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FICHA DE APRENDIZAJE 01

Titulo
REVISAMOS FUENTES HISTORICAS PARA CONOCER LA
ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LA CULTURA INCA
1. SABERES PREVIOS/PROBLEMATIZACIÓN: Bien chicos ahora, tomemos en cuenta esta
noticia:
La sociedad inca fue jerárquica y rígida: formando una pirámide
donde el inca se encontraba a la cabeza, en un imperio donde
existieron grandes diferencias entre las clases sociales. Estas
diferencias eran respetadas por cada uno de los habitantes del
imperio y el pueblo quienes constituían la base social. La sociedad
inca estuvo conformada por la Nobleza de sangre, privilegio y el
pueblo. Esta organización social inca tuvo como unidad y eje central
al Ayllu que era un grupo de pobladores unidos por un vínculo.. Para
la sociedad inca era muy importante la dualidad y la cuatripartición,
por eso existe la división del Cusco en 2 partes: En el Hanan Cusco y
el Hurin Cusco.

 ¿Cómo estuvo organizada socialmente la cultura Inca?


 ¿En que se basaron las diferencias de clases sociales en la cultura Inca?

2. PROPOSITO DE LA ACTIVIDAD: Conocemos el propósito de


lasesión:
En esta sesión los estudiantes leerán e integrarán diversas fuentes para explicar la organización social en la
Cultura Inca

3. ANALISIS DE INFORMACIÓN:
LECTURA LA SOCIEDAD INCA
01
La sociedad inca era jerárquica, distinguiéndose en ella grupos privilegiados y de personas comunes. Existían
dos principios fundamentales: la reciprocidad y la redistribución. Estos, posibilitaron la colaboración en las
distintas tareas y el intercambio de los productos obtenidos al interior de la comunidad (reciprocidad), y que todo
aquello entregado a las autoridades imperiales fuera repartido entre las distintas comunidades (redistribución),
pudiendo así contar con recursos que no producían o que les fueran escasos.

En la sociedad inca, los descendientes de un


mismo antepasado integraban un ayllu, cada
ayllu tenía un nombre propio y muchas de estas
unidades, formaban una comunidad. Cada una
estaba gobernada por un curaca. Cada aspecto
de la vida incaica estaba muy organizado. La
vida de cada persona se dividió en etapas donde
se esperaba que realizaran diferentes tareas.
Los adultos, por ejemplo, realizaban trabajos
más duros. Los niños y los ancianos emprendían
tareas más fáciles de menor esfuerzo.

FICHA DE APRENDIZAJE 2° II UNIDAD


GRADO
LECTURA ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LOS INCAS
02
 LA REALEZA
Constituida por el Inca, la coya, hijos legítimos, hermanos y descendientes por una sola línea imperial y solar.
Constituían la panaca, que era la familia de cada inca, formaba un ayllu real. El único hijo del inca que no
formaba parte de la panaca era su heredero, que era el próximo monarca, porque cuando llegara a serlo
formaría su propia panaca. La realeza constituía toda una verdadera aristocracia y tenía en sus manos todas las
funciones estatales y todos los privilegios.

 NOBLEZA
De Sangre: conformado por un cerrado de familiares y parientes del inca ,que se hallaba en la
cumbre de la organización social a este grupo se le encomendaba todas las altas funciones de
gobierno en el ámbito religioso y militar. Poseían muchos privilegios .Las personas pertenecientes
a esta estrato social tenían que estar preparados en el ámbito físico, moral e intelectual pues
debían demostrar sus capacidades y virtudes para el ejercicio del gobierno .Debido a estas
condiciones y a la preparación que reciban ,llegaron a constituir una verdadera aristocracia
De Privilegio : estaba conformada por los
personajes más sobresalientes del pueblo
que habían destacado en el desempeño de
sus funciones y que a criterio del inca y de
su representantes en el imperio ,eran
ascendidos a nobles .Fueron muchos los que
ascendieron a esta nobleza como por
ejemplo los amautas más destacados en sus
labores educativas ,los administradores
ilustres que eran llamados Quipucamayo,
guerreros que demostraron su valentía y
arrojo en el campo de batalla y ganaron
territorios para el imperio incaico

 EL PUEBLO
Era la clase inferior en esta jerarquía ,pero no por eso la más deprimida y la más explotada .Los
hatunrunas que eran pertenecientes a esta clase conformaban los ayllus ,Vivian cómodamente por
Los Hatun runas : Hatun runa era el hombre común del imperio
el fruto de sus trabajo y los principio de reciprocidad y redistribución implantados en el imperio.
incaico perteneciente a un ayllu con derechos y obligaciones que se
dedicaban a las labores de agricultura. Los hatun eran la base del
imperio incaico de ellos dependía los principios incaicos de
FICHA DE APRENDIZAJE 2° reciprocidad y redistribución, se sabe queII UNIDAD
los incas exportaban
GRADO productos de un ayllu para llevarlos a otros ayllus necesitados por
desastres naturales ,en el imperio existían un sin número de ayllus
Los Mitimaes o Mitmacuna : Significa "el que se va". Fueron grupos
de familias separadas de sus comunidades por el Imperio Inca y
trasladadas de pueblos leales a conquistados o viceversa para
cumplir funciones económicas, sociales, culturales, políticas y
militares. Ninguna otra política afecto tanto la demografía y conjuntos
étnicos andinos como ésta de los mitimaes. Se llega a afirmar que
hasta una cuarta parte de la población del imperio fue
reasentada(trasladada para colonizar regiones deshabitadas o
enseñar a los naturales la cultura Inca)
Yanaconas: Eran grupos de servidores domésticos que desempeñaban
labores en la casa del inca y de la nobleza por extensión en el Imperio
Inca se refería a los pueblos que efectuaban compromisos de
servidumbre era el nombre que recibían los sirvientes del Incas. Tenían
a su cargo el cuidado del ganado de los nobles, la pesca, y estaban
dedicados a otros trabajos, como la alfarería y la construcción, además
del servicio doméstico de la clase alta. Hubo yanaconas
recompensados por sus servicios al imperio ,algunos llegaron a ser
generales incas por sus habilidades militares y muy apreciados por el
Los piñas : Bueno el nombre lo dice todo ,eran prisioneros de guerra
peligrosos enviados a trabajar en los cocales de la Ceja de Selva, en
condiciones muy duras ,ya que eran castigados por haberse revelado al
poder Inca.
LECTURA ROL DE LA MUJER INCA
03
Se pueden diferenciar dos tipos de mujeres en el Imperio Inca, la mujer hogareña dedicada a los hijos y a la
agricultura y la mujer fuerte, guerrera y dominante. Las mujeres del pueblo tuvieron que cumplir con las tareas
agrícolas y textiles para su familia y el Estado, el poder en decisiones y dominio que tuvo fue de gran importancia.
La mujer era el símbolo de la fertilidad. Su labor primordial era ocuparse de las labores del hogar, cuidar a sus
hijos, tejer las vestimentas de la familia, ayudar en el campo, preparar la chicha y salir a trabajar.

Si una mujer estaba embarazada efectuaba una serie de


rituales para esperar la buena marcha del embarazo,
invocaba a los dioses y multiplicaba sus ofrendas. Su
trabajo laboral no variaba durante este período y al
tercer día después del parto la madre se incorporaba a
sus labores. La función principal de las mujeres de la
nobleza era cuidar a sus hijos, tejer, hilar y preocuparse
de su aspecto personal. La mujer principal” del Inca, la
Coya, tenía un gran prestigio entre las mujeres de la elite
cuzqueña, participaba en los rituales, ella dirigía el
Cuzco en ausencia del Inca, pero como todas las otras
mujeres, ella también vivía en un estado de inferioridad
muy marcada frente al Inca. La mujer Inca era el símbolo
de la fertilidad.

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GRADO
TAREA 01 ANALIZANDO FUENTES HISTORICAS

Después de analizar los textos , responde las siguientes preguntas:

 ¿Cuáles son las características más importante de la sociedad incaica?


 ¿ Quiénes conformaban la panaca real?
 ¿Cómo se organizaba la clase social de la nobleza? ¿ Cuáles eran los
criterios para su conformación?
 ¿Qué entiendes por ayllu?
 ¿ Por qué se consideraba que los hatunrunas era la base del imperio
incaico? Sustenta tu respuesta.

TAREA 02 ORGANIZACIÓN SOCIAL


Después de analizar las lecturas 01, 02 y 03 , responde las preguntas del siguiente cuadro

Preguntas a la fuente LECTURA 01 LECTURA 02 LECTURA 03

Según su relación temporal con el


pasado y el tipo de información que
brinda, ¿qué tipo de fuentes es?
¿De qué tratan las fuentes?
¿Qué nos comunica la fuente acerca de
las características de la sociedad?
¿Qué elementos tienen en común?

4. TOMA DE DECISIONES
EVIDEN Elabora un mapa mental sobre la organización social de la Cultura Inca
CIA
5. NOS AUTOEVALUAMOS
Criterios de evaluación Lo logré Estoy en ¿Qué puedo hacer para
proceso de mejorar mis
lograrlo aprendizajes?
Leí e integré diversas fuentes para
explicar la organización social en la
Cultura Inca.

6. BIBLIOGRAFÍA
 HISTORIA DEL PERÚ ,VALDELOMAR SANCHEZ 1993, Perú. Editorial
Navarrete
 HISTORIA GEOGRAFIA Y ECONOMIA, 2014, Texto escolar, Minedu

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