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INVESTIGACION DE TEOLOGÍA

Por

Jaime Alejandro Rojas Hernández

Entregado para cumplir parcialmente


Con los requisitos de la materia de
Doctrina Cristiana I
Que imparte el profesor
Jesús Villagrán Tomás

SEMINARIO TEOLÓGICO BAUTISTA MEXICANO


19 de Enero 2021
ÍNDICE

1. INTRODUCCIÓN----------------------------------------------------------------------------------3

2. ¿QUIÉN ES DIOS?-------------------------------------------------------------------------------
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3. LOS NOMBRES DE DIOS----------------------------------------------------------------------


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4. LOS ATRIBUTOS DE DIOS--------------------------------------------------------------------


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5. ¿COMO PODEMOS CONOCER A DIOS?------------------------------------------------


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6. CONFESIÓN DE FE DE LA CNBM---------------------------------------------------------
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7. CONCLUSIÓN-----------------------------------------------------------------------------------13

8. BIBLIOGRAFÍA----------------------------------------------------------------------------------14

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1. INTRODUCCIÓN:

Durante la Investigación que se hace del tema de la Teología, es importante


señalar que los puntos que se estarán considerando son de suma importancia
para la vida de todo creyente; ya que la manera en que cada uno conoce o percibe
a Dios y comprende su Naturaleza, sus Nombres y sus Atributos tendrá mucho
que ver con la forma en que se habrá de relacionar con las demás personas pero
sobretodo con Dios mismo de manera personal. Por eso el objeto mismo de la
siguiente Investigación es, primero, dar a conocer quien es Dios, ya que es el
punto de partida para cualquier estudio posterior en relación al cristianismo;
además se describirán a lo largo de los puntos tanto los nombres que Dios nos
muestra en su Palabra para que el hombre pueda saber la manera de actuar de
Dios en relación con su creación; también se hará un listado de algunos de los
innumerables atributos de Dios haciendo énfasis a una clasificación en la que
varios teólogos están de acuerdo y se describirán de manera sencilla estos
atributos que posee Dios. La investigación agrega una pregunta para su estudio
que ha sido realizada por muchas personas a lo largo de la Historia en relación a
cómo es que se puede conocer a Dios. Y de igual manera se toma en
consideración la declaración de Fe las Iglesias que pertenecen a la Convención
Nacional Bautista de México en relación a Dios

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2. ¿QUIÉN ES DIOS?

Dios no puede ser definido, pero si podemos describirlo de acuerdo a sus atributos
y a su carácter que se describe en la Biblia, aunque es importante señalar que aun
la mejor descripción que se pueda dar acerca de Dios queda muy lejos de explicar
en su totalidad quien es Dios. La Biblia nunca intenta probar la existencia de Dios;
más bien, afirma Su existencia desde el mismo inicio (Génesis 1:1). Lo que la
Biblia hace entonces es revelar la naturaleza, el carácter, y la obra de Dios.

Jesús Villagrán, en su material de Doctrina Cristiana en la Lección de Teología,


dice lo siguiente en respuesta a la pregunta, ¿quién es Dios?: “Es el ser más allá
del yo, que me busca y me guarda, que revela al hombre la naturaleza verdadera
de este mundo, que me conoce tal como soy. Que me revela su voluntad para que
yo pueda hacerla.” (p.4) Por otro lado James Leo Garret un teólogo metodista en
su libro Teología Sistemática (1996) afirma lo siguiente: “Dios no es una de
nuestras creencias religiosas; es la creencia. No es una doctrina; es el corazón de
toda doctrina.” (p.199)

Lockyer, en su obra Enciclopedia de Doctrinas Bíblicas menciona que “en cierta


medida Dios se ha revelado en sus relaciones con la raza humana. Desde los días
de Adán y a través de las edades Dios no se ha dejado sin testimonio. A través de
generaciones sucesivas la providencia soberana de Dios ha estado en acción.”
(p.28) Dios mismo es entonces quien toma la decisión de revelarse al hombre,
pues resulta imposible para el humano conocer a Dios completamente por sus
propios méritos o esfuerzos; como lo dice la Biblia en Job 36:26ª “¡Tan grande es
Dios que no lo conocemos!

3. LOS NOMBRES DE DIOS

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Lockyer, señala lo siguiente en cuanto a los Nombres de Dios: “Como creador del
hombre era necesario que Dios tomara un nombre por el cual el hombre pudiera
dirigirse a Él. Al revelarse al hombre, proclamo el gran nombre Jehová, tan temible
para los antiguos judíos, Jehová tan misericordioso y lleno de gracia.” Moisés da el
origen y significado de este nombre, el más grande de Dios en Éxodo 3:14,15.

Berkhof, observa “cuando Dios da nombre a personas y cosas, son nombres que
tienen significado y dan luz acerca de la naturaleza de las personas y cosas
designadas. Esto también se aplica a los nombres que Dios ha tomado para Sí.”
Lockyer, señala algunos de los nombres divinos de Dios que a su vez los
encontramos plasmados en la Biblia, los cuales son los siguientes:

 El: es el nombre más antiguo y se traduce Dios, significa ser fuerte,


poderoso, potente. Está ligado a otros títulos descriptivos de Dios.
 Elohim: Génesis 1:1, es un plural y probablemente de los llamados plurales
de majestad o eminencia, o más exactamente, plurales de plenitud o de
grandeza. Es un término que lleva a pensar en la Trinidad, una pluralidad
de poderes tales como los que fueron responsables de la creación. Esta
palabra usada unas 2,500 veces en el Antiguo Testamento, implica el poder
por excelencia o la plenitud del poder.
 El Elyon: Génesis 14:18, indica la naturaleza más excelsa de Dios y lo
presenta como el único objeto de nuestra reverencia y adoración.
 El Hai: Lo describe como el Dios vivo y fiel.
 El Shaddai, Génesis 17:1, el Dios Omnipotente, lo retrata como el dador de
fuerzas, el que satisface, el Todosuficiente que enriquece y hace fructificar.
Controla todos los poderes de la naturaleza y hace que sirvan a sus
propósitos.
 El Olam: Génesis 21:33, el Dio Eterno, el pensamiento de la eterna
duración del ser de Dios, el Dios de las cosas eternas.

Además hay varios nombres compuestos de Dios que lo revelan como capaz de
hacer frente a todas las necesidades de los hombres:

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 Jehová-Elohim: Génesis 2:4-7, 15,16; Señor Dios. Este es primero de los
nombres compuestos de Dios, pone el énfasis en las relaciones de Dios
como Creador, su relación con Israel y también su autoridad moral sobre el
hombre y su poder redentor
 Jehová-Jireh: Génesis 22:14, Jehová o el Señor, proveerá. Él es capaz de
proveer todo lo que el hombre y el animal necesitan, el relato aquí implica la
provisión de sacrificio.
 Jehová-Rafa: Éxodo 15:26, Jehová tu sanador. Aunque el contexto habla
de la sanidad física, aquí se halla implícita la sanidad más profunda, la del
alma.
 Jehová-Nissí: Éxodo 17:8-15, Jehová nuestra bandera. Él es el poderoso
vencedor.
 Jehová-Salom: Jueces 6:24, El Señor nuestra paz. El Señor que llegó a ser
nuestra Paz, provee paz para el pecador culpable.
 Jehova-Raah: Salmo 23:1, Jehová es mi Pastor. El Salvador pastora en un
mundo hostil a quienes ha lavado en su sangre.
 Jehová-Tsidkenu: Jeremías 23:6, Jehová justicia nuestra. El hombre no
tiene justicia propia que presentar en su defensa, debe acudir en busca de
Aquel que fue hecho su justicia.
 Jehová-Sabaoth: 1 Samuel 1:3, Salmo 24:10, Jehová de los ejércitos. Esta
designación que se emplea con frecuencia y que es tan expresiva, implica
el poder y la supremacía de Dios en todas las esferas.
 Jehová-Sama: Ezequiel 48:35, Jehová está allí. Promete la presencia
permanente de Dios junto a su pueblo.
 Adonai-Jehová: Génesis 15:2, Señor Jehová. Adonai significa Señor, Amo;
y Dios, como nuestro Amo divino, exige nuestra obediencia y servicio. Es el
dueño y gobernante de los hombres.

Jesús Villagrán, en su material de Doctrina Cristiana en la Lección de Teología,


afirma lo siguiente respecto de los Nombres de Dios: “Por su nombre entonces
Dios se da a conocer. Él es conocido solamente donde el mismo se da a conocer.

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Su nombre manifiesta su naturaleza. El nombre de Dios invita al ser humano a
tener un compañerismo con él. Por su nombre, Dios se hace accesible al ser
humano.”

Los nombres de Dios entonces nos permiten conocerlo a Él, a su naturaleza y a


su actuar. Todos los nombres divinos mencionados anteriormente prueban la
existencia de Dios, y además revelan que Dios puede ser conocido por el hombre.

4. LOS ATRIBUTOS DE DIOS

El termino atributo, en su aplicación a las personas o a las cosas, significa algo


que pertenece a esas personas o cosas. Los atributos de una cosas le son tan
esenciales, que sin ellos no podría ser lo que es; y esto es igualmente cierto
tratándose de los atributos de alguna persona. Según J.M. Pendleton, en su libro
Compendio de Teología Cristiana (1910) comenta que “los atributos de Dios son
cualidades que le pertenecen de una manera inalienable y por lo tanto, lo que Él
es ahora, debe serlo siempre. Sus atributos son sus perfecciones, inseparables de
su naturaleza y constituyentes de su carácter.

Los atributos, virtudes o cualidades de Dios son tan numerosas como sus
nombres. A.H. Strong en Systematic Theology, definió los atributos de Dios como
“aquellas características distintivas de la naturaleza divina que son inseparables
de la idea de Dios y que constituyen la base y el fundamento de sus diversas
manifestaciones a las criaturas”. (p.244) W.T. Conner en la Revelación y Dios,
preciso que los atributos son “aquellas cualidades o características del Ser divino,
en virtud de las cuales él es distinto de todos los seres creados y sin las cuales él
no sería digno del culto y servicio de los hombres”. (p.275)

El profesor Jesús Villagrán, en su material de Doctrina Cristiana en la Lección de


Teología, clasifica los atributos de la siguiente forma:

1. Los Atributos Absolutos: aquellas cualidades que pertenecen a Dios en


Su esencia y existencia en relación con Sí mismo, aparte de Su obra
creadora, sin ninguna relación a lo creado. Estas cualidades no tienen

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analogía en las criaturas morales, enfatizan la absoluta diferenciación de
Dios.

2. Los Atributos Activos: aquellas cualidades que pertenecen a Dios en su


esencia y existencia en relación con el mundo creado y que son
existentes entre el Creador y lo creado. Estas cualidades indican lo que
se ha manifestado de Dios en Sus relaciones con el universo.

3. Los Atributos Morales: aquellas cualidades que pertenecen a Dios en Su


esencia y existencia en relación con los seres morales que se
encuentran bajo Su gobierno, especialmente con el hombre. Estas
cualidades son aquellas con las cuales las cualidades del hombre tienen
alguna analogía.

Algunos ejemplos de los atributos de Dios de acuerdo a la clasificación dada por el


Profesor Jesús Villagrán son los siguientes:

 Atributos Absolutos-Dios en relación consigo mismo:


Personalidad: Dios es distinto de aquello que Él ha creado, y es
consciente de sí mismo, racional, inteligente, y capaz de libre
determinación: es una persona real, viviente e incorpórea.
Espiritualidad: No hay elemento material o físico en el Ser de Dios; la
esencia del Ser de Dios es espíritu puro y la forma que ella toma es
personal.
Absolutismo: Dios no depende de ninguna cosa externa de Sí mismo; es
independiente en Su ser y en todas sus virtudes y acciones.
Existencia propia: Dios existe por Sí mismo; las causas de Su existencia
están en Él mismo; tiene la fuente y el fundamento de Su ser en Sí mismo.
La vida es inherente en Dios.
Eternidad: Dios es un Ser eterno y trasciende todas las limitaciones del
tiempo.

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Inmutabilidad: Dios es eternamente El mismo; Dios no cambia porque es
infinitamente perfecto, y la perfección infinita no admite cambio.
Unidad: Hay un Dios, y sólo uno, absoluto e indivisible. La existencia de
más de un Dios eterno y con existencia propia no entra en los límites de la
posibilidad.
Integridad: La absoluta pureza del carácter de Dios y su completa libertad
de todo lo que es malo; esta pureza moral siempre se opone a lo malo y se
levanta en contra del pecado.
Simplicidad: Dios, como espíritu, no se compone de varias partes; no está
compuesto y no es susceptible de división en ningún sentido de la palabra.
Perfección: El Ser y virtudes de Dios están completamente libres de toda
limitación e imperfección. Todo lo que pertenece Su ser es inmensurable e
incontable.

 Atributos Activos-Dios en relación con el mundo:


Omnipresencia: Dios es inmanente en el orden espacial y temporal en
todos los puntos del tiempo y del espacio; es su interrogativa estar presente
con la totalidad de su ser en todas partes y a toda hora, dondequiera que
estén Sus criaturas.
Omnipotencia: Todo el poder que hay el universo, físico o espiritual, tiene
su origen en Dios como la fuente del poder supremo. Su poder es ilimitado
y Dios puede, a través del mero ejercicio de su voluntad, realizar cualquier
cosa. Todas las cosas son posibles para Dios, él es todopoderoso.
Omnisciencia: Dios conoce perfecta, completa, directa y anticipadamente
todas las cosas posibles y actuales del orden universal que son objeto de
conocimiento, como una totalidad y unidad. Este conocimiento es inherente
en Dios y no es obtenido del exterior y siempre está en la conciencia de
Dios.
Sabiduría: Dios siempre usa su conocimiento para la elección de fines
buenos, de propósitos dignos de su carácter, y de medios propios para
realizarlos.

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Soberanía: Dios tiene dominio universal para planear y dirigir los asuntos
del mundo y de Sus criaturas racionales y para ejecutar Su voluntad.
Trascendencia: La separación y distinción de Dios del mundo, de todas las
cosas creadas y finitas, y de Sus criaturas; está lejos del hombre en Su ser
esencial. Es externo al mundo y a Sus criaturas como el Creador soberano
y juez del mundo.
Inmanencia: La presencia de Dios en todo, lo orgánico y lo inorgánico;
todas las cosas en Él subsisten. Como sustentador; Dios se halla
activamente ocupado en cada parte de Su creación y en Sus criaturas, pero
de ninguna manera está atacado a las mismas.

 Atributos morales-Dios en relación con criaturas morales:


Bondad: Hay en Dios la disposición de impartir la felicidad a Sus criaturas.
Dios es bueno en Sí mismo y esta cualidad se revela en acción haciendo el
bien a otros e impulsándole a tratar generosa y benévolamente a todas sus
criaturas.
Santidad: Dios tiene el carácter divino de la suma de las excelencias e
infinitas perfecciones morales; esta absoluta y eterna perfección moral de
carácter de Dios no se deriva de nada y trasciende a lo humano; hay
completa separación de Dios de todo lo que es mal moral. Dios
eternamente quiere y mantiene Su propia excelencia moral, aborrece el
pecado, y demanda pureza de Sus criaturas morales.
Justicia: La virtud es inflexible del gobierno divino de Dios en el mundo
está de acuerdo con la perfección moral de Su carácter divino.
Infaliblemente hace lo recto en todo lo que hace. Dios se mantiene en
contra de toda violación de Su santidad.
Veracidad: Dios hace todos sus juicios de acuerdo con la verdad y siempre
dice lo que es verdadero. Es imposible para El mentir. Dios hará lo que ha
prometido y esta fidelidad a Su palabra incluye el cumplimiento de Sus
promesas y la ejecución de Sus amenazas.

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Fidelidad: Dios hará lo que ha prometido; El fielmente cumple todas Sus
promesas y esta lealtad a Su palabra incluye la ejecución de Sus amenazas
y es la base de la confianza de Su pueblo.
Rectitud: El tratamiento de Dios hacia sus criaturas siempre está en
armonía con la santidad de Su naturaleza.
Amor: Dios busca continuamente el bienestar de la creación. EL
cristianismo es la única religión que manifiesta al ser supremo como amor.
Gracia: Dios ejerce un favor inmerecido hacia al hombre que lo perdido y
está por naturaleza bajo un juicio condenatorio. Esta actitud de Dios es la
fuente de todas las bendiciones espirituales que han sido concedidas a
pecadores indignos.
Misericordia: La tierna compasión de Dios hacia aquellos que están
padeciendo las consecuencias del pecado, y por eso están en una
condición lamentable de miseria. Es ejercida solamente en armonía con la
más estricta justicia de Dios, a causa de los méritos de Jesucristo. La
misericordia de Dios perdona el pecado, no lo protege.
Clemencia: El cariño de Dios que soporta a los insolentes y malos.
Contempla al pecador permaneciendo en el pecado, no obstante las
repetidas amonestaciones y advertencias, y se revela especialmente
posponiendo el juicio merecido.

5. ¿COMO PODEMOS CONOCER A DIOS?

Podemos conocer a Dios como se ha expresado a lo largo de la investigación, por


medio de sus Nombres los cuales lo describen y hacen referencia a su manera de
relacionarse con el hombre; pero de igual forma conocemos a Dios a través de sus
atributos los cuales son innumerables y los vemos demostrados en su Esencia, en
su Relación con el Mundo que el formó y en su relación con las Criaturas que el
creó en el Inicio de los tiempos.

Podemos de igual manera conocer verdades acerca de Dios, Grudem en su libro


Doctrina Bíblica expresa lo siguiente en relación a este enfoque: “Todo lo que la
Biblia nos dice acerca de Dios es verdad, es verdad decir que Dios es amor (1

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Juan 4:8), que Dios es luz (1 Juan 1:5), que Dios es espíritu (Juan 4:24) que Dios
es justo (Romanos 3:26). Podemos saber algunos pensamientos de Dios; lo más
importante es que conocemos a Dios mismo, no simplemente información acerca
de Él y lo que hace. El hecho de que en efecto conocemos a Dios mismo se
demuestra además al darse cuenta de que las riquezas de la vida cristiana
incluyen una relación personal con Dios.” (p. 69)

Lockyer, señala que “tenemos la revelación completa de Dios en Cristo y por


medio de Cristo. Cristo vino como la suma del propósito de Dios Padre. En Él
habita la plenitud de la deidad corporalmente, y en Él se emite y halla expresión el
pensamiento de Dios (Juan 1:1-3). Dios era una realidad para Jesús; debido a que
Jesús era La Verdad (Juan 14:6) todo lo que declaró acerca de Dios debe ser
cierto. Si queremos conocer a Dios debemos estudiar a Jesús quien es la imagen
de Dios.”

6. CONFESIÓN DE FE DE LA CNBM

EL VERDADERO DIOS

Hay un solo Dios viviente y verdadero. Es un ser personal, inteligente y espiritual,


el Creador, Redentor, Conservador y Gobernante del Universo, Dios es infinito en
Santidad y en todas las demás perfecciones. A Él debemos el amor más elevado,
reverencia y obediencia. El Dios eterno se nos revela Él mismo como Padre, Hijo y
Espíritu Santo, quienes siendo iguales en toda perfección divina desempeñan
oficios diferentes aunque unísonos en la obra de la redención.

DIOS EL PADRE: Dios como Padre reina con cuidado providencial en su


Universo, en sus creaturas y en la corriente de los ríos de la historia humana
según los propósitos de su gracia. Él es todo poderoso, todo amor, todo sabio.
Dios es el verdadero Padre de todos aquellos que llegan a ser hijos de Él por
medio de la fe en Cristo Jesús. Él es paternal en su actitud para con todos los
hombres que han sido salvos.

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Génesis 1:1; 2:7; 15:11 y siguientes 5; Levítico 22:2; Deuteronomio 6:4; 32:6; 1º
Crónicas 29:10; Salmo 19:1-3; Isaías 43:3,15; 64:8; Jeremías 10:1-10; 17:13;
Mateo 6:9 y siguientes; 7:11; 23:9; 28:19; Marcos 1:9-11; Juan 4:24; 8:14-16; 14:6-
11; 1ª Corintios 8:6; Gálatas 4:6; Efesios 4:6; Colosenses 1:2, 12; 1ª Timoteo 1:17;
Hebreos 3:4; 11:6; 12:9; 1ª Pedro 1:17; 1ª Juan 5:7; Apocalipsis 4:8-11.

7. CONCLUSIÓN

El estudio de Dios, de sus Nombres y de los Atributos que el posee siguen siendo
demasiado pertinentes para la vida de todo creyente, puesto que cada uno de
estos ayudan y llenan de confianza la vida de todo cristiano ya que al saber y
conocer más acerca de Dios, se tiene una herramienta útil para poder enfrentar los
tiempos difíciles. Conocer la manera en que Dios se relaciona con su creación y
como busca el bien de todo lo que ha creado es una muestra en si misma de unos
de los tantos atributos que Dios posee. Si bien es cierto que nunca podremos
llegar a conocer en su totalidad a Dios, ni tampoco podemos llegar a
comprenderlo, con lo que ya conocemos y comprendemos de su Persona es más
que suficiente para depositar nuestra fe por completo en Él y obedecer cada uno
de los mandamientos que nos ha dado. Con lo que ya conocemos acerca de Dios
a través de la vida y ministerio de Jesús, y lo que ya nos ha sido revelado en su
Palabra, tenemos los elementos necesarios para creer en Dios, en su existencia y
confiar en su Plan perfecto para lograr la redención de la humanidad.

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8. BIBLIOGRAFÍA

Conner, W. T. (2003) Doctrina Cristiana. El Paso, Texas: Casa Bautista de


Publicaciones

Grudem, Wayne (2005) Doctrina Bíblica. Miami, Florida: Editorial Vida

Lockyer, Herbert (1979) Enciclopedia de Doctrinas Bíblicas. Miami, Florida:


Editorial Logoi

Pendleton, J.M. (1910) Compendio de Teología Cristiana. León, Guanajuato:


Casa Bautista de Publicaciones

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