SESIÓN DE APRENDIZAJE

PERSONAL SOCIAL: CULTURA CHAVÍN

DIRECTOR SUBDIRECTOR DOCENTE GRADO FECHA TIEMPO

A
Walter Catalina Vilma Marlene
Giraldo Ramírez Gavidia Salazar Campos Cabezas 5to. “B” ………/05/23 2 horas

I. PROPOSITO DE LA SESION

COMPETENCIA Desempeño EVIDENCIA INSTRUMENTO

CAPACIDAD
 Reconoce la - Ubica la cultura  Describe sobre  Observación
Construye cultura Matriz del Chavín en el civilización de VD
interpretaciones Perú y lo valora mapa del Perú. la cultura  Mapa
como patrimonio Chavín conceptual
históricas Señalando sus
cultural de  Ficha de
- Explica el manifestaciones
nuestro país, lectura
desarrollo culturales.
demostrando
cultural y
responsabilidad
actividades que  Valora la
en las distintas
desarrollaron importancia del
actividades dadas
siendo desarrollo de la
considerado conservación
patrimonio como
cultural patrimonio
cultural del
Perú.

Momentos de las sesión

En grupo clase: Se dialoga sobre la sesión anterior a través de las siguientes preguntas:
 ¿Cómo estaban organizados los Hombre de Caral? ¿Cómo eran sus viviendas?
 ¿De qué se alimentaban? ¿Qué aspectos económicos desarrollaron?
 ¿Qué es el trueque? Se les Pregunta: ¿Hay algo que no haya cambiado hasta nuestros
días?, ¿Por qué?
 Pide que observen las imágenes de la ficha de información para que comparen los cambios
que se dieron. Pregunta:
Propósito: Ubica en el mapa la Cultura Chavín y describe las características
de sus manifestaciones culturales .
Recordemos:
Los primeros hombres se trasladaban a distintos lugares, porque necesitaban conseguir sus
alimentos.
Después decidieron permanecer en un lugar, porque descubrieron que podían sembrar,
domesticar a los animales, hilar la lana para coser sus ropas,
Todo esto que hace el hombre : descubre . crea llamamos CULTURA
¿Qué es cultura? Todo lo que cea el hombre . ¿Por qué crea el hombre?
Por necesidad o sea que la necesidad es la madre de la creatividad.
¿A qué época pertenece la cultura Caral?¿Has escuchado hablar de la cultura Chavín?
¿Dónde se desarrolló? ¿En qué parte del Perú? ¿En qué se desarrollaron?

Se les recuerda las normas de convivencia que pondrán en práctica durante la sesión de
aprendizaje.
En grupo clase: Observa el video de la cultura Chavín.
Luego de haber observado el video: de la cultura Chavín compartido en relación con lo
observado, Se les pregunta:
 ¿En qué año fue descubierto Chavin? ¿Quién o quiénes es lo descubrieron?,
 ¿Cómo fue la organización en las cultura Chavín ?,
 ¿Por qué se ubicaron en ese lugar?
¿Qué aspectos económicos desarrollaron en Chavín?,
 En la agricultura ¿Qué alimentos cultivaron?
 ¿Qué muestras dejaron en la escultura?
 ¿Cómo fue su arquitectura ? ¿Qué material utilizaron para su construcciones?
 ¿Qué instrumentos musicales se encontraron en Chavínl?
 ¿Cómo se desarrollaron en la religión?
 ¿Qué características tenían sus cerámicas que fueron encontradas?
 ¿En tu comunidad existe algún conjunto o centro arqueológico?
 ¿Conoces o has visitado algún centro arqueológico?
En forma individual:
Se les entrega la ficha de información sobre la cultura Chavín.
Realizan la lectura debe hacerse en silencio, para que puedan concentrarse.
En grupos pequeños:
Solicita que se organicen en grupos pequeños y compartan lo leído de la ficha de información
Se les hace la siguientes preguntas:
 ¿Qué características presenta?
Conversa con cada grupo sobre el centro arqueológico de la C. Chavín
 ¿Cuál fue la principal función del templo de Chavín?
 ¿Qué material utilizaron para sus construcciones?
 ¿Qué productos alimenticios fueron encontrados en C.Chavín?
 ¿Qué instrumentos musicales se encontraron en Chavín?
 ¿Por qué se les dice que eran politeístas?
 ¿Por qué es importante proteger nuestro patrimonio arqueológico?
 ¿Qué es lo que te ha sorprendido de la C. Chavín?
 Dibuja algo relacionado a C. Chavín.

Pide que cada grupo elabore un esquema con los usos o funciones que han cumplido estos
centros arqueológicos; además, que describan su estructura, ubicación, época en que se
construyó, quién lo descubrió, etc.
Luego se solicita a un integrante del grupo que coloque en la pizarra el esquema realizado.
En grupo clase:
Pide a los niños que vuelvan a sus lugares y que observen los trabajos
en la pizarra, lee junto con ellos sus apreciaciones.
Explica a los niños que:
Refuerza la idea de que:
•
La primera contribución de C. Chavín a la sociedad actual es en el campo del conocimiento
histórico al mostrar la gran antigüedad de la civilización en el Perú y América.
•
En grupo clase
Pregunta a los niños si ahora, después de la representación, ¿tienen las ideas claras de que el
compromiso es un valor que nos motiva a asumir responsabilidades de manera constante y por
propia voluntad?
Felicítalos por el trabajo realizado.
 CIERRE:
 La profesora cierra la sesión preguntando a los estudiantes:
 ¿Qué aprendieron?
 ¿Qué dificultades tuvieron?
 Y ¿ cómo lo superaron tales dificultades?
 FICHA DE INFORMACIÓN

UBICACIÓN GEOGRÁFICA:
Es una cultura arqueológica del Antiguo Perú que se desarrolló durante el Horizonte
Temprano.Tuvo su centro de desarrollo en la ciudad de Chavín de Huántar, que está ubicada a
2 km de la confluencia de los ríos Huacheksa y Mosna, en la cuenca alta del río Marañón (en el
actual departamento de Áncash).

. PRINCIPALES MANIFESTACIONES:

2.1. LA LITOESCULTURA:
Destacan los siguientes restos líticos:

1. La Estela de Raymondi: Representa a un ser con fauces de felino y garras en las

manos y pies. En cada mano sostiene una vara o báculo que presenta volutas y
serpientes. Por es, tambien se le llama el dios de las varas.

2. El lanzón: Representa al Dios Sonriente o a un dios con el rostro fiero, es una

escultura de 5 m de altura que está clavada en medio de un espacio reducido de forma
cuadrangular, dentro de un crucero que está debajo de la tierra, en la parte céntrica del
Templo Antiguo del complejo arqueológico de Chavín de Huántar. 

3. El obelisco Tello: Es una escultura lítica de forma de prisma, de 2,52 m, esculpido en

las cuatro caras. Representa a una divinidad compleja, existiendo diversas
interpretaciones sobre su naturaleza: una «doble divinidad» o dios hermafrodita con
cabeza de felino (Tello); la unión de dos caimanes (Rowe); o un dios ave con boca de
felino o «felino volador».

4. Las cabezas clavas: Son esculturas que representan a cabezas de deidades, hechas en
diferentes tamaños. Todas cuentan con una estructura alargada en su parte posterior, con
la que eran insertadas en los muros del templo principal o castillo de Chavín. En unos
casos presentan rasgos antropomorfos y en otros zoomorfos (felino y ave de rapiña), o
bien una combinación de ambos, al estilo de la figura del lanzón monolítico.

Galería de representaciones litoescultoricas:

. PRINCIPALES MANIFESTACIONES:

2.1. LA LITOESCULTURA:

Destacan los siguientes restos líticos:

1. La Estela de Raymondi: Representa a un ser con fauces de felino y garras en las manos y
pies. En cada mano sostiene una vara o báculo que presenta volutas y serpientes. Por es,
tambien se le llama el dios de las varas.
2. El lanzón: Representa al Dios Sonriente o a un dios con el rostro fiero, es una escultura de 5
m de altura que está clavada en medio de un espacio reducido de forma cuadrangular, dentro
de un crucero que está debajo de la tierra, en la parte céntrica del Templo Antiguo del
complejo arqueológico de Chavín de Huántar.

3. El obelisco Tello: Es una escultura lítica de forma de prisma, de 2,52 m, esculpido en las
cuatro caras. Representa a una divinidad compleja, existiendo diversas interpretaciones sobre
su naturaleza: una «doble divinidad» o dios hermafrodita con cabeza de felino (Tello); la unión
de dos caimanes (Rowe); o un dios ave con boca de felino o «felino volador».

4. Las cabezas clavas: Son esculturas que representan a cabezas de deidades, hechas en
diferentes tamaños. Todas cuentan con una estructura alargada en su parte posterior, con la
que eran insertadas en los muros del templo principal o castillo de Chavín. En unos casos
presentan rasgos antropomorfos y en otros zoomorfos (felino y ave de rapiña), o bien una
combinación de ambos, al estilo de la figura del lanzón monolítico.

Galería de representaciones litoescultoricas: