Síntesis del

Nuevo Testamento
Cuál es el orden correcto de los gobiernos del período
intertestamentario?:

a) Medo-Persa/Sirio/Egipcio/Greco-Macedónico/Romano/Macabeo

b) Medo-Persa/Greco-Macedónico/Sirio/Egipcio/Macabeo/Romano

c) Medo-Persa/Greco-Macedónico/Egipcio/Sirio/Macabeo/Romano

d) Greco-Macedónico/Medo-Persa/Sirio/Egipcio/Macabeo/Romano

e) Egipcio/Romano/Medo-Persa/Greco-Macedónico/Sirio/Macabeo
¿Cuáles de los siguientes opciones nombra por lo menos
un grupo que no pertenecía al trasfondo religioso del
tiempo de Jesús?

a) Fariseos, saduceos, esenios, zelotes

b) Herodianos, escribas, publicanos, fariseos

c) Publicanos, esenios, herodianos, saduceos

d) Publicanos, epicúreos, saduceos, esenios

e) Opciones a) y c)
 MEMORIZACIÓN
Mt. 27:37 Efe. 1:22-23 Heb. 4:14
Mr. 10:45 Fil. 3:20 Stgo.2:20
Lc. 19:10 Col. 1:18 1 Pe. 5:12
Jn. 20:31 1 Tes. 5:23 2 Pe. 3:18
Hch. 1:8 2 Tes. 3:13 1 Jn. 5:13
Rom. 1:16-17 1 Tim. 3:15 2 Jn. 6
1 Cor. 14:40 2 Tim. 3:16 3 Jn. 11
2 Cor. 5:20-21 Tito 2:12 Jud. 25
Gál. 1:6 Fi. 18 Apoc. 1:3
Disposición de los libros del NT
 NUEVO TESTAMENTO
Historia 5 (4 + 1)
Evangelios, Hechos

Doctrina 21 (13 + 8)
Cartas de Pablo, Cartas generales

Profecía 1
Apocalipsis
HISTORIA DOCTRINA PROFECÍA
5 21 1

Cartas
Cartas de Pablo
Generales

Primeras
Mateo (durante Posteriores
viajes (después del arresto en Jerusalén)
Marcos misioneros)
Santiago
Lucas Hebreos
Gálatas 1° 2° Apocalipsis
Liberación Judas
1 Tesalon. Encarcelam Encarcelam
Juan 1 Pedro
2 Tesalon.
2 Pedro
1 Corintios
1 Juan
2 Corintios Colosenses 1 Timoteo 2 Timoteo
2 Juan
Hechos Romanos Efesios Tito
3 Juan
Filemón
Filipenses
Orden de los libros del NT
LIBRO AÑO LIBRO AÑO
Santiago 45-49 d.C. Filipenses, Filemón 63
Gálatas 49 1 Pedro 63-64
1 y 2 Tesalonicenses 51 1 Timoteo 63-66
Marcos Década 50 o 60 Tito 63-66
Mateo Década 50 o 60 Hebreos 64-68
1 Corintios 55 2 Pedro 66
2 Corintios 56 2 Timoteo 67
Romanos 57-58 Judas 70-80
Lucas 60 Juan 85-90
Hechos 61 1, 2, 3 Juan 90
Colosenses, Efesios 61 Apocalipsis Década 90
Evangelios de
Jesucristo
 Gálatas 4:4

“Pero cuando vino el cumplimiento del

tiempo Dios envió a su Hijo…”
Los Evangelios – Introducción
◼ Evangelio (gr. euaggelion euangelion)
 Eu = bueno; angelos = mensaje
 Evangelio = “buena noticia” o “buenas nuevas”

◼ Los 4 evangelios no son meras biografías de

Jesús, sino que nos explican el propósito de la
vida, ministerio, muerte y resurrección para que
pudieramos conocer a Jesús y creer en Él.
(Jn. 20:31)
Armonía entre los evangelios
Énfasis de cada evangelio
Mateo Marcos Lucas Juan

Jesús como Rey Jesús como Siervo Jesús como Hombre Jesús como Dios

A los judíos A los romanos A los griegos Al mundo

Convencer a judíos Dar a Teófilo la

Demostrar por las
que Jesús es el Mostrar al Cristo verdad completa.
señales que Jesús
Mesías Rey, que omnipotente que Lc1:1-4
es el Cristo que da
cumple las profecías vino a servir Mostrar al hombre
la vida eterna al que
del AT Mr. 10:45 perfecto que vino a
cree. Jn 20:31
Mt. 27:37 salvar Lc 19:10
Destaca las
Destaca la Destaca la acción Destaca el trato entrevistas
didáctica de Jesús del siervo; narra sus personal con todos personales con
como Maestro; milagros y los individuos: ciertos personajes
narra sus actividades mujeres, niños, y (Nicodemo, la mujer
discursos. desamparados. samaritana).
Los Evangelios – Introducción
Evangelios sinópticos (synopsis= visión conjunta)

Comparación de los cuatro Evangelios

Comparaciones Mateo Marcos Lucas Juan
Cristo es visto como Rey Siervo Hombre Dios
Escrito para Judíos Romanos Griegos Mundo
Nro. de capítulos 28 16 24 21
Material exclusivo 42% 7% 59% 92%
Citas del A. T. 53 36 25 20
Evangelio Según
Mateo
MATEO
Tema
“Jesús como el Mesías y Rey esperado por
Israel quien cumple las profecías del AT”.

◼ Jesús como el Mesías

◼ Jesús como el Maestro
◼ Jesús como la Majestad

Vrs. Clave: Mt.1:1; 27:37

MATEO
◼ Autor
◼ La tradición lo atribuye a Mateo (Leví), un judío
cobrador de impuestos en Capernaum
 Mateo 9:9-13; 10:3; Lc 5:27

◼ Fecha
◼ Entre 40-50 DC.

◼ Período histórico
◼ Narra desde el nacimiento hasta resurrección de
Cristo
MATEO

◼ Destinatarios:
A los judíos

◼ Propósito:

Convencer a sus compañeros judíos de

que Jesús es el Mesías, el Cristo .
 MATEO
Bosquejo
◼ El reino ofrecido 1:1-11:1
(y su derecho expuesto)

◼ El reino rechazado 11:2-12:45

(e Israel descalificada)

◼ El reino pospuesto 12:46-28:20

(y la iglesia revelada)
MATEO
Definición de “Parábola”
Figura del lenguaje que ilustra
una verdad moral o espiritual
por medio de una analogía
tomada de experiencias cotidianas
Parábola Ocasión Referencias
El sembrador Sermón orilla del mar Mt 13:3-8; Mr 4:3-8; Lc 8:5-8
La cizaña Sermón orilla del mar Mt 13:24-30
La semilla de mostaza Sermón orilla del mar Mt 13:31-32; Mr 4:31-32; Lc 13:19
La levadura Sermón orilla del mar Mt 13:33; Lc 13:21
El tesoro escondido A discípulos solos Mt 13:44
La perla de gran precio A discípulos solos Mt 13:45-46
La red de pescar A discípulos solos Mt 13:47-50
El siervo sin compasión Rta a Pedro sobre perdón Mt 18:23-35
Los obreros de la viña A quienes se creían justos Mt 20:1-16
Los dos hijos A quienes ? por su autoridad Mt 21:28-32
Los arrendatarios malos A quienes ? por su autoridad Mt 21:33-46;Mr 12:1-12;Lc 20:9-19
Boda del hijo del rey Rta a invitado creído justo Mt 22:1-14
Las diez vírgenes Al profetizar sobre 2° venida Mt 25:1-13
Los talentos En casa de Zaqueo Mt 25:14-30
La semilla que crece en
Sermón a orilla del mar Mr 4:26-29
secreto
Parábola Ocasión Referencias
Los dos deudores A Simón el fariseo Lc 7:41-43
El buen samaritano Rta a “quién es mi prójimo” Lc 10:25-37
El amigo que viene a Los discípulos piden que les
Lc 11:5-8
media noche enseñe a orar
El rico insensato División de herencia Lc 12:16-21
La higuera estéril Al saber muerte de galileos Lc 13:6-9
La gran cena Rta a uno que comía con Él Lc 14:16-24
La oveja descarriada Rta a fariseos y escribas Mt 18:12-14; Lc 15:4-7
La moneda perdida Rta a fariseos y escribas Lc 15:8-10
El hijo pródigo Rta a fariseos y escribas Lc 15:11-32
El mayordomo infiel A los discípulos Lc 16:1-9
El rico y Lázaro Contra codicia de fariseos Lc 16:19-31
Los siervos inútiles A quienes se creían justos Lc 17:7-10
El juez injusto A los discípulos Lc 18:1-8
El fariseo y el publicano A quienes se creían justos Lc18:10-14
Las diez minas En casa de Zaqueo Lc 19:12-27
 MATEO Distintivos
◼ Único que menciona la Iglesia (16:18; 18:17).

◼ La enseñanza del REINO DE DIOS es dominante.

◼ Declara la majestad y autoridad de Jesús (25:31-46;

28:18-20), y su preeminencia sobre las instituciones
de Israel

◼ Resalta la enseñanza del Señor. Registra discursos

específicos de Jesús

◼ Resalta el cumplimiento de las profecías del AT. Cita

el AT más de 50 veces.
MATEO
Grandes Eventos narrados en Mateo
◼ Circunstancias Nacimiento de Jesús (1)
◼ Bautismo de Jesús (3)
◼ La tentación de Jesús (4)
◼ La transfiguración (17)
◼ La entrada de Jesús a Jerusalén (21)
◼ Juicio y crucifixión (26-27)
◼ Resurrección de Jesús (28)
MATEO
Pasajes famosos escritos en Mateo
◼ El Sermón del Monte (5-7)
 Las bienaventuranzas (5:3-12)
 Ama a tus enemigos (5:43-48)
 La oración del Señor (6:9-13)
 Primero lo primero (6:25-34)
 Pedir, buscar, llamar (7:7-11)
 La puerta estrecha (7:13-14)
 No todo el que me dice “Señor, Señor” (7:21-23)
 Las dos casas (7:24-27)
◼ “Venid a mí y descansad” (11:28-30)
◼ Las parábolas del reino de Dios (13)
◼ La gran declaración de Pedro (16:13-19)
◼ Predicción de Jesús destrucción Jerusalén (24)
◼ La parábola de las vírgenes (25)
◼ La parábola del juicio final (25:31-46)
◼ La gran comisión (28:16-20)
Evangelio Según
Marcos
MARCOS
Tema
“Jesús como el Siervo de Dios en acción.”
◼ Jesús en ACCIÓN
 Como Siervo de Dios que vino a servir (10:45)
 Muestra sus emociones
 Más de 40 veces la palabra “euthos”
(luego,inmediatamente…)

Vrs. clave: Mr. 10:45

MARCOS
◼ Autor
◼ La tradición lo atribuye a Juan Marcos
 Hch.12:12; 13:5, 13; 15:37; Col.4:10; Flm.24; 2Ti.4:11;
1Pe.5:13

◼ Fecha
◼ Después de la muerte de Pedro (65 al 66 DC) – Ireneo
◼ Durante el ministerio de Pedro entre 55 y 60 DC – Clemente

◼ Período histórico
◼ Narra desde ministerio público de Jesús hasta su
muerte y resurrección
 MARCOS
Destinatario
A los gentiles, especialmente el ciudadano romano

◼ No usa genealogía
◼ Usa palabras “latinizadas” (4:21; 6:27; 15:39;12:14)
◼ Traduce del arameo (3:17; 5:41; 7:34; 15:22)
◼ Explica las costumbres judías. (12:42; 15:16; 7:2)
MARCOS
Propósito
La evangelización del laico dotado
con la mentalidad práctica
del ciudadano romano,
carente de conocimiento teológico
o de la enseñanza del AT.
MARCOS
Bosquejo

◼ El servicio del Siervo 1-10

◼ El sacrificio del Siervo 11-15

◼ El éxito del Siervo 16

 MARCOS
◼ Distintivos
◼ Énfasis misionero
◼ Dirigido a los gentiles
◼ Muestra al Siervo de Dios en Acción.
 Marcos detalla los milagros de Cristo.
 La palabra “euthus o eutheos”

◼ Muestra las emociones del Siervo de Dios.

 Compasión (1:41; 6:34; 8:2)
 Indignación (3:5; 10:14)
 Angustia y dolor (14:33, 34)
 Dos veces denota que Jesús “gimió” (7:34; 8:12).
MARCOS
Grandes Eventos narrados en Marcos
◼ Juan el Bautista prepara el camino (1)
◼ Bautismo y tentación de Jesús (1)
◼ Escogiendo los Doce (3)
◼ Alimentación de los 5,000 (6)
◼ La transfiguración (9)
◼ La entrada triunfal (11)
◼ La última cena (14)
◼ Arresto de Jesús, juicio y muerte (14 – 15)
◼ La Resurrección (16)
Evangelio Según
Lucas
LUCAS
Tema
“Tratado histórico ordenado de los eventos
relacionados a la vida y ministerio de
Jesucristo, el Salvador de todos los perdidos.”

Vrs. Clave: Lc. 19:10

Autor
◼ El libro no declara su autor.

◼ La tradición lo atribuye a Lucas

 Probablemente el único autor del NT no judío
 Médico de profesión Col.4:14
 Amigo y compañero de Pablo, Flm.24; 2Ti.4:11
 Lucas fue un evangelista y misionero Hch.16:10-
13; Hch.27.
Metodología Lc. 1:1-4

◼ Escribió estimulado por otros -- vr. 1

◼ Consultó con testigos presenciales -- vr. 2

◼ Investigó y organizó la información -- vr. 3

◼ Escribió para instruir a Teófilo sobre la fiabilidad

histórica de la fe -- vr. 4
Fecha y período histórico

◼ Fecha: del 63 al 68 DC.

◼ Narra desde antes del nacimiento de Juan

el Bautista, hasta la muerte y resurrección
de Jesucristo. (Aprox. 7 AC al 30 DC.)
Destinatario y propósito
◼ Destinatarios:
A Teófilo específicamente (Lc.1:3)
 Indirectamente, a todos los perdidos (tanto
judíos como gentiles) apuntando a griegos

◼ Propósito:
 Dara su amigo Teófilo un conocimiento
completo de la verdad (Lc.1:4)
 Características
◼ Lucas es un evangelio histórico.
 Es único en relacionar el relato sagrado con
la historia secular. (1:5; 2:1-2; 3:1-2)
 Narra los hechos alrededor del nacimiento de
Jesús.

◼ Lucas es un evangelio universal.

 Destaca a la mujer
 Destaca a los niños
 Destaca a los necesitados.
 Características
◼ Lucas es un evangelio doctrinal.
 Presenta la deidad y humanidad de Cristo
 La salvación es enseñanza prominente (19:10)

 La doctrina del Espíritu Santo.

◼ Según Lucas, el Espíritu capacitó a todos los
protagonistas de este evangelio
◼ Según Lucas, Jesús vivió su vida “en el Espíritu”
Distintivos
◼ Genealogía del lado de María
◼ Interés en medicina
◼ Hechos alrededor del nacimiento de Jesús
◼ Interés en individuos
◼ Énfasis en la oración
◼ Da lugar prominente a las mujeres
◼ Interés en la riqueza y la pobreza
LUCAS - Seis milagros exclusivos:

◼ La pesca milagrosa (5:1-11)

◼ Resucita al hijo de la viuda de Naín (7:11-17)
◼ Sana una mujer encorvada desde hacía 18 años,
en día de reposo (13:10-17)
◼ Sana un hidrópico en día de reposo (14:1-6)
◼ Diez leprosos son limpiados (17:11-19)
◼ Sana la oreja de Malco (22:49-51)
11 parábolas exclusivas:
 Los dos deudores (7:41-43)
 El buen samaritano (10:25-37)
 El vecino inoportuno(11:5-8)
 El rico insensato (12:13-21)
 La higuera estéril (13:6-9)
 La moneda perdida (15:8-10)
 El hijo pródigo (15:11-32)
 El mayordomo infiel (16:1-13)
 El rico y Lázaro (16:19-31)
 La viuda y el juez injusto (18:1-8)
 El fariseo y el publicano (18:9-14)
Evangelio Según
Juan
Tema central de Juan
“Tratado evangelístico, apologético y teológico
demostrando a través de las señales que Jesús es
el Cristo, el Hijo de Dios enviado por el Padre, para
que creyendo en Él, tengamos vida eterna.”

◼ Señales – 7 milagros del Mesías

◼ Creyendo – 98 veces en Juan.
◼ Vida – no biológica, sino divina.

Vrs. Clave: Jn. 20:31

Autor

◼ El cuarto evangelio no especifica su autor.

◼ La tradición lo atribuye a Juan, hijo de
Zebedeo.
◼ El autor es identificado sólo como “uno de sus
discípulos al cual Jesús amaba” (13:23; 19:26;
20:2; 21:17, 20).
 Autor…¿Quién era Juan?

◼ Uno de los hijos de Zebedeo, pescador de Galilea

(Mr.1:19,20).
 Su madre era Salomé, probablemente hermana
de María madre de Jesús (Mt.27:56; Mr.15:40;
Jn.19:25)
 Pescador con su hermano Jacobo y con Pedro y
Andrés. Luego dejaron el negocio para seguir a
Jesús (Mt.4:21,22)
 Autor…¿Quién era Juan?
◼ Boanerges: “Hijos del Trueno” (hijos del tumulto)
Mr.3:17.
 Lc.9:49
 Jn 9:52-54
 Mt.20:20-28
 Jn 8:48
◼ Jesús transfornó su carácter convirtiéndolo en el
apóstol del amor: “Amados, amémonos unos a otros:
porque el amor es de Dios; y el que ama es nacido
de Dios, y conoce a Dios” (1Jn.4:7).
Fecha y período que cubre
◼ Probablemente escrito por el año 90 DC, en
Asia Menor, en Éfeso; un medio gentil que
requería explicación de los asuntos judíos (2:13;
4:9; 19:31).

◼ El tiempo que narra es desde Juan el bautista

hasta la resurrección de Jesús.
Destinatario y propósito
◼ Tanto a judíos como a gentiles
 Judíos.Uso de la palabra “Mesías” en hebreo
para hablar del Ungido (Cristo). (1:41; 4:25).

 Gentiles.El tono del evangelio es muy universal,

incluyendo a judíos y gentiles (3:16; 10:16;
12:32).
Propósito: evangelístico y apologético
◼ Propósito evangelístico: Palabra CREER,
aparece unas 100 veces.

◼ Propósito apologético: demostrar a sus lectores

que Jesús es el Dios encarnado, el Ungido de
Dios y Salvador del mundo (1:41; 3:16; 4:25,26;
8:58) por medio de las señales (milagros).
Apología de Juan a través de 7 señales:
1. Conversión del agua en vino (2:1–11);
2. Sanación del hijo del oficial del rey (4:46–54)
3. Sanación del paralítico (5:1–18);
4. Alimentación de la multitud (6:1–15);
5. Caminando sobre las aguas (6:16–21);
6. Sanación del hombre ciego (9:1–41);
7. Resurrección de Lázaro (11:1–57).
 Juan es el evangelio “espiritual”.
◼ Da prominencia a la Deidad de Jesús.
 La pre-existencia del Hijo (1:1; 14; 17:5)

 Jesús es mayor que la religión

◼ Mayor que la Tora (1:17), que el templo (2:19-21), que las fiestas (7:37-39),
que Jacob (4:12-14), que el mismo Abraham (8:56-58)

 Jesús y el Padre son uno

◼ Muestra Su Gloria que viene del Padre (1:14)
◼ Quien vio a Jesús vio al Padre (1:18; 14:8-9)
◼ Continúa el trabajo del Padre (5:17-18)
◼ Resucita a quien quiera como el Padre (5:21)
◼ Posee la potestad de juzgar en lugar de Su Padre (5:22)
◼ El que no honra al Hijo no honra al Padre (5:23)
◼ Jesús tiene vida en sí mismo, como el Padre (5:26)

 Jesús es el único camino al Padre (Jn.14:6)

 Acepta adoración como Dios (9:38; 20:28)
Distintivos
◼ Gran énfasis en las fiestas nacionales judías.
Menciona tres pascuas (2:23; 6:4; 13:1); la fiesta de los tabernáculos
(7:2); la dedicación (10:22); un festival no identificado (5:1)

◼ Presenta a Cristo en el aspecto interpersonal

 Nicodemo 3:1-21
 Mujer samaritana 4:1-42
 Oficial del rey 4:43-54
 Paralítico de Betesda 5:1-9
 La mujer adúltera 8:1-11
 El ciego de nacimiento 9:1-12
 Lázaro 11:1-44
 María 12:1-8
 Tomás 20:26-31
 Pedro 21:15-25
Distintivos
Pasajes famosos escritos en Juan
◼ “En el principio era el Verbo…” (1:1-18)
◼ La necesidad del nuevo nacimiento (3:1-8)
◼ “Porque de tal manera amó Dios al mundo…” (3:16)
◼ El pan de vida (6:35-40)
◼ Ríos de agua viva (7:37-39)
◼ Jesús, la Luz del mundo (8:12)
◼ “La verdad os hará libres” (8:31-32)
◼ La semilla debe morir “ (12:24-26)
◼ Jesús lava los pies de los discípulos (13:1-17)
◼ La venida del Espíritu Santo (16:5-15)
◼ La oración intercesora de Jesús (17:1-26)
◼ “Apacienta mis ovejas” (palabras de Jesús a Pedro)
(21:15-19).
JUAN - 7 “YO SOY”
“Si no creéis que Yo Soy, en vuestros pecados
moriréis” (8:24)
“Antes que Abraham fuese, Yo Soy” (8:56-58)
 YO SOY el pan de vida (6:35)
 YO SOY la luz del mundo (8:12; 9:5)
 YO SOY la puerta (de las ovejas) (10:7)
 YO SOY el Buen Pastor (10:11, 14)
 YO SOY la resurrección y la vida (11:25)
 YO SOY el camino, y la verdad, y la vida (14:6)
 YO SOY la vid verdadera (15:1)