccionismo y la discriminación, de modo que sobre la base de una expansión del
comercio se facilite una utilización más completa y eficiente de los recursos mundiales que redunde
en mayores niveles de empleo, ingreso y bienestar de la humanidad.
A partir de 1995, el GATT ha sido reemplazado por la Organización Mundial del Comercio (OMC),
que es un organismo multilateral del nivel del Fondo Monetario Internacional y del Banco Mundial.
Este organismo busca profundizar el proceso de liberación del comercio entre naciones para que éste
contribuya en mayor medida a estimular el crecimiento económico mundial.
Entre sus objetivos están: la liberación del comercio agrícola, la eliminación de medidas
proteccionistas diferentes a tarifas y cuotas y el fortalecimiento de los mecanismos de solución de
disputas comerciales entre naciones. Así mismo, busca ampliar su radio de acción al intercambio de
servicios, los movimientos de capitales y la tecnología y las medidas ambientales vinculadas con el
comercio internacional.
Con este nuevo ente se procura disponer de una base jurídica estable en las relaciones comerciales
de todos los países y relanzar el crecimiento económico mundial, teniendo en cuenta las nuevas
tendencias hacia la apertura comercial, la globalidad y la competitividad entre las naciones.
Pero estos organismos sirven para imponer normas en el comercio exterior y proteger a los países
poderosos.
Bloques Comerciales
Un bloque comercial es creado para agrupar a un conjunto de países con el propósito de
obtener beneficios en el comercio internacional y en general en materia económica, sin
perjuicio de que en la mayor parte de los casos la conformación de bloques de países
tiene motivos políticos. Estas formas de unión entre países se realizan a partir de la firma
de tratados internacionales que pueden ser de distintos tipos.
La mayoría de los bloques comerciales en la actualidad están definidos por una tendencia
regionalista, mientras que las relaciones comerciales de carácter no regional tienden a ser
bilaterales, o a darse entre bloques comerciales en formación.
Los bloques comerciales pueden clasificarse aun y de acuerdo a su nivel de integración
económica.
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Fuente: Juan Jose Gilli – Etica y empresa “valores y responsabilidad social en la gestió n” Pá gina 6
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Comercio de las Américas, aún no conformado), a partir del cual se tratará de eliminar
las barreras aduaneras entre los países del continente americano.
P.D: “Es aspecto que tome la sociedad del futuro – por no hablar de si llegara a ser la
“sociedad del saber”, como algunos nos atrevemos a esperar – dependerá de la forma en
que los países desarrollados: sus líderes, intelectuales, empresariales, pero sobre todo
cada uno de nosotros en nuestro trabajo y en nuestra vida, respondamos a retos de este
periodo de transición. (año????????)
La aparición de la tecnología como nueva forma del saber hizo que el capitalismo fuera
inevitable y dominante. La rapidez del cambio tecnológico creó una fuerte demanda de
capital y concentración de la producción, dando paso a la fabrica. De esta forma, el
capitalista paso de tener un lugar secundario a ser el centro de la economía y la sociedad.
Las empresas que ocupan el centro de la economía tienen como negocio la producción y
distribución del conocimiento y la información (fabricantes de ordenadores, soporte,
telecomunicaciones, las actividades relacionadas con la salud, la enseñanza y el tiempo
libre.
Fuente: Juan Jose Gilli – Etica y empresa “valores y responsabilidad social en la gestió n” Pá gina 7
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PD. Plantea ¿Qué reemplazara ese credo?, ¿Renacerá la religión tradicional?, ¿habrá un
crecimiento explosivo de iglesias pastorales o el fundamentalismo islámico?, ¿o será que
el hombre nuevo retornara a la responsabilidad individual?
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.
2. ¿Cómo se asegurara la dignidad de los trabajadores que no accedan al
conocimiento? La brecha del trabajo basado en el conocimiento
P.D: “ el reto social en la sociedad capitalista será la dignidad de la segunda clase de esa
sociedad: los trabajadores de los servicios. Éstos, por regla general, carecen de la
educación necesaria para ser trabajadores del saber y en cualquier país, inclusive el más
avanzado, constituirán una mayoría.
El tribalismo, lo podemos observar en la ciudades (en los jóvenes “punk”, Flogger, los
rolingas; las familias en los barrios cerrados, etc; conforman agrupaciones que poseen
hábitos comunes y lugares de reunión. Cuando los individuos se reúnen voluntariamente,
por el placer de estar juntos o por búsqueda de lo semejante, se trata de un grupo o tribu
urbana.
Fuente: Juan Jose Gilli – Etica y empresa “valores y responsabilidad social en la gestió n” Pá gina 9
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Para Druker “las personas se unen en tribus por una razón existencial, echar raíces en un
mundo transnacional”
En los países en general, por ejemplo: se unen en una región económica manteniendo
su independencia cultural, política y económica; pero esto ha creado una nueva realidad
política, y es el cambio del rol del Estado – Nacion (efectos de los grupos de poder
transnacionales) convirtiéndolo en una unidad mas administrativa y esto requiere UN
CAMBIO EN SU CAPACIDAD DE FUNCIONAMIENTO.
4. ¿Qué pasara con el desarrollo económico y social del tercer mundo? Oportunidad
y problemas del Tercer Mundo
En América Latina o los de Europa del Este ( Armenia, Estonia, Lituania, Croacia,
Serbia, etc. ) existen condiciones culturales e institucionales que frenan el
desarrollo económico y social para superar la brecha del conocimiento y la
tribalización; y en este tema debemos analizar las corrientes inmigratorias que
buscan satisfacer sus necesidades básicas, y las dificultades que tienen los países
para absorberlos.
Fuente: Juan Jose Gilli – Etica y empresa “valores y responsabilidad social en la gestió n” Pá gina 10
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1. La globalización -
Fuente: Juan Jose Gilli – Etica y empresa “valores y responsabilidad social en la gestió n” Pá gina 11
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2. El medio Ambiente
La situación del cambio climático es un desafío que debe formar parte de la agenda
de los gobiernos mundiales. Las empresas no podrán recursos renovables a ritmos
que excedan la capacidad del ecosistema para reproducirlos, ni tampoco generar
residuos que el ecosistema no pueda asimilar.
3. La realidad sociopolítica
Durante la década final del siglo XX, prevalecía la idea de que el crecimiento
económico sostenido produciría una transformación estructural eliminando las
desigualdades sociales y atenuando la pobreza. Pero el crecimiento económico en
si mismo no ha resuelto la desigualdad, la distribución inequitativa del ingreso y los
problemas sociales. En Argentina como en otros países lalinoamericanos, como
consecuencia de lo anteriormente dicho han contribuido a la creación de marginales
estructurales, especialmente jóvenes excluidos de toda educación, contención
familiar y oportunidades de trabajo. Esta población es vulnerable a las drogas, fácil
mano de obra para organizaciones delictivas.
Fuente: Juan Jose Gilli – Etica y empresa “valores y responsabilidad social en la gestió n” Pá gina 12
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Las organizaciones deberán atender los retos que presenta el futuro, producto de
las transformaciones sociales producidas por la globalización.
La del logro económico: Una maquina eficiente de producción, guiada por el lucro.
Fuente: Juan Jose Gilli – Etica y empresa “valores y responsabilidad social en la gestió n” Pá gina 13
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La responsabilidad de la conducción
Para ello, la ética ayuda a discernir la decisión mas adecuada o justa en situaciones
concretas, y contribuye a través de la experiencia, al desarrollo de una comunidad
basada en la confianza.
Los empresarios deben esforzase por mejorar sus comportamientos éticos, tanto
como por la eficiencia; ésta es consecuencia del mercado libre, la ética requiere
intervención humana deliberada y sistémica.
b) Determinar las razones por las cuales los hombre se comportan moralmente.
c) Aplicar los resultados de las dos funciones anteriores a los distintos ámbitos
de la vida social.
Fuente: Juan Jose Gilli – Etica y empresa “valores y responsabilidad social en la gestió n” Pá gina 14
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Una de las problemática de la ética, esta en que todo ser humano puede ajustar su
comportamiento y, asimismo juzgar los actos humanos (propios y ajenos) de
acuerdo a normas y valores aceptados. Pero cada cultura y etnia tiene,
características constitutivas, costumbres y creencias propias, que a su vez mutan a
través del tiempo.
Los valores resultan de una tensión entre o relación el sujeto y el objeto, y además
influyen en los factores sociales, culturales e históricos; y se dan en una situación
física y humana determinada.
Stakeholder es un término en inglés utilizado por primera vez en 1708 para determinar una persona o
negocio. Su significado se refiere a que en las organizaciones participan diversos grupos responsables
además de sus propietarios. Dichos grupos son todas las personas, organizaciones y empresas que
tienen interés en una empresa u organización dada. Ejemplos de stakeholders de una compañía serían:
Fuente: Juan Jose Gilli – Etica y empresa “valores y responsabilidad social en la gestió n” Pá gina 15
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los empleados, los clientes, los proveedores de bienes y servicios, los proveedores de capital, la
comunidad, y la sociedad.
Estos grupos son los públicos interesados o el entorno interesado ("stakeholders"), que según Freeman
deben ser considerados como un elemento esencial en la planificación estratégica de los negocios. la
definición más correcta de "stakeholder" sería parte interesada (del inglés stake, apuesta, y holder,
poseedor). Se puede definir como cualquier persona o entidad que es afectada o concernida por las
actividades o la marcha de una organización; por ejemplo, los trabajadores de esa organización,
sus accionistas, las asociaciones de vecinos afectadas o ligadas, los sindicatos, las organizaciones
civiles y gubernamentales que se encuentren vinculadas, etc.
Fuente: Juan Jose Gilli – Etica y empresa “valores y responsabilidad social en la gestió n” Pá gina 16