PONTICIO SEMINARIO

PALAFOXIANO
ANGELOPOLITANO

LA VIDA COTIDIANA DE LOS

PRIMEROS CRISTIANOS
ADALBERT G. HAMMAN
EDICIONES PALABRA, MADRID
ESPAÑA, 2012 No. de Págs.293

HISTORIA DE LA IGLESIA EN LA
EDAD ANTIGUA
 PBRO. AURELIO ENRÍQUEZ
CALDERÓN
GUSTAVO PÉREZ SALOME

28 DE OCTUBRE DEL 2021

LA VIDA COTIDIANA DE LOS PRIMEROS CRISTIANOS

1.-PRESENTACIÓN DEL AUTOR (VIDA Y OBRA)
Adalbert-Gautier Hamman (1910-2000) fue un sacerdote franciscano francés
(nacido cuando la parte de Lorena formaba parte del Imperio alemán). Su principal
logro fue la publicación en 1977 de cerca de cien traducciones de textos
patrísticos en francés, en la colección conocida como 'Pères dans la Foi', aunque
una descripción bibliográfica completa se extendería mucho más. Sus escritos
litúrgicos y sociales contribuyeron al clima mental del Concilio Vaticano II.
Algunas obras son: Para leer los Padres de la Iglesia; Leer la Biblia en la escuela
de los Padres, de Justino mártir a San Buenaventura; Matrimonio y virginidad en la
Iglesia antigua; Sacerdocio de los bautizados, sacerdocio de los presbíteros; El
martirio en la antigüedad cristiana; y obviamente «La collection Pères dans la foi»

2.- RECENSIÓN
En el presente trabajo quiero empezar expresando que el libro esta dividido en
cuatro partes, cada parte tiene sus capítulos respectivos, del cual es un panorama
más amplio en cuanto sus fundamentos principales en la iglesia primitiva de los
primeros siglos.
PRIMERA PARTE EL ENTORNO
CAPÍTULO I EL MARCO GEOGRÁFICO
Partimos de este capítulo en la presentación del panorama geográfico, es decir
como se fue desarrollando el cristianismo desde sus comienzos en Jerusalén
hasta Roma, de ahí que la Fe se propaga a otras naciones vecinas, tiene grandes
aportaciones el autor que ayuda ha tener una mirada de como dos siglos después
llega la presencia divina a la tierra de donde la promesa hizo tambalear a
Abraham, desde este punto es como Dios empieza a revelarse y comienza la
historia de la salvación haciendo mención el libro del Génesis con este primer
patriarca de punto de origen.
CAPÍTULO II VÍA Y MEDIOS DE PENETRACIÓN
Posteriormente hace mención el autor sobre ver las impresionantes rutas de
expansión que tuvo desde sus comienzos el cristianismo de acuerdo a la época y
a las diversas culturas, de ahí me llamo mucha la atención sobre los diferentes
modos de transportarse como el viaje en el barco que ya desde el mismo San
Pablo acudía para explorar a nuevas tierras y proclamar el mismo evangelio de
Jesucristo para aquellos que no lo conocían. Con respecto a la misma hospitalidad
en las ciudades, se debía a todo ese agotamiento o cansancio que se ganaba con
la misma proclamación de la verdad o exhortación apostólica, de tal forma que se
expresaba por medio de cartas que se enviaban mutuamente entre los mismos
clérigos y de ahí se transmitían a las diferentes comunidades, al mismo tiempo
que existía esa reciprocidad, era como se mantenía la comunión o signo de
unidad.
CAPÍTULO III EL AMBIENTE SOCIAL
En el mismo capítulo se examina todo este aspecto social y económico que en sus
diversas dificultades tenía la primera comunidad cristiana, en el que surge toda
una pluralidad de controversias tanto sociales como económicas, ya que algunas
ciudades mencionadas aún seguían viviendo en el mismo paganismo y en el cual
se plantea que no se contradijeran los principios de la condición que la misma Fe
conllevara, de tal manera que era un duro proceso de conversión o negación de
los mismos habitantes.
SEGUNDA PARTE LA PRESENCIA EN EL MUNDO
CAPÍTULO I LA CONTAMINACIÓN DE LA FE
Es importante denotar que el mismo encuentro con los que piensan diferente, es
un verdadero reto o que este primer paso no ocasione graves conflictos y del cual
se llegue a una compresión racional entre los mismos cristianos y judíos por
ejemplo la luz del evangelio tuvo su importancia sobre todo en la lengua que se
hablaba en la antigüedad, principalmente en el griego que predominaba en varias
regiones, de ahí poco a poco se daba los diferentes medios de conversión, por
desgracia se muestra el martirio como un medio final ante el mismo recibimiento
de la verdad en su plenitud gloriosa en Cristo.
CAPÍTULO II EL ENFRENTAMIENTO CON LA CIUDAD
Como se va recorriendo de acuerdo durante la lectura se va comprendiendo como
el cristianismo fue tocando cada una de las estructuras de la realidad de varias
comunidades y se vuelve un problema para los que aún no se integran en la línea
de la fe, para aquellos que ya estaban incorporados en el proceso de la fe estaban
en una balanza por optar sea por el mismo cristianismo o en el mismo paganismo,
de tal manera se ve el conflicto de los convertidos que no se conectan con la
ciudad antigua, incluso se presentan diversas manifestaciones en contra de los
mismos gobernantes de aquellos tiempos.
Diversas adversidades se presentan como las mismas calumnias y conflictos en
contra del cristiano, y por la misma incomprensión del cambio de mentalidad que
provoca el encuentro con Jesucristo que es frecuente en cada época o etapas de
la historia antigua, incluso la incorporación del pensamiento cristiano tanto
ideológico y filosófico, es un motivo de distancia y exclusión hacia los primeros
cristianos de aquellos primeros siglos de la Iglesia.
TERCERA PARTE EL ROSTRO DE LA IGLESIA
CAPÍTULO I IGLESIAS E IGLESIA
Se va estructurando una organización de la iglesia, pero de manera gradual desde
pequeños encuentros. Convocados hasta poco a poco dar el paso a la creación de
iglesias locales pero guiadas por un episcopo, por tanto, se va dando ese
ministerio en cada uno bajo la obediencia de los apóstoles. Van surgiendo
diferentes carismas, pero con el miedo a que no canalizando un objetivo o
finalidad de las que van surgiendo se caiga en una errónea fantasía.
Después de ello se muestra el florecimiento de la iglesia y su expansión territorial
en las primeras comunidades, que a pesar de la diversidad estética que tiene cada
una de ellas se mantienen insertos en una misma universalidad, por tanto, el
trabajo de los obispos o episcopos tiene como finalidad hacer un entorno de
caridad y fraternidad de todos aquellos que forman parte de esas iglesias locales
unidas en una sola universal que es instituida por Cristo.
CAPÍTULO II UN SOLO CORAZÓN Y UNA SOLA ALMA
Todo el aspecto humano de los primeros cristianos se va llenando de muchos
frutos gracias a esa conexión de la fuerza divina y al vivir en esa sintonía de la
fraternidad y caridad se presta para mantener un clima de ayuda incondicional.
Por ello es necesario la generosidad sobre los mismos marginados de una
comunidad, que se refleja en la atención directa a las personas que no tienen una
familia en su singularidad. De tal manera que uno de los puntos clave será ver que
la sepultura cristiana empieza a ser observado como un último significado de
caridad para los cristianos y los que viven en el paganismo lo evitan para hacerse
creer entre ellos que pueden triunfar ante la divinidad.
CAPÍTULO III RETRATOS DE FAMILIA
En este tercer capítulo se nos presentan diversos retratos de personajes que
acontecieron en los primeros siglos de la iglesia antiguo, el primer retrato que se
expone es el obispo Ignacio de Antioquía, en la que el autor comparte como se dio
la experiencia de su conversión al cristianismo, desde luego sus respectivas obras
y las cartas que redacto dirigidas a diversas comunidades paganas.
Después de los personajes históricos mencionados hay otro que llamo mi atención
y me refiero a Justino este filósofo que después se convirtió en apologeta sería
quien dio mayor y máximo testimonio con su misma vida y cambio total hacia el
camino de la verdad en plenitud, por último, menciono también a Irineo que con su
personalidad y doctrina marca la misma antigüedad, de la misma manera que la
actualiza.
CUARTA PARTE EL HEROÍSMO EN LO COTIDIANO
CAPÍTULO I EL RITMO DE LOS DÍAS
Se nos habla que durante el inicio de la jornada del cristianismo, siempre acude a
ese dialogo intimo con Dios lo que conocemos como la oración, de igual forma ya
desde sus primeros cimientos de la iglesia primitiva se observaba con detalle que
antes de recibir los alimentos durante las comidas o cenas, se practica antes un
momento de oración, un encuentro con Dios, en el mismo capítulo lo menciona
con el término ágape que es precisamente decir que es la acción misma de
invocar ante todo a Dios en cada una de las obras realizadas por los cristianos.
Se conserva por otra parte el conteo de la pascua judía, pero precisando que sea
el día domingo, su misma preparación con la abstinencia y el ayuno, una noche de
vigilia con luces resplandecientes y con lecturas que tengan como referencia al
mismo misterio pascual en Cristo.
CAPÍTULO II LAS ETAPAS DE LA VIDA
Se nos habla de todo el proceso cristiano que con lleva observar sus primeros
cimientos en la iniciación cristiana que es más que un simple rito, implica un
cambio de mentalidad, por tanto, un cambio de mentalidad, por tanto un cambio de
vida, detalla mente se puede decir de una verdadera conversión que pasa por una
verdadera catequesis de las verdades de al fe. Se presenta un tiempo donde lo
bautismal es reconocido como un acto popular, el mismo elemento del agua es de
suma importancia dentro de la religión en su historia.
Como se va siguiendo la lectura de este capítulo nos expresa de como se van
dando varios aspectos sociales, que su punto de partida es la condición cristiana,
menciona como las costumbres de vida y del sacramento del matrimonio en
cuanto como se realizaba la celebración social, cayendo en la cuenta que la
familia es fundamental como la célula principal de la iglesia antigua.
Por último, menciono que ya existía la realización de otros sacramentos como la
administración de la unción con el óleo, a los enfermos que eran designados de
acuerdo a una jerarquización o el rito de las exequias que era un rito funerario en
el que se resalta esa fe con respecto a la resurrección de los cuerpos.
3.-COMENTARIO PERSONAL
Recomiendo la lectura de este libro por su contenido histórico, en el cual se
abordan diversos elementos fundamentales de los inicios de nuestra actual iglesia
católica, apostólica, me parece muy conveniente expresar que la vida de los
primeros cristianos no fue nada fácil, de acuerdo a todas esas circunstancias u
obstáculos que se presentaron en los primeros siglos del cristianismo, por tanto
para comprender las raíces de nuestra iglesia antigua, es necesario realizar esta
lectura con toda la tranquilidad posible, y de reconocer también las grandes
aportaciones que realizaron los Padres de la iglesia de acuerdo a la época en la
que nos situamos, de la misma manera que la explicación histórica de la
realización de los distintos sacramentos desde el punto de partida de los apóstoles
y de ahí la misión encomendada a los sucesores de los apóstoles es decir obispos
y presbíteros y toda la jerarquización eclesial que se plantea en los primeros siglos
de la iglesia.