Perversión

¿Qué es esa cosa que se llama perversión que hace que la gente que padece o que tiene este
tipo de organización se encuentre con su objeto y pueda gozar más o menos tranquilamente?

El goce está fuera de la ley

La función del otro en le goce perverso tiene una función importante

La perversión es una especialidad masculina

No hay satisfacción en ninguna relación sexual- el placer sexual no se agota

El neurótico esta buscando un objeto a su deseo, pero el deseo no tiene objeto

Uno no se enamora de la persona, sino que esta enamorado del amor, que esa persona
representa para usted, en ese momento, el ejemplo más acabado de su ideal del amor

El objeto es fundamentalmente remplazable- fundamental para entender la neurosis y la

perversión, una distinción entre el amor y la pasión

Amor- neurótico pasión- perversión

Muchas veces es un tercero que viene a decir que está enamorado

El amor es algo que se descubre poco a poco, necesita de un tercero para revelar esa cosa que
está construyendo

El amor consiste en empezar en ese momento a tejer recuerdos, se construye día a día, hasta
que un día dice “hasta ahí no más” y termina de tejer sus recuerdos y muere el amor

La pasión ni siquiera es amor- ¡Es ella! A ese nivel no hay ninguna relación subjetiva, es una
relación objetiva, ella es el instrumento de deseo y nada mas

La relación de perverso con su objeto es instantánea y termina de la misma manera

Cuando el perverso siente que el objeto se va, mata a la persona para guardar el objeto,
porque el objeto es indisociable de la persona

Criminales pasionales: “no quería matarla, lo único que quería era guardar lo que tenía”

El final de una relación pasional es brutal

El matrimonio, es una relación sexual, yo trato de satisfacerte, tu tratas de satisfacerme y

llegamos a un compromiso mas o menos agradable que hace la vida aburrida ¿NO? Porque ni
uno ni otro tiene exactamente las satisfacciones que desea del otro

La relación pasional es una imposición absoluta, brutal y punto

La falta de ser de uno se llama a veces la castración

Tres respuestas posibles ante el temor de la castración

La forclusión: la primera relación frente al temor de la castración o del enfrentamiento con el

padre y que es inevitable (VERWERFUNG) (Lacan- mecanismo fundamental de la psicosis)
Posición psicótica (psicosis) consiste en decir: la castración no existe, esto no impide que
reaparezca por todas partes en todas sus fantasías y que reaparezca en lo rea, bajo la forma de
alucinaciones, voces, etc.

La represión: tratar de olvidar lo más que se pueda, ese olvido no funciona muy bien lo que
nos lleva a buscar un objeto que ignoramos

la renegación: “yo sé que existe, pero no me conformo, entonces no existe”. Posición perversa,
saber que la castración existe, pero no aceptarla

¿Cuál es el mecanismo que viene inmediatamente a corroborar esa posición del perverso?

Pervertir al otro es la única manera que tiene para salvar esa posición que es insoportable para
el par que el otro diga: “sí, efectivamente lo tiene” o mejor dicho: “¡yo comparto tu ideal!”

El perverso está en una posición insostenible que le obliga a cada rato a convencer al otro de
entrar en su juego y de compartir con él esa idea insostenible

Su visión del mundo los hace contrapasar la ley “la castración existe y ellos dicen que la
castración no existe o: “yo sé que existe, pero no existe”. Están siempre en una posición de
transgredir, es decir, a la vez de convencer al otro y al mismo tiempo de tener que transgredir
la ley porque si se someten a la ley, ingresan al campo de los castrados

Fantasía absurda, ¡la mamá también tiene pene!

Para asegurarse que la mamá también lo tiene, se constituirá el fetiche el fetiche va a ser el
objeto vital, indispensable, es astro de su vida

La relación con el objeto fetiche lo asegura en su posición errónea, pero al mismo tiempo lo
encierra en una relación absoluta con ese objeto fetiche ¡si eso no es! Le cae el mundo encima
y no puede seguir viviendo la posición subjetiva que el trata de sostener, por eso cae en la
depresión, en el suicidio. Un estado horrible, no basta con su relación con el pequeño otro de
tiene que pervertir, so basta con su relación de objeto que lo encarcela, que lo obliga a cierto
tipo de goce con ese objeto fetiche; también tiene que engañar al Otro

Lacan: el gran Otro “tesoro de los significantes” nos sirve como ayuda, como esperanza, pero al
mismo tiempo como lugar donde se reúnen más o menos todas las cosas que nos conciernen

El lugar del Gran Otro se arrienda

La homosexualidad femenina no entra en el marco de la perversión, ya que funciona con otro

mecanismo que tiene más bien que ver con el padre

Con nuestra sexualidad no sabemos que hacer y que nadie nos puede enseñar

La homosexualidad es una perversión en ciertos casos

El violador es un perverso y lo que trata de demostrar es que el otro es una pura

instrumentación, es decir que no hay ninguna relación subjetiva- instrumentación del cuerpo
del otro