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Matthew Priebe

¿Cómo debemos tratar a los animales?

Una de las creencias más arraigadas de la humanidad es que los seres humanos son los
dueños absolutos de la tierra. En nuestra sociedad, muchas de nuestras prácticas
impactan en la vida de los animales de diversas formas. ¿Cuál es nuestro deber como
cristianos adventistas para con los animales que nos rodean? ¿Tenemos alguna deuda
con ellos o somos libres de ignorar los resultados de nuestras acciones? Esta
presentación es un intento de responder esa pregunta de la Palabra de Dios.

Desarrollando el carácter de Cristo en nosotros

Hay un texto con el que nosotros, como adventistas, estamos muy familiarizados. En
Mateo 5:48, Jesús les dice a sus discípulos: "Sed, pues, vosotros perfectos, como
vuestro padre que está en los cielos es perfecto". Ahora bien, esto no significa que
seremos absolutamente perfectos como Dios, sino que debemos tener el mismo tipo de
carácter que Dios. Los motivos, los valores y la forma de tratar con nosotros de Dios,
como lo muestra la vida de Cristo, deben ser nuestros motivos, valores y forma de tratar
con los demás. La importancia de tener esta experiencia se encuentra en las Lecciones
prácticas de Cristo, pág. 69. "Cuando el carácter de Cristo se reproduzca perfectamente
en su pueblo, entonces vendrá a reclamarlos como suyos".

Todo lo que hacemos debe medirse por lo que haría Cristo en la misma situación. El
carácter que desarrollamos ahora será llevado sin cambios al cielo, solo el cuerpo será
renovado. No importa si una persona muere y resucita o está entre la generación final
que vive para ver Su venida, todos llevarán el carácter que han desarrollado aquí
directamente al cielo. Debemos hacer todo lo posible para vivir en la Tierra como
viviremos en el cielo. "Cada principio correcto, cada verdad aprendida en una escuela
terrenal, nos hará avanzar tanto en la escuela celestial". (Maranatha p. 327) Por lo tanto,
es nuestro deber descubrir los "principios correctos" que se nos han revelado para
aprender. Nos centraremos en uno de esos principios aquí.

Lo que Dios quiso decir con dominio

Comenzamos con uno de los textos más famosos de la Biblia. He descubierto que
prácticamente todos los cristianos están familiarizados con él, al igual que muchos no
cristianos. "Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza, y se enseñoreará de los peces del mar, y de las aves del cielo, y de las
bestias, y de toda la tierra, y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra ". (Génesis
1:26) Este es el texto que siempre se usa para mostrar que todo lo que hagamos a la
creación animal es aceptable y aprobado por Dios. Es el mandato divino el que justifica
cualquier acción que elijamos. Pero, ¿estamos completamente seguros de haber aplicado
este versículo correctamente? ¿Cuál es el principio que se da aquí? La respuesta a esa
pregunta determinará cómo aplicamos ese principio, el Principio de Dominio, a nuestra
vida diaria.

"Porque por él fueron creadas todas las cosas, que están en los cielos y en la tierra,
visibles e invisibles, sean tronos, sean dominios, sean principados, o potestades; todas
las cosas fueron creadas por él y para él". (Colosenses 1:16) Todo en este mundo ha
sido creado para Cristo, incluidos nosotros mismos y todo lo que nos rodea. Todos los
animales fueron creados para Cristo. Como muestra el Salmo 50: 10-11, Dios reclama
toda la vida animal como suya. "Porque todo animal del bosque es mío, y el ganado en
mil collados. Yo conozco todas las aves de los montes, y las fieras del campo son mías".
No podemos poseer lo que pertenece a Dios; lo máximo que podemos ser somos
cuidadores. En Génesis, Cristo no nos dio la propiedad de los animales, nos dio
dominio.

Entonces, ¿qué significa realmente la palabra dominio? Para averiguarlo, debemos

comprender lo que significó para los escritores y lectores originales de la Biblia. En 1
Reyes 4: 24-25 tenemos la misma palabra hebrea que significa dominio. "Porque tenía
dominio sobre toda la región de este lado del río ..., sobre todos los reyes de este lado
del río; y tenía paz en todos los lados alrededor de él. Y Judá e Israel habitaban seguros,
cada uno de los hombres debajo de su vid y debajo de su higuera ". El dominio del rey
Salomón se describe aquí como algo muy positivo. Además, el Salmo 72: 2-17 es un
modelo de cómo un buen rey debe gobernar a sus súbditos.

Juzgará a tu pueblo con justicia, ya tus pobres con juicio. Los montes traerán paz a los
pueblos, y los collados con justicia. Juzgará al pobre del pueblo, salvará a los hijos del
menesteroso y quebrantará al opresor. . . . Como lluvia caerá sobre la hierba cortada,
como aguacero que riega la tierra. En sus días florecerá el justo; y abundancia de paz
mientras dure la luna. Tendrá dominio también de mar a mar, y desde el río hasta los
confines de la tierra ... Porque él librará al menesteroso cuando clame; también al pobre
y al que no tiene ayuda. Él perdonará al pobre y al menesteroso, y salvará las almas de
los necesitados. Él redimirá su alma de engaño y violencia, y preciosa será su sangre
delante de él. Y vivirá ya él se le dará del oro de Sabá; también le dará oración
continuamente; y cada día será alabado ... Su nombre perdurará para siempre; su
nombre será continuado hasta el sol; y los hombres serán benditos en él; todas las
naciones lo llamarán bienaventurado.

Estoy seguro de que todos podemos estar de acuerdo en que cualquier rey que se
comporte de esta manera está haciendo todo como debería. Tiene dominio sobre sus
súbditos y ellos lo elogian por ello. Él es bendecido. Esta es una hermosa descripción de
lo que significa dominio para Dios. Sin embargo, hay más que eso. Los versículos 4-8
se mencionan en Patriarcas y profetas, págs. 754-755 como una promesa dada a David
que encuentra su cumplimiento completo en Cristo: Cristo debe tener dominio de mar a
mar, desde el río hasta los confines de la tierra. Como dice David en el Salmo 103: 19,
"El Señor ha dispuesto su trono en los cielos, y su reino domina sobre todo". ¡Jesús es
nuestro rey! Él tiene dominio sobre los humanos, así como nosotros tenemos dominio
sobre los animales. Para comprender cómo debemos ejercer nuestro dominio, primero
debemos comprender cómo Él ejerce Su dominio sobre nosotros. Este es el Principio de
Dominio: Dios está sobre nosotros de la misma manera que nosotros estamos sobre los
animales. Si podemos comprender este principio, habremos recorrido un largo camino
para comprender nuestro papel en la creación de Dios.

Hemos visto en los Salmos cómo Cristo ejerce su dominio. En Génesis 1: 28-29 vemos
nuestra responsabilidad de dominio.
Y Dios los bendijo, y Dios les dijo: Sean fecundos y multiplíquense, llenen la tierra y
sométanla; dominen los peces del mar, las aves del cielo y todo ser viviente que viva. se
mueve sobre la tierra. Y dijo Dios: He aquí, os he dado toda hierba que da semilla, que
está sobre la haz de toda la tierra, y todo árbol en el cual está el fruto de un árbol que da
semilla; para ti será por carne.
¿Qué estaba incluido en el dominio de Adán? Una cosa evidente que no se incluye es la
ingesta de animales. El versículo 29 lo deja muy claro. El deber de Adán se aclara aún
más en Génesis 2:15, "Y el Señor Dios tomó al hombre y lo puso en el jardín del Edén
para que lo labrara y lo guardara". Adán era el cuidador del Edén. Tenía una
responsabilidad al respecto. Fue un sistema de beneficio mutuo. Adán fue el
mayordomo de las obras creadas por Dios. Él era el siervo de Dios que se ocupaba de
las creaciones de Dios. El dominio de Adán no fue una explotación tiránica, dictatorial.
Esta es la belleza del dominio de Dios, que aquellos sobre quienes él tiene dominio lo
alaban por ello. ¿No suena aquí el dominio de Adán mucho como el dominio descrito en
el Salmo 72? Este es el dominio de Dios. Así es en el Cielo, en el Edén y en la Tierra
Nueva.

La falsificación de Satanás
Pero como cualquier otro principio de Dios, Satanás tiene una falsificación. Ha
deformado nuestro concepto del dominio de Dios sobre nosotros. Se cree que Dios es un
tirano, un Dios predestinador que elige quién será salvo y quién arderá en el infierno.
Satanás envía desastres naturales para arrasar hogares y vidas y nos ha convencido de
llamarlos actos de Dios. Cuando los niños mueren de hambre y cuando los amigos
mueren por enfermedades o accidentes, se nos dice que echemos la culpa a Dios. Todo
esto es la versión de Satanás del dominio de Dios y, por supuesto, existe la versión de
Satanás de nuestro dominio sobre los animales. El dominio de Satanás contra el
dominio de Dios. Para descubrir el dominio de Satanás, primero debemos descubrir el
dominio de Dios. Todo lo que no pertenece al dominio de Dios debe caer en el dominio
de Satanás. Si no estamos siguiendo el plan de Dios, estamos siguiendo a Satanás '

Los principios de quitarse la vida

Entonces, ¿cuál es el plan de Dios? El dominio de Dios? Desde que el pecado entró en
la Tierra, ahora tenemos permiso para matar animales. Nuestra pregunta entonces es:
¿Cuándo es aceptable quitarle la vida a un animal? Para responder a esa pregunta,
primero debemos mirar el ejemplo de Dios con nosotros. ¿Cuándo es aceptable quitar
una vida humana? ¿Bajo qué circunstancias Dios permite o dirige la eliminación de
vidas humanas?

Pena capital. En el Antiguo Testamento se encuentra una lista detallada de los delitos
que requieren la pena de muerte.
Autodefensa. Esto se aplicó no solo al individuo sino también cuando Israel estaba
siendo atacado por otras naciones.
Mandato de Dios. Israel debía destruir a todos los cananeos de la tierra. Todos sin
excepción. Cuando Acán fue apedreado, toda su familia y su casa también fueron
apedreados, aunque fue Acán quien cometió este crimen. Hay muchos casos en los que
Dios mismo o sus agentes humanos mataron a personas por mandato de Dios.
Estas tres categorías cubren la matanza de humanos permitida por Dios. Ahora podemos
descubrir cuándo está permitido matar a un animal. La primera categoría para humanos,
la pena capital, no se aplica a los animales. Dado que los animales no pueden conocer la
ley de Dios, son incapaces de infringirla a sabiendas. Entonces, las categorías de
animales son las siguientes.

Autodefensa. Si un animal ataca a un humano, es aceptable matar a ese animal en

particular. Un ejemplo obvio de esto es David y el león. Pero esto no se extiende a toda
una especie, solo al animal individual involucrado. Esto es lo mismo que con los
humanos. Matar a un humano en defensa propia no significa que podamos matar a los
familiares y amigos de esa persona.
Mandato de Dios. En esto se incluyen dos áreas principales. La primera área es el
sacrificio de animales. Inmediatamente después del pecado, Dios ordenó el sacrificio.
En Levítico estaban estructurados y organizados. Todos apuntaban al sacrificio de
Cristo y tenían la intención de hacer comprender al hombre el horror del pecado, la
vileza de cada acto cometido contra Dios. Pero lo que Dios manda, Él también puede
cambiarlo. Cuando el tipo se encontró con el anti-tipo, el sistema de sacrificios llegó a
su fin y Jesús dejó en claro que todo sacrificio debía terminar. Así que ahora se ha
derogado un área donde Dios ordenó al hombre que matara animales.
La segunda área es la matanza de animales para comer. Esto comenzó después del
diluvio en Génesis 9. Pero es importante notar que las restricciones clave se le dan a
Noé al mismo tiempo. Los animales limpios solo deben comerse, como se enumera
específicamente en la ley levítica. Pero la restricción más importante está en el versículo
4. "Pero carne con su vida, que es su sangre, no comeréis" ¡Nunca se comería sangre!
La ley levítica lo detalla en Levítico 17: 10-14. ¿Es obedecido este mandamiento por
alguien hoy en día que no sean judíos ortodoxos? Ezequiel 33: 25-26 enumera el comer
sangre con la adoración de ídolos, el asesinato y el adulterio como los principales
pecados de Israel. Esto indica cuán serio Dios considera este pecado.

Algunas personas afirman que esta restricción fue parte de la ley ceremonial eliminada
con la muerte de Cristo, pero como se muestra arriba, la prohibición de consumir sangre
precedió a la ley levítica por aproximadamente 1000 años. Continuó siendo la regla para
la creciente iglesia cristiana después de la muerte de Cristo, y se declaró en la política
oficial de la iglesia. Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no
imponeros sobre vosotros mayor carga que estas cosas necesarias: que os abstengáis de
las carnes sacrificadas a los ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación; de lo cual si
os guardáis, bien haréis ". (Hechos 15: 28-29) Pablo reafirma esta política en Hechos
21:25. Así, lejos de ser abandonado en la cruz, el mandato divino de no comer nunca
sangre continuó como un aspecto vital de la vida cristiana.

Si la base cristiana para el permiso de comer carne es de la Biblia, entonces ¿por qué los
cristianos no siguen todo el mandato? Evidentemente, porque la carne sin sangre es una
carne sin sabor. Todo el sabor está en la sangre. Esto sugiere que la capacidad de los
humanos posteriores a la inundación para comer animales está destinada a ser una
necesidad, no un placer. Elena de White confirma esto en Consejos sobre dieta y
alimentos, pág. 373. En la misma página también da una segunda razón por la que Dios
les permite comer carne. "Dios vio que los caminos del hombre eran corruptos ... Y
permitió que esa raza longeva comiera alimento animal para acortar sus vidas
pecaminosas. Poco después del diluvio, la raza comenzó a disminuir rápidamente en
tamaño y en duración de años. . " Entonces, en efecto, es una disciplina para la maldad
de la raza. Los que hoy defienden el consumo de carne porque la Biblia lo permite son:
Si comer carne fuera una necesidad, eso lleva a la conclusión de que cuando ya no fuera
una necesidad, ya no se haría. Las culturas menos avanzadas de todas las edades han
tenido una necesidad justificada de carne, cuando no había mejores alimentos
disponibles. Pero, ¿se aplica eso a nosotros hoy, en los Estados Unidos y otras naciones
desarrolladas, donde todos los alimentos imaginables están disponibles? Hace un siglo,
Elena de White detalló extensamente cómo la carne no solo era innecesaria, sino dañina.
Estamos en los últimos días, la Expiación Final, cuando deberíamos esforzarnos por
deshacernos de las atracciones del mundo.

Un ejemplo de los hijos de Israel

Un ejemplo importante del trato de Dios con su pueblo se registra en los libros de
Moisés. Poco después de que los hijos de Israel fueron sacados de Egipto, comenzaron a
quejarse de la falta de comida en el desierto. "Ojalá hubiéramos muerto por la mano del
Señor en la tierra de Egipto, cuando nos sentábamos junto a las ollas de la carne, y
cuando comíamos pan hasta saciarnos; porque nos habéis sacado a este desierto para
matar a este toda la asamblea con hambre ". (Éxodo 16: 3.) Las ollas de carne a las que
se referían significaban la carne que habían comido. Dios respondió a sus quejas
enviando una bandada de codornices que "cubrieron el campamento" (versículo 13) y la
gente se comió hasta hartarse. Pero a la mañana siguiente Dios envió algo aún más
milagroso.

En el suelo había una sustancia blanca que la gente llamaba maná. (versículos 14-15)
No se parecía a nada que se hubiera visto antes y sabía a "obleas hechas con miel".
(versículo 31) Apareció para ellos a lo largo de sus cuarenta años de vagabundeo por el
desierto y fue toda la comida que siempre necesitaron. Dios les había dado un alimento
más allá de la imaginación de cualquiera y les recordaba todos los días su generosidad.
Pero algo salió mal. Para muchos, el maná no fue suficiente.

Dios los llevó al Monte Sinaí y les dio Su ley y luego los guió por el camino a la Tierra
Prometida. Pero durante el viaje la gente volvió a quejarse de no tener carne. Gritaron:
"¿Quién nos dará a comer carne? ... No hay nada más que este maná". (Números 11: 4-
6) ¡Imagínese ser ingrato por algo tan maravilloso como el maná! Dios respondió a sus
quejas nuevamente enviando codornices nuevamente, pero con una diferencia crítica.
"Y mientras aún tenían la carne entre los dientes, antes de masticarla, la ira del Señor se
encendió contra el pueblo, y el Señor hirió al pueblo con una plaga muy grande".
(versículo 33) Todos los que comieron codornices murieron.

¿Por qué la diferencia? En ambos casos la gente se quejó de la misma manera, las
mismas aves fueron enviadas por un Dios inmutable. Entonces, ¿por qué fueron
castigados la segunda vez? "La ira del Señor se encendió en gran manera". (versículo
10) ¿Por qué? La única diferencia radica en el marco de tiempo. La primera vez fue
cuando apenas habían salido de Egipto, antes de que Dios les hubiera dado el milagro
del maná. Dios les dio lo que pidieron y luego les mostró algo mejor. Todos deberían
haber sido felices, pero en cambio muchos se rebelaron y exigieron sus viejas
costumbres. No tenían excusa; deberían haberlo hecho y lo sabían mejor. El maná
siempre estuvo ahí y no les faltaba. El primero fue un caso de ignorancia, pero el
segundo fue un caso de desafío. La respuesta de Dios muestra su manera de lidiar con
cada forma de pensar.
"Y Dios hizo un guiño a los tiempos de esta ignorancia; pero ahora manda a todos los
hombres en todas partes que se arrepientan". (Hechos 17:30) Como Jesús dijo a los
fariseos en Juan 9:41, "Si fuereis ciegos, no tendrías pecado". Aquellos que han visto la
luz de la verdad y la rechazan, están en un estado mucho peor que aquellos a quienes la
luz nunca les ha llegado. A medida que Dios da luz a su pueblo, espera que la utilicen.
"Después del diluvio se permitió comer carne a causa de la dureza del corazón del
hombre". (Manuscrito, 5 de noviembre de 1890) A medida que nos adentramos en el
siglo XXI, Dios claramente ha explicado una manera mejor. ¿Continuaremos
endureciendo nuestro corazón a Su voluntad?

Los principios para causar sufrimiento

La siguiente pregunta que debemos examinar es: ¿Cuándo es aceptable causar
sufrimiento a un animal? Nuevamente, primero examinamos cuándo podemos hacer
sufrir a un ser humano.

1) Disciplina. Azotar a un niño, encerrar a un ladrón, darle lepra al criado de Eliseo,

vagar 40 años en el desierto, dejar que la causa y el efecto sigan su curso en todas sus
innumerables formas; todas son formas de disciplina.

2) Para salvar vidas. Un ejemplo es una operación que causa dolor pero salva la vida de
la persona.

Entonces, ¿qué pasa con los animales? Pero hay muchos en nuestra sociedad que dicen
que los animales sufren mucho menos que nosotros o nada en absoluto. ¿Por qué sería
eso, preguntamos? Porque son diferentes a nosotros, es la respuesta. Pero, ¿qué es lo
que realmente separa a los humanos de los animales? Si le hiciera esa pregunta a un
evolucionista hace 60 años, le habría dado una lista completa de diferencias. Hágale al
mismo evolucionista la misma pregunta hoy y se rascará la cabeza y tratará
desesperadamente de encontrar algo, de hecho cualquier cosa, que separe a los humanos
de los animales. Todas las diferencias que sostienen se han derrumbado frente a los
descubrimientos modernos del comportamiento animal. Uso de herramientas,
modificación del entorno, existencia de cultura, lenguaje; ahora se sabe que todos
existen en animales. Pregúntele a un cristiano de la línea principal cuál es la diferencia y
él ' Diré que tenemos un alma inmortal, pero los animales no. Los adventistas han
descartado el concepto del alma inmortal, pero desafortunadamente se ha mantenido la
actitud hacia los animales que lo acompaña.

¿Cómo fue creado el hombre? "Y el Señor Dios formó al hombre del polvo de la tierra,
y sopló en su nariz aliento de vida, y el hombre llegó a ser un alma viviente [hebreo
nephesh]". (Génesis 2: 7) Quita el aliento de vida y el hombre deja de ser alma viviente.
¿Y los animales? "Y entraron a Noé en el arca, de dos en dos, de toda carne, en la cual
está el aliento de vida". (Génesis 7:15) Así que los animales también tienen aliento de
vida. ¿Significa eso que son almas vivientes? "Y Dios dijo: Produzca las aguas en
abundancia seres que se mueven [nephesh] que tenga vida ... Produzca la tierra seres
vivientes [nephesh] según su especie". (Génesis 1:20, 24) "Y el Señor Dios formó de la
tierra todo animal del campo y toda ave de los cielos; y los trajo a Adán para ver cómo
los llamaría: y todo lo que Adán llamó a todo ser viviente [nephesh], ese era su nombre.
"(Génesis 2:19)" Y el segundo ángel derramó su copa sobre el mar; y se convirtió en
sangre de muerto; y toda alma viviente murió en el mar "(Apocalipsis 16: 3). Así como
el hombre tiene aliento de vida y, por tanto, es alma viviente, los animales también
tienen aliento de vida. y por lo tanto son almas vivientes, ¡son idénticas a nosotros en
ese sentido!

La única diferencia definitoria que nos diferencia de los animales es tener la imagen de
Dios. Eso, en su aspecto más importante, significa que tenemos conciencia y podemos
elegir entre el bien y el mal. Eso es lo único que podemos afirmar que los animales no
tienen. ¡Eso es todo!

¡Pero en términos de dolor y sufrimiento no hay diferencia! Sentimos dolor porque

somos vertebrados con sistema nervioso, y todos los animales vertebrados tienen el
mismo sistema nervioso y capacidad para sentir dolor. Nuestra vértebra protege nuestra
médula espinal. Desde nuestra médula espinal irradian nervios que conducen a todas las
partes de nuestro cuerpo. Las terminaciones nerviosas libres son las que registran dolor,
calor y frío. Todos los animales con vértebra tienen médula espinal y un sistema
nervioso como el nuestro. Sus terminaciones nerviosas libres registran dolor, calor y
frío como lo hacen las nuestras. Los animales con vértebra se dividen en cinco grupos:
mamíferos (incluidos los humanos), aves, reptiles, peces y anfibios. TODOS estos
animales sienten dolor de la misma manera que nosotros.

Los animales se sienten con emociones. Los animales tienen inteligencia. Piensan las
cosas y toman decisiones basadas en sus experiencias. Se han escrito libros enteros que
documentan casos de emoción e inteligencia animal. Podría escribir páginas tras páginas
recitando ejemplos de animales usando su inteligencia o mostrando sus sentimientos.
Pero no lo necesito, ya que hay una clara inspiración que prueba la verdad. Al leer El
Ministerio de Curación, págs. 315-316, recordemos tres preguntas. ¿Los animales tienen
inteligencia? ¿Los animales experimentan emociones? ¿Sufren los animales?

La inteligencia que muestran muchos animales tontos se acerca tanto a la inteligencia

humana que es un misterio. Los animales ven, oyen, aman, temen y sufren. Usan sus
órganos con mucha más fidelidad de lo que muchos seres humanos usan los suyos.
Manifiestan simpatía y ternura hacia sus compañeros de sufrimiento. Muchos animales
muestran un cariño por quienes tienen a su cargo, muy superior al cariño mostrado por
algunos de la raza humana. Forman vínculos para muchos que no se rompen sin un gran
sufrimiento para ellos.
Los animales experimentan sufrimiento físico (dolor, calor, frío) y sufrimiento
emocional (pérdida, infelicidad, terror). Entonces, dado que hemos demostrado que
sufren como nosotros, ahora podemos volver atrás y responder a nuestra pregunta de
cuándo podemos y cuándo no podemos hacerles sufrir.

Al igual que con quitar la vida, causar sufrimiento es lo mismo que con los humanos.

1) Disciplina. Usamos una correa para evitar que el perro persiga a los vecinos.
Esterilizamos y castramos perros y gatos para evitar que se lastimen a sí mismos oa
otros. Donde los patos se reúnen para anidar, colocamos cercas eléctricas a su alrededor
para sacudir a cualquier zorro y comer los huevos. Mi abuelo crió muchas gallinas a lo
largo de los años y, a veces, adquirieron el muy mal hábito de comer huevos. Así que
llenaba algunos huevos con salsa picante extra fuerte y los ponía para que comieran las
gallinas. Pronto quedó claro qué gallinas comen huevos y cuáles no. Los inocentes
lucían como siempre. Pero las gallinas culpables deambulaban con una mirada aturdida
en sus ojos, los billetes colgando abiertos, jadeando. Muy pronto todas las gallinas
fueron inocentes de comer huevos, porque era una disciplina que funcionaba muy bien.

2) Para salvar vidas. Llevar a los animales al veterinario los aterroriza, pero es
necesario. A veces también es importante darles medicamentos o restringirles la
comida.

Los principios del cuidado de los animales

Hemos examinado los principios que se relacionan con lo que está permitido en nuestras
acciones contra los animales. Pero, ¿qué pasa con nuestra responsabilidad por ellos?
"Las misericordiosas disposiciones de la ley se extendieron incluso a los animales
inferiores, que no pueden expresar con palabras su necesidad y sufrimiento". (El deseo
de todas las gentes, pág. 500) La Sra. White luego cita Éxodo 23: 4-5 y explica cómo se
pretendía aliviar el sufrimiento del animal de trabajo.

El cuarto mandamiento extiende el día de descanso a los animales de trabajo. Otros

pasajes de la ley levítica también están dirigidos a proteger a los animales del abuso. "Si
hay un nido de pájaro delante de ti, no tomarás la madre con las crías; antes bien,
soltarás la madre y te llevarás las crías, para que te vaya bien, y que prolongues tus días.
" (Deuteronomio 22: 6, 7.) Aquí tenemos pautas que establecen límites sobre cuántos se
pueden tomar para evitar que sean exterminados. "No ararás con buey y asno juntos".
(Deuteronomio 22:10) "Esto está diseñado para prevenir el sufrimiento causado por unir
en yugo desigual dos tipos diferentes de animales; el tamaño y la fuerza diferentes
dificultan el funcionamiento de ambos animales". No pondrás bozal al buey cuando
trillare ". (Deuteronomio 25: 4.) Pablo muestra que esto está diseñado para asegurar que
el animal que trabaja no sea privado de su justa recompensa por su trabajo." Que los
ancianos que gobiernan bien ser tenidos por dignos de doble honra ... Porque la
Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla. Y el obrero es digno de su
recompensa "(I Timoteo 5: 17-18).

El versículo que lo resume es Proverbios 12:10. "El justo tiene en cuenta la vida de su
bestia, pero las tiernas misericordias de los impíos son crueles". La Sra. White amplía
esto en The Signs of the Times el 25 de noviembre de 1880.

Aquí hay una lección para todos los que tienen capacidad de razonamiento, que el trato
severo, incluso para los brutos, es ofensivo para Dios. Aquellos que profesan amar a
Dios no siempre consideran que el abuso a los animales, o el sufrimiento causado por el
descuido, es un pecado. Los frutos de la gracia divina se revelarán tan verdaderamente
en los hombres por la manera en que tratan a sus bestias, como por su servicio en la casa
de Dios. Aquellos que se permiten impacientarse o enfurecerse con sus animales no son
cristianos. Un hombre severo, severo y dominante con los animales inferiores, porque
los tiene en su poder, es un cobarde y un tirano. Y, si se le presenta la oportunidad,
manifestará el mismo espíritu cruel y autoritario hacia su esposa e hijos.

Si los animales pudieran hablar, ¡qué hechos de horror se revelarían, qué historias de
sufrimiento a causa de la perversidad del genio del hombre! Cuán a menudo esas
criaturas del cuidado de Dios sufren dolor, padecen hambre y sed, porque no pueden dar
a conocer sus necesidades. Y con qué frecuencia está determinado por la misericordia o
el capricho del hombre, si reciben atención y bondad, o descuido y abuso. El castigo
dado con pasión a un animal es con frecuencia excesivo y, por lo tanto, es una crueldad
absoluta. Los animales tienen una especie de dignidad y autorrespeto, similar al que
poseen los seres humanos. Si se abusa de ellos, bajo la influencia de una pasión ciega,
su espíritu se aplastará y se pondrán nerviosos, irritables e ingobernables.
¿Por qué nosotros, como adventistas, promovemos el vegetarianismo? ¿Es solo porque
es más saludable? Si pensamos que la única razón para evitar la carne es por nuestra
propia salud, entonces estamos ignorando una gran parte de los escritos de Elena de
White sobre esto. Ella tiene tanto que decir sobre la crueldad hacia los animales
involucrada como cualquier otra razón. Incluso si la carne fuera perfectamente sana,
todavía estaría mal debido a la crueldad hacia los animales. Las siguientes son solo
algunas de sus declaraciones.

Podría llenar páginas con descripciones de los lugares que he visto, el sufrimiento entre
los animales que se utilizan como alimento. Cuando una oveja en un rebaño se acuesta y
no puede levantarse, las otras saltan sobre ella mientras avanzan. Una carreta grande
sigue al rebaño, y he visto a los conductores tomar las ovejas pesadas, cuando no
pueden viajar más lejos, y hacerlas rebotar en la carreta, justo sobre sus espaldas. Y he
contado no menos de ocho ovejas, algunas ya muertas, y otras en agonía de la muerte,
tiradas junto al camino, después de que pasó el rebaño. Pero no continuaré describiendo
estos horribles paisajes. Si antes de este tiempo no hubiera descartado el uso de la carne
de animales muertos, ahora debería comprometerme a no comer más carne mientras se
puedan obtener frutas y verduras. (Manuscript Releases Vol. 7, p. 423)

Vimos una gran manada de ganado en el camino delante de nosotros ... Algunos
animales habían sido heridos; algunos iban cojeando. Una pobre criatura sufriente tenía
ambos cuernos rotos cerca de su cabeza y la sangre manaba de la herida. Algunos eran
muy cojos y eran imágenes de la miseria bruta. Sacadas de los prados verdes y viajando
fatigosos kilómetros por la calurosa y polvorienta carretera, estas pobres criaturas son
conducidas a la muerte para que los seres humanos puedan darse un festín con sus
miserables cadáveres. (Manuscript Releases Vol. 7, p. 421-422)

Tus malos hábitos alimenticios han educado tanto tus poderes morales que no tienes el
espíritu de un cristiano. Tu temperamento es perverso y tu trato con los animales tontos
es incorrecto. (Manuscript Releases Vol. 3, p. 306)

Ni una onza de carne debe entrar en nuestro estómago. Comer carne es antinatural ...
Que ellos, más bien, vuelvan a la comida sana y deliciosa que se le dio al hombre en el
principio, y ellos mismos practiquen ... la misericordia para con las criaturas mudas que
Dios ha hecho y ha puesto bajo nuestro dominio. ... ¿Continuarán tomando la vida de las
criaturas de Dios y disfrutando de su carne como un lujo las personas que buscan
volverse santas, puras, refinadas, para ser introducidas en la sociedad de los ángeles
celestiales? ... Muchos que ahora solo están medio convertidos en la cuestión de comer
carne, dejarán al pueblo de Dios para no caminar más con ellos ... Piense en la crueldad
hacia los animales que implica comer carne, y su efecto sobre los que infligen y los que
contemplan eso. ¡Cómo destruye la ternura con que debemos considerar a estas criaturas
de Dios! ... Los animales suelen ser transportados a largas distancias y sometidos a un
gran sufrimiento para llegar a un mercado. Sacadas de los verdes pastos y viajando
fatigosas millas por las calurosas y polvorientas carreteras, o amontonadas en carros
sucios, febriles y exhaustos, a menudo privados durante muchas horas de comida y
agua, las pobres criaturas son conducidas a la muerte, para que los seres humanos
puedan banquete con los cadáveres ... Algunos animales son tratados de manera
inhumana mientras son llevados al matadero. Son literalmente torturados y, después de
haber soportado muchas horas de sufrimiento extremo, son masacrados. (Consejos sobre
dieta y alimentos, págs. 380-386) a menudo durante muchas horas privados de comida y
agua, las pobres criaturas son conducidas a la muerte, para que los seres humanos
puedan darse un festín con los cadáveres ... Algunos animales son tratados
inhumanamente mientras son llevados al matadero. Son literalmente torturados y,
después de haber soportado muchas horas de sufrimiento extremo, son masacrados.
(Consejos sobre dieta y alimentos, págs. 380-386) a menudo durante muchas horas
privados de comida y agua, las pobres criaturas son conducidas a la muerte, para que los
seres humanos puedan darse un festín con los cadáveres ... Algunos animales son
tratados inhumanamente mientras son llevados al matadero. Son literalmente torturados
y, después de haber soportado muchas horas de sufrimiento extremo, son masacrados.
(Consejos sobre dieta y alimentos, págs. 380-386)
Tratamiento de los
animales destinados a la alimentación En el siglo transcurrido desde que la Sra. White
escribió sus fuertes declaraciones condenando la forma en que usamos a los animales
como alimento, hemos desarrollado una nueva forma de criar animales llamada
ganadería industrial. Los animales que se matan para comer hoy en día se retiraron por
completo de la granja Old McDonald's del pasado.

La agricultura industrial es un gran negocio. Lo que sea rentable es la única

consideración. Los pollos y pavos producidos en masa se crían en almacenes. A medida
que crecen hasta alcanzar su tamaño completo, se convierten en una masa sólida de
pájaros sin espacio de sobra. Abarrotados de gente, literalmente se frotan en carne viva.
Los más débiles mueren pisoteados, las enfermedades se propagan como la pólvora, las
aves heridas y enfermas no reciben tratamiento hasta que mueren.

Los cerdos y muchas vacas se mantienen en establos cerrados de hormigón. Se les

alimenta con lo que los engorda más rápido, no con lo que los mantiene sanos. Para
prevenir enfermedades, reciben cantidades masivas de antibióticos que, a la larga, los
vuelven aún más insalubres. Todos acaban siendo transportados a largas distancias
desprotegidos del calor o del frío. Para ahorrar algo de dinero, no se les da de comer ni
de beber en estos viajes. Son empujados, arrastrados, pinchados, conmocionados y
golpeados. Muchos se caen y se rompen piernas o caderas o están demasiado enfermos
para moverse. Esos se llaman depresiones y se dejan donde yacen para morir, sin
importar el tiempo que sea necesario. Si los mataderos los alcanzan antes de que
mueran, les colocan cadenas en las piernas y los arrastran hasta el piso de matanza. Si
los animales mueren primero, se utilizan como alimento para mascotas. ¿El dominio de
Dios o el dominio de Satanás?

La mayor parte del ganado vacuno y ovino se cría en pastizales abiertos en todo el
oeste. Cualquier animal que compita con ellos, aunque sea remotamente, se considera
alimaña y se mata a la vista. La industria ganadera es directamente responsable de la
erradicación de decenas de especies, incluida la eliminación de osos pardos, cóndores,
glotones y lobos de la mayor parte de los Estados Unidos. Los pequeños perros de la
pradera han sido asesinados por miles de millones sin otra razón que cavar madrigueras
y comer hierba. El mamífero más raro de América del Norte, el hurón de patas negras,
dependía de las ciudades de perritos de las praderas para sobrevivir. Así que ahora
gastamos millones de dólares para salvar y restaurar lo que gastamos millones de
dólares para destruir. Porque no solo los ganaderos individuales sacrifican a los
animales. Los Servicios de Vida Silvestre del gobierno matan un millón de animales al
año, únicamente para beneficiar a la ganadería. ¿Y cómo los matan? Con trampas y
venenos que matan cualquier cosa indiscriminadamente. Acorralan a los bebés en sus
guaridas y les ponen gas o los queman hasta la muerte. Todo este derramamiento de
sangre para que podamos matar las vacas nosotros mismos en nuestra cultura adicta a la
carne.

Rastrillamos los océanos con redes de pesca que matan todo a su paso: peces, delfines,
ballenas, pájaros. El 75% de las pesquerías del mundo se encuentran en el nivel máximo
de pesca sostenible. Cualquier aumento de los peces muertos provocaría un colapso
biológico; una reacción en cadena que no deja casi nada vivo. El otro 25% de las
pesquerías ya se encuentra en un estado de colapso biológico. Y cuando los peces
desaparecen, culpamos a los animales, nunca a nosotros mismos. Las focas, delfines y
tiburones se convierten en nuestros chivos expiatorios y les hacemos la guerra. Los
delfines son acorralados en Japón y en otros lugares y apuñalados y apuñalados hasta la
muerte. No los matan para comer, sino solo porque comen pescado. El océano se vuelve
rojo sólido con la sangre de estas criaturas inocentes, inteligentes y sensibles. ¿El
dominio de Dios o el dominio de Satanás?

Las vacas lecheras también están confinadas extensamente. Su vida es un ciclo

constante de estar embarazadas, dar a luz y que les quiten los terneros de un día. El
vínculo entre madre y cría es tan fuerte como en cualquier otro mamífero grande, como
demuestra la historia de una vaca madre en Inglaterra. Cuando dio a luz, el granjero
vendió el ternero a una granja y la madre a una granja diferente. A la mañana siguiente,
el granjero que había comprado a la madre descubrió que se había escapado y se había
escapado. El granjero que había comprado el ternero salió esa mañana y lo descubrió
amamantando a su madre. ¡La madre había viajado siete millas hasta una granja que
nunca había visto antes para encontrar a su cría perdida! Qué maravilloso ejemplo de
amor maternal y dedicación.

Las terneras lecheras se envían de regreso al sistema; los machos son llevados a puestos
de ternera. Allí están encadenados en una caja de dos pies de ancho. Pueden levantarse
y acostarse, levantarse y acostarse. Nada mas. Se les alimenta con una dieta deficiente
en nutrientes para mantener su carne del color correcto. Se les impide hacer ejercicio
para mantener los músculos blandos. Durante seis meses se les mantiene anémicos y
enfermos a propósito, todo para proporcionar su carne como un manjar.

Una de nuestras universidades adventistas tiene un volante que promueve su programa

de ciencia animal. En él se habla de la gran carrera que puede tener administrando una
granja lechera o un rancho de ganado, y cuánto dinero puede ganar haciéndolo. Allí, en
colores vivos, hay una foto de un estudiante alimentando a un ternero en la granja del
campus. ¿Es esto lo que realmente queremos que enseñen nuestras universidades en este
momento de la historia de la Tierra?

Las vacas lecheras hembras están tan hinchadas por las hormonas del crecimiento y los
medicamentos que producen leche que sus cuerpos son demasiado grandes y se
descomponen o infectan fácilmente. Se tratan como máquinas vivas y se eliminan de la
misma manera.
Solía creer que como no comía carne, estaba libre de causar crueldad. Pero todavía
comía huevos y me consternó saber cómo se trata a las gallinas ponedoras. En jaulas de
dos pies cuadrados, se atascan hasta nueve gallinas de tamaño completo. No pueden
extender un solo ala. Se les quitan las plumas y pronto tienen llagas abiertas. En tales
multitudes, el canibalismo se vuelve común, por lo que a todas las gallinas se les corta
el pico para causarle un dolor intenso cada vez que picotea a otra. Por supuesto, todos
los polluelos machos mueren inmediatamente por millones. La acumulación de
amoníaco en los depósitos a partir de sus excrementos es tan mala que los trabajadores
deben usar máscaras cuando entran, pero las gallinas se ven obligadas a respirarlo las
veinticuatro horas del día.

Los pisos de alambre no son buenos para las patas de pollo y, a menudo, sus dedos se
enredan en el alambre y nunca los vuelven a liberar ... Si están cerca de la comida,
sobreviven. Cuando llega el momento de la matanza, cuando su tasa de puesta de
huevos disminuye, son sacados de sus jaulas con tanta violencia que a menudo se
pueden encontrar pies y piernas parciales en las jaulas vacías, todavía adheridas al piso
de alambre.

Si quieres saber cómo es ser una gallina ponedora, prueba esta prueba. Súbete a un
coche de tamaño normal en un garaje cerrado y lleva contigo a otras siete u ocho
personas. Después de que todos hayan entrado, suba las ventanas, cierre las puertas y
nunca más se vaya durante los próximos dos años. Esa es la vida de una gallina en
batería hoy. Tengo una ecuación simple que uso ahora cada vez que tengo la tentación
de comer un huevo. 1 huevo = 22 horas. (22 horas es el tiempo promedio entre cada
huevo puesto por una gallina en batería.) 22 horas de absoluta, implacable, miseria de
una creación de Dios inocente, indefensa y sufriente. Un huevo duro = 22 horas. Un par
frito = 44 horas. Una gran quiche o una tortilla vale días de sufrimiento, todo contenido
en un plato. ¿El dominio de Dios o el dominio de Satanás?

Caza y Pesca Deportiva

Durante miles de años, gran parte de la comida de las personas se ha obtenido mediante
la caza y la pesca. Pero con la agricultura moderna, la caza es principalmente deportiva.
No existe una acusación más fuerte de la forma en que tratamos a los animales que el de
matarlos simplemente por diversión y entretenimiento. "El odio de Satanás contra Dios
lo lleva a odiar todo objeto del cuidado del Salvador. Busca estropear la obra de Dios y
se deleita en destruir incluso a las criaturas mudas". (Desire of Ages págs. 356-357) No
se podría escribir una mejor definición de la caza y la pesca deportivas. Millones
destruidos cada año solo en los EE. UU., Todo por trofeos y derechos de fanfarronear.
Safaris que matan a una de cada especie de antílope africano para tener cada variedad de
cuernos. Para hacerlo más divertido, muchos cazadores utilizan un arma lo más ineficaz
posible. Los usuarios de arcos y flechas pierden la mitad de los ciervos que disparan.
Aquellos que escapan acaban muriendo por sí mismos por pérdida de sangre, infección
o porque la flecha penetra más profundamente en un órgano vital. Las agencias estatales
de vida silvestre crean "especies de caza" para los cazadores a expensas del resto de la
vida silvestre. ¡Los cazadores causan un promedio de 1100 heridas humanas por año y
entre 100-200 muertes humanas por año!

Y luego está la pesca deportiva, simplemente la caza de peces. Ahora recuerde, los
peces son vertebrados con un sistema nervioso que siente dolor al igual que nuestro
sistema nervioso. No lo muestran como otros animales porque no podemos escuchar los
sonidos que hacen sin un equipo especial. Los peces tienen la misma vida social y
sentimientos emocionales que cualquier otro vertebrado. En Sudáfrica, un acuario tenía
un pez de colores Oranda llamado Big Red. En el tanque de Big Red se colocó un pez
dorado Moor severamente deformado llamado Blackie. Blackie apenas podía nadar o
moverse alrededor del tanque. Desde el principio, Big Red sintió la impotencia de
Blackie y asumió la responsabilidad de ser amigo de Blackie. Big Red levantaría a
Blackie en su espalda y lo ayudaría alrededor del tanque. Cuando se esparció comida
sobre la superficie, Big Red llevó a Blackie a la superficie para que ambos pudieran
alimentarse. En el momento en que se informó esta historia, esto había estado
sucediendo durante más de un año. ¡Un año! Esto es altruismo, dar a los demás sin
pensar en una recompensa, que se muestra a partir de un pez pequeño de forma
continua. Pero nunca se presta atención a los peces y las peores torturas se amontonan
sobre ellos para que podamos "relajarnos y disfrutar del aire libre".

Los anzuelos que usamos se rasgan en sus bocas con toda la intensidad que sentiría un
clavo en la boca. Usan su boca para examinar su entorno ya que no tienen manos ni
patas. A menudo, los peces enganchados pierden la capacidad de comer hasta que
cicatriza la herida abierta. Los peces pierden su capa protectora de moco al ser
manipulados por humanos. Sin él, son susceptibles a las bacterias y los tejidos
anegados, los cuales pueden ser fatales. Muchos peces están tan cansados de luchar
contra el sedal del pescador que cuando son liberados entran en estado de shock durante
horas y los depredadores los atrapan fácilmente. Un estudio canadiense encontró que un
pez enganchado sacado del agua durante solo 60 segundos tiene una tasa de mortalidad
del 72%. Aquellos que no son rechazados mueren lentamente "ahogándose en el aire".
A veces, lleva más de una hora. ¡He visto cómo desollan vivos a peces mientras
luchaban!

Ahora, por favor, comprenda que lo que estoy discutiendo aquí no es parte de una
agenda política o de los problemas ambientales habituales que se discuten en nuestra
sociedad. Muchos ecologistas carnívoros, cazadores y pescadores estarían bastante
descontentos con los temas que estoy discutiendo.

Debemos examinar cada una de nuestras prácticas con animales para ver si estamos
siguiendo el dominio de Dios o el dominio de Satanás y tomar medidas para cambiar las
cosas si se está haciendo mal. La Sra. White tenía mucho que decir sobre la
responsabilidad del Norte en la Guerra Civil. "Dios está castigando al Norte, que
durante tanto tiempo han sufrido el pecado maldito de la esclavitud". (Testimonies Vol.
1 p. 359) Dios nos hace responsables si permitimos que el mal continúe por nuestro
silencio y apatía. Decir que no es nuestro problema es eludir nuestro deber dado por
Dios.

Animales en la industria del entretenimiento

Se abusa de los animales de manera continua para brindarnos entretenimiento. Los
animales del circo viajan la mayor parte del año en jaulas diminutas, desprotegidos del
clima. Mire cualquier circo importante y prácticamente todos los animales que ha
habido o están siendo abusados. Hay deportes de sangre como el toreo y las peleas de
gallos, cuyo único objetivo es matar dolorosamente a los animales. Incluso una tradición
como el rodeo implica huesos rotos, dolor, miedo y la muerte como algo natural. A los
galgos se les enseña a correr usando conejos vivos que cuelgan del extremo de un poste.
Se matan miles de conejos al año para entrenar galgos. Por supuesto, esos galgos que no
son lo suficientemente rápidos también son asesinados, a menudo en secreto. ¿El abuso
de animales para entretenimiento es dominio de Dios o dominio de Satanás?

La brutalidad y el derramamiento de sangre que ocurren en las redadas de serpientes de

cascabel son casi demasiado horribles para describir. Se vierte gasolina en las
madrigueras y madrigueras de las serpientes de cascabel para expulsarlas. Muchos
nunca se recuperan de estar tan envenenados y muchos animales que comparten esas
madrigueras, como la Tortuga Gopher, también son envenenados y sus hogares
arruinados. La tortuga Gopher está al borde de la extinción, en parte debido al
gaseamiento de esta serpiente de cascabel. Todas las torturas imaginables se infligen a
las serpientes de cascabel arrancadas de sus salvajes hogares. No se permite protección
o misericordia de ningún tipo para un animal tan vilipendiado por la sociedad. Son
quemados, decapitados, aplastados, cegados, apuñalados, mutilados, golpeados,
desollados y, finalmente, comidos en una atmósfera tipo carnaval. Y sienten y sufren
tanto como cualquier otro animal en la misma situación.

Los animales que

usamos Los mamíferos que se usan como pieles se matan de dos maneras. Primero están
los que se crían en granjas como visones, zorros y chinchillas. Pasan sus cortas y
miserables vidas apiñados en jaulas de alambre sin protección del clima hasta que
mueren por electrocución, estricnina, gas o que les rompan el cuello. En segundo lugar
están los atrapados en la naturaleza con trampas para sujetar las piernas. Las trampas
atrapan cualquier cosa que las toque: perros y gatos, pájaros cantores, ciervos. Por cada
animal de piel atrapado en una trampa, la trampa mata y tira a dos de los llamados
"animales basura". Los animales capturados permanecen durante horas o días hasta que
regresa el cazador. Algunos se muerden la pierna y se desangran en otra parte. El
trampero que regresa no quiere dañar la piel, por lo que golpea, aplasta o pisotea al
animal atrapado hasta matarlo.

En todo el mundo, la mayoría de las especies de gatos están ahora en peligro debido a la
industria de las pieles. Las focas y los canguros son sacrificados sin cesar. Todo este
derramamiento de sangre por guantes forrados de piel, adornos de chaqueta, abrigos,
chucherías y recuerdos triviales. Zapatos de cocodrilo, cinturones de piel de serpiente,
alfombras de piel de oso, carteras de piel de avestruz. Ocho millones de portadores de
pieles, más cinco millones de animales "basura" que no son el objetivo, son asesinados
cada año por nada más que moda y apariencia. ¿El dominio de Dios o el dominio de
Satanás?

Nuestros animales de compañía

Gastamos millones de dólares en nuestras mascotas, les damos la mejor atención y
amor, hasta que nos cansamos de ellas. Si se vuelven inconvenientes o demasiado
costosos, los desechamos. Algunas personas los "liberan" en los campamentos, áreas de
descanso, en el bosque y en la ciudad. Casi ninguno sobrevive. La mayoría muere de
enfermedades, hambre y atropellamientos de automóviles. Aquellos que viven a duras
penas ganan la vida. Una vez encontré un par de perros de caza de piel y huesos en un
bosque nacional que se atiborraban de la comida para gatos que les preparamos.

Por cada ser humano nacido en este país, nacen 15 perros y 45 gatos, ¡y no tienen
adónde ir! Entonces los dejamos en libras y ahí es donde la mayoría muere.
Aproximadamente diez millones de animales de compañía "se ponen a dormir" cada
año. Eso equivale a algo así como cada cinco segundos, todo porque no haremos el
esfuerzo de esterilizar y castrar a las mascotas bajo nuestro cuidado y porque
permitimos que sigan existiendo fábricas de cachorros para la cría de animales.
¿Estamos cumpliendo con el deber de mayordomía que Dios nos dio para con nuestros
amigos más leales?

Los loros están al borde de la extinción para abastecer el comercio ilegal de mascotas.
En su camino hacia nosotros, nueve de cada diez mueren --- ¡el 90%! Los que
sobreviven terminan como curiosidades vivientes, atrapados en una jaula por su color y
belleza. Muchos viven tanto como nosotros, de 80 a 90 años, separados para siempre de
la vida que deberían estar viviendo.

Los peces tropicales se capturan con cianuro, y nuevamente hasta un 90% muere en el
camino a las tiendas de mascotas. Pero además, el arrecife de coral y cualquier animal
que no sea el objetivo quedan muertos por el cianuro, todo nuevamente para que puedan
terminar en pequeños tanques para nuestra diversión.

Experimentar con animales para la ciencia

En el pasado se enseñó que la mejor manera de aprender sobre la anatomía humana y la
teoría de la evolución era diseccionar otras especies como ranas y gatos. Pero los
avances modernos en los programas de computadora y los modelos humanos detallados
han hecho que tales estudios sean obsoletos. Debido a la disección, muchas poblaciones
silvestres de ranas han sido eliminadas y no es raro que perros y gatos perdidos o
robados terminen en la mesa de un salón de clases. No debemos devaluar la vida
matando solo porque es conveniente. Debemos enseñar la lección más importante de
todas, el respeto por la vida.

Un área que debemos examinar es si podemos causar sufrimiento a los animales para
salvar vidas humanas. Este es un tema importante y necesita una cuidadosa reflexión.
¿Es la experimentación con animales una práctica justificada? Primero, debemos tener
en cuenta que experimentamos todo el tiempo con humanos para probar nuevos
productos. Se llaman pruebas clínicas y solo involucran voluntarios. Siempre debemos
recordar que los animales en las pruebas nunca son voluntarios, no tienen otra opción.
Por lo tanto, debemos esforzarnos mucho para limitar tales pruebas solo a las
absolutamente cruciales. No podemos causar su sufrimiento por pruebas triviales,
repetitivas o inútiles. Debemos examinar la investigación con animales caso por caso
para determinar su valor. Examinemos algunos ejemplos.

Un área importante de la investigación con animales son las pruebas cosméticas.

Decenas de conejos por prueba se encierran en cajas de metal de las que solo sobresalen
sus cabezas. Luego, se vierten varias sustancias en sus ojos para ver cuánto daño se
hace. Vaya a su baño o lavandería e intente encontrar cualquier producto que no haya
sido probado de esta manera. No se puede hacer. Se utilizan blanqueador, laca para el
cabello, champú, rímel y detergente para cegar a los conejos en pruebas inútiles. Otros
animales son alimentados a la fuerza con grandes cantidades de pasta de dientes, lápiz
labial o cremas hasta que la mitad de los animales sucumben a convulsiones, parálisis y
muerte. A otros se les aplican productos químicos en la piel desnuda, que provocan
quemaduras químicas masivas, para medir los niveles de irritación de la piel.
Las empresas que continúan con estas pruebas dicen que es por seguridad pública y
porque las pruebas son requeridas por ley. ¡ESO ES UNA MENTIRA! Ninguna ley lo
exige y más de 500 empresas que nunca realizan pruebas en animales lo demuestran.
Los resultados de las pruebas cosméticas solo son válidos en la especie animal en la que
se realizaron. Para ayudar a los humanos, las pruebas tendrían que mostrar la cantidad
exacta de sustancia requerida para dañar a un humano, lo que estas pruebas nunca
muestran. Cada vez que compramos un producto de una empresa que realiza pruebas en
animales, como Procter and Gamble, les decimos: "Está bien hacer esto. No es
necesario cambiar. Aquí hay algo más de dinero para los conejos ciegos". "

Estamos haciendo posible que el sufrimiento continúe con nuestras opciones de compra.
Las pruebas alternativas modernas que no usan animales y son tan precisas o mejores
que las pruebas con animales están fácilmente disponibles, pero las empresas no
cambiarán hasta que las obliguemos a hacerlo por nuestra billetera.

Otra vasta área de la investigación con animales involucra las pruebas de psicología.
Estos se hacen con el propósito declarado de descubrir cómo piensan, aprenden y se
desarrollan los animales. No tienen la intención de mostrar nada sobre los humanos,
excepto a los evolucionistas que desean mostrar cómo nuestro comportamiento
evolucionó a partir del comportamiento de los monos. Se realizan innumerables pruebas
en cada variedad de animales para averiguar cómo reaccionan al castigo, como una
descarga eléctrica. Averiguar cómo los perros sufren una descarga eléctrica y cuánto
deben hacer para evitarla no beneficia de ninguna manera a los humanos, y ciertamente
no es un beneficio para los perros.

Los monos jóvenes se colocan en "pozos de desesperación" de paredes lisas durante

días, semanas y meses a la vez. No tienen luz, interacción, nada que tocar o sentir
durante todo el tiempo. El punto es ver cómo reaccionan socialmente después de su
aislamiento. No es sorprendente que estén gravemente dañados psicológicamente y
pasen el resto de su vida acurrucados en las esquinas, con los brazos alrededor del
cuerpo, aterrorizados por todos y por todo.

Un caso tan triste como cualquier otro es el de los monos separados de sus madres al
nacer y entregados a madres falsas que se ven y se sienten como monos pero que actúan
de manera muy diferente. Diseñadas para ser monstruos, estas madres falsas se ponen al
rojo vivo o heladas, expulsan aire comprimido o arrojan al bebé lejos de ellas. Otros
expulsan púas afiladas de latón de todas las superficies de su cuerpo, empalando a
cualquier bebé que no se suelte. Los aterrorizados monos no tienen una madre real a la
que recurrir, ni un lugar adonde ir. Esperan a que su "madre" deje de lastimarlos y luego
vuelven a gatear, hasta la próxima vez que su "madre" se convierta en un monstruo.
Todos los monos criados así son siempre mentalmente inestables y no pueden
interactuar con los monos normales. Sus vidas se convierten en un constante aislamiento
y miedo. ¿El dominio de Dios o el dominio de Satanás?

El investigador que realizó estas pruebas también fue el editor de una revista que
publicó resultados de pruebas de psicología. A lo largo de los años, revisó miles de
pruebas para decidir cuál debería publicarse. Hizo un comentario muy interesante sobre
las pruebas que revisó. "No vale la pena hacer la mayoría de los experimentos y no vale
la pena publicar los datos obtenidos". Un comentario contundente de un defensor de
toda investigación.
La desafortunada realidad es que la mayoría de las pruebas realizadas se han realizado
antes. Las pruebas realizadas hace más de cien años todavía se están realizando con solo
variaciones menores y no se ha aprendido nada nuevo. Hay una montaña de pruebas tan
abrumadora que ningún investigador es capaz de mantenerse al día con lo que se ha
hecho antes. Muchos investigadores proponen nuevas variaciones para asegurar un flujo
continuo de dinero de la subvención, no porque se descubra algo importante.

Si una prueba beneficia a la vida humana, entonces podemos comprender su valor, pero
¿qué pasa con las pruebas que son incapaces de ayudar a los humanos de alguna
manera? El Dr. Robert White, un vocero vocal de las pruebas con animales ilimitadas y
sin restricciones, ha realizado una famosa serie de pruebas. Sus pruebas implican cortar
las cabezas de los monos y cambiarlas; trasplantar cabezas a seres vivos y mantenerlos
con vida. ¿Pueden los humanos beneficiarse de algún modo del trasplante de cabeza? El
único en el que puedo pensar es en Frankenstein.

Un área final que mencionaré es el área de las pruebas de drogas. Seguramente

pensaríamos que primero sería necesario probar un medicamento en un animal para
asegurarnos de que sea seguro. Se realizó un estudio gubernamental sobre cada nuevo
medicamento comercializado entre 1976-1985. El estudio encontró que la mitad de esos
medicamentos habían sido reetiquetados o retirados porque se descubrió que eran más
peligrosos para las personas de lo que habían demostrado las pruebas con animales.

En este país utilizamos 40.000 plaguicidas diferentes. Se ha demostrado que todos son
seguros mediante pruebas con animales. ¿Alguien realmente cree que los 40.000 están a
salvo? Un pesticida (que ya no se usa en los EE. UU.) Que también demostró ser seguro
mediante pruebas con animales es el DDT, y todos sabemos lo letal que ha resultado ser
el DDT.

La investigación con animales a menudo se puede utilizar como una "nariz de cera" para
probar lo que el investigador desee. Las agencias gubernamentales, mediante el uso de
pruebas con animales, han estado probando durante años que los cigarrillos son
adictivos y dañinos. Mientras tanto, las pruebas en animales realizadas con tabaco han
demostrado durante años que los cigarrillos no son adictivos ni dañinos. Y estas pruebas
continúan hasta el día de hoy, "probando" lo que el investigador quiere que prueben.

¿Pero como puede ser ésto? ¿Cómo pueden los resultados ser tan diferentes entre
humanos y animales? La realidad es que cada especie es una entidad biológica y
bioquímica diferente. Cada uno reacciona de manera diferente a cualquier sustancia
dada. La aspirina mata a los gatos y la penicilina mata a los conejillos de indias. Cuando
los descubridores de la penicilina la estaban probando, acababan de quedarse sin
conejillos de indias y tuvieron que utilizar otros animales. Si lo hubieran probado en
conejillos de indias, habría sido fatal y no habrían conocido la efectividad de la
penicilina en absoluto. Pero los mismos conejillos de indias pueden comer estricnina,
uno de los venenos más mortíferos para los humanos, pero no para los monos. Las
ovejas pueden tragar enormes cantidades de arsénico. El cianuro de potasio, mortal para
los humanos, es inofensivo para el búho. La insulina produce deformidades en conejos y
ratones. Una dosis de opio que mataría a un hombre es inofensiva para los perros y las
gallinas. Estos son solo una fracción de esos ejemplos. Una lista de este tipo es
prácticamente interminable, ya que cada sustancia utilizada tendrá resultados diferentes
en diferentes especies e incluso entre cepas de la misma especie.

Hace unos treinta o cuarenta años, algunos científicos pensaron que un extracto de la
corteza del árbol del tejo del Pacífico podría ser prometedor para el tratamiento del
cáncer. Entonces infectaron animales sanos con cáncer y luego usaron el extracto para
tratarlos. No se produjo ningún resultado. No hubo mejoría. Los científicos decidieron
que el extracto era inútil y lo abandonaron. Ahora, el tejo del Pacífico es un árbol
pequeño y desaliñado del sotobosque que solo crece en el noroeste del Pacífico. A los
leñadores no les gusta porque no sirve para la madera y, por lo general, la cortan y la
queman. Hace una década, los científicos decidieron volver a intentarlo con el extracto
de tejo, pero esta vez utilizaron pruebas clínicas en humanos en lugar de animales. Los
resultados fueron asombrosos. El extracto fue extremadamente eficaz en ciertas formas
de cáncer. De hecho, fue el tratamiento más prometedor de todos los tiempos. Pero
ahora había un problema grave. Durante treinta años, el maderero había estado
destruyendo tejos como un "árbol de basura". Ahora era difícil encontrar suficientes
árboles de tejo para proporcionar el extracto. Así que dos consecuencias drásticas
resultaron de nuestra fe en la experimentación con animales. Primero, el tratamiento de
los pacientes con cáncer se retrasó durante tres décadas. En segundo lugar, durante todo
ese tiempo se permitió que la fuente principal del tratamiento fuera destruida tontamente
en lugar de ser utilizada. ¡¿Cuántas otras drogas que nos salvan vidas se nos han perdido
de esta manera ?! durante todo ese tiempo se permitió que la fuente principal del
tratamiento fuera destruida tontamente en lugar de ser utilizada. ¡¿Cuántas otras drogas
que nos salvan vidas se nos han perdido de esta manera ?! durante todo ese tiempo se
permitió que la fuente principal del tratamiento fuera destruida tontamente en lugar de
ser utilizada. ¡¿Cuántas otras drogas que nos salvan vidas se nos han perdido de esta
manera ?!

En este caso de Yew, nuestra dependencia de las pruebas con animales ha costado vidas
humanas. Debemos preguntarnos si los casos de vivisección que hemos analizado (y
muchos otros) realmente salvan vidas humanas, y si no, ¿por qué se les permite
continuar? Aproximadamente cien millones (100.000.000) de animales sufren y mueren
cada año en los laboratorios de EE. UU. ¡Eso equivale a aproximadamente una muerte
cada medio segundo! Ojalá todos supieran las cosas que he aprendido en la última
década, pudieran ver detrás de las puertas cerradas del laboratorio. Monos con pernos de
acero perforados en sus cráneos para sostener accesorios electrónicos conectados a sus
cerebros. Los monos no reciben anestesia ya que eso afectaría los resultados de la
prueba. Una simple pregunta que tendría; ¿Enroscar tornillos de acero en la cabeza de
un mono sin anestesia afecta los resultados de la prueba?

Los chimpancés están infectados con el virus del VIH. No pueden contraer el SIDA, por
supuesto, no importa lo que intentemos. Pero una vez infectados, nunca se les puede
dejar salir de su jaula ni tener ningún contacto con humanos u otros chimpancés. Son
portadores. Pasan toda su vida en una celda del tamaño de un armario. Pueden vivir así
durante cuarenta o cincuenta años. Completamente solo, en la oscuridad. Sentados allí
sin nada que hacer, lentamente se vuelven locos. Balanceándose hacia adelante y hacia
atrás, dando vueltas sin fin, mordiéndose las manos y los pies, golpeándose la cabeza
contra la pared, son una muerte en vida y un testimonio vivo de nuestro trato a los
animales.
Reformando nuestra actitud hacia los animales
Necesitamos una nueva percepción de los otros animales a partir de lo que hemos
heredado. Damos mucha atención, tiempo y dinero a nuestros perros y gatos. Las
mascotas son maravillosas. Todo el mundo ama a los gatitos y cachorros. Pero más allá
de ellos las cosas cambian. Las vacas y los pollos son para comer. Para eso Dios los
hizo. Los patos y los alces están aquí para ser cazados. El único propósito posible de un
pez es ser empalado en un anzuelo. Todos los depredadores son pura maldad y deben
ser erradicados. La única serpiente buena es una serpiente muerta. Creemos que los
animales son hermosos en las imágenes y las películas de la naturaleza, pero dejémosles
hacer cualquier cosa que nos cause el menor inconveniente y la primera solución que se
propone es matarlos.

Nos maravillamos con los colores de una mariposa y sin pensarlo aplastamos cada
polilla que podemos encontrar, cuando en realidad las polillas son prácticamente
idénticas a las mariposas. ¡Ay de cualquier animal que no cumpla con nuestro estándar
de belleza! Todo el mundo "sabe" todo sobre murciélagos y arañas, pulpos y serpientes.
Son feos por lo que deben ser malos. La realidad es que la mayoría de la gente no sabe
casi nada sobre estos animales y lo que sí saben es un 95% de tonterías. Ponte a prueba,
¿verdadero o falso? Los murciélagos vuelan hacia el cabello de las personas. Los
murciélagos chupan sangre. Las tarántulas invaden a las personas y las muerden hasta
matarlas. Las serpientes saltan de los árboles para estrangular a las personas. Los pulpos
arrastran a los nadadores hasta la muerte. Y todas las respuestas son ... falsas Todas son
falsas, al igual que cientos de otras historias con las que estoy seguro que todos estamos
familiarizados. Las historias creadas hace cientos de años para asustar a la gente se
transmiten como la verdad del Evangelio de generación en generación. Hasta que nos
deshagamos de los mitos, nunca apreciaremos a los animales por lo que realmente son:
las creaciones de Dios que viven, respiran y sienten, con sus propias vidas y propósitos
en el plan de Dios. Puede que no entendamos ese propósito y, de hecho, puede que no
tenga nada que ver con nosotros, pero eso de ninguna manera niega su importancia.

Como ilustración de nuestra irreflexión al cuidar de la creación animal confiada a

nuestro dominio, basta con mirar la lista de animales en peligro de extinción. Esa lista
ha crecido a lo largo de los años hasta que incluye más de mil especies animales. Esto
no incluye los cientos de especies que ya se han extinguido en los últimos quinientos
años. Y una vez que se han ido, nunca podremos recuperarlos, no importa cuánto lo
deseemos.

¿Hay alguna solución?

A menudo se ha hecho la pregunta: "Se están haciendo cosas terribles a los animales,
pero ¿qué podemos hacer al respecto?" A menudo nos sentimos impotentes para evitar
que se cometan errores, pero en realidad tenemos más influencia de la que creemos. En
esta presentación, he elegido muy cuidadosamente solo aquellos asuntos que nosotros
en este país podemos alterar con nuestras acciones. Hay tres pasos que todos podemos
tomar para salvar la vida de los animales.

1) Nunca provoques directamente la muerte de un animal. La caza y la pesca son

obvias, pero igual de mortales son la carne y la piel. Cada vez que compramos pieles,
marfil o carne, directamente provocamos la muerte de los animales. No mates a esa
serpiente. No se trata de atraparte. Nunca hay ninguna justificación para matar a una
serpiente no venenosa en América del Norte, y solo en los casos más inusuales y
extremos se debe matar a las venenosas. Son de vital importancia para el ecosistema y
solo usan su veneno por dos razones: para atrapar comida y para defenderse. Déjalos en
paz y te dejarán en paz. Encuentre soluciones no letales para los animales de su jardín
que le molesten. Hay libros completos disponibles que detallan cómo tratar con
humanidad a los animales del patio trasero. La muerte nunca debería ser la primera
opción.

2) Nunca provoque indirectamente la muerte de un animal. Al comprar leche y huevos,

cosméticos y pasta de dientes probados en animales, o animales en una tienda de
mascotas, permitimos y financiamos que continúe el sufrimiento y la muerte de los
animales. Cuando visitamos lugares como circos y parques marinos que explotan y
abusan de los animales, rentabilizamos su existencia. La mayor parte del maltrato
animal existe solo porque es rentable. Cuando la gente deje de dar dinero a los
abusadores, el sufrimiento y la muerte cesarán. Y no digas que eres una sola persona y
no puedes tener ningún impacto. Un vegetariano salva la vida de cientos de animales
con su elección de alimentos. Al igual que con la difusión del evangelio, nuestra tarea es
ayudar a salvar al individuo, no mirar a los miles de millones de inconversos y rendirse.

3) Eduque a los demás sobre lo que está sucediendo. Cuéntele a su familia y amigos lo
que ha aprendido aquí. Expresa cuánto te molestan estas cosas. La vivisección existe
solo porque la mayoría de las personas no se dan cuenta de lo que está sucediendo. El
abuso se nutre del secreto.

Si adoptamos estos tres pasos, salvaríamos innumerables vidas. Nosotros, como

individuos, podemos marcar la diferencia, si solo hacemos el esfuerzo. Es nuestro deber
y responsabilidad como cuidadores de Dios de Su creación.

Conclusión
Siempre que permitamos y / o participemos en prácticas que lastiman a los animales,
estaremos por siempre cortos de la amonestación de Cristo en Mateo 5:48. "Sed, pues,
vosotros perfectos, como vuestro padre que está en los cielos es perfecto". No podemos
tener el carácter de Dios cuando estamos manchados de tanta crueldad. Nosotros, como
seguidores de Cristo, debemos ser un ejemplo para el mundo y el universo de Su ley
obrando en la vida de Su pueblo. Cuando cumplamos con el Principio de Dominio,
habremos dado un paso más hacia esa meta.

En esta presentación, he mostrado nuestra responsabilidad con los animales y las formas
en que la hemos manejado mal. Condensé mucho lo que se podría haber dicho, ya que
se han escrito libros sobre prácticamente todos los temas mencionados. Pero se puede
resumir aún más en un breve pasaje de Elena de White. Todo lo que he hablado hoy está
incluido en él.

Balaam había dado evidencia del espíritu que lo controlaba al tratar a su bestia. "El justo
tiene en cuenta la vida de su bestia, pero las tiernas misericordias de los impíos son
crueles". Proverbios 12:10. Pocos se dan cuenta como deberían de la pecaminosidad de
abusar de los animales o dejarlos sufrir por negligencia. El que creó al hombre hizo
también a los animales inferiores, y "sus tiernas misericordias están sobre todas sus
obras". Salmo 145: 9. Los animales fueron creados para servir al hombre, pero él no
tiene derecho a causarles dolor mediante un trato severo o una exigencia cruel.
Es por el pecado del hombre que "toda la creación a una gime y da a luz". Romanos
8:22. Por tanto, el sufrimiento y la muerte estaban relacionados no sólo con la raza
humana, sino también con los animales. Seguramente, entonces, le conviene al hombre
tratar de aliviar, en lugar de aumentar, el peso del sufrimiento que su transgresión ha
traído sobre las criaturas de Dios. El que abusará de los animales porque los tiene en su
poder es a la vez un cobarde y un tirano. La disposición a causar dolor, ya sea a nuestros
semejantes o a la creación bruta, es satánica. Muchos no se dan cuenta de que alguna
vez se conocerá su crueldad, porque los pobres animales tontos no pueden revelarla.
Pero si se abrieran los ojos de estos hombres, como los de Balaam, verían a un ángel de
Dios de pie como testigo, para testificar contra ellos en los atrios de arriba. Un disco
sube al cielo y llegará el día en que se pronunciará juicio contra los que abusan de las
criaturas de Dios. (Patriarcas y profetas págs. 442-443)
No puedo agregar nada a eso, pero pedir que por favor permitamos que ese día llegue
pronto, porque la vida de los animales y la reivindicación del carácter de Dios están en
nuestras manos. Recordemos las palabras de Isaías 11: 9: "No dañarán ni destruirán en
todo mi santo monte".

https://www.dennispriebe.com/free-documents/how-should-we-treat-the-animals/