ADOPCIÓN HOMOPARENTAL

La valoración y la percepción de la adopción homoparental se ha ido modificando y

evolucionando a través de los años, generando una serie de cambios en los cuales en
ciertos lugares se puede observar una nueva sociedad con relaciones que se van
construyendo de forma dinámica; un nuevo concepto y estructura de familia.
Sin embargo, la sociedad ha tenido diferentes puntos de vista respecto a la adopción
homoparental, por lo que en la actualidad es un tema que puede llegar a ser controversial y
que incluso puede llegar a generar debates. Desde el punto de vista ético, involucra
diferentes aspectos:

Por una parte, tenemos la teoría del mandato divino. Este punto tiene que ver con las
creencias religiosas en la cual habla acerca de una cosmovisión ética, la cual habla acerca
de que lo moralmente correcto es lo ordenado por Dios y lo moralmente incorrecto es llo
prohibido por Dios.
Por lo que a través de esta idea hay gente que puede tomar esta postura de que lo
homoparental no fue ordenado por Dios ya que no está en sus mandamientos. Ya que se
supone que Dios creó al hombre y a la mujer para que en un futuro se unieran y lograrán la
supervivencia humana ya que esto es lo que se ha dicho y por lo tanto se deben de tomar
como normas lógicas a seguir.

Sin embargo, aquí es cuando llega a haber cuestionamientos acerca de si es buena idea
aceptar la teoría del mandato divino, ya que esta convertiría la bondad de dios en un
sinsentido pues según dicha teoría no existirían acciones buenas ni malas antes de que
dios las ordenara aún cuando muchas veces no serán normas éticas lógicas
- En un diálogo platónico acerca de esta teoría llamado Eutrifrón, hay una discusión acerca
de si lo que es éticamente correcto es aquello que los Dioses nos ordenan. En el Sócrates
que es escéptico fórmula: es la conducta correcta porque los dioses así la ordenan,o es
ordenado así porque es correcta?
Entonces aquí es cuando muchos pueden llegar a preguntarse, ¿Dios es necesario para
fundamentar las normas éticas?
Por lo tanto, la única manera de no caer en el relativismo ético es que el bien y el mal
existan antes que lo que ordenan los dioses, entonces si el bien y el mal existen antes de
que un dios los señalé entonces podemos comportarnos de manera éticamente correcta sin
necesidad de lo que diga la religión.

Por otra parte, desde otro punto de vista ético, sabemos que las personas homosexuales
también son seres humanos, que tienen ciertos derechos, son seres sociales y racionales,
por los que no se les debe de discriminar y se les debería de permitir al igual que a las
parejas heterosexuales tomar en cuenta la adopción. Es importante considerar este tema
desde un punto de vista utilitarista, recordando que ellos buscan la felicidad.
Basándose en el argumento de que debemos actuar según “el mayor bien para el mayor
número de personas” . Al parecer este tipo de argumento puede parecer un tanto poderoso,
porque si nos ponemos a pensar en la felicidad de la gran cantidad de parejas
homosexuales con las que hoy en día contamos en la sociedad, y en la felicidad que podría
llegar a tener cada niño que carece de familia y los juntamos para crear una familia,
parecería que sí estamos haciendo un acto correcto, porque como consecuencias
lograríamos la felicidad de muchas personas y reduciríamos su dolor.
Por otro lado está la postura acerca de que no se puede estar 100% seguros de que estos
niños serán felices o infelices de esta manera. Por lo que se dice que no se sabría si
estaríamos actuando de acuerdo a la felicidad del mayor número de personas y que ahí se
podría estar quebrantando otro principio ético que habla sobre la dignidad humana, el cual
nos dice que “no debemos usar a personas como medios para alcanzar los fines ya que no
son una cosa”. En este caso los niños serían los medios de las parejas homosexuales que
pretenden adoptar, para alcanzar su fin que es la felicidad.

Tanto una familia homosexual como una heterosexual tiene una clara influencia en la
conducta, orientación e identidad sexual de un niño, que no son condiciones de nacimiento,
sino que los padres influyen en ellos. Este aspecto se puede ver claramente en la teoría de
desarrollo moral, ya que está nos dice que existen 3 factores en los cuales los seres
humanos nos basamos para construir nuestra identidad, y estos factores son la tradición
cultural, las relaciones cercanas y la interpretación individual, por esta razón podemos ver
que el ejemplo de nuestros padres tiene una influencia muy poderosa en la generación de
nuestra identidad. Sin embargo aunque años atrás la percepción de una familia podía llegar
a ser muy rígida y cuadrada, no quiere decir que haya una manera absoluta para hacerlo,
por lo que no entraría ahí la postura de que "un niño o una niña requieren de un modelo de
figuras padre-madre para conformar su identidad psicológica"

Por esto necesitamos hacer un análisis crítico en cuanto a los intereses y deseos no solo de
las parejas homoparentales, sino de los niños en cuestión, ya que existen puntos de vista
que dicen que estos pueden ser más vulnerables posteriormente al ser adoptados por una
familia homoparental.
Los derechos de las parejas serían aceptados en cuanto a su autonomía para elegir a la
persona amada independientemente del sexo, pero por otra parte también se habla acerca
de los intereses y deseo de los niños, ya que ellos lo que buscan es la necesidad de tener
una familia estable , que les permita desarrollarse de manera completa su autonomía y
capacidad de decisión, haciendo esto, se puede estar seguro que se logrará evitar caer en
el egoísmo ético, en el cual solo importan nuestros intereses personales, sino también la de
como estara la integridad de los niños y así realizando nuestra reflexión ética en cuanto
posts y contras de la adopción homosexual, obtendremos un resultado sensato que avale sí
este acto es correcto o incorrecto.
Desde una perspectiva ética, la adopción homoparental debería ser vista como una cuestión
de derechos y no de preferencias personales o prejuicios sociales. El bienestar de los niños
debe ser la principal consideración al decidir si permitir o no la adopción por parte de padres
homosexuales.
Por lo que, se debe de tomar en cuenta que la selección de las parejas homoparentales
que pretenden adoptar, se debe orientar respecto a sus capacidades de estabilidad
económica, educativa y psicológica que le son propias como pareja y como sujetos, no por
su orientación sexual y que, por lo tanto, exige una acreditada formación y conocimiento por
parte de los profesionales que realizan dicha evaluación. Formación complementaria y
formación de criterios que no debiera ser diferente al que se obtiene para emitir la idoneidad
en parejas heterosexuales. En esta idoneidad de la pareja debe primar, como dice la
legislación, el “supremo interés del niñ@”.

De igual forma se ha comentado que existen estudios que han demostrado que los niños
criados por parejas del mismo sexo no tienen un desarrollo psicológico o emocional
diferente al de los niños criados por parejas heterosexuales. Además, el derecho de los
padres homosexuales a formar una familia y criar a un niño es reconocido por la
Convención de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño y otros tratados
internacionales de derechos humanos.
Por lo tanto, negar la adopción homoparental basándose únicamente en la orientación
sexual de los padres sería discriminatorio y contrario a los derechos humanos
fundamentales. Por lo que lo principal sería evaluar a cada pareja potencialmente
adoptante en función de su capacidad para criar y brindar un hogar estable y amoroso al
niño en cuestión.