No 20 Nehemías Edited TERCER ÁNGEL

Lecciones de la Escula Sabática
EN
El LIBRO DE
NEHEMÍAS
PARA ADULTOS
Tercer Trimestre
1908
PA C I F I C P R E S S P U B L I S H I N G C O M PA N Y.
MOUNTAIN VIEW, CALIFORNIA.
Julio,, 1908
TRADUCCIÓN Y EDICIÓN: TERCER ÁNGEL (MSPH)

El Lib ro de Nehemías 3
NOTAS GENERALES
EL libro de Nehemías estaba relacionado antiguamente con el libro de
Esdras, siendo una continuación del relato del regreso de los exilios de
Babilonia y la restauración de Jerusalén. Esdras restauró el templo y
comenzó una reforma espiritual; Nehemías construyó los muros; y juntos
se unieron en una segunda reforma espiritual.
Este libro es el último de los registros históricos del Antiguo
Testamento. En este tiempo parece que Esdras el escriba reunió y juntó
todos los libros que ahora comprenden el Antiguo Testamento (excepto
Malaquías) y compiló las Escrituras, dividiéndolas en tres partes, primero,
La Ley; en segundo lugar, Los Profetas; y en tercer lugar, la Hagiografía,
es decir, las Sagradas Escrituras. A estas divisiones nuestro Salvador
aparentemente hizo referencia cuando dijo: "Estos son las palabras que os
hablé, estando aún con vosotros, para que se cumplieren todas las cosas
que están escritas en la Ley de Moisés, y en los profetas, y en los salmos,
acerca de mí".
La vida de Nehemías es un ejemplo digno. Con mucho gusto dejó una
posición que trae honor y riqueza para alguien de arduo trabajo y
oposición persistente, porque la causa de Dios necesitaba a una persona
como él. Era un organizador hábil y un trabajador celoso; un hombre de
gran integridad y sana fe; quien no podría ser asustado por las amenazas
de los enemigos del Señor ni seducido por sus elogios. Socorrió a los
oprimidos, pero castigó al opresor
Un estudio adecuado de este libro nos ayudará a defender las mismas
reformas de ese momento, una separación del mundo, una estricta
observancia del verdadero Sábado, el pago concienzudo de nuestros
diezmos y ofrendas, un tierno cuidado hacia pobres y afligidos, y un coraje
frente a nuestros enemigos para ser intrépidos ante sus amenazas, pero
temerosos en sus elogios.
4 El Lib ro de Nehemías
LECCIÓN I.
Julio 4, 1908.
Oración Prevaleciente.
1. ¿CUÁNTOS años transcurrieron entre la subida de Esdras a Jerusalén y la

apertura del libro de Nehemías? Compara Neh. 1: 1; 2: 1 con Esdras 7: 7.
2. ¿Dónde estaba Nehemías? Neh. 1: 1. Nota 1.

3. ¿De quién se enteró Nehemías de la situación en Jerusalén? Verso 2. Nota 2.
4. Describa la condición de Jerusalén en este momento. Verso 3.
5. ¿Cómo afectó a Nehemías el informe de Hanani? Verso 4.
6. ¿Qué conectó con sus oraciones y cómo se dirigió al Señor? Versículos 4, 5.
7. ¿Qué tan continua fue esta oración? Verso 6.
8. ¿En qué característica se parecía la oración de Nehemías a la oración de Daniel

y Esdras? Compara Dan. 9: 3-15 con Esdras 9: 5-15. Nota 3.
9. ¿Qué promesa suplicó Nehemías? Neh. 1: 8, 9; Deut. 4: 25-31.
10. Al suplicar así, ¿qué escritura siguió? 1 Reyes 8: 47-50.
11. ¿Por quién salvó el Señor a Su pueblo en una gran crisis? Oseas 12: 13.
12. ¿Cómo habla Nehemías de sus hermanos? Neh. 1: 10.
13. ¿La oración de quién pide Nehemías que Dios escuche? Versículo 11. Nota 4.
14. ¿Cuál era su posición ante el rey? Mismo verso.

NOTAS.
1. SUSA, la capital de Elam, era una ciudad muy antigua. Es mencionada en las
inscripciones de Assurbanipal como capturado por él, sobre 650 a. C., y se da un
plano de la ciudad. Este pasó a manos de los babilonios en la división del Imperio
asirio entre Nabopolasar de Babilonia y Ciáxares de Medios. En el año tercero de
Belsasar estaba Daniel en Susa "en los asuntos del rey", cuando contempló "la
visión del carnero y del macho cabrío", Dan. 8: 1, 2, 27. La conquista de Babilonia
por Ciro transfirió Susa a los persas, y se convirtió en la capital y principal
residencia de los reyes de Ackemenian, siendo más fría que Babilonia y más central
que Ecbatana y Persépolis, sus lugares de veraneo. Darío Histaspes fundó en Susa el
gran palacio al que se refiere Ester como ocupado por su hijo y sucesor Jerjes, Ester
1: 2, 5. Nehemías estaba en Susa cuando recibió de Jerusalén la noticia de que lo
llevó a pedir permiso a Artajerjes para reconstruir los muros de la ciudad santa.
Neh. 1: 1-28. Como Susa, a menudo se menciona a Shushan por autores clásicos
como la capital persa, la provincia de Elam llamándose Susis o Susiana, y también
Cissia. La ciudad retuvo su eminencia hasta la conquista de Macedonia, cuando
Alejandro encontró el tesoro por valor de £ 12.000.000. Después de este período
Susa declinó y Babilonia creció. Fue tomada por Antígono, 315 a.C..—"Diccionario
de la Biblia", publicado por American Tract Society. Artículo "Shushan".
2. HANANI era el hermano de Nehemías. Neh. 7: 2.
3. SE notará que cada uno de estos hombres piadosos se contaban así mismos
como culpables de los pecados que trajeron sobre Israel la gran calamidad. Su
actitud es muy diferente a la de los que creen que no han pecado. Daniel y
Nehemías fueron ambos hombres de Dios, y amados del Señor.
4. UN punto especial en la oración de Nehemías fue que Dios escucharía la

petición de los que temen su nombre, y prosperen su empresa y así, otorgue
misericordia a la vista del rey. Reconoció el hecho de que muchos otros estaban
orando y creyó que Dios escucharía sus oraciones'.
Notas:
LECCIÓN II.
Julio 11, 1908.
Preparación para una Gran Obra.
1. ¿CUÁNTO tiempo pasó entre que Nehemías se enteró de la situación en

Jerusalén y su conversación con el rey sobre el asunto? Compara Neh. 1: 1, 2 con
Neh. 2: 1 y Zac. 7: 1. Nota 1.
2. ¿Cuál era la apariencia habitual de Nehemías en presencia del rey? Neh. 2: 1.
3. ¿Qué razón sugirió el rey por su semblante triste, y cómo afectó a Nehemías?
Verso 2. Nota 2.
4. ¿Qué respuesta dio Nehemías? Verso 3.
5. Da la respuesta del rey. Verso 4.

6. ¿Qué hizo Nehemías antes de responder al rey? Versículo 4. Nota 3.
7. ¿Qué pedido hizo Nehemías? Verso 5.
8. ¿Qué hay en la respuesta del rey que muestra cómo era considerado tanto por el
rey como por la reina? Verso 6: Comparar Prov. 22: 11.
9. ¿Qué otra petición hizo Nehemías? Versículos 7, 8.
10. ¿Quién influyó en el rey para que concediera la petición? versículo 8; última
cláusula.
11. ¿Quién acompañó a Nehemías cuando entregó la carta del rey a los
gobernadores? Verso 9.
12. ¿Qué preocupaba a Sanbalat y a Tobías? Verso 10.
13. ¿De qué manera Nehemías se enteró de la extensión de las ruinas de la ciudad
antes de comenzar cualquier trabajo? Versículos 11-13.
14. ¿En qué estado encontró la ciudad? Versículos 13-15.
15. ¿Quiénes desconocían todavía el objeto de la visita de Nehemías a la ciudad?

Verso 16.
NOTAS.
1. EL año del reinado de Artajerjes no coincidió con el año sagrado de los judíos,
sino que comenzaba en el año sagrado entre los meses Nisan y Chislev; en
consecuencia, el intervalo entre Chislev del vigésimo año de Artajerjes y Nisán del
mismo año es determinado contando hacia adelante desde Chislev del año sagrado
de los judíos al Nisán del siguiente año sagrado.
2. SE esperaba a uno que actuara como el copero del rey estar siempre alegre.
Tenía en su poder quitarle la vida del Rey; y si parecía estar triste o infeliz, el rey
podría sospechar de algún complot y lo podría mandar a matar, por eso Nehemías
estaba “temeroso” cuando el rey notó su semblante triste.
3. "A la vista de los hombres, el trabajador que se basta a sí mismo puede parecer
estar moviendo el mundo, pero a los ojos de Dios, los luchadores humildes mueven
el cielo. Las huestes de Dios están interesadas en el hombre humilde, de oración,
que no se atreve a dar un paso sin antes venir en oración ante la presencia de Dios
para consultar con el Omnipotente".—Sra. E. G. White en "Review and Herald",
julio 4, 1893.
Notas:
LECCIÓN III.
Julio 18, 1908.
Trabajando con Dificultades.
1. TAN pronto como Nehemías comprendió la condición de la ciudad, ¿qué instó a

sus hermanos a hacer? Neh. 2: 17.
2. Cuando Nehemías habló de los favores que le fueron concedidos, ¿cómo afectó
a sus hermanos? Verso 18.
3. ¿Quién se opuso a la obra de reconstrucción? ¿Qué acusación trajeron contra los

judíos? Verso 19.
4. Aunque Nehemías era un siervo fiel del rey persa, ¿quién dijo él que era su amo?
Versículo 20. Nota 1.
5. ¿Cómo cooperaron el sumo sacerdote y los gobernantes con Nehemías?

Neh. 3: 1.
6. ¿Quién no tuvo ninguna responsabilidad en este trabajo? Verso 5.
7. ¿Las hijas de quién participaron? Verso 12.
8. ¿Con qué espíritu trabajó Baruc? Verso 20.
9. ¿Dónde trabajaban muchos? Versículos 10, 23, 28-30. Nota 2.
10. ¿Qué diferentes ocupaciones estaban representadas en la construcción del

muro? Versículos 8, 31, 32. Nota 3.
11. ¿Qué obra hará el pueblo de Dios en los últimos días? Isa. 58 : 12, 13. Nota 4.
12. ¿Cómo afectó a los enemigos de los judíos el progreso exitoso de la obra? Neh.
4: 1.
13. ¿Qué dijo Sanbalat? Verso 2.
14. Dé la opinión de Tobías sobre la obra. Verso 3.
15. ¿A quién apelaron los judíos? Versículos 4, 5.
NOTAS.
1. NEHEMÍAS no consideró su comisión como gobernador de Jerusalén como su

máxima autoridad para construir. Cuando fue cuestionado por los samaritanos,
francamente les dijo que él confiaba en un poder más alto que los reyes terrenales
para ayudar a llevar adelante el trabajo.
2. ALGUNOS construyeron “enfrente” de sus propias casas. En esto hay una

lección para los que no pueden salir de sus casas para trabajar en la obra del Señor.
Siempre hay algo que hacer cerca de sus propias casas.
3. SOLO se mencionó una clase que no participó en la obra de reconstrucción.

Estos eran los Nobles de los Tecoítas. Todos los demás, incluidos los sacerdotes,
gobernantes, orfebres, boticarios, y mercaderes, entraron de todo corazón en la obra
de construir el muro. Esto fue lo primero que se hizo, y fue lo que muchos años
antes sus enemigos los habían acusado de emprender. Esdras 4: 12, 13. Bajo
Nehemías se completó la obra.
4. JERUSALÉN había sido puesta en ruinas, porque "se burlaron los mensajeros
de Dios, y despreciaron sus palabras, y abusaron de sus profetas, hasta que la ira del
Señor se levantó contra su pueblo, hasta que no hubo remedio. Por eso trajo sobre
ellos el rey de los caldeos, que mató a espada a sus jóvenes en la casa de su
santuario, y no tuvieron compasión de joven o doncella, anciano o el encorvado por
la edad; Los entregó todos en su mano. Y todos los vasos de la casa de Dios, grande
y pequeña, y los tesoros de la casa de Jehová, y los tesoros del rey y de sus
príncipes, a todos estos los llevó a Babilonia. Y quemaron la casa de Dios, y derribó
el muro de Jerusalén, y quemó todos sus palacios. Y los que habían escapado de la
espada los llevó a Babilonia; donde eran sirvientes a él y a sus hijos hasta el reinado
del reino de Persia: para cumplir la palabra de Jehová por boca de Jeremías, hasta...
la tierra había disfrutado de sus días de reposo: mientras ella yacía desolada guardó
el Sábado, para cumplir 70 años”. 2 Cron. 36: 16-21.
El Señor, por medio del profeta Daniel había predicho que se iba a edificar otra
vez la calle, y el muro, aun en tiempos angustiosos". Dan. 9: 25. Algunas de las
experiencias vividas en el cumplimiento de esta profecía se estudian en estas
lecciones.
Ahora, como en los días de Nehemías, el verdadero pueblo del Señor se le
encomienda una obra especial e importante. Una ciudad real no es para ser
reconstruida y tampoco un muro real restaurado, pero es una restauración espiritual
la que se tiene que cumplir. La base de muchas generaciones ha de ser levantada, y
la transgresión hecha por la apostasía en la ley de Jehová ha de ser restaurada. La
basura del error debe ser eliminada, y las verdades de la palabra de Dios restauradas
al pueblo. El día de reposo del Señor, se ocultó durante mucho tiempo bajo las
tradiciones de los hombres, debe ser restaurado a su lugar apropiado en el
Decálogo. En “tiempos angustiosos" la ley de Dios ha de levantarse para ser un
muro de defensa para el pueblo de Dios en los últimos días. Ninguna obra jamás
realizada requirió mayor fervor, celo, y consagración que esto.
Notas:
LECCIÓN IV.
Julio 25, 1908.
Dificultades Superadas.
1. ¿SE detuvo la obra de reconstrucción de Jerusalén debido a la oposición?
¿Por qué siguió adelante en estas circunstancias adversas? Neh. 4: 6. Nota 1.
2. Cuando los enemigos de los judíos oyeron que se estaban construyendo los
muros, ¿cómo se sintieron al respecto? Verso 7.
3. ¿Qué hicieron? Verso 8. Nota. 2.
4. ¿Qué curso siguieron Nehemías y los judíos? Versículo 9. Nota 3.
5. ¿Qué dificultades vio Judá en el camino? Verso 10.
6. ¿Desde qué punto miró él que vio tales dificultades? Neh. 6: 17, 18.
7. ¿Qué estaba haciendo el enemigo? Neh. 6: 19. Compare Prov. 26: 20. Nota 4.
8. ¿Qué plan se trazó? Neh. 4: 11.
9. ¿Qué mensaje se envió a Israel diez veces? Versículo 12. (Según la Versión
Revisada, el mensaje era: "Deben volver a nosotros").
10. ¿Qué precaución tomó Nehemías? Verso 13.
11. ¿Con qué palabras los animó a seguir adelante con la obra? Verso 14.
12. ¿Cuántos seguían en el trabajo?, Versículo 15.

13. ¿Cómo se emplearon los siervos de Nehemías? Verso 16.
14. Describa la forma en que trabajaron los constructores. Versículos 17, 18.
15. ¿Cómo deberían estar equipados los edificadores en la obra de Dios si el

enemigo los quisiera echar fuera de la obra? 2 Cor. 10: 4-6; Ef. 6: 12-18.
16. ¿Qué planes se trazaron para la resistencia unida contra el enemigo? Neh. 4: 19,
20.
17. ¿Cuánto tiempo trabajaron cada día? Verso 21.
18. ¿Cómo se mostró aún más su celo? Versículos 22, 23. Nota 5.
NOTAS.
1. CUANDO el pueblo de Dios "tiene una mente para trabajar" y sigue adelante
confiando en el Señor, la obra de Dios siempre prospera.
2. EN cada paso de avance en la obra de Dios, Satanás ha sido alarmado, él ve
agentes divinos trabajando preparando el camino, y levanta a sus agentes para
impedir el cumplimiento del trabajo si es posible. La misma oposición mostrada en
el edificio de los muros de Jerusalén siempre se verán en relación con la obra de
Dios. El mismo espíritu de animosidad manifestado por los amonitas, los horonitas,
y los árabes siempre aparecerán cuando la obra de Dios sigue adelante. Estas tres
nacionalidades estuvieron representadas en Jerusalén, bajo los nombres de Sanbalat,
Tobías y Guesem.
3. EN Neh. 4: 8, 9, se revela la razón por la que a menudo nos encontramos con
tan miserables derrotas después de grandes victorias. Cuando el enemigo ve una
gran victoria ganada, se enoja y se reúne sus fuerzas para entorpecer la obra. Si
siempre hacemos lo que hizo Nehemías, orar y velar día y noche, escaparemos de
las asechanzas de Satanás e ir de victoria en victoria.
4. JUDÁ pensó que los trabajadores estaban sobrecargados de trabajo y eran
débiles, y había mucha basura. La razón de esto fue que él estaba en comunicación
con el enemigo y no era fiel a Dios y su trabajo. El que se compromete hoy con los
enemigos de la obra de Dios, traicionándola así, verá dificultades en el camino y
estorbará en lugar de apresurar la obra del Señor.
5. DIOS tiene consideración por el hombre o la mujer que en un tiempo de crisis
sacrificaría todas las comodidades e incluso la vida misma para llevar adelante la
obra del Señor. "La vida que será preservada es la vida que se da gratuitamente al
servicio de Dios y del hombre".
LECCIÓN V.
Agosto 1, 1908.
Nuevas Dificultades.
1. ¿QUIÉN se quejó de los judíos? Neh. 5: 1.

2. ¿Cuál fue el motivo de su queja? Versículos 2-4.
3. ¿Cómo afectó esta condición su relación entre ellos? Verso 5.
4. ¿Cómo afectó la situación a Nehemías? Verso 6.
5. ¿A quién reprendió? ¿En qué palabras? Versículos 7-9.
6. ¿Qué les mandó hacer? Versículos 10, 11.
7. ¿Cómo se arregló finalmente el asunto? Versículos 12, 13.
8. ¿Qué instrucción del Señor habían estado ignorando? Lev. 25: 35-37; Ex. 22:
25-27. Nota 1.
9. ¿Por cuánto tiempo Nehemías siguió actuando como gobernador? Neh. 5: 14.
10. ¿Cómo se comparó su proceder con el de los gobernadores anteriores? Verso

15.
11. ¿Qué carga adicional llevó Nehemías mientras era gobernador? Versículo 16.
Nota 2.
12. ¿Qué espíritu liberal manifestó por su consideración al pueblo y a la obra?
Versículos 17-19.
13. ¿Cómo considera el Señor tales sacrificios? Heb. 6: 10; Fil. 4: 16-18. Nota 3.
14. ¿Qué promesas alentadoras se hacen a los que dan libremente? Lucas 6: 38;
2 Cor. 9: 6; Prov. 11: 25. Nota 4.
15. ¿Qué advertencia se da contra la retención? Prov. 11: 24; 13: 7.

NOTAS.
1. USURA del dinero, o en cualquier cosa que se use para aliviar al desafortunado
y los oprimidos, parece haber sido estrictamente prohibido en la palabra de Dios.
Sal. 15: 5. Bajo ciertas otras condiciones, sin embargo, se les permitió tomar usura.
Deut. 23: 19, 20. Haremos bien en estudiar con oración los principios involucrados,
porque es sin duda tan aplicable a nosotros hoy como a Israel en la antigüedad.
"En la visión que se me dio en Rochester, N. Y., el 25 de diciembre de 1865, Se
me mostró que el tema de tomar usura debe ser considerado por los observadores
del Sábado. Hombres con riqueza no tienen derecho a recibir intereses de sus
hermanos pobres, pero pueden recibir usura de incrédulos”.—Testimonies for the
Church, Vol. 1, página 534.
2. AUNQUE Nehemías ocupaba el alto cargo de gobernador, y sin duda tuvo

muchas oportunidades de enriquecerse si así lo deseaba, pero no lo hizo. Continuó
trabajando en el muro y puso ante todos un espléndido ejemplo de sacrificio. Su
ejemplo contiene una lección que es bien digno de estudio en este tiempo. Ningún
pueblo debería estar más dispuesto a sacrificarse que aquellos sobre quien ha
llegado el fin del mundo.
3. EL Señor no se olvida de los pequeños sacrificios que se hacen en favor de Sus

siervos que llevan cargas en Su obra. La entrega de una taza de agua fría no es
olvidado. Mate. 10: 42. Son las pequeñas cosas de la vida las que determinan
nuestro destino. Con este pensamiento en mente, lea Mat. 25: 34-46.
4. "SIEMPRE que el pueblo de Dios, en cualquier época del mundo, han llevado
a cabo alegre y voluntariamente Su plan en forma sistemática con benevolencia en
regalos y ofrendas, han realizado la promesa permanente de que la prosperidad
debería acompañar a todos sus trabajos en la misma proporción en que obedecían
sus requerimientos. Cuando ellos reconocían los reclamos de Dios y cumplían con
sus requisitos, honrándole con sus bienes, sus graneros se llenaban con abundancia.
Pero cuando robaban a Dios en diezmos y ofrendas, se les hacía darse cuenta de que
no solamente le estaban robando, sino a ellos mismos; porque Él limitaba Sus
bendiciones a ellos, en justa proporción, ya que limitaban sus ofrendas a Él".
"Testimonios para la Iglesia", Vol. 8, página 395.
LECCIÓN VI.
Agosto 8, 1908.
La Polémica se Intensifica.
1. CUANDO Sanbalat, Tobías y Gesem descubrieron que no podían asustar a

Nehemías, ¿qué nuevo plan idearon? Neh. 6: 1, 2.
2. ¿Qué respuesta se dio a su propuesta? Versículo 3. Nota 1.
3. ¿Cuántas veces buscaron tener esta conferencia? Versículos 4, 5.
4. Dé la esencia de la carta de Sanbalat. Versículos 6, 7.
5. ¿Cómo respondió Nehemías a estas acusaciones? Verso 8.
6. ¿Cómo afectó a los nobles el procedimiento de Sanbailat? Verso 9.
7. ¿Qué instó Semaías a hacer a Nehemías? Verso 10.
8. ¿Qué respondió Nehemías? Verso 11.
9. ¿Qué descubrió Nehemías con respecto al proceder de Semaías? Versículos 12,

13.
10. ¿Cómo consideró Nehemías el acto de apartarse de su propósito? Verso 13.
11. ¿Cómo oró acerca de Tobías y Sanbalat? Verso 14.
12. ¿Cuándo se terminó el muro? ¿Cuánto tiempo llevaban construyéndolo? Verso

15.
13. ¿Qué percibieron hasta sus enemigos cuando vieron el muro terminado? Verso
16.
14. ¿Qué relación existía entre Tobías y los nobles de Judá? Versículos 17-19.
Nota 2.
NOTAS.
1. ERA un tiempo de mayor peligro para la obra cuando los adversarios trataron
de hacer propuestas amistosas que cuando estaban abiertamente luchando contra
eso.
2. LOS nobles de Judá se habían mezclado con la compañía de Tobías hasta que
no pudieron discernir las cosas espirituales. La historia se repite, y "aquellos que
han cedido paso a paso a demandas mundanas, y conforme a las costumbres
mundanas, no les resulta difícil rendirse a los poderes fácticos, en lugar de
someterse a escarnio, insulto, amenazas de prisión y muerte. La contienda es entre
los mandamientos de Dios y los mandamientos de los hombres. En este tiempo, el
oro será separado de la escoria en la iglesia. La verdadera piedad será claramente
distinguida de la apariencia y oropel de la misma. Muchos que hemos admirado una
estrella por su brillo, entonces se apagará en tinieblas.—"Testimonios para la
Iglesia", vol. 5, página 8.1.
Notas:
LECCIÓN VII.
Agosto 15, 1908.
La Purificación del Sacerdocio.
1. DESPUÉS de que se terminaron los muros, ¿cuál fue el siguiente paso en la

obra de reforma? Neh 7: 1.
2. ¿Por qué se puso a Hanani a cargo de Jerusalén? Verso 2.
3. ¿Qué precaución se tomó para proteger la ciudad? Verso 3.
4. ¿Cuál era la condición de la ciudad? Verso 4.
5. ¿Qué hizo entonces Nehemías? Verso 5.
6. ¿Qué se hizo con los sacerdotes que no pudieron encontrar su genealogía?

Versículos 63, 64.
7. ¿De qué manera podría modificarse esta decisión? Versículo 65. Nota 1.
8. ¿Cuántos contaba la congregación en este momento? Neh. 7: 66, 67.
9. ¿Qué donaciones hizo ahora el gobernador? y jefe de los padres? Versículos 70,
71.
10. ¿El pueblo también tuvo parte en esta donación? Verso 72.
11. ¿Cuándo se completó la obra para que la gente pudiera regresar a sus propias
ciudades? Versículo 73. Nota 2.
12. ¿Cuántos meses desde que Nehemías planeó por primera vez ir a Jerusalén?
Compare el versículo 73 con Neh. 2: 1.
13. ¿Qué otro líder del pueblo estaba todavía en Jerusalén? Neh. 8: 1.
14. ¿Cuánto tiempo desde que Esdras había subido a Jerusalén? Compare Esdras
7: 7, 8 con Neh. 2: 1.
NOTAS.
1. EL Urim y Tumim dieron la mente directa del Señor en el asunto, y, por lo

tanto, era autoridad superior al gobernador. Ex. 28: 30; número 27: 21; 1 Sam. 28:
6. Leer capítulo 30 en "Patriarcas y Profetas". "A la derecha y a la izquierda del
pectoral había dos grandes piedras de gran brillo. Estos eran conocidos como Urim
y Tumim. Por ellos se daba a conocer la voluntad de Dios a través del sumo
sacerdote. Cuando se presentaban cuestiones para decisión ante el Señor, un halo de
luz que rodea la piedra preciosa en el derecho era una muestra del consentimiento o
aprobación divina, mientras que la nube que sombreaba la piedra a la izquierda era
una evidencia de negación o desaprobación".—"Patriarchs and Prophets", página
351.
2. LOS judíos estaban comprometidos en un trabajo constante de reforma, y el

plan de sus enemigos era distraerlos de su trabajo. Primero trataron de asustar a los
judíos, y cuando no lo lograron, se hicieron esfuerzos para organizar una
conferencia con ellos, informando cosas que no eran ciertas. Esta conferencia fue
hecha bajo el pretexto de la amistad, pero la guerra estaba en el el corazón de sus
enemigos continuamente.
Notas:
LECCIÓN VIII.
Agosto 22, 1908.
La Lectura de la Ley.
1. CUANDO se reunió el pueblo, ¿qué le pidieron a Esdras? Neh. 8: 1.
2. ¿Quién asistió a la lectura de la ley? Verso 2.
3. ¿Cuánto tiempo duró la lectura? Verso 3.
4. ¿Sobre qué se paró Esdras mientras leía? Verso 4.
5. Cuando Esdras abrió el libro, ¿qué hizo la gente? Verso 5.
6. Cuando bendijo al Señor, ¿qué dijo la gente? Verso 6.
7. ¿Qué papel desempeñaron los que ayudaron a Esdras? Verso 7.
8. ¿Qué se hizo para que el pueblo comprendiera la instrucción del libro de la ley?
9. ¿Quién, además de los levitas, ayudó a Esdras a hablar a la gente? Verso 9.
10. Al final de la lectura, ¿qué instrucción especial fue dado al pueblo? Versículos
10, 11.
11. ¿Cómo demostraron su agradecimiento por una comprensión de la palabra?

Verso 12.
12. ¿Con qué propósito se reunió el pueblo el segundo día? Verso 13.
13. ¿Qué instrucción encontraron? Versículos 14, 15.
14. ¿Qué hizo la gente? Versículos 16, 17.

15. ¿Con qué frecuencia se leía la ley durante la fiesta? Verso 18.
16. ¿De qué tipo era la Fiesta de los Tabernáculos? Nota 2.
NOTAS.
1. LA lectura marginal de este versículo en la Versión Revisada es como sigue: "Y

leyeron en el libro, en la ley de Dios, con una interpretación; y les dieron el sentido,
y les hicieron entender". Debido a una diferencia en el lenguaje fue necesario que
alguien interpretara la lectura al pueblo para que lo entendiesen. Este verso no tenía
especial referencia a la excelencia de la lectura en el sentido ordinario.
2. "LA Fiesta de los Tabernáculos no solamente era conmemorativa, sino típica.

No solo apuntaba a la estancia en el desierto, pero como la fiesta de la cosecha,
celebraba la recolección de los frutos de la tierra, y señalaba hacia el gran día de
recolección final, cuando el Señor de la mies envíe sus segadores para juntar la
cizaña en manojos para el fuego, y recoger el trigo en su granero., . . . La gente de
Israel alababan a Dios en la fiesta de los Tabernáculos, mientras llamaban a la
mente Su misericordia en su liberación de la esclavitud de Egipto, y su tierno
cuidado por ellos durante su vida peregrina en el desierto. Se regocijaban también
en la conciencia de perdón y aceptación, a través del servicio del día de la
expiación, que acababa de terminar. Pero cuando los rescatados del Señor hayan
sido reunidos a salvo en la Canaán celestial, para siempre liberados de la esclavitud,
de la maldición, bajo la cual 'toda la creación gime y sufre dolores de parto aun
hasta ahora,'— se regocijarán con gozo inefable y glorioso de Cristo, entonces
habrá concluido la gran obra de expiación por los hombres, y sus pecados habrán
sido borrados para siempre".—"Patriarcas y profetas", páginas 541, 542.
"Bien sería para el pueblo de Dios en el tiempo presente tener una Fiesta de los
Tabernáculos, una conmemoración gozosa de las bendiciones de Dios para ellos.
Mientras los hijos de Israel celebraban la liberación que Dios había hecho para sus
padres, y Su preservación milagrosa de ellos durante sus viajes de Egipto, también
nosotros, agradecidos, deberíamos recordar los diversos caminos que ha ideado para
sacarnos del mundo, y de las tinieblas del error, a la luz preciosa de su gracia y
verdad". --- "Patriarcas y Profetas", páginas 540, 541.
LECCIÓN IX.
Agosto 29, 1908.
Israel Continúa Buscando a Dios.
1. ¿QUÉ hizo Israel el día veinticuatro del séptimo mes? Neh. 9: 1.
2. ¿Qué obra de reforma siguió a la lectura de la ley? Verso 2.
3. ¿Cuánto de cada día se dedicó a leer la ley? ¿Cuánto de cada día se gastó en
confesión y adoración? Verso 3.
4. ¿Qué dijeron los levitas al pueblo? Versículos 4, 5.
5. ¿A qué fase del poder de Dios llamaron especial atención? Verso 6.
6. ¿De qué pacto le recordaron al Señor? Versículos 7, 8.
7. ¿Qué liberación mencionaron a continuación? Verso 9.
8. Mencione algunas de las cosas maravillosas que Dios hizo por su pueblo en ese
momento. Versículos 10-12.
9. ¿Qué se les dio en el Sinaí? Versículos 13, 14.
10. ¿Cómo fue suplida su hambre y su sed? Verso 15.
11. A pesar de estas grandes manifestaciones del poder de Dios, ¿qué curso
siguieron? Versículos 16-18.
12. ¿De qué maneras mostró el Señor Su amor por Su pueblo? Versículos 19, 20.
13. ¿Cuánto tiempo los sostuvo? ¿Qué milagros especiales se mencionan? Verso
21.
14. Mencione algunas de las formas en que el Señor los bendijo en asuntos
temporales. Versículos 22-25.
15. ¿De qué cinco maneras demostraron su desprecio por el amor y el cuidado de
Dios? Verso 26.
16. Relatar los tratos de Dios con ellos incluso, cuando despreciaron su Ley.
Versículos 27-30.
17. ¿Por qué no los destruyó? Verso 31.
18. ¿Qué confesión siguió a este ensayo de las misericordias de Dios para con el
antiguo Israel? Versículos 32-38.
19. ¿Qué lección debemos aprender de la experiencia de Israel en el desierto? 1 Cor.

10: 6-11.
Notas:
LECCIÓN X.
Septiembre 5, 1908.
Reforma en el Culto.
1. ¿EL nombre de quién encabezó la lista de los que renovaron su consagración al

Señor? Neh. 10: 1.
2. ¿De qué manera solemne se comprometió el pueblo a ser fiel a la ley de Dios?
Versículos 28-30.
3. ¿Con qué rigor debían observar el sábado? Verso 31.
4. ¿Qué significa la expresión, "Dejar el séptimo año, y la exacción de toda

deuda"? Ex. 23 : 10, 11; Deut.. 15: 1, 2.
5. ¿Qué provisión se hizo para sufragar los gastos de las ofrendas regulares del
santuario? Neh. 10: 32, 33.
6. ¿Cómo se proporcionaba año tras año la leña para mantener ardiendo los fuegos
de los altares? Verso 34.
7. ¿Dónde se trajeron las primicias? Versículos 35-37.
8. Después que se hizo provisión para sufragar los gastos relacionados con el
servicio del santuario, ¿de qué otro fondo se habló? Versículo 37, última cláusula.
Nota 1.
9. ¿Con qué propósito se usaría el diezmo? Números 18: 21.
10. ¿Se instruyó a los levitas a pagar diezmos? Neh. 10: 38.
11. ¿Cómo consideraba el pueblo a los que voluntariamente dejaban sus hogares
para morar en Jerusalén? Neh. 11: 1; 2.
12. ¿Cuál era el rango de los hombres que estaban a cargo de los asuntos exteriores
de la casa del Señor? Neh. 11: 16.
13. Al organizar el servicio del templo, ¿qué instrucción siguió Nehemías? Neh. 12:
24. Nota 2.
14. ¿Qué curso tomaron que los familiarizó con las instrucciones de Dios acerca
del servicio del templo? Neh. 8 : 3; 9: 3.
NOTAS.
1. HAY muchas cosas aquí dignas de estudio. Se hizo un arreglo sistemático para
suplir todos los gastos relacionados con el servicio del templo. El diezmo se
guardaba sagradamente para el uso para el cual Dios lo diseñó.
2. ES evidente que el pueblo estudió tan a fondo la ley y el culto del santuario
arreglado por David y Salomón que estaban familiarizados con cada aspecto que
Dios había ordenado. Fue una de las reformas más completas de las que tenemos
registro bíblico. Ilustra adecuadamente lo que finalmente se logrará bajo el mensaje
del tercer ángel.
Notas:
LECCIÓN XI.
Septiembre 12, 1908.
Dedicación del Muro.
1. ¿QUÉ papel desempeñaron los levitas en la dedicación del muro? Neh. 12: 27.
2. ¿Quién más se reunió para la dedicación? Versículos 28, 29.
3. ¿Cuántas empresas se formaron en el muro? Verso 31.
4. ¿Quién iba delante de la compañía que iba a la derecha sobre el muro? Versículo
36, última cláusula.
5. ¿Quién se fue con la otra empresa? Verso 38.
6. ¿Dónde se conocieron las dos empresas? Describa el servicio. Versículos 40-43.
7. ¿Qué provisión se hizo apropiadamente para cuidar los diezmos y las ofrendas?
Versículos 44-47.
8. ¿Qué aprendieron de la lectura de la ley en el día de la dedicación? Neh. 13: 1.
9. ¿Por qué los amonitas y los moabitas fueron excluidos de la casa de Dios? .
10. ¿Cuál fue el resultado de escuchar la palabra de Dios? Verso 3.
11. ¿Quién estaba a cargo de la cámara donde se guardaban los diezmos y las
ofrendas? Verso 4.
12. ¿Dónde vivía Tobías? Versículos 4, 5.
13. ¿Dónde estaba Nehemías mientras ocurrían estos cambios? Versículo 6. Nota
2.
14. ¿Cuánto tiempo estuvo Nehemías en Jerusalén antes de regresar a Babilonia?
versículo 6; Neh. 2: 1.
15. ¿Qué hizo Nehemías con los enseres domésticos de Obías? Neh. 13: 8.
16. ¿Qué mandato se dio con respecto a la cámara del diezmo? Verso 9.
17. ¿Qué percibió Nehemías con respecto al diezmo? Verso 10.
18. ¿Qué hizo él para corregir este asunto? Verso 11.
19. ¿Cuál fue el resultado? -Verso 12. Nota 3.
20. ¿Qué provisión se hizo para una distribución apropiada y cuidadosa del
diezmo? Verso 13.
NOTAS.
1. LOS amonitas y moabitas no fueron excluidos de la congregación simplemente

porque pertenecían a esas naciones, pero por su mal carácter. Tobías retuvo el
carácter de sus antepasados que hicieron lo malo ante los ojos del Señor. Dt 23: 3,
4; Pero Rut, la moabita, que amaba al Señor y escogía su servicio, fue la honorable
bisabuela de David y es contada en la genealogía de Cristo. Rut 4: 10, 13; 17
2. TRAS la dedicación de la muralla y las diversas reformas que fueron

introducidas al servicio del templo, parece que Nehemías cumplió su promesa al rey
y a la reina y así volvió a Babilonia. Neh. 2: 6. No se registra cuánto tiempo
permaneció en Babilonia.
3. "LA obra de Dios, que debe ir adelante con diez veces su fuerza y eficiencia
actuales, se mantiene atrás, como una temporada de primavera sostenida por la
helada ráfaga de invierno, porque algunos del pueblo profeso de Dios se están
apropiando para sí mismos lo que debería dedicarse al servicio de Dios. Porque el
amor abnegado de Cristo no está entretejido en las prácticas de vida, la iglesia es...
débil donde debería ser fuerte. Por su propio curso ha apagado su luz, y ha robado a
millones del Evangelio de Cristo". - "Review and Herald", 13 de octubre de 1896.
“Dejar que la iglesia nombre pastores o ancianos que sean devotos al Señor
Jesús, y vean estos hombres que los oficiales que sean escogidos atiendan fielmente
a la obra de recoger el diezmo. Si los pastores muestran que no son aptos para su
cargo, si no logran exponer ante la iglesia la importancia de regresar a Dios lo suyo,
si no cuidan de que los oficiales bajo su mando sean fieles, y que el diezmo sea
traído, están en peligro. Están descuidando un asunto que involucra una bendición o
una maldición para la iglesia. Deben ser relevados de su responsabilidad, y otros
hombres deberían ser probados y probados.—"Review and Herald", 1 de diciembre
de 1896.
Notas:
LECCIÓN XII.
Observancia Adecuada del Sábado.
1. CUANDO Nehemías regresó a Jerusalén, ¿qué encontró haciendo el pueblo en

el día de reposo? Neh. 13: 15, 16.
2. ¿Qué promesa le habían hecho previamente al Señor acerca de este asunto?

Neh. 10: 31.
3. ¿Cómo consideró Nehemías su negligencia en la observancia del Sábado? Neh.

13: 17.
4. ¿Por qué habían sido llevados en cautiverio? Verso 18.
5. ¿Cuándo cerró Nehemías las puertas de la ciudad? Verso 19.
6. ¿Cómo se llama el día anterior al Sábado? Ex. 16: 5; Lucas 23: 54.
7. ¿Qué preparación para el Sábado debe hacerse en este día? Ex. 16: 22, 23. Nota.
8. ¿Qué instrucción adicional se nos da en cuanto a la observancia apropiada del

Sábado? Isa. 58: 13.
9. ¿Cómo enfatizó Jesús la importancia de guardar el sábado? Mat. 24: 20.
10. ¿Qué acusación de quebrantar el día de reposo presentaron los fariseos contra
los discípulos en cierta ocasión? Mate. 12: 1, 2.
11. ¿Qué respuesta dio Jesús a la acusación? Versículos 3-8.
12. ¿Qué dijo el Señor del Sábado que era apropiado hacer en el día de reposo?
Versículos 9-12.
13. ¿Qué ejemplo nos ha dejado el Salvador en referencia a guardar el Sábado?

Lucas 4: 16.
14. ¿Entre qué males coloca el Señor el deseo de que termine el Sábado para que
podamos ocuparnos de los negocios? Amós 8: 4-7.
15. ¿Qué dijo Nehemías a los que venían en Sábado a vender sus mercancías?
¿Con qué resultado? Neh. 13: 20-22.
NOTA.
"DIOS requiere que Su día santo se guarde tan sagradamente ahora como en la
época de Israel. El mandato dado a los hebreos debe ser considerado por todos los
cristianos como un mandato de Jehová a ellos. El día antes del Sábado debe hacerse
un día de preparación, para que todo esté listo para sus horas sagradas. En ningún
caso se debe permitir nuestro propio negocio invadir el tiempo sagrado. Dios ha
mandado que los enfermos y el sufrimiento sea atendido; la mano de obra requerida
para hacerlos confortables es una obra de misericordia, y no una violación del
Sábado; pero debe evitarse todo trabajo innecesario. Muchos sin cuidado posponen
para el comienzo del Sábado las cosas pequeñas que podría haberse hecho el día de
la preparación. Esto no debería ser así. El trabajo que en negligencia se hace al
comienzo del Sábado debería permanecer sin hacer hasta que el día haya pasado.
Este curso podría ayudar a la memoria de estos irreflexivos, y hacerlos cuidar de
hacer su propio trabajo en los seis días hábiles". —"Patriarcas y Profetas", página
278.
Notas:
LECCIÓN XIII.
Separación del Mundo.
1. ¿QUÉ otro mal además de quebrantar el sábado encontró Nehemías entre los
judíos? Neh. 13: 23.
2. ¿Qué promesa solemne habían hecho algún tiempo antes acerca de este asunto?
Neh. 10: 29, 30.
3. ¿Qué razón se dio para qué no debiesen casarse con esposas extrañas? Deut. 7:
3, 4.
4. ¿Qué instrucción similar se nos da? 2 Cor. 6: 14, 15. Nota 1.
5. ¿Qué malos resultados siguieron al casarse con los paganos? Neh. 13: 24.
Compárese con Lev. 24: 10-14.
6. ¿Cómo trató Nehemías a los que se habían casado con mujeres extrañas? Neh.
13: 25.
7. ¿Qué tan alto era considerado Salomón para el Señor? ¿Cómo fue llevado al
pecado? Versículo 26. Compara 1 Reyes 11: 1-3.
8. ¿En qué palabras fuertes se expresa el mal de casarse con esposas extrañas?
Neh. 13: 27.
9. ¿Con qué familia se casó uno de los sacerdotes? ¿Cómo manejó Nehemías el
asunto? Verso 28.
10. ¿Cuál es la última obra registrada de Nehemías? Versículos 29-31.
11. ¿Qué tan completa debe ser la separación entre el pueblo de Dios y el mundo?
2 Cor. 6: 17, 18.; 7:1. Nota 2.
12. En oración, ¿qué pedido hizo Jesús para su pueblo tocante a este punto? Juan
17: 15.
13. ¿Cómo llama Dios a los que tienen amistad con el mundo? Santiago 4: 4.
NOTA.
1. "ES algo peligroso formar una alianza mundana. Satanás bien sabe que la
hora que presencie las bodas de muchos hombres y mujeres jóvenes se cerrará la
historia de sus vidas religiosa con experiencia y utilidad. Están perdidos para Cristo.
Ellos podrían por un tiempo esforzarse para vivir una vida cristiana; pero todos sus
esfuerzos se harían contra una influencia constante en la dirección opuesta. Una vez
fue un privilegio y un gozo para ellos poder hablan de su fe y esperanza, pero se
vuelven reacios al mencionar el tema, sabiendo que aquel con quien tienen ligado
su destino no se interesa por Aquél por quien dio su vida para salvarlos. Como
resultado, la fe en la preciosa verdad muere del corazón, y Satanás insidiosamente
teje sobre ellos una red de escepticismo".
“La declinación espiritual comienza en el momento en que es hecho el voto en el
altar; el fervor religioso se apaga, y una fortaleza tras otra es desglosada, hasta que
ambos están uno al lado del otro bajo el estandarte negro de Satanás. Incluso en las
fiestas de la boda, el espíritu del mundo triunfa contra la conciencia, fe y verdad. En
el nuevo hogar, la hora de la oración no se respeta. La novia y el novio han elegido
cada uno despedir a Jesús. "—" Testimonios para la Iglesia," vol. 4, páginas 504,
505.
"Cientos han sacrificado a Cristo y el Cielo en consecuencia de casarse con
personas inconversas. ¿Será que el amor y comunión con Cristo son de tan poco
valor para ellos que Prefieren la compañía de los pobres mortales? ¿Es el cielo de
tan pequeña estima que están dispuestos a arriesgar sus gozos por uno quién no
tiene amor por el precioso Salvador? "—Ib., página 507.
2. "ENTONCES mis ojos fueron quitados de la gloria, y fui señalada al

remanente en la tierra. Les dijo el ángel: ¿Quieren evitar las siete últimas plagas?
¿Quieren ir a la gloria y disfrutar de todo lo que Dios ha preparado para los que le
aman, y estár dispuestos a sufrir por Su causa? Si es así, deben morir para que
puedan vivir. Prepárense, prepárense, prepárense. Deben tener una mayor...
preparación de la que ahora tienen, para el día de la venidad el Señor, cruel, con ira
y ardor de furia, para poner a la tierra desolada, y para exterminar de ella a sus
pecadores. Sacrifiquen todo a Dios. Pongan todo sobre Su altar: el yo, la propiedad,
y todo, un sacrificio vivo. Hará falta todo eso para entrar en Su gloria. Busquen para
ustedes tesoros en el Cielo, donde ningún ladrón puede acercarse, u óxido
corromper. Deben ser partícipes de los sufrimientos de Cristo aquí, si quieren al
final ser partícipes con Él de su gloria' ". —"Early Writings", páginas 56, 57.
TRADUCCIÓN Y EDICIÓN: TERCER ÁNGEL (MSPH)

No 20 Nehemías Edited TERCER ÁNGEL

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Lecciones de la Escula Sabática

TRADUCCIÓN Y EDICIÓN: TERCER ÁNGEL (MSPH)

1. ¿CUÁNTOS años transcurrieron entre la subida de Esdras a Jerusalén y la

2. ¿Dónde estaba Nehemías? Neh. 1: 1. Nota 1.

4. Describa la condición de Jerusalén en este momento. Verso 3.

5. ¿Cómo afectó a Nehemías el informe de Hanani? Verso 4.

6. ¿Qué conectó con sus oraciones y cómo se dirigió al Señor? Versículos 4, 5.

7. ¿Qué tan continua fue esta oración? Verso 6.

8. ¿En qué característica se parecía la oración de Nehemías a la oración de Daniel

9. ¿Qué promesa suplicó Nehemías? Neh. 1: 8, 9; Deut. 4: 25-31.

10. Al suplicar así, ¿qué escritura siguió? 1 Reyes 8: 47-50.

12. ¿Cómo habla Nehemías de sus hermanos? Neh. 1: 10.

14. ¿Cuál era su posición ante el rey? Mismo verso.

2. HANANI era el hermano de Nehemías. Neh. 7: 2.

4. UN punto especial en la oración de Nehemías fue que Dios escucharía la

1. ¿CUÁNTO tiempo pasó entre que Nehemías se enteró de la situación en

2. ¿Cuál era la apariencia habitual de Nehemías en presencia del rey? Neh. 2: 1.

5. Da la respuesta del rey. Verso 4.

7. ¿Qué pedido hizo Nehemías? Verso 5.

9. ¿Qué otra petición hizo Nehemías? Versículos 7, 8.

12. ¿Qué preocupaba a Sanbalat y a Tobías? Verso 10.

14. ¿En qué estado encontró la ciudad? Versículos 13-15.

15. ¿Quiénes desconocían todavía el objeto de la visita de Nehemías a la ciudad?

1. TAN pronto como Nehemías comprendió la condición de la ciudad, ¿qué instó a

3. ¿Quién se opuso a la obra de reconstrucción? ¿Qué acusación trajeron contra los

5. ¿Cómo cooperaron el sumo sacerdote y los gobernantes con Nehemías?

6. ¿Quién no tuvo ninguna responsabilidad en este trabajo? Verso 5.

7. ¿Las hijas de quién participaron? Verso 12.

8. ¿Con qué espíritu trabajó Baruc? Verso 20.

9. ¿Dónde trabajaban muchos? Versículos 10, 23, 28-30. Nota 2.

10. ¿Qué diferentes ocupaciones estaban representadas en la construcción del

13. ¿Qué dijo Sanbalat? Verso 2.

14. Dé la opinión de Tobías sobre la obra. Verso 3.

15. ¿A quién apelaron los judíos? Versículos 4, 5.

1. NEHEMÍAS no consideró su comisión como gobernador de Jerusalén como su

2. ALGUNOS construyeron “enfrente” de sus propias casas. En esto hay una

3. SOLO se mencionó una clase que no participó en la obra de reconstrucción.

1. ¿SE detuvo la obra de reconstrucción de Jerusalén debido a la oposición?

¿Por qué siguió adelante en estas circunstancias adversas? Neh. 4: 6. Nota 1.

4. ¿Qué curso siguieron Nehemías y los judíos? Versículo 9. Nota 3.

5. ¿Qué dificultades vio Judá en el camino? Verso 10.

8. ¿Qué plan se trazó? Neh. 4: 11.

10. ¿Qué precaución tomó Nehemías? Verso 13.

12. ¿Cuántos seguían en el trabajo?, Versículo 15.

15. ¿Cómo deberían estar equipados los edificadores en la obra de Dios si el

17. ¿Cuánto tiempo trabajaron cada día? Verso 21.

1. ¿QUIÉN se quejó de los judíos? Neh. 5: 1.

3. ¿Cómo afectó esta condición su relación entre ellos? Verso 5.

4. ¿Cómo afectó la situación a Nehemías? Verso 6.

5. ¿A quién reprendió? ¿En qué palabras? Versículos 7-9.

6. ¿Qué les mandó hacer? Versículos 10, 11.

7. ¿Cómo se arregló finalmente el asunto? Versículos 12, 13.

10. ¿Cómo se comparó su proceder con el de los gobernadores anteriores? Verso

15. ¿Qué advertencia se da contra la retención? Prov. 11: 24; 13: 7.

2. AUNQUE Nehemías ocupaba el alto cargo de gobernador, y sin duda tuvo

3. EL Señor no se olvida de los pequeños sacrificios que se hacen en favor de Sus

1. CUANDO Sanbalat, Tobías y Gesem descubrieron que no podían asustar a

2. ¿Qué respuesta se dio a su propuesta? Versículo 3. Nota 1.

3. ¿Cuántas veces buscaron tener esta conferencia? Versículos 4, 5.

4. Dé la esencia de la carta de Sanbalat. Versículos 6, 7.

5. ¿Cómo respondió Nehemías a estas acusaciones? Verso 8.

6. ¿Cómo afectó a los nobles el procedimiento de Sanbailat? Verso 9.

7. ¿Qué instó Semaías a hacer a Nehemías? Verso 10.