Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
MAPA DE MESOPOTAMIA
Zona fértil donde se produjo muy temprano la sedentarización de los pueblos nómadas
que se dedicaron a la AGRICULTURA, lo que les permitió las condiciones favorables
para desarrollar una civilización muy evolucionada.
No es fácil determinar si fue antes aquí que, en el delta del Nilo, pero mientras en
Egipto la cultura y el arte son bastante homogeneos, debido a su autonomía geográfica y
a pertenecer a una misma etnia, en cambio en Mesopotamia la variedad étnica
(SUMERIOS, ACADIOS, BABILONIOS, ASIRIOS, PERSAS, …) produjo mayor
variedad de formas y estilos que en Egipto (más autocráticos e inamovibles).
En 1843 el cónsul francés en Mosul, PAUL EMILE BOTTA (1802-1870), excavó los
TELLS de NÍNIVE (Qujundjiq) y KHORSABAD (encontró el palacio del rey asirio
Sargón).
Pocos años después, entre 1846 y 1847 el inglés sir AUSTEN HENRY LAYARD
(1817-1894) descubrió las ciudades asirias de ASSUR y NIMRUD (Kalakh).
1
Al mismo tiempro que desde Alemania GEORG FRIEDRICH GROTEFEND
(1775-1853) empezaba a descifrar los caracteres cuneiformes Y algún estudioso desde
Bagdad, aunque era más difícil que los jeroglíficos, ya que no existe una piedra como la
de Rosetta para poder descifrarlos.
Poco a poco se suceden los hallazgos arqueológicos: los ingleses descubren Uruk (el
Erek de la Biblia) y Ur, la patria de Abraham.
Entre 1927 y 1929 el inglés sir LEONARD WOOLLEY (1880-1960) descubrió las
tumbas reales de Ur, cuyos tesoros casi eclipsaron el esplendor del reciente
descubrimiento de la tumba de Tutankhamon; y encontró evidencias del Diluvio
Universal.
Pero hasta los años 30 no se hallan las capas más antiguas de Lagash.
Entre 1946 y 1949 se encuentra el templo de ERIDÚ, que es el edificio religioso más
antiguo del mundo, al parecer del V milenio a. C.
En los años ochenta del siglo XX, Sadam Hussein puso en marcha un proyecto colosal
para reconstruir Babilonia, recubriendo impunemente las ruinas de la antigua ciudad con
reproducciones idénticas. En sus ladrillos, el ex dictador iraquí grabó su nombre como
hacían los antiguos reyes babilónicos. “Restauración del palacio del rey Nabucodonosor
bajo el reino del glorioso Sadam Hussein”, se lee en uno.
ETAPAS
2
Hay que tener en cuenta los recursos naturales de la zona: no hay apenas piedra y poca
madera, por lo que el material más cercano es la arcilla o barro para la construcción y
las obras de arte. Por esos se explica que las ciudades, con el paso de los siglos se hayan
convertido en montañas de tierra: TELLS.
ARQUITECTURA
ESCULTURA
Las estatuas más antiguas son pequeñas figuras de arcilla encontradas en las capas más
profundas de Ur, en las excavaciones del Museo Británico y de la Universidad de
Pennsylvania, bajo la dirección de sir Leonard Woolley.
Arcilla.
Con las manos cruzadas sobre el pecho
Procedente de Tell Hassan
Arcilla.
De extraña expresión, a medias entre ingenua y maliciosa.
Alabastro.
Escenas rituales
3
GLIPTICA
Zoomórfico.
Mármol.
Proc. de Uruk.
Procede de Uruk.
CERÁMICA
Desde mediados del V milenio a C. nos podemos encontrar con abundantes vasijas de
gran calidad.
En realidad, hay vasos, platos y otros objetos que presentan un fondo amarillento y
dibujos trazados a pincel en tonos bistre (gris y ocre) y negro, que algunas veces
permiten reconocer formas naturales estilizadas (hojas de palmera, aves, cuadrúpedos),
pero sobre todo composiciones geométricas.
Por tanto, serían exvotos que se depositaron en las tumbas, junto a otros objetos de
metal, de los ajuares de las personas de mayor linaje.
Con motivos geométricos, vegetales, aves, cuadrúpedos y el íbice (carnero) que asume
en esta representación toda la importancia que debía de tener en aquella sociedad
agrícola y ganadera, porque aparece reiteradamente en la mayoría de las vasijas
encontradas.
Cinco son las ciudades donde se manifestará espléndidamente el arte de esta época:
Uruk, Ur, Nippur, Eridú y Lagash.
Los sumerios debieron llegar allí a través del Golfo Pérsico, pero se ignora de donde
procedían con exactitud.
ARQUITECTURA
Barro cocido.
Medía 21,33 m. altura.
De planta rectangular 56 x 52 cm. de base.
ESCULTURA
5
Además, por su aspecto físico se puede saber de qué región o ciudad son:
En Ur y Lagash los hombres tienen el cráneo pelado, la cara afeitada y el canon es corto
En la región del Diyala (afluente del Tigris) suelen aparecer barbudos y melenudos.
ESTATUAS
Tiene una inscripción que dice que está encargada por Aindugur y dedicada al dios
NINGIRSU.
Mide 40 cm. alt.
Procede de Ur.
Caliza.
Mide 21 cm. alt.
Proceder de Ur.
Alabastro.
Procede de Telloh (Girsu).
20 x 11 x 8 cm.
RELIEVES
Suelen ser placas o estelas generalmente que se colocaban en los muros de los templos,
por eso tienen un orificio central para sujetarlas.
Caliza.
47 x 38 cm.
Ur-Nanshé era el rey de Lagash (2494-2465 a. C.).
Procedente de un templo de Lagash.
6
A la izquierda aparece Ur-Nanshé con una espuerta de albañil en la cabeza.
Enfrente del rey en el primer registro están sus cinco hijos, el primero es la princesa
Lidda, vestida con el Kaunakes; otro será el heredero Akurgal.
Se trata de la colocación del primer ladrillo de un templo que se construyó por parte de
este rey, que tiene que dar ejemplo entre sus vasallos y agradar a los dioses
Abajo alza una copa entre el copero y sus cuatro hijos varones, celebrando el
acontecimiento
Sabemos todas estas cosas de este relieve porque las escenas están rodeadas por textos
epigráficos de escritura cuneiforme.
Alabastro.
21,6 X 15,1 X 3,5 CM.
Representa a ANZU divinidad pájaro.
Procede de Girsu (Telloh, actualmente).
Caliza.
17,4 x 16 x 2,1 cm.
Procede de Girsu (Telloh).
Caliza.
180 x 130 cm.
Procede de Girsu (Telloh).
Faltan algunos fragmentos.
En una cara, la histórica: Conmemora la victoria de Eannatum de Lagash, nieto de
Ur-Nanshé, sobre la vecina ciudad de Uma, gobernada por Ush.
El rey avanza al frente de sus soldados que se protegen con sus escudos de cuero y
mantienen las lanzas de ataque, pisando a los enemigos vencidos, como señal de
desprecio.
En la otra cara, la mitológica: una diosa muy mutilada y el dios Ningirsu asiendo el
pájaro Indugur y la red repleta de enemigos.
GLÍPTICA
7
SELLO CILÍNDRICO. Louvre. 2600-2340 A. C.
Piedra caliza.
Escena de culto.
Escena de culto
PINTURA/TARACEA
Procede de Ur.
En concreto del cementerio que fue descubierto por Sir Leonard Woolley entre 1927 y
1929.
Mide 20,3 x 48,3 cm.
Realizado en concha, cornalina (ágata rojiza), lapislázuli y betún negro que destaca
sobre el fondo azul del lapislázuli.
En el piso superior los llevan a presencia del rey, atados de dos en dos.
ESTANDARTE DE LA PAZ.
Abajo los criados llevan al palacio diversos manjares para el festín que ha de celebrarse
por la victoria ontenida en el anterior de la GUERRA.
8
Oro y lapislázuli, sobre todo.
Este período finaliza en el año 2154 cuando la zona fue conquistada por los GUTIS
(2154-2142 a. C.), pueblo guerrero procedente de los Montes Zagros.
El
cuarto sucesor de Sargón, llamado Naram-Sin (nieto de Sargón) reinó entre 2254 y
2218 a. C., pero su reinado estuvo marcado por continuas rebeliones.
Desde el punto de vista artístico los ACADIOS fueron buenos continuadores del arte
sumerio.
También adoptaron el atuendo y las modas sumerias, aunque luego irán creando su
propio lenguaje.
ARQUITECTURA
9
Templos y zigurats serán las construcciones más importantes, pero poco se ha
conservado, debido a los materiales perecederos que emplearon.
Quedan las ruinas del PALACIO DE NARAN-SIN (2254-2218 a. C.) en Tell Irak, que
era casi cuadrangular: 111 x 93 cm.
ESCULTURA
ESTATUAS
RELIEVES
Diorita.
46,2 cm.
Procede de Susa, a donde fue llevada en el siglo XII a. C. por un rey elamita, como
botín de guerra.
Sargón de Acad mandó esculpir el relato de sus victorias en una estela de diorita, uno de
cuyos fragmentos está en el Louvre.
Representa la procesión de prisioneros y buitres, como ocurría con la estela del sumerio
Eannatum.
Se puede ver a un soldado acadio escoltando a unos prisioneros.
Es una clara prueba del imperialismo acadio.
10
También fue hallada en Susa.
Algo más liberada del rigor sumerio.
Se hizo para la glorificación de Naran-Sin (nieto de Sargón) en su victoria sobre los
lullubitas (habitantes de los Montes Zagros).
Composición unitaria que se adapta a la piedra.
Representa a los combatientes en acción.
Concede alguna concesión al paisaje en la montaña y en los árboles.
Destaca por su fantasía creadora que nos hace ver dos ejércitos cuando en realidad
solamente hay 15 personas, 8 y 7 de cada ejército.
Naran-Sin aparece arriba con casco de cuernos (distintivo de los dioses).
En lo alto brillan las estrellas, como símbolos astrales de las divinidades propicias para
el vencedor.
Domina la escena el rey, cuyos guerreros avanzan en columna doble y ante los cuales el
enemigo huye como implorando perdón.
Entre los años 2154 y 2142 los GUTI, que eran nómadas, acabaron con el imperio
acadio.
Una vez expulsados los Guti hacia 2142 a C., los sumerios reconstruyeron de nuevo las
grandes ciudades sumerias, dando paso así al
ARQUITECTURA
Se multiplicaron los templos, pero sobre todo los zigurats, formados por millones de
ladrillos.
Se hicieron grandes edificios de 3 a 7 pisos.
En torno al zigurat se van a edificar también los templos y las tumbas, en grandes
complejos arquitectónicos.
ESCULTURA
Se han encontrado más de 35 figuritas del gobernate o patesi de Lagash llamado Gudea,
que gobernó entre 2142-2122 a. C. Mandó construir numerosos templos y palacios y se
hizo representar en muchas ocasiones, en donde aparece casi siempre igual, con
11
pequeñas variaciones en el aspecto físico, lo que se podría considerar casi como
retratos.
Diorita.
105 cm. alt.
Procede de Telloh (Girsu).
45 cm. alt.
Diorita.
Procede de Girsu.
Diorita.
Según algunos historiadores debe de ser la esposa de Gudea, pero no se conocen otros
ejemplos que permitan un mejor conocimiento.
De aire majestuoso y gran calidad.
12 cm. alt.
Exvoto al dios Sin, titular de la Luna.
12
LA HEGEMONÍA BABILÓNICA (2016-1595 a. C.)
Desde 2016 hasta 1790 aproximadamente hubo gran inestabilidad política en la zona.
En el año 2016 los semitas PROCEDENTES DEL OESTE provocaron la caída de la III
dinastía de Ur.
Poco a poco Babilonia se va a imponer sobre las demás ciudades y los sumerios
desaparecen por completo.
Después de ser arrasada Ur, su herencia fue repartida entre diversos soberanos
regionales, como los PRÍNCIPES DE MARI, LARSA y de BABILONIA,
principalmente.
Esta situación duró hasta que Hammurabi se hizo con el poder entre 1790 y 1750 a. C.,
lo que demuestra que no fue solamente un simple guerrero.
Hacia 1760 a. C. destruyó y conquistó la ciudad de Mari, pero supo esperar 25 años a
que su enemigo más fuerte, el rey Rim-Sin de Larsa fuese suficientemente viejo para
poder vencerle fácilmente.
ARQUITECTURA
SECTOR ADMINISTRATIVO
HABITACIONES PRIVADAS DE LA CORTE
ZONA SAGRADA DEL TEMPLO PALATINO
SECTOR DE SERVICIOS: almacenes, cocinas y talleres diversos.
13
TEMPLO DE LA DIOSA ISHTAR-KITITUM- Ischali. H. 1750 a. C.
ESCULTURA
EXENTA
Bronce y oro.
19,5 cm. alt.
Con inscripción en la base.
Aunque algunos historiadores piensan que podría ser el propio Hammurabi.
RELIEVES
Hammurabi además de ser un excelente guerrero, fue un gran político, pero sobre todo
un gran legislador, el primero de la Historia, pues redactó este documento.
Está compuesto por 252 artículos que ejercieron gran influencia posteriormente.
Arriba hay un magnífico relieve en el que se pueden apreciar las figuras de Hammurabi
dialogando con SAMASH, dios de la justicia y del sol.
Samash está representado encima de un monte y sobre sus hombros surgen llamas cuyas
lenguas de fuego aparecen visibles.
El dios lleva en una mano un cetro y el círculo y en su cabeza una especie de tiara de 4
cuernos, símbolo de divinidad mesopotámica.
Hammurabi le escucha con un brazo levantado, vestido como Gudea, pero con gran
barba semítica y perfil aguileño.
Todo el relieve está trabajado con una gran finura y belleza, pero quizás lo que más
destaca es la manera de mirarse los dos personajes, se podría hablar de SACRA
CONVERSACIÓN.
14
El dios está tranquilo y mira fijamentea a su vicario en la Tierra; mientras que el
monarca escucha atentamente.
RETRATO DE HAMMURABI. Museo Británico. H. 1790-1750 a. C.
Los Kassitas invadieron Mesopotamia de manera parecida a los Guti, pues también
procedían de los Montes Zagros, aunque no fueron tan destructivos y supieron continuar
la civilización babilónica.
ARQUITECTURA
Nada nuevo
ESCULTURA
Lo más original de los kassitas son unas curiosas piedras con relieves e inscripciones
llamados KUDURRUS, que parecen mojones.
Son bloques de piedras volcánicas, generalmente de diorita que tenían como finalidad
delimitar las fincas y se guardaban en los templos, es decir, son documentos jurídicos.
Para espantar más a los transgresores se esculpían las imágenes y símbolos de los
dioses.
68 cm. de altura.
Piedra arenisca negra.
15
Registra una donación hecha por el rey Melishipak II a su hijo Marduk.
45 cm. alt.
Diorita.
Este kudurru kassita fue el primer documento mesopotámico que llegó a Europa, siendo
cedido por el botánico francés Michaux en el año 1786 a la Biblioteca Nacional de
París.
Los dos registros de la parte superior contienen los símbolos divinos de Anu, Enlil, Ea,
Marduk y Nabu
El texto que cubre la mayor parte de la pieza también lleva escrito el nombre de
Meli-Shipak II.
Fue hacia el año 1100 a. C. cuando comienza su expansión política y militar, llegando
incluso a conquistar la ciudad de Tebas (egipcia) en el año 663 a. C.
Asiria era la zona más al norte de Babilonia. Es una serie de mesetas escalonadas que
atraviesa el río Tigris hasta llegar a las montañas de Irán y Armenia.
La ciudad de Assur ya aparece dependiente de Babilonia como vicarios reales con poder
delegado, a modo de virreyes feudatarios de los señores de Mesopotamia central.
Pero con el tiempo las ciudades asirias consiguieron independizarse del poder central
mesopotámico para poder dominar territorialmente toda la región.
16
La primera capital asiria fue ASSUR (1100-883 a. C.), después se trasladó a KALAKH
(883-722 a. C.), después lo será KHORSABAD (722-705 a. C.) y por último NÍNIVE
(705-612 a. C.).
GIGANTISMO
MILITARISMO
CRUELDAD.
ARQUITECTURA
Fue excavado por los franceses Paul Emile Botta y Victor Place entre 1843 y 1852.
Estaba previsto que se hiciera una ciudad entera, aunque no se completó.
Ricamente decorado.
Era un claro ejemplo de las moradas cortesanas de los feroces monarcas asirios, que
todavía hoy figuran entre las más extraordinarias construcciones de todos los tiempos.
La ciudad tenía una muralla con siete puertas que cerraba un total de unas 300 has.
(3.000.000 m2).
El palacio ocupaba 10 has. con 209 estancias en torno a patios, junto a la muralla.
Los pisos inferiores estaban casi intactos y tenían las fachadas estriadas, revestidas con
estucos pintados de diferentes colores.
17
Los palacios reales asirios no tienen aberturas exteriores, sino una inmensa muralla los
rodea, por lo que estaban aislados. Tan sólo se abren puertas en el grueso del muro con
los LAMASUS.
El propio Sargón II dice en los textos escritos: “En este tiempo construí una ciudad con
el trabajo de los pueblos prisioneros que mis manos habían sometido y que Asur, Nabu
y Marduk pusieron a mis pies…De acuerdo con las órdenes de mi dios y con la
inspiración de mi corazón le dí el nombre de DUR SARRUKIN (fortaleza de Sargón)”.
Sargón II que reinó desde 722-705 a. C. solamente habitó este palacio durante dos años.
Después de su muerte quedó abandonado, la capital fue trasladada a Nínive por parte de
su hijo y heredero Senaquerib.
Los muros de ladrillo se revestían con ricos relieves de temática militar, de cacerías,
banquetes y ceremonias religiosas.
El suelo tenía un pavimento calcáreo para evitar el desgaste y en el centro de cada patio
un desagüe.
ESCULTURA.
RELIEVES
Los reyes asirios son siempre personajes altos y majestuosos, tan parecidos entre sí
que a veces es difícil distinguirles, por lo que cabría decir que aparecen idealizados.
LA GUERRA
LA CAZA
LAS CEREMONIAS RELIGIOSAS.
La crueldad llega a tal extremo que el rey Assurnasirpal II (883-859 a. C.) en Kalakh
manda poner inscripciones en las escenas tales como “Levanté un pilar a la entrada de
la ciudad para colgar los pellejos de los príncipes a los que hice arrancar la piel.
Algunas pieles estaban en el pilar, otras colgadas en estacas a su alrededor. A algunos
rebeldes sólo los hice descuartizar”
Tan sólo Assurbanipal (668-623 a. C.) parece encontrar más placer en el descanso
después de la batalla y no en la tortura de los prisioneros en su palacio de Nínive en
donde mandó esculpir un relieve titulado el REPOSO BAJO LA PARRA que se
encuentra en el Museo Británico (h.645 a. C.). Eran los últimos tiempos del dominio
asirio, quedaban 20 años para la destrucción de Nínive en el año 612 a. C. por medos y
babilonios. No obstante, todavía se observa crueldad en algún detalle que no quiere
disimular.
Los lamasus son criaturas fantásticas con cabeza de hombre, cuerpo de león y alas de
águila que guardaban los templos y los palacios generalmente en parejas, frente a las
fuerzas demoníacas.
Estas figuras tienen, además, 5 patas, de forma que se las pueda ver desde frente y de
perfil con las mismas características.
19
Procede del palacio de Assurnasirpal II en Kalakh.
Fueron encontrados en 1845 por Austen Henry Layard.
Estos guardaban la entrada al salón del trono de dicho palacio.
Según un GRABADO DE 1852 se puede ver como se extrajeron para su traslado a
Londres.
Arenisca.
Procede de Kalakh.
20
Medían 6 metros de altura y 3,64 de anchura.
Con varios relieves en bandas horizontales de 27 cm. de altura cada una.
Con figuras e inscripciones que narran al detalle las campañas militares de Salmanasar
III en varios países, las batallas, los tratados con los embajadores, los momentos de
descanso, los asaltos a las ciudades los suplicios a los vencidos, etc.
Procede de Kalakh.
Alabastro negro.
202 cm. altura.
Tiene 4 caras de 5 registros cada una
Procede de Kalakh.
Estaba situado en la sala de audiencias del palacio.
Representa los tributos que tenían que hacer los pueblos vencidos: barras de metal,
marfil, animales, objetos preciosos, etc.
En el segundo registro se representa el TRIBUTO DEL REY ISRAELITA JEHU A
SALMANASAR III.
Jehu aparece arrodillado, besando el suelo ante el todopoderoso rey asirio Salmanasar
III, que está acompañado por algunos dignatarios.
Arenisca.
De la época de Tiglat Pileser III, por tanto, procede del palacio real de Kalakh.
Se trata de un arquero asirio y su escudero que se protegen con una túnica acolchada.
La doble figura casi superpuesta parece un hábil recurso de perspectiva.
Procede del palacio de Sargón II de Khorsabad, por tanto, debe ser Senaquerib.
Composición estructurada con vigor geométrico que parece introducir perspectiva con
los árboles, aves y el tamaño de las figuras.
21
Procede del palacio de Sargón de Khorsabad.
Asperjando agua sobre el árbol de la vida.
Presenta máscara y alas de águila en el momento de proceder a la fecundación simbólica
de las flores femeninas mediante un cesto masculino lleno de polen.
Gran realismo como se puede apreciar en las joyas, los músculos, los cuchillos del
sacrificio, etc.
Procede de Nínive.
Arenisca. 65 x 110 cm.
Obra extraordinaria como casi todas las de Asurbanipal.
Bastante dinámica.
Procede de Nínive.
Arenisca.
22
Con las patas traseras paralizadas
Rigor naturalista muy acertado.
Anatomía perfecta.
Concepción psicológica sin precedentes en el arte.
Es una de las figuras de animal más extraordinaria de todos los tiempos.
Babilonia durante la dominación asiria había resistido como pudo a base de guerra de
guerrillas.
Hacia el año 612 a. C. Nabopolasar (620-605 a. C.) con la ayuda de los medos conquistó
Nínive implantando una nueva hegemonía babilónica sobre Mesopotamia.
Con ello se abre este nuevo periodo que tuvo como capital a BABILONIA (la antigua
ciudad de Hammurabi) que había sido destruida por Senaquerib.
REYES:
23
Se conocen bastante bien los restos de Babilonia de este periodo final, pues fue
excavada por el alemán Robert Koldewey entre 1899 y 1917 de forma sistemática,
quien se propuso encontrar la muralla que citaba Herodoto a mediados del siglo V a. C.,
el cual no iba tan descaminado a pesar de sus exageraciones generales.
Federico Lara Peinado dice que BABILONIA tenía un triple cinturón con un total de
17,70 metros de ancho:
Esta muralla tenía una torre cada 5 m., según Koldewey, quien calculó 350 torres en
total, lo que supone la mayor obra fortificada jamás vista.
PLANO DE BABILONIA.
Era una verdadera ciudad dentro de la ciudad, que mandó construir Nabucodonosor II
(reinado 605-562 a. C.).
Pero las excavaciones no han proporcionado objetos artísticos porque fue saqueada
siglos después por los árabes.
Grandes puertas monumentales enlazaban entre sí los tres patios del palacio, el último
de los cuales venía a ser la antesala del SALON DEL TRONO, que era la mayor cámara
del gigantesco edificio y que medía 52 x 17 m. Fue mandado construir por
Nabucodonosor II.
24
Según la tradición se atribuyen a la reina SEMIRAMIS, pero no se sabe con certeza
donde se hallaban.
Fueron una de las 7 maravillas del mundo antiguo.
Quizás fueron construidos por Nabucodonosor II para su esposa AMYTIS, hija del rey
medo Astiages para que no sintiera nostalgia de las montañas de su país.
En terrazas escalonadas de piedra.
La procesión partía desde el embarcadero del Eufrates a través del mencionado puente
hasta la puerta de Ishtar, luego se prolongaba los 200 m. del recorrido por el interior.
Se decoraba con las figuras de LEONES, siempre del mismo tipo, que medía 105 cm.
de altura y 205 de longitud.
En total eran 120 leones de fauces abiertas, de color blanco, rojo y amarillo, que
simbolizaba a la diosa Ishtar.
Era una torre escalonada de 7 pisos, coronada por un TEMPLO en la cima, a 91 m. de
altura.
Medía exactamente 91 x 91 x 91 m. Estas dimensiones se conocen por un escriba
seleúcida que lo describió perfectamente, su nombre era Anu-bel-Shumi.
Realizado en adobe y ladrillo.
Aunque Babilonia fue conquistada en el año 539 a. C. por Ciro, este monarca persa
respetó el zigurat, tal y como cita Herodoto en el año 458 a. C., cuando lo describió sin
desperfectos.
25
Pero después los árabes lo saquearon por completo.
Ahora en ruinas.
Era una enorme fortificación de muros de 25 metros de altura flaqueados por dos torres
cuadradas, recubierto todo por ladrillo vidriado y moldeado con las figuras de los
animales sagrados, como el DRAGÓN y el TORO, que se repiten insistentemente
siempre con los mismos colores sobre muros de fondo azul oscuro.
26