Monografia 5

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Universidad Peruana Los Andes
Facultad de Derecho y Ciencias Políticas
Escuela Profesional De Derecho
MONOGRAFÍA
El Feudalismo En Europa
Presentado Por:
Caso Ruiz Melany
Garcia Davila Luis Angel
Cardenas Meneses Jhon Edwin
Cordova Gamarra Anayra Said
Doctor: Valentin Guerra Marino Maximo
HUANCAYO-PERÚ-2023
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DEDICATORIA
La presente monografía se la
dedico a Dios gracias a él nos
encontramos estudiando en la facultad
de Derecho y Ciencias Políticas, que
hoy llevamos compartiendo en el
ámbito académico con cada uno de
nuestros compañeros.
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Índice
Contenido
El Feudalismo En Europa.........................................................................................................10
Los Elementos Del Sistema Feudal.......................................................................................11
Feudo.................................................................................................................................11
Vasall.....................................................................................................................................12
Etapas del Feudalismo..............................................................................................................12
Alta Edad Media (Siglo V-IX):.............................................................................................12
Medievo (Siglo X-XII):........................................................................................................13
Baja Edad Media (Siglos XIX-XV):.....................................................................................13
Definición y Características Histórico Sociales........................................................................13
Antecedentes y desarrollo:....................................................................................................14
La Dinastía Carolingia..........................................................................................................14
La Producción: Agricultura...................................................................................................15
La Riqueza Es La Posesión De Tierras.................................................................................15
No Hay Ascensor Social.......................................................................................................15
El Rey y La Nobleza Se Necesitan.......................................................................................16
Ventaja y desventaja del feudalismo en Europa....................................................................17
Las Edades De La Historia....................................................................................................19

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Edad Antigua (3.300 a.C. – 476 d.C):...............................................................................19
Edad Media (476 – 1492):................................................................................................20
Edad Moderna (1492 – 1789):..........................................................................................20
Edad Contemporánea (1789 – actualidad):.......................................................................20
Imperio Carolingio....................................................................................................................20
Organización social...............................................................................................................21
Privilegiados:....................................................................................................................21
No privilegiados:...............................................................................................................21
División del imperio carolingio............................................................................................21
Los Reinos Barbaros.................................................................................................................22
Francos:.................................................................................................................................23
Visigodos:..............................................................................................................................23
Vándalos:..............................................................................................................................24
Suevos:..................................................................................................................................24
Fin De Los Reinos Barbaros.................................................................................................24
Los Herederos del Imperio........................................................................................................25
El Reino De Los Vándalos De África.......................................................................................25
Saqueo de Roma por los Vándalos.......................................................................................25
Derrota de la armada romana................................................................................................26

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Reformas de Genserico.........................................................................................................26
Reformas monárquicas..........................................................................................................27
Máxima expansión del Reino de los Vándalos.....................................................................27
Asentamiento y romanización de los vándalos.....................................................................28
Gelimer: El último rey de los vándalos y los alanos.............................................................28
Caída del reino vándalo.........................................................................................................29
El reino ostrogodo de Italia.......................................................................................................30
Contexto Histórico:...............................................................................................................30
Reconquista bizantina...........................................................................................................31
La Heptarquía............................................................................................................................31
Fundación del Reino de Wessex...........................................................................................32
Historia..............................................................................................................................32
Origen del Reino de Estanglia..............................................................................................33
La guerra contra Mercia (630-654).......................................................................................34
Paz y prosperidad (654-750).................................................................................................36
Hegemonía de Mercia (750-826)..........................................................................................38
Independencia (825-878)......................................................................................................41
El Reino de Essex.................................................................................................................44
Siglo VI. Dominio de Kent...................................................................................................44

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Siglo VIII y IX. Mercia, Wessex y Vikingos........................................................................46
Reino de Sussex o Reino de los Sajones del Sur..................................................................48
La Leyenda........................................................................................................................48
Siglo VIII. De Wessex a Mercia............................................................................................49
El reino Mercia......................................................................................................................50
El Reino de Northumbria......................................................................................................51
Reinado de Oswaldo.............................................................................................................53
Religión.............................................................................................................................54
Apogeo y decadencia........................................................................................................55
Invasión normanda y partición del reino...........................................................................55
El reino de los francos...............................................................................................................56
La gestación del reino de los merovingios............................................................................56
La decadencia de la monarquía merovingia..........................................................................57
El fin de la era merovingia y el inicio del reino carolingio...................................................58
El Imperio Bizantino.................................................................................................................59
Organización Política Del Imperio Bizantino.......................................................................59
Origen Del Imperio Bizantino...............................................................................................60
Reinado De Justiniano..........................................................................................................60
Inestabilidad Fronteriza.........................................................................................................61
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Renacimiento Macedonio.....................................................................................................61
Declive del Imperio bizantino...............................................................................................62
DERECHO DE LA ESPAÑA VISIGODA...............................................................................62
Establecimiento De Los Pueblos Germánicos En España....................................................62
Los Textos Juridicos Visigodos.............................................................................................64
El Derecho Canónico............................................................................................................64
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Introducción
El feudalismo fue un sistema político, económico y social que se desarrolló en Europa durante
la edad media, aproximadamente entre los IX y XV.
Este sistema se basaba en la relación entre los señores feudales, quienes controlaban las tierras
y eran los campesinos quienes las trabajaban, debían obediencia y servicio militar a cambio de
protección y el derecho a trabajar la tierra.
Las características histórico-sociales del feudalismo incluyen la descentralización del poder
político y la jerarquización social, basada en el nacimiento y la riqueza. En este sistema los
señores feudales tenían un gran poder sobre los campesinos, existían tres estamentos: los
caballeros (los que luchaban), los sacerdotes (los que rezaban) y los campesinos (los que
trabajaban). Los campesinos eran el sostén económico, trabajaban la tierra a cambio de
protección y seguridad. Se suponía que este orden era divino, que Dios lo había dispuesto así;
por lo tanto, de acuerdo a la concepción de la época, quien se oponía a este orden, se oponía a
Dios.
Durante la edad media varios imperios y reinos medievales tuvieron un papel importante en el
feudalismo. El imperio Carolingio, fundado por Carlomagno en el siglo VII, fue uno de los
primeros imperios medievales y tuvo una gran influencia en la consolidación del feudalismo. El
reino de los francos, fue de los que derrotó al reino visigodo de Tolosa.
El reino de Inglaterra, el reino de Francia, el reino de Castilla, el reino de Aragón y el sacro
Imperio Romano Germánico también tuvieron un papel importante en el feudalismo.

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En cuanto al derecho en la edad media fue un tema complejo y variado. En Europa existieron
diferentes ++sistemas jurídicos como está el derecho Germánico que se basaba en las costumbres
y tradiciones de los pueblos, también está el derecho Visigodo que se aplicaba en la península
ibérica, está basado en el derecho de la iglesia católica y tenía una gran influencia sobre la vida
de las personas durante la edad media y también está el código de Justiniano que recopilaba las
leyes Romanas.
Y en conclusión el feudalismo fue un sistema político, económico y social que predominó en
Europa durante la edad media y que se basó en el que los señores feudales controlaban las tierras
y los campesinos les debían obediencia y servicio militar. Hubo varios imperios y reinos
medievales que tuvieron un papel importante y existieron diferentes sistemas jurídicos durante
este periodo.
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El Feudalismo En Europa
Se caracteriza por El dominio de la gran propiedad de tierras , en Europa durante la edad
media sirviéndose como sustituto del sistema esclavista marcó una enorme cambio que
demostraba la transformación del mundo entre la edad Antigua y la edad media por lo cual se
reconocía que este desarrollo se llevó a cabo por la caída del imperio carolingio el feudalismo
fue un sistema político que se desarrolló en Europa occidental desde los finales del IX hasta las
finales XII Donde hubo relaciones feudales ,sociedades totalmente sociedad, teocrática
ruralización social y económica y desintegración del poder
Él fue un sistema de organización característico de la edad media relacionado con el sistema
económico militares políticos entre el rey y la nobleza los campesinos y la religión este sistema
tenía por conocerse como dos valores esenciales el hombre y la tierra
Donde se podía conocer la relación entre un señor feudal y un vasilio, como la economía basa
en la agricultura y la ganadería la importancia de las tierras como bien vital se basaba en partes
de los tributos la iglesia tuvo una gran un gran poder durante el feudalismo el enorme poder de la
nobleza y la mayor que el del rey.

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Los Elementos Del Sistema Feudal
Feudo
Unidad económica, política e ideológica, sustento del poder de los terratenientes o señores
feudales. El feudo es todo tipo de propiedad (tierras, herramientas, ganado, etc) que le
pertenecían al señor y que repartía en parcelas a los campesinos. Es la razón de ser del sistema
feudal, la causa de innumerables guerras y la su pérdida, la razón de su decadencia.
Señor feudal
Propietario del feudo o de las tierras. Le imponía una serie de rentas o tributos -en especies y
trabajo- a los campesinos siervos por vivir y trabajar en su feudo. Así, le brindaba protección al
campesino. Guerreaba por conquistar más tierras y tenía una corte de vasallos y nobles a su
alrededor. Vida caballeresca y parasitaria. Principal aliado de la iglesia católica.
Siervo
campesino explotado bajo la forma de servidumbre o dependencia. Trabajaba en las tierras del
señor viviendo de ellas y pagando cuantiosos tributos. Era catequizado por la iglesia y
"protegido" por el señor al cual debía absoluta obediencia. Innumerables rebeliones de
campesinos fueron aplastadas por los señores.
Vasall
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noble guerrero, jura el homenaje o fidelidad y obediencia al señor, hace la guerra junto con sus
señores y le controla sus feudos. A cambio de sus servicios recibe del señor las investiduras y
beneficios (tierras, siervos, poder, etc). Aspirante a señor feudal.
Etapas del Feudalismo
Alta Edad Media (Siglo V-IX):
Primera etapa de la edad media donde se difunde por Europa Occidental, las relaciones
feudales producto de las invasiones bárbaras. Con la organización del imperio Carolingio,
mientras que en el Oriente dominaba el imperio Árabe y el imperio Bizantino.
Medievo (Siglo X-XII):
Hubo un máximo crecimiento feudal, donde la excelente economía influyo en la reactivación
del comercio, las artesanías y la vida rural.
Baja Edad Media (Siglos XIX-XV):
Se vivió un periodo de decadencia en el sistema feudal y ademas se establecieron nuevas
relaciones de producción de corte capitalista.

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Definición y Características Histórico Sociales
Si bien se conoce todos los sistemas sociales, el feudalismo siguió una trayectoria histórica,
tanto en el nivel económico como en el político y social. En la dimensión económica dicha
trayectoria comenzó con los tributos y avanzó hasta el comercio; en la política se desarrolló
mediante una monarquía centralizada, y en la social se estructuró por castas que iban del clero y
el ejército, hasta finalmente la burguesía.
Antecedentes y desarrollo:
En el siglo V cae el imperio que había dominado Europa occidental desde el siglo I, el
Imperio Romano. El territorio deja de estar unificado y se divide en el Imperio Romano de
Oriente y el Imperio Romano de Occidente. El primero avanza cultural e intelectualmente a la
par de la institucionalización del cristianismo, y termina hasta la caída de Constantinopla en el
siglo XV.
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El segundo queda destruido varios siglos antes, como consecuencia de las invasiones bárbaras
que permiten la transición final hacia la Edad Media. Lo anterior ocurrió luego de numerosas
guerras que tuvieron lugar en los siglos V y VI, lo que entre otras cosas generó el aumento del
número de esclavos.
Lejos de incorporarse a las tradicionales haciendas esclavistas que eran características de la
antigüedad romana, muchos de estos esclavos se convirtieron en tenantes libres. No obstante,
ante el derrumbe de las haciendas, muchos de ellos fueron dispersados en las distintas
tenencias, dando lugar a la servidumbre. Esto representa uno de los inicios del feudalismo.
La Dinastía Carolingia
Fue el representante de la dinastía Carolingia, Carlos Martel, quien a finales del siglo VIII
cede a sus nobles algunos derechos sobre la tierra, de manera que pudiera asegurar los ingresos
necesarios para mantener al ejército.
A cambio de esto, el noble o vasallo tendría que rendirle tributo y agradecimiento. A este
intercambio se le llama “feudo”, y al propietario “señor feudal”. Esto permite el desarrollo de
una relación entre el señor y el vasallo, así como la expansión de la pirámide feudal.
El feudalismo se asienta finalmente hacia el siglo X, mientras la aristocracia se encuentra en
estrecha relación con el cristianismo. En este contexto el papa tiene poderes y privilegios
especiales como representante de Dios en la tierra, y es precisamente el papado quien a finales
del siglo XII tiene el mayor número de vasallos feudales.
La Producción: Agricultura
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En la época del feudalismo hay una acumulación del capital relativamente baja, porque en
muchos estratos sociales prima la economía de subsistencia. Por eso, la agricultura es la base de
la producción, y no existe un producto manufacturado con un muy alto nivel de sofisticación o
especialización (en comparación a los estándares actuales).
La Riqueza Es La Posesión De Tierras
En el feudalismo, el principal medio para generar riqueza es la posesión de tierras, ya que esto
permite generar núcleos de producción a partir de lo que se produzca en ese territorio. Por eso, la
economía gira alrededor de la posesión de tierras, con las que aún no se especula.
No Hay Ascensor Social
Algo típico del feudalismo es que cada familia pertenece a un estamento o clase social, y sus
posibilidades de pasar a otro de los niveles sociales es prácticamente inexistente, dado que los
derechos llegan asignados dependiendo de la familia en la que se ha nacido.
Esto hace que incluso si a una familia le fuese muy bien económicamente, nunca llegase a
competir con otros estamentos más elevados en cuanto a poder
El Rey y La Nobleza Se Necesitan
En el feudalismo el poder político está repartido entre el rey y los nobles, y ninguna de estas
dos instituciones tiene el poder absoluto. El rey representa la soberanía y la unión territorial, y
bajo su reinado se organizan los nobles que le son leales; pero a la vez el rey depende militar y
económicamente de los nobles. Estos dos estamentos se necesitan.
El Feudalismo en Europa Medieval

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Feudalismo fue un sistema social y político que surgió a principios de la Edad Media y se
desarrolló e instaló en Europa durante varios siglos (siglos altomedievales), aunque en constante
evolución.
Como ocurre con todas las formas sociales nuevas, el feudalismo se desarrolló adoptando
muchos aspectos del orden antiguo, ajustándolos a las necesidades presentes.
El fuerte y centralizado poder estatal del alto imperio y la sociedad urbana romana dejó paso a
un progresivo debilitamiento de la autoridad y una ruralización en aumento de la población.
En este contexto, la necesidad más acuciante de la sociedad tardorromana y de la de los
primeros tiempos medievales en Europa era la protección: protección contra los invasores
bárbaros, los bandidos y los campesinos en rebelión.
El aparato estatal, antes poderoso, era ahora demasiado débil para cumplir con sus
obligaciones; en su decadencia, se veía incapaz de hacer justicia y proporcionar paz y protección
a los ciudadanos.
En tales circunstancias, el pueblo se vio obligado a establecer por sí mismo la forma de
organizarse y generar un sistema donde la seguridad fuese el elemento prioritario.
Ventaja y desventaja del feudalismo en Europa
Una ventaja general del feudalismo fue la estabilidad que generaba. Los siervos soportaban la
estructura al proveer bienes y servicios esenciales. Esto, combinado con un organizado sistema
de protección, ayudaba a mantener un balance estable que hacía funcionar los reinos. Aunque
este sistema era instrumental para el orden social, las verdaderas ventajas las sentían los señores
y sus vasallos. Estos disfrutaban de ganancias materiales a costa de los siervos.
La desventaja de un sistema con una división tan clara entre ricos y pobres, los campesinos
eran los que más sentían las desventajas. Los siervos sobrevivían renunciando a casi todo para
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mantener sus hogares. Estos se agravaban por el hecho de que la mayor dificultad que
enfrentaban eran los altos impuestos que debían pagar. Los siervos además carecían de
independencia o derechos. La iglesia y los señores eran juez y jurado en lo relacionado a asuntos
legales.
En el fin del feudalismo hubo varios cambios sociales y sucesos llevaron al declive eventual
del sistema feudal. Las conquistas de los cruzados abrieron nuevas rutas de comercio, generando
nuevas formas de crecimiento económico más allá del campo y la agricultura. Con el incremento
del comercio, llegó el crecimiento centralizado en las ciudades, a las que los siervos podían ir
para perseguir sus propios medios de ingresos. También existió un cambio en la práctica
económica con el reemplazo de la tierra por las divisas como base de la economía. Esto hizo que
las obligaciones militares de los vasallos fuesen obsoletas. Además, en lugar de estar dividido
entre señores y territorios el poder se centralizó en gobiernos.
Periodización de la Edad Media y Grandes Imperios y reinos medievales

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La periodización de las cuatro edades de la historia (Antigüedad, Edad Media, Edad Moderna
y Edad Contemporánea) es una forma relativamente reciente de dividir el pasado de la
humanidad. Esta es la razón por la que, hoy en día, esta periodización es la más habitual y
generalmente aceptada.
Cuando Cristóbal Cellarius propuso en su obra Edad Antigua (1685) dividir la historia de la
humanidad en tres edades (Antigua, Media y Moderna), no existía un consenso claro sobre cómo
periodizar la historia. La forma más extendida de dividirla en Europa entre las escasas personas
letradas durante lo que hoy conocemos como Edad Media eran las Seis Edades del Mundo.
La historia quedaba dividida por los grandes hitos reflejados en el Antiguo y el Nuevo
Testamento, desde la creación del mundo o el diluvio universal hasta el nacimiento de Cristo, que
daría inicio a la sexta y última edad previa al Juicio Final.
El desarrollo del humanismo y el llamado Renacimiento llevaron a los eruditos de la época a
repensar la periodización de la historia en función de acontecimientos más terrenales. Partiendo
de una idealización de la antigüedad, entendida como el periodo clásico greco-latino, se definió
por primera vez la Edad Media como un periodo oscuro previo al renacer cultural de la época.
Partiendo de esa base, Cellarius, profesor de Retórica e Historia en la Universidad de Halle,
en la actual Alemania, propuso el comienzo del reinado del emperador romano Constantino (324)
como punto de inicio de la Edad Media, que finalizaría con la caída de Constantinopla a manos
de los turcos en 1453.
Un siglo después que Cellarius, el también historiador alemán Johann Christoph Gatterer
establecía los dos hitos generalmente más aceptados hoy en día para dividir estas tres edades de
La Historia:
la caída del Imperio Romano de Occidente (476) y el descubrimiento de América (1492).

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El término de Edad Contemporánea, la cuarta de las edades de la historia según la
periodización actual no se introduciría hasta el siglo XIX. Entonces, diversos historiadores
fundamentalmente de la academia francesa, consideraron que se había producido una ruptura con
el periodo conocido como Edad Moderna, establecida finalmente en el año de la Revolución
Francesa (1789).
Aunque existen propuestas alternativas para los acontecimientos que marcan el cambio de
cada una de las edades, esta sería la forma más habitual y generalmente aceptada de dividir
las edades de la historia
Las Edades De La Historia
Edad Antigua (3.300 a.C. – 476 d.C): desde la invención de la escritura hasta la caída del
Imperio Romano de Occidente (476).
Edad Media (476 – 1492): desde la caída del Imperio Romano de Occidente hasta el
descubrimiento de América (1492).
Edad Moderna (1492 – 1789): desde el descubrimiento de América hasta la Revolución
Francesa (1789).
Edad Contemporánea (1789 – actualidad): desde la Revolución Francesa hasta la
actualidad.
Imperio Carolingio
El Imperio carolingio fue un Estado de la Temprana Edad Media, fundado por el rey de los
francos Carlomagno, que lo gobernó entre el 768 y el 814.
Los cimientos de este Imperio fueron puestos por su padre, Pipino el Breve, que en el 751
derrocó al último rey de la dinastía franca de los merovingios. El nuevo monarca fue coronado
por el papa Esteban II, quien le otorgó el derecho a la sucesión hereditaria. Luego de la muerte
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de Pipino, en el 768, el Papa brindó su apoyo a su hijo, Carlos, que pasó a la historia con el
nombre de Carlomagno, que significa Carlos el grande.
Carlomagno se propuso restaurar la unidad del Imperio romano. Recurriendo tanto a la
diplomacia como a la guerra, logró ocupar los territorios de lombardos, bávaros, ávaros y
sajones. Así construyó un imperio que, a excepción de parte de la península ibérica y las islas
británicas, comprendía toda Europa occidental.
En el año 800, el papa León III coronó a Carlomagno como emperador de Occidente. De esta
manera, el rey de los francos se aseguró el predominio sobre todos los monarcas cristianos y se
transformó en el brazo armado de la Iglesia.
El Imperio carolingio perduró hasta el 843. Su división dio lugar al surgimiento de los reinos
de Lotaringia, Francia y Germania, estos dos últimos son el origen, a su vez, de las actuales
Francia y Alemania.
Organización social
La sociedad carolingia se encontraba dividida en dos grandes sectores:
Privilegiados: aquellos que gozaban de privilegios económicos, sociales y territoriales.
Emperador.
Alto clero y alta nobleza.
Baja nobleza y bajo clero.
No privilegiados: aquellos que no poseían privilegios y que con sus impuestos y el diezmo
mantenían a los sectores privilegiados.
Tenderos y pequeños comerciantes.
Artesanos y campesinos.
Organización política
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La cabeza del Imperio carolingio era el emperador, que concentraba en sus manos el
máximo poder militar, judicial y legislativo.
Para las funciones administrativas, el emperador se apoyaba en una corte, dirigida por
un chambelán, que se encargaba de los asuntos del palacio, entre otros.
También existían instituciones como las cancillerías, que dirigían cuestiones civiles y
eclesiásticas, y el tribunal palatino, que aplicaba las capitulares, disposiciones legales que regían
sobre toda la población del Imperio.
División del imperio carolingio
El hijo y sucesor de Carlomagno, Luis el Piadoso, reinó en medio de las incursiones de
los vikingos y conflictos con duques, condes y marqueses. Estos querían manejarse con mayor
autonomía y dejar en herencia a sus descendientes los territorios que administraban.
A la muerte de Luis el Piadoso, en 840, sus hijos, Carlos, Luis y Lotario lucharon por el poder.
En el año 843, pusieron fin a sus luchas mediante la firma del tratado de Verdún, que dividió el
Imperio carolingio de la siguiente manera:
Reino de Carlos el Calvo o Francia occidental (zona celeste).
Reino de Lotario I o Lotaringia (zona marrón).
Reino de Luis el Germánico, Francia oriental o Germania (zona roja).
Los Reinos Barbaros
También conocidos como reinos germano romanos o reinos medievales tempranos, fueron los
estados fundados por varios pueblos no romanos, principalmente germánicos, en Europa
occidental y el norte de África tras el colapso del Imperio Romano Occidental, aprovechando la
infraestructura social, cultural, y económica que habían dejado los romanos, durante el siglo V.
La formación de los reinos bárbaros fue un proceso complicado, gradual y en gran parte
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involuntario, ya que el estado romano no pudo manejar a los inmigrantes bárbaros en las
fronteras imperiales, lo que provocó invasiones e invitaciones al territorio imperial, pero al
mismo tiempo negó a los bárbaros la capacidad de integrarse adecuadamente en el marco
imperial. La influencia de los gobernantes bárbaros, al principio señores de la guerra locales y
reyes clientes sin conexiones firmes con ningún territorio, aumentó a medida que los
emperadores romanos y los usurpadores los usaban como peones en las guerras civiles. Fue solo
después del colapso de la autoridad central romana occidental efectiva que los reinos bárbaros se
convirtieron en reinos territoriales adecuados.
En el siglo VI, los historiadores romanos orientales comenzaron a describir el oeste como
"perdido" por las invasiones bárbaras, en lugar de que los reyes bárbaros hubieran sido
colonizados por los propios romanos, un desarrollo denominado "ofensiva ideológica justiniana"
Aunque el surgimiento de los reinos bárbaros en el lugar del imperio occidental estuvo lejos
de ser un proceso completamente pacífico, la idea de las "invasiones bárbaras" que trajeron un
final repentino y violento al mundo de la antigüedad, una vez que la narrativa ampliamente
aceptada entre los historiadores modernos, no describe satisfactoriamente el período. Atribuir el
fin del Imperio Romano de Occidente a "invasiones bárbaras" ignora la diversidad de los nuevos
reinos en favor de una barbarie homogénea no romana e ignora cualquier análisis en el que el
imperio pueda ser visto como cómplice de su propio colapso.
Francos:
El Reino de los Francos son las denominaciones historiográficas que identifican el reino
germánico de los francos establecido a finales del siglo V aprovechando la decadencia de la
autoridad romana en las Galias, durante la época de las denominadas invasiones bárbaras

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Ostrogodos: Fue el reino creado por el rey Flavio Teodorico tras la caída del reino de Flavio
Odoacro en 493, en los territorios de la prefectura del pretorio de Italia
Visigodos:
El Reino visigodo fue una entidad política establecida por el pueblo visigodo tras su
asentamiento en una parte de la actual Francia y la península ibérica, en la época de
las invasiones germánicas, que perduró durante buena parte de la Alta Edad Media, ocupando
territorios en las Galias e Hispania, en sus diversas etapas
Lombardos: fueron un pueblo germánico originario del norte de Europa que se asentó en el
valle del Danubio y desde allí invadió la Italia bizantina en 568 d. C. bajo el liderazgo
de Alboino. Establecieron el reino lombardo de Italia, que duró hasta el año 774 d. C., cuando
fue conquistado por los francos.
Vándalos:
Los vándalos fueron un pueblo germano de Europa central que habitaban las regiones
ribereñas del mar Báltico, en las actuales Alemania y Polonia
Burgundios: Un período histórico de la Alta Edad Media en que el pueblo germánico de
los burgundios alcanzó su auge establecido en el valle del Ródano,[1] comprendiendo un amplio
territorio localizado al sureste de la actual Francia, el norte de Italia y casi toda Suiza, conocido
como Burgundia
Suevos:
El reino suevo o reino suevo de Gallaecia fue fundado por el pueblo germánico de
los suevos en la primera mitad del siglo V en la provincia de la Gallaecia del Imperio romano de
Occidente tras haber penetrado en la península ibérica junto con vándalos y alanos en el 409. A

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su vez, fue el primer reino independizado en un territorio dentro de los límites del Imperio
Romano Occidental
Fin De Los Reinos Barbaros
Como único sobreviviente del antiguo reino, el reino franco proporcionó el modelo de realeza
medieval temprana que más tarde inspiraría a los monarcas medievales durante el resto del
período medieval. Aunque los gobernantes francos recordaban los ideales romanos y a menudo
aspiraban a ideas vagas de restauración imperial, los siglos de su gobierno habían transformado
el gobierno de su reino en algo que se parecía muy poco al Imperio Romano. La nueva forma de
gobierno era personal, basada en los poderes y las relaciones entre los individuos, en lugar del
sistema judicial y burocrático fuertemente administrado del Imperio Romano. La época de los
reinos bárbaros llegó a su fin con la coronación de Carlomagno, rey de los francos, como
emperador romano por el Papa León III en el año 800, en oposición a la autoridad del resto del
Imperio Romano de Oriente. El Imperio Carolingio de Carlomagno, un predecesor de Francia y
Alemania, era en realidad más similar a una colección de reinos unidos solo por la autoridad de
Carlomagno que a un reino con una conexión significativa con el antiguo Imperio Romano
Occidental.
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Los Herederos del Imperio
El Reino De Los Vándalos De África
Tres años después de la caída de Cartago, presionado por las incursiones vándalas, el
emperador Valentiniano III, nieto de Teodosio el Grande, se ve obligado a reconocer
formalmente el nuevo reino bárbaro en el norte de África.
A diferencia de la norma aplicada hasta entonces, por la cual los gobernantes de los bárbaros
que se asentaban en territorios del imperio tenían la condición de «representantes de la autoridad
central», Genserico es reconocido como un monarca independiente. Además, su hijo, Hunerico,
que había sido enviado como rehén a Rávena, se casaría con Eudoxia, la hija del emperador, lo
que habría sido un gran éxito diplomático para el reino vándalo.
Saqueo de Roma por los Vándalos
El asesinato de Valentiniano III en 455 puso en peligro la alianza entre las dinastías Asdinga y
Teodosiana, convirtiéndose la ocupación del trono por Petronio Máximo en el mejor pretexto
para que se lanzara un devastador ataque marítimo por parte de los vándalos.
En esta ocasión, Roma es tomada y saqueada (por segunda vez ese siglo), tomando como
prisioneros a los aristócratas más importantes, pero también a la viuda y a las dos hijas de
Valentiniano III, por lo que, finalmente, Hunerico y Eudoxia terminan en Cartago.
Derrota de la armada romana
Las incursiones navales de los vándalos continúan después del año 455, llegando no pocas
veces a la costa dálmata y Grecia amenazando al comercio marítimo del Mediterráneo. Por este
motivo, en 468 se registra la última acción común del Imperio Romano Occidental y Oriental: el
establecimiento de una imponente flota, con un ejército embarcado, destinado a eliminar

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definitivamente la amenaza que venía de África mandado por el patricio (occidental) Marcellinus
de Dalmacia y el general (oriental) Basilisco.
Como en el caso de la famosa Armada de Felipe II, un milenio después, este ejército fue
destruido por un diversos factores: las vacilaciones de los comandantes romanos, las condiciones
meteorológicas y el uso de barcos incendiarios por parte de los vándalos hundieron la mayoría de
barcos romanos. La expedición acabó en fracaso total, y por ello, Marcellinus de Dalmacia será
asesinado ese mismo año.
En consecuencia, mediante un tratado celebrado en 472, el emperador del imperio romano
oriental también reconoció la existencia del reino vándalo.
Reformas de Genserico
El hábil Genserico no solo es importante por sus brillantes éxitos en política exterior. La
supervivencia y el florecimiento del reino vándalo en el norte de África también se debe a la
organización interna que diseñó e implementó.
En primer lugar, Genserico reorganizó el ejército según principios que debilitaban los
antiguos lazos tribales, dando así más poder al rey y contribuyendo a la homogeneización de
los numerosos grupos que luchaban bajo el estandarte del monarca Asdingo: vándalos, alanos,
suevos, godos, incluso romanos.
Reformas monárquicas
Para fortalecer aún más el poder de su familia, Genserico, distribuyó tierras y recursos (minas,
puertos, ríos..) entre su familia y a sus soldados les entregó tierras fértiles (o sus rentas) cercanas
a Cartago, las llamadas sortes Vandalorum.

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Además, para evitar la posibilidad de que un menor asciendiera al trono o una extinción
prematura de su dinastía instituyó una ingeniosa regla de sucesión al trono: el miembro más viejo
de la familia que había fundado debería gobernar, no el primogénito del rey fallecido.
Genserico es también quien instituyó un sistema cronológico propio de los vándalos, en el que
el primer año estuvo representado por el año de la conquista de Cartago.
Máxima expansión del Reino de los Vándalos
En 477, a la muerte de Genserico, el estado vándalo se extendía más allá de Gibraltar hasta la
actual Libia. Tenían Cerdeña, Córcega, Malta y las Islas Baleares, que defendían con la flota más
fuerte del Mediterráneo y mantenían con una economía floreciente y comparable sólo con el del
Imperio Romano de Oriente.
En términos generales, sus descendientes conservaron la organización que Genserico dio al
reino vándalo. Su hijo y sucesor, Hunerico (477-484) fue el perseguidor más duro de los
cristianos católicos, confiscando sus lugares de culto y entregándoselos a los arrianos y enviando
a docenas de obispos al exilio, entre ellos los de Mallorca, Menorca e Ibiza o los de varias
ciudades africanas que huyeron con sus familias rumbo a Hispania.
Otros monarcas destacables serán: el sobrino de Hunerico, Guntamundo (484-496) que
realizará una importante reforma monetaria y anulará las persecuciones contra los católicos, su
hermano y sucesor, Trasamundo (496-523), retomó las persecuciones contra los católicos,
participando al mismo tiempo en los acalorados debates teológicos desde la posición de un
renombrado erudito arriano.
Asentamiento y romanización de los vándalos
Mientras tanto, dentro del recién creado estado norteafricano, el elemento étnico
bárbaro constituyó cada vez más una aristocracia militar superpuesta a las amplias masas de

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productores locales (romano-bereberes) y adoptó gradualmente el estilo de vida lujoso de la
depuesta clase alta romana. En un famoso pasaje, el historiador Procopio de Cesarea describe el
efecto que tuvo la romanización sobre los vándalos:
Y los vándalos, después de tomar posesión de Libia, empezaron a darse el gusto de los baños,
todos los días, y con abundantes comidas en todos, de los más dulces y mejores de los de tierra y
mar.
Y por lo general comenzaron a usar oro y a vestirse con ropas, a las que llaman seda, y así
vestidas, pasaban su tiempo en teatros, hipódromos y otras ocupaciones similares y
especialmente con la caza, y tenían un gran número de banquetes, y todo tipo de placeres
sexuales estaban en pleno apogeo entre ellos, un cambio importante de el plan establecido por
Geiserico, puesto que buscó convertirse al Credo de Nicea (catolicismo) y fortalecer relaciones
con Bizancio. Probablemente como reacción al cambio en la política confesional y exterior, su
sucesor al trono, Gelimer (530-534), un sobrino lejano de Hilderico, le usurpará trono.
Gelimer: El último rey de los vándalos y los alanos
La usurpación de Gelimer fue el pretexto ideal para que Justiniano recuperase los planes
romanos para recuperar las costas del Mediterráneo occidental.
Aludiendo a una violación del tratado firmado en el 472, Justiniano envía una fuerza
expedicionaria de 15,000 hombres, encabezada por el famoso general Belisario.
Aprovechando que una gran parte del ejército vándalo estaba ocupado en sofocar una rebelión
en Cerdeña, avanzó directo hacia Cartago, que conquistó tras repeler un ataque de Gelimer
desde Ad Decimum. Tras ocupar la capital, Belisario parte al encuentro del rey vándalo, a quien
derrota una vez más en Tricamarum eliminanto toda resistencia.

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El destino del reino de los vándalos está sellado: la mayoría de los supervivientes de la batalla
son capturados o ejecutados, el propio Gelimer es capturado en el territorio de un lider bereber
aliado con quién permanecía escondido.
Caída del reino vándalo
Genserico (428-477), el auténtico fundador del reino vándalo, puso las bases del apogeo del
mismo, pero también las de su futura decadencia. El cénit de su reinado y del poderío vándalo en
África y el Mediterráneo lo constituyó la paz perpetua conseguida con Constantinopla en el
verano del 474, en virtud de la cual se reconocían su soberanía sobre las provincias
norteafricanas, las Baleares, Sicilia, Córcega y Cerdeña. No obstante, desde los primeros
momentos de la invasión (429-430) Genserico golpeó a la importante nobleza senatorial y
aristocracia urbana norteafricanas, así como a sus máximos representantes en estos momentos, el
episcopado católico, procediendo a numerosas confiscaciones de propiedades y entregando
algunos de los bienes eclesiásticos a la rival Iglesia donatista y a la nueva Iglesia arriana oficial.
Tampoco pudo destruir las bases sociales de la Iglesia católica, que se convirtió así en un núcleo
de permanente oposición política e ideológica al poder vándalo.
Respecto de su propio pueblo, Genserico realizó en el 442 una sangrienta purga en las filas de
la nobleza vándalo-alana. Como consecuencia de ello, dicha nobleza prácticamente dejó de
existir, destruyéndose así el fortalecimiento de la misma, consecuencia del asentamiento y
reparto de tierras. En su lugar, Genserico trató de poner en pie una nobleza de servicio adicta a su
persona y a su familia. Elemento importante de dicha nobleza de servicio sería el clero arriano,
favorecido con cuantiosas donaciones y reclutado entre bárbaros y romanos.
Con el fin de eliminar posibles disensiones en el seno de su familia y linaje por cuestión de la
sucesión real, suprimiendo así también cualquier papel de la nobleza en la misma.

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El reino ostrogodo de Italia
Fue una entidad política de la península itálica. tras la conquista del reino de Odoacro en el
493, liderados por Teodorico los ostrogodos evadieron Italia. sus límites aproximados van desde
la Provenza hasta iliria (las actuales Eslovenia y Croacia). Duro hasta el 553, cuando los ostrogos
fueron derrotados por el general Bizantino Narses.
Contexto Histórico:
En el año 476 el bárbaro odoacro depuso al último emperador romano de occidente, Rómulo
agustino, y se proclamó asi mismo rey Italia nominalmente sujeto al emperador romano de
oriente, Zenón, aunque de facto independiente, retuvo la estructura administrativa romana y en el
477 expulso a los vándalos de Sicilia. en el 480, tras el asesinato de julio nepote se hizo con el
control de Delmatia. todas estas conquistas conformaron el llamado reino Odoacro.
Posteriormente Zenón pacto un acuerdo con el rey ostrogodo Teodorico según el cual si
invadía italia y resultaba victorioso, gobernaría este territorio en nombre del emperador.
Teodorico y su pueblo salieron de meosias en el 488 y tras cruzar dalmatia y los Alpes julianos
entro en italia en agosto del 489, odoacro salió a su encuentro y ambos ejércitos se encontraron a
orillas del rio isonzo que se llevó a cabo el 28 de agosto. odoacro resulto derrotado y se retiró de
verona, donde un mes más tarde fue derrotado. tras ello huyo hacia su capital. Ravena, donde
gran parte de su ejército cambio de bando. Los ostrogodos mandaron este ejército recién
adquirido, Contra Odoacro, pero nuevamente cambió de bando y se puso del lado de este. Con
sus tropas de
Nuevo bajo su mando Odoacro contraatacó y fue capaz de tomar Milán y Cremona y poner
asedio
Reconquista bizantina
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A la principal base goda en Ticinum (actual Pavía). Es en este punto cuando intervienen los
visigodos y levantan el asedio de Ticinum, derrotando a Odoacro de forma contundente en el río
Adda. Odoacro nuevamente escapa hacia Rávena, mientras el Senado y gran parte de las
ciudades se cambian de bando y abrazan la causa ostrogoda. Los ostrogodos ponen sitio a
Rávena, pero sin una flota esta no tiene problemas en ser abastecida por mar. La situación se
estanca hasta el 492, cuando contando ya con una flota los ostrogodos toman los puertos de
Rávena y cierran definitivamente el cerco. Tras 6 meses, y con mediación del obispo de la
ciudad, comienzan las negociaciones entre ambas partes y un acuerdo es alcanzado el 25 de
febrero de 493, según el cual Italia debe ser dividida entre Teodorico y Odoacro. Para celebrar
este acuerdo se celebró un gran banquete el dia 15 de marzo, en el transcurso del cual Teodorico
mató a Odoacro con sus propias manos y acto seguido los ostrogodos mataron a todos sus
soldados y seguidores. Tras esto los ostrogodos eran los únicos dueños de Italia
La Heptarquía
Heptarquía anglosajona es el nombre dado al período de la historia británica entre 475 y 827,
caracterizado por la existencia de un conjunto de siete reinos establecidos por los
pueblos anglos, sajones y jutos que desde el siglo V invadieron la parte meridional de la
isla de Gran Bretaña, cuando ya hacía casi 70 años que este territorio había sido abandonado por
las legiones romanas.
Los anglosajones llamaron a los territorios conquistados Angleland, es decir, "Tierra de los
anglos", de donde deriva el nombre de Inglaterra.
Los siete reinos eran Kent, Sussex, Wessex, Essex, Northumbria, Estanglia yMercia.
Estos reinos se unieron o lucharon entre sí alternativamente, y a veces elmonarca de uno de ellos
legitimaba su hegemonía sobre los demás adjudicándose el título de Bretwalda, o rey de los

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británicos. Poco después de comenzar a sufrir invasiones de los vikingos a finales del siglo VIII,
el conjunto de estos territorios se integró en el reino de Inglaterra en el año 827, de la mano de
las conquistas de Egberto de Wessex.
Fundación del Reino de Wessex
Según la Crónica Anglosajona, Wessex fue fundado por Cerdic y Cynric, aunque los hechos
relatados por la crónica son considerados como dudosos. Evidencias arqueológicas apuntan a que
el reino se pudo originar en la región del alto Támesis y en el área de Cotswolds y que el mito de
creación del reino pudo ser propaganda política creada con posterioridad para justificar la
invasión de las provincias jutas del sur de Hampshire y la Isla de Wight.
Historia
El primer hecho referente a la historia de Wessex que puede ser considerado como histórico es
el bautismo del rey Cynegils hacia el año 640.
Wessex expandió sus fronteras y chocó con sus vecinos, especialmente con el reino celta
de Dumnonia (situado en los actuales condados de Devon y Cornualles), al que acabó
subyugando. Otro enemigo de Wessex fue el reino anglosajón de Mercia. Cuando el
rey Egberto derrotó a Mercia en 825 y Northumbria admitió la supremacía de Wessex en 829,
Egberto se proclamó primer rey de Inglaterra.
Wessex creó un sistema integrado de pueblos fortificados o burgos (llamados burhs) que
fueron establecidos durante el reinado de Alfredo el Grande. Estas fortificaciones impidieron que
los invasores daneses conquistaran en 870 el sur de Inglaterra. Las fortificaciones estaban
distribuidas de tal forma que ningún habitante del reino estaba a más de un día de caballo de un
lugar seguro.
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Las principales poblaciones de Wessex era antiguos asentamientos de origen romano
como Dorchester o Winchester, que Alfredo convirtió en su capital en 871 y nuevos burgos
fundados como Wallingford.
Fue el único reino anglosajón que pudo sobrevivir la embestida de los daneses. Desde allí se
emprendió la reconquista anglosajona de los territorios perdidos una vez que Alfredo el Grande
acabó definitivamente con el intento de conquista danés de Wessex en la batalla de
Edington (878). Esa tarea, que empezó Alfred desde entonces, continuó durante el reinado
de Eduardo el Viejo. Finalmente, Wessex terminó la tarea de unificar toda Inglaterra bajo su
mando en el 927 durante el reinado de Aethelstan, que, desde entonces, se convirtió en el rey de
todos los anglosajones. Eso fue el fin de Wessex como reino y también el comienzo del reinado
de Athelstan como rey de Inglaterra.
Origen del Reino de Estanglia
El Reino de Estanglia "Reino de los anglos orientales", uno de los siete reinos tradicionales de
la llamada Heptarquía anglosajona, fue fundado alrededor del año 600 y cubría el territorio
actualmente ocupado por los condados de Suffolk, Norfolk y Cambridgeshire.
La guerra contra Mercia (630-654)
A principios de la década del 630 va a comenzar la expansión de Mercia hacia la conquista de
la hegemonía en la Inglaterra anglosajona. Penda de Mercia había derrotado en el 628 al ejército
de Wessex en la batalla de Cirencester controlando de este modo el valle del Severn y en el 630
adopta como objetivo el enfrentamiento con el hasta el momento reino
hegemónico, Northumbria. Se une con el rey galés de Gwynedd, Cadwallon ap Cadfan y
marchan contra Edwin de Northumbria. La batalla de Hatfield Chase fue desastrosa para Edwin
y él y su hijo Osfrith mueren en la lucha. Su otro hijo Eadfrith es capturado por Penda, que

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posteriormente lo ejecuta. El reino es partido de nuevo en Deira y Bernicia. Cadwallon continúa
devastando el reino anglo hasta su derrota un año después en la batalla de Heavenfield. Sin
embargo, Penda, recién ascendido al trono de Mercia decide atacar los territorios de los anglos
centrales y Estanglia que ya no están bajo la protección de Northumbria. Sigiberto en su retiro
monástico es llamado para ponerse al frente de las tropas y aunque en un principio rehúsa
hacerlo, finalmente acepta liderar el ejército aunque sin portar armas. La batalla entre Anglos del
Este y Mercianos no es bien conocida y se suele fechar hacia el 635. La victoria de Penda es total
y ambos reyes de Estanglia mueren en ella además de muchos nobles del reino, la muerte del
cristiano Sigeberto es considerada un martirio ya que Penda era pagano, y es venerado por
la Iglesia Anglicana como San Sigeberto.
Penda no consolidó sus conquistas al oeste, tal vez preocupado por las rivalidades dinásticas
en la misma Mercia con su hermano Eowa. Esto permitió a Anna hijo de Eni y sobrino de
Redvaldo subir al trono de Estanglia, tal vez con el apoyo de Oswaldo de Northumbria. Anna
intentó reforzar su posición casando a su hija Sexburga con Earcomberto de Kent, con lo que los
tres reinos, Kent, Estanglia y Northumbria cimentaban una alianza cristiana en contra de Penda
de Mercia. Oswald atacó a Penda y sus aliados galeses Cynddylan ap
Cyndrwyn de Powys y Cadwaladr ap Cadwallon de Gwynedd en 641 o 642 en la batalla de
Maserfield y de nuevo la alianza pagana obtuvo la victoria, acabando con la vida de Oswald. La
muerte del rey de Northumbria convierte a Anna en principal rival de Penda y defensor de los
enemigos del de Mercia; así, cuando Cenwalh de Wessex repudia a su esposa (hermana de
Penda) y este le hace exiliarse de su reino, Cenwalh recibe refugio en Estanglia. Anna intenta
reforzar la frontera oeste y toma el control de la isla de Ely en los Fens, casando a su
hija Eteldreda con el príncipe Tondberct de los Gyrwas[25] del sur. Eteldreda funda el monasterio

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de Ely, posteriormente destruido por los vikingos. También se refuerza el sistema defensivo
de ditches a lo largo de la Icknield Way. Sin embargo, el ejército de Penda vuelve a invadir
Estanglia en el 651 y avanzan por el norte hasta sitiar Cnobheresburg. Las tropas de Anna
consiguen rechazar a los mercianos en primera instancia y permiten que los monjes huyan con
sus libros y tesoros a Francia. Sin embargo Penda contraataca y Anna es derrotado y debe
exiliarse, posiblemente al reino de Magonset donde reinaba Merewalh, aunque regresa a su reino
hacia el 654. Ese mismo año Penda vuelve a invadir Estanglia, los ejércitos se encuentran
en Bulcamp cerca de Bledeburh (Blythburgh, Suffolk), y la victoria es una vez más para los de
Mercia, Anna y su hijo Jurmin mueren en la batalla.[26] Ese mismo año San Botulfo (Botolph ó
Botwulf de Thorney) comienza la construcción del monasterio de Ikanhoe (Iken, Suffolk) lo más
probable dedicado al recuerdo del rey muerto y de sus hijos canonizados San Jurmin, Santa
Sexburga de Ely (Seaxburh), Santa Eteldreda de Ely (Æthelthryth o Æðelþryð), Santa Ethelburga
de Faremoutiers (Æthelburh) y Santa Withburga (Wihtburh).
Etelhere, el hermano menor de Anna sucede a este en el trono. Posiblemente ya habría
ejercido el mando en nombre de su hermano durante su exilio (651-654), aunque no tenemos
datos definitivos sobre ello. Estanglia se convierte en un sub-reino de Mercia, y por ello Etelhere
se ve obligado a unirse a la coalición de Penda de Mercia, Cadfael ap
Cynfeddw de Gwynedd y Etelwaldo de Deira contra Oswiu de Bernicia aliado con el hijo de
Penda, Peada (sub-rey de los Anglos Centrales) y Sigeberto II de Essex. La batalla definitiva se
da en Winwaed en el 655 (ó 654), y tras la retirada de sus aliados Cadfeal y Etelwaldo, Penda es
derrotado y muerto y con él treinta de sus comandantes, entre ellos Etelhere.
Paz y prosperidad (654-750)

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A pesar de la muerte de su rey, la derrota de Penda dio un respiro a Estanglia, objeto de las
continuas agresiones del rey de Mercia y su interés por el dominio de los territorios de los anglos
centrales y orientales. Etelvoldo, hermano menor de Anna y Etelhere, sube al trono y se
encuentra en medio de una nueva disputa religiosa, esta vez no entre cristianos y paganos, sino
entre las dos formas de rito cristiano presentes en Britania, el rito romano con sede en
Canterbury (Kent) y York (Deira) y el rito celta defendido por los seguidores San Aidan y San
Finan de Lindisfarne en Bernicia. En Estanglia la influencia del rito de Iona era fuerte en un
principio por la presencia de los monjes irlandeses de Cnobheresburg, pero con su marcha, la
sede de Dommoc quedó bajo la obediencia de Canterbury. Etelvoldo ejerció en el 662 de padrino
en la conversión de Swithelm rey de Essex realizada por San Cedd (enviado por Finan) de rito
celta. La controversia se intentó arreglar en el 664 en el Sínodo de Whitby en el que
prevalecieron los ritos romanos y las sedes episcopales se repartieron entre los arzobispados
romanos de Canterbury y York. Etelvoldo murió en la peste del 664 que afectó muy
especialmente a Gran Bretaña e Irlanda y en la que también murieron el obispo Cedd de Londres
y el arzobispo Adeodato de Canterbury, los reyes Eorconbehrt de Kent y Swithelm rey de Essex.
El largo reinado de Ealdwulfo (664-713) es un periodo de tranquilidad y crecimiento para
Estanglia. Hijo de Etelrico (Æthelric), algunos autores le identifican con Ecgric de Estanglia; su
madre era Hereswitha (Hǣreswīþ) perteneciente a la casa real de Deira y hermana de Santa Hilda
de Whitby. Se sabe que su madre fue a Francia para hacerse cargo de la Abadía de Chelles y
posiblemente Ealdwulfo la acompañó. Ealdwulfo, cristiano desde niño y relacionado
familiarmente con las abadías y monasterios de los reinos anglosajones, ejerció a lo largo del
reinado un importante papel de patronazgo, su prima Sexburga era abadesa de Minster-in-
Sheppey en Kent y Eteldreda en el doble monasterio (monasterio y abadía) de Ely. El avance de

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la cristianización del reino se muestra en la creación de la segunda sede obispal por Eadwulfo
en Elmham en el 673 para el obispo Bedwino, que se independiza de la de Dommoc del obispo
Æcce. En lo político, las tradicionales disputas con Mercia disminuyeron, Estanglia reafirmó su
poder sobre la isla de Ely y aunque reconoció el dominio de Mercia sobre Lindsey, se continuó
con el patronazgo de monasterios e iglesias en aquel país. El centro político de Estanglia siguió
siendo Rendlæsham y su zona, lo que favoreció el crecimiento del cercano puerto de Gippeswick
(Ipswich) convertido en uno de los mayores nuevos emporios comerciales de la época
postromana. En los muelles de Gippeswick se establecieron industrias de alfarería de
tipo holandés y frisón, establecimientos de importación de bienes provenientes de la región
del Rhin y también las primeras cecas donde se acuñaron las primeras sceattas del reino.
Elfvaldo (713-749) al igual que su padre tiene un reinado largo, próspero y tranquilo en el que
se sigue la misma política de paz con los reinos vecinos, patronazgo de iglesias y monasterios y
estabilidad interior. Su reinado coincide con los de Ine de Wessex y Wihtred de Kent (su
tradicional aliado), ambos reyes pacíficos más interesados en el desarrollo legal y social de sus
reinos que en la expansión territorial. También con Mercia las relaciones son amistosas, tras la
muerte de Ceolredo la dinastía de Penda se extingue y sube al trono Etelbaldo, que anteriormente
había estado exiliado en los Fens acogido por el ermitaño San Guthlac y protegido por los reyes
de Estanglia, algo que el rey de Mercia agradecerá y traducirá en unas fluidas relaciones con
Elfvaldo. La acuñación de sceattas de plata (peniques) se expande en el tiempo de Elfvaldo y
varios tipos de estas monedas son atribuidas a producción de cecas de Estanglia. La mayoría son
de la llamadas serie 'R' derivadas de modelos de Kent y distribuidas principalmente en el sudeste
del reino y especialmente en la zona de Gippeswick, en el noroeste y los Fens son más habituales
la monedas de serie 'Q' con afinidades a los peniques de Northumbria. También han sido
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encontrados en varios lugares de Estanglia los llamados "peniques puercoespín" the origen
franco-frisón que muestran las conexiones comerciales de Estanglia con el continente,
especialmente con los puertos del Rhin como Domburg, Dorestad y Andernach, que aportaban
además relaciones culturales entre los anglosajones y las culturas de los
países frisones, francos, alamanes, sajones, turingios y burgundios. Gippeswick crece de forma
sustancial en tiempo de Elfvaldo, siguiendo el modelo de Dorestad en Holanda, representa una
de las primeras ciudades con una planificación urbanística de Gran Bretaña y que ha sobrevivido
sustancialmente hasta nuestra época. El emporio de Gippeswic se convierte en uno de los
principales puertos comerciales del Mar del Norte y uno de los cuatro puertos que comunicaban
la Inglaterra anglosajona con el continente, aparte de los tradicionales, situados en Kent en el
Paso de Calais. Elfvaldo es el último representante de la dinastía wuffinga de Estanglia, no se
sabe si tuvo alguna descendencia y ni siquiera si tuvo esposa. Tras su muerte en el 749 Estanglia
entra en un periodo oscuro hasta que cae bajo el dominio de Mercia.
Hegemonía de Mercia (750-826)
En una sola entrada (para el año 749) de unos anales del siglo X ó XI, según Roger de
Wendover, se dice " hunbeanna y alberht dividieron el reino entre ellos" y el historiador lo
interpreta como la división de Estanglia entre tres reyes, Hun, Beanna y Albert. La existencia de
Beanna (Beorna, Beonna, Benna o Beornus) y de Alberth (Ethælbert o Æthelberht) está
confirmada por la existencia de acuñaciones con su nombre. Sin embargo, Hun es un caso mucho
más discutible. No hay ninguna prueba más de su existencia y hay otras posibles
interpretaciones, el nombre podría ser Hunbeanna (diatemático) y habitualmente se podría
reducir simplemente Beanna o Benna, que sería un hipocorístico; hun- es habitual en otros
nombre diatemáticos como Æthelhun, Hunferth o Hunberht. Otra posibilidad es que fuera
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un epíteto del nombre de Beorna, a semejanza del nombre de otros reyes como Aethelwold Moll
o Eadbert Praen. La última hipótesis alternativa es que fuera una palabra como Her (es decir, "en
este año") habitual en los inicios de las entradas de los anales que algún copista transformó en
parte del nombre de Beorna. El hallazgo de una única moneda con el nombre de Ethælbert,
encontrada en un depósito que contenía además variedad de sceattas rúnicas, ´monedas de
Beonna, y otras, autentifican la fecha de datación sin duda y por ellos la existencia de
Albert/Etelbert. Es un penique de 42% de riqueza en plata muy similar a las monedas realizadas
en la ceca del acuñador Efe, el más habitual fabricante de monedas de las atribuidas a Beorna. La
existencia histórica de este último también es innegable por la abundancia de acuñaciones con su
nombre encontradas en toda Estanglia. La presencia de dos reyes en el mismo periodo, uno de
ellos dominante (si tenemos en cuenta las cantidades de acuñación) hace suponer que Beorna
pudiera ser un representante de Etelbaldo de Mercia y que Etelberto (I) perteneciera a la
familia Wuffinga, posiblemente de una rama lateral, que diera legitimidad a tal diarquía.
Apoyando esta tesis están los hechos de que Beorna es un nombre ajeno a los habituales en los
gobernantes de Estanglia y más afín a nombre mercianos
como Beonred, Beornwulf o Beorhtwulf, y además que se tiene constancia de que Beorna
acompañó a Etelbaldo en su expedición contra Cuthredo de Wessex y luchó junto a él en
la batalla de Burford Bridge. Algunos autores identifican a Beorna con Beonredo, que subiría al
trono de Mercia tras la muerte de Etelbaldo y que fuera sucedido en ambos reinos por Offa[32]
Similar diarquía se daría posteriormente con Offa (rey de Mercia y Estanglia) y los
posiblemente wuffingas Ethelredo I (760-779?) y Ethelberto II (779?-794), padre e hijo que
estuvieron como sub-reyes del poderoso rey de Mercia. De Etelredo no hay más constancia
histórica que su mención en Lives of St Æthelberht y en la Gesta regum Anglorum de William de

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Malmesbury, y de él se dice que estaba casado con Leofruna y que ambos vivian en
Beodricesworth (Bury St. Edmunds), posiblemente la nueva capital de Estanglia. Tampoco se
sabe mucho de Etelberto II , en cuanto a rey, aunque es más conocida su historia como santo, San
Etelberto o San Adalberto Su muerte por orden de Offa de Mercia esta recogida en las Anglo-
Saxon Chronicle en el 794, por lo que fue canonizado y en ausencia de referencias históricas
tenemos gran cantidad de hagiografías de época medieval que proveen de dudosos datos sobre su
vida.
Richard de Cirencester, cronista del siglo XV, narra la historia de la gran piedad del Etelberto,
su elección como rey, como aunque queriendo quedar célibe fue obligado a casarse con Elfrida
(Ælfthyth), hija de Offa , y como al ir a visitarla desagradó a la malvada reina Cynethryth que
envenenó la mente de su marido que accedió a su asesinato. Etelberto fue atado y decapitado por
un tal Grimberto y su cuerpo fue enterrado sin ceremonia en Sutton Walls (Herefordshire), por lo
que es venerado tanto en Estanglia como en Hereford, donde la catedral está dedicada a su
nombre.
Eadvaldo (796?-798) del que se conocen algunas monedas con el título de "Rex" podría haber
sido un intento de Estanglia por buscar la independencia tras la muerte de Offa en el 796, el hijo
de este, Ecgfrido de Mercia, paró la rebelión pero murió ese mismo año tras 144 días de
reinado. Coenwulfo de Mercia tuvo que hacer frente a las rebeliones de las provincias del sureste
(Estanglia, Essex y Kent) y hacia finales del siglo había conseguido reconstruir los dominios de
Offa, por lo que se supone que Eadvaldo habría sido depuesto o muerto hacia el 798-799 fecha
de sus últimas monedas, aunque no se conocen monedas de Coenwulfo hasta el 805. No hay más
datos sobre Estanglia durante el dominio de los reyes de Mercia

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Coelwulf, Ceolwulf y Beornwulf hasta la derrota de este último en la batalla de
Elladum por Egberto de Wessex.
Independencia (825-878)
En el 823 un noble de Mercia, Beornwulfo, destronó a Ceolwulfo I miembro de la casa real al
que consideraba demasiado pusilánime. Tras conquistar el reino galés de Powys, el nuevo rey de
Mercia consideró necesario someter al único reino del sur de Inglaterra que estaba fuera de su
jurisdicción, el reino sajón de Egberto de Wessex. En el 825 invadió el reino vecino y entabló
batalla en Ellandum, pensando en la tradicional superioridad militar de Mercia. Sin embargo, la
batalla fue un desastre para Beornwulfo que perdió gran parte de su ejército y la derrota animó a
los reinos subyugados por Mercia a rebelarse. Etelwulfo de Wessex, el hijo de Egberto, conquistó
Kent y Essex, y los nobles de Estanglia eligieron rey a Ethelstano, tal vez perteneciente a una
rama menor de los reyes wuffingas. Beornwulf se dirigió a Estanglia para reducir a los
sublevados, pero de nuevo las tropas de Mercia fueron derrotadas y su rey murió en la batalla. El
nuevo rey de Mercia, Ludeca, intentó someter a los rebeldes en 826-827, probablemente
conseguiría en un principio conquistar parte del país, como atestiguan algunas monedas halladas
con su nombre en la zona Ipswich, provenientes de cecas de Estanglia. Sin embargo en el 827 en
una nueva batalla, Ethelstano derrotó de nuevo a los mercianos y mató a Ludeca, consiguiendo la
independencia definitiva para su reino. No tenemos más referencias históricas sobre su reinado
de Ethelstano I, exceptuando las abundantes monedas halladas con su nombre, que lo convierten
en el rey de Estanglia con mayor número de acuñaciones encontradas. Según la datación de las
monedas los arqueólogos alargan su reinado hacia el año 845. Tampoco tenemos ninguna
evidencia textual de su sucesor Ethelguardo, pero igualmente podemos atestiguar su reinado por
pruebas numismáticas, aunque en este caso en menor cantidad que las de su antecesor.

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Edmundo o San Edmundo, sin embargo, como santo es ampliamente nombrado en diversas
hagiografías medievales, desde la temprana Passio Santi Eadmundi de Abón de Fleury de finales
del siglo X, hasta la fantasiosa Infantia Sancti Edmundi Galfridius Fontibus del siglo XII.
Posiblemente fuera hijo de Ethelguardo al que sucedió en el 855 muy joven, a los 14 años de
edad (Galfridius le hace hijo de un imaginario rey sajón de Nuremberg llamado Alcmund).
Existen también abundantes evidencias numismáticas de su reinado, monedas encontradas en
toda Estanglia con la inscripción de "EADMVND REX AN". El reinado de Edmundo se
caracteriza por la llegada de los vikingos daneses a Inglaterra. Según la leyenda Ragnar
Lodbrok comandante vikingo que atacó al reino franco subiendo por el Sena,
saqueó Ruan y París, a su vuelta naufragó cerca de la costa inglesa. Fue hecho prisionero
por Ella de Northumbria que lo ejecutó echándole en un foso con serpientes venenosas, algunos
autores dicen que fue Eadmundo quien lo mató hacia el 865. Sus hijos juraron venganza y en el
867 mandaron "El gran ejército pagano" encabezado por los tres hijos de
Ragnar, Halfdan Hvitsärk (Camisa blanca), Ivar inn beinlausi (el Deshuesado) y Ubbe
Ragnarsson. Primero atacaron Northumbria, matando a sus reyes Ella y Osberto, y establecen
como base la capital northumbra de York (Jorvik es como lo rebautizan los vikingos). Desde allí
mandan en el 869 un ataque sobre Estanglia, estableciendo sus cuarteles cerca de Theodford
(Thetfort), posiblemente la capital de Estanglia en esa época. Edmundo sale al encuentro de los
daneses y la batalla se entabla en Hoxa (Hoxne), 20 millas al este de Theodford. El ejército anglo
es derrotado y su rey Edmundo muere en la batalla,[35] y los daneses devastan el reino saqueando
monasterios y ciudades. Edmundo fue enterrado en Beodericsworth y pronto se convirtió en un
importante centro de peregrinación, y el actual nombre de la ciudad, Bury St. Edmunds, hace
referencia a la tumba del rey santo que se convirtió en el patrón de Inglaterra hasta que en 1348
43
fue sustituido por San Jorge. La fantasiosa hagiografía cristiana añade algunos episodios del
martirio del rey a manos de los daneses por no a renunciar a su fe y negarse a convertirse en
vasallo de reyes paganos, ninguna fuente histórica corrobora el supuesto martirio que los autores
del siglo XI y XII lo asemejan al martirio de San Sebastián, condenado a ser saeteado, de hecho
siempre se representa a San Edmundo junto a una flecha símbolo de su martirio.
De los sucesores de Edmundo, Osvaldo (870-876?) y Ethelredo II (876-878) no se conoce
nada seguro, sin embargo las acuñaciones en su nombre testifican su existencia, algunos
historiadores piensan que fueron reyes subordinados a los comandantes vikingos (puppets kings)
o tal vez el contingente vikingo se retiró de nuevo Jorvik, dejando a Osvaldo como vasallo. En el
871 un nuevo contingente vikingo al mando de Bagsecg llega a Gran Bretaña y se unen al
ejército de los Ragnarsson con la intención de invadir Wessex, toman Reading y se enfrentan
a Alfredo el Grande en la Batalla de Ashdown, el rey sajón consigue detener el avance vikingo
aunque sin una victoria clara, en la batalla muere Bagsecg. Nuevos ejércitos vikingos llegan a
Gran Bretaña y se unen al Gran ejército pagano, , tras la derrota de los sajones en Wilton,
Alfredo decide pagar un tributo para que los daneses le concedan una tregua, de este modo los
vikingos al mando de Halfdan se desplazan hacia el norte. En el 875 un nuevo rey nórdico
llamado Guthrum llega a la isla, desembarca en Estanglia y decide atacar de nuevo a Wessex
desde allí, la flota vikinga es derrotada en Wareham (Dorset), aunque Alfredo esperaba que su
victoria detuviera las pretensiones vikingas sobre Wessex, en el 878 nuevas flotas vikingas llegan
y de nuevo al mando de Guthrum atacan Wessex y hacen huir a Alfredo
de Chippenham hacia Somerset desde donde intenta hostigar al ejército danés, finalmente en
abril del 878 se enfrentan en la Batalla de Ethandun (Eddignton) donde Alfredo consiguió una
victoria decisiva para los sajones que hicieron huir a los daneses a Chippenham. Guthrum y sus
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vikingos tras 14 días de asedio deciden llegar a un acuerdo con Alfredo, el llamado Tratado de
Wedmore (aunque solo fue un acuerdo, sin tratado propiamente dicho), por el cual los daneses se
retiraban a Estanglia que se convertía en el Reino de Danelaw, compuesto por Estanglia junto a
Essex y Mercia Oriental, se comprometían a no atacar Wessex y los daneses se convertían al
cristianismo. Alfredo depuso al Ethelredo II y apadrinaba a Guthrum en su bautismo que se
convertía en rey de Estanglia con el nombre de Ethelstano II.
El Reino de Essex
(Ēst Seaxna, "sajones orientales"), uno de los siete reinos tradicionales de la
llamada Heptarquía Anglosajona, fue fundado alrededor de 600 dC y cubría el territorio
actualmente ocupado por los condados de Essex, Hertfordshire y Middlesex. El primer
documento histórico sobre el reino se remonta a la Historia Eclesiástica de Beda, que refleja la
llegada del obispo Mellitus a Londres en 604.
Siglo VI. Dominio de Kent
Es la llegada de la Misión gregoriana al reino en 597, la expedición enviada por el
papa Gregorio Magno y encabezada por el monje benedictino Agustín (posteriormente Agustín
de Canterbury). Entre la supuesta fecha de la llegada de Hengist en el 449 y la llegada de los
monjes , en el siglo VI son para Kent el paso de un conjunto de grupos colonizadores llegados
como federados a la formación, integración y auge de un reino que en el siglo siguiente se
convertiría en hegemónico en la zona.
Siglo VII. Paganismo y cristianismo
En el 616 tras la muerte de Ethelberto se produce una vuelta al paganismo en
Britania, Eadbaldo, su sucesor, abdjura del cristianismo, igualmente los hijos de Seberto hacen lo
mismo, aunque la sede de Canterbury permanece, los obispos de Londres (Melito)

45
y Rochester (Justo) son expulsados de sus respectivas sedes. En Essex reinaban conjuntamente
los tres hijos de Seberto según Beda, posiblemente siendo Sexredo el rey principal y sus
hermanos Sewardo y Sexbaldo sub-reyes en Middlesex y Suth-ge. Precisamente este último
territorio es atacado por Cynegils de Wessex, en la batalla por defenderlo los tres hermanos
mueren en el 623, según Beda son derrotados por haber abandonado el Cristianismo,[15] lo que
hizo que sus gentes volvieran a la "fe en Cristo". Los sajones de Essex no volvieron a ser
cristianos hasta el año 653 cuando el rey Sigeberto II por mediación de Oswiu de Northumbria se
convirtió al cristianismo, fue bautizado y restauró la cátedra de Londres. En el mismo texto,
Beda habla de Sigeberto I , (Sigeberto, el cual reinó después de Sigeberto apodado el pequeño,
era rey de esa nación...), pero de él tan solo tenemos esta referencia. La historiadora barbara cree
que ambos Sigebertos son la misma persona, llamado primero "el pequeño" pues accedió al trono
muy joven, ya que su padre Sewardo murió también muy joven, y llamado posteriormente "el
bueno o el Santo" por su conversión al cristianismo. Sean uno o dos Sigebertos no hay datos
históricos sobre Essex durante los 30 años que van desde la derrota de los hijos de Seberto en el
623, hasta la vuelta al cristianismo de Sigeberto en el 653 o 654. De Sigeberto II tampoco se
tienen muchas referencias aparte de Beda, los historiadores del siglo XII,
Siglo VIII y IX. Mercia, Wessex y Vikingos
El reinado conjunto de los hermanos Sigeheard y Suebredo, tanscurrió sin demasiados
incidentes entre el 694 y el 709, sólo la disputa con Ine de Wessex al haber recibido refugio en
Essex sus rivales al trono, sin embargo, el conflicto se resolvió de forma pactada en el Sínodo de
Brentford, por el cual los rivales de Ine fueron expulsados de Essex, mientras el rey de Wessex
prometia no atacar a los sajones orientales. De Sigeheard solo se tiene un charter incompleto en
San Pablo de Londres en el cual Sigeheard de acuerdo con Cenred de Mercia confirma la compra
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de Fulham por el obispo de Londres Waldhere a su homónimo de Hereford, Tyrhtel. De Suebredo
tenemos tres, uno localizado en Nazeig, otro en la península de Degie y el último en
Twickenham. No se sabe cuándo accdio al trono, pero se sabe que el hijo de Sigeheard, Offa, fue
asociado al trono de su padre, sin embargo prefieriendo la vida monastica, abdicó para marcharse
a Roma con el rey Cenred de Mercia y entrar en un monasterio en el 609.
Con descendientes de Cenred en Mercia, Ceolred, Ethelbaldo y sobre todo Offa, Mercia se
convierte en el estado hegemonico de Inglaterra a lo largo de todo el siglo VIII y los reyes de
Essex se convierten en sub-regulus de los monarcas mercianos. Selredo, perteneciente a una
rama lateral de la familia real accede al trono (709-746), pero ya no controla la zona occidental
del reino, Middlesex y los territorios al oeste del Lea pasan definitivamente a Mercia, de este
modo Londres, la capital de Essex se convirtió en el puerto principal de Mercia y una de sus
ciudades principales. Entre 715 y 738, Suefberto, de parentesco desconocido con Selredo,
comparte con este el trono, aunque posiblemente fuera un dux nombrado por Ethelbaldo para
Middlesex. De los sucesores de Selredo, Suithredo (746-758), Sigerico (758-798)
y Sigeredo (798-812), apenas se tienen datos, simplemente por los charters se puede ver que son
los reyes de Mercia directamente los que otorgan las tierras de Essex y tan sólo se encuentran
lejanas menciones de los reyes nativos. En el 812 Coenwulf de Mercia disminuye aún más la
importancia de Essex, pues degrada a Sigeredo de rex a dux, perdiendo Essex la dignidad de
reino y pasando a ser una provincia de Mercia.
Egberto de Wessex, en la Batalla de Ellandum acaba con la hegemonia de Mercia en el 825,
su hijo Ethelwulfo marcha sobre los reinos orientales, conquista Sussex, Surrey y Kent.
Finalemente conquista Essex y depone a Sigeredo. Todos esos territorios unificados formaron el

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sub-reino de Kent & Sussex regido desde Canterbury, aunque posiblemente, Essex se incoporará
directamente en Wessex.
A partir del 870 los ataques vikingos a las costas anglosajonas fueron continuos, Alfredo el
Grande de Wessex debe hacer frente a la invasión danesa, el rey sajón consigue detener el avance
danés en el 871, aunque Guthrum el líder de los daneses siguió controlando el este de la isla
(Northumbria, Estanglia y parte de Mercia incluida Essex). En el 874 los daneses rompen la paz
y atacan de nuevo a Alfredo, los enfrentamientos duran hasta el 878, cuando los sajones venecen
en la Batalla de Ethandun. Los daneses acceden a retirarse a sus territorios iniciales e incluso
deciden bautizarse, siendo el propio Alfredo el padrino del rey Guthrum, era un gesto importante,
que indicaba la intención de los daneses de ser aceptados dentro de la poltica inglesa, el mal
llamado Tratado de Wedmore, porque no existió ningún documento escrito de tal tratado,
determinaba que Essex (incluida Londres y Middlesex) estaba dentro del territorio danés. Pero de
nuevo los daneses en el 884 intentan conquistar Wessex, y de nuevo los sajones logran rechazar a
los vikingos, finalmente el conflicto se resuelve con la Paz de Alfredo y de Guthrum,[24] que
reduciria el reino danés de la paz anterior, y de este modo Londres y los territorios al oeste del
Lea volvian a manos sajonas, aunque no Essex. No fue hasta el 918 cuando Eduardo el Viejo,
reincopora Essex al reino sajón, el futuro reino de Inglaterra.
Reino de Sussex o Reino de los Sajones del Sur
Fue una colonia sajona y posteriormente un reino independiente de los sajones en la costa sur
de Inglaterra fundado en el siglo V, tras la retirada de los romanos de la isla de Britania. Fue uno
de los estados de la denominada Heptarquía Anglosajona, periodo de la historia inglesa entre los
siglos V y IX. Aunque es considerado uno de los siete reinos principales de la Heptarquía, su
importancia política fue menor incluso que la de algunos reinos considerados secundarios
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como Hwicce o Lindsey. La historia del reino está llena de lagunas y los reinos vecinos
de Wessex y Mercia ejercieron su dominio sobre Sussex desde mediados del siglo VI hasta su
incorporación definitiva al reino anglosajón en el 825.
La fundación del Reino de Sussex es la más oscura y controvertida de todos los estados de
la Heptarquía, por un lado, la falta de fuentes históricas de la época, por otro la falta de hallazgos
arqueológicos que avalen la historia y por último, las grandes lagunas entre la supuesta
fundación del reino y las posteriores referencias a Sussex.
La Leyenda
Las ascnos cuentan que los sajones llegaron al Sussex en el 477 en tres barcos al mando
de Ælle y sus tres hijos Cymen, Wlenking y Cissa. Desembarcaron en un lugar llamado
Cymenshore, allí mataron a muchos britanos y los hicieron huir hacia el bosque de Andredes. En
485 Ælle derrota a los britanos en un lugar llamado Mecred's- Burnsted. Y en el 491 sitian el
fuerte de Andredes, la conquistan y masacran a sus habitantes. Entre el 491 y el 607 donde las
crónica dicen que Ceolwulf de Wessex lucha contra los sajones del sur, nos encontramos un
enorme vacío.Tenemos otras menciones de Ælle: Bedalo hace al nombrar la lista
de Bretwaldas (principal gobernante de Britania), y dice que Ælle fue el primero de ellos.
Igualmente, las ASC lo colocan como primer Bretwalda en su propia lista, que se encuentra en la
entrada del año 827, aunque esta parece basada en la Beda.
La historia del reino de Sussex está muy poco documentada, no existe ninguna lista real y se
conocen algunos mandatarios apenas por algunos “charters” ocasionales. Entre el 491 y el 607,
no es posible encontrar en las ASC ninguna referencia relacionada con supuesto reino. En la
entrada del 607 solo dice “Ese año Ceolwulf luchó contra los Sajones del Sur”, pudiendo ser
tales Sajones del Sur, distintos clanes, tanto sajones, como britanos o incluso britanosajones,
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asentados en la zona pero que no formaran un reino unido, entre los cuales estarían los sajones
federados que poblaban la zona entre Ouse y Cuckmere, y los Haestingas al sudeste de la región.
El cronista inglés del siglo XIII Roger de Wendover dice que Ceawlin de Wessex conquistó
Sussex en el 567, a partir de esta fecha la dinastía de Wessex ejerce de Señores sobre el reino
vecino hasta la conquista de Penda de Mercia en el 645. No tenemos confirmación histórica de
tal señorío, y no parece probable que los reyes de Wessex fueran capaces de ejercer tal
supremacía en todo Sussex, aunque tal vez lo hicieran en el extremo occidental, de igual forma
el Reino de Kent podría controlar la zona oriental como está contrastado que hacía en South-ge y
otros territorios colindantes durante la época de Ethelberto I, de hecho existen referencias a las
luchas entre Kent y Wessex, y lo lógico es suponer que estas se debieran al intento de control del
territorio intermedio, es decir Sussex.
Siglo VIII. De Wessex a Mercia
El reinado de Ine de Wessex (688-726) fue un periodo bastante apacible dentro de los
parámetros sajones, alianza con Kent, paz en la frontera del Támesis con Mercia,
enfrentamientos esporádicos con Essex por el control de Surrey, y algunas campañas de
conquista de Devon que pertenecía a los britanos de Domnonia. Esto se traducía en Sussex de la
misma manera en una época de tranquilidad y semindependencia bajo el señorío de Wessex.
Significativamente, las localidades mencionadas en los charter se encuentran en la zona
occidental del país, entre la frontera de Wessex y el valle del Adur, por ello algunos autores
hablan de un reino de Sussex, satélite del de Wessex y un Sussex oriental ocupado de forma más
o menos independiente por grupos tribales sajones. El reino occidental centrado en la zona llana
entre la península de Selsey y Chichester, más apta para la agricultura y el poblamiento
concentrado, y donde se situaba la sede episcopal y la mayoría de las iglesias. De hecho en la

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zona oeste persistía el paganismo como demuestran las misiones para cristianizar a loa sajones
del sur como la de San Cuthman entre 695 y 699. Tampoco son abundantes las referencias a
Sussex en las ASC, en la entrada del año 722 se habla del exilio de Ealdberto, posiblemente el
hijo menor de Ethelstano y hermano de Ethelberto, que apartado del trono se rebela y se marcha
a las colinas boscosas del este. Desde allí ataca los territorios del Sussex Occidental, hasta que
Ine de Wessex (protector del reino) lanza una campaña contra él y le obliga a exiliarse. En la
entrada del 625, de nuevo Ine entra en Sussex para derrotar al rebelde Ealdberto que ha entrado
de nuevo en Sussex Oriental y al cual vence y mata. La tercera y última entrada en las ASC es
más curiosa, en el año 774 dice “maravillosas serpientes fueron vistas en la tierra de los Sajones
del Sur”.
El reino Mercia
Fue uno de los reinos de la heptarquía anglosajona, en lo que ahora es Inglaterra, en la región
Central, con su corazón en el valle del río Trent y sus afluentes. Los vecinos de Mercia
incluían Northumbria, Powys, los reinos de Gales del Sur, Wessex, Sussex, Essex y Anglia
Oriental.
El término sobrevive hoy en el nombre de la policía local del Oeste de Mercia (West Mercia
Constabulary), en la emisora de radio comercial Mercia FM en Coventry, y también en dos
regimientos de infantería del Ejército británico: el nuevo Mercian Regiment y el Royal Mercian
and Lancastrian Yeomanry.
La evolución exacta de las invasiones anglosajonas a Mercia es más oscura que la
de Northumbria, Kent o incluso Wessex. Las revisiones arqueológicas muestran que los anglos se
establecieron en las tierras al norte del río Támesis antes del siglo XI. El nombre Mercia en
inglés antiguo significa «la gente de la frontera», siendo la interpretación tradicional que el reino
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provino a lo largo de la frontera entre los galeses y los invasores anglosajones, si bien P. Hunter
Blair ha argumentado una interpretación alternativa: que surgieron a lo largo de la frontera entre
el reino de Northumbria y los habitantes del valle del Trent.
El primer rey conocido de Mercia fue llamado Creoda, decía haber sido el bisnieto de Icel.
Subió al poder aproximadamente en el año 585 y fue sucedido por su hijo Pybba en 593. Cearl,
un pariente de Creoda, siguió a Pybba en 606; en 615, Cearl dio a su hija Cwenburga en
matrimonio a Edwin, rey de Deira que él había abrigado mientras era un príncipe desterrado. El
siguiente rey merciano fue Penda, quien gobernó desde aproximadamente 626 o 633 hasta 655.
Algo de lo que se sabe sobre Penda viene a través del concepto hostil de Beda, que le disgustó a
él tanto por ser un rey enemigo al rey de Northumbria, sino también por ser un pagano. Sin
embargo, Beda admite que fue Penda quien libremente permitió a los misioneros cristianos
de Lindisfarne entrar en Mercia, y no les restringió la predicación.
El Reino de Northumbria
Fue uno de los reinos menores de los anglos, mencionado en el siglo XII por Enrique de
Huntingdon como parte de la Heptarquía Anglosajona-juta, los dominios establecidos por los
pueblos germánicos que comenzaron a invadir Gran Bretaña a finales del Siglo V, cuando ya
hacía casi 70 años que había sido abandonada por las legiones romanas.
Fundado por anglos bajo el mando de Etelfrido (Ethelfrith) en lo que hoy es el
noreste inglés en el año 593 a partir de la unión de otros dos reinos menores, Bernicia y Deira,
floreció en el Siglo VII, llegando a extenderse por las Tierras Altas escocesas y Gales, desde el
Humber hasta el Forth. Tuvo su capital en Whitby, sede del célebre sínodo homónimo que
decidió en favor del rito cristiano romano frente al irlandés para ser implantado en tierras
británicas.
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El territorio northumbrio fue ocupado por los daneses en el siglo IX y se integró al reino
de Inglaterra en 829, de la mano de las conquistas de Egberto de Wessex.
El condado que se formó después, estaba limitado al sur por el río Tees y al norte por el
río Tweed (lo que hoy en día es similar a la región moderna del Noreste de Inglaterra) y fue
reconocido como parte de Inglaterra por el Tratado de York de 1237 entre Inglaterra y
Escocia. Berwick-upon-Tweed, que se sitúa al norte del Tweed, fue definido como súbdito de las
leyes de Inglaterra por el Acta de Gales y Berwick de 1746. El territorio que una vez fue parte de
Northumbria durante su apogeo es administrado hoy en día por regiones diferentes como Noreste
de Inglaterra (Bernicia), Yorkshire y Humber (Deira), Noroeste de Inglaterra (Cumbria),
los Scottish Borders, West Lothian, Edimburgo, Midlothian y East Lothian.
Actualmente, Northumbria es la región Noreste de Inglaterra. El nombre también se usa en los
títulos de la Policía de Northumbria (la cual administra Northumberland y Tyne y Wear) y
la Universidad de Northumbria (ubicada en Newcastle). El nombre también ha sido adoptado por
la Junta de Turismo de Inglaterra para referirse al Noreste de Inglaterra.
Northumbria originalmente estaba compuesto por la unión de dos reinos
dependientes, Bernicia y Deira. Bernicia cubría el territorio norte del río Tees, mientras Deira
correspondía lo que hoy en día es aproximadamente Yorkshire. Bernicia y Deira fueron unidos
por primera vez por Eteelfrido, un rey de Bernicia que conquistó Deira alrededor del año 604. Él
fue derrotado y murió en el año 616 en una batalla cerca del río Idle a manos de Raedwald, rey
de Anglia Oriental, quien instaló a Edwin, el hijo de Aella, un antiguo rey de Deira, como el
nuevo rey de Northumbria.
Edwin de Northumbria, que aceptó el cristianismo en el año 627, pronto lo convirtió en el rey
más poderoso de Inglaterra: fue reconocido como Bretwalda y conquistó la Isla de Man y

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el Reino de Gwynedd, en el norte de Gales. Sin embargo, fue derrotado por una alianza entre el
rey exiliado de Gwynedd, Cadwallon ap Cadfan, y Penda, rey de Mercia, en la batalla de
Hatfield Chase en 633.
Reinado de Oswaldo
Después de la muerte de Edwin, Northumbria se dividió otra vez entre Bernicia,
donde Eanfrido, un hijo de Eteelfrido, tomo poder, y Deira, donde un primo de Edwin, Osric,
tomó poder. Cumbria tendió a permanecer una tierra fronteriza con los britanos. Ambos de estos
monarcas, se reconvirtieron al paganismo, y ambos murieron en batalla un año después,
mientras Cadwallon siguió su devastadora invasión de Northumbria. Después de la muerte
de Eanfrido, su hermano, Oswaldo, respaldado por guerreros enviados por Domnall
Brecc de Dalriada, derrotó y dio muerte a Cadwallon en la Batalla de Heavenfield en 634.
A partir de entonces, Oswaldo expandió su reino considerablemente. Incorporó tierras
de Gododdin al norte del Fiordo de Forth y gradualmente extendió su dominio hacia el oeste,
rodeando los reinos de Rheged y Strathclyde. Por tanto, Northumbria no solo formó parte de lo
que hoy en día es el norte de Inglaterra, sino que también cubrió bastante del sureste de Escocia.
El Rey Oswaldo reintrodujo el cristianismo al reino, pero esta vez lo hizo encargándole a San
Aidan, un monje irlandés de la isla escocesa de Iona, la tarea de convertir su pueblo al
cristianismo. Esto llevó a la introducción del cristianismo celta, diferente del catolicismo
romano. Un monasterio fue establecido en Lindisfarne, probablemente en honor a su par isleño
de Iona.
Sin embargo, la guerra con Mercia continuó. En 642, Oswaldo murió a manos de Penda en
la Batalla de Maserfield. En 655, Penda lanzó una invasión contra Northumbria, con la ayuda
de Ethelwaldo de Deira, pero sufrió una devastadora derrota a manos de Oswiu, el sucesor de

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Oswaldo, en la Batalla de Winwaed. La batalla marcó una etapa importante en el destino de
Northumbria: Penda murió en ella y Oswiu consiguió la supremacía sobre Mercia,
convirtiéndose en el rey más poderoso de Inglaterra. La Batalla de Winwaed tuvo lugar en
el 702.
Religión
En el año 664 un gran sínodo tomó lugar en Whitby para discutir la controversia de la fecha
de las fiestas de Pascua. Muchos conflictos habían salido al aire entre las prácticas de la Iglesia
Celta en Northumbria y las creencias de la Iglesia Católica. Eventualmente, Northumbria fue
persuadida de retomar las creencias de la fe católica, y el obispo celta, Colman de Lindisfarne,
volvió a Iona.
El reino fue afamado como centro religioso y artístico. Inicialmente Northumbria fue
cristianizado por monjes de la Iglesia Celta, y esto llevó al florecimiento de la vida monástica,
con un estilo de arte religioso único que combinaba estilos anglosajones y celtas. Después
del Sínodo de Whitby en 664 la Iglesia Celta y la Romana se unieron. Sin embargo, el estilo
único de arte religioso fue preservado y promovido, con su ejemplo más famoso siendo
los Evangelios de Lindisfarne.
Apogeo y decadencia
Northumbria perdió control de Mercia a finales de los años 650, después de una revuelta
exitosa comandada por el hijo de Penda, Wulfhere, pero retomó la supremacía hasta que sufrió
una desastrosa derrota a manos de los pictos en la Batalla de Nechtansmere en 685; El rey de
Northumbria, Egfrido (hijo de Oswiu), fue derrotado, y su poder en el norte fue gravemente
amenazado. El reinado pacifista de Aldfrido, el medio hermano y sucesor de Egfrido, logró
limitar el daño hecho, pero fue desde ese punto que el poder de Northumbria empezó a decaer, y
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la inestabilidad continuó después de la muerte de Aldfrido, acaecida en 704. Una serie de
invasiones escocesas redujeron Northumbria aún más hasta convertirlo en un condado que se
estrechaba desde el Humber hasta el Tweed, y por mucho tiempo Northumbria fue disputada
entre los emergentes reinos de Inglaterra y Escocia. Los Duques de Northumbria mantuvieron un
nivel de independencia de ambos reinos, pero hubo largos periodos de conflictos sobre el
dominio del condado.
Invasión normanda y partición del reino
Guillermo el Conquistador se convirtió en rey de Inglaterra en 1066. Pronto se dio cuenta de
que era necesario controlar Northumbria, que había permanecido virtualmente independiente de
los reyes de Inglaterra, para proteger su reino de la invasión escocesa. Para reconocer la remota
independencia de Northumbria y para asegurarse que Inglaterra estuviera adecuadamente
defendida de los escoceses, Guillermo ganó la alianza del Obispo de Durham y del duque, y
confirmó sus poderes y privilegios. Sin embargo, esto causó rebeliones anti-normandas. Por lo
tanto Guillermo intentó instalar a Robert Comine, un noble normando, como Duque de
Northumbria, pero antes de que Comine pudiera tomar el cargo, él y 700 de sus hombres fueron
masacrados en la ciudad de Durham. En venganza, Guillermo guio su ejército contra
Northumbria en una sangrienta campaña, un evento que se conoció como la Masacre del
Norte. Ethelwino, el obispo anglosajón de Durham, intentó escapar de Northumbria en el
momento de la masacre, con tesoros de Northumbria. Pero fue capturado y encarcelado,
muriendo en la cárcel; su sede quedó vacante.
Para calmar las revueltas y protestas, el hijo de Guillermo, Gullermo Rufus, decidió dividir
Northumbria. William de St. Carilef fue nombrado Obispo de Durham, y también se le fue

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otorgándolos poderes de Duque para la región sur de los ríos Tyne y Derwent, la cual se
convirtió en el Condado de Durham. El resto, la región norte de los ríos, se convirtió
en Northumberland, donde los poderes políticos del Obispo de Durham eran limitados a solo
ciertos distritos, y el duque siguió rigiendo como súbdito del trono inglés.
El reino de los francos
La gestación del reino de los merovingios
Entre los años 481 y el 511 encontraremos la primera etapa conocida del pueblo de los
francos. Estos se dividían en una serie de tribus, siendo los salios, los más importantes. Durante
esta etapa, será Clodoveo I, nieto de Meroveo, el que cree la dinastía merovingia. Su reinado se
caracterizó por una expansión territorial que abarcó todas las diócesis romanas que había en la
Galia.
Para ello usó a la Iglesia, que encontró en el apoyo del monarca una forma de salir reforzada
en el cambio de poder que se estaba produciendo en todo el Imperio romano. Dentro del resumen
del reino de los francos, podemos encontrar tres etapas importantes dentro del reinado de
Clodoveo I:
Batalla de Soissons en el año 486 hacía que los territorios entre el río Somme y el Loira, los
cuales eran el último reducto del Imperio, pasaron a formar parte del nuevo reino de los francos.
Batalla de Tolbiac acaecida entre los años 496-506, por el cual los alamanes fueron
derrotados, obteniendo el tributo de las zonas del Elba y del lago Mein.
Batalla de Vouillé en el año 507 momento por el cual acabó la expansión idílica de los
francos, pues acabaron con el reino de Tolosa, ocupando todo el territorio de la Galia.
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Tras esto, la capital se situó en parís, por tener una buena defensa, aunque esta ciudad solo fue
nominativa, debido a que la administración real no existía en aquella época, además de haber una
corte itinerante.
En unPROFESOR te mostramos un resumen sobre quiénes eran los francos para que conozcas
mejor su historia.
La decadencia de la monarquía merovingia
Entre los años 639 y el año 759 encontraremos un periodo bastante convulso en el reino de los
francos. Esto se debió a que el territorio que en un principio tomaron por propio era muy extenso
para la poca burocracia, nula podríamos decir, que poseían estos. Ello hizo que los monarcas
tuvieran que apoyarse en los grandes señores de los diferentes territorios conquistados dándoles
cargos dentro de la corte, cargos que hacían ostentar grandes poderes a una serie de personas, las
cuales comenzaron a realizar actividades lucrativas.
Poco a poco fueron teniendo incluso más control que los propios reyes, gobernando incluso
por ellos a modo de los válidos, propios de la Edad Moderna. Con el tiempo llegarían incluso a
poner y deponer reyes, haciendo de esa manera que los territorios que estaban bajo el poder de la
Corona, obtuvieran mucha independencia y en muchos casos, tuvieron que realizar empresas
militares para sofocar levantamientos en estos.
El fin de la era merovingia y el inicio del reino carolingio
Siguiendo con nuestro resumen sobre el reino de los francos, hemos de hablar de la figura
de Carlos Martel, un personaje muy importante para comprender el final de la dinastía
merovingia y el comienzo de la dinastía carolingia y el resurgir del reino de los francos.
Hasta la llegada de este personaje, los distintos territorios que en tiempos de Clodoveo I
habían sido anexionados pasaron a ser independientes de la Corona, siendo además los
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mayordomos de palacio los que actuaban como verdaderos monarcas, sin esconder sus
pretensiones ante nadie. En el año 718, se hizo visible derrotando a varios de sus enemigos,
haciéndose con el cargo de mayordomo de palacio.
Sin embargo, a pesar de intentar cohesionar a la población con una religión y unas leyes
comunes, las guerras civiles fueron frecuentes, la mayoría provocadas por el carácter electivo de
la monarquía.
Finalmente, en el año 711 d.C., los musulmanes invadieron la península, y derrotaron al
último rey visigodo Don Rodrigo.
El Imperio Bizantino
También conocido como el Imperio romano de Oriente o Bizancio, fue una división del
Imperio romano que subsistió durante la Edad Media, y se ubicó en las costas orientales del mar
Mediterráneo. Su capital era la ciudad de Constantinopla (actual Estambul, Turquía).
Bizancio era un Estado cristiano multiétnico, de importante influencia cultural, económica y
política en el mundo de la época. Los bizantinos se consideraban herederos del Imperio romano,
y se llamaban a sí mismos romanos. Sin embargo, con el tiempo se distinguió del Imperio
romano de Occidente, por sus características políticas, culturales y religiosas.
El Imperio Bizantino existió entre 285 y 1453 d. C. y durante la Edad Media, constituyó una
barrera contra el avance del islam hacia Europa. La historia de Bizancio se interpreta a menudo
como el símbolo del creciente abismo entre las culturas occidentales y orientales en la historia
del mundo.
Organización Política Del Imperio Bizantino

59
En Bizancio, se utilizaba el término griego basileus (que significa “rey”) para definir al
emperador. El cargo no era hereditario, sino que se definía mediante un procedimiento de
selección en el que intervenía el Senado, el ejército y representantes del pueblo. Con el tiempo,
este procedimiento comenzó a tener rasgos religiosos y la figura del basileus obtuvo carácter
divino.
Por otro lado, el gobierno bizantino era autocrático: el basileus imponía su poder sobre todos
los asuntos de la vida de sus ciudadanos. Se situaba a la cabeza de la administración y el ejército,
creaba las leyes y las hacía poner por escrito, y era el juez supremo en los asuntos más
importantes.
Para la administración del Imperio, el basileus disponía de un grupo de funcionarios que
constituían una burocracia organizada de forma jerárquica.
Origen Del Imperio Bizantino
A finales del siglo III, ante la continua crisis política y económica del Imperio romano, el
emperador Diocleciano decidió dividir al Imperio en dos partes, para facilitar su control y
administración. Cada mitad estaba gobernada por un augusto y un césar. Este sistema se conoce
como tetrarquía.
Este modelo permaneció vivo hasta la muerte de Diocleciano y produjo luego un conjunto de
guerras internas a las que puso fin el emperador Constantino I, al unificar ambas mitades del
Imperio y declarar a Bizancio como la nueva capital (“Nueva Roma” se llamó, pero se la conoció
popularmente como Constantinopolis, la ciudad de Constantino). En 395 d. C., a la muerte de
Teodosio I, se dividió de nuevo el Imperio. Cada uno de sus hijos heredó una parte: Flavio
Honorio imperó sobre el Imperio de Occidente, con capital en Roma; y Arcadio gobernó sobre el
Imperio de Oriente, con capital en Bizancio.

60
En 476 d. C., el Imperio romano de Occidente sucumbió ante el ataque de las tribus germanas
y la toma de la ciudad de Roma. Sin embargo, el Imperio romano de Oriente continuó
manteniendo su unidad política y su historia perduró casi mil años más, hasta su conquista por
el Imperio otomano, en 1453 d. C.
Reinado De Justiniano
en el siglo VI. La victoria frente a los persas en la frontera oriental del Imperio le permitió a
Bizancio emprender una campaña de recuperación de los territorios del antiguo Imperio romano
que, luego de su desintegración, ahora se repartían entre diversos reinos germánicos. Así, el
Imperio bizantino conquistó las costas mediterráneas del norte de África, de Italia y del sur
de España.
Durante esta época se vivió un esplendor cultural, cuyo mejor ejemplo es el templo de Santa
Sofía, erigido en Bizancio como símbolo del renacimiento imperial. Sin embargo, los esfuerzos
bélicos tuvieron su costo y sumieron al Imperio en un siglo venidero de crisis económica y de
peste que eliminó a un tercio de la población de Constantinopla.
Inestabilidad Fronteriza
Los siglos VI y VII d. C. constituyen épocas de crisis para el Imperio Romano de Oriente,
asediado en múltiples fronteras por enemigos diversos: los persas retomaron su lucha en el este,
los búlgaros y eslavos hicieron lo propio en el norte, y el Islam conquistó en el Medio Oriente los
territorios más ricos del Imperio: Siria, Palestina y Egipto.
Los emperadores se sucedieron en el trono sin lograr restablecer la fortaleza imperial, y
cedieron a las conquistas bárbaras el río Tíber y casi toda Italia, e incluso tuvieron que defender
Constantinopla del asedio de los ávaros y los eslavos en 626 d. C.

61
Además, hubo diferentes conflictos internos, especialmente vinculados con el ámbito
religioso.
Renacimiento Macedonio
A este período siguió una recuperación importante del Imperio, regido por una dinastía de
reyes macedonios y caracterizada por el distanciamiento entre el cristianismo oriental y
occidental.
Durante el siglo XI, la influencia política en los aspectos religiosos llevó a lo que se conoce
como el “Gran Cisma” del cristianismo, con la mutua excomunión del Papa Nicolás I y el
Patriarca de Constantinopla Focio. Con ello, se dio la separación oficial de las iglesias Oriental y
Occidental.
Declive del Imperio bizantino
El sistema burocrático e impositivo llevó a que los terratenientes locales acumularan cada vez
más tierras y los campesinos perdieran sus pequeñas propiedades. Este empoderamiento de los
terratenientes locales debilitó su dependencia del emperador y, por ende, su obediencia
Los grandes terratenientes utilizaron su poder para evadir el pago de los impuestos y, a su vez,
los campesinos empobrecidos redujeron su capacidad de pagar tributos.
La baja recaudación impuso una menor inversión en el ejército imperial. Ante la presión de
grupos de invasores en las fronteras y el desarrollo de guerras civiles por las disputas de poder
internas, el ejército imperial debilitado no pudo sostener la posición de poder del emperador.
Durante el último siglo de Bizancio, el Imperio otomano fue conquistando gran parte de su
territorio. En 1453, la ciudad de Constantinopla fue asediada por seis semanas hasta que
finalmente los turcos otomanos se la apropiaron y dieron fin al Imperio bizantino.

62
DERECHO DE LA ESPAÑA VISIGODA.
Establecimiento De Los Pueblos Germánicos En España
En el año 476 es destronado el ultimo emperador romano de occidente. Los bárbaros son
enemigos de Roma, pero considera que es un poder político superior. A partir de la segunda
mitad del S. IV los bárbaros presionaban las fronteras del imperio para entrar en él. Esta presión
hizo que al final los pueblos bárbaros entraran en el IR tanto por occidente como por oriente. A
principios del S. V la irrupción de los pueblos bárbaros en la parte oriental fue muy violenta;
entraron pueblos como los suevos, vándalos y alanos. Mientras por la parte oriental entró otro
pueblo que para la PI va a tener importancia: los visigodos. Los visigodos eran unos pueblos de
origen escandinavo. Entraron por el oriente, actual Rumania, donde se bautizan convirtiéndose al
cristianismo, pero de una forma arriana, no católica.
La monarquía visigoda no era dinástica, no era hereditaria, sino que era electiva. Lo elegía la
asamblea de los magnates visigodos. En el año 589 se reunía en Toledo el tercer concilio
llamado de Toledo. Los concilios hasta ahora eran asambleas puramente de la iglesia católica, es
decir, asamblea propia de la iglesia católica, pero estando celebrándose este concilio en la
basílica de santa Leocadia entró el rey visigodo Recaredo y la reina Bado y toda la corte visigoda
que adjuran el arrianismo y haces profesión de fe católica. A partir del tercer concilio de Toledo,
los restantes concilios se transforman no solo en una asamblea canónica o eclesiástica sino
también en una asamblea civil. En este tercer concilio se formula la primera constitución
española (la ley de la unidad católica). En el año 629, el rey visigodo Suintila conquista el
sureste peninsular a los bizantinos, de tal manera que en el S VII los visigodos consiguen
reconstruir la unidad política romana. Bajo roma, toda la península estaba bajo la soberanía de
los emperadores, luego llegaron los bárbaros y al final los visigodos ocupan territorialmente la PI
63
con Portugal en el sur de Francia la zona de la Galia Gótica y el norte de áfrica que se
consideraba de la PI. A principios del S VIII es elegido el ultimo monarca visigodo, Don
Rodrigo. Este consigue ser rey en contra de la familia del anterior monarca, que era Witiza, ya
que la familia de este quería que el sucesor fuese un hijo de Witiza, pero en la elección ganó Don
Rodrigo. En este momento, al norte de áfrica, habían llegado los musulmanes y la familia de
Witiza se puso en contacto con los musulmanes para derrotar al rey visigodo y ocupar ellos el
trono. Los musulmanes entran en la PI por el después llamado estrecho de Gibraltar y derrotan y
matan al rey visigodo en la batalla de Guadalete, año 711, y ocupan toda la PI acabando con el
reino visigodo.
Los Textos Juridicos Visigodos
Por orden cronológico conocemos: 1. Leyes Teodoricianas: se llaman así porque fueron
promulgadas por el rey de nombre Teodorico y se ocupan del reparto de tierras entre provinciales
y visigodos. 2. Edicto de Teodorico: no se sabe a ciencia cierta quien lo promulgó; si un
Teodorico visigodo o si un Teodorico ostrogodo. Los visigodos formaban parte de un pueblo mas
amplio que era el de los godos y que se dividían en visigodos que se establecieron en las Galias y
en la PI y los ostrogodos que se establecieron principalmente en Italia, o, por otro lado, como es
in texto promulgado antes de la caída del imperio romano si lo promulgó el perfecto de las
Galias, que era una autoridad romana. 3. Código de Eurico: lo promulgó el rey visigodo Eurico,
poco después de la caída del imperio romano, es decir, entorno al año 476. Es un texto muy
romanizado. 4. Código de Alarico: promulgado por el rey Alarico II en una asamblea que reunió
en el sur de Francia. Es principalmente derecho romano postclásico.
El Derecho Canónico
64
La gran institución de la España visigoda es la iglesia católica. Fue la única institución a pesar
de la caída del imperio romano y de las invasiones bárbaras. La iglesia como sociedad perfecta y
perpetua está dotada de derecho; tiene unos principios jurídicos que llamamos derecho canónico.
En la España visigoda, la iglesia tuvo una existencia muy dinámica y activa. Desde la conversión
de los reyes visigodos al catolicismo su influencia política fue plena, por lo que se formón un
cuerpo de derecho canónico muy importante. Entre los años 633-636, San Isidoro formó una
colección del derecho canónico que se llamó la Hispana. Es la colección de derecho canónico
mas importante de Europa en el S VII. Este texto fue revisado en el año 681 por el arzobispo de
Toledo y con posterioridad circularon versiones vulgatas, es decir, versiones sin autoridad oficial,
y que siguen circulando durante la alta edad media.

65
BIBLIOGRAFIA
. El mundo- transformaciones , modernas y contemporáneas
. Historia del feudalismo – Parragon
.Enciclopedia del estudiante – 02 mistorio universal
.Enciclopedia del estudiante – 02 misterio universal 2006
. Guia de la edad media 12-11 Ujaem . es
.Estados Feudales Manuel Espinar Moreno el Feudalumo Nacimiento 27-35
.Feudalismo Historia del Mundo Chambeis 2018

66
Web Grafía
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https://escholarium.educarex.es/useruploads/r/c/139271/scorm_imported/
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Pigna, F. (2018, febrero 6). La sociedad feudal. El Historiador.
https://www.elhistoriador.com.ar/la-sociedad-feudal/
Real, F. R. (2017, junio 19). El reino de los francos - Resumen. unprofesor.com.
https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/el-reino-de-los-francos-resumen-2080.html

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1

Universidad Peruana Los Andes

Facultad de Derecho y Ciencias Políticas

Escuela Profesional De Derecho

Caso Ruiz Melany

Garcia Davila Luis Angel

Cardenas Meneses Jhon Edwin

Cordova Gamarra Anayra Said

Doctor: Valentin Guerra Marino Maximo

dedico a Dios gracias a él nos

encontramos estudiando en la facultad

de Derecho y Ciencias Políticas, que

hoy llevamos compartiendo en el

ámbito académico con cada uno de

Los Elementos Del Sistema Feudal.......................................................................................11

Etapas del Feudalismo..............................................................................................................12

Alta Edad Media (Siglo V-IX):.............................................................................................12

Medievo (Siglo X-XII):........................................................................................................13

Baja Edad Media (Siglos XIX-XV):.....................................................................................13

Definición y Características Histórico Sociales........................................................................13

La Riqueza Es La Posesión De Tierras.................................................................................15

No Hay Ascensor Social.......................................................................................................15

El Rey y La Nobleza Se Necesitan.......................................................................................16

Ventaja y desventaja del feudalismo en Europa....................................................................17

Las Edades De La Historia....................................................................................................19

Edad Antigua (3.300 a.C. – 476 d.C):...............................................................................19

Edad Media (476 – 1492):................................................................................................20

Edad Moderna (1492 – 1789):..........................................................................................20

Edad Contemporánea (1789 – actualidad):.......................................................................20

División del imperio carolingio............................................................................................21

Los Reinos Barbaros.................................................................................................................22

Fin De Los Reinos Barbaros.................................................................................................24

Los Herederos del Imperio........................................................................................................25

El Reino De Los Vándalos De África.......................................................................................25

Saqueo de Roma por los Vándalos.......................................................................................25

Derrota de la armada romana................................................................................................26

Máxima expansión del Reino de los Vándalos.....................................................................27

Asentamiento y romanización de los vándalos.....................................................................28

Gelimer: El último rey de los vándalos y los alanos.............................................................28

Caída del reino vándalo.........................................................................................................29

El reino ostrogodo de Italia.......................................................................................................30

Fundación del Reino de Wessex...........................................................................................32

Origen del Reino de Estanglia..............................................................................................33

La guerra contra Mercia (630-654).......................................................................................34

Paz y prosperidad (654-750).................................................................................................36

Hegemonía de Mercia (750-826)..........................................................................................38

Siglo VI. Dominio de Kent...................................................................................................44

Siglo VIII y IX. Mercia, Wessex y Vikingos........................................................................46

Reino de Sussex o Reino de los Sajones del Sur..................................................................48

Siglo VIII. De Wessex a Mercia............................................................................................49

Invasión normanda y partición del reino...........................................................................55

El reino de los francos...............................................................................................................56

La gestación del reino de los merovingios............................................................................56

La decadencia de la monarquía merovingia..........................................................................57

El fin de la era merovingia y el inicio del reino carolingio...................................................58

Organización Política Del Imperio Bizantino.......................................................................59

Origen Del Imperio Bizantino...............................................................................................60

Declive del Imperio bizantino...............................................................................................62

DERECHO DE LA ESPAÑA VISIGODA...............................................................................62

Establecimiento De Los Pueblos Germánicos En España....................................................62

Los Textos Juridicos Visigodos.............................................................................................64

la edad media, aproximadamente entre los IX y XV.