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Educación bíblica para

todos
Pastor Jorge Chamorro García
La Palabra de Dios
Eterna - Inerrante - Divina
I.-INTRODUCCIÓN
1.-La Palabra de Dios
El fundamento de nuestra fe cristiana se encuentra en un solo libro:

LA BIBLIA
El libro de los libros, la única Palabra inspirada de Dios. En ella descubrimos
quienes somos, de donde venimos, y a dónde vamos; nos explica el por qué
de la condición humana y de la presencia de maldad en el mundo.

A través de sus páginas llegamos a conocer al Dios del universo,


todopoderoso, amoroso, santo, justo, nuestro Redentor. La Palabra de Dios
nos habla de una relación personal con Dios y con la comunidad de santos
que es la Iglesia.

Nuestra actitud hacia la Biblia gobernará nuestra disposición de poner en


práctica sus principios. Si la consideramos como Palabra de Dios, debe ser la
medida con cual juzgamos todo pensamiento humano y sistemas de verdad,
sea social, científico, histórico o religioso. Ha de regir nuestra conducta y
relaciones personales. La Biblia debe moldear nuestro valores,
actitudes, juicios y acciones.
Dios desea revelarse. El no se mantiene callado como los dioses
paganos, tanto antiguos como modernos.

Los pensamientos del hombre pueden ser revelados sólo por el


hombre mismo. De la misma manera, sólo Dios puede hacerse
conocer.

A través de los años, Él ha revelado su voluntad y sus propósitos


hablando a hombres elegidos con la más grande revelación en la
persona de Cristo Jesús, la Palabra Encarnada:
- “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era
Dios… Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros…”
(Juan 1:1-14)
- “Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en
otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días
nos ha hablado por (literalmente “en”) el Hijo…” (Hebreos 1:1-2)
 A Dios le ha agradado que su revelación entregada a los santos
hombres de Dios (2 Pedro 1:19-21) fueran preservadas para el hombre
de hoy en el libro que nosotros llamamos
“La Biblia”
2.- Los nombres
“Biblia” viene de la palabra griega biblos que significa “un libro”.

Ejemplo: Mateo 1:2 “Libro [biblos] de la genealogía de Jesucristo”

 También viene de biblion, una forma diminutiva de biblos, que


significa “pequeño libro”

Ejemplo: Lucas 4:17 “y se le dio el libro [biblion]… y habiendo abierto


el libro [biblon]”

“La palabra biblos viene del nombre dado a la pulpa interior de la


caña de papiro sobre la cual se escribían los libros antiguos.
 También se atribuye a la ciudad de “Biblos” conocida como “la
ciudad del papiro” y “como la cuna el alfabeto”, una antigua ciudad
fenicia, reconocida como la ciudad mas antigua del mundo en ser
habitada ininterrumpidamente , con mas de 5.000 años de historia
en la que se destaca su alianza con Egipto y su poderosa flota de
barcos con la que comercializaban el papiro, el cedro y el cobre,
actualmente se encuentra ubicada en el Líbano a 30 Km de Beirut.
3.- Otros nombres – fuente bíblica
 La Biblia también es llamada

“La escritura”
 Marcos 12:10; 15:28  Romanos 4:3
 Lucas 4:21  Gálatas 4:30
 Juan 2:22; 7:38; 10:35  2 Pedro 1:20

“Las escrituras”
 Mateo 22:29  Romanos 1:2
 Marcos 12:24  1 Corintios 15:3-4
 Lucas 24:27  2 Timoteo 3:15
 Juan 5:39  2 Pedro 3:16
 Hechos 17:11

Pablo utiliza una vez “las santas escrituras” (Rom. 1:2), una vez “Las
sagradas escrituras” (2 Ti. 3:15), y una vez “la palabra de Dios” (Rom.
3:2). Uno de los nombres más descriptivos y satisfactorios es “la
palabra de Dios” (Mr. 7:13; Rom. 10:17; 2 Cor. 2:17; 1 Tes. 2:13; Heb. 4:12)
II.-DIVISIONES
1.-La Biblia está dividida en dos secciones:
 ANTIGUO TESTAMENTO (39 libros)
- Génesis - 1 Reyes - Eclesiastés -Abdías
- Éxodo - 2 Reyes - Cantares -Jonás
- Levítico - 1 Crónicas- Isaías -Miqueas
- Números - 2 Crónicas - Jeremías -Nahúm
-Deuteronomio - Esdras - Lamentaciones -Habacuc
-Josué - Nehemías- Ezequiel -Sofonías
-Jueces - Ester - Daniel -Hageo
-Rut - Job - Oseas -Zacarías
-1 Samuel - Salmos - Joel -Malaquías
-2 Samuel - Proverbios - Amós
TORÁ La Ley

NEVIIM Los Profetas

KETUVI Los Escritos


La Ley Los Profetas Los Escritos
Génesis Los primeros profetas Los poéticos
Éxodo Josué Jueces Salmos Job
Levítico Samuel Los Reyes Proverbios

Números Los postreros profetas Los 5 rollos


Deuteronomio Isaías Jeremías Cantares Rut Lamentaciones
Ezequiel Eclesiastés Ester
   

Los Doce Los proféticos e históricos


 

Oseas Jonás Sofonías Daniel Esdras - Nehemías


   

Joel Miqueas Hageo Crónicas


     
 
Amós Nahúm Zacarías  
 
   
 
 
Abdías Habacuc Malaquías  
     
Lucas 24:44 

Y les dijo: Estas son las palabras
que os hablé, estando aún con
vosotros: que era necesario que
se cumpliese todo lo que está
escrito de mí en la ley de
Moisés, en los profetas y en los
salmos.”
 NUEVO TESTAMENTO (27 libros)
- Mateo - 2 Corintios - 1 Timoteo - 2 Pedro
- Marcos - Gálatas - 2 Timoteo- 1 Juan
- Lucas - Efesios - Tito - 2 Juan
- Juan - Filipenses - Filemón - 3 Juan
- Hechos - Colosenses - Hebreos - Judas
- Romanos - 1 Tesalonicenses - Santiago - Apocalipsis
-1 Corintios - 2 Tesalonicenses - 1 Pedro
BIOGRÁFICOS PEDAGÓGICOS PROFÉTICO
Mateo Romanos Filemón
Marcos 1 Corintios Hebreos
Lucas 2 Corintios Santiago
Juan Gálatas 1 Pedro
Efesios 2 Pedro
HISTORICO
Filipenses 1 Juan
Apocalipsis
Colosenses 2 Juan
1 Tesalonicenses 3 Juan
2 Tesalonicenses Judas
Hechos
1 Timoteo  
2 Timoteo  
Tito  
LOS LAS EPÍSTOLAS DE PABLO PROFÉTICO
EVANGELIOS
Mateo Romanos 1 Tesalonicenses
Marcos 1 Corintios 2 Tesalonicenses
Lucas 2 Corintios 1 Timoteo
Juan Gálatas 2 Timoteo
Efesios Tito
HISTORICO Filipenses Filemón
Apocalipsis
Colosenses Hebreos
EPÍSTOLAS GENERALES
Hechos Santiago 1 Juan
1 Pedro 2 Juan Judas
2 Pedro 3 Juan
2.- Capítulos y versículos
Originalmente la Biblia no estaba dividida en capítulos y
versículos como nosotros la conocemos hoy en día.

Para una mejor referencia, estos fueron agregados en fechas


comparativamente recientes.

Se asumía antes que la división por capítulos fue introducida


primeramente por el cardenal Hugo, quien murió en 1263 d.C.
Investigaciones posteriores atribuyeron la
división en capítulos de la Biblia al arzobispo
católico de Canterbury (Inglaterra) Stephen
Langton quien murió en 1228.

El Nuevo Testamento fue publicado por primera


vez con divisiones de versículos por el impresor
y humanista Robert Estienne (también
conocido como Robert Stephans) en 1551.

Leída por personajes como el escoses Jhon


Knox (considerado el fundador del
presbiterianismo) y Jhon Bunyan (escritor del
libro “El progreso del peregrino”), considerada
la principal Biblia del protestantismo Ingles en
el siglo XVI la Biblia de Ginebra fue la primera
en ser publicada completamente dividida en
versículos en 1560.
III.-INSPIRACIÓN Y
FIDELIDAD DE LAS
ESCRITURAS
1.-La inspiración de las Escrituras
Hoy en día cuando parece que todo el mundo duda que haya una verdad
absoluta, este tema de las Sagradas Escrituras es más apropiado que
nunca. La cuestión básica es esta:

¿Se puede confiar en las Escrituras?


¿Hasta que punto son fiables?
¿Solamente es asunto de la fe, o también en declaraciones históricas y
científicas?
¿Es la Biblia meramente el testimonio humano de la revelación divina,
sujeto a error?
¿Es la Biblia la Palabra de Dios en si misma o solamente en la medida
en que Dios la usa para tratar con nosotros, mediante su Espíritu?

“El argumento gira en torno a la definición


de inspiración”
Inspiración en la Biblia
Hay dos pasajes en el Nuevo Testamento que tratan
específicamente con el tema de la inspiración. El primero
es II Timoteo 3:16:

Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para
enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en
justicia,”
La frase -inspirada por Dios- es una sola palabra en el
griego, theopneustos, y significa literalmente, respirado
por Dios. Esto quiere decir que la Sagrada Escritura fue
exhalada por Dios e inhalada por las mentes de los
hombres por obra del Espíritu Santo. Clemente de
Alejandría en el siglo segundo y Orígenes, en el siglo
tercero, emplearon esta palabra con referencia a las
Escrituras.
La palabra “inspirada” quiere decir “respirar por
dentro”. Era la respiración fuerte y consciente de Dios
sobre los hombres que los capacitaba para dar
expresión a la verdad. Era Dios que hablaba a través de
los hombres. Por consiguiente la Biblia es la Palabra de
Dios, como sí Dios hubiera pronunciado cada una de las
palabras con sus propios labios.

¿Quién es el autor de la Biblia?

DIOS
Si Dios es el autor de la Biblia, podemos confiar en que
la Biblia es infalible, sin error alguno.

INSTE
El segundo pasaje es II Pedro 1:21

“porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que
los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el
Espíritu Santo.”

Este verso literalmente dice: “Porque la profecía no nació [fue traída]


por voluntad del hombre en ningún momento, sino que hombres
hablaron de Dios, siendo nacidos [o traídos] por el Espíritu Santo”.

Definición de “INSPIRACIÓN”

“Es el proceso mediante el cual Dios, a través del


Espíritu Santo, aseguró la existencia de un
registro exacto y veraz de su acción redentora en
Cristo, y la correspondiente interpretación de
ésta, puesta por escrito en forma de documentos
por santos varones de Dios” (W.T. Purkiser)
 3 Grados de inspiración
En el siglo 18 Juan Wesley echó mano a la
teología de Santiago Arminio y la convirtió
una fuerza poderosa para empezar el más
grande avivamiento espiritual que jamás
ha presenciado Inglaterra. En el prefacio a
sus Notas Explicativas Sobre el Nuevo
Testamento, dice de las Sagradas
Escrituras:---Cada parte de ellas es digna
de Dios, y todas en conjunto son un cuerpo
entero en el cual no hay ningún defecto ni
ninguna parte superflua.[3]

Tratando del mismo asunto escribe: El lenguaje de sus mensajeros


además es exacto en el más algo grado, porque las palabras que fueron
dadas a ellos correspondieron con precisión a las impresiones hechas
en sus mentes.[4]
Con referencia a II Timoteo 3:16, Wesley escribe: "El Espíritu de Dios no
solamente inspiró una vez a los que escribieron (las Escrituras), sino
que continuamente inspira y ayuda sobrenaturalmente a los que las
leen con ferviente oración."[5]
Analogía Cristológica
Cristo es verdadero Dios y verdadero hombre. De la misma manera,
las Escrituras son el producto de la unión de lo divino y lo humano.
Fueron hombres santos de Dios los que hablaron según el Espíritu
Santo los inspiraba.
2 Pedro 1:21

porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que
los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu
Santo.”

1.- Jesucristo es verdadero hombre.


Lo humano en la composición de la Biblia se ve en:
“que fue escrita por hombres de Dios”
2.- Jesucristo es verdadero Dios.
Lo divino en la composición de la Biblia se ve en:
“que los hombres fueron inspirados por el Espíritu Santo”
3.- Jesucristo es la verdad.
La palabra de Dios en todas sus partes es: “VERDAD”
Igual que Cristo en su naturaleza hombre/divino no pecó,
la Biblia, supervisada por el Espíritu Santo, queda libre de
error alguno en los manuscritos originales, o en otras
palabras, es infalible.

El Espíritu Santo utilizó todas las facultades del escritor y


actuó por medio de ellos. El guió al escritor a escoger las
narraciones y materiales, los discursos de otros, los
decretos imperiales, las genealogías, las cartas oficiales, y
asuntos históricos que podía encontrar necesarios para el
relato del mensaje divino de salvación. El estilo era del
escritor, el contenido era divino.

“Hay muchos libros humanos


pero solo uno divino”
4 Puntos de vista
sobre la inspiración
1.- Inspiración natural
Niega que haya algo sobrenatural de la Biblia. La
inspiración es semejante al “genio” pero de un grado
superior. Otros, como Confucio, Mahoma, Sócrates,
Cervantes, fueron inspirados. Según este punto de vista la
Biblia es simplemente una gran obra literaria (INSTE)

Los representantes de esta teoría afirman que los autores


de los libros bíblicos estaban inspirados exactamente del
mismo modo en que lo estuvieron poetas, dramaturgos,
filósofos y genios tales como Homero (siglo IX a.C.), Platón,
William Shakespeare (1564 – 1616), John Milton (1608-74) y
Fedor Dostoivski (1821-81). Por tanto todos los seres
humanos están inspirados y su inspiración simplemente
varía en intensidad. La inspiración se entiende aquí como
una especie de genio religioso y poético.
(Teología sistemática tomo 1 - pág. 133)
2.- Inspiración universal
Cualquier cristiano está tan inspirado como estuvo Pablo,
Moisés, y otros escritores, para comprender las verdades
divinas.

Los líderes del protestantismo en el siglo XIX, de tendencia


marcadamente liberal, aceptaron generalmente la
inspiración cristiana universal o la inspiración natural.
(Teología sistemática tomo 1 – Pág. 133)

3.- Inspiración mecánica


Dios dictó toda la Biblia. Los escritores fueron
instrumentos pasivos del Espíritu Santo. (Dios no utilizo la
formación de los escritores, no dejaron su estilo en el
escrito)
4.- Inspiración parcial
La Biblia contiene la Palabra de Dios. Hay una mezcla de revelación divina que es
inspirada y pensamientos humanos no inspirados. (INSTE)
Esta perspectiva se manifiesta de diversas formas, pero el elemento común a
todas ellas es que algún aspecto de la Biblia está exceptuado del impacto directo
de la inspiración divina. Las variantes más importantes de esta posición
probablemente hayan sido las que ponían énfasis en la existencia de ideas
inspiradas o bien personas inspiradas.
(Teología sistemática tomo 1 – Pág. 132)
Exponentes:

John Henry Newman, fue un


presbítero anglicano convertido al
William Robertson Smith fue un
catolicismo en 1845. En su juventud
orientalista escocés, estudioso del
fue una importante figura del
Antiguo Testamento, profesor de
Movimiento de Oxford, el cual
teología y ministro de la Iglesia Libre
aspiraba a que la Iglesia de
de Escocia. Fue uno de los editores de
Inglaterra volviera a sus raíces
la Enciclopedia Británica.(1846-1894)
católicas
Inspiración 1 Corintios 2:13 "lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas
Sobrenatural NO por sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu,
natural acomodando lo espiritual a lo espiritual." La Biblia no es un producto
del genio humano
Inspiración UNICA Si fuera universal, no hay razón para que no se pueda escribir una
no universal nueva Biblia hoy en día. Se confunde con el concepto de la iluminación

Inspiración
Si fuera mecánica ¿cómo se explica, las diferencias de estilo entre
DINÁMICA no
mecánica escritores?

¿Quién es el que ha de decidir qué es lo que ha sido inspirado y lo que


no ha sido inspirado?
Inspiración ¿Qué versículo refuta esta teoría? 2Timoteo 3:16
PLENARIA no
parcial ¿Cuánto de nuestra Biblia es Escritura? TODA

Entonces, ¿cuánto es inspirada? TODA


Creemos que la inspiración es:
1.- Plenaria, es decir, se extiende a todas las partes de la
Biblia
2.- Verbal, o sea, el Espíritu Santo inspiró cada una de las
palabras de la Escritura.

“Resulta que la Biblia es infalible, es decir,


sin error alguno en los manuscritos
originales”
La palabra “plenaria” quiere decir total, completo, entero,
que se extiende a todas las partes. “Verbal” se refiere a las
palabras. El Espíritu Santo guió a cada escritor de tal forma
que eligió la materia y las palabras que expresaban
exactamente lo que Dios quería y al mismo tiempo
reflejaba el estilo particular del escritor.
2.-La fidelidad de las escrituras
Distinción entre inspiración y revelación
“Revelación es ese acto de Dios por medio del cual Él
comunica a la mente humana verdades que antes no
conocía; verdades que de ninguna otra manera podrían ser
conocidas. Evans dijo: “La revelación descubre nuevas
verdades, mientras que la inspiración supervisa la
comunicación de esa verdad”

•Toda la Biblia es inspirada, pero ¿es toda la Biblia


revelación directa?

No
•la Biblia contiene 2 clases de relatos:
1.- Revelación directa
Relatos de verdades reveladas directamente e impartidas por Dios a
la mente del escritor, quien no lo hubiera podido aprender de otra
forma. Por ejemplo: “Los diez mandamientos” o “La historia de la
creación”

En el Antiguo Testamento, la frase:

“Vino la palabra de Dios”


Aparece 3.808 veces. Esto se refiere a la revelación directa de Dios.

Génesis 15:1
“Después de estas cosas vino la palabra de Jehová a Abram en visión,
diciendo: No temas, Abram; yo soy tu escudo, y tu galardón será
sobremanera grande.”
1 Reyes 12:22; 1 Crónicas 17:3; 2 Crónicas 11:2;
Jeremías 30:1; Zacarías 7:1
2.- Hechos conocidos
También la Biblia contiene relatos de hechos conocidos, que los
mismos escritores pudieron observar o averiguar de documentos
escritos.

Por ejemplo: I-II Crónicas fueron escritos por Esdras el cual utilizó
varias fuentes de información. Moisés escribió sobre sus propias
experiencias en Éxodo.
No toda la Biblia ha sido revelada directamente. Contiene historia,
enseñanza, poesía.

Pero TODO es inspirado.


Esto quiere decir que los escritores fueron dirigidos e influenciados
de tal forma por el Espíritu Santo que fueron preservados de caer en
error alguno, sea doctrinal, histórico o científico al momento de
escribir.
Revelación general y especial
Revelación general

Conciencia humana

Naturaleza
•Pablo se refiere a la revelación general en:
Romanos 1:19-23
porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo
manifestó. 20 Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad,
se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo
entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen
excusa. 21 Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a
Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus
razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. 22 Profesando ser
sabios, se hicieron necios, 23 y cambiaron la gloria del Dios
incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves,
de cuadrúpedos y de reptiles.

Romanos 2:14-16
Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo
que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos,
15 
mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando
testimonio su conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus
razonamientos, 16 en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los
secretos de los hombres, conforme a mi evangelio.
Revelación especial
Distinción entre inspiración e iluminación

Definición de “ILUMINACIÓN”
“La iluminación se refiere a la influencia del Espíritu
Santo, que es común a todos los cristianos lo que les
facilita a comprender las verdades divinas”.

Por ejemplo:
Mateo 16:17

Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de
Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en
los cielos.”
1 Corintios 2:14
“Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de
Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han
de discernir espiritualmente.”
1.- ¿Era posible que un profeta fuera inspirado sin recibir
iluminación?


Daniel 12:8-9
Y yo oí, mas no entendí. Y dije: Señor mío, ¿cuál será el fin de estas
cosas? 9 El respondió: Anda, Daniel, pues estas palabras están cerradas
y selladas hasta el tiempo del fin.
2.- ¿Es necesario ser iluminado para comprender las Escrituras?

¿Qué dice 1 Corintios 2:14?



“Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del
Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las
puede entender, porque se han de discernir
espiritualmente.”
Iluminación Inspiración

* Común a todo creyente. (El Espíritu * Única. (Sólo a aquellos escogidos por
Santo nos guía a toda verdad) Dios) A veces no entendían el
significado de la profecía.

* Es permanente o más bien puede ser * Era intermitente. Venía e iba a


permanente discreción del Espíritu Santo

* Admite grados de iluminación. * Era plena. El autor bíblico era


Algunas personas pueden ser más
iluminadas que otras. inspirado o no. No había grados.

* Continúa para toda la era cristiana * Se terminó al cerrar el canon sagrado


¿Hay inspiración hoy en día?

NO
¿Hay personas iluminadas hoy en día?


¿Cuáles son los dos versículos claves sobre la
inspiración de la Biblia?
- 2 Timoteo 3:16
- 2 Pedro 1:19-21
IV.- EL CANON
DE LA BIBLIA
Definición de “CANON”

La palabra “canon” viene del griego kanon, que quiere decir “una
caña vara de medir” y significa “una regla, una norma”. De aquí que
el canon de la Biblia consiste de esos libros considerados dignos de
ser incluidos en la sagrada escritura.
El canon se refiere a todos los libros considerados inspirados que
forman parte de la Biblia.

•¿Qué libros componen “Las Escrituras”

•¿Cómo sabemos que los libros que tenemos realmente


pertenecen al canon?

•¿Por qué creemos que los libros apócrifos no son


inspirados?
1.- El canon del Antiguo Testamento
La evidencia interna de la inspiración
del Antiguo Testamento
La evidencia interna se refiere a la evidencia de inspiración que
encontramos en la misma Biblia. Consideramos la evidencia de la
inspiración de los 39 libros que componen nuestro Antigua
Testamento.

El Antiguo Testamento de los israelitas fue dividido en 3 partes:


La Ley, Los profetas y Los Escritos
La evidencia de la inspiración en cada parte está clara:

 La Ley……………………………………..Éxodo 4:10 – 12 y Deuteronomio 18:18

 Los Profetas...........A cada uno de los 15 profetas vino “la palabra de


Dios” Is. 1:2; Jer. 2:2; Ez. 1:3, etc.

 Los Escritos………Jehová habló mediante su siervo David (escritor de


parte de los Salmos)

 Lo que es importante es que el canon del Antiguo Testamento, sin


duda, estaba completo en la época de Cristo. Jesús se refirió a él como
“Las Escrituras”, diciendo:

Lucas 24:44 
Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con

vosotros: que era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de
mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos.”
En Lucas 11:51 hay una declaración interesante de Jesús
donde cataloga el Antiguo Testamento como Palabra de
Dios: Lucas 11:51
“desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías, que
murió entre el altar y el templo; sí, os digo que será
demandada de esta generación.”
La historia de Abel se encuentra en Génesis 4:8 y la de
Zacarías en 2 Crónicas 24:20-21.

En la Biblia hebrea, 2 Crónicas es el último libro, mientras


que Génesis es el primero. Entonces, Jesús no sólo puso su
sello de aprobación sobre todo el Antiguo Testamento,
desde Génesis hasta 2 Crónicas, sino también dio
indicación de que estos libros estaban en existencia, y
estaban aprobados en el período en que Él estuvo en la
tierra.
 La evidencia externa de la existencia del canon del
Antiguo Testamento

La evidencia externa se refiere a la corroboración de la evidencia


interna por la evidencia histórica que encontramos en fuentes fuera
de la Biblia.

Los rollos del Mar muerto (escritos de los


siglos I y II a. C., los cuales fueron
encontrados en 1947 en cuevas cerca de
Jerusalén) atestiguan la existencia temprana
del canon antiguo testamentario. La
tradición hebrea atribuye la colección de los
libros canónicos a Esdras y sus
contemporáneos, Nehemías, Hageo, Zacarías
y Malaquías.
Como evidencia adicional de la perfección del
canon del Antiguo Testamento en esta época
tenemos el testimonio del celebrado historiador
judío Flavio Josefo. En sus escritos, En contra de
Apión, él dice:
“porque no tenemos entre nosotros una
innumerable multitud de libros que están en
desacuerdo y que se contradicen el uno al otro, (como
tienen los griegos) sino sólo 22 libros, que contienen
los registros de todos los tiempos pasados; los cuales
nosotros justamente creemos que son divinos…”
En nuestras Biblias cristianas hay 39 libros en el AT, mientras que el AT
judío cuenta sólo de 24. Esto se explica por los siguientes hechos:
•Los doce libros de los profetas menores (Oseas a Malaquías) son sólo
un libro;
•También los siguientes son sólo un libro cada uno: I y II Samuel, I y II
Reyes, I y II Crónicas, Esdras y Nehemías.
De modo que, aunque no hay diferencia en las palabras, en el AT hebreo
lista 9 títulos menos. Josefo contó 22 porque él unió Rut con Jueces y
Lamentaciones con Jeremías.
2.- El canon del Nuevo Testamento
 El Origen
En los 27 libros que componen el NT están documentadas las
enseñanzas y los acontecimientos que contribuyen el fundamento del
cristiano. Superan, ampliamente, a cualquier otra fuente de la
antigüedad en cantidad de información sobre Jesús y las personas a
quienes Él les encomendó difundir el mensaje.
¿Quién seleccionó los libros y cómo fue
el proceso de selección?
El concilio de Cartago en el año 397 y el de Hipona en 393 fijaron la lista
de libros que componen el NT tal como lo conocemos hoy.

La selección no fue arbitraria; cada uno de los libros debía cumplir


determinados criterios.

Los libros debían ser inspirados por Dios, por


consiguiente, su calidad y su poder para
transformar vidas debía ser una característica
evidente y manifiesta
 Las pruebas para otorgar canonicidad
1.- Apostolicidad.
¿Fue el libro escrito por un apóstol o por una persona cercanamente
relacionada con los apóstoles? Esta pregunta fue especialmente importante con
relación a Marcos, Lucas, Hechos y Hebreos; la razón es que Marcos y Lucas no
estaban entre los 12 originales y el escritor de Hebreos era desconocido.
2.- Contenido espiritual
¿El libro estaba siendo leído en las iglesias y sus contenidos probaban ser un
medio de edificación? Esta era una prueba muy práctica.
3.- Veracidad doctrinal
¿Era el contenido de los libros recto en doctrina? Cualquier libro que contenía
herejía, o que era contrarío a los ya aceptados libros canónicos, era rechazado.
4.- Utilidad
¿Era el libro reconocido universalmente en las iglesias y era ampliamente citado
por los padres de la iglesia?
5.- Inspiración divina
¿Daba verdadera evidencia de inspiración divina? “Esta era la prueba
fundamental, todo daba lugar finalmente a este aspecto”.
LOS ESCRITOS E LOS PADRES DE LA IGLESIA son también
importantes porque abundan en citas de textos que consideraban
absolutamente fidedignos en virtud de su origen apostólico.

Atanasio, fue el Eusebio investigo la Tertuliano padre de la


primero en elaborar historia de los libros Iglesia (150-229) en sus
una lista con los 27 que se usaban como escritos estudiados por
libros tal como hoy Escritura. Teniendo Eusebio cita 23 de los 27
lo conocemos, acceso a las bibliotecas libros del NT.
dándola a conocer mas importantes de
en una carta enviada literatura cristiana,
en 367 d.C. a su vez donde se atesoraban
fue el primero en los escritos de los
ocupar la palabra padres de la Iglesia.
kanon.
 CANÓNICOS
 Los 4 Evangelios
 Hechos
 14 Cartas de Pablo (se incluye Hebreos)
 1 Juan
 1 Pedro
 2 y 3 Juan

 ACEPTADOS POR LA MAYORIA


 Santiago
 Judas
 2 Pedro
 2 y 3 Juan

ESPURIOS (RECHAZADOS)
 Hechos de Pablo
 Bernabé
 El Pastor de Hermas
 La Didajé
 Apocalipsis de Pedro
V.- CÓMO NOS VINO
LA BIBLIA
ORIGINALE COPIAS
VERSIONES REVISIONES EDICIONES
S ANTIGUAS

Septuagin Thompso
Hebreo ta n

Vulgata
Autógrafos Scofield
(ninguno latina Reina
ha sido Griego Valera
encontrado Biblia del 1602…
aún) Ryrie
oso

Arameo Nacar-
Etc.
Colunga
La Biblia no nos cayó milagrosamente del cielo. Es un proceso
histórico bastante largo pero a su vez muy fascinante. Comienza con los
manuscritos originales (también conocidos como “autógrafos”)

 el Espíritu Santo usó alrededor de 40 escritores, en un período de


1600 años para escribir la Biblia. Entre ellos habían sacerdotes,
profetas, reyes, un recaudador de impuestos, un médico, un soldado,
un escribo, un teólogo. Pero la sorprendente unidad de la Biblia
testifica de un solo Autor: DIOS.

De los 66 libros de la Biblia, la historia y la tradición han identificado


los escritores de 55 libros.

Durante años, los escépticos declararon que Moisés no podría haber


escrito la ley pues para el 1500 a. C. la escritura era desconocida, sin
embargo la ciencia arqueológica ha probado que la escritura era
conocida miles de años antes de Moisés. Los sumerios eran adeptos a la
escritura alrededor del 4000 a. C. mismo caso con los Egipcios y
babilonios.
 Materiales
Primera inscripción en piedra conocida de los
10 mandamientos, encontrada en Israel en 1913
y subastada en 2016. (cnnespanol.com)
Éxodo 31:18  ”Y dio a Moisés, cuando acabó de
hablar con él en el monte de Sinaí, dos tablas
del testimonio, tablas de piedra escritas con el
dedo de Dios.”

La piedra moabita, encontrada en 1868 y que


data del 850 a. C. se encontró en Palestina, esta
contiene una inscripción en lengua moabita.
Además de mencionar a Mesa, el rey de Moab
que se reveló contra el dominio israelita, según
2 Reyes 3, también se lee el nombre de
<<Yahvéh>>. La piedra moabita se encuentra
en el Museo de Louvre, París.
El cilindro de Ciro, es una pieza de arcilla del siglo
VI a. C., descubierta en el siglo XIX, contiene una
inscripción sobre el rey persa Ciro el Grande. Después
de conquistar Babilonia en 539 a. C., promulgó u
edicto autorizando a los cautivos de esa ciudad a
regresar a sus hogares y adorar a sus dioses. Este
edicto aparece mencionado en un texto sobre Ciro en
Esdras 1:1-3; 6:3 (ver también 2 Crón. 36:23; Isa. 44:28).
El cilindro se conserva en el Museo Británico.

Durante las excavaciones en Nínive, ciudad mencionada en la


Biblia, los arqueólogos obtuvieron numerosos y valiosos
hallazgos. Senaquerib reinó en Asiria desde el 705 hasta el 681 a.
C., y Nínive era el centro de su reino y el lugar donde conservaba su
enorme biblioteca. Allí se conservaron hasta 100.000 textos, entre
los cuales se encontraba esta pieza que ahora conocemos como “El
prisma de Taylor”. Se trata de un prisma de arcilla de 6 caras, con
una inscripción que describe el sitio de Jerusalén a manos de
Senaquerib. También dice que el rey Ezequías se encontraba
<<como pájaro enjaulado en la capital del reino>>. El prisma de
Taylor corrobora los textos en 2 Reyes 18-19, 2 Crónicas 32, y en
Isaías 36-37. Actualmente la pieza se encuentra en el Museo
Británico.
Tablas de madera se utilizaron muy
extensamente por los antiguos para
escribir. Por muchos siglos estas fueron
los relieves comunes para escritura en
Grecia. Algunos creen que se refiere a
este tipo de material en Isaías 30:8 y en
Habacuc 2:2.

El Talmud judío específicamente debía


ser copiado sobre pieles de animales, es
decir en cuero. Los rollos median desde
pocos metros hasta 30 o más mts. Los
rollos iban entre 26 y 70 cm de altura,
enrollados en uno o dos palos.
Es casi seguro que el NT fue escrito sobre papiro, y a que era el material
de escritura más importante de la época.
El NT fue escrito en rollos y hojas sueltas hasta el siglo II d. C. Las cartas
breves como Filemón, 2 Juan y 3 Juan, cabrían en una hoja, mientras
que los libros más extensos fueron escritos en rollos de diferentes
longitudes: Romanos en un rollo de 3.95 mts, Marcos 5.7 mts, etc.
 Idiomas
 La Biblia fue escrita originalmente en tres idiomas:

Hebreo, arameo y griego


 Estos idiomas aún se hablan hoy en día en algunas partes del
mundo. El hebreo es el idioma oficial del Estado de Israel. Algunos
cristianos en las vecindades de Siria hablan el arameo, el griego,
aunque muy diferente al del NT, es hablado por millones de personas
hoy en día.
Ο
Χρ
‫לך‬ ισ
‫ה מ ום‬ τό
ς
‫הו יק‬ έρ
‫י ה‬ χε
τα
ι
 Hebreo
Todos los autores, exceptuando posiblemente a Lucas, fueron judíos.
Casi todos los 39 libros del AT fueron escritos es hebreo. Las letras tipo
bloque eran escritas en mayúsculas, sin vocales, sin espacios entre las
palabras, oraciones o párrafos y sin puntuación. Mas tarde entre el 500
y 600 d. C. se agregaron puntos vocales por parte de los Masoretas. El
idioma es conocido como uno de los idiomas semitas.

LVNTT RSPLNDC PRQ H VND T LZ Y L GLR


D JHV H NCD SBR T PRQ H Q Q TNBLS
CBRRN L TRR Y SCRDD LS NCNS MS SBR T
MNCR JHV Y SBR T SR VST S GLR Y NDRN LS
NCNS T LZ Y LS RYS L RSPLNDR D T NCMNT
SS 60:1-3
 Arameo
Siendo un idioma emparentado con el hebreo, el arameo se convirtió en
el idioma común de Palestina después del cautiverio babilonio
(alrededor del 500 a. C.) Algunas partes del AT fueron escritas en este
idioma: una palabra como nombre de un lugar en Génesis 31:47; un
versículo en Jeremías 10:11; alrededor de seis capítulos del libro de
Daniel (2:4b – 7:28); y varios capítulos en Esdras (4:8 – 6:18; 7:12-26).
En el NT tenemos algunas palabras en arameo preservadas para
nosotros:
 Talitha cumi (“niña a ti te digo, levántate”) Marcos 5:41;
 Efata (“Sé abierto”) Marcos 7:34
 Elí, Elí, lama Sabactani (“Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has
desamparado?) Mateo 27:46
 Jesús se dirijo a Dios como Abba (arameo para “Padre”)
 Una frase común aramea de los cristianos primitivos y aun usada por
los cristianos de nuestra era presente es:

Maranatha
“El Señor viene” (1 Corintios 16:22)
 Griego
Jesús hablaba arameo, sin embargo, el NT fue escrito en griego, siendo
más especifico en griego Koine.
En esto se puede ver la mano de Dios pues el griego era el idioma
internacional del primer siglo, y esto posible el esparcimiento del
evangelio a través de todo el entonces mundo conocido.
 Los escribas
 Los talmudistas
Un grupo de hombres judíos llamados <<talmudistas>> asumieron la
responsabilidad de copiar el Tajan en hebreo, en los años posteriores al
70 d.C. Las reglas para copiar el texto bíblico eran estrictas como nos
demuestra el Talmud (comentario judío sobre la ley):
 Cada página del códice debía tener igual numero de columnas de texto
 Las columnas debían tener un mínimo de 48 líneas y no debían
exceder las 60 líneas.
 Cada línea debía tener 30 letras
 El final de la Torá debía coincidir exactamente con el final de una línea
 Ninguna palabra ni letra debía ser escrita de memoria; el escriba tenía
que tener una copia auténtica a su alcance y había de leer en voz alta
cada palabra antes de escribirla
 El escriba tenía que limpiar su pluma antes de escribir la palabra
“Dios” y tenía que bañarse y cambiarse de ropa antes de escribir
“YHWH”.
 Se contaba cada palabra y cada letra; si se omitía una letra, o una
añadida, o si una letra tocaba otra, la copia era destruida.
 Los masoretas (“mesora” = tradición)
Por 400 años (desde el 500 y hasta el 900 d. C.) los masoretas asumieron
la tarea de conservar y transmitir el Tanaj. Su trabajo comenzó
impulsado por la preocupación de que la correcta pronunciación del
hebreo se perdiera. La dificultad radicada en que el alfabeto hebreo
estaba vasado en un sistema de consonantes sin incluir vocales, por
ende, para asegurar la correcta transmisión de las tradiciones, los
masoretas idearon un sistema de signos que acompañaban a las
consonantes y tenían un valor vocálico.
Al igual que los talmudistas, idearon un estricto sistema para garantizar
la fidelidad de las copias que realizaban:
-Contaban cuántas palabras y letras había en cada libro
-Calculaban la palabra central y la letra central
-Sabían cuántas veces se repetía en un libro cada una de las letras del
alfabeto.
-Toda copia que no coincidía con la original era destruida
El resultado final fue la producción del llamado Texto Masorético que
hoy usamos tanto judíos como cristianos, cuya precisión fue confirmada
al momento de descubrirse los rollos del mar muerto.
 ¿Es nuestra Biblia fiel al original?
A través de los estudios de los eruditos bíblicos podemos decir que el
texto bíblico que tenemos en nuestra Biblia representa fielmente al
original. Las traducciones modernas del AT en español fueron basadas
en su mayoría en el llamado “Texto Masoreta” que se remonta al siglo 10
d. C.
En el 1947 fueron descubiertos los Rollos del Mar Muerto, fechados
alrededor del 200 a.C. al 68 d.C. entre los cuales habían copias (en
algunos casos fragmentos) de todos los libros del AT menos de Ester. Al
comparar los rollos del mar Muerto con el texto masorético se notan
sólo ligeras variaciones que no afectan el sentido del texto del AT.
 Los Manuscritos
La palabra “manuscritos” como es usada hoy, está restringida a esas
copias de la Biblia que fueron escritas en el mismo idioma que el
original. En el momento en que vino a ser impresa la Biblia (1455 de
nuestra era) había alrededor de 2000 manuscritos en posesión de
ciertos eruditos. Cada uno no estaba completo. Algunos solo contienen
una pequeña parte del texto original, pero reunidos puede asegurarse
un texto completo. En la actualidad hay unos 4500 manuscritos del NT.

Los manuscritos se clasificaban de 2 formas:

1.- Unciales (del latín uncia – pulgada): estos son llamados así porque
estaban escritos en grandes letras mayúsculas sobre vitela fina. Estos
son los manuscritos más antiguos.

2.- Cursivos: estos llegaron más tarde, llamados así por que están
escritos en letra cursiva o a mano. Datan del siglo X al XV. De los 4500
manuscritos existentes 300 son unciales y el resto cursivos. Puede ser
que hubiera una cantidad mayor si no fuera porque Diocleciano ordeno
destruirlos en el 302 d.C.
1.- Códice alef 2.- Códice A 3.- Códice B

5.- Códice D

4.- Códice C
 Versiones y traducciones de la Biblia
Luego de los manuscritos, la siguiente forma más importante de las
escrituras que merece ser tenida en cuenta por la antigüedad de su
testimonio son las versiones. Una versión es una traducción del
idioma original de un manuscrito a otro idioma. Hay muchas
versiones, pero solo unas pocas se consideran como ejemplo a través
de los años hasta el tiempo presente.

1.- La Septuaginta
Puede que sea esta la mas importante de
las versiones, por su fecha temprana y su
influencia sobre otras traducciones. La
septuaginta es una traducción del AT
hebreo al griego. Es el documento bíblico
más antiguo que tenemos. A su vez es
probable que represente el intento más
antiguo de transliteración de un idioma a
otro, su traducción tardo alrededor de 20
años (200 a.C. – 180 a.C.)
2.- La Vulgata

Traducción de los textos hebreos y griego


al latín, realizada en el siglo IV por
Jerónimo de Estridon, este es
considerado padre de la Iglesia católica y
su versión vino a ser la “versión
autorizada” de la iglesia católica romana.
Aunque las lagunas en su obra, más las
alteraciones de otros desvaloraron la
Vulgata como traducción.
 La Biblia en Ingles
Usando la Vulgata latina y con la ayuda de
sus estudiantes en 1382 John Wycliffe tradujo
por primera vez la Biblia entera al Ingles.
Esta versión fue revisa en 1388 por John
Purvey predominando hasta el siglo XVI

William Tyndale considerado el verdadero padre de la Biblia en ingles


por su trabajo que comenzó en 1516 y que fue interrumpido en varias
ocasiones. Termino el pentateuco en 1530, el libro de Jonás en 1531 y
revisó Génesis en 1534, ese mismo año fue encarcelado y 16 meses
después estrangulado y quemado en la hoguera.
 Versiones en español

Biblia Alfonsina 1260

Biblia del Oso 1569

Biblia de Cipriano de
Valera 1602
Bibliografía
-Teología Sistemática Tomo 1

-Fundamentos de teología pentecostal

-Guía de apologética cristiana Holman

-Como nos llego la Biblia – Editorial Clie

-Diccionario Bíblico Certeza

-RVR 1960

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