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Los egipcios consideraron como creador de los hombres al dios con forma de carnero llamado
Jnum. En su torno de alfarero fue modelando el cuerpo humano, y también su alma,
preocupándose especialmente en formar a los futuros faraones, y darle su ka, es decir, su energía
vital.
Los jeroglíficos a menudo deletreaban palabras por sonido. Esto significa que a
veces un símbolo no se lee como conocimiento contextual, sino como parte de
una palabra, así como nuestras letras también son parte de las palabras. Sin
embargo, pueden ser más que eso. La letra B se puede escribir BEE, BE, B o
BEA. Una forma de existir, otra evoca la imagen de un insecto, y otra es un
nombre propio, o es sólo un sonido utilizado para crear una palabra más grande.
EGIPTO ANTIGUO | RELIGIÓN Y
ESPIRITUALIDAD
Es el símbolo de la vida física y eterna para los egipcios, se encuentra en algunos
pueblos de África (Fulani, Douala, etc.), una similitud en el significado y el
nombre: la cruz significa Wonki para los Fulani, Longue para los Duala.
Para los dioses, el lazo del ankh representa la feminidad y su sección central, la
masculinidad; el ankh se transforma entonces cuando se asocia a Osiris e Isis, en
el símbolo de la unión para dar a luz a una nueva vida. Dependiendo de los
dioses a los que acompaña, su significado varía. Es el castigo en las manos de
Sekmet, dios guerrero y la hija de Ra y la abundancia de las aguas vivas del Nilo
para el dios Hapi.
Para los reyes, es el don de la inmortalidad dado por el Dios Amón, porque ellos
son la representación de lo divino en la tierra. Se colocaba en la nariz del faraón
difunto para representar el aliento de vida que tendrá en el Más Allá. Su forma de
llave hacía que fuera el símbolo que abría el paso a la vida eterna después de la
muerte.
El Ankh protege a quien la lleva contra las fuerzas del mal, pero también de
aquel que se acerca, y también sirve como una antena o conducto para el poder
divino de la vida que impregna el universo.
Encontramos la cruz Ankh, símbolo de la , entre los Dogon para los que tiene el
mismo significado simbólico que para los antiguos egipcios “El código dice”
adinya kini “= vida (literalmente nariz) en el mundo […]. Cuando un miembro de
la familia sufría de una enfermedad grave y se esperaba un fatal desenlace, los
parientes mayores la dibujaban sobre una superficie de tierra suelta […]. Esta
tierra se colocaba en la cabeza del paciente. La imagen de la creación era también
reproducida para intentar recrear al paciente y volverlo a la vida normal.
“(Germaine Dieterlen y Marcel Griaule).
En efecto, todo el mundo sabe el papel primordial que juega esta pieza (el nudo)
en una zapatilla de tipo sandalia: se puede caminar sin demasiados
inconvenientes, ya que es otra parte de la zapatilla la que se gasta. Cuando el
kinhinol que es en realidad el worjki (la vida) de la zapatilla, se corta, es
imposible caminar.
Dicho de otra forma, tanto entre los antiguos Egipcios, como entre los Dogon y
Haal-pulaaro-Fulani, esta pieza es la vida de la zapatilla. Sabemos la similitud
que hay entre la nariz o las fosas nasales y la vida en muchas sociedades
africanas negras. Cuando los Wolof dicen bakkan, esto puede significar, según el
contexto, la nariz, fosas nasales, o la vida”.