UNIVERSIDAD CATÓLICA LUMEN GENTIUM

SEMINARIO CONCILIAR DEL ESPÍRITU SANTO

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA II Pbro. Lic. Juan Carlos Trejo Martínez
Presenta: Arenas Romero Carlos Alberto, SCES
1ro. de Filosofía
Tlanepantla, Edo. de Méx., 24 de febrero de 2021
SER HOMBRE ES SER CON OTROS
Iniciando este primer capítulo Dimensiones fundamentales de la existencia humana,
podemos ver que a pesar de la continuidad en nuestra historia el hombre sigue viéndose desde
varias perspectivas en las diferentes épocas, pero esta se basa un poco más en la época
moderna. Se nos muestra a un ser reconocido por lo que se le diferencia de los demás seres
vivos, la razón. Esta racionalidad del hombre va a ser fundamental para poder ir afirmando
lo que es el hombre como sujeto.

Lo científico sigue siendo de mucho peso para estos cuestionamientos, porque van a
centrar la conciencia individual en la interpretación racional y científica del mundo. En esta
antropología van a resaltar al hombre como ego-yo-.

Descartes va hacer característico por la absolutización del ego, como una conciencia
cerrada, dificultando así la certeza de otros seres existentes. Vamos a ver igual a Kant, que
se da cuenta que esta conciencia racional va a carecer de una densidad ontológico y es por
eso que intenta salvar el yo como sujeto metafísico recurriendo a la experiencia ética. No
podemos ver el ego desde una perspectiva racional, tenemos que llevar de la mano con otros
aportes que ayuden a solidificar esta conciencia plena.

En consecuencia, se nos hará reflexionar sobre nuestro modo de existir, no podemos

separarnos de los demás, ni vernos solo como números de colectividad, sino por el contrario
somos seres que necesitan relación con los demás, una relación por excelencia como
menciona M. Buber, el primum cognitum, tomando conciencia de lo que somos, un sujeto.

Me interesó mucho esta parte donde menciona en un principio a un ser dualista, en lo

biológico/animal y racional, en la conciencia y cuerpo, en esta relación entre yo y tú, porque
se nos muestra la responsabilidad que no solo hay que tener con nosotros mismos sino con
los demás, tenemos que comprender y reconocer que verdaderamente hay otros. Se van
entrelazando los capítulos ciertos aspectos, por ejemplo, la relación que debe de haber con
todo lo que nos rodea y la importancia que cada uno de estos tiene y lo que nos puede aportar
para ir comprendiendo nuestra existencia, no todo vamos a ser nosotros, o el yo, sino también
dependemos de otros. Cuando nos reconocemos lo que somos vamos a poder tratar a los
demás como tal, tener un amor autentico con lo que es la persona, porque somos seres
conscientes, racionales, pero sobre todo personas.