Nombre:Karin Calix

Nº: 20172400008

El problema de los universales

Los tipos de universales según los escolásticos

Se dividen en

Universale in causando o universal
en el causar, es decir, lo uno como
causa de muchos efectos, a los
cuales puede producir como causa
eficiente, ejemplar o final. Y el
prototipo de este universal es el
padre de muchos hijos, y, en
última instancia, Dios.
Universale in significando y
universale in repraesentando;
el primero, o universal en el
significar, es lo uno como
designando a muchos a
través de las palabras
exteriores -verba orís- o
signos materiales, que son
términos o voces universales.
Esto conlleva a otros problemas
Universale in essendo o universal
en el ser, es decir, lo uno en
cuanto expresa la unidad del
ente (ya en sentido
trascendental, ya en sentido
categorial) que es en muchos
como su forma o naturaleza. Es
la naturaleza, que, en una razón
objetiva, esto es, un concepto
objetivo -lo que se contiene en
un concepto-, por eso
corresponde al concepto
objetivo universal (y no ya al
concepto formal, que es el
receptáculo subjetivo de ese
contenido conceptual).

El problema de los universales

«Constituye un problema crucial, en el cual

¿suponen un problema convergen las cuestiones fundamentales de
la ontología, la lógica, la cosmología y la
actualmente? psicología. Solamente un concepto exacto
del ser, de la realidad, del constitutivo
intrínsico de las esencias de las cosas
corpóreas o incorpóreas y del fundamento
de nuestras facultades cognoscitivas hasta
llegar a la elaboración de los conceptos,
puede conducir a un planteamiento claro y
preciso de la cuestión y a una solución
satisfactoria» (BEUCHOT, 2000)