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INTRODUCCION

Este es el libro del DRAVARIO, en él están escritas todas las leyes, pilares, tradiciones, ideologías
y rituales que sigue la cultura o disciplina del DRAVARISMO y toda aquella persona sin importar
su edad, raza, credo, género o pensamiento que desee adoptar éste estilo de vida debe entender y
practicar los conocimientos escritos aquí, por lo que antes de tomar la decisión de seguir este
camino se debe de llevar a cabo una valoración a conciencia de lo que a continuación se describirá,
pues es posible que muchos de los saberes y practicas naturales para un DRAVARIO puedan ser
extrañas para otros individuos.

Antes de adentrarnos en los hábitos y creencias del DRAVARIO hay que aclarar que a pesar de
haber figuras como dioses y prácticas como rituales; esta cultura no podría considerarse como una
religión, pero depende de cada individuo la importancia y categoría que le quiera otorgar, por
consiguiente se entiende que dentro del DRAVARISMO no se excluye al aprendiz que posea otra
creencia religiosa o filosofía de vida, debe ser responsabilidad de cada uno los pensamientos que
pueda desarrollar sobre la cultura, de igual forma los practicantes no están obligados al abandono de
creencias o practicas previas y por tanto tienen la libertad de poder generar si así es su deseo una
fusión o coexistencia entre conocimientos nuevos y antiguos para conseguir una armonía y
estabilidad propia.

Hay que considerar también que el DRAVARISMO es una cultura místico-científica, un término
inexistente para la sociedad humana actual pero que será necesario que el aprendiz de la cultura sea
capaz de entender más allá de las significaciones gramaticales. Para explicar un poco este término
se entiende que la cultura cree firmemente en la veracidad de la ciencia y la magia al mismo tiempo
pero los entendemos y analizamos de forma conjunta ya que consideramos que son los dos lados del
mismo camino y no senderos separados; esta puede ser una ideología absurda para muchos pero
aquel que siga la senda del DRAVARIO la podrá comprender poco a poco con forme avance en su
formación.

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Es necesario hacer dos últimas aclaraciones antes de poder acceder a la información que caracteriza
a la cultura y son de gran importancia para poder entender este texto y tomar la decisión sobre si se
llevara a cabo la práctica de la cultura o no.
La primera es que este no es un texto sobre la creación del universo o de los personajes que han
dado origen y seguimiento a la cultura, tampoco se hará mención de fechas o acontecimientos
importantes a lo largo de la historia, por lo que el practicante encontrara muchos temas que lea,
nuevos para su entendimiento y muchos otros bastante antiguos y practicados por muchas culturas,
por lo que este libro es simplemente una guía, un manual de instrucciones a seguir, es una serie de
conocimientos y prácticas que los maestros y precursores de la cultura han entendido y unido para
llegar a una finalidad y todo este contenido es algo que aquel de decida encaminar sus pasos por
este sendero debe respetar, seguir y valorar a través de la guía y enseñanza de su maestro.
La segunda es que la finalidad de la cultura consiste en la plenitud de la vida y esto quiere decir que
por medio de estas enseñanzas se busca lograr que el aprendiz alcance un punto de entendimiento,
aceptación y disfrute en plenitud sobre sí mismo y su entorno por medio de la guía de un Maestro
DRAVARIO, por lo que es importante hacerse dos preguntas antes de intentar descifrar los secretos
que aquí se mostraran: ¿Quién eres? Y ¿Qué esperas de tu vida? Pueden parecer cortas y sencillas
pero conllevan a más preguntas difíciles y complejas, se te invita a leer este libro y si es tu propia
decisión y convicción, con ayuda de tu Maestro encuentres la respuesta de los dos anteriores
cuestionamientos.

Para finalizar esta introducción se hace una “relativa” advertencia, al decir relativa es porque el
DRAVARIO conocedor y diestro en la cultura sabe que para la población en general se proporciona
un libro inicial que solo tiene como finalidad mostrar una mínima parte de nuestras tradiciones y
saberes que el lector pueda decidir o no el comenzar su viaje en la cultura, pero para los que han
comenzado ya su camino y han llegado al punto de poder leer este libro completo se imparte la
siguiente indicación absoluta y sin excepciones:
Queda estrictamente prohibido el realizar cualquier práctica o difusión de los conocimientos aquí
escritos si no se ha llevado la guía e instrucción por parte de otro miembro de la cultura con grado
de Maestro DRAVARIO y no se posee el mismo grado. No podemos asegurar que la comunidad y
sociedad siga esta indicación como en cualquier otra cultura por lo que solo se hace la aclaración y
advertencia de que los Maestros DRAVARIOS solo comparten y enseñan cierta cantidad de
conocimientos a sus aprendices y que a lo largo de su enseñanza buscan que el estudiante genere
responsabilidad, entendimiento y criterio sobre la importancia de los aprendizajes por lo que la
enseñanza por parte de alguien que no posea esa formación y que no haya recibido la adecuada guía
y entrenamiento será evidentemente infructífera, por lo que es responsabilidad de todo individuo
que posea conocimientos incompletos de la cultura el cómo los utiliza.

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INDICE

LEYES DEL DRAVARISMO 6


1 Un Dravario puede hacer lo que desee siempre y cuando se responsabilice de las 7
consecuencias de sus acciones.
2 Honrar a los dioses siguiendo las enseñanzas. 8
3 Tratar a los demás seres vivos como nos gustaría ser tratados. 8
4 Honrar a nuestros padres, maestros y conformantes del gremio. 9

PILARES DEL DRAVARISMO 11


1 UNO MISMO 12
Concepto de uno mismo como Dravario 12
Creencias e ideologías del Dravario con lo externo
Hábitos y costumbres del Dravario con lo externo
Ética y moral del Dravario y lo externo
Círculo social Dravario y lo externo

Conocimiento de uno mismo en el Dravarismo 15


Composición del ser: nombre, nacimiento y sangre
Animales, colores, música y números
Composición de virtudes, practica y expansión
Composición de defectos, aceptación y control

Preceptos de uno mismo en el Dravarismo 19


Formación en ciencia y materia
Formación en magia y energía
Formación en cuerpo y mente
Formación en tiempo y espacio

Desarrollo en el Dravarismo 22
Aspirante a Dravario
Aprendiz de Dravario
Dravario
Maestro Dravario

2 LA FAMILIA 27
Noviazgo 27
Tradiciones e inicio
Las 3 reglas: fidelidad, respeto y confianza
Conocimientos de la pareja
Planeación para el compromiso

Matrimonio 33
La boda del Dravario
Las 4 reglas: fidelidad, respeto, confianza y natalidad
Las etapas del amor: enamoramiento, decepción, aceptación y plenitud
Planeación para la descendencia

3
Descendencia 38
El hogar dravario
Las 5 reglas: fidelidad, respeto, confianza, natalidad y crianza
La ideología de hijos
Desapego de los hijos: vida posterior del matrimonio dravario

Tradición familiar del Dravario 41


Festividades propias y fechas importantes de la pareja
Festividades propias y fechas importantes familiares
La conformación de la familia
Nombres de los hijos

3 EL GREMIO 44
El círculo social en el Dravarismo 44
Conocidos
Compañerismo
Amistades
Hermandad

El Maestro Dravario, guía en el Dravarismo 46


La llamada
La convicción
El vinculo
El seguimiento

La segunda familia 48
Tradiciones e inicio
Las 3 reglas: lealtad, respeto y confianza

Conformación del gremio 50


El Alfa del gremio
Consolidación del gremio

4 PRESERVACIÓN Y CONTINUIDAD DE LA VIDA 52


Supervivencia personal del dravario 52
Sentido de la vida en el Dravarismo
Vida después de la muerte del dravario
Relación entre: ciencia, materia, magia, energía, espacio y tiempo

Salvaguarda de la familia y el gremio, el vínculo entre estos dos y la trascendencia 55

Respeto y trato a la vida según preceptos del Dravario 56


Los individuos con facultad de inteligencia en torno al Dravario
Los animales y su bastedad en torno al dravario
Las plantas y su bastedad en torno al dravario
Los componentes inanimados en torno al dravario

Respeto y trato al entorno según preceptos del dravario 58


El universo del dravario
El planeta del dravario

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CREENCIAS DEL DRAVARIO 61
LOS DIOSES 61
La madre: ciencia y materia
El padre: magia y energía
El dravario: espacio y tiempo
La drávida
LOS GUARDIANES 66
Tipos de guardián
El despertar, anclaje, entrenamiento y transmisión del guardián
LOS ELEMENTOS 69
La casa de viento
La casa de fuego
La casa de agua
La casa de tierra

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LEYES DEL DRAVARISMO

Las leyes en la cultura del Dravarismo son un guía para el actuar del Dravario, no
han sido transmitidas por los dioses u otras entidades para su interpretación, han
sido elaboradas y desarrolladas por los mismos integrantes de la cultura, para
conformar un código ético y moral, presentar una interpretación del universo y dar
un sentido al vivir del individuo, despertar habilidades y costumbres que todos
poseemos pero pocos conocen o entienden.
Son nuestras ideas de como consideramos que un individuo puede vivir de una
manera plena, disfrutar y aprender de las experiencias que el paso del tiempo le
proporcione, utilizarlas para su crecimiento y beneficio personal, convertirse en una
parte útil y fundamental de su entorno físico y social. La práctica de estas leyes no
es una obligación, sino una firme y plena convicción de que son lineamientos y
acciones que compaginan con nuestra personalidad, creencias y valores personales,
al grado de poder realizarlas sin hipocresía ni pesadez, para que, en un futuro, dichas
leyes se conviertan en hábitos y costumbres que realicemos de forma implícita en
nuestro actuar diario.

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LEY 1
EL ACTUAR DRAVARIO ES LIBRE SIEMPRE Y CUANDO SE
RESPONSABILICE DE LAS CONSECUENCIAS DE SUS ACCIONES.

Dentro del Dravarismo, las acciones no tienen una naturaleza buena o mala como tal, sino que son
una serie de acontecimientos y decisiones que desembocarán en una determinada consecuencia, ésta
puede ser negativa o positiva dependiendo del entorno físico, social o psicológico en que se
encuentre inmiscuido el Dravario. Muchas de estas consecuencias no tendrán una repercusión
directa, sino que con el tiempo ira creciendo en el interior del individuo una emoción referente o
ligada a la acción realizada.
Un ejemplo de acción positiva es el esforzarse en el trabajo, una actividad que resulta muy
satisfactoria para algunas personas y desagradable para otras pero que indiscutiblemente produce
consecuencias positivas como: resaltar por sobre otros individuos como trabajador, la satisfacción
de haber realizado adecuadamente nuestras obligaciones, la tranquilidad de saber que no hay
actividades pendientes o que las realizadas están bien hechas, el crecer como persona y destacar
aunque sea dentro de nuestra área laboral el trabajo que desempeñamos, el recibir íntegramente un
determinado salario sabiendo que ha sido ganado con esfuerzo o el orgullo de considerarnos un
individuo capaz y útil, etcétera.
Ahora bien, hablando sobre las acciones negativas, un ejemplo, es el robo, uno sabe que al robar
hay varias consecuencias de trasfondo, la principal es ser atrapado en el acto o posteriormente a este
y tener que atenerse a las leyes del lugar en que se encuentra. Otras consecuencias que casi no se
toman en este actuar es un miedo inherente a ser descubierto en cualquier momento y que este
miedo vaya creciendo con el tiempo, el remordimiento de haber incurrido en un robo, el estrés del
esfuerzo por no ser descubierto, la decepción al saber que seres queridos o individuos del entorno
puedan enterarse del acto cometido y perder la confianza, la vergüenza de ser señalado como ladrón
si se es descubierto, etcétera.
Estos son solo dos ejemplos de los miles que puede haber en relación a las consecuencias de las
acciones y que están ligadas al comportamiento del Dravario, pero no todo se basa en llevar a cabo
un acto por el hecho de que con anticipación se espere conseguir una determinada conclusión
(principalmente positiva), sino que dentro del vivir cotidiano en ocasiones se realicen actos
bondadosos, altruistas o en su contraparte egoístas porque dentro de nuestra naturaleza ya se haya
implementado como una costumbre y no para obtener un beneficio, ya que dentro de la ideología
del Dravarismo se pretende que los individuos sean capaces de disfrutar de la vida, pero también
aporten a la preservación y el respeto de ésta, por lo que las prácticas que realizamos ante los demás
seres vivos que conforman nuestro entorno también influyen en el proceso de un determinado ciclo
materia/energía.
Por otra parte, no todas las personas padecen estas consecuencias, algunos les dan más importancia
que otros dependiendo de los valores éticos y morales que se les hayan infundido durante su
formación, pero es innegable que todas las acciones que realizamos en torno a nuestras vidas
tendrán una consecuencia ya sea positiva o negativa, depende de nosotros mismos el si vamos a
querer cargar o disfrutar de estas, si tendremos la lucidez y templanza para poder anticiparlas antes
de actuar y aceptarlas después.

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El Dravarismo no dicta que todo nuestro actuar sea correcto o bondadoso sino que seamos
responsables de nuestros actos sabiendo que dependiendo de la sociedad en la que se vive, las
normas morales y sociales pueden ser diferentes según cada cultura y que en realidad no se puede
crear una medida para la bondad o la maldad ya que estos términos son subjetivos dependiendo de
quién los interpreta, por consiguiente el actuar de un Dravario también puede ser altamente negativo
pero si el individuo conoce las consecuencias, las acepta y se responsabiliza de ellas aun así se
mantiene dentro del cumplimiento del reglamento.

LEY 2
HONRAR A LOS DIOSES SIGUIENDO LAS ENSEÑANZAS

Los dioses son un ciclo infinito de transformación de todo lo existente, de creación y destrucción,
vida y muerte. El seguir las enseñanzas se entiende como el haber asimilado la información
contenida dentro de las leyes y los pilares del Dravarismo y adaptarlas a nuestra vida cotidiana. Esto
significa que cada individuo que profesa estas prácticas, las conozca teóricamente, sea capaz de
interpretarlas y las pueda ver reflejadas en sus acciones, sin importar si estas son o no notorias para
otros individuos.
Los dioses de esta cultura como tal, no toman partido en nuestras acciones, pero si en nuestras vidas
ya que nos proporcionan todo los que necesitamos para existir y forman parte de nosotros, pero
depende de nuestro pensamiento y actuar como es que utilizaremos los dones que los dioses nos
brindan recordando que el disfrute y la preservación de la vida es nuestro camino a seguir.
Los dioses del Dravarismo no requieren de ofrendas, ritos, pactos, oraciones, etc. Ya que ellos
constituyen todo lo existente en el universo, por lo que el simple hecho de la presencia de los seres
vivos animados e inanimados ya conlleva parte del cumplimiento de esta regla. No obstante,
nuestras creencias nos indican que al final de nuestras vidas, nuestro actuar y seguimientos de estas
leyes le brindaran a nuestra mente y espíritu, un despertar a una conciencia superior, que nos
acercaran de una forma más plena a los dioses.

LEY 3
TRATAR A LOS DEMÁS SERES VIVOS COMO NOS GUSTARÍA
SER TRATADOS

Dentro del Dravarismo es sabido que todos formamos parte de un ecosistema y una sociedad, y
cada uno de los organismos que forman parte de ese entorno merecen un respeto y un trato digno en
el cual nuestras acciones puedan intervenir directa o indirectamente y con ellas favorecer o afectar a
quienes comparten con nosotros este espacio.
Dicho trato no implica que siempre estemos viendo por el bienestar y beneficio de los demás, si con
nuestras acciones diarias podemos apoyar al desarrollo de otro ser viviente dentro o fuera de nuestro

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círculo social o físico entonces nuestro actuar es correcto, no obstante, esta regla va más bien
dirigida a saber cómo es que a nosotros nos gusta vivir la vida y con ese saber, actuar de forma en
que los seres con los que interactuamos la puedan vivir sin ser afectados principalmente por
nuestros actuares y siempre y cuando esto no nos afecte a nosotros.
Un ejemplo sencillo de esto es que a nosotros no nos resultaría agradable o útil que otro individuo
divulgara mentiras o información que pudiera afectarnos socialmente, que nos agrediera física,
verbal, emocional o psicológicamente, tampoco que nos robara, hiriera o atentara con nuestra salud
integridad social o vida. Por consiguiente, nosotros no debemos afectar en esta medida a otros
individuos a menos que nuestra supervivencia dependiera de ello, entendiendo que referimos a esta
como la preservación de la vida y no como un estándar social o acumulación de bienes materiales.
Lo anterior es posible explicarlo de la siguiente forma: uno de los principales lineamientos del
Dravario es la preservación de la vida tanto propia como de nuestro entorno por lo que sería
incorrecto atentar contra la vida de otro ser, no obstante si nuestra propia supervivencia se encuentra
en riesgo por cualquier factor y nuestras únicas oportunidad de superar dichas adversidades son el
atentar con la vida de cualquier otro organismo; el Dravario puede actuar de tal forma en que
priorice la preservación propia aun si esto afecta a terceros.
Por lo que la esencia de esta regla se resume en brindar un trato a los demás, similar al que a
nosotros nos gustaría recibir indiferentemente de si lo recibimos o no, esto siempre y cuando no
atente contra nuestro bienestar y de ser así anteponer nuestra vida ante cualquier otro factor.

LEY 4
HONRAR A NUESTROS PADRES, MAESTROS Y GREMIO

Es indispensable comprender que, así como la preservación de la vida conforma un principio


fundamental del Dravarismo, también lo es el conocimiento y estos dos factores intervienen
directamente como este reglamento ya que nuestros padres, maestros y gremio formar los primeros
y principales proveedores de estos conceptos; así mismo hay que comprender que el honrar no es un
concepto en el cual se deba reflejar una total devoción o aceptación a una figura o concepción, sino
entender la importancia de dicha figura, mantener un respeto hacia ella según el tercer reglamento y
agradecer los bienes recibidos.
Partiendo por los padres, ellos son los dadores de vida y aportadores de los primeros y básicos
conocimientos y recursos de subsistencia, proporcionaran la crianza y dependiendo de sus valores
ésta puede ser adecuada o no, el individuo que se forme dependerá de la guía y valores que estos
proporcionen a sus hijos y el honrarlos consiste principalmente en entender y apreciar estos regalos,
todos los padres en este mundo poseen virtudes y defectos y no ésta en la jurisdicción de los hijos el
juzgar éstas. El honrar a los padres no desarrolla algún tipo de deuda o compromiso con ellos, pero
si a entender que sin ellos nosotros no existiríamos.
El Maestro en el Dravarismo se entiende como esa figura que a lo largo de nuestra vida nos
proporcionara uno o más conocimientos que puedan sernos de utilidad para nuestro desarrollo, estos
preceptos aplican no solo a la formación del Dravario sino a todas las figuran que cumplan con este
rol, entiéndase también que al igual que con los padres, el honrar a los maestros consiste

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principalmente en entender y apreciar los conocimientos recibidos por ellos y que esta apreciación
también dependerá mucho de la importancia que tuvo esta figura en nuestras vidas. Todos los
maestros que tenemos merecen ser honrados, pero dependiendo de nuestros principios y formación,
algunos lo merecerán más que otros.
El gremio es un grupo social al que consideramos como una segunda familia y estará conformado
por personas de gran importancia sentimental hacia nosotros, aunque exista o no un vínculo
sanguíneo, para llegar a este punto debió ser necesario pasar por todo un proceso de selección,
convivencia y conocimiento con estas personas y el honrarlas va ligado a entender y apreciar los
vínculos que se han formado con ellos, las razones por las que han sucedido y la fuerza e
importancia de dichos vínculos. Todos los miembros de nuestro gremio merecen ser honrados, pero
no todos tendrán el mismo nivel de importancia para nosotros y esto dependerá de la relación,
experiencias y lazos que se tenga con cada uno de los integrantes nuevos o antiguos dentro del
grupo.

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PILARES DEL DRAVARISMO

Los pilares del Dravarismo son los fundamentos en los cuales se desarrolla la
formación de un individuo como Dravario, estos proporcionan la fortaleza y el
entendimiento de qué tipo de persona debemos ser según nuestros principios,
depende de cada quien cómo seguir estos pilares y el efecto que tendrán en nuestras
vidas y acciones. Para comenzar a practicarlos se tiene que tener bien entendido que
esta senda es una guía de vida y no una obligación por lo que la asimilación y acción
de estos conocimientos se debe llevar a cabo con un estado mental pleno, en
facultades y decisión.
Existen muchas normas y valores éticos en las sociedades, dependiendo de cada
cultura, que se supone que todos los individuos deberían de poseer para considerarse
como un miembro funcional, adecuado y virtuoso de su sociedad, no obstante, como
ya se ha mencionado antes, dependiendo de la formación y crianza de cada
individuo muchos de estos valores pueden ser nefastos o impracticables para
algunos y en otros casos presumidos de formas falsas o hipócritas.
Si tu deseo es adoptar, participar y transmitir los pilares del Dravarismo, asegúrate
que estos formen parte de tu pensamiento, personalidad y estilo de vida, de lo
contrario abstente de proclamarte dentro de esta cultura.

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PILAR 1
UNO MISMO

La mayoría de las personas pasan su vida intentando satisfacer o impresionar a otros que no
conocen para recibir aceptación y afecto que por alguna razón consideran que no han recibido en su
vida. En su afán de sobresalir entran en un mundo de excesos, sentimientos encontrados,
decepciones, miedos, rencores entre muchas otras situaciones negativas que los llevan a vivir
miserablemente, atrapados en un interminable ciclo de aflicción.
Muchas veces nos regocijamos en los logros de los demás porque consideramos que los nuestros
son minúsculos o inexistentes, buscamos aceptaciones externas porque no nos aceptamos tal y como
somos, pedimos el afecto de otros porque nosotros no sabemos cómo apreciarnos ni apreciar,
intentamos que el mundo nos conozca, pero nosotros mismos no nos conocemos.
Este es el primer pilar del Dravarismo, conócete a ti mismo, explora que es todo aquello que te
conforma y que te convierte en el tipo de persona que eres, aprende a aceptarte tal y como eres,
reconoce tu importancia y desarróllate.

Concepto de uno mismo como dravario


Dentro del dravarismo debes entender que formas una pequeña parte en todo un universo, estás
conformado por una cantidad de materia y energía que a su vez también forman parte de todo lo
demás, miles de componentes esparcidos en tu entorno, eres un organismo vivo dentro de un
ecosistema que convive en una relativa armonía, constantemente en movimiento y desarrollo.
Eres insignificante y a la vez no, ya que eres solo una pequeña partícula en el basto infinito, pero de
gran importancia para la gente que te rodea y que tu simple existencia le da sentido a la vida de
otros individuos a tu alrededor; considérate único dentro de tus grupos sociales, no existe ningún
otro igual a ti, pero no te consideres más importante que los demás ya que cada vida en el universo
tiene su propia e individual importancia, puedes hacer uso de todo lo que el mundo te brinde,
material y energéticamente, pero nunca olvides que solo formas una pequeña parte de ese todo, así
como, la comida que consumes, el aire que respiras y todas las demás formas de vida que te rodean.

Creencias e ideologías del Dravario con lo externo


Guarda tus creencias y tradiciones para ti, no hables de ellas o las compartas a menos que los demás
deseen saberlas, es importante que consideres tus conocimientos e ideas como algo valioso para ti,
no intentes que se vuelvan algo valioso para los demás, las personas sabrán aprender de ti o te
seguirán si lo que miren en ti lo consideran de importancia o relevancia.
Los Dravarios no hablan públicamente sobre sus prácticas, métodos o rituales ya que se debe
comprender que los conocimientos que poseemos no son de agrado o importancia para todas las
personas, no obstante, si alguien se muestra interesado en aprender sobre tus creencias, puedes
compartir la concepción de tus dioses, tus ideologías sobre la materia y energía, tus tradiciones

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familiares o gremiales, pero los procesos profundos del Dravarismo solo pueden ser transmitidos a
individuos externos por un Maestro Dravario y nunca por alguien con un rango menor a éste.
Tus creencias e ideas no deben atacar o desprestigiar las creencias de otros individuos y culturas, las
tuyas solo te proporcionan a ti las respuestas que han podido satisfacer tu curiosidad sobre el
universo, pero eso no significa que tu verdad sea también la de los demás. Respetas las demás
creencias como desees que se respeten las tuyas, con la única excepción de que se ponga en riesgo
tu supervivencia, la de tu familia o tu gremio.

Hábitos y costumbres del Dravario con lo externo


No permitas que tus hábitos delaten las enseñanzas del Dravarismo, ya que la verdad que tú posees
puede que no sea la misma que los demás consideren cierta. Es importante saber que cuando se
comienza a practicar el camino del Dravario, muchas de las enseñanzas poco a poco se convierten
en hábitos, algunos de ellos más notorios que otros, hay algunos que pueden resultar en una
exposición del Dravario si no se controlan adecuadamente como, por ejemplo, la interacción con el
guardián (tema del cual se escribirá más adelante), esta es una práctica que puede llamar la atención
e incomodar a quienes nos rodean y de la misma forma poner en riego a uno mismo, tu familia o tu
gremio; por tal razón es importante controlar tus hábitos y no permitir que te delaten.
Tu actuar no te hace más importante que otros individuos, ni te permite considerar que tu
comportamiento sea la forma correcta en que debe de dirigirse la conducta, ya que el camino del
Dravario, no es una concepción universal de lo que se considera correcto, solo dentro de los grupos
de nuestra cultura éste actuar es adecuado y posiblemente uno que otro individuo externo podría dar
como bien visto nuestro actuar. Esto quiere decir, que nuestros hábitos y conductas dan sentido y
respuesta a nosotros como Dravarios, pero no consideramos que todos los demás deban actuar de la
misma forma.
El pensar colectivo puede ser diferente dependiendo del contexto en que se encuentre y acciones
que normalmente desaprobarías pueden ser consideradas normales para otras culturas. Por esta
razón el Dravario no debe juzgar ni modificar la conducta de otros sujetos con quien comparta el
entorno, a excepción de que por voluntad propia y convencidos de que desean aprender del
Dravarismo, dichos sujetos estén de acuerdo con modificar sus conductas y dicho proceso solo
puede ser llevado a cabo por un Maestro Dravario y nunca por un rango menor a éste.

Ética y moral del Dravario y la externa


La ética y moral en el Dravarismo resultan ser conceptos de fácil explicación y comprensión, pero
difícil aplicación dada la moralidad de época de una determinada sociedad, utilizada y distorsionada
a conveniencia de algunos, puesto que en cada cultura (según sus propios lineamientos, costumbres
y tradiciones), existe una ideología del individuo virtuoso y ejemplo a seguir para los demás
integrantes de la comunidad, no obstante esta idea cambia constantemente y pasa a ser sustituida
por nuevas generaciones con nuevos valores que en la subjetividad del momento es lo nuevo
correcto, sin mencionar que por lo común los individuos que más presumen de poseer valores son
quienes más carecen de estos. El Dravarismo no es excepción, al igual que en todas las sociedades,
siempre existirán individuos que quieran maquillar su verdadero comportamiento con una cortina de
virtud.

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El punto de la ética y moral del Dravario es que, todo individuo pasa por un proceso de
entrenamiento guiado por su Maestro Dravario, en el cual se resaltan constantemente las leyes y
pilares del Dravarismo, las cuales estarán presentes durante toda su formación con la finalidad de
convertirlas en parte de su vida cotidiana, pero no es una garantía de formar individuos correctos y
perfectos, únicamente de proporcionar conocimientos y enseñar para que puede ser de utilidad en la
vida, por consiguiente, aunque el Maestro Dravario tenga gran formación y valores, depende de
cada alumno en poner en práctica las enseñanzas, siempre existirán personas que consideraran las
normas establecidas como extremas o inútiles y que se alejen de la enseñanza antes de terminar con
la educación, por lo que se debe entender que esto es un proceso individual y cada persona
reacciona de forma diferente.
La cultura del Dravarismo generalmente está dividido en familias y gremios en las que todos
conocen los preceptos, reglas y pilares, donde se entiende que deberían seguirlas según su
formación, el rompimiento de las reglas es una falta grave ante la comunidad del gremio y convierte
al Dravario transgresor en un paria ante su grupo. No se le puede prohibir u obligar a un individuo a
practicar o no las tradiciones, pero un gremio si puede elegir que miembros puede mantener dentro
de su sociedad, esto para salvaguardar los principios y valores establecidos por la agrupación.

Círculo social Dravario y externo


Existen dos tipos de Dravario, el puro y el mestizo. El primero es aquel que nace dentro de una
familia que practica el Dravarismo, estos individuos no están obligados a practica la cultura, en sus
primeros años tendrán un acercamiento a ella y serán instruidos con forme a las tradiciones y
costumbres de sus padres, al cumplir los 13 años ellos decidirán si continuar por la senda de su
familia o practicar otra ideología que se apegue más a su pensar, en caso de escoger el Dravarismo,
se consideraran como aspirantes y podrán participar en la iniciación.
Los mestizos son individuos de religiones, culturas o ideologías diferentes que han decidido
practicar el camino del Dravario por propia voluntad sabiendo que al pasar el tiempo es posible que
algunas de sus costumbres, creencias o hábitos se modifiquen. No hay una importancia superior
entre Dravarios puros o mestizos ya que en ambos casos han decidido practicar la cultura y los que
han visto en ella ha sido de valor e importancia en sus vidas, no obstante al avanzar en la
instrucción son libres de decidir si en algún momento quieren dejar de practicar el Dravarismo.
Un Dravario es libre de elegir cuantas personas desee integrar en su círculo social sin importar raza,
genero, cultura, lenguaje, situación económica, etcétera, no existe una limitante sobre quien puede
interactuar, no obstante, a lo largo de su formación ira descubriendo diferentes formas para
determinar el tipo de lazo y fuerza con que pueda ligarse con otros individuos, haciendo que su
acercamiento y elección social con el paso del tiempo se vuelva más selectiva y acorde con sus
ideologías, creencias y tradiciones depende de cada Dravario esta modificación.
Dentro de la cultura existen dos grupos sociales de gran importancia ligados entre sí y que
intervienen directa e indirecta mente con la vida del Dravario, estos grupos son la familia y el
gremio. Ellos constituyen dos de los pilares de nuestras creencias y tradiciones, crecen a la par de
los individuos, interactúan y se desarrollan conjuntamente, forjan gran parte de los valores,
tradiciones, ideologías y conceptos culturales de la comunidad y tienen un gran peso y
trascendencia no solo con una unidad, sino con todos los participantes sociales.

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Todo este conjunto de factores como la moral, valores, las tradiciones, costumbres, los grupos
sociales internos y externos en la cultura brindan al Dravario los primeros fundamentos de que a
pesar de que somos individuos únicos y excepcionales, con capacidades y pensamientos
completamente diferentes a otros sujetos y muy afines con otros, pero también formamos parte de
un colectivo y que el hombre, como animal social, tienen la necesidad de convivir con otros
individuos, nos hace reflexionar de nuestro papel como unidad y conjunto, así como nuestras
deficiencias y fortalezas en cada campo.
Existe otro tipo de Dravario que no se consideraría parte del círculo social, los Parias son aquellos
Dravarios que han incumplido con las leyes o pilares de la cultura, aunque no se puede prohibir que
la practiquen pueden ser exiliados de sus gremios, con todo lo que ello conlleve. El Convertirse en
Paria consta en la ruptura constante de algún precepto sin aceptación ni llevar la responsabilidad de
sus consecuencias, promulgar la cultura sin la practica sincera de ésta o la afectación intencionada
de otros miembros del gremio o grupo social propio o externo.
La decisión de convertir en Paria a un individuo debe ser tomada en conjunto del gremio y por una
decisión de mayoría por medio de un juicio justo, siguiendo los preceptos y reglas del Dravarismo y
teniendo como mediador un Maestro Dravario. Las acciones o comportamientos posteriores del
Paria son bajo la responsabilidad del individuo sin inmiscuir a su gremio o individuos
pertenecientes a él. Cada Dravario tienen la libre decisión de convivir con Parias teniendo en cuenta
su condición ante la comunidad; esta ideología no pretende excluir sino respetar y anteponer los
valores y preceptos de la cultura y cada estudiante sabe desde las primeras enseñanzas que el
irrumpir intencionalmente en las leyes o pilares de la cultura conlleva a convertirse en Paria, por lo
que al final queda en el actuar y responsabilidad de cada individuo.

Conocimiento de uno mismo en el Dravarismo


Ya hemos hablado del como un Dravario se concibe, interactúa y convive en los diferentes campos
sociales de su vida, como lo liga y hace que estos se relacionen entre sí, cuales son algunas normas
aceptables e inaceptables dentro de la cultura, la importancia y concepto básico de algunos de los
pilares que conformaran su desarrollo y moldearan algunos parámetros personales como el actuar,
creer, socializar e ingresar nuevos miembros en su entorno social, mostrando su papel individual y
colectivo en los grupos que a futuro, formaran una parte de vital importancia en su vida.
Es momento de hablar en como un Dravario se conoce a sí mismo ya no en un contexto social sino
en una autoexploración en varios de los factores que nos constituyen desde nuestro nacimiento, pero
en ocasiones no hemos tomado el tiempo de contemplar o investigar. Estas características han
estado influyendo a lo largo de nuestras vidas y han forjado gran parte de nuestros pensamientos,
gustos, personalidad e incluso en nuestras habilidades y talentos, dándonos la facultad de poder
moldear nuestro futuro según nuestras fortalezas, pero es necesario aprender a identificarlos,
reconocerlos, aceptarlos y aprovecharlos. El intento por conocer a los demás es ineficiente y sin
sentido si antes no podemos conocernos a nosotros mismos, cualquier acción o relación con los
otros como la amistad, hermandad, apoyo, trabajo, amor, etcétera; puede ser infructuosa o
incompleta con los demás sujetos si nosotros no la hemos podido entender y practicar con nosotros
mismos, la finalidad de la cultura es poder desarrollar el suficiente autoconocimiento para
comprendernos a nosotros y después poder comprender a los demás.

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Dentro del Dravarismo llevamos un proceso de aprendizaje personal, guiado en un principio por
nuestro Maestro Dravario, el cual no tiene la intención de formarnos, sino únicamente fungir como
un apoyo o guía y que posteriormente una vez desarrollado cierto nivel de autodidactismo podamos
aprender por nuestra propia cuenta la cultura; todo esto a través de una serie de tradiciones
culturales que nos ayudaran a descubrir nuestra verdadera esencia. Dicho proceso solo puede ser
iniciado y supervisado por un Maestro Dravario y nunca por alguien con un rango inferior a éste.

Composición del ser: nombre, nacimiento y sangre


Desde días antes de nuestro nacimiento tenemos ciertas características que determinan parte de
nuestro ser, algunas biologías que desarrollamos desde el vientre materno y otras que vamos
adquiriendo después del alumbramiento, todos estos componentes conforman nuestra esencia como
individuos, algunos sujetos pasan su vida entera sin entender o analizar estos atributos, pero ahí se
encuentran y forman parte importante de nosotros, determinando en algunos casos fragmentos de
nuestra personalidad, pensamiento y constitución física. Dentro del Dravarismo existe un proceso
por el cual el maestro, guía al aspirante o aprendiz para que sea capaz de entender estos factores,
conocerse a sí mismo y poder encontrar un camino o sentido a su vida.
El nombre al contrario de lo que muchas personas piensan, no solo es una forma en la que nos
podemos referir o llamar a otro individuo, este tiene una historia, un significado y una esencia
misma que se convertirá en la primera carta de presentación de todo ser, por ello en el Dravarismo,
el nombre tiene una gran importancia y el proceso para escoger y llevar a cabo el nombramiento de
un ser es importante. Los Dravarios poseen dos nombres; el establecido por los padres, y el
proporcionado por el Maestro cuando un aprendiz llega al nivel requerido. Así como los nombres
tienen su historia y significado, también lo tienen los apellidos y dentro del proceso de formación de
un aspirante o aprendiz es obligación investigar y conocer los propios.
La fecha del nacimiento de un Dravario también es importante, pues nos brindaran en parte una
concepción de lo que podría ser una primera apreciación de la personalidad del sujeto, lejos de que
algún tipo de predicción zodiacal pueda decir, la temporada estacional, temperatura, comida de la
temporada, estado de la madre durante dicha estación y factores externos según el lugar en que se
encuentre, si pueden influir en el desarrollo del feto.
El zodiaco por otro lado nos puede brindar información para el entendimiento de nuestro pasado
como civilización y su relación con los astros, ligar creencias y desarrollar pensamientos con
respecto al entorno social, no se puede considerar como información fiable, pero si como un
conocimiento con suficiente relevancia como para aprenderlo. Por último, los acontecimientos
ocurridos durante el día, mes y años del alumbramiento también son importantes en la
conformación de información que un Dravario debe conocer sobre sí mismo.
La sangre es un líquido de mucha importancia en varias culturas, tanto desde punto de vista
científico como del místico dado que en ella se contiene gran cantidad de información sobre
nosotros, nuestra compatibilidad con otras sangres, nuestro código genético, y desde otros puntos de
vista, nuestra esencia primordial y composición como ser; y es por eso que en muchas creencias
místicas, la sangre es un material muy poderoso en determinados rituales y una forma de ligarnos a
diferentes factores. Para los Dravarios la sangre constituye ambos conceptos tanto el científico
como el místico, por lo que se entiende que su importancia también es de gran trascendencia y

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durante su formación es imperativo que los aprendices y aspirantes conozcan este tema y en
específico lo relacionado con su tipo sanguíneo.

Animales, colores, música y números


Los Dravarios creemos que a lo largo de nuestra vida generamos ciertas afinidades con distintos
elementos que van dando forma no solo a nuestra personalidad, sino también a nuestros intereses y
sendas a seguir en la vida, tenemos procesos para descubrir estos factores que nos ligan con el
crecimiento propio, al conocerlos podemos tomar las decisiones más pertinentes para conseguir la
vida que deseamos, no como la quiera plantear nuestra familia, amigos o entorno, sino como
nuestras propias convicciones nos indiquen que sentimos el vivir.
Tenemos la ideología de que durante nuestra vida nos identificamos con varios tipos de formas de
vida animal y algunos de ellos influyen de tal manera en nosotros, que adoptamos algunas de sus
características o ligamos parte de nuestra vida a este tipo de animales, no tienen que haber un tipo
específico ya que nuestro planeta cuenta con una inmensa diversidad para escoger y la elección solo
está limitada por el pensamiento del aprendiz en sí. Existen dos en especial que el Dravario
considera como sus principales influencias en la vida y dentro del proceso del autoconocimiento,
estos animales tendrán un papel de suma importancia.
El primero de ellos determina la personalidad, ligamos a este animal con nosotros ya que nos
consideramos como el más cercano a nuestra manera de actuar, relacionarnos con los demás y
esperamos que sus virtudes formen parte de nosotros. El segundo es considerado como el camino
que deseamos seguir en nuestras vidas, lo que esperamos en nuestro futuro y área en que deseamos
desarrollarnos. El método para poder identificar estos animales es por medio de la guía de un
Maestro Dravario usando herramientas de la ciencia de la psicología y conocimientos en el
totemismo.
Al igual que con los animales, dentro de nuestra personalidad desarrollamos gustos específicos en
diversas áreas como la comida, ropa, pasatiempos, e incluso materias educativas. La música es una
actividad en la cual, dependiendo del tipo de melodías y letras escuchadas, se puede estimular
altamente el cerebro y el desarrollo cognitivo, al igual que cultivar un tipo de pensamiento e
ideología propia ya que la música es tan variada, que incluso dentro de los géneros musicales
pueden existir sub géneros que pueden marcar una gran diferencia de pensamiento entre individuos
que escuchen el mismo tipo musical, por lo tanto el conocimiento y entendimiento de esta área
también es de suma importancia en el proceso de desarrollo y guía del Aprendiz.
Los números son considerados como uno de los leguajes universales de la humanidad y las
matemáticas como una ciencia exacta, en la cual un determinado problema puede tener diversas
formas de solución, pero un solo resultado dependiendo del método escogido; esto es algo similar
en las leyes del Dravarismo donde anteriormente hablamos de consecuencias y a pesar de que
puedan existir múltiples variables que cambien el resultado de un acontecimiento, se lleva un
proceso de análisis y práctica, con el uso de las matemáticas, la historia y la numerología, el
Maestro Dravario puede guiar al aprendiz a conocer, estudiar, analizar, entender y aplicar los
términos y conocimientos que los números desarrollen en torno a él.

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Composición de virtudes, práctica y expansión
Todos los individuos pensantes, estamos conformados por una serie de características que
componen nuestra esencia y verdadera naturaleza, dentro de estas particularidades podemos
encontrar aspectos que enaltecen acciones positivas que nos constituyen y nos ayudan a impulsar
nuestras vidas, los demás individuos se percatan de estas singularidades y nos aprecian por ellas, se
integran en los círculos sociales que frecuentamos y en ocasiones nos hacen la observación de las
virtudes que poseemos para así poder reconocerlas, enorgullecernos y practicarlas.
Nuestras virtudes están constituidas en gran parte por la carga de valores éticos y morales que se
nos han impartido durante nuestro desarrollo más temprano, los padres nos inculcan una serie de
comportamientos que ellos consideran como positivos y que serán bien vistos en la sociedad para
practicarlos y ser reconocidos como integrantes productivos y de provecho para nuestro entorno.
Otras virtudes son los talentos con los que nacemos o vamos desarrollando a lo largo de nuestra
vida, estos talentos son acciones o actividades que podemos realizar de una forma más efectiva y
sobresaliente que los demás, cada quien posee sus propios talentos y algunos de estos se puede
forjar con la práctica constante al grado de volverse tan bueno como uno nato.
En el Dravarismo por medio del proceso de auto cocimiento, se pretende que el aprendiz conozca
cuáles son sus talentos y virtudes, los pueda aceptar y comprender, saber cuál puede ser su
verdadero potencial para que posteriormente pueda practicarlos de una manera más efectiva y con el
paso tiempo conseguir una expansión del mismo talento o virtud o en su defecto el desarrollo de
uno nuevo.

Composición de defectos, aceptación y control


Así como en nuestra esencia y verdadero ser podemos encontrar talentos y virtudes que nos ayuden
a impulsarnos y sobresalir para conseguir una mejor calidad de vida, también poseemos ciertas
características negativas en nuestra personalidad, que nos pondrán obstáculos y dificultades en
nuestros proyectos y relaciones, las personas desaprobaran estos comportamientos y en ocasiones
los juzgaran, intentaran que los cambiemos o modifiquemos y sentirán aversión hacia ellos.
Los defectos y deficiencias también forman parte de nosotros, estas peculiaridades negativas se van
desarrollando a la par que nuestras virtudes desde nuestra niñez, algunas se modifican o
desaparecen con el paso del tiempo, pero otras se arraigan llegando a convertirse en verdaderas
dificultades para nuestro crecimiento, algunas de ellas incluso en trastornos que podrían afectar
directamente nuestra vida. También hay acciones o actividades que nos resultan más difíciles de
realizar que las demás personas y por más que nos esmeramos o repetimos, simple y sencillamente
no conseguimos un resultado satisfactorio.
Gran parte de la problemática de los defectos es que la mayoría de los individuos los consideran
como cargas que no debería de llevar, errores acontecidos en sus vidas que no debieron de suceder,
los niegan y se molestan cuando alguien hace referencia a su existencia en la conducta, hacen lo
posible por erradicarlos o fingir que no los poseen y al darse cuenta que no pueden ocultarlos o
alejarlos de sus vidas, se frustran y poco a poco desarrollan nuevos defectos.
El camino del Dravario enseña que estas deficiencias forman parte de nosotros y que las formarán
en todo momento, con el suficiente entrenamiento podemos modificar algunos y eliminar otros,
pero existirán algunos defectos que no podremos desaparecer de nuestro ser, por que forman parte

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de él y lo constituyen, si no los poseyéramos no seriamos nosotros mismos. El objetivo dentro del
proceso de desarrollo del aprendiz es identificarlos, aceptarlos, reconocerlos como parte nuestra y
una vez que tenemos una concepción de ellos, controlarlos para que, si es nuestra decisión y deseo
de crecimiento, practicarlos lo menos posible.

Preceptos de uno mismo en el Dravarismo


Hemos analizado hasta ahora como es que el camino del Dravario influye en la vida de cada
individuo que desee practicarlo, ahora ha llegado el momento de analizar cómo es que se realizara
la adquisición de los conocimientos en las diferentes áreas que formaran al aprendiz de la cultura de
una modo independiente a la sociedad externa y ligado meramente a la cultura, estas áreas son los
fundamentos de nuestras ideologías místicas y científicas.
Para poder ejercer el estudio de estos dominios el aspirante ha de haber llegado a un conocimiento,
significativo de su verdadera naturaleza y su esencia por medio del previo entrenamiento y
ejecución del Libro de Identidad y los nuevos aprendizajes se desarrollarán a la par con el
entrenamiento de las 4 casas del Dravarismo, ligando los conocimientos y ejercicios a realizar, ya
que estos saberes, tienen como finalidad generar un estímulo físico y mental para preparar la
adquisición de un nivel superior.
El libro de identidad fungirá como intermediario en esta etapa de desarrollo ya que después del
entendimiento de valores y defectos su composición final estará fundamentada en los conocimientos
básicos de las diversas áreas que el Dravario debe conocer, así como en los saberes que cada quien
(de una forma individual) considere de relevancia para su formación tomando en cuenta la
información descubierta de uno mismo con los apartados anteriores.

Formación en ciencia, materia y físico (tierra)


En éste apartado se concentrarán los conocimientos básicos de diversas disciplinas científicas
(matemáticas, astronomía, meteorología, biología, física, química, geografía y ciencias sociales) que
un Dravario debe poseer de forma obligatoria para poder dar continuidad a su entrenamiento,
posterior a estos contenidos el aprendiz podrá agregar información que considere relevante para la
conformación de sus saberes personales y que vaya ligada a alguna de las ramas de las ciencias
establecidas por el hombre para el análisis y explicación del mundo.
A continuación, se enuncian los saberes que se consideran obligatorios en la formación educativa de
un Dravario y que de no poseerse deberán ser aprendidos durante el entrenamiento, la información
debe ser generalizada pero que brinde un aprendizaje significativo a quien la plasme, su finalidad es
meramente el conocimiento de dicha información, los aprendices tienen prohibida la práctica de los
conocimientos que el Maestro considere inapropiados para su edad o formación.

 Matemáticas: números, operaciones básicas (adición, sustracción, multiplicación, división),


decimales, fracciones y geometría básica.
 Astronomía y meteorología: el universo, cuerpos celestes, sistema solar, rotación, traslación
y estaciones del año.

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 Biología: seres vivos y sus especies animales, plantas, minerales, cuerpo humano,
crecimiento y descripción general de los órganos del cuerpo, ADN y herencia.
 Física: materia y sus estados, ciclo del agua, tipos de energía en la física, difracción de la
luz, movimiento y sonido.
 Química: átomo, tabla periódica y sus componentes, reacciones químicas, composición
química del cuerpo humano.
 Geografía: capas de la tierra, tipos de superficies en la tierra, placas tectónicas, corrientes
marinas y ecosistemas.
 Ciencias sociales: lectura y escritura según ubicación geográfica y cultural, filosofía,
psicología, ética y etapas del desarrollo mental.

Formación en magia, energía y mental (aire)


En éste apartado se concentrarán los conocimientos básicos de diversas disciplinas místicas
(mancias, astrología, alquimia, talismanes, simbología, teología, chakras y energía) que un Dravario
debe poseer de forma obligatoria para poder dar continuidad a su entrenamiento, posterior a estos
contenidos el aprendiz podrá agregar información que considere relevante para la conformación de
sus saberes personales y que vaya ligada a algunas ideologías y creencias establecidas por el
hombre para el análisis y explicación del mundo.
A continuación, se enuncian los saberes que se consideran obligatorios en la formación educativa de
un Dravario y que de no poseerse deberán ser aprendidos durante el entrenamiento, la información
debe ser generalizada pero que brinde un aprendizaje significativo a quien la plasme, su finalidad es
meramente el conocimiento de dicha información, los aprendices tienen prohibida la práctica de los
conocimientos que el Maestro considere inapropiados para su edad o formación.

 Mancias: definición de adivinación, tarot, runas, quiromancia, numerología y bibliomancia.


 Astrología: zodiaco griego, zodiaco chino, zodiaco celta, signo azteca, fases de la luna y
tipos de luna.
 Alquimia: la piedra filosofal, transmutación de la materia, los 7 principios fundamentales,
los homúnculos.
 Talismanes: conceptos básicos, maderas y sus propiedades, metales y sus propiedades,
piedras y sus propiedades, principios de elaboración.
 Simbología: conceptos básicos, escritura en contexto histórico, principales símbolos
difundidos, símbolos de protección, principios de utilización.
 Teología: conceptos básicos, principales religiones y deidades europeas, principales
religiones y deidades africanas, principales religiones y deidades asiáticas, principales
religiones y deidades americanas.
 Chakras: conceptos básicos de los 7 chakras, simbologías, mantras, mudras, órganos
relacionados, descripción individual, apertura y cierre.
 Energía: tipos de energía, concepto de la fe, sentimientos, pensamiento, imaginación,
sonido, vibración (frecuencia), trazos, principios de la utilización.

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Formación en cuerpo (físico), espacio y defensa personal (fuego)
El cuerpo y el espacio son la conformación de materia del Dravario donde la presencia de la Madre
es superior, rige principalmente en la primera etapa del plano material, la plenitud de este nivel vital
brindará la preparación, comprensión y madurez necesarios para la transición hacia el segundo nivel
vital, este primer bloque se da a lo largo de nuestro ciclo de vida material, teniendo más contacto
con la materia, aunque existen entrenamientos y métodos que permiten la interrelación entre ambos
para una mayor comprensión. Este tema se entiende como la primera conformación del Dravario en
relación con los dioses, la propuesta del papel que jugamos en el universo y nuestra relación con el
todo de forma individual y colectiva
Dada la importancia de las ideas de materia y el espacio en el Dravarismo, esta información juega
un papel de suma importancia en los conocimientos que se deben aprender, su mantenimiento y
preservación son prácticas que el Dravario realizará a lo largo de su vida, brindan una orientación y
guía para el desarrollo personal y físico, no obstante son actividades recomendadas y no
obligatorias, depende de cada individuo el uso de los temas de (acondicionamiento físico, defensa
personal, salud, estado mental y crecimiento personal).

 Acondicionamiento físico: respiración, desarrollo de resistencia y manipulación, desarrollo


de fuerza y movimiento, ejercicios básicos, implementación según el estilo de vida.
 Defensa personal: disciplina e ideología de la defensa, casa de fuego (ataque y fuerza), casa
de tierra (defensa y resistencia), casa de aire (esquive y movimiento), casa de agua
(sujeción y manipulación).
 Salud: aseo personal, alimentación, reposo y descanso físico, sexualidad.
 Estado mental: control de estrés, percepción de inteligencia y cultura general, desarrollo
cognitivo, desarrollo imaginativo.
 Crecimiento personal: orientación educativa, orientación vocacional, expansión de zona de
confort, superación de obstáculos y limitantes.

Formación en mente (emociones), tiempo y meditación (agua)


El tiempo y espacio son la conformación de energía del Dravario donde la presencia del Padre es
superior, rige principalmente la segunda etapa del plano inmaterial, el entendimiento de este nivel
vital brindara el avance, trascendencia y apertura necesarios para la transición hacia el primer nivel
vital nuevamente, este segundo bloque es al final de nuestro ciclo de vida material, teniendo más
contacto con la energía, aunque existen entrenamientos y métodos que permiten la interrelación
entre ambos para una mayor comprensión. Este tema se entiende como la segunda conformación del
Dravario en relación con los dioses, la propuesta del papel que jugamos en el universo y nuestra
relación con el todo de forma individual y colectiva
Dada la importancia de las ideas de energía en el Dravarismo, la mente y el tiempo juegan un papel
de suma importancia en los conocimientos que se deben aprender, su análisis y entendimiento son
ideologías que el Dravario realizara a lo largo de su vida, con la finalidad de controlar y trascender
al siguiente nivel, no obstante son actividades recomendadas y no obligatorias, depende de cada
individuo el uso de los temas de (control emocional, meditación, control energético, sueños y
trascendencia).

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 Control emocional: enamoramiento, baja autoestima, egocentrismo, ira, fe.
 Meditación: respiración (físico, materia, ciencia, tierra), la apertura de la mente (mental,
energía, magia, aire), relajación (espacio, agua), concentración (tiempo, fuego).
 Control energético: concepción de energía, ideologías del control energético, ideologías de
la fe, análisis e interpretación.
 Sueños: concepción de los sueños, viajes astrales, ideologías del alma, análisis e
interpretación.
 Trascendencia: concepción de la muerte, ideologías de la vida después de la muerte,
ideologías de la reencarnación, análisis e interpretación.

Desarrollo en el Dravarismo
En el Dravarismo existen jerarquías en el proceso de aprendizaje que marcan los parámetros de los
conocimientos a los que podemos acceder o desarrollar según el nivel en que nos encontremos, las
permisiones de cada etapa son diferentes y existen prácticas o conocimientos que no están
permitidos en ciertos niveles, principalmente en los iniciales, donde los aspirantes aún no han
desarrollado capacidades físicas ni mentales para dominar ejercicios y saberes posteriores, que se
catalogan como aprendizajes prohibidos para estos individuos y cuyos castigos en caso de
desobediencia van a criterio del Maestro y acorde a la falta cometida. Ésta rigidez en los grados de
jerarquización no es con la intención de negar el conocimiento a los aspirantes o aprendices, sino
que todo desarrollo y crecimiento en la vida lleva un proceso y hay que adquirir habilidades básicas
para poder desarrollar otras más complejas, existen costumbres en la cultura que de no practicarse
de la forma adecuada pueden ser peligrosas física o mentalmente no solo para quien la realiza sino
también para quien le rodea.
Es importante que cada Dravario respete las otras jerarquías, los mayores deben comprender que los
niveles menores están en formación, pueden cometer errores, mostrar actitudes inadecuadas o
molestas y necesitar de orientación constantemente, a su vez los niveles más básicos deben respetar
a los superiores, representan la formación de los conocimientos que están por aprender, deben
seguir sus instrucciones durante su entrenamiento y si lo consideran pertinente aceptar sus consejos.
No hay grados más importantes que otros simplemente actividades pertinentes para cada nivel.

Aspirante a Dravario
Son aquellos individuos puros o mestizos que han decidido comenzar con su formación por el
camino del Dravario, este nivel se puede llevar a cabo a cualquier edad superior a los 13 años y no
antes, ya que es en este punto donde el nivel madurativo del cerebro entra en la etapa de la pubertad
y un sujeto en esta transición de su vida ha comenzado a descubrirse a sí mismo y a formar su
identidad y personalidad, comenzará a desarrollar sus propias ideas sobre los valores que debe
poseer y los preceptos en los que debe creer, antes de esta edad y hasta los 18 años, los sujetos
poseen aun una jurisdicción total de sus padres por lo que cualquier aspirante menor a los 18 años
puro o mestizo, debe tener la autorización de sus progenitores para comenzar la iniciación. No hay
un límite de edad para practicar el Dravarismo, lo ideal es que fuera en las edades antes
mencionadas, ya que los valores y normas aún están en formación.

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Si un adulto desea realizar su iniciación y formación, el proceso será el mismo teniendo en claro
que no por la diferencia de edad tienen más autoridad que otros aspirantes, posee mayor experiencia
y desarrollo físico y eso lo hace acreedor a ser respetado como el adulto que es, pero en el
aprendizaje de la cultura debe de acatar las mismas normas que los demás aspirantes.
Como aspirante no se conocerán las prácticas de la cultura, en este nivel se proporciona una primera
aproximación a los preceptos, leyes y pilares, es importante que el aspirante deje en claro todas sus
dudas para que su convicción sea verdadera en el momento de comenzar con la iniciación, se debe
tener cuidado de seguir todas las indicaciones del Maestro y mostrar respeto, ya que este tienen toda
la facultad de poder retirar de la iniciación a cualquier individuo que no considere apto para
continuar.

Aprendiz de Dravario
Los aspirantes que logren terminar la iniciación satisfactoriamente y que sean considerados como
aptos por el Maestro Dravario, podrán ingresar a nivel de Aprendiz de Dravario; en este nivel se les
pueden comenzar a enseñar las prácticas y tradiciones de la cultura, así como la formación de ésta.
Es en este punto es donde el individuo conocerá las principales características, secretos, ejercicios y
conocimientos, pero también es cuando esté en más observación ya que hay practicas dentro del
Dravarismo que cuando uno comienza, las consecuencias cambiaran por completo nuestra
percepción del mundo.
Antes de comenzar con cualquier proceso profundo, el Maestro debe dedicar por lo menos 2 meses
de observación de los comportamientos y actitudes de los aprendices, conocer básicamente las
situaciones familiares, emocionales y sociales para poder realizar una evaluación objetiva y
determinar cuáles de los aprendices son aptos para continuar con el entrenamiento, durante este
tiempo puede enseñar practicas sencillas como la Meditación, Método Científico, Interacción,
Adquisición de nuevos Conocimientos y repetición constante de las Leyes y Pilares del Dravarismo,
para que los aprendices las vayan convirtiendo en parte de sus vidas, las entiendan, practiquen y de
ser necesario tener la comunicación con sus familias para que les sea permitido llevar a cabo su
entrenamiento.
En este nivel es posible realizar el “Despertar”, tener acercamiento al “Guardián” y si el Maestro
considera a los participantes de estas tradiciones capaces y dignos, realizar el “Anclaje”, también se
lleva a cabo el proceso del “Libro de Identidad”, el estudio y practica de “Las 4 casas elementales”
y conocer los diversos estados de la “Meditación”, recibir los conocimientos sobre adquisición,
estudio y discernimiento de la información que volvemos nuestra, entender el “Método Científico”
y dependiendo de nuestra formación, intereses, habilidades y metas, recibir la orientación, guía y
herramientas de los conocimientos místicos y científicos por parte del Maestro.
El nivel de aprendiz se podría considerar como el más difícil de los grados en el Dravarismo ya que
en el recae la mayor parte de la formación, la información a manejar y los primeros pasos para
convertirse en Dravario, esta etapa puede durar años dependiendo del avance y nivel de
entendimiento y practica de cada aprendiz, sin mencionar que se está en constante observación del
Maestro, el cual estará determinando constantemente el uso que se le dan a los conocimientos
adquiridos y las actitudes de los aprendices en torno a la adaptación de las leyes y pilares a sus
vidas.

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Al final de este nivel el Maestro Dravario aplicara un examen a los aprendices que deseen pasar al
nivel de Dravario, este examen es según los criterios y consideraciones del Maestro, pero los
lineamientos principales es que, el aprendiz que desee presentar la prueba debe conocer los
preceptos básicos de las leyes, los pilares, las 4 casas del Dravarismo incluyendo las tradiciones
principales de la familia, los dioses y los guardianes, posterior a esto el Maestro desarrollará una
prueba especial sobre un área en específico de todos estos temas, los criterios de evaluación y
calificación dependen de la decisión del Maestro, el cual tendrá la última palabra sobre el nivel del
aprendiz.

Dravario
Los aprendices que han aprobado su examen, consiguen el honor de ser llamados Dravarios en toda
plenitud y poder practicar libremente y sin restricciones los conocimientos y tradiciones posteriores
al nivel de aprendiz dependiendo de su edad biológica como por ejemplo el matrimonio Dravario, la
conformación de un gremio, las tradiciones gremiales y familiares, el entrenamiento teórico y
práctico de la formación de cuerpo y mente, los conocimientos avanzados de las 4 casas, la
comprensión profunda de la ideología de los dioses, los guardianes y el espacio tiempo, la
generación y creación de herramientas para la práctica de conocimientos científicos y místicos,
entre varios aprendizajes más, siempre contando con la orientación y acompañamientos del Maestro
Dravario.
Como se mencionó antes, los Dravarios consideramos que en nuestro crecimiento recibimos dos
nombres, el primero otorgado por nuestros padres en nuestros primeros meses de vida, el segundo
es obtenido al llegar a este nivel, el nombre puede ser proporcionado por nuestro Maestro según los
lineamientos y consideraciones que él aprecie nuestras actitudes, personalidad y vinculo, en su
defecto nosotros podemos elegir cual será nuestro segundo nombre, tomando en cuenta que para
nuestro círculo social en torno a la cultura, esta será la forma en que los demás nos conozcan, así
como que su significado nos representa y esperamos que los demás reconozcan ese significado en
nosotros.
Esta categoría brinda también la facultad para orientar a posibles aspirantes o aprendices a través de
nuestras propias experiencias y aprendizajes, fungir como una figura de autoridad ante ellos y
formar parte integral de apoyo hacia el Maestro en la aplicación de las pruebas y la calificación de
estas mismas. El Dravario siempre se encuentra en un constante desarrollo y crecimiento y su
aprendizaje nunca termina indiferentemente del nivel en que se encuentre, dado que nadie nunca a
excepción de los Padres (dioses), conoce en realidad la verdad sobre el universo, no obstante, a lo
largo de nuestras vidas podemos decidir acrecentar lo que ya conocemos o considerar que el punto
que estamos somos plenos y no necesitamos de más; este nivel puede durar toda nuestra vida y es el
punto específico donde decidiremos orientar nuestro camino.

Maestro Dravario
Este es el rango más alto y especializado en los niveles del Dravarismo, en él se desarrollan los
conocimientos más profundos de la cultura y su adquisición requiere de un entendimiento y
dominio completo de las leyes, pilares, tradiciones, prácticas y secretos del camino del Dravario,
conlleva la gran responsabilidad de salvaguardar los saberes culturales y transmitirlos a futuras
generaciones ya que dentro de las tradiciones de los Dravarios, nadie, absolutamente nadie, a

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excepción de los Maestros pueden transmitir los preceptos de la cultura por una vía diferente a la
palabra, es decir que solo los Maestros tienen la autoridad para realizar un escrito del pueblo
Dravario y si lo considera pertinente transmitirlo.
El Maestro es el único con la autoridad para enseñar el camino del Dravario a nuevos aspirantes y
aprendices y aunque los Dravarios plenos pueden fungir como guías u orientadores, no poseen la
jurisdicción para realizar la iniciación o entrenamiento de los rangos menores a ellos, por lo que no
puede surgir ningún nuevo integrante de la cultura si no existe de por medio un Maestro que
desarrolle su formación y está estrictamente prohibido que cualquier Dravario de un rango inferior a
este inicie a futuro aspirante bajo riesgo de volverse paria.
Dentro de la cultura se cree que el cabello tal cual como una extensión de nuestro cuerpo también
posee las cualidades para la absorción y síntesis energética en el Dravario, éste es una parte
importante de nuestra conformación fisiológica y simbólica, por lo que el cabello largo es símbolo
de longevidad, sabiduría y trascendencia dentro de nuestro círculo social, pero el largo permitido es
un privilegio que se debe de ganar con los méritos realizados durante el entrenamiento y según el
nivel al que pertenecemos.
Los aspirantes deben de mostrar el cabello corto según el estilo que ellos quieran pero no puede
rebasar la altura de las orejas, los aprendices masculinos o femeninos según sus méritos puede
utilizar el cabello con un largo máximo a la altura de los lóbulos de las orejas, a los Dravarios
plenos se le permite utilizar un largo a la altura de los hombros y que no rebase la espalda alta y los
Maestros Dravarios tienen el privilegio de poder utilizar el largo superior a los anteriores según sea
su deseo. Este rasgo es una tradición significativa pero no obligatoria para los miembros de la
cultura, ya que, aunque se posea el rango de Maestro se puede elegir tener el cabello corto o largo,
esta decisión depende de cada individuo.
La aprobación para el nivel de Maestro depende de una decisión unánime del gremio para la
realización de la ascensión del Dravario, el cual con anterioridad por medio de sus méritos y
virtudes en el seguimiento de las reglas y los pilares ha demostrado poseer conocimiento y
ejecución plena en la cultura. Se debe de poseer la edad mínima de 18 años para poder acceder a
este nivel, un estudiante con el nivel de Dravario por mas prodigioso que parezca, si no posee la
edad indicada, deberá esperar para poder realizar la ascensión.

Gran Maestro Dravario


Existe un nivel, que podría no considerarse superior al Maestro Dravario pero si posee una
característica se suma importancia dentro de las ideologías y creencias de los integrantes de la
cultura. Poder acceder al nivel de Gran Maestro implica el recibir en nuestro cuerpo la esencia
biológica y espiritual de los ancestros del camino del Dravario con el entendimiento implícito de
muchas de las tradiciones, conceptos y habilidades en su concepto más puro, se liga a la trasferencia
de material genético y energético por parte de otro Gran Maestro, en otras palabras es la trasferencia
de un fragmento del primer guardián del Dravarismo con toda la carga de conocimientos de los
Maestro que la hayan tenido en su momento y se podría considerar como la trascendencia del saber
del primer Dravario a lo largo de las generaciones, esto puede ser un concepto difícil de entender
para aquellos que aún no logren generar un entendimiento sobre los conceptos de energía, materia,
información, fe y trascendencia.

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No cualquier Maestro puede acceder al nivel de Gran Maestro y debe haber un concilio por parte de
todos los individuos en vida con este nivel, los cuales mantienen comunicación independientemente
de lugar en que se encuentre (cada que un Gran Maestro muere los demás deben estar enterados del
acontecimiento y presentar respetos al finado colega para lo que se realiza una reunión
extraordinaria), por lo general se celebra una reunión cada cuatro años (la locación va en secuencia
rotatoria de la ubicación de cada integrante de este círculo por lo que los demás miembros deben
trasladarse sin sus candidatos a la ubicación de quien celebre la reunión cada cuarto año) donde se
decide si habrá algún candidato nuevo para otorgar una nuevo lugar, no obstante no por la
realización de la reunión es obligatorio que se genere un nuevo Gran Maestro dado que si la
decisión no es unánime, se esperara otros cuatro años para volver a deliberar.
Cada Gran Maestro puede tener un candidato propio para postular pero solamente uno de todos los
participantes presentados podrá ser acreedor del nivel; la elección se realiza dependiendo de los
méritos, conocimientos o aportes mostrados a la cultura por parte de los seleccionados, debe haber
sinceridad y honestidad por parte de quienes ya poseen el título pues cada miembro de la cultura
mestizo o puro, hombre o mujer sin distinción que haya llegado al nivel de Maestro tiene la
oportunidad de participar en esta selección.
Cuando se ha llegado a la resolución de brindar el título a un nuevo aspirante, cada Gran Maestro
brindara su aporte de fragmento del guardián primigenio haciendo uso de los métodos de trasmisión
de información y energía que únicamente llegado a este punto se conocen y revelan, dejando al que
haya recibido el título más recientemente brindar su aporte al final donde el nuevo escogido
brindara juramento al cumplimiento de la cultura, guardar todos los secretos que devengan con el
título y preservar a toda costa el bienestar de la cultura.

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PILAR 2
LA FAMILIA
La familia se considera como uno de los pilares del Dravarismo mas importante dado que es la
representación de la unión de los dioses (los Padres) y la continuación de la vida, para esto se debe
saber que los Dravarios creen que la continuación de la vida no necesariamente representa el
alumbramiento o procreación si no la protección de la esencia vital y la transmisión del
conocimiento, por lo que las diferentes preferencias sexuales, creencias o ideologías de núcleos
familiares no forman un factor de importancia para la conformación de una familia.
Un o una Dravario puede llevar una relación amorosa o formar una familia con una persona
perteneciente al mismo sexo, distinta religión o creencias; no obstante, si es necesario respetar las
tradiciones y pasos a seguir para la formación de un grupo familiar y si los individuos consideran
que las tradiciones no son posibles de seguir, entonces se recomienda no continuar con el proceso
de la familia en el Dravarismo.
El núcleo familiar en la cultura surge a través del conocimiento profundo de la pareja y un proceso
de crecimiento mutuo a través de la convivencia que empieza durante el noviazgo, todas las etapas
de interacción tienen tradiciones y actividades que deben respetarse y llevarse a cabo ya que la
importancia de este pilar en el Dravarismo es tal, que se recomienda durante toda su formación a los
aspirantes y aprendices que no avancen a ningún proceso con sus parejas hasta estar completamente
seguros de sus decisiones, para ello se les proporcionan diferentes herramientas.
Dentro de las fases de la familia en la cultura se encuentran el noviazgo, el matrimonio y la
descendencia, cada una con sus propias tradiciones y costumbres y algunas que desarrollará la
pareja según sus gustos y criterios, a continuación se describirán dichas fases, la formación de cada
una y sus principales preceptos.

Noviazgo
Dentro del camino del Dravario el noviazgo es muy importante dado que es la etapa en la cual se
conocerá a la pareja con la que se tiene pensado probablemente formar un hogar y compartir la vida
a futuro, no obstante, esta etapa presenta toda una serie de problemáticas y obstáculos que en
ocasiones provocan la separación de las parejas, esto se puede dar con más frecuencia en los
jóvenes que aún están en desarrollo tanto físico como mental y que aún no adquieren la madurez o
compromiso para poder llevar a cabo unan relación amorosa.
Los jóvenes con el pasar de las generaciones han comenzado a practicar las relaciones amorosas
cada vez en edades más tempranas, lo que, en ocasiones los ha llevado a tomar decisiones muy
apresuradas y equivocadas que pueden afectar seriamente sus vidas a futuro, los ejemplos más
comunes son los embarazos no deseados, las relaciones destructivas o las enfermedades de
transmisión sexual, por eso es de suma importancia el darse el tiempo para conocer a la persona con
la que estamos compartiendo parte de nuestras vidas.
También es posible que relaciones que comenzaron de una forma cordial y posteriormente se
termine el noviazgo de forma positiva o negativa dependiendo de los factores por lo que se haya
dado la separación, esto es un proceso normal ya que los jóvenes están aprendiendo a relacionarse
con los demás, descubriendo nuevas experiencias y todas son diferentes con cada persona con la

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que se relacionan, a medida que pasa el tiempo van desarrollando su propia personalidad, todo esto
se convierte en un camino lleno de placeres, dolores, ilusiones, desilusiones y toda una
conglomeración de emociones. Es muy importante conocer todo estos procesos y etapas en las que
se encontrará cada individuo si se pretende que por medio del camino del Dravario se les pueda
orientar para llevar una adecuada relación amorosa según los preceptos de la cultura.
Durante todo este proceso los novios deben ser orientados sobre las etapas del amor, un tema que en
su relación de novios aprenderán solo de forma superficial para ir reconociendo los sentimientos
que se están comenzando a generar, a futuro serán muy útiles para la toma de decisiones amorosas
con un pleno conocimiento del sentir que se está desarrollando, durante el noviazgo, se resalta
mucho este punto por que en las parejas jóvenes, suelen confundir mucho los sentimientos y dar un
valor muy grande a emociones y sensaciones que talvez no lo tengan, por consiguiente se suelen
tomar decisiones muy apresuradas o incorrectas, por lo que la enseñanza de las etapas del amor son
un conocimiento imprescindible.
Cabe mencionar que un Dravario o Maestro Dravario no pueden considerarse como los guías
absolutos en el amor, somos humanos y por ende cometemos errores como cualquier otra persona
ya que cada individuo siente de manera diferentes las cosas y que las enseñanzas de la cultura
pueden o no ser de utilidad para alguien, intentamos expresar la manera en la que consideramos que
una relación puede ser sana y fructífera, pero no es una fórmula que vaya resultar positiva para
todos y es posible que más de uno lo pueda comprender de distinta manera según su percepción por
lo que se recomienda que las enseñanzas que aquí se inculquen, se apliquen a criterio de cada quien.

Tradiciones e inicio
Para los Dravarios el noviazgo no es la primera etapa de una relación amorosa sino la segunda ya
que hasta que no se cumple con las primeras dos tradiciones que a continuación se comentaran, una
pareja no puede considerarse como novios sino como “ENAMORADOS”. Los enamorados son una
fase en la que no existe un compromiso como tal, está más relacionada con los primeros
acercamientos e impulsos para que ambas partes decidan si desean continuar y establecer una
relación de noviazgo. En esta etapa la pareja puede actuar a conveniencia; salir y conocer a otras
personas, considerar las interacciones como algo pasajero, entablar o no acercamientos íntimos o
terminar la interacción en cualquier momento y decidir si se desea volver o continuar su camino con
otras personas.
Prácticamente este punto de los enamorados es cuando alguien se puede dar la libertad de conocer
varias personas sin que haya un compromiso formal y por lo mismo puede interactuar como guste,
pero hay que tener cuidado con las consecuencias de las interacciones pues este punto puede ser
peligroso física o emocionalmente para uno o ambos individuos, pues al no haber una formalidad
una persona puede decidir salir con uno o varios individuos y esto puede generar riesgos como los
antes mencionados: embarazos, enfermedades sexuales o problemas emocionales sin mencionar que
es posible toparse con una persona violenta o nociva, por lo que se recomienda mucho el consejo o
interacción con Maestro y Tutores para prevenir posibles consecuencias negativas.
Es importante considerar que El papel del Maestro Dravario con los y las aprendices es meramente
de guía ya que cada Dravario cuanta con una familia propia que la que le debe de inculcar valores y
costumbres que puedes ser reforzadas y pulidas si así se desea por la orientación del Maestro de la
cultura.

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Solo cuando ambas partes han decidido comenzar una relación formal de noviazgo se deben realizar
las siguientes tradiciones:
 Lista de los 44 gustos: cada uno de los integrantes de la relación escribirá una lista de 44
aspectos, virtudes, características físicas o actitudes que le resulten atractivas o que aprecien
de su pareja. Estos aspectos son el punto de partida para el conocimiento de nuestra pareja
ya que debemos saber qué es lo que nos gusta de él o ella que no sea únicamente en el
aspecto físico, sino que nos podamos sentir cómodos también en otras áreas como gustos en
común, personalidad, interacción o ideologías, y así sentir aprecio por ciertas características
que nos mueva a desear seguir conociendo a esa persona.
La lista debe poseer 44 gustos, podrían encontrarse más, pero se recomienda comenzar con
ese número, nunca menos y hay que ser en verdad sinceros con nosotros mismos y lo que se
escribe en esa lista ya que si no somos capaces de escribir 44 cosas es posible que la
persona con la que estamos no nos atraiga tanto, por los que se puede optar por dos
acciones, darse más tiempo de conocerse y descubrir si se encuentran más aspectos, es
importante ser sincero con la pareja, el hecho de no encontrar los 44 gustos no quiere decir
que no se le quiera solo es necesario conocer e interactuar más entre ambos (no es una
cuestión de competencia por ver quién quiere más al otro, es preferible escribir un gusto
sincero que uno vacío solo por llenar la lista).

 Anillos de noviazgo: antes de comenzar con la explicación de esta tradición hay que
mencionar que los Dravarios tienen prohibido utilizar anillos en los dedos anulares de las
manos, ya que el dedo anular de la mano derecha está reservado para el noviazgo y el
izquierdo para el matrimonio, éste lineamiento no es obligatorio, pero si tiene un gran valor
cultural y depende de la formación y virtudes de cada Dravario si se desea cumplir con esta
norma. Retomando la tradición, una vez que ambos miembros han elaborado su lista de los
44 gustos, se preparan para realizar un viaje en busca de los dos anillos de noviazgo, no es
necesario que el viaje sea a lugares lejanos, que los anillos sean de un gran valor monetario,
ni tampoco existe una forma específica para los anillos, lo importante es que sean del
agrado de ambos miembros de la pareja y se genere un aprecio, importancia y respeto a lo
que simbolizan.
Existe una antigua leyenda que indica que el anillo de matrimonio se usa en el dedo anular
pues hay una vena que conecta dirimente con el corazón, el anillo en el dedo anular de la
mano derecha es una promesa de que se ha empezado a tomar con seriedad la relación
amorosa y de que se respetara a la pareja para que si es posible en un futuro se pueda llegar
a la siguiente etapa. Así mismo el anillo dado su figura circular y su importancia a lo largo
de la historia del ser humano es un símbolo de lo eterno.
Cuando los dos tienen sus listas de 44 gustos y anillos de noviazgo, pueden considerarse como una
pareja oficial dentro de la cultura del Dravarismo; pero con esto se adquieren las responsabilidades
y reglas a cumplir dentro de esta etapa, muchas personas preferirían quedarse en un nivel de
enamorados que considerar acatar ciertas reglas durante el noviazgo, es importante brindar a esta
fase la importancia y respeto que merece y que con el pasar del tiempo se ha ido perdiendo.

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Las 3 reglas: fidelidad, respeto y confianza
Una vez comenzada la relación de noviazgo se deben seguir las 3 reglas, en estas se engloban las
virtudes que cada individuo debe poseer para llevar a cabo una correcta relación amorosa dentro de
las ideologías de los Dravarios, la finalidad es convertir estas reglas en hábitos que con el paso del
tiempo se apliquen de forma autónoma, el romper una sola de ellas conlleva finalizar la relación y
comenzar desde cero si se desea reanudar, si uno o los dos individuos que practiquen el Dravarismo
consideran esto como una imposición o que no desean practicar las reglas, entonces no pueden
llevar a cabo una relación de noviazgo y se les recomienda mantenerse al margen de enamorados, a
continuación se describirá en que consiste cada una de ellas y cuáles son los parámetros que se
deben considerar para su correcta interpretación y aplicación.
 Fidelidad: entiéndase que dentro del Camino del Dravario la fidelidad se considera como un
acto de voluntad, respeto y madurez en la idea de monogamia; por naturaleza se podría
comprender que el hombre sienta el impulso de esparcir los más posible su descendencia,
eso mezclado con las ideologías actuales de supremacía, aceptación social, ignorancia,
insatisfacción y acercamiento a temprana edad al tema de la sexualidad; la fidelidad es un
concepto difícil de concebir o manejar para la mayoría de la población independientemente
de su sexo o género, a pesar de que gran parte presume poseer esta virtud.
Una infidelidad dentro de la cultura no consiste únicamente en el acto íntimo con otra
persona que no sea la pareja oficial, puede abarcar el coqueteo, o interacción con otras
personas que vaya más allá de un interés de amistad, generar una relación de noviazgo para
obtener algún beneficio sin contenido sentimental, negar el noviazgo publica o
privadamente, impedimento, manipulación u obligación de la pareja a realizar acciones
físicas, mentales o espirituales que no desea; en caso de que este precepto pueda ser
considerado por cualquier individuo como impositivo, estricto o inflexible es mejor
abstenerse de comenzar una relación amorosa o de noviazgo dentro del Dravarismo y
volver al estado de enamorado.
El Dravario hombre o mujer deben anteponer sus valores y considerar el respeto que
profesa al individuo escogido compartir el noviazgo, ya que no hay ninguna necesidad de
buscar alguna afectividad superior a la amistad en alguien más si ya se tiene la de la pareja,
estas costumbre pueden verse muy estrictas dentro de la cultura al establecer que solo se
debe tener una sola pareja, pero nuestro entendimiento de la fidelidad se nutre y parte de la
idea que como pareja nos unifica e individualiza al mismo tiempo dentro de los conceptos
de la MADRE y el PADRE, uno complementa al otro, no intenta ponerse a uno por encima
del otro, se necesita de los dos para la creación y la existencia de la vida, pero cada uno
tiene su propia importancia dentro de este ciclo y así como ellos conviven e interactúan en
armonía y respeto la pareja en el Dravarismo debe hacerlo.

 Respeto: entiéndase que dentro del Camino del Dravario, el respeto se considera como un
acto de voluntad, consideración y entendimiento de las ideas, circunstancias, actuaciones y
bienes materiales o inmateriales de nuestra pareja, lo cual consiste principalmente en
entender que tanto los demás individuos de nuestra sociedad, como nuestro novio(a),
poseen los mismos derechos, obligaciones y facultades que nosotros mismos y en ello se
puede entender la esencia de la tercera regla del Dravarismo que consiste en tratar a los
demás como nos gustaría ser tratados, por lo que se entiende que no podemos atentar o
realizar ninguna acción que pueda perjudicar o lesionar física, emocional o
psicológicamente a nuestro compañero(a)

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Para poder entender y respetar a nuestros iguales es de gran importancia la comunicación,
por lo que el Dravarismo instruye a las jóvenes parejas de novios la adecuada comunicación
e interacción según nuestros ideales y preceptos, esto para la resolución de posibles
conflictos futuros. El respeto debería ser una virtud que toda la población en teoría tendría
que poseer, no obstante, el egoísmo y la idea de poseer la razón o el poder por sobre otros
nos lleva a la agresión contra nuestros iguales, el camino del Dravario pretende enseñar e
instruir la idea de igualdad a sus practicantes, pues a pesar de que tal vez no se encuentren
en la misma situación social o física, siguen teniendo los mismos derechos y obligaciones,
por lo que nuestra pareja debe ser tratada de la misma forma que que nos gustaría ser
tratados, con dialogo, acuerdos e interacciones se puede conseguir el adecuado gusto en el
trato y convivencia con nuestro (a) compañero (a).

 Confianza: entiéndase que dentro del Camino del Dravario que la confianza se considera
como un acto de voluntad, seguridad, empatía, fe, paciencia y respeto de las ideologías,
secretos, espacio personal, comportamientos y convicción en nuestra pareja, dado que
existen dos circunstancias en las que la confianza aplica en la relación amorosa.

La primera se relaciona con la dignidad con que se trata la vida personal del ser amado
entendiendo que al igual que nosotros, es un ser humano con un pasado, secretos y
vivencias que no quiera contar o compartir de momento, teniendo en cuenta que el hecho de
haber establecido un noviazgo no da el derecho a presionar u obligar a la otra persona a
contarnos o darnos acceso a información, objetos, áreas físicas, mentales, digitales, etc., que
no se sienta cómodo(a) en proporcionar, así pues se debe tener la paciencia para que en su
determinado momento nuestro compañero(a) tendrá la confianza de sincerarse con
nosotros.

La segunda circunstancia se relaciona en torno a la importancia que desarrollamos ante


nuestra pareja, en sentido de que seamos una persona a quien se pueda recurrir y que
seamos capaces de auxiliar o ayudar en lo posible a nuestro novio(a), convirtiéndonos así
en un soporte tanto en circunstancias negativas como positivas para nuestro ser amado, no
con el sentido de que alguien dependa de nosotros sino que podamos ser alguien en quien
confiar cuando haya tiempos buenos y malos.

Tanto la confianza como el respeto y la fidelidad son valores desinteresados que cumplimos y
llevamos a cabo por el hecho de vivir en plenitud y no por buscar una recompensa o beneficio
propio, esto puede parecer muy complicado y difícil de realizar ya que por lo general la mayoría de
las personas anteponen sus intereses al de los demás, la idea del noviazgo en el Dravarismo se
entiende en que, así como nosotros nos esforzamos en realizar todas estas virtudes, nuestro novio(a)
también está haciendo su esfuerzo propio y en que el ser humano por naturaleza es imperfecto,
capaz de equivocarse un sinnúmero de ocasiones, las relaciones amorosas requieren esfuerzo,
tiempo y paciencia para poder llegar a ser duraderas.

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Conocimiento de la pareja
Para un Dravario las relaciones amorosas son muy importantes y a pesar de que no todas puedan
tener un resultado satisfactorio, se debe tener dedicación y atención con nuestra pareja, darnos el
tiempo de conocerla, descubrir cuáles son sus gustos y las cosas que le desagradan, saber apreciar y
aceptar tanto sus virtudes como sus defectos, de los cuales también poseemos los propios, entender
que es una persona que ha decidido compartir tiempo y momentos de su vida con nosotros pero que
eso no nos da autoridad para controlar, indagar o modificar aspectos personales de nuestra pareja ya
que él o ella solo están compartiendo tiempo y vivencias.
Gran parte de las separaciones que se generan en las jóvenes parejas por lo común se relaciona con
el poco conocimiento que existe entre ambas partes, la mayoría de los individuos se guían
inicialmente por aspectos físicos, económicos o de otras índoles que generen algún tipo de beneficio
y no se dan el tiempo para conocer o analizar el comportamiento, ideas o características del otro,
posteriormente cuando comienzan a apreciar los defectos o aspectos contrarios en su compañero(a),
pierden poco a poco el interés y esto propicia la separación, algunos se aferran a ciertas relaciones
por diversas razones, principalmente físicas, económicas o el hecho de la soledad, sin darse cuenta
que se comienzan a generar grietas y problemas emocionales que a futuro pueden desencadenar
situaciones de riesgo físico o mental para los individuos.
El conocer a nuestra pareja es un hábito de vital importancia para la relación, dentro de la cultura
del Dravarismo se instruye a los jóvenes novios para que practiquen el autoconocimiento y el de su
compañero(a), de forma simultánea, con la finalidad de comprender que es lo que realmente desean
en una persona, cuáles son las cualidades y características físicas y mentales con las que se sentirían
más atraídos, para que al final las relaciones que desarrollen sean por convicción y que varios
aspectos de su novio(a) generen atracción, intentando evitar así relaciones vacías o frívolas. De
igual forma se les enseña a desarrollar la aceptación en caso de que una relación no sea sana o
muestre un futuro negativo, esto para evitar el daño emocional entre ambas partes.

Planeación para el compromiso


No se puede establecer un estándar de tiempo para que dure una relación de noviazgo, estas pueden
variar dependiendo de la diversidad de las parejas, sus afinidades y contrariedades, hay parejas que
en los primeros meses consideran que han encontrado a un alma gemela y muchas otras que
necesitan de años para poder sentir un vínculo con su ser amado, no obstante la cultura recomienda
que el noviazgo debe durar mínimo un año antes de poder pensar en el siguiente paso; esto con la
finalidad que se pueda dar la interacción y conocimiento entre los individuos y así evitar decisiones
apresuradas.
En caso de que un noviazgo haya sido capaz de consolidarse y ambas partes consideren que han
cumplido con las reglas y tradiciones del Dravarismo, sin intentar hacer hincapié sobre quien fue el
o la que aportó más a la relación, sino que la efectividad y funcionalidad de la pareja se ha
conseguido gracias al amor, entendimiento, esfuerzo, paciencia y demás virtudes que los dos hayan
invertido, así como los obstáculos, problemáticas y situaciones difíciles que hayan tenido que
afrontar juntos. Una vez que se han contemplado todos estos puntos y solo si ambas partes de la
relación están de acuerdo, es posible comenzar a hablar de un compromiso rumbo al matrimonio.
Cabe resaltar que, dentro de la cultura, los matrimonios arreglados o pactados por los padres están
estrictamente prohibidos, así como la manipulación o intervención de los mismo sobre sus hijos

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para generar afinidad sobre los jóvenes, de los cuales solo los individuos mayores de edad pueden
acceder a la tradición del matrimonio y no antes bajo ninguna circunstancia, ya que, aunque
biológicamente un humano puede estar listo para la reproducción y la familia en edades desde los
14 o 15 años, es necesario considerarse como un adulto ante los lineamientos de la sociedad, las
parejas adolecentes deberán esperar hasta cumplir la mayoría de edad para poder llevar a cabo un
compromiso, durante esa espera, deben llevar una adecuada orientación emocional y sexual para la
toma de decisiones cuando llegue el momento.

Matrimonio
El matrimonio es uno de los pilares más importantes en la cultura del Dravarismo dado que
combina varias de las ideologías místicas y científicas en las que creemos como la preservación de
la vida, la imagen de la unión de los PADRES (dioses) y la continuidad del guardián, por lo que el
respeto y devoción con que se practica este acontecimiento es absoluto para una pareja de Dravarios
que han decidido dar un paso tan importante. Cabe resaltar que dentro del Dravarismo, el
matrimonio es tan sagrado, que solo se puede realizar una vez en la vida, por lo que se entiende que
consideramos como tabú la idea del divorcio, para llegar al punto de matrimonio, una pareja debió
de haber pasado toda una serie de tradiciones.
Dada la importancia de este acontecimiento y la cantidad de reglas y tradiciones que intervienen
para su realización, hay muchas parejas que no logran efectuarlo, no obstante es importante
mencionar que si dentro del noviazgo existen dudas, inseguridades, desinterés por el cumplimientos
de las reglas y el respeto que merecen ambos miembros de la relación y su decisión de compartir
sus vidas futuras, es preferible no realizarlo, ya que un matrimonio que se forma para
posteriormente en un corto periodo de tiempo se disuelva, solo demuestra la inmadurez y falta de
conocimiento de la pareja, los novios que practican el Dravarismo pasan por una evaluación de un
Maestro Dravario, el cual brindara orientación y consejo de ser necesario para que se conozcan más
y así pueda dar el siguiente paso en su relación.
Dentro del Dravarismo no hay una limitante que impida que personas con diferentes culturas,
religiones, condiciones físicas, géneros, ideologías, clases sociales o estatus económico, se unan con
Dravarios, no obstante, si se establece cumplir con las tradiciones de la cultura y haber comenzado
desde el noviazgo, el cual está destinado para que ambos miembros de la relación estén
completamente seguros de que las diferentes ideas, hábitos y tradiciones no sean un impedimento
para la unión de ambas partes, es muy importante la honestidad y sinceridad sobre los verdaderos
deseos y anhelos de los participantes, por lo que es imprescindible no solo dejarse llevar por la
emoción y sentimiento del momento.

Las etapas del amor: enamoramiento, decepción, aceptación y plenitud


Los Dravarios consideran que, aunque el amor es uno de los sentimientos y formas de energía más
poderosos, este no se da de la nada como una fuerza desbordante e inagotable, sino que existen
etapas para poder alcanzar un amor verdadero, fuerte, amable, comprensible y duradero, para esto
es muy importante la honestidad con uno mismo y con la pareja dado que puede ser muy fácil la
confusión o sobrevaloración de algunas sensaciones. Las enseñanzas de las etapas del amor se
proporcionan desde el noviazgo, pero se ahondan cuando la pareja ha decidido dar inicio al proceso

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de matrimonio, ya que debido a la importancia de la etapa es de vital importancia que ambas partes
de la relación puedan identificar la fase en la que se encuentran, con la finalidad de tomar la
decisión más acertada.
No podemos asegurar que la idea del Dravarismo sobre el amor sea la verdad absoluta sobre este
sentimiento o que se aplique de forma imperativa y efectiva a todas las personas, esta es
simplemente la manera en que dentro de la cultura se concibe el cómo esta emoción debería
dividirse para su adecuada evolución, brindándonos una orientación básica de la situación
emocional en la que se puede encontrar una persona. A continuación, se describen brevemente las
etapas:

 Enamoramiento: es la primera etapa emocional en una relación; dado que aún no se han
conocido todos los aspectos de la pareja, un individuo se encuentra enamorado y no aprecia
características negativas en el otro, es la etapa donde se pueden llegar a cometer más
errores o toma de malas decisiones debido a que esta incompleto el contexto que se vive,
pero las emociones son tan fuertes que en ocasiones no permiten el análisis objetivo de las
situaciones.
Algunas personas que se encuentran dentro del enamoramiento llegan a considerar que sus
parejas son perfectas y desarrollar ilusiones o expectativas muy altas, en ocasiones las
familias, amigos o seres cercanos perciben aspectos negativos en la relación pero el
enamoramiento suele ser tan fuerte que los participantes de la relación no se dan cuenta de
esto y suelen darse conflictos o incluso alejamiento de los seres queridos. La etapa puede
ser peligrosa si la pareja no desarrolla objetividad a causa del enamoramiento y pueden
cometer errores graves; desde aceptar o normalizar conductas o acciones violentas, hasta
tomar decisiones apresuradas como embarazos no deseados, alejamiento de la familia o
comprometerse física, económica, emocionalmente u otras situaciones a causa del
descontrol de emociones fuertes y altas expectativas.
La forma correcta para poder disfrutar de esta etapa es darse la oportunidad de sentir las
sensaciones y sentimientos que tengan que llegar pero siempre tener presente los consejos
o advertencias de seres queridos (familia y amigos cercanos), dado que estas personas son
por lo común las que observaran puntos negativos que uno mismo por cuestión del
enamoramiento no puede ver, no cerrarse a las sugerencias e intentar que la pareja
interactúe con estas personas para que sea posible identificar algún problema o en caso
contrario se pueda dar aprobación y continuidad a la relación.

 Decepción: la segunda etapa del amor, consiste principalmente en descubrir los aspectos
negativos de nuestra pareja posteriormente al enamoramiento, el cual tienen una duración
diferente dependiendo de cada persona. En esta etapa al darnos cuenta que hay algunas
características que no nos agradan en la relación, por lo común se cae en una decepción
amorosa en la que pensamos que no es lo correcto para nosotros, en otros casos se intenta
convencer a la pareja de cambiar los aspectos que nos desagradan. La mayoría de las
parejas en la actualidad al llegar a esta etapa, suelen separarse ya sea por la idea de que no
pueden cambiar o que una vez que han visto los defectos del contrario, la relación ya no
vale la pena.
Hay que ser honestos con nosotros mismos sobre lo que esperamos en una persona y si con
quien estamos tienen eso que buscamos, no aferrarnos ni intentar cambiar a la persona,

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tener la madurez de dejar ir o en caso contrario tener la comunicación para llegar a un
punto medio y solo si realmente se considera importante la relación, ambos puedan
modificar algunas de sus características.
La forma para poder superar adecuadamente este proceso es generar la madurez suficiente
para comprender que todos los seres humanos tenemos defectos y que alguien no llevará a
cabo un cambio a menos que este tenga una real importancia, por lo que la mejor
resolución es ser honestos y llegar a la conclusión sobre si los defectos que posee nuestro
ser querido, pueden ser aceptados por nosotros y sobrellevarlos o en caso contrario,
terminar con la relación en los mejores términos posibles, la comunicación y la honestidad
son muy importantes e intentar no aferrarse a alguien que no tienen lo deseado por temor a
estar solo o lastimar a esa persona o aceptar sus defectos y luchar por que la relación
perdure.
 Aceptación: la aceptación es el punto en el cual se ha logrado la comprensión de la
imperfección de las personas, dentro de ello se entiende que los demás no tienen la
obligación de cambiar sus conductas por la conveniencia de otros y que dicho cambio se da
por un crecimiento propio por lo que la mejor forma de comprender e interactuar con otros
es aceptando todas sus características, también se ha llegado al entendimiento de que
nosotros mismos poseemos defectos que pueden ser desagradables para los demás y que
solo debemos generar un cambio si sentimos la necesidad propia y deseo de auto
crecimiento, nunca por la complacencia de otra persona.
Quienes han llegado a este punto, probablemente han establecido acuerdos y tenido
comunicación sobre los defectos y virtudes mutuos, se han aceptado y han encontrado
puntos medios para desarrollar una relación estable y madura que se rija por acuerdos y
trabajo en equipo.
La forma plena en que se puede disfrutar de este punto en la relación es por medio de la
comunicación y la honestidad con la pareja, en este punto ya que se han aceptado los
defectos propios y del otro, se debe llegar a la finalidad sobre si se está firmemente
convencido de continuar con la relación, es muy importante el saber reconocer que no por
entendido los defectos del otro, nos debemos sentir cómodos u obligados a continuar, este
punto es para determinar si esos defectos son aceptables para nosotros y podemos seguir
adelante plenamente en la relación sin ningún remordimiento ni arrepentimiento, es muy
importante no intentar forzar sentimientos ya que eso solo provocaría grietas en el otro y
nosotros mismos, una vez que estamos plenamente convencidos de que nuestros
sentimientos son verdaderos y los defectos del otro no son un obstáculo o impedimento,
podemos continuar a la última fase.

 Plenitud: esta es la última etapa del amor, en ella no solo radica la aceptación del otro,
sino que se desarrolla un crecimiento en pareja donde los ideales propios, también pueden
ser impulsados por nuestro ser amado; esto quiere decir que ya que ambos se han aceptado
por completo y consideran que no hay impedimentos para continuar con la relación,
pueden establecerse metas y objetivos que puedan trabajarse juntos, donde los intereses de
uno también formen parte del pensamiento del otro.
La forma adecuada para disfrutar de esta última etapa es por medio de la comunicación
constante, ahora que las dos partes tienen un conocimiento mutuo más profundo y han
comenzado a pensar como un equipo deben a considerar la relación como de dos sin dejar
de lado los objetivos individuales pero anteponiendo el trabajo en equipo puesto que en

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este punto la pareja se ha convertido en un pilar y sus sueños y pensamientos son tan
importantes como los de nosotros, este pensamiento debe ser mutuo.
La comunicación es vital para poder llevar a cabo cualquier propuesta, son muy pocas las
parejas que llegan a esta etapa ya que no solo basta con haber compartido gran cantidad de
tiempo con la otra persona, sino haber llegado a un punto donde la confianza, el respeto y
el trabajo en equipo permitan la resolución de problemas y dificultades, además del
planteamiento de nuevos proyectos que hagan crecer y disfrutar de la relación a las dos
partes.
Es muy importante resaltar que las etapas del amor no son un acontecimiento que ocurre una vez en
la vida o que cuando se logra pasar por las 4, podamos considerar que esa persona es con quien
compartiremos nuestro tiempo hasta el final, sino que éstos procesos pueden presentarse en varias
ocasiones en diferentes relaciones, mientras más cambie, crezca y evolucione una persona, pueden
darse nuevamente; esto quiere decir que a lo largo de nuestra vida, la persona con la que
compartimos nuestro tiempo puede cambiar o mostrarnos aspectos que no conocíamos antes,
algunos de estos pueden ser positivos y agradables según nuestros gustos, otros pueden ser todo lo
contrario y habrá momentos en los que dudaremos de la relación ya sea por monotonía, frustración,
aburrimiento, etc., por lo que es conveniente conocer estas diferentes etapas del amor para poder
establecer una relación plena y disfrutable.

La boda del Dravario


Para poder llegar a la boda del Dravario se deben cumplir con algunos lineamientos por parte de
ambos participantes, los cuales, de no cumplirse, simplemente no se puede acceder al matrimonio
dentro de la cultura, el primero de ellos y que da apertura a la idea del compromiso, es la adaptación
de la lista de los 44 gustos la cual se realizó durante el noviazgo, esta se debe reevaluar y extenderse
para convertirse en la lista de los 88 gustos, posterior a ello se puede analizar y evaluar los
siguientes requisitos rumbo a la boda, pueden existir excepciones que brinden la oportunidad de
unirse a parejas realmente interesadas en el matrimonio, uno debe ser honesto y sincero consigo
mismo sobre la importancia de este evento en su vida; los parámetros a cumplir son:
 Haber cumplido con las reglas del noviazgo, el cual haya durado mínimo un año.
 Tener la mayoría de edad que establezca la sociedad en que se habite.
 Tener la aprobación principalmente de padres y posteriormente de Maestro Dravario, esto
es más simbólico dado que al final la decisión del matrimonio recae en la pareja.
 Haber recibido la orientación de las etapas del amor.
 Haber superado la tradición de la prueba de noviazgo y lista de los 88 gustos.
 No haberse casado anteriormente, dado que, en el Dravarismo, el matrimonio es un evento
único. La excepción aplica si la persona que ya estuvo casada decide practicar la cultura
por firme convicción y no solo por tener derecho a la unión.
 No tener hijos fuera del matrimonio o de otra unión anterior. La excepción aplica si la
persona que ya estuvo casada decide practicar la cultura por firme convicción y no solo por
tener derecho a la unión y los hijos posteriores deben acoplarse a los lineamientos de
natalidad en el Dravarismo.
Dada la naturaleza de algunos de los lineamientos, una pareja bien podría desposarse externamente
o por su propia cuenta, estas acciones provocarían que el matrimonio no sea reconocido como una
unión válida para los Dravarios, podría considerarse esto como la única consecuencia dentro de la

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cultura, no obstante, como indica la primera regla del Dravarismo, uno debe responsabilizarse de las
consecuencias de sus actos y todo lo que estas conlleven posteriormente, aunque pudiera
considerarse como opresora o extrema la forma en que se realizan los casamientos en el camino del
Dravario, la finalidad es concebir uniones no perfectas pero si capaces de afrontar y superar
dificultades, generadoras de conciencia, entendimiento y conocimiento de uno mismo y nuestro(a)
compañero(a) y cualidades que todos los matrimonios deberían poseer pero que pocas veces se
observan en la actualidad.
Cuando por fin se ha accedido a la realización de la Boda del Dravario, esta debe llevar un proceso
específico para la ceremonia, la cual puede ser oficiada no estrictamente por una figura de autoridad
religiosa sino por un miembro importarte de la familia, un ser querido o respetado o un Maestro
Dravario, esto según los gustos y decisiones de los novios, para poder oficiarla, un Maestro
Dravario debe de instruir a quien realizará el casamiento dado que esta lleva un procedimiento y
diversos pasos a seguir. Es importante aclarar que el Dravarismo no tiene ninguna regla que obligue
que la boda se realice según los lineamientos de la cultura, es por decisión de la pareja la forma en
que se haga, pero cumplir con las tradiciones previas si es obligatorio.

Las 4 reglas: fidelidad, respeto, confianza y natalidad


Posterior a la boda y la consumación, es decisión de la pareja el llevar a cabo una luna de miel la
cual, de realizarse, es completamente a consideración de los recién casados, pero es importante
aclarar que en el momento en que la ceremonia nupcial ha concluido, los esposos deben de cumplir
con las reglas del matrimonio, las cuales son exactamente las mismas que en el noviazgo y para este
entonces ya deberían haberse convertido más en una costumbre que en una imposición, ya que para
estos momentos la pareja debería de haber formado un fuerte vínculo entre ambos, aun así las tres
reglas principales no cambian en absoluto su significado y aplicación, pero si se anexa un nuevo
punto, que es la natalidad, la cual más que una regla es la constante actualización de los ideales,
planes y vivencias de la pareja.
La idea de la natalidad dentro del Matrimonio Dravario consiste en poder considerar de forma
efectiva el tiempo en que los esposos estén listos para entrar a la etapa de la paternidad a través de
una constante comunicación y análisis de la situación económica, social, emocional y física en que
se encuentra el matrimonio con la intención de poder realizar una adecuada planificación familiar,
por ejemplo, si la pareja aún no está lista para tener familia, puedan hablar y procurar métodos
anticonceptivos según sus criterios, en caso contrario, los esposos pueden tener acceso a orientación
y consejo sobre la administración y preparación del futuro hogar y los recursos para la ampliación
de la familia. Aunado a esto, en caso de decidir tener descendencia deben de conocer de forma
adecuada las etapas del amor de las cuales anteriormente ya han recibido información y orientación.
La idea de la concepción dentro del Dravarismo es una decisión de pareja, así como el tener hijos
no es un requisito obligatorio para practicar la cultura, la única diferencia es que cuando un
matrimonio ha decidido tener descendencia se da la apertura para algunas prácticas de los Dravarios
que las parejas sin hijos no podrán realizar, estas prácticas están ligadas con el alumbramiento, los
métodos de crianza de los hijos y el desarrollo físico, emocional y potencial en la cultura de la
descendencia, sin embargo esto no afecta en ninguna forma la formación individual del Dravarismo
tenga o no hijos.

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Al igual que el matrimonio no es una práctica exclusiva de géneros o culturas definidas y que a él
pueden acceder tanto usuarios del mismo género, distintas preferencias sexuales, culturas y
religiones diversas, la natalidad dentro del Dravarismo no está estrictamente relacionada con la
procreación, ya que su idea principal radica en la crianza y la preservación de la vida por lo que un
padre o madre en la cultura no es necesariamente quien engendra a un hijo, sino quien cría, educa y
provee todo lo necesario para que un individuo sea capaz de crecer y desarrollar una vida propia,
por lo que un término como el de la adopción sigue siendo parte de la natalidad para los Dravarios
siempre y cuando los padres sean capaces de brindar una vida digna y con lo necesario para el
adecuado desarrollo a sus hijos, puede considerarse como cubierto el requisito de la natalidad.

Planeación para la descendencia


Dentro del Dravarismo la descendencia es muy importante y constituye la culminación dentro de la
idea de preservación de la vida, ya que, al poder mantener una generación de individuos, se
garantiza la continuación de la especie, esto dentro de términos biológicos, pero la perspectiva de
los Dravarios resulta un tanto diferente, ya que se considera la continuidad de la vida como una
simbiosis con el entorno y el ecosistema en que se desarrolla uno. La sobrepoblación se consideraría
como lo contrario a la conservación de la vida dado que una gran cantidad de individuos de una
misma especie terminaran desgastando y destruyendo el ecosistema en que habitan, por
consiguiente, esto resultaría en la destrucción de la vida.
Para poder hablar sobre descendencia dentro de una familia de Dravarios, se deben considerar
varios puntos a tratar antes de siquiera empezar a concebir la idea de procrear, pues una vez que
llegan los hijos al matrimonio, ambas partes de éste dedicarán gran parte de tiempo, esfuerzo,
energía y recursos para el cuidado de los menores por lo que la primera y principal regla para que
los futuros padres puedan considerar procrear es haber llegado al punto en que crean que su vida
actual como plena y que no haya proyectos o metas en ese momento que puedan considerarse como
frustradas por un embarazo, en caso de aun tener algún asunto pendiente éste debe poder ejecutarse
plenamente durante la crianza, en caso contrario abstenerse de un embarazo.

Descendencia
Ya se ha mencionado anteriormente que dentro de la cultura del Dravarismo, no existe una regla
como tal que haga que un matrimonio sea estrictamente heterosexual, de una cultura o religión
especifica ya que se entiende que la extensión del sentimiento del amor puede variar en genero e
ideologías y con estos puntos como precepto se debe comprender que la idea de la descendencia no
va ligada a la procreación por medio de la relación sexual y la posterior fecundación de un ovulo,
sino a la continuidad de la vida y esto engloba también a la ya existente en el planeta, por lo que los
descendientes no necesariamente tienen que ser biológicos; la adopción y crianza de individuos
ajenos a la consanguinidad también es considerado válido dentro del Dravarismo.
Como ya se había mencionado antes, hay dos tipos de Dravarios: los mestizos los cuales vienen de
padres que no están dentro de la cultura o en dado caso que han sido adoptados, y los puros,
provenientes de familias que practican plenamente el Dravarismo. Las dos clases no generan
ninguna diferencia entre las capacidades o importancia dentro de la cultura, más que los valores o
rasgos genéticos que los padres puedan llegar a heredar desde antes de la crianza, por lo que ante la

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cultura ambos tipos de Dravario son iguales y con los mismos derechos, donde cualquier tipo de
discriminación o favoritismo debe ser sancionado, pero como se ha mencionado antes el ser
humano es una criatura que tiende a deformar y manipular las leyes a su conveniencia y el
Dravarismo así como otras culturas y religiones no es la excepción, este trato puede variar de
gremio a gremio, por lo que todo Dravario debe acatarse a la primera y tercera ley de la cultura y
remitir su comportamiento a las consecuencias de sus acciones.

El hogar dravario
Dentro del hogar del dravario se considera a la pareja como parte indispensable para que una
familia pueda perdurar, ninguna de las dos partes tiene más importancia que la otra y ambas deben
de complementarse mutuamente, es por eso que en el proceso del noviazgo y el matrimonio son tan
importantes dentro de la cultura, se plantea una gran cantidad de reglas, se invierte mucho tiempo,
se práctica constantemente la comunicación, interacción y evaluación personal por parte de la
pareja, se lleva a cabo gran cantidad esfuerzo, voluntad, amor y paciencia para poder llegar al
matrimonio y finalmente formar un hogar.
El hogar de los Dravarios se considera como un sitio sagrado, ya que dentro de él se convive, se
duerme, se alimentan y crecen constantemente todas las partes de la familia, por consiguiente este
lugar debe poseer algunos lineamientos para poder desarrollar una cohabitación armónica y sana. Se
establecerán 5 reglas básicas que la pareja escogerá y practicará de la misma forma que las reglas
del noviazgo o el matrimonio. Estas pueden estar ligadas con la limpieza, el orden o los hábitos que
se deben o no poseer dentro del hogar y ambas partes tienen estar completamente de acuerdo con
ellas y llevarlas a cabo.
Si el matrimonio llega a tener descendencia, debe promover estas reglas y hacer que se cumplan por
medio de la disciplina y el ejemplo de los padres, la comunicación e interacción con los hijos es
sumamente importante para llevar a cabo estos lineamientos así como la sanciones
correspondientes, las cuales también serán establecidas por la pareja según la formación que tenga
cada uno, es posible que los esposos puedan pedir consejo a personas cercanas o maestros para
poder establecer este proceso.
Es importante que la pareja considere su hogar como propio y que no permita la interacción
inapropiada, excesiva o dañina de terceros ya sean amigos o familiares, aquí recae nuevamente la
importancia que tienen la comunicación entre la pareja para poder llegar a constantes acuerdos,
compromisos y crecimiento juntos, hay que recordar que se ha comenzado una vida donde las
opiniones de las demás personas son solo opiniones.

La ideología de hijos
Los hijos para los Dravarios representan la continuación de la vida y la preservación de ésta, no
obstante no son el eje principal en la vida de un Dravario y no es obligatorio que haya hijos en el
matrimonio si la pareja no lo desea. Recordemos que con anterioridad se ha dicho que la crianza no
representa precisamente la concepción o el parto dentro de la cultura, sino el hecho de proporcionar
a otro individuo, sustento, conocimiento, educación, valores y cariño por lo que la adopción
también se puede considerar como crianza dentro de esta.

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Dentro de las ideologías y costumbres del Dravarismo solo se pueden tener dos hijos en el
matrimonio, pensando principalmente en poder brindar una vida digna y sin carencias ya sea
económicas, alimenticias, educativas o de atención y emocionales por parte de los padres, de esta
forma los esposos puede invertir adecuadamente tiempo, cariño y recursos en la adecuada crianza
de los menores.
Se pude considerar como una obligación el acatar esta norma, tanto por bienestar de la familia como
del entorno en que habitan, por lo que después de haber concebido o adoptado a dos hijos, el
hombre Dravario debe realizarse una práctica para esterilizarse y así prevenir futuros embarazos no
deseados o fuera de lo planeado; en caso de que esta normativa pueda parecer exagerada o ridícula
para algunos individuos, lo mejor es abstenerse de practicar el matrimonio en el Dravarismo ya que
el rompimiento de los preceptos de la cultura con la expulsión del gremio y el rechazo de los
integrantes, convirtiendo así en paria al trasgresor.
Aún no hemos ahondado en el tema del guardián dentro de la cultura, este es un conocimiento que
se tocara más adelante pero la importancia y relación que éste tiene con los hijos en el matrimonio
de los Dravarios es que; cada uno de los padres posee uno y dentro de las creencias místicas de la
cultura está la encarnación del guardián que se podría considerar como la transmisión energética de
la fuerza y constitución espiritual de los padres a sus descendientes, proceso que solo se puede
llevar a cabo cuando se va a concebir por lo que con familia adoptiva no es posible esta tradición,
de ahí es de donde se puede hacer el énfasis entre Dravarios puros y mestizos. El tema se llevará
más a fondo cuando se comience a interiorizar en las costumbres y creencias de índole místico en la
cultura.

Desapego de los hijos: vida posterior del matrimonio dravario


La cultura consiste en enseñar a vivir y disfrutarla por lo que todos los momentos y pasos
mencionados con anterioridad, aunque están colmados de reglas y normas que podría parecer
difíciles de vivir, intentan proporcionar una guía o estilo en el que una persona pueda ser plena,
amarse a sí misma y así poder amar a otros, debe tener metas y sueños en conjuntos con su pareja,
hijos y seres queridos, pero también debe tener proyectos propios y buscar la plenitud y crecimiento
personal constantemente.
Muchos de los padres en la actualidad y a lo largo de los tiempos convierten a sus hijos en el eje
central de su vida, brindándoles todo e intentando proporcionar lo necesario a toda costa, en
ocasiones y con una inadecuada orientación llevando a la relación de pareja a conflictos serios por
motivos contrarios de crianza, gastos o ideologías. En otras ocasiones los matrimonios tienen
problemas que no son posibles solucionar de la manera tradicional y que con el paso del tiempo se
van haciendo más grandes y convierten a los hijos en un una excusa o ancla para mantenerse juntos,
provocando que a futuro las consecuencias sean peores.
Hay que tener bien en claro que dentro de las ideologías de los Dravarios, los hijos son individuos
con una vida propia y que en algún momento se harán independientes y dejaran el hogar, por lo que
es un error de los padres el intentar retenerlos lo más posible por más que los quieran tener a su lado
y protegerlos. Lo correcto es amarlos con intensidad, educarlos, prepararlos y orientarlos para que
llegado el momento ellos puedan empezar a formar su propia familia, todos estos conocimientos y
dinámicas son proporcionados dentro de la formación de la pareja desde el noviazgo y pueden ser
reforzados constantemente por la guía de un Maestro Dravario.

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Los padres a su vez tienen que tener proyectos y metas propias que quieran realizar una vez
terminada la crianza de sus hijos, estos pueden consistir desde el acercamiento familiar como
abuelos o los planes propios de la pareja que pueden ir surgiendo o haberse establecido desde antes
gracias a las reglas, comunicación e interacción que se haya tenido desde el noviazgo. Hay que
recordar que los Dravarios cuentan con un gremio el cual también tendrá tradiciones e interacción
con la pareja por lo que se podría pensar que un Dravario nunca está solo, aun si no fue capaz de
establecer una familia siempre tendrá el acercamiento y apoyo de gremio, al cual se le podría
considerar como una segunda familia y que para su conformación también existen algunos
parámetros para poder establecerlo adecuadamente.

Tradición familiar del Dravario


Las tradiciones marcan una serie de vivencias y conocimientos que nos permiten entender los
conceptos de lo que se practica, aun fuera del Dravarismo las personas tienen un sin número de
estos preceptos con diferentes formas de aplicación y distinto significado, cada estado del país en
que vivimos tienen sus propias ideas y costumbres y cada país diferentes a las de su continente y así
remontando a las diferencias de cada cultura, las cuales se han transmitido de generación en
generación dando una variedad de pensamientos y comportamientos humanos.
Las tradiciones son la representación de las ideologías dentro de la cultura, con ellas es posible
establecer de una forma dinámica, atractiva y recreativa las reglas y normas de los Dravarios,
haciendo estas, fáciles de llevar y brindándoles un peso e importancia mayor en su aplicación. La
cultura tiene varias costumbres que nos sirven para identificarnos y descubrirnos a nosotros
mismos, acercarnos y entablar un lazo con los demás individuos de nuestro entorno.
La familia del Dravario dada su importancia en la cultura, debe de poseer sus pensamientos e
ideologías propias, crear sus tradiciones y costumbres para hacer su entorno acogedor y seguro para
todo el círculo familiar, poder heredar a sus generaciones futuras, comportamientos y valores éticos,
morales, emocionales y sociales a través de dichas tradiciones, de las cuales no es importante tener
una gran cantidad sino un gran simbolismo.

Festividades propias y fechas importantes de la pareja y la familia


Desde que se ha decidido formar su relación de noviazgo es importante que se puedan poner
algunas tradiciones o hábitos que sirvan para reforzar su interacción y comunicación, estas no deben
ser muy exigentes ni complicadas, más bien deberían ser divertidas y dinámicas, algo que los dos
disfrute al realizar para que el lazo emocional se pueda fortalecer y ambos puedan conocerse mejor,
estas reglas deben ser únicas y exclusivamente para la pareja, excluyendo terceras personas. En caso
de que los novios tengan problemas para establecer sus tradiciones propias, siempre pueden acudir a
la guía del Maestro Dravario para la orientación de ello.
Algunos aspectos que la pareja puede utilizar para crear sus propias tradiciones tienen que ver con
su interacción, por ejemplo los tiempos en los que se ven, pueden dedicar días exactos a realizar una
actividad en específico, turnar actividades entre los gustos de cada quien, dedicar tiempos al
descubrimiento mutuo, establecer algunas costumbre para disminuir hábitos negativos, o defectos
que ambos puedan considerar tener, esto solo como un ejemplo.

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El realizar una tradición puede resultar más sencillo de lo que parece, simplemente es necesario
pensar en un acontecimiento, actividad, sentimiento, o ideología importante para ambas partes,
establecer una fecha en la que ambos estén de acuerdo y si se desea implementar una actividad
específica para esa fecha, practicar la actividad en la fecha indiada y transmitirla a quien se desee en
caso de querer integrar a mas individuos, estos son los pasos básicos para establecer tradiciones y se
practican en el mundo más frecuentemente de lo que se cree, un simple y sencillo ejemplo de
tradición son los aniversarios de noviazgo o matrimonio.
Las tradiciones familiares cambian en concepto de que la fecha importante será transmitida,
inculcada y puesta en práctica por los padres a los miembros que integran el hogar, explicarán la
importancia y significado de dicha tradición y todo aquel que llegue al hogar en tiempos de esa
festividad deberá respetarla y si fuese el caso practicarla, al menos si está dentro del hogar de la
familia que la ha establecido, esto para mostrar respeto a las ideologías y creencias de ese grupo de
individuos.
No es obligatorio que las familias posean una gran cantidad de festividades o costumbres, con una
de gran importancia, que sea respetada y apreciada por los integrantes se puede considerar más que
suficiente. Las costumbres familiares, resultan ser más fuertes que las de pareja, ya que estas irán
creciendo con el paso del tiempo y a través de la transmisión de los individuos por las generaciones,
pero esto solo se logrará dependiendo de la importancia que la pareja le dé a esa tradición desde el
principio, el significado y simbolismo que demuestre en ella. También podría ser modificada o
reestructurada con el paso del tiempo, pero lo importante en una de estas festividades es la idea que
se deja impregnada en las generaciones posteriores.

Nombres y educación de los hijos


Todo ser humano tienen un nombre, el cual nuestros padres han escogido y establecido para que los
demás individuos nos conozcan y puedan referirse a nosotros, en la actualidad, para algunas
personas podría no parecer muy importante el establecimiento de un nombre, pero es una
significación, fuerza y hasta energía que se impregna en una persona por lo que en realidad es más
importante de lo que parece.
Como se vio en el tema de la conformación del Dravario, cada individuo en proceso de aprender la
cultura, elaborará un libro que contiene gran cantidad de su información personal su significado,
dentro de ello se encuentra el nombre y su definición, los padres Dravarios deben ser muy
meticulosos y dedicar un buen tiempo en considerar que nombre pondrán a sus hijos tomando en
cuenta, el origen, el significado, la valides o dificultades sociales (según el lugar en que se habite)
que podría llegar a desarrollar el hijo o hija al poseerlo, la frecuencia con que se utiliza en la zona,
la adecuada pronunciación y escritura de éste según sus raíces y todo ello en relación con el
nacimiento, sentimientos y aspiraciones que se tengan de ese hijo. Esto puede parecer una acción
exagerada pero resulta realmente importante el escoger adecuadamente la manera en que todo el
mundo llamara a su futuro descendiente.
Por la parte de la educación en la crianza de los hijos, debe de comprenderse que un ser humano
nunca deja de aprender a lo largo de su vida, el aprendizaje debe considerarse como una habilidad
que constantemente hay que fortalecer y enriquecer aunque sea en pocas aportaciones, esto es
importante entorno a los hijos ya que su desarrollo dependerá en gran medida de los ejemplos que
los padres puedan poner ante ellos, y que los menores a través de la imitación y asimilación

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intentarán parecérseles lo más que les sea posible, al menos en los primero años de vida,
posteriormente desarrollarán una personalidad que hará que tomen decisiones y convicciones
propias y dentro de ellas puede incluso darse el no querer practicar la misma cultura o ideología de
los padres.
Para ello retrocedemos un poco y recordamos a los progenitores que los hijos son individuos en los
cuales los primero años y hasta su mayoría de edad podrán enseñar, orientar y disciplinar si es
necesario según sus propios principios para hacer que su descendencia sea como ellos pretenden
que debería ser un individuo autosuficiente y correcto en sus actos, pero que al cumplir la mayoría
de edad, ellos estarán en todo el derecho de elegir y andar por el camino que más les sea cómodo
aunque esto pueda conllevar errores o lecciones difíciles de aprender, en este punto el papel de los
padres es como orientador esperando que sus hijos hagan uso de todos los valores y enseñanzas que
les hayan podido brindar en la niñez.

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PILAR 3
EL GREMIO

El gremio, es el tercer pilar del Dravarismo, su importancia es destacada ya que constituye el


desarrollo social del Dravario, se puede considerar como el círculo social cercano en el que uno se
puede desenvolver de una forma más libre en torno a las leyes y creencias de la cultura, dado que
algunas de estas pueden parecer extrañas o extremistas para algunos, dentro del grupo es posible
seguir las tradiciones inculcadas por la familia o el Maestro Dravario sea cual sea el caso.
Cabe destacar que no por pertenecer a la cultura y considerarse Dravario se puede conformar un
gremio abiertamente con cualquier persona, dado que es un grupo con quien el integrante debe
sentirse en confianza y comodidad, los conformantes de esa asociación también deben ser personas
cercanas al individuo, de lo contrario pueden surgir conflictos internos difíciles de resolver
únicamente a través de dialogo.
A continuación se presentan las características, pasos y reglas por las que un Dravario debe de pasar
para poder conformar un gremio, el comportamiento que se debe presentar dentro del mismo y las
tradiciones que pueden surgir a partir de la conformación de este.

El círculo social en el Dravarismo


Es importante indicar que los círculos sociales son agrupaciones de personas con quienes
convivimos cotidianamente y que no con todos tendremos un comportamiento similar, ya que un
individuo no se porta de la misma forma ante compañeros de trabajo que con familiares y así mismo
también nuestras conductas varían al estar con la familia a las que tenemos con las amistades, de
igual diferencia que con la pareja y por sobre todo ello, no nos comportamos de igual forma con
todos estos círculos sociales a que cuando estamos solos.
Muchas personas considerarían como mascaras que usamos, los comportamientos que presentamos
ante los diferentes individuos, pero es importante destacar que, estos son únicamente filtros
conductuales ya que nosotros mismos comprendemos que nuestras acciones pueden desatar
respuestas distintas ante distintos entornos sociales. No sería como considerarse falso o doble cara
el actuar de una forma con una persona y de otra forma con alguien distinto, sino más bien es
desarrollar y practicar nuestra adaptación social ante diferentes entornos, quien niegue estas
adaptaciones se niega a sí mismo y es falso el decir que nuestro comportamiento es igual ante todos.

Conocidos
El primer círculo social son los conocidos, las cuales son personas con las que hemos llegado a
convivir en alguna ocasión pero no tenemos una información básica sobre sus vidas o estatus,
somos incapaces de poder realizar actividades intimas o de confianza dado que la convivencia que
se ha compartido con este tipo de personas no ha llegado a una interacción adecuada.

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Las pláticas o interacciones eventuales o esporádicas sin llegar a un punto de compartir información
personal o actividades que requieran un nivel mayor de confianza o intimidad podrían hacer de un
individuo un conocido.

Compañerismo
El segundo círculo social es el compañerismo, este puede desarrollarse en ambientes de trabajo o
escolares donde convivimos cotidianamente con personas, en parte por obligación ya que no
tenemos opción más que estar dentro del mismo entorno, pero si tenemos opción de interactuar o no
con dichos individuos, es aquí y donde dependiendo de nuestros valores, gustos, tradiciones e
ideologías se podría llegar a entablar una amistad con otros sujetos que posean gustos similares a
los de nosotros.
Los compañeros son personas con quienes debemos convivir e interactuar para conseguir una
finalidad en común, por ejemplo en un grupo escolar, todos los compañeros buscan conseguir una
determinada evaluación y para ello deben pasar por diferentes dinámicas puestas por el educador.
Algo similar ocurre en un entorno laboral en donde se tiene que convivir con diferentes personas
pero a diferencia que en la escuela, dentro de un trabajo, donde existen mas reglas de etiqueta,
responsabilidades y obligaciones, a veces hay que interactuar con individuos que no son de nuestro
agrado. Aunado a todo esto, el círculo social del compañerismo solo nos acerca a las personas por
las características antes mencionadas, aunque podría desarrollarse alguna amistad, no es obligatorio
o forzoso que esta surja y tampoco debemos sentirnos obligados a integrar a alguien a nuestros
círculos sociales más íntimos solo por ser compañeros.

Amistades
La amistad es el tercer círculo social que hay, dentro de él hemos incluido a personas que
comparten características similares o afines a las de nosotros, son individuos con quienes nos
sentimos más en confianza y podemos compartir información e interacciones de una mayor grado
de privacidad, integrándolos en nuestras vidas de una forma superior que en los anteriores círculos
sociales.
Las amistades tienen también efecto en nuestra personalidad ya que así como nosotros podemos
influir en el pensamiento o actuar de una persona, estas también pueden modificar nuestro
comportamiento. En este punto es muy importante destacar que estas relaciones en ocasiones
pueden hacer que una persona destaque y desarrolle un adecuado modo de vida, pero en otros casos
pueden convertirse en una influencia negativa que podría afectar o interferir con nuestro adecuado
crecimiento personal, por lo que según los valores que se nos han infundido es muy importante
saber determinar cuáles son las amistades adecuadas.
Una forma muy sencilla de mencionar pero difícil de aplicar para poder discernir si una amistad es
adecuada o no es por medio de una introspección y retrospección de nuestra vida a lo largo del
tiempo en que hemos conocido a esa persona; si nos hemos convertido en un mejor individuo,
hemos alcanzado varias de nuestras metas y los sujetos a nuestro alrededor se han percatado de este
crecimiento, entonces esa amistad es adecuada, pero si el caso es contrario y hemos perdido
objetivos, los hemos postergado o nuestros valores han decaído o desaparecido en el trascurso de la

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convivencia con esa amistad, entonces es negativa y hay que ser honesto y sincero con uno mismo y
saber si vale la pena mantener ese lazo social.

Hermandad / Pareja / Familia


La hermandad, la pareja y la familia se podrían considerar como el cuarto y último círculo social
dentro de las ideologías de la cultura y aunque la pareja podría encasillar más en el círculo de la
amistad, hay que tomar en cuenta las tradiciones y reglas que existen en nuestras creencias y por
ello un novio(a) generarán en uno mismo el respeto y confianza que se podrían desarrollar incluso
con un hermano, además de que es con quien estamos empezando a considerar un punto importante
en la confianza e intimidad de nuestras vidas, las mismas reglas nos mostraran si esa relación puede
considerarse al punto del noviazgo Dravario o pertenecer más al círculo de amistad, compañerismo
o incluso conocidos.
La Hermandad sugiere que hemos desarrollado una confianza superior ante la persona a la que le
atribuimos este título, ya que pensaremos en ella como alguien en quien podemos confiar si
tenemos algún tipo de situación que no podamos resolver por nuestros propios medios, en caso de
necesitar un consejo o poder compartir vivencias de felicidad o crecimiento mutuo, por lo que le
estamos dando una importancia similar a la que le otorgaríamos a nuestros propios padres,
hermanos(as) o pareja, es muy importante saber indagar cuando alguien merece que le podamos
considerar como un hermano y la cultura brinda algunos ejercicios y herramientas para poder
determinar esto.
La Familia son los individuos con los que hemos vivido y crecido, conocen gran parte de nuestra
persona y aspectos que no mostramos a todos, hay que tener presente que la familia puede ser
primaria o secundaria, la primera conformada por los integrantes más cercanos a nosotros y con
quienes más convivimos (padres, hermanos) y la secundaria conformada por personajes de nuestra
familia donde la convivencia podría ser más limitada o menos frecuente (abuelos, tíos o primos).

El Maestro Dravario guía en el Dravarismo


Regresando al tema del gremio, este no puede ser establecido simple y sencillamente con la
agrupación de personas con las que nos sentimos afines o muy cómodas al convivir, hay un proceso
específico para poder crear un gremio y debe de haber un orden y disciplina ya que a este grupo
social se le puede llegar a considerar como una segunda familia en la cual apoyarnos para poder
crecer y ayudar a los demás integrantes también a desarrollarse.
Por lo general para dar paso a la conformación de un gremio dentro del Dravarismo esto debe
ocurrir a través de los diferentes eventos por los que pasan los aspirantes, aprendices y Dravarios al
momento de haberse acercado al Maestro y decidir aprender la cultura y debe ser este el que pueda
orientar y guiar la formación de dicho grupo. Las etapas por las cuales se pasa comúnmente (aunque
estas podrían variar dependiendo de la formación de cada Dravario) en la interacción con el
Maestro para la conformación del gremio son las siguientes:

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La llamada
Es la etapa del acercamiento entre el aspirante y el maestro, la curiosidad que se desarrolla y el
deseo de adquirir un nuevo aprendizaje o ser un miembro participe de las actividades y saberes que
se traspasan a los demás individuos. Esta etapa se genera cuando el Maestro o cualquier otro
miembro del grupo hablan o proporcionan información de la cultura a individuos que aún no
participan en ella y estos nuevos aspirantes generan un interés por aprender.
Se podría considerar que la llamada se ha llevado a cabo cuando un aspirante decide integrarse al
grupo y pasa por las primeras pruebas del Dravarismo manteniendo su interés y convicción en
continuar con los siguientes niveles y para ello es muy importante la interpretación y uso que se da
sobre la cultura, así mismo la decisión del novato por superar los diferentes obstáculos que se le
presentarán para poder formar parte de los Dravarios ya sean intelectuales, físicos, emocionales e
incluso familiares.

La convicción
La etapa de la convicción puede considerarse en proceso desde el momento en que el aspirante
decide comenzar con la enseñanza y aprendizaje de los diferentes saberes de los Dravarios, para ello
deberá enfrentarse a diversos retos, en un principio si ha conocido la cultura fuera de una familia de
Dravarios entonces será necesario que presente sus fundamentos y convicciones a quienes forman
parte de su vida cotidiana como familia, amigos o pareja y sea capaz de explicar adecuadamente los
parámetros que está por aprender y aplicar, ya que muchos de ellos pueden resultar diferentes y
poco aceptables para su círculo social, este podría ser el paso más difícil para un iniciado, el tener la
capacidad de hacer coexistir de manera fraterna la cultura externa que posee con la nueva que va a
adquirir.
Para un Dravario puro resulta mucho más sencillo poder acceder a los conocimientos y prácticas de
la cultura, sin que esta genere algún tipo de conflicto en su vida social, por eso es que se
mencionaba anteriormente que; aunque Dravario puro o mestizo son iguales ante la cultura, resulta
más efectiva y sencilla la enseñanza del primero. Si el aspirante externo ha sido capaz de generar
una adecuada convivencia entre la nueva cultura y las costumbres natales, deberá enfrentarse ahora
a un nuevo reto, el cual consiste en poder equilibrar adecuadamente las enseñanzas de la cultura con
los conocimientos y actividades de su vida cotidiana, dependiendo del interés y nivel que desee
adquirir en la cultura, es probable que tenga que sacrificar algún aspecto de su antigua vida.

El vínculo
Llegado a este punto en el que algún aspirante o aprendiz tengan que elegir entre algún aspecto de
su vida anterior o la que pretende conseguir a través de la cultura, se podría decir que se a llegado a
la etapa del vínculo, esto depende en gran medida de la instrucción que el Maestro está brindando al
aprendiz. La mayoría de las personas que se acercan, presentan la característica de no sentirse
conformes con la educación que han recibido o las respuestas que se les han brindado con respecto
a la vida y el papel que se juega dentro de ella.
Algunos sienten incompleta su vida o no se sienten plenos ni satisfechos con las decisiones que han
llegado a tomar, se arrepienten de muchas consecuencias de sus acciones debido a que no se brindó

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una orientación adecuada. Con esto no se pretende decir que la educación o crianza en el
Dravarismo es superior a otras, simplemente que en la cultura se invierte cierta cantidad de tiempo
en orientar, instruir e intentar resolver dudas o problemáticas que sus aspirantes y aprendices
presentan tanto en la cultura como en su vida cotidiana.
A veces no es necesario poseer un gran conocimiento sobre crianza o educación para orientar
adecuadamente a un individuo, basta con interesarse en su desarrollo y prestar atención a sus
inquietudes, brindarle tiempo y atención así como convivencia, presentarle retos, reconocer sus
logros y guiar u orientar sus fracasos; de ese punto de partida es donde muchos aspirantes logran
generar un vínculo con su Maestro o compañeros de la cultura.

El seguimiento
Cundo un aspirante o aprendiz ha desarrolla un vínculo con su Maestro o compañeros, se genera la
etapa de seguimiento, con forme vea que su vida acumula poco a poco valores, ve sus metas
realizadas y comienza a desarrollar confianza en sí mismo, aprenderá a dar un equilibrio en su vivir
y disfrutar la mayoría de los aspectos que le acontezcan.
Pronto la interacción entre la cultura con los demás aspectos de su vida ya sea un Dravario puro o
mestizo se harán más sencillos de llevar y podrá acoplarse adecuadamente a las actividades del
camino del Dravario y aun así brindar tiempo, esfuerzo y dedicación a otras actividades o gustos.
Recordemos que una de las principales finalidades de esta cultura es poder generar en sus
individuos el disfrute de la vida que llevan hasta el momento y la perpetuidad de ésta antes de pasar
al siguiente estado (energético/material).
Depende de cada Dravario el nivel o grado que quieren alcanzar en la cultura, el Maestro solo se
encarga de proporcionar los ejercicios y conocimientos, no obligará o presionará a los partícipes
para que lleven a cabo las enseñanzas o supervisará que se estén realizando todos los ejercicios, es
decisión de los aspirantes y aprendices el cómo utilizarlos y hasta qué punto se quieren desarrollar.
Esta postura aplica para todas las características de la vida que nos interesan, por ejemplo, si alguien
está enamorado pero tiene una gran carga de trabajo laboral o escolar, hará lo posible por lograr
atender sus obligaciones pero aun así poder pasar tiempo con la persona amada. Lo mismo con el
Dravarismo, uno obtendrá el nivel y conocimiento que desee dependiendo del compromiso y
seguimiento que invierta en la cultura.

La segunda familia
Como se ha mencionado antes, el gremio puede ser considerado como una segunda familia en la
cual nos podemos apoyar cuando las adversidades de la vida nos ponen retos que a veces son muy
difíciles de superar por nosotros mismos. Con esto no se pretende quitar importancia o autoridad a
familia principal de cada individuo, simplemente se pretende aclarar que en ocasiones algunas
personas no sienten la confianza suficiente para recurrir al apoyo de sus padres o hermanos y se
sienten más cómodos en un ambiente de amistades, a las cuales en este punto ya se le considera más
allá que unos simples amigos; la cercanidad o conocimientos que cada aspirante quiera que su
familia principal tenga con su gremio es una decisión meramente personal, pero si recomienda que
la familia principal conozca básicamente a los miembros del gremio.

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Tradiciones e inicio
Para poder comenzar con un gremio es importante aclarar que debe de ser un grupo de personas,
considerando que dos son pareja, un grupo se podría determinar con un mínimo de tres, por lo que
es la mínima cantidad con la que se podría comenzar con la creación de dicho gremio y lo más
importante es que todos los integrantes dentro de él deben de tener un estatus mínimo de amistad,
no es posible que dentro del grupo haya conocidos o compañeros, por la simple y sencilla idea de la
confianza que se ejerce.
La principal tradición del gremio, al menos dentro de la cultura del Dravarismo, es la
conmemoración del mismo, por lo que la fecha en que ha surgido la agrupación debe recordarse y
celebrarse anualmente sin excepciones, esto quiere decir que cada miembro del gremio debe de
tener muy presente la fecha en que se ha formado el grupo, intentar que esta fecha no choque o se
relacione con otras actividades o festividades importantes en sus vidas (la fecha puede modificarse
bajo votación del gremio para que todos los miembros queden conformes con la decisión final) y
cumplir lo mayormente posible con la asistencia y participación en dicha fecha. De no poder llevar
esta regla, sería necesario que la persona interesada en integrarse al grupo reconsidere su
participación en él.
Posterior a esto, los integrantes del gremio pueden decidir si realizar tradiciones personales del
grupo de menor importancia que la antes mencionada y con una participación más flexible, estas
pueden surgir a lo largo del tiempo y su importancia puede variar según la ocasión o acontecimiento
surgido, es importante aclarar que los participantes también pueden practicar festividades propias
como alguna tradición de noviazgo o familia dentro del gremio, si la mayoría de los integrantes
están de acuerdo con ello.

Las 3 reglas: lealtad, respeto y confianza


Estas reglas son muy similares a las que se practican en el noviazgo, podría ser una comparación un
tanto graciosa pero a la mayoría por no decir a todos los integrantes del gremio se les tratará de una
forma muy diferente que la que se usaría normalmente con otras personas o amistades de un nivel
distinto. Es importante aclarar que no por pertenecer a un gremio, quiere decir que no se pueden
tener amistades externas de gran importancia, por ejemplo, un individuo puede tener un amigo que
pueda considerar al grado de hermano fuera de su grupo social Dravario y que esta amistad no
pertenezca a la cultura; no hay ninguna ley o normativa que impida esto, basta con que el
practicante del Dravarismo sea capaz de balancear su vida de Dravario con su vida externa.
La lealtad tiene una relación similar pero no igual a la fidelidad en las reglas del noviazgo y consiste
principalmente en entender que los integrantes de nuestro gremio confían en nosotros y esperan
nuestro adecuado crecimiento personal, esto quiere decir que estaría dispuesto a brindarnos apoyo a
distintas problemáticas si así lo necesitáramos, por lo que nuestra participación tienen que ser
reciproca con ellos en una medida similar a la que nosotros estamos recibiendo.
El respeto se puede considerar como el simple acto social de tratar a los integrantes del gremio
como nos gustaría ser tratados y plantear bien qué tipo de interacción somos capaces de llevar o
tolerar y cuales acciones nos generan un sentimiento adverso. Pueden haber integrantes del grupo

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que se relacionen de forma distinta que otros, puede haber más confianza en algunos de ellos y por
lo mismo la forma de tratar puede variar.
La confianza consiste en el hecho de comprender la pertenencia y espacio personal de cada
individuo del gremio, al igual que en un noviazgo, cada sujeto cuenta con una vida propia, secretos
y dificultades que tal vez no quiera compartir con los demás, es importante saber respetar esta
privacidad para poder generar confianza entre los participantes, y que cada quien actuara según la
comodidad que sienta; también tiene que ver con la acción de poder prestar atención, empatía o
apoyo cuando uno de los miembros del grupo lo llegue a buscar.

Conformación del gremio


Debe de comprenderse que la formación de un grupo social conlleva la interacción de distintas
formas de pensar por parte de los individuos y esto puede generar constantemente conflictos dentro
del grupo, ya que todos los sujetos contamos con una forma diferente de ver el mundo, en ocasiones
nuestras subjetividades pueden resultar diferentes incluso ofensivas para otras personas, el problema
puede radicar cuando creemos que nuestra verdad es superior a la de otros, trayendo como
conclusión disputas y separación.
Dichos conflictos podrían ser resueltos por medio del dialogo y una conciliación entre las partes en
conflicto, pero que en ocasiones, el dialogo no es suficiente ya que la idea de autoridad,
superioridad o nuestra subjetividad sobre lo correcto o verdadero ante otros puede nublar nuestro
juicio, es necesario de una decisión final la cual pueda ser tomada por una parte imparcial, capaz de
poder entender a ambos y tenga la habilidad para poder encontrar una solución que deje satisfechos
a los demás; por lo que dentro del gremio debe de existir un líder que sea capaz de tomar este tipo
de decisiones.

El Alfa del gremio


Dicha figura, la cual dentro de la cultura, se le denomina como Alfa. Para poder ser líder se debe de
tener el nivel de Dravario o Maestro Dravario, los niveles inferiores deberán esperar hasta poder
aspirar a este cargo. Se debe de ser escogido por el grupo de personas que conforman el gremio a
través de la tradición de elección del “Alfa del gremio”; dicha decisión debe de ser unánime, un
solo voto en contra puede hacer que se lleve a cabo nuevamente todo el proceso de elección. El
candidato para Alfa debe ser alguien en quien todo el grupo confié, tengan un don de liderazgo y
sea capaz de tomar decisiones que beneficien a todos los miembros participantes.
El líder como tal no tiene la autoridad para influir dentro de la vida de cada integrante del grupo
pero si puede tomar una decisión final sobre qué temas que puedan afectar o se relacionen
directamente con la integridad del gremio. También es importante saber que aunque un líder puede
poseer muchas características positivas, también tienen defectos y por naturaleza humana se puede
equivocar, por lo que el respeto y la comprensión del gremio es fundamental así como el don de
liderazgo el cual hacer que quien está a cargo entienda también estas vicisitudes, por lo que el
consejo, aprendizaje y madurez son indispensables.
Una vez cada año en el aniversario del gremio y solo hasta esa fecha, sin excepciones, se puede
hacer una nueva elección de Alfa por lo que se lleva a cabo una votación sobre si el Alfa a cargo

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debe continuar en su puesto o permitir que alguien más tome el liderazgo, si en la votación inicial
todos los integrantes están de acuerdo con mantener al líder actual, no se generarán cambios; por el
contrario si una sola persona decide poner un voto en contra, se llevara a cabo nuevamente la
tradición de elección (incluso el propio Alfa puede decidir dejar el puesto libre a otro candidato).

Consolidación del gremio


Cuando un gremio está por nacer, es trabajo del primer Alfa buscar un nombre y escudo para el
grupo, establecer la fecha de la consolidación y aniversario y organizar las actividades principales
como enseñanza de los aspirantes y aprendices, entrenamiento de los Dravarios, así como los
recursos, tiempos y espacios que se dedicarán a esto según sea requerido; para ello puede valerse de
los mismos miembros del grupo y proporcionar cargos o tareas especiales para dichos participantes.
La búsqueda del nombre y escudo es una actividad que no se debe de tomar a la ligera ya que es la
forma por la cual el resto de la sociedad conocerá e identificará a la segunda familia, este nombre
tiene que poseer fuerza y trascendencia, ser un símbolo de orgullo y admiración para todos los
miembros, así como el escudo representar la esencia, ideologías y símbolos de los que conforman el
gremio, por lo que el Alfa puede recurrir a dos actividades. La primera es buscar varios nombre y
significados y presentarlos en un consejo para elegir el más adecuado, la segunda es pedir la
participación de los miembros del grupo, que cada quien busque un nombre que considere
adecuado, plantee sus significado y representación gráfica, posteriormente someterlo a votación y
por medio de la democracia, encontrar el nombre y escudo adecuado.
Una vez que un gremio cuenta con nombre, escudo y fecha de aniversario, puede considerarse como
el grupo o espacio donde todos los integrantes que deseen practicar el Dravarismo, puedan
encontrar un lugar de confianza en el que se sientan plenos y puedan crecer así como ayudar a
crecer a los demás miembros al punto de poder considerar a esas personas como una segunda
familia.

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PILAR 4
PRESERVACIÓN Y CONTINUIDAD DE LA VIDA

La preservación y continuidad de la vida dentro del camino del Dravario es el cuarto y último pilar
de la cultura, dentro de éste se puede entender a primera vista en que consta del trato que se le
brinda a las entidades con quienes compartimos el entorno, aunque más bien trata de explicar el
papel que juega el Dravario dentro de dicho entorno y cuál podría ser el camino adecuado para
poder establecer un vivir pleno y satisfactorio.
Esto anterior puede entenderse como algo muy vago o confuso, pero hay que comprender el
contexto detrás de ello y consiste principalmente en que nuestro entorno no depende de nosotros
sino al contrario, como seres humanos dependemos del lugar donde vivimos, nuestro estilo de vida
puede afectar de una forma positiva o negativa al mismo, por lo que al desarrollar una vida plena
nos referimos a saber disfrutar de lo que contamos, buscar el crecimiento personal y colectivo,
desarrollar una suficiente comprensión del contexto material y energético que nos rodea y que
nuestros intereses puedan mantener un equilibrio a nuestro alrededor.
Eso también implica la convivencia con todo ser existente, animado o inanimado que pueda formar
parte de lugar en que habitamos, pero para ser capaces de desarrollar ese tipo de entendimiento hay
que dividirlo en ciertas categorías y poder asimilar adecuadamente que papel jugamos y cómo
podemos desarrollarlo sin afectar a terceros.

Supervivencia personal del Dravario


Dentro de las leyes del Dravarismo se nos indica que debemos de tratar a los demás como nos
gustaría ser tratados; esto podría considerarse como una regla muy general y poco precisa pero
analizando adecuadamente su significado podemos entender que siempre estamos intentando buscar
un beneficio o un estado de vida adecuado. La idea general consiste principalmente en no provocar
en otros individuos, acciones negativas (desde nuestra perspectiva) que pudieran afectar sus vidas,
estas acciones son equivalente a las que nosotros podríamos considerar perjudiciales para nuestro
desarrollo.
Algunos ejemplos sencillos de esta explicación es que para nosotros resulta negativo ser agredido,
robados, ofendidos o ya en caso extremos despojados de la vida, por lo que nuestro actuar hacia los
demás debe ser contrario a las acciones que consideramos negativas para nosotros, esto siempre y
cuando no se afecte nuestra supervivencia. Claro que este tipo de normativas casi siempre son
aplicadas desde la perspectiva personal de cada sujeto e intentando anteponer el beneficio propio
por lo que para la aplicación correcta de este pensamiento se deben remitir los valores personales de
cada individuo y en caso de los Dravarios contemplar y entender adecuadamente las cuatro leyes de
la cultura.
Somos organismos vivos y pensantes, con inteligencia pero también con instintos, por lo que
siempre estaremos intentando preservar nuestra supervivencia, para preservar ésta nos podemos
valer de cualquier medio a través del correcto seguimiento de las reglas. Un ejemplo sencillo puede
ser que un Dravario jamás buscara la muerte de un ser vivo a menos que esto pueda afectar la vida

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propia, en pocas palabras los atentados a las cuatro leyes solo se pueden objetar si las circunstancias
pudieran llegar a afectar nuestra vida o las de nuestros seres queridos.

Sentido de la vida en el Dravarismo


El sentido de la supervivencia es más sencillo de comprender de lo que se espera, simplemente es
anteponer nuestra vida y la de los seres que consideramos importantes para nosotros a las de las
demás circunstancias sin caer en los excesos. Esta última palabra (excesos) puede ser la clave para
la comprensión del sentido de la vida del Dravario la cual consiste principalmente en el disfrute y la
plenitud de la misma; lo cual suele ser muy difícil para las personas en la actualidad que viven
sumergidas en la insatisfacción y deseo de poseer más.
Entender la plenitud se comienza a través de conocernos a nosotros mismos y ser capaces de
comprender que es lo que anhelamos en verdad, muchas personas sumergidas en la idea de la
globalización y el capitalismo creen que las vidas llenas de lujos y excesos son las adecuadas, viven
engañados por los medios mostrando gente con estatus perfectos e inalcanzables, lo que produce ese
vacío interior en los demás por lo que el autoconocimiento es vital para poder superar esta ilusión.
Estas enseñanzas se proporcionan a través de la tradición del libro de identidad con la cual se acerca
al Dravario a sus verdaderos anhelos y sueños, también se les enseña la forma de alcanzarlos y
poderse sentir plenos con lo que se les es ofrecido en el momento actual sin caer en el conformismo,
ya que siempre pueden aspirar a mas sin ser afectados por los excesos, claro que todo este
autodescubrimiento depende mucho de la mentalidad independiente de cada individuo y solo se les
puede brindar la guía y el conocimiento, lo que haga con ellos, es responsabilidad de cada Dravario.

Vida después de la muerte del dravario


Posterior a la aplicación de una vida plena llega un tema al que muchas culturas le temen o les
resulta aversivo, que es, la muerte. Por medio del Dravarismo no pretendemos afirmar que se posee
la respuesta definitiva de que es lo que ocurre una vez que nuestros cuerpos biológicos han
cumplido su función, simplemente proporcionamos cual es nuestra ideología personal sobre lo que
sucede posteriormente.
Este es un tema muy basto el cual se podría escribir un libro entero o más para ser explicado, por lo
que en este apartado nos remitiremos a proporcionar la idea general del concepto de muerte dentro
del Dravarismo, más adelante o en capítulos anteriores puede que haya conceptos que se liguen a
este y brinden más respuestas, pero cabe mencionar que nuestro conocimiento se lleva a cabo más
en la práctica que en la teoría por lo que la guía de un Maestro Dravario es indispensable.
Para comenzar hay que aclarar que dentro de la cultura se cree en la reencarnación, lo cual quiere
decir que después de nuestra muerte pasamos por un proceso de purificación en el cual
posteriormente volveremos a este mundo en un nuevo cuerpo. Dicho proceso puede ser una
experiencia placentera o desagradable dependiendo de la calidad de vida y valores que se ejecutaron
mientras se estuvo en el plano material, una idea un poco equiparable al cielo o el infierno, pero no
hay que confundir, dentro de nuestras ideologías no hay entidades que nos premien o nos castiguen
después de la muerte.

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Este proceso conlleva a un estado de descanso del plano material, para comenzar una vida dentro
del plano energético, el cual desarrollaremos a partir de los valores y vivencias que hayamos
obtenido mientras formábamos mas parte de la materia que de la energía; una vez terminada nuestra
vida energética, regresaremos nuevamente al plano materia en una forma adecuada según el
crecimiento que hayamos desarrollado mientras formábamos mas parte de energía que de materia;
así se lleva a cabo un ciclo continuo entre cambios de estados, haciendo que la materia y la energía
del universo se mantengan en un constante movimiento.
No poseemos un concepto como tal de un alma, somos más bien un conjunto de vivencias,
conocimientos y emociones comprimidos en información y energía en lo que solemos llamar la
fuente en su plano energético y material, al morir y dependiendo del entrenamiento o entendimiento
del Dravario sobre la materia, energía y la fuente en sus dos versiones al fallecido le puede ocurrir
dos cosas:
 No poseer la suficiente conciencia, control y entendimientos de la mente propia por lo que
su información después de ser purificada (depurada) se dispersa en la fuente, esta no
desaparece pero si se convierte en material energético para la próxima formación de vida
sea cual sea la especie que se genere.
 En caso contrario si el Dravario tienen el suficiente nivel de entendimiento entonces llevara
a cabo el ultimo ritual de la cultura para alguien vivo el cual es la TRASCENDENCIA la
cual consiste en poder mantener nuestra información intacta al ser cargada en la fuerte,
brindando la oportunidad de una segunda vida en plano energético para que cuando esa vida
termine exista la posibilidad de renacer como un ser equivalente al entendimiento generado.
La Fuente puede tener similitud con los Padres pero hay que explicar que es solo una fracción de
ellos, se podría considerar como la representación del pensamiento o mente de los Padres y al
mismo tiempo el punto de unión de ambos, el punto o estado de convivencia de materia y energía,
así mismo se encuentra en constante crecimiento y movimiento dado que en ella se carga la
información que las formas de vida recopilan durante su estadio en el plano material o energético y
se almacenan características importantes o relevantes. La explicación o interacción con este
concepto es algo que se lleva a cabo más en la práctica de la cultura ya que sería complicado dar
una explicación precisa por un medio escrito.

Relación entre: ciencia, materia, magia, energía, espacio, tiempo


Estos conceptos de relación entre materia y energía pueden ser difíciles de entender al principio,
pero resulta más sencillo una vez que se comprende la naturaleza general de LOS PADRES (los
dioses dentro de la cultura del Dravarismo) y la relación con el Dravario en sí, pero para hacer más
comprensible ese punto se proporcionaran los siguientes postulados.
Todo el universo que conocemos está constituido por una dualidad a las que nos referimos como
LOS PADRES y ellos representan el todo dentro de los conceptos científicos y místicos: materia y
energía, ciencia y magia, femenino y masculino, por consiguiente, nosotros mismos estamos
constituidos de esa dualidad, tenemos una parte de materia y una parte de energía las cuales al
terminar sus ciclos dependiendo de la especie que seamos no se destruirán sino que simplemente se
transformaran pasando a un plano distinto.
Nuestro constante ir y venir a través de esos planos depende de las vivencias, información y
pensamiento que logramos desarrollar durante el tiempo y espacio que se nos han prestado, estos

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harán que según nuestra comprensión del universo, entorno, composición y disposición que nos
conforma, podamos tomar un nuevo recipiente acorde a nuestro nivel, ya que dependiendo de la
conciencia desarrollada podremos escoger recipientes con diferente desarrollo biológico o
intelectual y gran parte de ese movimiento ésta determinado por el universo.
Toda esa conciencia y entendimiento se pueden englobar dentro de los conceptos de espacio tiempo
a los cuales además de considerarlos como unidades de medida también se le considera como
unidades de movimiento y almacenamiento dentro de la cultura; se desarrollan, crecen y florecen
poco a poco a lo largo de nuestra vida por medio del pensamiento (tiempo) y los vamos dejando
impregnados en nuestro entorno (espacio), son anclas y guía para poder mantenernos consientes y
presentes en el proceso del ciclo materia/energía y así no diluirnos perdiendo por completo nuestra
esencia en los dos componentes primigenios.
Claro está que toda esta transcripción de conceptos poco entendibles sin la guía de un Maestro
Dravario son solo la concepción que tenemos ante el cambio constante de nuestra composición a lo
que la mayoría de las culturas llaman muerte, pero al igual que todas estas, religiones, ciencias y
teorías; no podemos afirmar concretamente que lo que escribimos sea la verdad absoluta, no existe
ningún ser o entidad que pueda indicar o comprobar lo que ocurre después de que nuestro
organismo deja de funcionar por lo que la asimilación y aceptación de esta información y sus
prácticas dependen meramente de la formación del individuo que lee estas líneas.

Salvaguarda de la familia y el gremio, el vínculo entre estos dos y la


trascendencia
Se ha mencionado anteriormente que son nuestras acciones, la forma en que vivimos, nuestros
valores, la información y entendimiento de nuestra composición son las que nos ayudaran a poder
realizar una reencarnación. Esto se remite meramente a la energía consiente
(pensamiento/espacio/tiempo) que desarrollamos y dejamos plasmada en el plano físico ya que
servirá como ancla y guía para el desarrollo de un nuevo recipiente (materia), de igual forma al
momento de pasar al plano energético, esta misma energía consiente (pensamiento/espacio/tiempo)
es la que nos ayudará en nuestro desarrollo y refinamiento durante nuestro viaje en ese plano.
Para poder desarrollar este cumulo de información y poder plasmarla, el vínculo de la familia y el
gremio son muy importantes dado que dejamos ideologías, recuerdos, tradiciones, vivencias,
símbolos y sentimientos; todo eso constituye el pensamiento colectivo e individual, muestra nuestra
imagen y significado para que esté mejor plasmado en todo ese pensamiento, tendremos una mejor
guía y ancla para no ser diluidos en los componentes primigenios y así poder alcanzar la
trascendencia y reencarnación.
No podemos escribir mucho sobre el plano energético ya que como tal es un área de la cual solo
conocemos las ideologías y creencias pero dentro de estas, el recuerdo y sentimientos que dejamos
plasmados en nuestras generaciones posteriores, es energía ligada a nosotros y nuestra esencia, por
lo que es tan importante los valores y tradiciones que se establecen, mientras más hayamos
plasmado nuestro pensamiento y energía en nuestro entorno, familia y gremio, será más fácil
acceder a la trascendencia y por ende alcanzar una reencarnación, por lo que se podría entender que
nuestro objetivo en la vida, es vivirla plenamente y dejar una marca propia en las futuras
generaciones para poder ser recordados y alcanzar una nueva oportunidad de entrar al ciclo
materia/energía sin perder nuestra esencia en la bastedad de LOS PADRES.

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Respeto y trato a la vida según preceptos del Dravario
Como ya se ha mencionado antes, todo el universo está constituido por materia y energía, ciencia y
magia, una dualidad en sí; por lo tanto todo organismo existente ya sea móvil o inerte y de cualquier
tipo de composición material, está conformado por los mismos componentes primigenios, por lo
que lo que respecta a la vida según las creencias del Dravarismo, nos encontramos dentro de un
TODO ligado entre sí y en constante movimiento y aunque de diferentes especies, componentes,
inteligencias y planos; todos formamos parte de LOS PADRES.
Dicho lo anterior hay que comprender que todos merecemos un tipo de trato, pero no confundamos
lo que esto significa, dentro del Dravarismo el trato digno consiste principalmente en el
entendimiento de nuestro papel y el de todos en el universo, esto quiere decir que las reglas y leyes
morales dependen de cada individuo; un ejemplo puede ser nuestra alimentación, muchos humanos
son vegetarianos por respeto a los animales pero esto no es precisamente así. Hay que recordar que
el ser humano es un animal omnívoro, el no alimentarnos de animales resulta controversial ya que
las plantas también son seres vivos.
El concepto de respeto en el Dravarismo se encuentra dentro de la idea de carencias, excesos y
balance; las carencias son cuando nos limitamos a ciertas acciones o vivencias, privándonos de
información, sensaciones y aprendizajes, los excesos se pueden considerar como la acumulación
excesiva de los anteriores componentes sin importarnos las consecuencias que esto pueda
desencadenar. El balance es poder encontrar el punto medio entre las carencias y los excesos, el
cual probablemente no sea perfecto ya que en algún momento de nuestra vida experimentaremos
carencias o excesos pero es importante intentar mantener un estado equilibrado lo más posible.
El respeto y trato a la vida dentro de nuestras ideologías consiste en eso, buscar la plenitud sin la
afectación excesiva de terceros, lo cual quiere decir que solo tomemos de nuestro entorno lo que
necesitemos para vivir adecuadamente y lo que nuestros recursos nos permitan, esto no es una idea
conformista, sino de poder encontrar un equilibro según nuestros recursos y responsabilizarnos de
nuestras acciones.
Es de necios el querer adoptar una idea en la que nadie resulte afectado ya que nuestras vidas,
exigen los sacrificios de otras, ya sea animales o vegetales para poder mantenernos en este contexto;
el entendimiento de esto consiste en comprender que somos parte de un ciclo y que así como
algunos componente sirven para nuestra existencia, nosotros también servimos para la existencia de
otros y que nuestra calidad y sentido de vida dependerá de nuestros valores. Aun así estos solo son
algunos conceptos a los cuales cada individuo reaccionara y aplicará según sus propias
convicciones e ideologías, no estamos forzados a un comportamiento determinado siempre y
cuando sigamos formando parte funcional de ese ciclo y el simple hecho de existir ya nos convierte
en un actor de nuestro entorno.

Los individuos con facultad de inteligencia en torno al Dravario


La mayoría de los seres humanos creen falsamente que son el único organismo con una inteligencia
destacada y superior a otros con los que convive; es posible que dentro del planeta en que habitamos,
seamos la especie mayor desarrollada y eso únicamente ante la perspectiva visible, ya que los hombres
no conocen ni siquiera el 10% de todo lo que acontece en su propio mundo. Depende de cada
individuo el creer o no que dentro de toda la bastedad del universo, seamos los únicos seres con

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raciocinio, capaces de alterar su entorno y acceder al conocimiento, lo que sí es importante destacar
es que a pesar de considerarnos así, somos una especie muy hundida en la ignorancia y afectación de
su propio entorno.
No es nuestra intención revelar conspiraciones ocultas, estados de poder incomprensibles para las
masas o entidades que comparten nuestro entorno sin darnos cuenta, pues nuestro desarrollo físico,
intelectual, místico y tecnológico actual no nos permiten acceder a toda la información que realmente
nos rodea; únicamente se pretende aclarar que todo individuo que sea capaz de considerarse consiente
de sí mismo, darse un significado, ser capaz de interactuar de forma racional, comprender y asimilar
información ya puede considerarse con la facultad de inteligencia.
Por tanto el trato que debe recibir por parte de los Dravario aplica según la tercera regla de la cultura,
en la cual deben ser tratados de la misma forma en que a nosotros nos gustaría que nos tratara, a no
ser y está claro que las circunstancias en las que se dé el trato pudieran afectar nuestra supervivencia.

Los animales y su bastedad en torno al dravario


El trato hacia los animales y como se ha mencionado al principio de este apartado depende
meramente la formación personal de cada individuo, pero la premisa es que debe considerarse
dentro de un equilibro que no afecte por carencia al Dravario ni por exceso a los demás organismos
vivos en este caso a los animales.
Para poder concretizar un poco este concepto la definición es sencilla, un Dravario tiene
estrictamente prohibidas las practicas donde se pueda afectar la fauna de su entorno ya sea por
consumo en exceso o por deporte, el actuar de los Dravarios debe ser acorde para mantener un
adecuado equilibro de su entorno. En caso de que se habite en una ciudad o urbe donde no se puede
controlar el consumo general de especies animales, el actuar del Dravario debe ser en el uso
moderado de los recursos animales en su vida personal y gremio.
Es posible que muchos consideren que esto podría no generar un verdadero impacto y se pierda el
equilibrio del que tanto se ha estado escribiendo y aún más con la problemática que se vive
actualmente en nuestro planeta, pero hay que recordar un punto muy importante en nuestras vidas;
el cambiar, el actuar y pensamiento de un grupo masivo de personas puede ser una empresa casi
imposible, se puede realizar un impacto de mayor importancia y efectividad modificando
primeramente el actuar de los individuos de nuestro entorno social e ir expandiendo ese estilo de
vida hasta generar un impacto verdadero.
Las plantas y su bastedad en torno al dravario
La idea del trato en torno a las plantas y su bastedad en torno al Dravario es completamente similar
al de los animales, como tal, las plantas también son seres vivos y al igual que los animales es
posible sobreexplotar, disminuir o incluso extinguir su población, generando graves problemas en
nuestro entorno y poniendo en riesgo no solo la supervivencia de la flora sino nuestra propia
supervivencia.
El método a tratar es similar a lo que se ha abordado antes, el Dravario debe aprender a llevar a
cabo una vida prospera pero con la comprensión de no caer en los excesos, en parte por ello
también es importante la idea de la conformación de la familia en la cultura, ya que se contempla un

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número de descendencia adecuado para la supervivencia y no para la sobrepoblación, un gran
problema que se vive actualmente.
Si los Dravarios ponen en práctica las enseñanzas y aprendizajes que la cultura ofrece, es posible
poder brindar el trato adecuado tanto a la flora como a la fauna de nuestro planeta, provocando así
un cambio verdadero y positivo tanto en la conservación de nuestro ambiente como en el nivel
adecuado de vida de los que lo conformamos. No pretendemos ser mesías ni asegurar que nuestro
estilo de vida es el adecuado y superior a los demás, únicamente se intenta promover una calidad de
vida mejor en la cual seamos capaces de desarrollar una interacción y convivencia adecuada
equilibrada y productiva con nuestro entorno.
También se debe de comprender que nuestro planeta no depende de nosotros sino al contrario, los
consumos excesivos y posibilidades del exterminio de ciertas formas de vida o deforestación lo le
afectaran al planeta ya que si el ser humano llegara a agotar sus recursos y desaparece, la tierra solo
necesitara algo de tiempo para volver a generar vida, estas recomendaciones no son para salvar al
planeta sino a nuestra propia sociedad.

Los componentes inanimados en torno al dravario


Ya se mencionó antes que los Dravarios creemos que todos los componentes del universo están
constituidos por materia y energía, esto quiere decir que incluso objetos inanimados como piedras,
metales o partes animales o vegetales ya extraídas o refinadas, si pueden contenerla o prestar un
servicio a la manipulación de información, tienen un papel de importancia en la vida del Dravario.
Este aspecto va más ligado al uso que se le da a los materiales inanimados que al tipo de trato y con
esto se engloba un poco la idea de talismán o herramienta desde el punto de vista científico y
místico, con ello nos referimos que tanto la magia como la ciencia son ideas y pensamientos, una
forma de expresar un interés y llegar a una conclusión y por lo mismo es posible impregnarlas en
objetos. En otros términos, un talismán no es mágico, hasta que se le atribuye esa idea y se le
impregna esa energía, así mismo un telescopio o un matraz no son científicos hasta que se les otorga
esa funcionalidad.
Lo que se pretende aclarar en este punto es que a los objetos inanimados dentro de la ideología de
los Dravarios no se les puede atribuir únicamente un significado sino hasta que estos han cumplido
un determinado propósito y que así mismo cualquier tipo de material por más refinado que haya
sido es capaz de tener impregnado un significado o idea y por lo cual sigue considerándose como un
usuario de materia/energía y por tanto poseer más de una función, claro que algunos materiales son
más efectivos que otros.

Respeto y trato al entorno según preceptos del dravario


Ya se había mencionado anteriormente un poco sobre el entorno del Dravario, pero visto desde un
punto vista social, a continuación se analizarán los puntos del entorno desde la concepción
místico/científica de la cultura, un término que podría causar mucha controversia y motivos de
rechazo o falta de asimilación pero que es necesario manejarlo de esa manera para poder explicar
estos conceptos.

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Es importante señalar que las concepciones de ciencia y magia dentro de la cultura están muy
relacionadas y tienden a mezclarse en varias ocasiones como se ha visto anteriormente en temas
como la vida después de la muerte; con respecto al entorno es algo parecido en sentido de que si ya
hemos considerado que todo está constituido por materia y energía; viendo también que el
pensamiento como un tipo de energía refinado puede actuar sobre el espacio como un tipo de
materia de igual forma y esta interacción dar una distinta significación a los elementos primigenios,
entonces la consideración del entorno puede ser un conocimiento más complejo de lo esperado.

El universo del dravario


No podemos aseverar lo que está más allá de nuestra percepción o comprensión ya que a pesar de
que la ciencia actual ha mostrado imágenes y pruebas sobre la composición y lejanía de las
diferentes galaxias y sistemas solares regados por todo el universo, no podemos estar 100% seguros
de su conformación u origen y a pesar de que existen una gran cantidad de teorías de cómo surgió el
todo, lamentablemente no son del todo comprobables ya que no fuimos participes de ello o
contamos con las pruebas para demostrarlo, esto es parecido a la religión ya que ni la ciencia puede
comprobar que fue una gran explosión cósmica la generadora de todo, como la religión tampoco
puede probar que fue un diseñador divino y superior.
De lo que si podemos estar seguros es de que todo el universo está compuesto por materia y
energía, las cuales están en constante interacción, movimiento y cambio de estado. Hablar de la
constitución del universo dentro de las ideologías de la cultura constituye una constante relación
entre la ciencia y magia debido a que como ya se ha mencionado anteriormente, se creen en LOS
PADRES y ellos conforman todo lo existente.
Con todo esto no se pretende desvirtuar teorías científicas o religiones, simplemente presentar la
perspectiva personal del Dravario ante el universo, no obstante no hablaremos del origen de este
dado que lo desconocemos y no se nos ha sido revelado por ninguna entidad divina o procedimiento
científico, así que solo mencionaremos la importancia que tiene dentro de la cultura, comenzando
por decir que para los Dravarios el universo no se compone de materiales inertes o bolas de gas en
combustión flotando sin ningún sentido en la bastedad del todo, para los Dravarios el universo no es
como tal un objeto, sino la interacción constante de dos seres vivientes, capaces de interactuar, crear
e incluso pensar a un nivel muy parecido al razonamiento humanos pero tremendamente vasto e
incomprensible por el momento.

El planeta del dravario


Tomando el anterior y último comentario como premisa, para los Dravarios, el planeta donde
vivimos también es considerado como un organismo viviente e incluso pensante en un nivel distinto
a nuestras concepciones, dado que el pensamiento humano está ligado a la conglomeración de
recuerdos, emociones e ideas de un individuo y el pensamiento del entornos más bien se podría
concebir como una memoria colectiva o conjunto de pensamientos, recuerdos e ideas colmena de
gran relevancia almacenadas en un espacio energético informático en constante crecimiento,
desarrollo y aprendizaje, un concepto muy familiar para algunos que han podido experimentar e
interactuar con dicha información pero completamente incongruente e inexistente para la gran
mayoría de personas que habitan e interactúan sin saber con este espacio; a continuación
explicaremos un poco más estos conceptos.

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Imaginemos al planeta tierra como un cuerpo viviente y lleno de células y procesos biológicos
similares a los de nosotros, todas sus células y órganos tienen una función a desarrollar al igual que
en nuestro cuerpo y esto puede generar procesos benignos o malignos dependiendo de la
información transmitida.
Ahora hay que imaginar al ser humano como una célula avanzada en el organismo de la tierra, al
igual que una célula cancerígena que está llevando inadecuadamente su proceso principal debido a
una equivocada, adelantada o modificada información transmitida, nuestra raza en algún punto de
su historia recibió una inadecuada información convirtiéndonos en un organismo maligno para el
sistema en que habitamos, partiendo de esta idea hay que tomar en cuenta un punto de gran
importancia. El planeta no depende de nosotros, nosotros dependemos del planeta, si el ser humano
se termina los recursos animales, vegetales, minerales, etcétera, del entorno en que vive, quien
desaparece no es el entorno sino el hombre.
Aunque pueda parecer cruel y desaparecieran todas las especies de animales y plantas en nuestro
planeta, éste tienen una capacidad regenerativa sorprendente y le bastarían unos miles de años para
volver a generar vida, por lo que el ser humano al constituirse como un cáncer en la actualidad, a
diferencia de nosotros, la tierra si tiene un cura contra dicho cáncer y es que el mismo malestar se
elimine a sí mismo. El papel del dravario es este concepto, es actuar como una célula reguladora
que sea capaz de desarrollar un avance en el determinado órgano que le ha tocado habitar pero
manteniendo un equilibro en todo el sistema y su interacción.
Aunque hemos hablado del planeta como un ser vivo incluso pensante, no confundamos los
términos y los comparemos con nuestra limitada inteligencia, ya que a pesar de que un organismo
pueda estar vivo y poseer un grado de inteligencia, esto no es equivalente a poseer voluntad o
reconocerse a sí mismo, tal es el caso por ejemplo de los animales, poseen un grado de inteligencia,
pero muchos de ellos solo desempeñan un papel en la cadena alimenticia sin percatarse por
completo de su presencia, darse un significado o desarrollar una voluntad.
Por ultimo hay que mencionar que a pesar de que la inteligencia de la que se habla no sea
perceptible al grado de una interacción, nosotros los seres humanos tenemos millones y millones de
células en nuestro cuerpo y nos resulta imposible saber que está haciendo en este momento cada una
de ellas, este podría ser el ejemplo más tangible de la interacción que hay entre nuestro planeta y
nosotros, al menos desde la perspectiva de los Dravarios, dicho esto es fácil llegar a la conclusión
de que formamos parte importante de un sistema complejo en el cual, nuestra actividad equilibrada
y consiente es vital para la preservación y adecuado funcionamiento del cuerpo que habitamos.
Esto también puede remitirse fácilmente al país y el entorno social en que vivimos, si retrocedemos
un poco en los conceptos que utilizamos ahora en conjunto con los que se han mencionado antes,
para poder generar un impacto de importancia en la adecuada interacción de nuestro planeta con
nosotros, este aprendizaje debe forjarse en un nivel social a nuestro alrededor y así como la
información inadecuada se ha propagado como un cáncer mostrando las consecuencias actuales,
también puede propagarse la información adecuada para generar una simbiosis que beneficie a las
partes involucradas.

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Creencias del Dravario
A pesar de que en la cultura del Dravarismo se han mencionado tantas virtudes y reglas morales, es
ingenuo creer que todos dentro de esta sociedad seguirán dichos lineamientos al pie de la letra y que
toda la sociedad dentro de la cultura es virtuosa, existen quienes buscarán las grietas entre las
reglas, pretenden doblarlas o modificarlas a su conveniencia, gran parte de la naturaleza del ser
humano es anteponer siempre los intereses personales y saciar los deseos que se tengan aunque
estos sean incorrectos.
El camino del Dravario pone las leyes, depende de cada individuo el seguirlas, no obstante solo los
Maestros Dravarios pueden inculcar y transmitir las enseñanzas. Para alcanzar este nivel, es
necesario haber cumplido los preceptos al pie de la letra y son los mismos Maestros dentro de sus
gremios los que observan que los aspirantes y aprendices sigan adecuadamente los lineamientos o
de lo contrario salgan de la cultura, así que se podría decir que son muy pocos los que consiguen un
nivel aceptable dentro del Dravarismo, los que lo logran, siguen las tradiciones por convicción y no
por obligación haciendo que sean escasos pero no imposibles los Dravarios que cumplen con los
reglamentos y tradiciones.
Hay que recordar que la moralidad del Dravarismo no es la misma que la de la sociedad aunque
pudiera ser similar dependiendo de la cultura o región en que se estén practicando estas enseñanzas;
ahora bien, el buen Dravarios no es aquel que sigue los estándares o moralidades de su sociedad
sino el que sigue las reglas de la cultura y no cae en excesos o carencias, teniendo esto en cuenta
existen individuos que se dejan manipular por sus deseos o los beneficios de su estatus
independientemente del nivel en que se encuentren (ni los Maestros Dravarios están exentos), pero
si aun así respetan las leyes y pilares, siguen considerándose como correctos Dravarios, es
importante recordar esto para no intentar comparar la moralidad de los integrantes de la cultura con
los demás individuos de la sociedad y así evitar roces en las creencias o posturas sociales.
Nuestras creencias llevan desde nuestro punto de vista a un estilo de vida pleno, en el cual se puede
aspirar a ser mejor y obtener más beneficios, no a costa de los demás, sino del esfuerzo propio,
aprender a apreciar lo que se tiene y conocerse a uno mismo, una vez que se ha alcanzado esto, ser
capaz de compartir dicha plenitud con otra persona y dar continuidad al movimiento de la vida, todo
esto a través de un equilibrio en nuestros placeres, virtudes y defectos.
Todos los preceptos, explicaciones y descripciones que a continuación se anotarán, pueden parecer
muy básicos e incompletos, puesto que hay que comprender que se necesita de la guía, ejercicios y
orientación que solo un Maestro Dravario puede brindar para poder asimilar si no es su totalidad,
por lo menos en mayor medida lo que a todas las prácticas, teorías, conocimientos y creencias
compete al Dravarismo, también hay que aclarar que varios de estos conceptos y enseñanzas son
presentados y explicados únicamente a los individuos que han alcanzado el nivel de Dravario por lo
que se escribe aquí es únicamente la introducción a todo estos temas.

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Los Dioses

Ha habido muchos fragmentos a lo largo de este escrito donde se ha hablado de los dioses,
proporcionando solo algunos atisbos de los que realmente significan para los Dravarios y su
relación con nuestras vidas, a continuación se pretende ahondar un poco más sobre este tema y
brindar una concepción un poco más plena de la identidad de LOS PADRES, no obstante solo a
través de la enseñanza de un Maestro Dravario podría comprenderse plenamente este aprendizaje.
Partamos del punto que ya conocemos sobre que LOS PADRES: están conformados por la materia
y energía universal, por lo tanto ambos son omnipotentes, omnipresentes y por qué no… también
omnisapientes; con ello presente también entender que no nos referimos a entidades invisibles o
ubicadas en algún sitio celestial inalcanzable para los seres humanos, dado que son todo lo existente
(materia y energía), nosotros mismos podemos considerarnos así como todo a nuestro entorno,
como una parte tangible y real de LOS PADRES.
Es importante aclarar que dado que la naturaleza de los padres es omnipotente, omnipresente y
omnisapiente, en realidad no necesitan ningún tipo de devoción o culto, todo lo que existe en la
bastedad del universo es parte de ellos, las leyes de la cultura, no fueron transmitidas por LOS
PADRES a los Dravarios, estas fueron creadas por los mismos Dravarios y su función no es venerar
a los dioses, sino alcanzar un estado de vida pleno, adecuado y en equilibrio con nuestro entorno,
así como desarrollar un conocimiento lo suficientemente fuerte para poder trascender llegada la
hora de pasar al siguiente plano. Siempre mantenemos la postura de que nuestras ideologías o
pensamientos no son la verdad absoluta ni tampoco creemos que las demás culturas o religiones
estén en lo correcto o equivocadas, no estamos trasmitiendo el mensaje de los dioses, únicamente
enseñamos lo que a través de nuestras vivencias y prácticas nos han otorgado respuestas y un vivir
grato.

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LA MADRE: Ciencia Y Materia

La MADRE es la constitución de la materia, todo lo tangible, calculable, comprobable y


cuantificable del universo y por lo tanto también la representación de la ciencia, aunque nuestras
herramientas y conocimientos actuales no sean capaces de poner una cantidad o número a su
bastedad, las teorías nos pueden dar una vaga idea de su conformación.
Entiéndase a ciencia dentro de la cultura no a la acumulación de teorías que limitan el
entendimiento de otras áreas sino al uso de la información y conocimientos descubiertos hasta ahora
para poder indagar y aprender sobre secretos aun no revelados por nuestra conciencia actual, ya que
al menos para los Dravarios, la ciencia que tacha de imposible y cierra los caminos a nuevos saberes
sin tomarse el tiempo de investigar y experimentar, no es ciencia.
La madre mantiene una constante interacción con el padre ya que la materia sin la influencia de la
energía solo sería un cuerpo inerte y sin sentido, en la actualidad no se podría decir que existe
materia que no contenga energía ya que todo cuerpo que conocemos y que le hemos dado un
nombre y significado ha quedado impregnado con energía y por tanto ya le ha dado una razón.
A pesar de que los componentes de la madre puedan ser refinados hasta el punto de parecer
separados por completo de su parte natural (un ejemplo podría ser el plástico), siguen siendo
componentes materiales y pertenecen por completo al contexto de la materia, por lo que cualquier
tipo de compuesto puede albergar energía y actuar como receptor, obviamente algunos de ellos en
mayor medida que otros y con una efectividad superior, un ejemplo de esto es que no se puede usar
plástico como conductor de electricidad, para ello los metales, son más efectivos.
El punto en que nos encontramos actualmente y concebimos como nuestra existencia o vida,
pertenece principalmente a la MADRE donde nuestra constitución es en mayor cantidad de materia
que de energía, una vez que nuestro ciclo vital llega a su fin terminamos este proceso con la
MADRE y entraremos a terrenos del PADRE, es importante desarrollar, fortalecer y trabajar
nuestro porcentaje de energía para que en el siguiente plano, nuestra esencia no sea disipada en la
bastedad del PADRE, posterior a esto retornamos nuevamente a la vida material en un nuevo
recipiente y según el desempeño que hayamos tenido en el plano del energético y que tanto estemos
conscientes de nuestra propia existencia y nos identifiquemos con nuestra esencia, nuestro
recipiente puede ser una entidad pensante y con raciocinio, en caso contrario nos perderemos en la
bastedad de la materia y nuestro recipiente será una entidad sin la capacidad de conciencia.

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EL PADRE: Magia Y Energía

El PADRE es la constitución de la energía, todo lo intangible, incalculable, incomprobable e


incuantificable del universo y por lo tanto también la representación de la magia, aunque dentro de
las definición del Dravario la magia no está constituida en su totalidad por las acciones místicas,
rituales, hechicería, adivinación, prestidigitación o toda la gama de habilidades fantasiosas que los
medios han querido establecer en las mentes de los hombres.
Científicamente la energía es la cantidad calor y movimiento generado por un trabajo realizado
sobre algún objeto, no nos brinda una perspectiva más amplia más que la pérdida o ganancia de
calor según el movimiento realizado, no obstante para el Dravario, la energía parte desde el punto
primigenio del pensamiento y el sentimiento, entiéndase esto no como la acumulación de
substancias químicas que generan cierta emoción sino al efecto y resultado de ello, un ejemplo claro
de esto se puede encontrar en la ciencia, para que se pudiera dar origen a cualquier ciencia ya sea la
física, biología o matemáticas, fue necesario que esos primero pensadores sintieran el deseo y
curiosidad por estudiarlo, que hubiera un esfuerzo y consolidara su pensamiento, en esas emociones
y pensamientos es donde radica la energía primigenia del Dravario.
El pensamiento como tal no tiene una definición concreta más que el cumulo de vivencias e
información que un organismo con raciocinio puede desarrollar, pero, el pensamiento no puede
medirse, no puede observarse, tocarse, olerse o probarse, no tiene una forma ni un color ¿cómo es
posible entonces su existencia? Al igual que muchos otros factores energéticos son ideas, que como
tal no tienen una composición física pero si generan un movimiento y un resultado, es ese
componente que controla al cerebro y le indica que debe hacer y decir, que genera la personalidad,
el entendimiento y nos hace desarrollar un sentido sobre nuestra propia existencia, identificando
nuestra esencia (alma), es ahí donde radica el plano del PADRE.
Hay otros tipos de energía que también se pueden considerar en los dominios del PADRE tales
como la calorífica, cinética, eléctrica y demás, todas ellas generan calor y movimiento dando así
resultado a un trabajo y una influencia sobre la materia pero la concepción primordial de estas y
dentro de la cultura radica en que la energía es movimiento ya sea generado por un efecto físico,
químico o de pensamiento.
Al morir pasamos al plano del PADRE y nuestro cuerpo físico se queda atrás convirtiéndonos en
más composición energética que de materia, la información que hemos recopilado a lo largo de
nuestra vida, la que hemos dejado impregnada en nuestro entorno y seres queridos y posteriores
generaciones se convertirá en guía y ancla para no perder nuestra esencia al entrar al plano
energético, poder seguir dándonos significado y trascender para acceder a nuevo cuerpo capaz de

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generar conciencia e intelecto, de lo contrario nuestra energía se dispersa en la bastedad del
PADRE, no nos destruye pero nos convierte en componente reciclable donde seremos utilizados
para brindar movimiento y energía a cualquier cuerpo aun si este no es capaz de poseer voluntad y
raciocinio y así volver al plano de la MADRE y continuar con el ciclo de transformación de
materia/energía.

El dravario: espacio y tiempo


El Dravario consolida la idea de espacio/tiempo, en el entendimiento de que somos la unión y el
fruto de ambos padres pero con la capacidad pensante de identificarnos dentro del universo, darnos
un sentido y un valor, poder alterar, modificar y adaptarnos a nuestro entorno, es por eso que el
matrimonio para el Dravario resulta de gran importancia porque es la representación de la acción de
los padres, los valores infundidos en el Dravario representan gran importancia porque darán paso a
la adquisición y formación de conocimientos y saberes necesarios para poder trabajar nuestra parte
energética, las tradiciones del Dravario son importante puesto que con ellas impregnamos con
nuestra información y esencia en el entorno y los seres que lo habitan para así poder desarrollar la
trascendencia y llegamos a la conclusión de que todo lo anteriormente escrito en este libro está
íntimamente ligado.
Entendamos al tiempo no como una medida de medición y al espacio no como un lugar en el cual se
puede establecer un cuerpo sino como a la acumulación de información a los largo de los años. El
tiempo no solo mide el avance de nuestras vidas y las eras, acumula toda esa información, la
transmite y proporciona el acceso a los individuos para que hagan uso de ella, toda información está
impregnada en el espacio, podemos acceder a ella de forma física y científica así como metafísica y
mística.
Si logramos generar una concepción de nosotros mismos a través del tiempo y espacio que sea lo
suficientemente fuerte para poder identificarnos en la gran conglomeración de información y
energía que representa el PADRE podremos trascender y volver a ocupar un lugar en el espacio en
un recipiente que podamos elegir.
El tiempo para el Dravario no es más que la representación y acumulación de la información
generada a lo largo de los eones, no podemos asimilarla ni conocerla toda pero si comprender su
flujo, el cerebro humano y su equilibrado actuar entre materia y energía son el ejemplo claro de la
interacción de información, de energía y materia, dado que nuestra personalidad no es más que la
combinación de eventos ocurridos a lo largo de nuestra vida, por lo que podemos concluir que la
esencia en si del Dravario es la interacción entre tiempo y espacio.

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La drávida
La drávida es la representación gráfica de la relación de LOS
PADRES, el símbolo con el cual representamos la cultura del
Dravarismo, a continuación se brindara únicamente la explicación
básica de los componentes de la drávida y su significado general, no
se ahondará en su utilización y simbolismo con toda la información
anteriormente mencionada, esos conocimientos solo pueden se
proporcionados por parte de un Maestro Dravario a un individuo
que haya alcanzado el nivel de Dravario.
El circulo principal y más pequeño (al centro) representa al
Dravario, es el espacio/tiempo y está ligado a LOS PADRES, es
tanto el resultado de la unión de los dioses como su completo desarrollo, el círculo mayor alrededor
del central representa a la MADRE y la materia, engloba el ciclo vital que se lleva a cabo a lo largo
de nuestro tiempo de vida, cada uno de los puntos a lo largo del cuerpo de la madre representan los
cuatro pilares del Dravarismo, su relación con el PADRE y la influencia que estos tienen con el
Dravario, las cruces en los extremos representan al PADRE, cada una es la representación de uno de
los cuatro elementos que sirven como guía de los aprendizajes que debe realizar el Dravario, los
puntos en cada extremo de las cruces son los saberes básicos de cada una de las casas en la cultura
Tierra, Aire, Fuego y Agua, cada uno de los puntos dentro de cada cruz representan las cuatro leyes
del Dravarismo, tanto las leyes como loes pilares son unidos para desembocar todos en el círculo
central que como ya se ha dicho representa al Dravario, así mismo todos los conceptos de pilares y
leyes se entrelazan entre sí dado que gran parte por no decir todos los saberes en la cultura se
relacionan en poca o gran medida.

Los Guardianes
Llegamos a uno de los temas más controversiales de la cultura dada su dificultad de comprensión o
asimilación por la mayoría del público y su contenido místico y ligado directamente con el
desarrollo físico y cognitivo del aprendiz, pero que resulta común en muchas culturas del mundo y
practicas chamánicas o totémicas donde existe la creencia de poder crear una entidad “pensante” y
con una “personalidad propia” a través de diversos procesos mentales que pueda tener una utilidad
en nuestras vidas; para la ciencia esto sería concebido como desarrollar una personalidad alternar
por medio del subconsciente y a raíz de un traumatismo emocional o la necesidad emocional
extrema que con nuestra propia personalidad no podemos adquirir.
En el Dravarismo a dicha entidad se le llama Guardián y es el resultado que se obtiene a través de
una serie de prácticas de introspección, meditación, enfoque, control emocional, apertura mental y
validación personal constante, hasta el punto de generar una conciencia hasta cierto punto
independiente con la finalidad de brindar soporte de diversas índoles al Dravario generador. La
controversia radica en que dentro de la cultura constantemente hemos hablado de magia y ciencia
relacionadas entre sí y la práctica del guardián conlleva meramente procesos místicos y
psicológicos que desatan reacciones bioquímicas y energéticas en el cuerpo que para mucho pueden
parecer irreales y que podrían ser motivo de burla o incredulidad para quien no ha llevado a cabo el
proceso, pero a los aprendices de Dravario les brinda la guía y acompañamiento necesario para
resolver grandes dudas existenciales o carencias emocionales que muchos no logran superar.

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Podría considerarse como una absurda e imposible creencia o una peligrosa practica de un grupo de
fanáticos, la perspectiva de ésta tradición depende de cada individuo, su utilización y eficiencia es
un resultado que solo pueden experimentar o entender quienes han pasado por el proceso y los han
culminado verdadera y honestamente (pues es muy fácil la obtención de una guardián), para
aquellos que logran develar esta gran herramienta de vida es necesario el constante entrenamiento,
guía y supervisión por parte de un Maestro Dravario, el creer o no en esta práctica es una decisión
meramente personal, los resultados deben ser vividos pues las letras escritas poco pueden describir
la experiencia.

Tipos de guardián
No es una práctica fácil y requiere de mucho esfuerzo y entrenamiento; existen personas que a pesar
de desear fervientemente la realización de esta práctica, simple y sencillamente no pueden
conseguirla debido a la falta de honestidad con uno mismo, falta de convicción, carencia de
creencia (fe) o los obstáculos mentales que se pone uno mismo por la influencia de la sociedad y la
información subliminal o cultural que se ha grabado en la mayoría de los individuos desde
pequeños por la familia o la sociedad (gobierno, religión, sociedad), todos estos obstáculos se
pueden superar con la adecuada guía pero el principal requisito para poder rebasar esto es la
apertura de mente a nuevas concepciones o conocimientos independientemente de los que ya
sabemos sobre el universo y su composición.
Los guardianes pueden tener formas, apariencias, personalidades y rasgos distintos dependiendo del
Dravario que lo genere, pero por lo común siempre hay un trasfondo psicológico en el resultado y
las características del guardián van acompañadas de las necesidades emocionales, intelectuales,
vivenciales o las metas y sueños del portador, a continuación se describen básicamente las formas
más comunes y sus significados dentro del Dravarismo. Cabe resaltar que estas son únicamente
significaciones y no quiere decir que el guardián posea estrictamente esas virtudes y que el proceso
es completamente diferente para cada individuo.
 Forma masculina: se basa principalmente en entidades que pueden tener características
andróginas o poseer rasgos animales, atributos lejos de la estética o forma humana
cotidiana, pero detrás de todo ello resaltan por poseer género, si este es masculino por lo
general el Dravario portador busca guía, seguimiento, orientación. Son personas que se
sienten pérdidas o desorientadas por lo que buscan una figura que los guie y brinde consejo
en momentos de necesidad.

 Forma femenina: se basa principalmente en entidades que pueden tener características


andróginas o poseer rasgos animales o atributos lejos de la estética o forma humana
cotidiana, pero detrás de todo ello resaltan por poseer género, si este es femenino por lo
general el Dravario portador busca protección, cariño, acercamiento, interacción. Son
personas que se sienten abandonadas o poco apreciadas y necesitan de alguien que pueda
brindarles esa cercanía y afecto que les hace falta.

 Forma animal/vegetal: se basa principalmente en entidades que pueden poseer o no género,


pueden tener atributos humanos o rasgos lejos de la estética convencional en la
conformación cotidiana de la flora o fauna pero que resaltan por poseer una figura animal o

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vegetal en su mayoría, por lo general el Dravario portador busca libertad, crecimiento,
desarrollo personal. Son personas que se sienten atrapadas o estancadas y buscan crecer, ser
independientes o conseguir algún sueño o meta.

 Forma de objetos: cualquier entidad que no posea las formas anteriores y se represente
como un tipo de objeto sea cual sea, puede ser desde un utensilio convencional o que
conocemos de nuestro entorno hasta figuras sin forma alguna o mezcla de diferentes
conceptos, por lo general el Dravario portador busca conocimiento, aprendizaje,
información o secretos. Son personas con necesidad de aprender más, su curiosidad es
constante y necesitan respuestas sobre todo lo que les acontece.

El despertar, anclaje entrenamiento y transmisión del guardián


Los procesos por los cuales se lleva a cabo la interacción con los guardianes son varios y cada uno
conlleva un arduo y dedicado entrenamiento para poder realizar su correcta aplicación, no es
posible acceder ni al primero de ellos si no se tiene la orientación, guía y aprobación por parte del
Maestro Dravario y no todas las personas pueden desarrollarlos, ya que a pesar de que todos los
seres con virtud de pensamiento tienen la capacidad para estas prácticas, las barreras mentales,
religiosas, científicas y emocionales, limitan independientemente a cada individuo. Únicamente se
explicara el significado de cada uno de los procesos pero no su aplicación ya que ese conocimiento
solo puede enseñarse y practicarse dentro de la cultura y bajo la correcta supervisión.
Los primeros pasos consisten en una serie de ejercicios de autoconocimiento e introspección por
medio de los primeros apartados del libro de identidad (se debió haber llegado por lo menos al área
de animal primario y secundario, no importa que posteriormente se modifique según el desarrollo
personal) y la práctica constante de tres tipos de meditación: tierra, fuego y aire dado que son las
primeras prácticas para aprender a sentir los procesos corporales y mentales así como brindan la
apertura mental que se necesita para los primeros acercamientos con el guardián, el cual se hará
presente poco a poco durante las meditaciones, el proceso y orientación debe ser guiado por un
Maestro Dravario pues puede ser fácil cometer errores como confundir al guardián con otros
procesos o tener acercamientos e interacciones innecesarios y contraproducentes.
El despertar es el proceso por el cual el Dravario realizara el primer acercamiento a su guardián, le
brindara forma, personalidad, características especiales y aptitudes, representara el reflejo de su
propia conciencia, necesidades y aspiraciones. Para poderlo realizar uno debe enfrentarse con sus
defectos, aceptarlos y sobrellevarlos, cuando el Dravario haya superado esta prueba podrá generar
su guardián, pero éste aun no será permanente ya que el lazo entre la entidad y el portador debe de
fortalecerse por medio del siguiente proceso.
El anclaje es la tradición por la cual el guardián queda fijado a la mente del Dravario sin
consecuencia de que este pueda llegar a desaparecer o entrar en estado de letargo, el proceso es
similar al despertar con la diferencia de que en el anclaje se cuenta con la participación, guía y
orientación del guardián sobre la superación de defectos y vivencias conflictivas o negativas. El
guardián tiene un tiempo máximo de ochenta días antes de caer en letargo o desaparecer si no se ha
realizado el anclaje en un tiempo posterior al despertar, en caso de ocurrir esto el Dravario debe
pasar nuevamente por todo el proceso de adquisición de guardián

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El entrenamiento del guardián consiste principalmente en la práctica e interacción constante del
mismo, la superación de pruebas y retos, el crecimiento personal del Dravario por medio del
reforzamiento emocional a la par de la convivencia con el guardián, practica de diferentes tipos de
meditación, respiración, practicas mentales y físicas así como conocimientos científico y místico y
la constante guía y orientación del Maestro Dravario en torno a ciertas disciplinas como la
activación y el enfoque de las cuales no es posible escribir.
La transmisión del guardián es un proceso que se lleva a cabo junto con la pareja con la que se ha
decidido formar un matrimonio y únicamente si el compañero también posee guardián ya que
ambos Dravarios están ligados al conocimiento de la significación e importancia de esta práctica,
lamentablemente no es posible escribir más de ella y la razón por la que se ha mencionado es
porque se puede considerar como la culminación y trascendencia del guardián.

Los Elementos
En muchas culturas los cuatro elementos son representación de las diferentes partes que conforman
al todo y su unión es capaz de generar la vida misma, las ideologías son diferentes dependiendo de
cada región e incluso los elementos llegan a variar. Esta idea consiste principalmente en representar
de una forma los componentes primigenios de la creación y su relación con ser humano, es
importante destacar que los elementos son una representación simbólica de constitución de la
materia, energía en los dos aspectos de LOS PADRES: el agua y viento son las representaciones
simbólicas de los estados de materia y energía del PADRE así como la tierra y el fuego de la
MADRE y van de la mano con los conocimientos que se aprenden en cada casa.
Las cuatro casas que rigen los conocimientos que un Dravario debe de aprender dentro de su
formación en la cultura, cada una de ellas representa un tipo de aprendizaje importante para poder
conseguir el equilibrio como Dravario, no obstante no restringen el poder adquirir nuevos y
diferentes conocimientos, esto depende de la personalidad e intereses de cada participante, pero
para poder concluir su formación en el Dravarismo, es obligatorio poseer los conocimientos que a
continuación se mencionan y deben ser aprendidos dependiendo el entendimiento del aprendiz y no
de lo que se establece por la guía o concepción del Maestro, esto quiere decir que el aprendiz debe
de poder interiorizar y hacer suyo el conocimientos, aprenderlo y plasmarlo en su libro de la forma
en que el conocimientos sea más asimilable para el practicante.
Cabe resaltar que algunos de los conocimientos que se pueden apreciar en algunas de las casas,
también pueden aparecer en otra debido al diferente enfoque o área de aprendizaje y relación entre
sí ya que muchos de los conocimientos de la cultura se ligan o se complementan mutuamente, así
mismo quien este en el proceso de aprendizaje de las casa desarrollara una afinidad o atracción por
algún área de conocimiento en específico, esto por lo común se liga con el elemento de nacimiento
relacionado con las concepciones zodiacales de las personas, pero no se puede considerar exacto o
terminante ya que cada persona es diferente en sus métodos de aprendizaje y los conocimientos que
le resulten atractivos.

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Casa de viento (área teórica del PADRE)
En la casa de viento se concentrarán los conocimientos básicos de
diversas disciplinas místicas (mancias, astrología, alquimia,
talismanes, simbología, teología, chakras y energía) que un
Dravario debe poseer de forma obligatoria para poder dar
continuidad a su entrenamiento, posterior a estos contenidos el
aprendiz podrá agregar información que considere relevante para
la conformación de sus saberes personales y que vaya ligada a
algunas ideologías y creencias establecidas por el hombre para el
análisis y explicación del mundo.
A continuación, se enuncian los saberes que se consideran
obligatorios en la formación educativa de un Dravario y que de
no poseerse deberán ser aprendidos y dominados durante el entrenamiento, la información debe ser
generalizada pero que brinde un aprendizaje significativo a quien la plasme, su finalidad es
meramente el conocimiento de dicha información, los aprendices tienen prohibida la práctica de los
conocimientos que el Maestro considere inapropiados para su edad o formación, el llegar a nivel de
Dravario dependerá del criterio del individuo.
Mancias: definición de adivinación, tarot, runas, quiromancia, numerología y bibliomancia.
Astrología: zodiaco griego, zodiaco chino, zodiaco celta, signo azteca, fases de la luna, planetas, sus
símbolo en importancia en el misticismo.
Alquimia: la piedra filosofal, transmutación de la materia, los 7 principios fundamentales,
homúnculos y generación de la vida.
Talismanes: conceptos básicos, maderas y sus propiedades, metales y sus propiedades, piedras y sus
propiedades, principios de elaboración., el encantamiento y hechizo.
Simbología: conceptos básicos, escritura en contexto histórico, principales símbolos difundidos,
principios básicos y utilización.
Teología: conceptos básicos, principales religiones y deidades europeas, principales religiones y
deidades africanas, principales religiones y deidades asiáticas, principales religiones y deidades
americanas.
Chakras: conceptos básicos de los 7 chakras, simbologías, mantras, órganos relacionados,
descripción individual, apertura y cierre.
Energía: tipos de energía, concepto de la fe, sentimientos, pensamiento, imaginación, sonido,
movimiento, trazos, principios de la utilización.
Defensa personal: (esquive y movimiento) principios básicos para el movimiento y esquive de
ataque del oponente.
Meditación (apertura de mente) mental, energía, magia (entendimiento del plano mental,
comprensión de la energía que fluye en el cuerpo y uso de la meditación en el misticismo).
El examen consta en escoger una determinada práctica de la casa de aire, realizar una investigación,
responder los cuestionamientos del Maestro en torno al tema escogido y la elaboración de un
talismán, conjuro o hechizo por parte del aprendiz y determinara su calificación.

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Casa de fuego (área práctica de la MADRE)
En la casa de fuego los conocimientos competen a las áreas de
cuerpo y la mente son la conformación de materia y energía del
Dravario donde la presencia de la Madre es superior, rige
principalmente en la primera etapa del plano material, la plenitud
de este nivel vital brindará la preparación, comprensión y
madurez necesarios para la transición hacia el segundo nivel vital
o plano inmaterial, este primer bloque se da a lo largo de nuestro
ciclo de vida material, teniendo más contacto con la materia,
aunque existen entrenamientos y métodos que permiten la
interrelación entre ambos para una mayor comprensión. Este tema
se entiende como la primera conformación del Dravario en relación con los dioses, la propuesta del
papel que jugamos en el universo y nuestra relación con el todo de forma individual y colectiva
Dada la importancia de las ideas de materia y energía en el Dravarismo, el cuerpo y la mente juegan
un papel de suma importancia en los conocimientos que se deben aprender, su mantenimiento y
preservación son prácticas que el Dravario realizara a lo largo de su vida, brindan una orientación y
guía para el desarrollo personal físico y mental, no obstante son actividades recomendadas y no
obligatorias, depende de cada individuo el uso de los temas de (acondicionamiento físico, defensa
personal, salud, control emocional, estado mental y crecimiento personal).
Acondicionamiento físico: respiración, desarrollo de resistencia y manipulación, desarrollo de
fuerza y movimiento, ejercicios básicos, implementación según el estilo de vida.
Defensa personal (definiciones): disciplina e ideología de la defensa, casa de fuego (ataque y
fuerza), casa de tierra (defensa y resistencia), casa de aire (esquive y movimiento), casa de agua
(sujeción y manipulación).
Salud: aseo personal, alimentación, reposo y descanso físico, sexualidad.
Control emocional: enamoramiento, baja autoestima, egocentrismo, ira, fe.
Estado mental: control de estrés, percepción de inteligencia y cultura general, desarrollo cognitivo,
desarrollo imaginativo.
Crecimiento personal: orientación educativa, orientación vocacional, expansión de zona de confort,
superación de obstáculos y limitantes.
Defensa personal (ataque y fuerza) enseña los conceptos básicos para poder realizar ataques de
divisas índoles.
Meditación (concentración), espacio y percepción (consiste principalmente en desarrollar la
habilidad de canalizar la energía, concentrarla u poder controlarla en medida de las capacidades del
practicante).
El examen consta en escoger una determinada práctica de la casa de fuego, realizar una
investigación, responder los cuestionamientos del Maestro en torno al tema escogido y la
elaboración de un encuentro, demostración o prueba por parte del aprendiz, todos los pasos y
procedimientos serán observados y calificados por el Maestro el cual decidirá si el aprendiz ha
realizado adecuadamente la práctica escogida.

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Casa de agua (área practica del PADRE)
El tiempo y espacio son la conformación de energía y materia del
Dravario donde la presencia del Padre es superior, rige
principalmente la segunda etapa del plano inmaterial, el
entendimiento de este nivel vital brindara el avance, trascendencia y
apertura necesarios para la transición nuevamente hacia el primer
nivel vital, este segundo bloque se da al final de nuestro ciclo de vida
inmaterial, teniendo más contacto con la energía, aunque existen
entrenamientos y métodos que permiten la interrelación entre ambos
para una mayor comprensión. Este tema se entiende como la segunda
conformación del Dravario en relación con los dioses, la propuesta
del papel que jugamos en el universo y nuestra relación con el todo de forma individual y colectiva
Dada la importancia de las ideas de materia y energía en el Dravarismo, el tiempo y el espacio
juegan un papel de suma importancia en los conocimientos que se deben aprender, su análisis y
entendimiento son ideologías que el Dravario realizara a lo largo de su vida, con la finalidad de
controlar y trascender al siguiente nivel, no obstante son actividades recomendadas y no
obligatorias, depende de cada individuo el uso de los temas de (contemplación, meditación,
trascendencia, control energético, sueños y esencia).
Contemplación: concepción del tiempo, concepción del espacio, ideologías de medición, análisis e
interpretación.
Meditación: respiración (físico, materia, ciencia, tierra), la apertura de la mente (mental, energía,
magia, aire), relajación (espacio, agua), concentración (tiempo, fuego).
Trascendencia: concepción de la muerte, ideologías de la vida después de la muerte, ideologías de
la reencarnación, análisis e interpretación.
Control energético: concepción de energía, ideologías del control energético, ideologías de la fe,
análisis e interpretación.
Sueños y esencia: concepción de los sueños, viajes astrales, ideologías del alma, análisis e
interpretación.
Defensa personal (sujeción y manipulación) uso de la fuerza del contrincante contra sí mismo.
Meditación (relajación), tiempo y emoción (comprensión profunda del espíritu y la información
cósmica universal, descanso de la mente y el cuerpo).
El examen consta en escoger una determinada práctica de la casa de agua, realizar una
investigación, responder los cuestionamientos del Maestro en torno al tema escogido y la
elaboración de una meditación, demostración o prueba por parte del aprendiz, todos los pasos y
procedimientos serán observados y calificados por el Maestro el cual decidirá si se ha realizado
adecuadamente la práctica escogida.

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Casa de tierra (área teórica de la MADRE)
En éste apartado se concentrarán los conocimientos básicos de
diversas disciplinas científicas (matemáticas, astronomía,
meteorología, biología, física, química, geografía y ciencias
sociales) que un Dravario debe poseer de forma obligatoria para
poder dar continuidad a su entrenamiento, posterior a estos
contenidos el aprendiz podrá agregar información que considere
relevante para la conformación de sus saberes personales y que
vaya ligada a alguna de las ramas de las ciencias establecidas por el
hombre para el análisis y explicación del mundo.
A continuación, se enuncian los saberes que se consideran
obligatorios en la formación educativa de un Dravario y que de no
poseerse deberán ser aprendidos y dominados durante el entrenamiento, la información debe ser
generalizada pero que brinde un aprendizaje significativo a quien la plasme, su finalidad es
meramente el conocimiento de dicha información, los aprendices tienen prohibida la práctica de los
conocimientos que el Maestro considere inapropiados para su edad o formación, el llegar a nivel de
Dravario dependerá del criterio del individuo.
Matemáticas: números, operaciones básicas (adición, sustracción, multiplicación, división),
decimales, fracciones y geometría básica.
Astronomía y meteorología: el universo, cuerpos celestes, sistema solar, rotación, traslación y
estaciones del año.
Biología: seres vivos y sus especies, plantas, minerales, cuerpo humano, crecimiento y descripción
general de los órganos del cuerpo, ADN y herencia.
Física: materia y sus estados, ciclo del agua, tipos de energía en la física, difracción de la luz,
movimiento y sonido.
Química: átomo, tabla periódica y sus componentes, reacciones químicas, composición química del
cuerpo humano.
Geografía: capas de la tierra, tipos de superficies en la tierra, placas tectónicas, corrientes marinas y
ecosistemas.
Ciencias sociales: lectura y escritura según ubicación geográfica y cultural, filosofía, ética y etapas
del desarrollo mental, introducción a la filosofía y psicología.
Defensa personal (defensa y resistencia) aprendizaje de las formas de bloqueo y desarrollo físico
para resistencia.
Meditación (respiración), físico, materia, ciencia (practica inicial de la meditación, la respiración, la
relajación y preparación del cuerpo y la mente para la meditación).
El examen consta en escoger una determinada práctica de la casa de tierra, realizar una
investigación, responder los cuestionamientos del Maestro en torno al tema escogido y la
elaboración de un experimento, practica o exposición por parte del aprendiz, todos los pasos y
procedimientos serán observados y calificados por el Maestro el cual decidirá si el aprendiz ha
realizado adecuadamente la práctica escogida.

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