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FACULTAD DE ENFERMERÍA
INTEGRANTES:
MAYO - AREQUIPA
2022
INTRODUCCIÓN
El derecho a la libre expresión es uno de los más fundamentales, ya que es esencial a la lucha
para el respeto y promoción de todos los derechos humanos. Si no hubiera este derecho a
opinar libremente, de denunciar injusticias y clamar cambios, las personas estarían
condenadas a la opresión. Por estas mismas razones, el derecho a la libre expresión es uno de
los más amenazados, tanto por gobiernos represores que quieren impedir cambios, como por
personas individuales que quieren imponer su ideología o valores personales, callando a los
demás. La lucha por la libertad de expresión nos corresponde a todos, ya que es la lucha por la
libertad de expresar nuestra propia opinión.
Por otro lado tenemos el derecho al acceso de información que es uno de los derechos más
fundamentales para el desarrollo pleno de una sociedad democrática y transparente, y un
ejercicio vital para la rendición de cuentas de las autoridades.
Muchas veces las tradiciones de cada país tienen una fuerte influencia en la forma en que se
interpretan los derechos y ciertamente, en el Perú como un país que ha tenido en su historia
republicana más dictaduras que épocas de democracia, es un espacio en el que las libertades
informativas no han sido objeto de protección. Por el contrario, hemos vivido hasta hace muy
pocos años en regímenes que sistemáticamente condicionaron el intercambio de opinión e
información, buscando así el control social o por lo menos orientar, la formación de una
opinión pública bajo una cultura del secreto en los asuntos públicos.
El siguiente trabajo de investigación está dividido en dos etapas, la primera etapa es un
análisis crítico como reflexivo del derecho a la libertad de opinión, expresión y de
pensamiento a nivel nacional (Perú). Para la realización de la interpretación y análisis hemos
tomado en cuenta los aspectos fundamentales, para el cumplimiento y uso correcto del
derecho a la libertad de expresión, como son el ordenamiento jurídico, regulación legislativa,
la constitución del 1993, la protección penal que posee dicha ley como las extensión y límites
del derecho.
La segunda etapa es un análisis crítico y reflexivo del derecho a la libertad de acceso a la
información por instituciones a nivel nacional (Perú).
Finalmente, daremos a conocer la opinión de los ciudadanos arequipeños acerca de la
concentración de medios y la libertad de expresión en Arequipa los vivida durante las
campañas electorales del año 2016 a nivel nacional como regional.
DIAGNÓSTICO:
En esta encontramos una sociedad que está dentro de un gran “secreto” por parte de la
administración pública, ya que dentro de esta se oculta la información con muchísimos
argumentos para no brindarla contacto con esta o excluirla del debate público, este es un
medio para debilitar el ejercicio libre y plural de la libertad de expresión.
Un sintético análisis de algunas constituciones que permite abarcar más sobre este tema saca
las siguientes conclusiones:
● Las constituciones del siglo XIX hasta la de 1920 se refieren a la “libertad de
imprenta”, circunscribiendo la libertad de expresión a una de las modalidades a través
de las cuales se manifiesta: los medios impresos.
● La constitución de 1933 deja de lado dicha denominación y opta por la de “libertad de
prensa”.
● Las constituciones de 1979 y de 1993 son las que denotan un avance conceptual al
referirse a las “libertades de expresión e información”, estas consideran como delito la
suspensión, clausura o impedimento de circulación de un órgano de expresión.
La primera ley que reguló el ejercicio de la libertad de expresión fue la Ley de Imprenta de
1823, que ha sido la de más prolongada vigencia en el Perú a pesar de las diversas
contrariedades. Esta Ley de 1823 reconocía el derecho de todo peruano a manifestar sus
pensamientos por medio de la prensa sin autorización o “licencia” previa.
El profesor Néstor Pedro Sagüés, manifiesta que la censura previa consiste en: “cualquier
acto u omisión que inhabilite la publicación de algo o que tienda a influir en esa publicación
o que dificulte que el producto informativo llegue normalmente a la sociedad”
Hay un conflicto estrecho entre el derecho al honor y la libertad de expresión, que viene a
darse una fuerte intensidad en nuestro país en el marco de la atribución de responsabilidad
penal, concretamente cuando se trata de proteger el honor. En efecto, en el Perú es frecuente
que se presenten situaciones en las cuales se cuestionan decisiones judiciales que condenan a
personas a penas privativas de libertad especialmente periodistas por afectar el honor en el
marco del ejercicio de la libertad de expresión. Esto quiere decir que si por medio de la
libertad de expresión se perjudicarán el honor de alguien este será sancionado.
1.6. LA RELEVANCIA INSTITUCIONAL U OBJETIVA DE LA LIBERTAD DE
EXPRESIÓN:
Esta se encuentra vinculada al hecho que constituye un elemento esencial de todo sistema
democrático. En efecto, la libertad de expresión es el principal medio a través del cual se
forma una opinión pública libre, sustentada en la diversidad de ideas, opiniones y transmisión
de hechos. De este modo, es el presupuesto necesario para la participación libre e informada
de las personas en los asuntos de interés general, así como uno de los mecanismos más
importantes con que cuentan los ciudadanos y ciudadanas para ejercer el control sobre la
actuación de los poderes públicos y exigir la correspondiente rendición de cuentas.
En el Perú los estados de emergencia se han dictado en forma ininterrumpida desde 1981. En
enero de 1999 el 20.88% de la población y el 16,2% del territorio nacional.
Por otra parte, todo límite a la libertad de expresión debe cumplir con determinados
requisitos, tanto de orden «formal» como «sustantivo», de modo tal que no se produzca una
arbitraria restricción en su ejercicio.
El requisito formal se relaciona con las características que debe tener la norma que establece
restricciones al ejercicio de la libertad de expresión. En este sentido, tanto en el derecho
internacional de los derechos humanos como en el derecho comparado, se opta por considerar
a la ley en su sentido formal, como la fuente autorizada para establecer una restricción a los
derechos fundamentales. Sin embargo, esta no es la posición adoptada por el Tribunal
Constitucional peruano, que en la práctica ha admitido que, a través de normas distintas, como
el caso de las ordenanzas municipales, puedan establecerse límites a su ejercicio. A nuestra
consideración, las restricciones a la libertad de expresión relacionadas con el contenido del
mensaje deben ser aprobadas mediante una ley del Congreso, por tratarse de las restricciones
más intensas al ejercicio de este derecho, mientras que las restricciones neutras sobre la forma
de transmitir el mensaje pueden ser establecidas mediante una ley en sentido formal u otra
norma con rango similar, como es el caso de las ordenanzas municipales. Se trata de una
opción que permite conjugar proporcionalmente la necesidad de garantizar la libertad de
expresión con los diversos tipos de restricciones que pueden ser efectuados a su ejercicio.
Junto con el requisito formal, toda limitación al ejercicio de la libertad de expresión debe
observar determinados requisitos sustantivos. En este sentido, debe estar orientada a alcanzar
un objetivo legítimo, que puede ser la protección de otro derecho fundamental o de algún bien
que tenga protección constitucional. Asimismo, se requiere que exista una relación directa
entre la limitación que se establece y el objetivo que se desea alcanzar. De igual modo, es
importante analizar si para alcanzar ese objetivo puede establecerse otra medida distinta a la
restricción del derecho fundamental. De considerarse la medida necesaria, tendrá que
analizarse si es proporcional al derecho o bien constitucional que se desea proteger. En todo
caso, ninguna restricción puede ser establecida de modo tal que, en los hechos, haga
imposible el ejercicio del derecho limitado, lo que implica respetar su «contenido esencial».
De otro lado, las restricciones a la libertad de expresión no pueden hacerse efectivas con
anterioridad a la difusión de la idea o información que se quiere dar a conocer, sino que se
concretan en la modalidad de responsabilidades posteriores. Corresponde primero ver o
escuchar aquello que quiere expresarse y luego se evalúa si lo expresado ha transgredido
algún límite previsto legalmente. El fundamento de esta prohibición se encuentra en la
necesidad de evitar que una autoridad o funcionario tome una decisión sobre las ideas o
informaciones que deben circular en una sociedad, sobre la base de su criterio personal o del
gobierno de turno.
El 21 de agosto del año 2013, se vio un dominio de los medios de comunicación acerca de las
elecciones electorales en el país como el grupo El Comercio. El grupo El Comercio, es un
conglomerado de comunicación peruano, tienen un gran poder en la sociedad peruana que
suele administrar varios medios de comunicación como son las páginas web de noticias,
periódicos junto a los canales de televisión como ejemplo, Trome, América TV, Peru21, Ojo,
Canal N, Correo, etc.
En el año 2016 se realizó un trabajo de investigación (tesis) que tuvo como objetivo examinar
y dar a conocer sobre la opinión de los ciudadanos acerca de la concentración de medios y
relación que tiene con la libertad de expresión en el departamento de Arequipa.
La hipótesis inicial del trabajo de investigación fue, “Los ciudadanos arequipeños desconocen
las consecuencias de la concentración de medios y las implicancias que tendría en la libertad
de expresión”. Con los resultados obtenidos se pudo verificar que la hipótesis es correcta,
dado que la población arequipeña conoce acerca de la adquisición de medios de comunicación
por parte del grupo El Comercio, más no de las consecuencias que éstas acarrean.
Para llegar a la confirmación de la hipótesis se realizó un método científico con la aplicación
de encuestas, la cual ayudó en la realización de un análisis, identificación e interpretación de
los resultados.
Los arequipeños mediante sus opiniones pudieron evidenciar la realización de un
mantenimiento económico del El Comercio, sino también tiene un dominio mayoritario de
medios de comunicación afectando de esta manera al pluralismo periodístico, siendo este
parte del desconocimiento que tiene la población arequipeña.
Es decir que la población arequipeña no tiene conocimiento que el pluralismo informativo se
ve implicado negativamente y por ende como resultado la libertad de expresión al ser
manipuladas las informaciones que éstos leen, más que todo se ve reflejado en épocas
electorales donde la libertad de expresión y opinión pública es totalmente manipulada por los
grandes grupos económicos, donde solo buscan beneficios para sus grupos económicos y no
piensan en una buena gestión económica y política en el país.
A pesar que existe una ley donde encontramos en el artículo 61, la cual da entender que hay
una protección en la libertad de expresión y al pluralismo informativo, en la actualidad dicha
ley no se respeta en todo su contexto gracias a la existencia de un monopolio por parte de los
grupos económicos y los medios de concentración, donde solo amenaza al derecho de
diversidad de información y la opinión pública en nuestro país.
Por eso se afirma que en nuestro país no existe un control en cuanto a concentración de
medios, hacemos hincapié que por más que exista la ley que ampare y resguarde la libre
competencia y el pluralismo informativo, no se respeta del todo en nuestro país.
CONCLUSIONES
3. Por último, es obligación de cada ciudadano así como las autoridades entender y
defender el Derecho a la Libertad de Expresión y Acceso a la Información, a veces
pensamos que la libertad es solamente un valor político o económico, por supuesto,
tiene mucho de ambos elementos: en política la libertad nos lleva a defender la
independencia de nuestras naciones, y nos da la capacidad de tomar decisiones sin
esperar las órdenes de un soberano lejano e ignorante de nuestros problemas. Para
nosotros, es importante apoyar la discusión pública sobre la libertad. No podemos
cruzarnos de brazos y esperar que los políticos decidan “generosamente” preservar
nuestras libertades
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