PLAN DE MANEJO

Participativo del Conjunto Misional de SAN JOSÉ DE CHIQUITOS

 Plan Misiones

Arq. Jorge Marcelo Vargas Pérez

Director Ejecutivo

Lic. Arturo Salazar Orías

Ymberly Lupe Cuenca
Administración

Celia Silva Poquiviquí

Secretaria

Profesionales de Planta:
Plan de Gestión de los Conjuntos Misionales
Lic. César Neueschwander Rosso – Antropólogo
Arq. Cinthia Giménez Arce – Gestor Cultural-Patrimonio
Arq. Claudia Velasquez Ortuste - Gestor Cultural -Patrimonio
Téc. Restaurador. José A. Fernández – Responsable Plan de Mantenimiento

Gestión Urbana
Arq. Marcela Castro - Responsable

Comunicación y Sensibilización en Patrimonio

Lic. Cecilia Berthón Castedo – Responsable
Reinaldo Mercado Ribero – Técnico

Consultores Externo
Dr. Antonio Estremadoiro Perdriel – Asesor Legal

Personal de Apoyo
Lino Justiniano Costaleite
“Es indiscutible fracaso de los modelos de desarrollo que
ha vivido América Latina obliga a nuevas búsquedas. El
único camino que parece va a conducir a algo positivo
es el de la cultura. El desafío consiste en no reproducir
simplemente el pasado sino en echar raíces en el para
inventar algo nuevo”

Oscar L. Martín, s.j.

“… la herencia socio-cultural constituye la materia prima

sobre y desde el cual hemos de construir el futuro…”

Ezequiel Ander Egg

 Plan Misiones

primera parte
Introducción

CONTENIDO

GLOSARIO
PRESENTACIÓN

1. INTRODUCCIÓN

1.1. Antecedentes.
1.2. Objetivo general
1.2.1. Objetivos específicos
1.3. Enfoque
1.4. Principios institucionales con del Plan

2. METODOLOGÍA

2.1. Proceso metodológico de planificación

2.2. Población participante
2.3. Esquema Metodológico

GLOSARIO
Arquitectura Religiosa: es el diseño y la construcción
de los sitios de culto sagrados, espacios de oración y
de evangelización. La geometría sacra, la iconografía y el
uso de sofisticadas semióticas tales como signos, símbo-
los y motivos religiosos son endémicos en la arquitectura
religiosa.
Amenaza: Evento físico, potencialmente perjudicial, fe-
nómeno y/o actividad humana que puede causar muerte
o lesiones, daños materiales, interrupción de la actividad
social y económica o degradación ambiental.
Bóveda: Forma de cubierta. Construcción formada con
materiales pétreos desatinada a cubrir un espacio vacío
comprendido entre muros o pilares, que sirven de sostén
a la bóveda.
Circuito Misional de la Chiquitania: es un espacio socio-
cultural que promueve procesos de encuentro, articula-
ción y conexión, en el que se vincula a los pueblos con su
patrimonio misional como un factor de integración, trans-
formación social y desarrollo, que genera lazos de solida-
ridad y complementariedad. Este circuito está definido por
una zona geográfica que constituye un itinerario cerrado,
que inicia y termina en la Chiquitania.
Comportamiento: Actitudes y reacciones de las perso-
nas ante una situación dada.
Conservación: Es la ciencia que está involucrada con la
protección y preservación del buen estado de subsisten-
cia e integridad del patrimonio inmueble, el cual, por mo-
tivo de su significado histórico, artístico o sus cualidades
científicas, posee un valor reconocido y de especial inte-
rés para el público. La conservación es la etapa necesaria
antes de proceder a la preservación.
Conjunto Patrimonial: Grupo de construcciones sean,
civiles, religiosas y militares que presentan un interés ar-
quitectónico e histórico, que han conservado su autentici-
dad en el medio urbano o rural al cual pertenecen.
Conjunto Misional: Grupo de construcciones del siglo
XVIII edificadas con carácter religioso y fines de evange-
lización, que presentan un interés arquitectónico, históri-
co, cultural y social. El templo, el colegio, el cementerio,
el campanario y los talleres, estructuran dicho conjunto,
constituyendo los cinco pilares básicos y constantes del
núcleo religioso, aunque su forma, ubicación e implanta-
ción no siempre serán iguales. COPAMI - SAN JOSE: El
Comité del Patrimonio Misional de San José, es un órga-
no creado e integrado por los miembros de la sociedad
civil organizada de San José. Este Comité tiene carácter
consultivo, propositivo y fiscalizador, actúa a nivel local.
Plan Misiones
Comisión de Sitio: Es una asociación civil local del sitio
patrimonial tiene carácter consultivo apoya en la adminis-
tración, los trabajos de mantenimiento, seguridad, pro-
mover la concienciación, difusión, trabajos con escuelas,
casas de la cultura, turismo y ser promotor del desarrollo
local.
Cultura: Según la Real Academia, cultura es el conjun-
to de conocimientos que permite a alguien desarrollar su
juicio crítico y también el conjunto de modos de vida y
costumbre, conocimientos y grado de desarrollo artístico,
científico, industrial, en una época, grupo social, etc.
Para entender e interpretar el significado de una cultura,
cabe diferencias su componente material e inmaterial. La
cultura no material se refiere al mundo inmaterial (de las
ideas, valores, percepciones del mundo….) que crean
también los miembros de una sociedad.
Daño: Alteración o pérdida causada por un evento.
Desastre: Interrupción seria del funcionamiento de una
comunidad, o sociedad que causa pérdidas humanas y/o
materiales, económicas ambientales; que exceden de la
capacidad de la comunidad o sociedad afectada para ha-
cer frente a la situación utilizando sus propios medios.
Entorno: Área circundante de influencia del Sitio Patri-
monial. Se define como el medio característico, ya sea
de naturaleza reducida o extensa, que forma parte de- o
contribuye a - su significado y carácter distintivo del sitio
patrimonial. Más allá de los aspectos físicos y visuales,
el entorno supone una interacción con el ambiente natu-
ral; prácticas sociales o espirituales pasadas o presentes,
costumbres, conocimientos tradicionales, usos o activi-
dades, y otros aspectos del patrimonio cultural intangible
que crearon y formaron el sitio patrimonial, así como el
contexto actual y dinámico de índole cultural, social y eco-
nómica.
Emergencia: Evento adverso que altera el ser o estar
de las personas, los bienes y el medio ambiente, por un
evento natural o provocado por el hombre y en le cual la
comunidad tiene capacidad de respuesta.
Espacio Cultural Chiquitos: El espacio cultural Chiqui-
tos se concibe como una realidad compleja, con valores
culturales y naturales, tangibles e intangibles, vinculados
directamente al territorio chiquitano. Es entendida como
la sumatoria de los conjuntos misionales, museo, centro
de interpretación y más otros puntos de interés diverso
e inclusivo de espacio cultural extendido en el territorio
chiquitano, que combinados y relacionados entre sí y con
el territorio, conforman y definen el carácter misional de la

Chiquitania.
Fuego: Es una reacción química en cadena entre tres fac-
tores: oxígeno, calor y combustible.
Gestión Cultural: Conjunto de estrategias utilizadas
para facilitar un adecuado acceso al patrimonio cultural
por parte de la sociedad, estas estrategias contienen en
su definición una adecuada planificación de los recursos
económicos y humanos, así como la consecución de ob-
jetivos a largo y mediano plazo, que permita llevar a cabo
dicha planificación.
Gestión Turística: Es la gestión de los recursos turísticos
(naturales, patrimoniales o históricos, gastronómicos, ét-
nicos, folclóricos, etc.) destinada a la captación, recepción
y fidelización de los turistas.
Identidad Cultural: ésta se compone de un sistema de
contenidos, de creencias, de ideas y pensamientos, de
valores, de normas, de conocimientos, de intenciones y
de deseos explícitos y conscientes, de emociones y pa-
siones, de ilusiones y motivos inconscientes presentes en
una comunidad espacial (local, regional o nacional) y en
un momento histórico determinado. Es concebido como
un corpus mysticum dinámico, aunque con un razonable
nivel de fijación y perdurabilidad en el tiempo. La identi-
dad cultura se percibe como un proceso cognitivo normal
de conjunto simbólico, omnipresente y atemporal de los
elementos que confieren una cantidad determinada a una
comunidad.
Incendio: Fenómeno que se presenta cuando uno o va-
rios materiales combustibles son consumidos en forma
incontrolada por el fuego.
Intensidad: Parámetro que indica el efecto de las sacudi-
das en un lugar afectado por las mismas.
Impacto: Efectos en el medio ambiente y en obras he-
chas por el hombre, a causa de un desastre.
Mantenimiento: En términos generales por mantenimien-
to se designa al conjunto de acciones que tienen como
objetivo mantener un bien cultural en un buen estado de
conservación. Es un trabajo permanente e imprescindible
que debe planificarse periódicamente una vez concluidas
las intervenciones, sean estas de conservación, restaura-
ción y o rehabilitación.
Mantenimiento Preventivo: Es extendido como al con-
junto de actividades y tareas menores planificadas que se
desarrollan con el objetivo de prevenir daños para garan-
tizar la conservación, preservación del Bien Patrimonial,
para su uso y disfrute. Las tareas y actividades que com-
prende este proceso son: Barrido del piso, desempolvado
Plan Misiones
de bancos, arreglos de ornamentos (flores, vela y otros),
desempolvado de retablos, desempolvado del mobiliario,
limpieza del tragaluz, quitado de telarañas, desempolvado
de cornisas, limpieza de vidrios, limpieza de carpinterías ,
lavado de piso, revisión de cubierta (filtraciones), cambio
de piezas (tejas y baldosas) dañadas, fumigado de la
estructura de madera, limpieza de las pinturas murales,
retoque superficial de la pintura mural, tratamiento quími-
co de la estructura de madera, control y mantenimiento de
áreas verdes ( regado, fumigado, eliminación de maleza,
poda, etc.)
Mitigación: Es el conjunto de medidas para disminuir o
eliminar el impacto de las amenazas naturales mediante
la reducción de la vulnerabilidad del contexto social, fun-
cional o físico.
Monumentos Patrimoniales: Son obras arquitectónicas,
de escultura o de pinturas monumentales, que tengan un
valor universal excepcional desde el punto de vista de la
historia, del arte o de la ciencia.
Museo: Es una institución de carácter permanente al ser-
vicio de la sociedad y su desarrollo, abierta al público que
exhibe, conserva, investiga, comunica y adquiere, con fi-
nes de estudio, educación y disfrute, la evidencia material
de la gente y su medio ambiente.
Museografía: Es el conjunto de técnicas y prácticas re-
lativas al funcionamiento de un museo, agrupa las téc-
nicas de concepción y realización de una exposición,
sea temporal o permanente. La disposición física de una
exposición debe tener en cuenta tanto las exigencias de
conservación preventiva de los objetos su la puesta en
valor de en vistas a su presentación y su comprensión. La
museografía se relaciona con los oficios técnicos o cientí-
ficos (arquitectura, restauración de obras de arte...) pero
también artísticos (escenografía, iluminación...)
Museología: Es “una ciencia aplicada, la ciencia del mu-
seo, estudia la historia y la función en la sociedad, las
formas específicas de investigación conservación física,
de presentación, animación y difusión, de organización y
funcionamiento, la arquitectura nueva o rehabilitada, los
emplazamientos admitidos o seleccionados, la tipología,
Patrimonio: La manifestación viva, objetiva, tangible o
intangible, de una apropiación simbólica, jerarquizada y
seleccionada, por un grupo como referente de identidad
cultural. Por ello el patrimonio no es estático, sino que
sigue creándose todo los días, se renueva, incrementa
y enriquece permanentemente, en un proceso continuo
espacio-temporal de creación y de renovación, y que re-
quiere de una población educada y capacitada para su
manejo, valoración y protección

Patrimonio Natural: El patrimonio natural está constitui-
do por la variedad de paisajes que conforman la flora y
fauna de un territorio. La UNESCO lo define como aque-
llos monumentos naturales, formaciones geológicas, lu-
gares y paisajes naturales, que tienen un valor relevante
desde el punto de vista estético, científico y/o medioam-
biental. El patrimonio natural lo constituyen las reservas
de la biosfera, los monumentos naturales, las reservas y
parques nacionales, y los santuarios de la naturaleza.
Patrimonio Cultural: El patrimonio cultural está formado
por los bienes culturales que la historia le ha legado a
un pueblo, regio o una nación y por aquellos que en el
presente se crean y a los que la sociedad les otorga una
especial importancia histórica, científica, simbólica o es-
tética. Es la herencia recibida de los antepasados, y que
viene a ser el testimonio de su existencia, de su visión de
mundo, de sus formas de vida y de su manera de ser, y es
también el legado que se deja a las generaciones futuras.
Patrimonio Tangible Mueble: El patrimonio tangible
mueble comprende los objetos arqueológicos, históricos,
artísticos, etnográficos, tecnológicos, religiosos y aquellos
de origen artesanal o folklórico que constituyen coleccio-
nes importantes para las ciencias, la historia del arte y la
conservación de la diversidad cultural del país. Entre ellos
cabe mencionar las obras de artes, libros manuscritos,
documentos, artefactos históricos, grabaciones, fotogra-
fías, películas, documentos audiovisuales, artesanías y
otros objetos de carácter arqueológico, histórico, científico
y artístico.
Patrimonio Tangible Inmueble: El patrimonio tangible in-
mueble está constituido por los lugares, sitios, edificacio-
nes, obras de ingeniería, centros industriales, conjuntos
arquitectónicos, zonas típicas y monumentos de interés
o valor relevante desde el punto de vista arquitectónico,
arqueológico, histórico, artístico o científico, reconocidos
y registrados como tales. Estos bienes culturales inmue-
bles son obras o producciones humanas que no pueden
ser trasladadas de un lugar a otro, ya sea porque son
estructuras (por ejemplo, un templo), o porque están en
inseparable relación con el terreno (por ejemplo, un sitio
arqueológico).
Patrimonio Intangible: El patrimonio intangible está
constituido por aquella parte invisible que reside en espíri-
tu mismo de las culturas. El patrimonio cultural no se limita
a las creaciones materiales. Existen sociedades que han
concentrado su saber y sus técnicas, así como la memo-
ria de sus antepasados, en la tradición oral. La noción de
patrimonio intangible o inmaterial prácticamente coincide
con la de cultura, entendida en sentido amplio como “el
conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales,
intelectuales y afectivos que caracterizan una sociedad o
un grupo social” y que, “más allá de las artes y de las
Plan Misiones
letras”, engloba los “modos de vida, los derechos funda-
mentales del ser humano, los sistemas de valores, las tra-
diciones y las creencias” A esta definición hay que añadir
lo que explica su naturaleza dinámica, la capacidad de
transformación que la anima, y los intercambios intercul-
turales en que participa.
Plan de Emergencia y Seguridad: Organización de los
medios humanos y materiales disponibles para garantizar
la intervención inmediata ante la existencia de una emer-
gencia que garantice una atención adecuada bajo proce-
dimientos establecidos.
Plan de Manejo: Documentos en los cuales se definen
las pautas y acciones que busquen asegurar la conserva-
ción integral de un lugar y su significado cultural para el
uso y apreciación de las generaciones actuales y futuras.
Son instrumentos que sirven como marco de referencia
para la programación de actividades, de tal forma que se
optimice el mejor aprovechamiento de recursos, destina-
dos a programas claramente definidos y conducidos por
preceptos que eviten futuras intervenciones en detrimento
de la preservación integral de un lugar.
Plan de Negocios: Es una guía para la construcción de
una compañía que contiene la misión, las oportunidades
identificadas, los objetivos, las estrategias, los planes de
acción y las medidas de control y evaluación.
Preservación: Es la capacidad de mantener un bien cul-
tural en las condiciones actuales, y al mismo tiempo retar-
dar su deterioro, vale decir prolongarle la vida.
Prevención: Consiste en la eliminación o reducción de la
presencia de eventos naturales que pueden constituir un
peligro para el ser humano.
Recurso Turístico Cultural: Es cualquier lugar, estructu-
ra, pieza o acontecimiento cuya contemplación incremen-
ta la percepción de los visitantes tiene acerca de los orí-
genes, conductas, gustos y costumbres de la región que
visita. (Irisch Tourist Board 1988). La Organización Mun-
dial de Turismo considera como recurso turístico a: Todos
los bienes y servicios que, por medio de la actividad del
hombre y de los medios con que cuenta, hacen posible
la actividad turística y satisfacen las necesidades de la
demanda.
Red de Conjuntos Misionales de Chiquitos: Es un
instrumento que refuerza la línea estratégica de trabajo
Puesta en Valor del Plan Misiones, propiciando un manejo
integral, colaboración entre sitios y apoya el trabajo de
las instituciones vinculadas (Municipio, Gobernación, Igle-
sia, Plan Misiones). Esta red está integrada por los sitios
patrimoniales declarados “Patrimonio de la Humanidad”
por la UNESCO: San Xavier, Concepción, Santa Ana, San

Miguel, San Rafael y San José, tiene como principal fun-
ción la conservación, protección, promoción y desarrollo
del Patrimonio Misional Chiquitano.
Espacio Cultural Chiquitos: Se concibe como una reali-
dad compleja, con valores culturales y naturales, tangibles
e intangibles, vinculados directamente al territorio chiqui-
tano. Es entendida como la sumatoria de los conjuntos
misionales, museo, centro de interpretación y más otros
puntos de interés diverso e inclusivo de espacio cultural
extendido en el territorio chiquitano, que combinados y re-
lacionados entre sí y con el territorio, conforman y definen
el carácter misional de la Chiquitania.
Plan Misiones
Templo: El término templo (del latín templum) designa
un edificio sagrado. En su origen, designaba la zona del
cielo que el augur utilizaba para contemplar qué aves la
atravesaban y en qué sentido, estableciendo así los au-
gurios. Muchas religiones, si no todas, tienen edificios que
se consideran sagrados.
Turismo: Organización de los medios conducentes a faci-
litar viajes de distracción y recreo. Se trata de una activi-
dad multisectorial que requiere la concurrencia de diversas
áreas productivas (agricultura, construcción, fabricación),
y de los sectores públicos y privados para proporcionar
los bienes y los servicios utilizados por los turistas.

Rehabilitación: Es volver a dar vida a un bien cultural tan-
gible, intangible, mueble o inmueble. Se da este término
a elementos arquitectónicos y urbanos que se encuentran
abandonados, sin alma o vida; se consideran a procesos
de conservación en el sentido de mantenimiento.”
Turista: Un turista es aquella persona que se traslada de
su domicilio habitual a otro punto geográfico, estando au-
sente de su lugar de residencia habitual más de 24 horas
y realizando pernoctación en el otro punto geográfico.

Restauración: Se entiende por restauración al proceso al

cual se puede someter a diferentes objetos, para mejorar
su funcionamiento o aspecto. Esta Actividad está encami-
nada a lograr que un objeto deteriorado de una colección
recobre su estética o su estado histórico. El acto de res-
taurar algo significa que vuelve a un estado previo que se
considera mejor, más puro, con menos daños o complica-
ciones. La restauración es, por tanto, una actividad que
se puede aplicar a un sinfín de momentos, situaciones o
elementos.

Riesgo: Es la probabilidad de que una amenaza se con-

vierta en un desastre, con graves consecuencias econó-
micas, sociales y ambientales.

Sismo: Movimiento de la corteza terrestre que genera de-

formaciones intensas en las rocas del interior de la tierra,
acumulando energía que súbitamente es liberada en for-
ma de ondas que sacuden la superficie terrestre.

Sitio: Configuración propia de un lugar. Los sitios pueden

ser urbanos, naturales o una mezcla de ambos, con cua-
lidades sociales y culturales, que se pueden denominar
también Paisajes culturales.

Sitio Patrimonial: Área del territorio, con características

arquitectónicas, espaciales, sociales, culturales y urba-
nísticas que atestiguan su desarrollo histórico cultural y
contribuyen contribuye significativamente a la valoración y
apropiación consciente y madura de una identidad cultural
en las generaciones presentes y futuras. Los sitios patri-
moniales de la Humanidad declarados por la UNESCO,
son únicos y presentan características excepcionales.

Toma de decisiones: Elección de una alternativa para

determinar un curso de acción.

PRESENTACIÓN
El Plan de Manejo, se convierte en el instrumento inte-
grador de la Red de Conjuntos Misionales de Chiquitos,
trabajados dentro de la línea estratégica Puesta en Valor
del Plan Misiones. Se elaborará seis planes de manejo
enfocada para cada uno de los sitios Chiquitanos decla-
rados “Patrimonio de la Humanidad” por la UNESCO: San
Xavier, Concepción, Santa Ana, San Miguel, San Rafael
y San José de Chiquitos, el contenido base del plan de
manejo está trabajado bajo un documento piloto pero que
será complementando por las características significati-
vas de cada Conjunto Misional.
Es importante entender que el Plan de Manejo, articula
componentes de la red con una visión única e integral y
sirve como instrumento de unión, colaboración y comple-
mentariedad entre sitios patrimoniales de la Chiquitania.
Este Plan de Manejo Participativo del Conjunto Misional
de San José recoge las ideas de las mujeres y hombres
de San José, elaborado con el apoyo del equipo del Plan
Misiones en coordinación con el COPAMI - SAN JOSE.
Este plan es el producto del trabajo de varios meses
entre el 2010 y el 2011, en los que se realizaron varias
reuniones, talleres de auto diagnostico y planificación
participativa durante varios día, e incluso por la noche
para pensar, analizar y discutir conjuntamente sobre los
recursos patrimoniales y culturales del Municipio de San
José: El Conjunto Misional , la cultura y también sobre
la vida de la comunidad, las relaciones cotidianas entre
la población y los recursos patrimoniales, analizando los
peligros que pueden amenazar o los daños que pueden
Plan Misiones
Conjunto Misional de San José de Chiquitos
ocurrir en el Conjunto Misional. Es así como la pobla-
ción y su representantes identificaron y expresaron sus
preocupaciones y junto con el equipo del Plan Misiones
analizaron y definieron las ideas y acciones para proteger,
conservar y desarrolla el Conjunto Misiona de San José
y también para poder ir desarrollando a partir del patri-
monio, haciendo un buen uso y manejo de los recursos
culturales y patrimoniales.
Con este documento, se comparten las ideas que la po-
blación de San José ha sugerido para la conservación y
el desarrollo del Conjunto Misional y la vida en la comuni-
dad. El plan contiene la visión o sueño a futuro de los po-
bladores de San José, la misión que se han trazado para
alcanzar ese sueño, las amenazas que hay que disminuir
o evitar y los objetivos y resultados definidos en proyectos
y actividades concretas para llegar a la visión de futuro.
Este plan se ha elaborado con un cuidadoso trabajo de
discusión participativa que ha permitido construir los sig-
nificados de muchas de las palabras utilizadas, los cuales
se incluyen en este documento, se realizaron muchos tra-
bajos grupales para opinar y tomar decisiones.
Este plan es una herramienta que permitirá realizar ac-
ciones concretas que han sido pensadas colectivamente
por los pobladores y pobladoras del sitio patrimonial y su
entorno y también servirá para buscar aliados que quieran
apoyar el desarrollo del Plan, para conseguir el progreso y
el cambio que toda la población desea.

1. INTRODUCCIÓN
1.1. Antecedentes
El 12 diciembre del 1990 la UNESCO declara a las Misio-
nes Jesuíticas de San Javier, Concepción, San Miguel,
San Rafael, Santa Ana y San José de Chiquitos, como
“Patrimonio de la Humanidad”, por su valor excepcional y
universal como sitio cultural y natural que debe ser prote-
gido para beneficio de la humanidad.
Bajo el entendido de que la conservación del patrimonio
cultural no puede considerarse con un sentido de conge-
lamiento tanto del bien como de sus oportunidades de in-
teracción social, ante todo, la conservación participativa
es una oportunidad para afirmar la identidad mediante
refuerzo de la autoestima colectiva. Es una inagotable
fuente para la creatividad, no sólo de músicos, artistas y
poetas, sino de diseñadores gráficos e industriales, arqui-
tectos e ingenieros, médicos, farmacéuticos y otros.
El patrimonio es el legado que recibimos del pasado, lo
que vivimos en el presenta y lo que transmitidos a las
nuevas generaciones. Tan vasta es la riqueza del legado
que excede todo límite ya sea arquitectónico, urbanístico,
artístico, social, económico, natural e histórico. El patri-
monio no es un recuerdo del pasado, es una oportunidad
del futuro.
Por ello y bajo el mandato de la UNESCO, en el campo
del patrimonio cultural, dice que este está focalizado en su
protección y conservación como memoria del género hu-
mano y en su promoción como base fundamental para la
construcción del futuro. Esta acción no sólo se ha concen-
trado en el patrimonio monumental, sino en todas aque-
llas manifestaciones de carácter inmaterial que perduran
y edifican la vida de los pueblos.
Es en base a todo este movimiento y al respaldo técnico
de la UNESCO, que el 10 de marzo de 2.001 por volun-
tad expresa se crea la Asociación Civil “Plan de Rehabi-
litación Integral de las Misiones Jesuíticas de Chiquitos
– Plan Misiones” con la misión de promover la valoración
de los patrimonio Tangible, Intangible y Naturales de los
pueblos jesuíticos misionales, para el fortalecimiento de
su identidad, buscando un nivel social, cultural y económi-
co que satisfaga las necesidades de la región y potencie
su desarrollo. Siendo sus integrantes:
• Los Municipios: San Xavier, Concepción de la provin-
cia Ñuflo de Chávez
San Ignacio, San José de Chiquitos, San Rafael de la
provincia Velasco
San José, Roboré de la provincia Chiquitos
• La Agencia Española de Cooperación Internacional
- A.E.C.I.
Plan Misiones
• La Diócesis de San Ignacio de Velasco
Planteándose como objetivo, el “Valorizar, Conservar y
Rehabilitar el Patrimonio Cultural, material e inmaterial, de
los pueblos que fueran misiones jesuíticas Chiquitanas,
para contribuir a mejorar las condiciones de vida, con un
sentido integral”.
Desde 2001 Plan Misiones ha trabajado en la elaboración
de instrumentos para la conservación del los sitios patri-
moniales con resultado de alto impacto, a partir de estos
resultados y de las experiencias adquiridas, de manera al-
tamente participativa se desarrollo unas líneas estrategias
de acción para el Plan Misiones, las principales líneas es-
tratégicas definidas son:
LE 1. Puesta en Valor del Patrimonio
LE 2. Fortalecimiento de la gestión Urbana Patrimonial
LE 3. Formación ocupacional
LE 4. Comunicación y sensibilización
LE 5. Consolidación y sostenibilidad del Plan Misiones
A partir de la Línea Estratégica (LE)1, puesta en valor del
patrimonio el plan misiones en la tarea de garantizar una
adecuada gestión de los sitios patrimoniales se enmarca
en los planes de manejo requeridos por la UNESCO. En
esta visión se proyecta la elaboración de Planes de Mane-
jo para los seis conjuntos misionales del circuito misional
de la Chiquitania: San José, San Rafael, San Xavier, San
Miguel, Santa Ana y Concepción.
El 2010 a partir de una evaluación técnica interna y ta-
lleres participativos se planteo la inicialmente elaborar el
primer plan de manejo; “Plan de manejo Participativo del
Conjunto Misional de San José”. Al ser el primer plan de
manejo en el ámbito nacional para un sitio con valor cul-
tural, el plan de manejo para el conjunto Misional de San
José se convierte en un proyecto piloto siendo uno de
sus principales fines, lograr que la experiencia se extien-
da a los demás Conjunto Misionales del Circuito misional,
que la metodología de trabajo sea fácilmente adaptable a
otras situaciones de planificación del Patrimonio Cultural.
Este proceso - inicialmente en el conjunto Misional de
San José - empieza con la realización de un taller con
la participación de directivos, autoridades, técnicos y la
población, para establecer líneas generales de acción. A
partir de esa fecha agosto del 2010 el Plan Misiones rea-
lizó actividades continuas para preparar el plan de mane-
jo para el Conjunto Misional. Párlelo a la elaboración del
plan se fue organizando y consolidado la comisión de sitio
de San José (COPAMI-SAN JOSE).

Por sus características, el proyecto interesaba a ambas
instituciones (Plan Misiones y COPAMI- San José) como
modelo para el manejo del sitio y que a la vez sustentara
las políticas para la conservación del patrimonio cultural.
La metodología de trabajo, al igual que otros modelos teó-
ricos, consideró la integración de todas las acciones rela-
cionadas con el patrimonio, con el desarrollo sostenible,
esto con el fin de conservar los valores del Conjunto Mi-
sional de San José. El proceso participativo fomentó una
dinámica que aporto acciones para la administración y el
manejo del conjunto. Este proceso conto con la partici-
pación de diversas instituciones gubernamentales, grupos
profesionales, organizaciones sociales y comunidades de
la zona.
Durante este proceso se fueron definiendo varios objeti-
vos del Plan de manejo de San José y los demás planes
de manejo del circuito misional, esto en sus característi-
cas institucionales con el Plan Misiones y con los conjun-
tos misionales.
1.2. Objetivo General
Mejorar la calidad de vida de la población del municipio
de San José a través de la conservación, protección, for-
talecimiento de los valores universales excepcionales del
Conjunto Misional de San José y el aprovechamiento
integral y sostenible de sus recursos patrimoniales a favor
del desarrollo local.
1.2.1. Objetivos Específicos
Los objetivos específicos del plan de manejo para el Sitio
patrimonial de San José son los siguientes:
a. Integrar todas las acciones que se realizan en el Con-
junto Misional, desde la conservación, la investigación y la
presentación hasta aquellas relacionadas con la difusión,
la promoción, la educación, turismo y la administración,
con el objeto de conservar el conjunto y sus valores.
b. Ser un marco de referencia para programar las acti-
vidades y optimizar los recursos materiales y humanos
atendiendo los problemas prioritarios, y la gestión a corto
y a largo plazo para afrontar las condiciones que se pre-
senten en el Conjunto Misional y su entorno.
c. Conciliar los intereses de los sectores y grupos que
tienen, en distintos niveles, influencia en el manejo del
conjunto, a fin de lograr un mayor compromiso para su
conservación.
d. Incentiva la elaboración e implementación de redes
entre los diferentes conjuntos misionales, resaltando la
integralidad, la complementariedad, la solidaridad y el tra-
bajo coordinado.
e. Fortalece la cultura e identidad Chiquitana y la apropia-
ción del sitio para su conservación de manera sostenible
y en armonía con las actividades económicas, sociales y
Plan Misiones
culturales que se desarrollan en la zona
1.3. Enfoque
El plan de manejo del Conjunto Misional de San José par-
te de la premisa de conservar el patrimonio cultural de
San José de chiquitos.
Para la Valorización del Conjunto Misional, el plantea-
miento se realizará a través de programas del manejo,
que responden a las necesidades de administración, uso,
investigación y formación en el marco de la conservación
de los patrimonios cultural; del mismo modo, se consti-
tuyen en Planes que establezcan las directrices bases y
propuestas necesarias para su protección, difusión y visi-
tación, esto permitirá que el Conjunto Misional contribuya
a mejorar el nivel de vida de la población local.
Por tanto, el enfoque del trabajo se orienta a un Plan de
Manejo con la participación de actores locales y su res-
ponsabilidad por la conservación de su patrimonio.
1.4. Principios Institucionales del Plan
Valor del Patrimonio
LE 1 Puesta en
Plan Misiones
RED
DE CON-
JUNTOS MI-
SIONALES
Referencias
Conjunto Misional Plan de Manejo del Conjunto
Plan de Manejo:
- Instrumento de unión y colaboración entre sitios patrimo-
niales para la conservación, difusión y fomento del patri-
monio Chiquitano.
- Propone el intercambio de conocimientos, experiencias,
habilidades y tecnologías entre sus miembros y potenciar
el desarrollo de proyectos.
- Articulador de componentes culturales, económicos, so-
ciales y políticos. Integrador de la comunidad con una vi-
sión única e integral.
- Conservación permanente de los patrimonios culturales
con un aprovechamiento racional y sostenido de los re-
cursos.
- Mejorar la calidad de vida de la población a través del
fomento a la construcción de infraestructura y servicios.
- Desarrollo de capacidades de los actores y técnicos
que operan y mantienen el patrimonio, para un mejo-
ramiento continúo de la gestión.

2. METODOLOGÍA
2.1. Proceso Metodológico de Planificación
La principal premisa de la metodología adoptada por las
instituciones asociadas fue que el objetivo de manejar el
Conjunto Misional y su entorno era conservar los valo-
res que lo hacen significativo y distintivo, no sólo desde la
perspectiva del especialista sino también de la sociedad
en su conjunto. Por ello, la filosofía del proyecto fomentó
que la toma de decisiones fuera expresamente orientada
a la conservación de los valores del Conjunto Misional de
san José.
La integración de decisiones abarcó desde la investiga-
ción, la conservación y la presentación hasta la infraes-
tructura y los servicios, y el desarrollo del entorno, por lo
que la participación de los diferentes sectores interesados
en el Conjunto Misional fue fundamental.
El proceso se desarrolló en tres grandes fases:
Investigación: identificación del sitio y del monumento
Evaluación: de las condiciones y su significado cultu-
ral, el diseño de la visión y el establecimiento de las
políticas
Respuesta: diseño y elaboración de programas, sub
programas y actividades considerando también su es-
quema de ejecución y la definición de indicadores para
su respectivo seguimiento y evaluación.
El análisis preciso y participativo del lugar fue clave para
atender las condiciones actuales y potenciales del sitio y
de su entorno socioeconómico y cultural.
Las condiciones específicas del Conjunto Misional de San
José, un sitio de arquitectura de piedra y cal localizada
en una zona rural y tropical, implicaron tanto trabajos de
investigación de campo como estudios científicos de es-
critorio para identificar los problemas de conservación de
los materiales constructivos.
Se elaboró un registro detallado de las condiciones de las
estructuras, un análisis de los sistemas y materiales cons-
titutivos y un registro del medio ambiente para identificar
los parámetros y factores potenciales de deterioro. Se dio
también seguimiento a las acciones de mantenimiento y
de funcionamiento, así como aquellas encaminadas a la
prevención de desastres evaluando las ventajas y des-
ventajas de cada intervención siempre bajo el criterio de
conservación de los valores.
El análisis de las condiciones del lugar y la evaluación
participativa del significado cultural – lo que representa el
sitio y para quien – permitieron construir una visión que
Plan Misiones
coincidiera con el establecimiento de las políticas de ac-
tuación. Esto es lo que ha constituido el eje de desarrollo
de los programas del plan y de los proyectos específicos.
La complejidad en el manejo del Conjunto Misional y los
diversos intereses relacionados con el lugar llevó a deter-
minar estrategias que permitieran identificar necesidades
y proponer alternativas para cada uno de los componen-
tes del manejo. El manejo del sitio propone una mayor re-
lación entre la conservación del patrimonio cultural y una
integración del patrimonio con la sociedad, como un eje
para el desarrollo de los grupos sociales.
2.2. Población Participante
Para la elaboración de este Plan de Manejo han contri-
buido las autoridades municipales y líderes locales de
las diferentes organizaciones, COPAMI - SAN JOSE y su
institucionalidad, profesores, profesionales independien-
tes, historiadores locales y en general hombres y muje-
res interesados. Sumando una participación de casi 900
personas.
Las Características de la población que formo parte del
análisis situacional y planificación Participativa fueron:
GRUPOS DE ACTORES PORCEN-
TAJES
Mujeres de los grupos focales trabajan en 94%
oficios domésticos
Hombres agricultores 27,3%
Peones/jornaleros 24,2%
Comerciantes 15,2%
Artesanos, carpinteros 12,1%
Empleados de empresas 6,1%
(Operarios industriales y operarios del fer-
rocarril)
Participantes de los grupos focales que na- 82,7%
cieron en San José o han vivido en San
José toda su vida
Participantes no nacidos en San José y 29,4%
emigraron a san José en los últimos 10
años
 Plan Misiones
2.3. Esquema Metodológico

IDENTIFICACIÓN EVALUACIÓN RESPUESTA

IDENTIFICA- Evaluación POLÍTICAS PLAN DE MANEJO

CIÓN DEL del significa-
MONUMENTO do cultural
PROGRAMA DE
- Descripción OPERACIONES
del lugar y sus
componentes

EJECUCIÓN
- Evolución his- Evaluación Sub programas
tórica de las con-
diciones del VISIÓN
- Evolución físi-
ca sitio Actividades

PROGRAMA DE
Evaluación CONSERVACIÓN
Integración del contexto
del Equipo
CONDICIÓN Sub programas

Actividades
Definición
de Metas
PROGRAMA DE
Control de acciones
FORMACIÓN
- En el sitio: mantenimiento y funcio-
namiento

SEGUIMIENTO
- Sobre las estructuras: puntuales y Sub programas
IDENTIFICACIÓN periódicas
DEL CONTEXTO - Prevención de emergencias
Actividades
- Entorno natu-
ral: topografía,
hidrografía, cli- PROGRAMA DE
ma, tectónica y GESTIÓN
ecosistemas.
- Entorno huma-
no: comunida- Sub programas
des, uso públi-
co, difusión
Actividades
- Gestión: admi-
nistración,
Legislación, fi-
nanciamiento y EVALUACIÓN Y REVISIÓN
otros.
 Plan Misiones

segunda parte
Diagnóstico

CONTENIDO

1. CARACTERÍSTICAS SIGNIFICATIVAS DEL ÁREA –

MUNICIPIO DE SAN JOSÉ

1.1. Situación actual. Potencialidades

1.2. Situación actual. Limitaciones

2. ANÁLISIS DIAGNOSTICO DEL CONJUNTO MISIO-

NAL

2.1. CARACTERIZACIÓN DEL CONJUNTO MISIONAL

2.1.1. Declaratoria:
2.1.2. Significado para la población
2.2. CONDICIONES FÍSICAS DEL CONJUNTO MISIO-
NAL.
2.2.1. Características técnicas del monumento
2.2.2. Propiedades de los materiales y técnicas de cons-
trucción.
2.2.3. Cambios durante el tiempo.
2.2.4. Estado de conservación actual.
a) Bóveda
b) Templo
c) Capilla mortuoria
d) Torre
e) Parroquia
f) Escuela de Música
g) Espacios al aire libre
2.2.4.1. Instalaciones
a) Tendido eléctrico
b) Instalaciones hidráulicas
c) Otras Instalaciones
2.2.4.2. Seguridad y Accesibilidad
a) Seguridad.-
 Plan Misiones
2.2.5. Intervenciones de consolidación y conservación.
2.2.5.1. Consolidación torre
2.2.5.2. Antecedentes
2.2.5.3. Intervenciones
2.2.5.4. Ejecución de obras de consolidación
2.3. LAS PINTURAS MURALES
2.3.1. Muros exteriores del colegio y de la iglesia
2.3.2. Corredor sur de la iglesia
2.3.3. Nave de la iglesia
2.3.4. Altares laterales, presbiterio y sacristías
2.3.5. Corredor norte del colegio
2.3.6. Corredor sur del colegio
2.3.7. Sala 1 (cuarto del guardián)
2.3.8. Sala 2 (habitación sencilla)
2.3.9. Sala 3 (sala del buen gobierno)
2.3.10. Sala 4 (sala con dormitorio)
2.3.11. Sala 5 (sala del Rey Fernando VII)
2.3.12. Sala 6 (almacén transformado en comedor)
2.3.13. Diagnostico pintura mural
2.4. BIENES MUEBLES DEL CONJUNTO MISIONAL
2.4.1. Estado de conservación de los bienes muebles
2.4.1.1. Imaginería.
2.4.1.2. Muebles.
2.4.1.3. Mobiliario arquitectónico
2.5. ANÁLISIS DE LAS PRINCIPALES AMENAZAS DE
LA INFRAESTRUCTURA
2.5.1. Presencia de humedad continúa
2.5.2. Inundación
2.5.3. Incendios
2.5.4. Actividad Humana, animal e insectos
2.5.5. Actividad Sísmica
2.5.6. Acciones inapropiadas
2.6. FUNCIONAMIENTO INTERNO DEL CONJUNTO MI-
SIONAL
2.6.1. Administración y organización
2.6. 2. Aspectos administrativos
2.6.3. Funcionamiento interno del conjunto
2.6.4. Presentación e interpretación del visitante
2.6.4.1. Perspectiva del visitante
2.7. ASPECTOS DE TURISMO Y EL CONJUNTO MISIO-
NAL
2.7.1. Turismo y promoción
2.7.2. Turismo en torno al Conjunto Misional
2.7.3. Características del flujo turístico
2.7.4. Servicios existentes
2.7.5. Oportunidades inmediatas y beneficios de la activi-
dad turística
2.8. CONDICIONES DEL ENTORNO SOCIAL Y ECO-
NÓMICO
2.8.1. Características generales de la población
2.8.1.1. Origen étnico
2.8.1.2. Idiomas
2.8.1.3. Religiones y creencias
2.8.1.4. Identidad cultural
2.8.1.4.1. Problemas identitarios
2.8.1.5. Migración
 Plan Misiones
2.8.1.5.1. Permanencia en el lugar
2.8.1.6. Organizaciones locales
2.8.1.6.1. El cabildo
2.8.2. CONDICIONES ECONÓMICO
2.8.3. ENTONO EDUCATIVO
2.8.3.1. El conjunto Misional en el área de educación for-
mal
2.8.3.2. El conjunto Misional y el patrimonio en el área de
la educación informal
2.8.3.3. Educación cultural en el área de la educación in-
formal
2.9. ANÁLISIS INSTITUCIONAL.
2.9.1. Iglesia Católica.
2.9.2. Plan Misiones.
2.9.3. El gobierno municipal de San José
2.10. COMPONENTE NORMATIVO
2.10.1. Declaratoria de Patrimonio Mundial
2.10.2. Monumento Nacional
2.10.3. Ley de Municipalidades
2.10.4. Ley marco de autonomías y descentralización
“Andrés Ibáñez”
2.11. ACTORES INVOLUCRADOS / ANÁLISIS DE ACTO-
RES
2.12. ANÁLISIS SITUACIÓN PARTICIPATIVO DEL CON-
JUNTO MISIONAL
2.12.1. Análisis del entorno del sitio patrimonial
2.12.2. El sitio patrimonial: el turismo y su promoción
2.12. 3. El sitio patrimonial y educación
2.12.4. Investigación y conjunto misional
2.12.5. Las políticas municipales en el sitio y su entorno

3. CONCLUSIONES

3.1. PROBLEMAS OBJETIVOS PARA DECISIONES ES-

TRATÉGICAS
3.1.1. Socioeconómicas
3.1.2. Bienes inmuebles
3.1.3. Bienes muebles
3.1.4. Investigación
3.1.5. Seguridad
3.1.6. Institucional
3.1.7. Sensibilización

1. CARACTERÍSTICAS SIGNIFICATIVAS DEL ÁREA - MUNICIPIO SAN JOSÉ
1.1. Situación actual. Potencialidades.
A nivel histórico, San José tiene grandes características a
nivel religioso, producción musical, artesanal, arquitectu-
ra lo que le proporciona una fuerte carga simbólica y de
identidad, capaz de generar un proyecto colectivo “chiqui-
tano”.
El medio físico natural, de este municipio está dado por
ingentes recursos naturales, especialmente forestales, hí-
dricos, pastos naturales y minería en un contexto de gran
biodiversidad. En especial, la riqueza forestal es compa-
tible con los esquemas de producción-preservación que
se proponen.
El paisaje que tiene la zona es de notable valor paisajísti-
co, como resultado de su fisiografía, edafología y geomor-
fología, como son las serranías, los farallones y otros.
Los parques nacionales y áreas protegidas son de gran
extensión e importancia, se constituyen en elementos es-
tructuradores del territorio, por el turismo que se prevé.
Está en marcha un importante Plan de Conservación y
Desarrollo Sostenible del Bosque Chiquitano, Pantanal
boliviano y Cerrado a cargo de la FCBC
El medio físico transformado, en cuanto a accesibilidad
y circulación San José cuenta con un eje transversal
estructurador muy fuerte (carretera, ferrocarril y gasoduc-
to) que integrará a corto plazo el sitio patrimonial con la
región Chiquitania y a ésta con la región y el país. Con la
construcción de la carretera, este eje será a corto plazo
la prolongación del eje central de desarrollo del país y su
conexión con el Brasil.
La carretera Santa Cruz-Puerto Suárez tendrá un impacto
enorme sobre su área de influencia, dinamizando sus ac-
tividades económicas. Existe un Plan de Protección Am-
biental y Social que permitirá controlar el impacto.
El territorio posee cuatro sistemas de transporte, concen-
trados sobre todo en su extremo este, lo que plantea la
necesidad de estaciones intermodales.
El uso del suelo está normado por el PLUS Plan de Uso
del Suelo, para el manejo sostenible de los suelos.
Dentro del centro poblado se puede encontrar diferentes
usos de suelo que de alguna manera atienden las necesi-
dades de la población local y de los visitantes.
Existen muchos estudios, planes y proyectos sectoriales,
algunos de gran envergadura, que son una gran riqueza
para orientar las acciones sobre el territorio.
Ser parte del circuito de las misiones jesuíticas, proclama-
do Patrimonio Cultural de la Humanidad es un recurso de
afirmación de identidad de gran impacto territorial.
Las Infraestructura y redes, San José cuenta con los servi-
cios básicos de electricidad, alcantarillado sanitario, agua
potable, alumbrado público, comunicación (Teléfono, co-
Plan Misiones
bertura de celulares e internet), pero todos estos deben
ser potencializados para llegar a una cobertura óptima y
contribuir a la mejor calidad de vida del centro urbano.
La presencia del gasoducto y el accionar de CRE podrían
permitir mejorar el abastecimiento eléctrico, creando una
amplia red de alcance regional a bajo costo.
1.2. Situación actual. Limitaciones
El medio físico natural, La deforestación del territorio es
muy acelerada, y hay previsiones muy pesimistas sobre
la imposibilidad de frenarla, pues son intereses económi-
cos y políticos muy grandes los que están en juego. En
cambio, el área del plan de la FCBC está relativamente
preservada y sin presiones, según ese estudio.
El medio físico transformado, en cuanto a accesibilidad
y circulación San José presenta deficiencias en la cali-
dad de la infraestructura vial no permite el funcionamiento
adecuado del territorio, sobre todo en su conexión con el
centro principal que es Santa Cruz. Esa mala calidad de
los caminos hace que los centros poblados o comunida-
des no cumplan adecuadamente su función de apoyo a
las poblaciones de sus respectivas áreas de influencia.
Este incumplimiento es una de las causales de la pobreza
y falta de oportunidades que sufren los pobladores rura-
les.
De acuerdo a estudios realizados, San José no está pre-
parado para aprovechar las oportunidades que ofrecerá
la carretera Santa Cruz-Puerto Suárez, prestando los ser-
vicios especializados y de apoyo que requerirán quienes
transiten por ella, ni para reducir sus impactos negativos
en varios niveles.
El uso del suelo, nos muestra claramente que no hay su-
ficientes estudios urbanos que ayuden a definir la voca-
ción, especialización y jerarquía de los distintos centros,
para poder orientar las inversiones urbanas en función de
una red territorial.
El centro urbano está creciendo al margen de POU Pla-
nes de Ordenamiento Urbano, como los que establece la
Ley de Municipalidades, comprometiendo así su patrimo-
nio y su futuro.
Son muy débiles los mecanismos de control de la ocupa-
ción de los suelos, ya sea en el ámbito rural o urbano, lo
cual pone en riesgo las potencialidades existentes, como
las áreas protegidas o bosques en escala territorial o las
áreas de uso público en el ámbito urbano.
Las Infraestructura y redes, el centros urbanos, no están
equipados con los servicios y la infraestructura del rango
que le correspondería, por lo que no se cuenta con las
“mallas de servicios” que abarquen todo el territorio.
 Plan Misiones
2. ANÁLISIS Y DIAGNÓSTICO DEL CONJUNTO MISIONAL DE SAN JOSÉ

2.1. Caracterización del Conjunto Misional

Ubicación:
San José de Chiquitos, localizado en la acera este de la
plaza principal
Superficie:
8728 m2
Componentes arquitectónicos:
Templo, la torre, capilla miserere, bóveda/colegio misio-
nal, amplios espacios al aire libre. La escuela de música
y la parroquia son incorporaciones nuevas.
Constructor:
Se atribuye al Hermano Bernabé Domínguez
Estilo:
Barroco
Época:
Siglo XVIII Propiedad:
Administración: El título propietario, pertenece a la Diócesis de San Igna-
Parroquia de San José de Chiquitos cio de Velasco,
Antecedentes:
El conjunto misional de San José es el único que se construyó de piedra, ladrillos y cal, en vez de madera y adobe. La
fachada impresionante diseñada por el padre Bartolomé de Mora se compone de la capilla miserere (1750), el frontis
de la iglesia (1747), el campanario alto (1748) y la casa misional con bóvedas (1754), todos unidos por un muro de
piedra. Nunca se realizó la iglesia prevista con bóvedas, conservándose la nave provisoria (1725-30), el edificio más
antiguo del Oriente Boliviano. En 1810, el artista Gregorio Villarroel decoró tres salas y un corredor de la casa misional
con pinturas murales excepcionales, que muestran entre otros el rey Fernando VII, un desfile de soldados y un plano
del pueblo. La refacción del conjunto misional fue empezada en 1988 por Hans Roth, sufrió muchas interrupciones y
fue terminada recién en 2010 por un equipo de Plan Misiones.

2.1.1. Declaratoria José es una sumatoria de la significancia para cada habi-

En 1950, el templo de San José fue declarado Monumen-
to Nacional por Decreto Supremo del 4 de enero de 1950
y en el año 2000 Monumento Histórico y Nacional de Bo-
livia, dentro de la declaratoria de las Misiones Jesuíticas
de Chiquitos y Moxos Ley n 2168 del 18 de diciembre del
2000.
La Ordenanza Municipal N° 11/90 de la Junta Municipal
de San José de Chiquitos, testifican el compromiso del
pueblo josesano a asumir la defensa patrimonial del Con-
junto Misional y de las expresiones culturales ligadas a
este, así como la protección y la valoración del mismo.
El 12 de diciembre de 1990 inscribe a las Misiones
Jesuíticas de Chiquitos en la lista de Patrimonio Mundial,
declaratoria que destaca el valor universal y excepcional
de las poblaciones de San Xavier, Concepción, San Mi-
guel, San Rafael, Santa Ana y San José de Chiquitos
2.1.2. Significado para la población
El significado del conjunto misional para el pueblo de San
tante de San José personas:
• Es una representación Chiquitana creada por nuestros
ancestros la cual nos identifica como chiquitanos y de-
muestra nuestra cultura y tradición nativa.
• El significado es el de ser una expresión estética y de la
existencia de un ancestro con mística religiosa.
• Significa un orgullo un privilegio y una gran responsabi-
lidad, para su conservación y mantenimiento y nos tene-
mos que apoderarnos de él y darle la importancia que es
una cultura viva.
• Herencia Material de nuestros antepasados a través de
las misiones jesuíticas.
• Significa comprender la importancia que tiene la heren-
cia cultural y espiritual que recibimos de antiguas gene-
raciones antepasadas fusionados con lo nativo y lo natu-
ral, de nuestra región o país en general. Los testimonios
existentes nos muestran el trabajo artístico, arquitectónico
y evangelizadora.
• El Conjunto Misional es la expresión de cultura barroca
creada por los misioneros de aquella época, como lo más
preciado en cuanto al arte se refiere, que fue construi-
do para las generaciones venideras, que son el resultado
que ahora estamos viendo.

• Es el bien cultural que resume la historia de San José, de
un valor histórico, cultural y artístico, inigualable.
• El significado que tiene como sitio de reflexión religiosa,
reunión de autoridades como lo tuvo la autoridad indíge-
na.
• El Conjunto Misional es un lugar turístico al igual que
Turubó, Santa Cruz la Vieja y el Valle de la Luna.
• Un monumento histórico Patrimonio Cultural de la hu-
manidad, que debe ser preservado, síntesis de un pasado
colonial.
• Riqueza cultural.
• Es la expresión existente de la herencia cultural de las
generaciones pasadas para la presente y futuras gene-
raciones. Debe cumplir su objetividad cultural y religiosa.
• Una cultura plasmada en el monumento con expresiones
de Fe.
• Patrimonio cultural que tenemos, declarado por la
UNESCO.
• Una riqueza histórica social. Que debería profundizarse
en su conocimiento, e impartir como materia de estudio en
las unidades educativas.
2. 2. Condiciones Físicas del Conjunto Misional.
2.2.1. Características técnicas del monumento
Dentro de la inventariarían de Bienes Inmuebles de San
José de Chiquitos realizado el año 2003, El conjunto mi-
sional corresponde a la categoría de Valor A.
Valor A (Absoluto).- Se consideraran a todos los edificios
que presenten tres características: calidad arquitectónica,
artística y históricas, por lo tanto son obras singulares o
prototípicas.
Para la valoración de un edificio en esta categoría se to-
man en cuenta el cumplimiento de todas las característi-
cas anteriormente citadas. En lo que se refiere a calidad
Arquitectónica, debe conservar por lo menos un ochenta
por ciento de los elementos tipológicos y respetar la mor-
fología tradicional, en calidad Artística, debe tener por lo
menos un ochenta por ciento de elementos trabajados a
detalle y en lo que se refiere a la relevancia histórica, debe
ser parte del conjunto urbano.
Su conservación será integra y los trabajos a realizarse
serán con los métodos de restauración, considerando los
cambios significativos, que son testimonio de su evolución
histórica.
2.2.2. Propiedades de los materiales y técnicas de
construcción
La propuesta tipológica formal y constructiva de San José,
Plan Misiones
es diferente, con relación a los otros conjuntos chiquitanos,
se abandona la galería exterior para conectar los edificios
internamente y a su vez con la plaza, se utiliza la técnica
de la sillería, incorporando el uso de la piedra, el ladrillo y
la cal, como elementos básicos de la construcción, tiene
una nueva tipología de resistencia auto portante a través
de arcos rebajados y medio punto, cubiertas horizontales
de bóveda de cañón corrido, el colegio y capilla mortuoria
y muros continuos con sus respectivos contrafuertes.
Sin embargo la utilización de muros de adobe y horcones
de manera se hacen presentes en la estructura del tem-
plos, inicialmente cubierta con palma, y en la actualidad
con teja cerámica.
2.2.3. Cambios durante el tiempo
1931 “Reconstrucción” del altar mayor por el Padre Lam-
berto Heitzinger, “con unos chicos”.
1932 2 de junio “……..Vino de Santa Cruz un contingente
de soldados (600) … A pesar de las suplicas del Padre
que se contenten con las piezas vacías del colegio………
ocuparon, los soldados la iglesia. La conducta de ellos
en la iglesia era malísima. Entraban y salían las rame-
ras como en una romería publica….. De las pilas de agua
bendita se servía de cancenillas. El 14 de junio de repen-
te se oía un ruido en las paredes de la sacristía y todo
amenazaba caer al lado del altar mayor. Al fin todos los
soldados huyeron a la plaza y desde luego no entraron
más a la iglesia. Así limpió Dios mismo su santa casa de
esta gente incrédula. Cayó sobre la sacristía y precisado
par horcones se cayó a fuera al lado del patio. Expuesto
al sumo peligro el Padre Lamberto, con un hombre, salvo
todas las cosas……”
1932-35 Construcción de la nueva casa parroquial entre
la iglesia y el antiguo colegio, más conocido por “bóveda”.
Venta de bienes de la iglesia para realizar los trabajos.
1933 La sacristía permanecía sin techo.
1934 Conflicto entre el párroco y el arquitecto, este abo-
feteo al religioso. Se designo nuevo párroco, el Padre
Erwin Bergthaler, y se produjo la salida del Padre Heitzin-
ger. Acusaciones por la venta de los bienes. Excomunión
del arquitecto y de los acusadores principales.
1935 Reparación de un horcón en la nave. Se constata la
existencia de llaves y vigas afectadas por “turiros” termi-
ta. Segunda llegada del Padre Heitzinger.
1936 “Retoque” de todas las imágenes de la iglesia. Erec-
ción de una Gruta de Lourdes, en el lugar donde el Padre
recibió dos bofetadas.
1937 Cambio de los dos horcones de la nave próximos a
los altares laterales.

1938 El gobierno destino diez mil bolivianos (Bs. 10.000)
para el mantenimiento del templo. Se compro pintura y
cal y se arreglaron las ventanas de la iglesia.
1939 Nuevo piso de cal en el presbiterio.
1941 Se cayó una parte del techo de la torres y se le colo-
có techo de calamina de zinc para protegerla.
1946 Estado ruinoso del antiguo colegio o bóveda. Fue
alquilada a la Sociedad Mixta Boliviano-Brasileña con la
condición de efectuar su reparación y mantenimiento.
1947 Se instalaron los servicios de agua potable y fluido
eléctrico en la casa parroquial, un grifo y una ducha.
1948 Padre Ansgar Prossegger, párroco. En fecha 25 de
noviembre informaba: “En la noche……..cavaron perso-
nas desconocidas debajo de la cruz de piedra en el ce-
menterio antiguo y la derrumbaron. Ciertamente busca-
ron oro y plata”.
1949 Llegada de ocho religiosas franciscanas angelinas.
El Párroco informaba “Semana Santa…..Los indígenas se
sintiesen algo reprochados porque cantan las madrecitas
y no les dan ocasión para cantar. Tienen su culpa porque
siempre en las fiestas llegan casi todos de borrachos, no
arreglan sus matrimonios, es decir algunos no se casan
religiosamente y otros son casados, viven separados de
su señora con otra mujer y de las palabras del Padre no
se hacen caso. Casi todos viven tan retirados del pueblo,
que no puede asistir la Santa Misa en los domingos y no la
aprecian ni conocen ni saben rezar ni conocer los manda-
mientos. Queda una dificultad para atender a estas almas
ya otra vez medio salvajes en su vida religiosa”.
Trabajos en el “deposito”, Capilla Mortuoria. Nueva habi-
tación para el párroco, “….y bajo la ventana lado iglesia
para componerla como puerta”. Nueva construcción para
la parroquia en el antiguo cementerio. En la bóveda se
habilita el colegio de las Madres.
1950 Restauración de la sacristía del lado norte, la nueva
sacristía.
1950 Se instala una cancha de básquetbol en el patio an-
tiguo colegio, al lado de la iglesia.
1953 Reparación de dos horcones en el templo y tres en
el corredor del lado Norte
1954 22 de enero. “A las 4:30 de la tarde, mientras los
obreros…. Estaban sacando una viga de sostén y refuer-
zo de un horcón de concreto recién terminado, se desmo-
ronó dicho horcón arrastrando consigo una parte del techo
y averiando gravemente la rótula y más costillas del párro-
Plan Misiones
co. Padre Angelico Boschetto, que desgraciadamente por
huir tropezó en un banco cayendo de espaldas….” Seis
días más tarde, “A raíz de las continuas y torrenciales llu-
vias se derrumbo otra parte del templo”.
1955 Bendición de la capilla de emergencia. Refacción
de la torre, cornisas, etc. El Gobierno central asigna un
millón de bolivianos (Bs. 1.000.000), para la reconstruc-
ción del templo. Se empezó la refacción del baptisterio.
Conclusión de los trabajos de la cúspide de la torre.
1958 3 de enero. “…. Llegó el ilustrísimo Prelado en
compañía del Hermano arquitecto Fray Walfredo para ins-
peccionar el antiguo templo jesuítico El resultado del exa-
men, fue: El templo no tiene salvación, hay de derribarlo”.
Nuevo párroco. El Padre Elmar Kingler, O.F.M.
1959 En el mes de mayo, se comenzó solemnemente en
el semiderruido templo jesuítico, la devoción a la Virgen
María, con la esperanza de que “por intercesión de la Vir-
gen se consiga una solución del templo caído, ¿tumbarlo
o refaccionarlo?”. 1 de junio. “Se presentaron unos vo-
luntarios campesinos para comenzar a cortar los horco-
nes para el templo”. Pese a la oposición del Corregidor,
los campesinos con el Padre levantaron el techo (abierto
desde 1954), y pusieron las tejas.
1964….Llegada de los hermanos maristas. El Padre
Godofredo Trencen O.F.M., párroco y el maestro Nicolás
Frías, del pueblo de Santiago, inician la refacción comple-
ta de la nave, sustituyendo en solo cuatro meses todos
los horcones no cambiados en 1937 y 1959. El ingeniero
Sortea, voluntario austriaco, realiza la colocación de una
cubierta de tejas sobre la bóveda, usando las paredes
transversales como sostén de las cerchas.
1986 Levantaron la planta, cortes, etc., de todos los edi-
ficios jesuíticos y sus alrededores por Eckart Kühne, co-
laborador suizo. Elaboración del proyecto para la restau-
ración. Informe preliminar para eventuales financiadores
europeos.
1987 Conclusión del análisis arquitectónico. Inicio de tra-
bajos con la colaboración de Froilan Céspedes, capataz
local, que ya había trabajado desde 1964 en las restaura-
ciones de San José y desde 1972 en San Rafael y San
Miguel. Corte de madera para la obra. Levantamiento del
sitio arqueológico de la antigua reducción misional de San
Juan de Taperas por E. Künhe.
1988 Demolición de la escuela marista ubicada en la anti-
gua huerta jesuítica, detrás de la Iglesia. Reconstrucción
del muro exterior, no jesuítico, de la parroquia actual. De-
molición del edificio construido para la parroquia entre los
años 1932 – 1935. Construcción de la nueva parroquia
con arcos de ladrillo al lado del patio, según muestra co-
lonial.

1989 Continuación de los trabajos en la nueva parroquia.
Construcción de la nueva casa para las religiosas an-
gelinas, en el patio de los antiguos talleres jesuíticos.
Primera intervención estatal por parte de la Comisión Es-
tética Urbana del Plan Regulador de Santa Cruz. Carta
de intención. Discusión sobre la demolición de la “Casa
Gericke”.
1990 Demolición de la casa parroquial construida en el
año 1949, e el antiguo cementerio. Trabajos en la iglesia
a cargo del Hermano José Herzog S.J. cambio de todos
los horcones forrados de ladrillo por tallados, según mo-
delos antiguos existentes. Cambio casi total del madera-
men de cubierta, muy deficiente y débil porque se usaron
piezas de dimensiones muy reducidas. Demolición de la
capilla bautismal del año 1955 y reconstrucción de acuer-
do a las evidencias de la construcción original.
1991 Continuación de los trabajos en la cubierta de la igle-
sia hasta el presbiterio. Exploración y puesta en eviden-
cia de pinturas murales en la iglesia, patio, colegio o “bó-
veda”. El arquitecto Herman Penacho es la contraparte
estatal en los trabajos de restauración, delegado del Plan
Regulador de Santa Cruz. Excavación de los troncos po-
dridos en los muros de la iglesia del sector de los pies y el
coro, y su reemplazo por basamento de concreto y fierros
de anclaje. Restauración de revoques en la fachada de la
capilla mortuoria, Intervención del pueblo, en desacuerdo
con estos trabajos, y paralización de trabajos por telegra-
ma del Instituto Boliviano de Cultura. Cuarto intermedio
por parte del Vicariato de Chiquitos, gestor y financiados
de las obras de restauración.
1992 En el mes de julio se reinician los trabajos en la igle-
sia, cubierta, revoque, cornisas, molduras de barro, etc.
Preparación del maderamen para remplazar las piezas
de madera demasiado deterioradas en el presbiterio y las
sacristías.
1993 Excavación de los troncos podridos en los muros del
presbiterio y de las sacristías, y su reemplazo por basa-
mentos de concreto y fierros de anclaje. Restauración de
revoques. Colocación de contrapiso. Terminación de los
trabajos de la capilla mortuoria. Puesta en relieve de los
enlucidos y pinturas originales. Terminación del entejado
de la iglesia y ambas sacristías.
1994 Colocación del tinglado con calamina en la bóveda
– colegio, obra propuesta por el arquitecto con la aproba-
ción del Vicariato Apostólico de Chiquitos.
1995 El 11 de noviembre se reúnen representantes de
Gobierno Municipal de Chiquitos con el arquitecto Roth,
encargado de la Diócesis de San Ignacio de Velasco para
tratar la problemática del proceso de restauración, des-
pués del informe realizado por el Arq. Roth que hace re-
Plan Misiones
ferencia del proceso de restauración del frontis del templo
indicando que es el mismo que técnicamente se ejecutó
en la Capilla Mortuoria, que ya fue supervisada por la
UNESCO sin observaciones. Informa también que los tra-
bajos que realizados en el edificio se contrato mano de
obra local, que ejecutaron los trabajos según directivas
técnicas, sin alteración del contenido. En base a este
informe se combinó no paralizar la obra, porque la ejecu-
ción sigue las normas aceptadas y se solicita al arquitecto
elaborar un proyecto básico de restauración de la torre
- campanario y el colegio jesuítico en su fachada y piso
original.
2002 Consolidación de la torre, trabajo realizado por el
Plan Misiones con el financiamiento del Gobierno Munici-
pal. El capataz de obra fue Dn. Froilan Céspedes.
2006 – 2009 Restauración de la bóveda y capilla Mortuo-
ria, Restauración de Pintura Mural, a cargo del PLAN MI-
SIONES.
2011 – Re funcionalización de la bóveda, se monta en sus
ambientes un museo cargo del PLAN MISIONES
2.2.4. Estado de conservación actual
San José de Chiquitos conserva aun todo el complejo de
una Reducción Jesuítica: Templo, Torre, Bóveda y Capilla
mortuoria, con su fachada de piedra hacia la plaza, bóve-
da de ladrillo, edificio ejemplar único entre todas las de-
más construcciones de madera y adobe, por ser el único
lugar de la región, en el que se encuentra piedra caliza,
fue posible la quema de cal para la preparación de arga-
masa. El templo y la parroquia son de adobe y madera,
al igual sistema de los edificios en Chiquitos. No es de
extrañar, por ende, si estos dos edificios (templo y parro-
quia) se fueron derrumbando poco a poco, perdiendo su
estructura original. El edificio transversal (entre templo y
bóveda) se desmoronó al inicio de siglo XX y se recons-
truyo probablemente más angosto, en los años 30, en los
años 60, se levanto la parte del templo que se derrumbo
en el año 50.
En la actualidad y luego de la gran intervención de conso-
lidación y de rehabilitación de algunos de los edificios del
Conjunto Misional, es que se mantiene en general en un
buen estado de conservación, sin embargo se observan
algunas intervenciones menores que deberían ser imple-
mentadas a través del tiempo, para que la conservación
general del inmueble sea sostenida en el tiempo, y no se
necesiten hacer grandes intervenciones en el futuro.
a) Bóveda
En la actualidad la bóveda se encuentra en condiciones
casi óptimas, ya que su intervención se realizo hasta el
2010, sin embargo se cuenta con un mantenimiento conti-

nuo y en observación para ver si aparece alguna fisura en
el mismo y poder hacerle seguimiento.
b) Templo
Después de las intervenciones realizadas, el templo se
ha conservado integralmente, los mayores problemas se
presentan en las goteras que presenta la cubierta y en las
instalaciones eléctricas. El mantenimiento de las maderas
y la pintura mural se encuentra estable. Se observa una
leve inclinación de los muros perimetrales.
El principal problema del templo son las goteras y las fil-
traciones que se hacen evidentes en su cubierta. La ma-
dera de la carpintería y algunas de las vigas principales
del templo se encuentran en un muy mal estado. A través
del mantenimiento se subsanan obras menores en los re-
voques y pinturas murales, pero cada cierto tiempo se de-
bería proveer una gran intervención para la consolidación
de todos estos.
Teja. En el cuerpo central al igual que el entablonado. Ma-
dera y adobe de las estructuras.
La fachada que fue restaurada, está siendo afectada por
agentes biológicos y humanos.
c) Capilla mortuoria
Terminado de Restaurar en el 2009, es un espacio que
está siendo utilizado como depósito de piezas de madera.
Las fisuras que en algún momento de la historia aparecie-
ron en la bóveda y fueron inyectadas, no sufrieron mayo-
res deterioros, lo que muestra que la estructura está esta-
bilizada. Faltan detalles de completar en el óculo superior,
carpinterías laterales y pintura mural en algunos sectores.
d) Torre
La torre fue consolidada en el año 2002 y los trabajos no
han sufrido mayores deterioros, excepto por las agresio-
nes de personas que ingresas y circular por ella, que in-
tencionalmente retiran la pintura y revoque reintegrado en
los trabajos.
La instalación eléctrica esta en regular estado de conser-
vación, las instalaciones visibles y sin terminar, además
de la rotura intencional de los ductos de platico de ilumi-
nación.
Las campanas (metal), necesitan una intervención de lim-
pieza profunda y restauración en algunos casos, las es-
caleras que llevan desde la planta baja hasta la superior,
en algunos tramos no se encuentran con las sujeciones
adecuadas.
e) Parroquia
La construcción realizada a fines de los años 80 no tiene
mayores deteriores, en el muro oeste se presentan algu-
nas fisuras por asentamiento y el mayor deterioro se pre-
senta con los horcones que perdieron la humedad natural
de la madera.
Los espacios están subutilizados y como en todo el con-
junto le faltan trabajos de mantenimiento, general.
Plan Misiones
Los pasillos del segundo piso, se encuentran en total
abandono, otro de los problemas que presenta es el de
goteras en el cuerpo central y en el alero oeste.
f) Escuela de Música
La construcción realizada a fines de los años 80 presenta
como mayor deterioro en los horcones por la pérdida de
humedad, natural de la madera.
Los principales problemas que presenta la edificación,
son las estructuras y el maderamen de madera en la cu-
bierta, ya que está siendo afectado por agentes externos
y poco a poco perdiendo la estabilidad de la misma.
Además por falta de espacio y buen a disposición de los
Bienes Muebles, en estos espacios se cuentan con algu-
nos, que se encuentran en muy malas condiciones.
Los espacios están subutilizados y como en todo el con-
junto le faltan trabajos de mantenimiento. *
g) Espacios al aire libre
- Antiguo cementerio.- No tiene muy buen estado de con-
servación, ya que falta la adecuación del espacio para
que sea visitable y sirva de patio de la Escuela de música.
En el mismo se puede encontrar hierba muy alta, trabajos
en construcción, ductos vistos, instalación de agua a la
intemperie, etc.
- Jardín Sur.- El jardín sur en la actualidad cuenta con gra-
ma baja, está dentro del recorrido del mantenimiento, sin
embargo es poco accesible y subutilizado, falta señaletica
e intervenciones mayores en el espacio, para el mayor
disfrute del mismo.
- Patio del reloj.- El patio del reloj es el area al aire libre
que en mejor estado se encuentra, ya que el mismo cuen-
ta con constante mantenimiento.
- Patio posterior.- Es de uso exclusivo de la Parroqui, le
falta mucho mantenimiento y adecuación del espacio.
- Entorno Inmediato.- El entorno inmediato se encuentra
con grama muy crecida, los uros perimetrales se encuen-
tran en buen estado. Sin embargo falta intervención en las
aceras adyacentes al conjunto.
*Detalles ver fichas anexas a este documento.
2.2.4.1. Instalaciones
a) Tendido eléctrico
El tendido eléctrico de todo el Conjunto Misional, respon-
de a dos cajas de distribución interna distinta, uno que se
encuentra en lado sur y otro en lado norte. Las conexiones
internas del Conjunto responden a una de estas dos aco-
metidas, dependiendo la distancia donde se encuentren.
En la actualidad el párroco es la encargada de pagar la
electricidad de la Parroquia. La alcaldía cubre los otros
montos de consumo eléctrico.
En todo el tendido eléctrico se pueden encontrar algunas
instalaciones que ya se encuentran obsoletas, es por eso
que se cuenta con un plan Maestro para intervenciones
en electricidad, la misma que se empezó con la renova-

ción de las instalaciones en el templo.
b) Instalaciones hidráulicas
Las instalaciones hidráulicas responden a una lógica
de distribución de los edificios en el terreno también, se
cuenta con tres cometidas de agua: La primera que res-
ponde a la Escuela de Música, la segunda a la Parroquia
y la tercera al área verde. De la misma manera que en las
instalaciones eléctricas el pago del consumo de agua en
todo el Conjunto Misional está dividido entre la Parroquia
y la alcaldía.
La instalación general y las acometidas de agua se en-
cuentran en un buen estado, sin embargo la presión de
bombeo del riego en áreas verdes en un poco bajo.
En la parroquia se pueden encontrar en algunos ambien-
tes, instalaciones menores de agua que podrían estar me-
jor mantenidas para su optimo uso.
c) Otras Instalaciones
- De sonido.- En el templo se cuenta con una instalación
de sonido, que se encuentra en condiciones muy preca-
rias, su uso está destinado a los eventos religiosos coti-
dianos y extraordinarios.
- También se cuenta con la instalación de las campanadas
de la torre, la misma que funciona muy bien.
- Antenas.- Como existe funcionando dentro del conjunto
una radio local, se cuenta con la instalación de dos ante-
nas de comunicación, las mismas que interfieren en las vi-
suales dentro del conjunto y a la larga las ondas afectaran
también tanto la integridad física de las personas como
del monumento.
2.2.4.2. Seguridad y Accesibilidad
a) Seguridad
La seguridad física del Conjunto misional del San José
de Chiquitos, está regida por una persona encargada de
la seguridad del día y otra encargada de la seguridad de
noche, los mismos que se encargan de hacer respectivas
rondas en sus horarios de trabajo y ver que no se reali-
cen actividades que agredan tanto la integridad física del
monumento como de las personas que se encuentran en
este. Si bien hasta el momento no se han presentado inci-
dentes mayores dentro del conjunto, es necesario contar
con un sistema de seguridad electrónico, para evitar en el
futuro robos o agresiones mayores.
Referente a la Seguridad física, en la actualidad no se
cuenta con un seguro de daño a terceros por incidentes
que puedan ocurrir dentro del Bien.
b) Acceso y Accesibilidad
El acceso a los diferentes espacios está regido depen-
diendo si son ambientes libres o restringidos.
La accesibilidad a algunos ambientes del conjunto es res-
trictiva y no puede ser visitado por personas con discapa-
cidad, por ejemplo el campanario. Por el hecho de la ma-
Plan Misiones
nera que están concebidos algunos ambientes. El ingreso
por la torre y por el templo si cuentan con rampa para el
ingreso de discapacitados motrices.
Ninguno de los recorridos dentro del conjunto está previs-
to para personas que tengan discapacidad en el sentido
de la visión y de oído.
2.2.5. Intervenciones consolidación y conservación.
2.2.5.1. Consolidación torre
2.2.5.2. Antecedentes
- El campanario es construido de forma aislada al lado de
la iglesia, ubicada dentro del patio, se plantea como torre
volumétrica a escala monumental, es el edifico más alto
que cumple dos funciones: del toque de campana y de
remarcar el eje de simetría de la estructura.
- La torre de piedra alcanza una altura aproximada a los
25 m hasta la cúspide de cubierta. Tiene cuatro cuerpos,
el primero y el último de mayor altura que los centrales.
Los vanos de arcos de medio punto, de ladrillo, material
que también es utilizado en las cornisas que dividen los
niveles y las cruces entre vanos.
- La cubierta es una pirámide de base cuadrada, muy es-
belta y coronada por una cruz.
- El acceso al interior de la torre, en sus diferentes niveles,
se realiza por medio de escaleras de madera hasta el ni-
vel donde están ubicadas las campanas.
2.2.5.3. Intervenciones
- El primer reporte sobre acciones realizadas en la torre
se describe en 1941, cuando se informa que se cayó una
parte de la cubierta de la torre y es sustituida por calamina
de zinc para protegerla.
- El revestimiento de cubierta que tenía hasta marzo del
2002 dice “PHD 1956” que probablemente detalla el año y
el ejecutor de la colocación de la cubierta nueva.
- Otra información sobre la refacción de la torre, cornisa,
entre otras actividades, se da en 1955, cuando el que el
gobierno central asigna un monto de dinero para la re-
construcción del templo y se inician los trabajos de refac-
ción del baptisterio y la conclusión de los trabajos de la
cúspide de la torre.
2.2.5.4. Ejecución de obras de consolidación
Las obras de consolidación de la torre duraron 5 meses,
obras desarrolladas con personal local y materiales, en su
mayoría, de la zona.
Los trabajos realizados se resumen en:
- Limpieza de grietas (con brochas y espátula).
- Relleno de grietas con piedras pequeñas, en aberturas
no estructurales y en sectores donde se perdió la argama-
sa de unión entre materiales.
- Desmontaje de la estructura de madera del techo y pro-

siguió con el desarmado de la cornisa.
- Limpieza de muro superior, donde existía un árbol, des-
montaje del muro en aproximadamente 1 metro, a 20 cm.
sobre los dinteles del último arco, a consecuencia de la
profundidad de las raíces, donde se aplicó el herbicida,
para eliminar cualquier posibilidad de rebrote, con las pre-
cauciones que sugerían las especificaciones detallada
del producto.
- Armando de estructura de cubierta, con vigas de 8” x 8”.
- Rearmado de las ménsulas que soportarán la cornisa su-
perior. El trabajo fue realizado con las piezas que fueron
retiradas del mismo lugar y repuestas algunas con piezas
nuevas de las mismas características de las originales.
- Reposición y nivelado de tercera cornisa, decisión toma-
da porque al retirar los segmentos de piezas cerámicas
que existían, que fueron comparadas en sus característi-
cas formales con las que existían en las cornisas inferio-
res, motivo por el cual se procedió a reponer piezas cerá-
micas acuerdo a evidencias encontradas. La reposición
se realizó con piezas nuevas construidas para tal efecto,
pero con particularidades especiales.
2.3. Las Pinturas Murales
2.3.1. Muros exteriores del colegio y de la iglesia
Pintura arquitectónica roja en pilastras, arcos, cornisa y
remates de la fachada, de etapa desconocida. Las únicas
pinturas no geométricas encontradas en el exterior son
las flores grandes en el lado exterior de las pilastras de la
fachada norte del colegio, de la etapa 3, en mal estado de
conservación, y la pintura parcialmente destapada en la
puerta de la iglesia, de la etapa 3 o 4.
2.3.2. Corredor sur de la iglesia
En la pared de la iglesia se encontraron restos de pinturas
murales muy dañadas de diferentes etapas, que se com-
pletaron para facilitar la lectura de los fragmentos. Los
fragmentos de las pilastras y arcos en rojo del la primera
etapa jesuítica no siempre coinciden con las aperturas de
las ventanas y con la puerta, que se abrieron o transfor-
maron más tarde, en la etapa 3. De la etapa 2 data el zó-
calo ajedrezado en rojo, con dos fases consecutivas. De
las etapas post-jesuíticas datan los marcos de las aper-
turas con ornamentos vegetales en rojo (etapa 3) y en
varios colores (etapa 4), con restos mínimos de los zóca-
los correspondientes. La etapa 5 está presente con pocos
restos de un zócalo de cubos con un friso de romboides
irregulares, a la izquierda de la puerta.
2.3.3. Nave de la iglesia
Los únicos restos visibles de pinturas antiguas se encuen-
tran en los muros de piedra debajo del coro y muestran
dos pilastras con arcos (muros norte y sur, etapa 1), un
Plan Misiones
zócalo ajedrezado, completado (etapa 2), la cenefa del
coro ampliado y un fragmento del marco de un cuadro
(muros oeste y sur, etapa 3) y pedazos de ornamentos
vegetales (muro oeste, etapa 3 o 4). Otros fragmentos se
observaron durante la restauración, sobre todo una pilas-
tra pintada en la etapa 1 tapada por una pilastra de adobe
con flores de barro (¿etapa 3?).
2.3.4. Altares laterales, presbiterio y sacristías
Las flores de barro y la policromía de los muros se re-
constituyeron a partir de restos aislados muy dañados,
sin que haya sido posible realizar un análisis científico de
las etapas de decoración. La comparación estilística da la
impresión que la mayoría de las pinturas documentados
en el presbiterio y las sacristías corresponden a la etapa
post-jesuítica 4.
2.3.5. Corredor norte del colegio
En el lado interior de la arcada: Pilastras y arcos de la
etapa 1, floreros y ornamentos florales etapa 1a, zócalo
cuadricu¬lado (no conservado) etapa 2.
Muro oeste: Pilastras, arco y tres figuras de estilo ingenuo
de la etapa 1, con muestras de la etapa ¿3? (zigzag), 5
(“mosaico”) y 6 (arcada). Los restos de otras capas se eli-
minaron. Las figuras corresponden quizás a San Cristóbal
(con el Niño en el hombro, un palo en la derecha y los
pies en el agua), San José con una flor (con “IHS”) y San
Vicente con la trompeta (el atributo de San Vicente según
un sermón chiquitano).
Muro sala 1: Pilastra y arcos etapa 1, zócalo etapa 2, flo-
res encima la puerta etapa 4, además fragmentos de eta-
pa 3 (ave, zigzag), 5 (friso fino) y 6 (arcadas).
Muro sala 2: Pilastras, arcos y floreros etapa 1, zócalo
etapa 2, flores encima de la puerta etapa 4, marco de la
puerta quizás etapa 2a.
Muro sala 3: Pilastra, arcos y floreros etapa 1, zócalo in-
completo etapa 2, flores encima de la puerta y zócalo ve-
getal grueso etapa 4, guarda en la puerta y desfile de sol-
dados de Gregorio Villarroel (etapa 5). Falta un segundo
guarda al otro lado de la puerta (en 2006 se observaron
unos pocos restos de una pintura negra encima de la flor
de izquierda, quizás de una bandera o cortina de etapa 5).
Muro sala 4: Pilastras, arcos y floreros etapa 1, zócalo
etapa 2, marco de puerta etapa 2a, figura del obispo Gon-
záles de Reguera con dos acólitos etapa 2c (1779), dos
personas civiles etapa 3.
Muro sala 5: Pilastras, arcos y floreros etapa 1, zócalo
etapa 2, marco de puerta etapa 2a, fragmento de zócalo
con ave etapa 3, flores a ambos lados de la puerta etapa
4, escudo royal y un fragmento de una escena de figuras
grandes (encima del ave) etapa 5, otro escudo o cartel
posterior etapa 6. Es probable que una escena grande a
la derecha o a ambos lados de la puerta, comparable a la
de la sala 3, haya sido destruida completamente.

Muro sala 6: Rompecabezas con muestras de todas las
etapas importantes: pilastras, arcos y floreros etapa 1, zó-
calo ajedrezado etapa 2a, zócalo de romboides con flores
etapa 3, flores grandes coloridos etapa 4 (sin el zócalo
correspondiente), zócalo “mosaico” etapa 5, arcada chica
etapa 6. Cates del arqueólogo Pablo Cruz.
2.3.6. Corredor sur del colegio
Solo se encontraron pinturas de las etapas 1, 2 y 3, con
los mismos esquemas como en el corredor norte, pero por
lo visto más sencillos y esquemáticos. Las pinturas de las
etapas 1 y 2 solo se destaparon en el extremo oeste del
corredor (sala 1), en los arcos transversales, y en dos pi-
lastras (donde faltaba la etapa 3). El resto de las pinturas
descapadas y restauradas o completadas corresponde a
la etapa 3: zócalo de romboides y flores en la pared, flores
grandes en los pilares, flores octofolios y frisos en los mar-
cos de ventanas y puertas (en una puerta con dos fases;
quizás de la etapa 4). Falta aclarar la secuencia entre zó-
calo y marcos. El revoque y las pinturas pasaron encima
de los marcos de madera de las aberturas e incluso enci-
ma de sus arcos tapados. Las alacenas transformadas en
ventanas no tienen marco exterior pintado, entonces las
aperturas son posteriores a la etapa 3.
2.3.7. Sala 1 (cuarto del guardián)
No se encuentran restos de pintura, con excepción de
unos motivos vegetales generosos en la pared oeste, que
corresponden a la etapa 4.
2.3.8. Sala 2 (habitación sencilla)
Solo se encontraron muy pocos restos de pintura por ra-
zones de una destrucción de los revoques en fecha des-
conocida, quizás en el siglo XX.
2.3.9. Sala 3 (sala del buen gobierno)
La primera capa de pintura de esta sala corresponde a la
etapa 2 (zócalo alto de cuadriculado inclinado), de la cual
se restauró solo una pequeña muestra. El zócalo restau-
rado en los cuatro muros corresponde a la etapa 3. De los
marcos y flores octofolios en puertas, ventana y alacena,
una corresponde a la etapa 3 (puerta sur), los demás a la
etapa 4, igual como un fragmento de un zócalo con moti-
vos vegetales (muro norte). El arco de la alacena estaba
tapado, razón porqué la pintura de la flor es cortada abajo.
En el muro oeste hay las escenas de las cuatro virtudes
cardinales, pintados por Gregorio Villarroel en la etapa 5,
quizás con repintes posteriores (etapa 6). Marcos rojos
con un dibujo interior en rojo sobre rojo. Las pinturas no
tienen un significado religioso sino presentan las virtudes
como atributos del buen gobierno del Gobernador. Las es-
cenas muestran a la izquierda la prudencia y la fortaleza
Plan Misiones
en frente de los enemigos y a la derecha la justicia y la
templanza con los vasallos – que parecen más a ciuda-
danos blancos que chiquitanos. Estas escenas, junto con
el desfile militar y las guardas en la entrada, demuestran
que la sala tenía una función oficial, quizás de despacho
gubernamental, con el trono con dosel o el escritorio del
Señor Gobernador o de su secretario en el centro entre
los cuatro ejemplos del buen gobierno:
Prudencia: Una mujer (la prudencia) está asentada en un
trono y saca ¿telas? de un ¿baúl? con un libro que dice
“prudencia”. A la derecha dos hombres de pie, uno (¿el
gobernador?) con un objeto redondo, quizás un ¿mone-
dero? Parece que se trata de una escena de negocios o
de comercio. Los cuadros de la prudencia y de la justicia
están claramente relacionados, tienen una composición
simétrica y muestran el mismo trono.
Fortaleza: Una escena militar con un oficial (¿el goberna-
dor?) en el centro, la tropa de seis soldados de pie detrás
de él a la izquierda y otro soldado ¿enemigo? a la dere-
cha.
Justicia: El gobernador en el trono tiene los símbolos de la
justicia en sus manos, en la izquierda la balanza, en la de-
recha la espada y las cadenas (bola de hierro). Detrás de
él la justicia que le prestó su trono y sus símbolos, apun-
talando a él. Delante de él tres hombres con una carta de
petición con el texto “justicia”.
Templanza: El gobernador está asentado debajo de un
arco, con la espada en la izquierda y apuntala a un hom-
bre de rodillas y con las manos atadas. Dos otros hom-
bres, el uno con la cuerda de amarre, lo miran y apuntalan
al cartel “templanza”.
2.3.10. Sala 4 (sala con dormitorio)
Etapa 1: La pintura muestra en las tres paredes de la sala
(y antaño sin duda en la pared destruida) dos órdenes de
arcos, decorados con medio círculos y floreros, bastante
parecidos a los arcos de la primera etapa en los corre-
dores, aunque mucho más pequeños. Hay otra vez una
contradicción entre el uso de colores costosos importadas
(naranja de minio y verde) y el estilo ingenuo y descui-
dado. Las puertas y la ventana tienen marcos sencillos
en zigzag. No hay huellas de un zócalo ¿que era quizás
tapado por estantes o muebles? En los pequeños arcos
hay figuras de hombres y animales, algunos con atributos
como guitarras o flores, que parecen puramente decora-
tivos, sin significado simbólico o teológico, lo que era qui-
zás la razón para taparlos después de poco tiempo con
flores y estrellas de seis puntos. En la parte detrás del
muro de separación, solo hay unos marcos pintados en
la pared sur.
Etapa 3: Se pintó un zócalo con romboides en rojo, ne-
gro y gris, con proporción diferente en ambos partes del
espacio, y un friso en la cornisa. En la parte delantera se
pintaron además flores de 4 y 8 hojas encima del zócalo y
de las puertas. Estas pinturas respetaron la primera capa,

que quedó visible.
Etapa 4: Un repinte integral se realizó probablemente en
la etapa 4, en la parte delantera, con un zócalo de orna-
mentos vegetales, grandes flores octofolios y marcos de
las aberturas, pero de estas pinturas muy poco se conser-
vó y pudo ser salvado.
2.3.11. Sala 5 (sala del Rey Fernando VII)
En esta sala, lo más llamativo es el gran conjunto de pin-
turas de Gregorio Villarroel de 1810 (etapa 5). De etapas
anteriores se restauraron: de la etapa 2 el zócalo alto de
cuadros inclinados en los muros norte y este; de la etapa
3 el zócalo bajo de romboides chicos en el muro sur y dos
flores octofolios en el muro norte; de la etapa 4 cinco flo-
res octofolios coloridos en el muro este y una en el muro
oeste.
Etapa 5: En el centro del muro oeste, está la pintura del
Rey Fernándo VII a cuerpo entero debajo de un dosel re-
matado por un escudo de armas y con cortinas naranjadas
abiertas por dos hombres. El Rey luce un traje de gala con
el collar de la Orden de la Toisón de Oro y tiene el cetro
en la derecha. La corona y un reloj se hallan en una base
a su lado. La inscripción en un escudo dice: “De orden del
Señor Don Juan Bautista Altolaguirre, capitán de ejérci-
tos, gobernador político y militar de esta provincia, siendo
gobernador en propiedad, mando fabricar este retrato del
Rey nuestro Señor Don Fernando VII el 3 de Noviembre
de 1810 a su costa. (firmado) José Gregorio Villarroel.”
Otra inscripción incompleta en la base de la pintura: “[...]
RO RETRATO RI[...]NU[...]GUSTO MONARC[A FERN]
ANDO VII REY DE ESPAÑA Y DE ESTAS INDIAS.” El rey
está rodeado de unos oficiales uniformados de su comi-
tiva. Otras personas más, militares y civiles, en escalas
diferentes, están pintadas en los muros norte y sur; algu-
nos de ellos abren las cortinas rojas de las puertas con
remates decorativas. El estilo desigual de algunas figuras,
sobre todo en la pared norte, indica la colaboración de
alumnos de la escuela de pintura de Villarroel, establecida
por Álvarez en 1809 y cerrada alrededor de 1811 por su
sucesor Altolaguirre.
De suma importancia es el plano del pueblo de la misma
etapa, sobre todo en comparación con el plano y la vis-
ta de Alcides d’Orbigny, dibujado 21 años más tarde. Los
dos planos muestran muchas afinidades como también
diferencias que indican más bien inexactitudes de los do-
cumentos que cambios ocurridos entretanto. (Un análisis
más detallado sigue en el estudio histórico.)
El zócalo consiste en cubos en perspectiva y una franja
larga naranjada sin dibujo interior visible. En el borde su-
perior a la altura de la cornisa hay otra franja parecida con
cenefa.
Etapa 6: Se realizó un repinte total de la sala, eliminando
el rey y las figuras de su comitiva, obviamente por razones
políticas. Quizás se conservaron partes de la decoración
ornamental, como zócalos y cornisa, mientras que las cor-
Plan Misiones
tinas y remates de las puertas se repintaron en rojo y gris,
sin las personas acompañantes.
2.3.12. Sala 6 (almacén transformado en comedor)
En la etapa 3 se pintaron un zócalo de romboides con
flores y una cenefa en la cornisa. Las pinturas de la etapa
5 muestran remates barrocas en las puertas y cortinas en
rojo-naranjado, un zócalo del mismo color y un friso de
medallones con rosas y floreros finos intermitentes con
copones de frutas. Los motivos y el estilo finos y elegan-
tes cuadrarían muy bien con un comedor, unido con la
antesala o salón de recepciones oficiales de la sala 5. La
cenefa de la cornisa quedó sin terminar. La galería eleva-
da estaba todavía en pie, como lo demuestra la falta de
pintura en esta parte.
En la etapa 6 se mantenían las cortinas y frisos, pero el
zócalo naranjado fue reemplazado por otro en gris con
franja en rojo y rosado.
2.3.13. Diagnostico pintura mural
Las pinturas ya fueron restauradas, este proceso conclu-
yo en septiembre del 2009 ellas han quedado en condi-
ciones estables en cada uno de los espacios que estas
ornamentan.
Siguiendo la categoría del Vice Ministerio de cultura (Es-
table, Bueno, Regular y Malo) el estado de conservación
se clasifica de la siguiente manera:
1. Estabilidad del soporte……………..................… Bueno
2. Estabilidad de los estratos...............................… Bueno
3. Estabilidad de la capa cromático..…….................Bueno
4. Estabilidad de la capa fijadora o protección……. Bueno
5. Compatibilidad de los materiales nuevos………. .Bueno
6. Reacción respecto al medio ambiente, factores climá-
ticos…................................................................... Estable
Inmediatamente a la restauración se han venido hacien-
do monitoreos para identificar cualquier tipo de reacción
sobre las pinturas, las cuales hasta la fecha se encuen-
tran estables. Para su conservación las pinturas murales
están siendo sujetas a intervenciones de mantenimiento
como ser: limpiezas superficiales, retoques, etc.
2.4.- Bienes Muebles del Conjunto Misional
Los bienes muebles de San José fueron catalogados por
María José Diez Gálvez. Las fichas y Bases de datos usa-
dos en la catalogación de Bienes Muebles están basadas
en la ficha oficial del Viceministerio de Cultura de Bolivia
(actual Ministerio de Culturas), habiendo sido ampliada
o modificada en algunos casos siguiendo otras fuentes.
Las variables más comunes usadas para la catalogación
fueron:
1. Ubicación.- Localización física del bien mueble.

2. Identificación.- Datos que identifican al bien Muebles,
de sus características especificas.
3. Código.- Conjunto de tres letras y números en combi-
nación única para cada pieza catalogada, nuevo nombre
irrepetible para cada pieza.
4. Denominación.- Nombre por el que es conocido el bien
en el entorno en el que se lo maneja.
5. Especialidades.- Escultura, pintura de caballete, mo-
biliario arquitectónico, orfebrería y platería, metalistería,
instrumento musical y varios.
6. Época.- Se parte del siglo que el bien fue creado, te-
niendo en cuenta el estilo, material, técnica, uso, estado
de conservación, etc. Ya que es muy difícil el determinar
la fecha exacta.
7. Uso Actual.- Ya que los pueblos son en la actualidad
“pueblos vivos”, las piezas en algunos casos cumplen fun-
ciones especificas, estas deberán ser consideradas para
las futuras intervenciones en las bienes.
8. Análisis Técnico.- Características de la pieza en cuanto
a materiales constituyentes, sus técnicas de ejecución y
aplicación, el estado de conservación de los mismos y las
intervenciones que hayan sido efectuadas sobre la pieza.
9. Análisis Histórico – Artístico.- Características estilísti-
cas, iconográficas, datos históricos, referencias archivísti-
cas y las referencias fotográficas históricas.
El total de las fichas del catalogo del Bienes Muebles de
San José asciende a 124, donde se destacan las escultu-
ras por especialidades, el número de fichas de cataloga-
ción de Bienes es:
Escultura: 44
Metalistería: 4
Mobiliario: 33
Mobiliario arquitectónico: 13
Pintura de caballete: 2 2.5. Análisis de las Principales Amenazas de la Infra-
Orfebrería y Platería: 23
Varios: 5
2.4.1. Estado de conservación de los bienes muebles
El estado de conservación de los Bienes Muebles, varía
según el uso y la función que cumplen en las diferentes
actividades religiosas, generalmente las más afectados
son los móviles.
2.4.1.1. Imaginería
Algunas de las imágenes que tienen solamente función
de contemplación y que no cumplen ninguna función
procesional, como la inmaculada, etc. Ya muestran inter-
venciones de restauración y acciones de conservación,
sin embargo la mayoría de estas presentan deterioro en
Plan Misiones
la estabilidad estructural, degradación en la policromía,
craqueladuras, perdida de pequeños fragmentos, oxida-
ción de la capa de protección e intervenciones de repintes.
Las imágenes de uso procesional muestran desajustes en
los ensambles, deterioro en las sujeciones a las bases y
sobre todo repintes que le cambian el aspecto autentico
en la imagen. Los deterioros más frecuentemente en estas
imágenes están en las capas de preparación y policromas
desfigurando a la imagen o cambiándoles de aspecto.
2.4.1.2. Muebles.
Los muebles de uso religioso, expositivo y de uso
procesional, muestran desajustes en los ensambles, seve-
ra degradación de la policromía y el dorado, craqueladuras,
pérdida de pequeños fragmentos, intervenciones improvi-
sadas, deterioro en las sujeciones de las bases y sobre
todo repintes que les cambiaron el aspecto, además que
deterioran las capas de preparación y policromía. Entre
estos se encuentran, las andas, la sillería, mesas, cómo-
das, otros. La Silla de San Pedro, el sagrario y la cruz
de madera, advierten ya, intervenciones de restauración
y conservación.
2.4.1.3. Mobiliario arquitectónico
Se refiere a los retablos, púlpito, puertas, ventanas y otros
que están sujetos al inmueble, en ellos también se obser-
van intervenciones de restauración y otras acciones de
conservación.
En general se puede observar la estabilidad del mobiliario
ya que se encuentran en buen estado de conservación,
pero están sujetos a un tratamiento preventivo y de man-
tenimiento.
estructura
El monumento en su conjunto, cuenta con una estabili-
dad, y un buen estado de conservación, sin embargo está
constantemente sometido a algunas amenazas que van
afectando su integridad con el paso de los años, si estas
no son trabajadas e intervenidas en su debido tiempo.
A continuación, se enumeran y describen brevemente
las principales amenazas en materia de conservación del
conjunto misional. Se ha establecido un orden en su prio-
ridad; por tanto, las primeras significan las mayores ame-
nazas y las posteriores constituyen amenazas menores.
La forma en que se han establecido estas prioridades se
relaciona con las condiciones presentes y su comprensión
en la actualidad. Conforme cambien las condiciones, la
prioridad en las amenazas cambiará también.

2.5.1. Presencia de humedad continúa
La presencia continua de humedad en el suelo que es la
principal fuente de humedad por capilaridad y por tanto de
deterioro de las estructuras del sitio, rasgos y artefactos.
La humedad en el suelo conlleva al deterioro de los ma-
teriales orgánicos, como las puertas ventanas, horcones,
además de las superficies arquitectónicas, los moldes de
yeso y otros materiales y rasgos orgánicos del periodo
jesuítico, así como materiales inorgánicos como la imagi-
nería in situ.
2.5.2. Inundación
Inundaciones que potencialmente puedan exceder la ca-
pacidad de los sistemas actuales de drenaje y las cubier-
tas de protección
Las lluvias torrenciales pueden incrementar los niveles
freáticos lo que constituiría una mayor amenaza por el
agua. El fallo potencial de los sistemas de drenaje o de
las cubiertas de protección puede resultar en la erosión
mecánica directa de las estructuras y por consiguiente la
afectación de sus rasgos característicos. Además, poten-
cialmente puede haber un debilitamiento de las estructu-
ras que resultara en su colapso parcial.
2.5.3. Incendios
Durante la historia del edificio ya se han registrados incen-
dios y estos están asociados a algunas práctica religiosa,
como el usos de velas y de mantenimiento derivado del
uso de combustibles (diesel) y agentes químicos inflama-
bles para la conservación.
Pero también los rayos, como el estado del tendido eléc-
trico son fuente potencial de posibles incendios.
2.5.4. Actividad Humana, animal e insectos
La actividad humana en el sitio, ya sea asociada a las
actividades de conservación o la visita es inevitable. La
mayor amenaza humana es para las estructuras debido al
vandalismo en las paredes, malas conductas en el frontis
del conjunto. La amenaza al sitio por actividades de ani-
males o insectos proviene de estos últimos que tengan
acceso a las estructuras y ocasionen erosión mecánica
al hacer nidos.
2.5.5. Actividad Sísmica
Aunque la zona no tiene registro de actividades sísmi-
cas la posibilidad está presente. Los eventos sísmicos
pueden generar daños más severos e incluso producir el
colapso parcial o total de una o más estructuras, lo que
puede ocasionar daños directos o comprometer el funcio-
namiento del sistema al permitir que entre agua de lluvia
Plan Misiones
que afecte directamente a las estructuras y a los bienes
muebles.
2.5.7. Acciones inapropiadas
Las acciones de conservación deberían estar enfocadas
a atender los problemas principales en el Conjunto Misio-
nal. Un ejemplo de una acción que es inapropiada es la
adición significativa de humedad a los materiales que es-
tán en contacto directo con las estructuras (el sistema de
riego sin control adecuado, el lavado de los pisos con ex-
ceso de agua). La humedad adicional será absorbida en
las estructuras y contribuirá a su deterioro. No obstante, la
mayor amenaza la representa el hecho de que se omita la
ejecución de acciones que son importantes mientras que
se lleva a cabo una acción menos importante. Un ejemplo
de esto sería la falta de mantenimiento de una cubierta en
mal estado.
2.6. Funcionamiento Interno del Conjunto Misional
2.6.1. Administración y organización
Actualmente existen dos estructuras administrativas que
funcionan al interior del monumento de maneras separa-
das, que desarrollan sus actividades de manera indepen-
diente y contradictoria una de la otra.
La presencia de estas dos estructuras para la adminis-
tración del Conjunto Misional no limita responsabilidades
de acciones. El monumento está sujeto a situaciones
adversas y acciones inapropiadas, estas pueden ser de
orden administrativo, de conservación y de seguridad lo
que conlleva a que el Conjunto Misional sea víctima de
la delincuencia
Actualmente por esta situación, las responsabilidades son
compartidas independientemente y el ejercer control y su-
pervisión de actividades se torna difícil al pretender deter-
minar grados de responsabilidades en caso de auditorías
administrativas o técnicas.
Los problemas frecuentes de esta situación son:
• Se superponen responsabilidades, al final nadie se hace
responsable de las cosas.
• El personal no cumple sus funciones y responsabilida-
des adecuadamente.
• Los horarios de atención a los visitantes no son el ade-
cuado, abría que estudiar ampliar los horarios de visita o
modificar el mismo, esto dependerá del estudio que se
realice a los visitantes según sus preferencias.
• No están normados los horarios de los días de atención
de los fines de semana y feriado.
• La seguridad interna y externa del complejo no es la ade-
cuada, pues es fácil vulnerar los controles de ingreso y
salida de las personas.
• La higiene y limpieza del complejo no es la suficiente ni
 Plan Misiones
la adecuada en la parte externa e interna. La situación del funcionamiento interno del conjunto Mi-
sional tiene por objeto describir la disponibilidad y calidad
2.6.2. Aspectos administrativos de los servicios que se brindan al público visitante dentro
del Conjunto Misional. Se han ordenado y jerarquizado los
La plantilla de personal que trabaja actualmente en el elementos que integran al conjunto en un sistema de zoni-
conjunto misional se distribuye de la siguiente manera: ficación, indicados de acuerdo al carácter de los espacios
y de funcionamiento, por tanto, se consideran las dos zo-
Plan Misiones Alcaldía nas siguientes: (1) zona pública (2) zona restringida. La
evaluación del funcionamiento de las zonas indica que:
1 Responsable del 1 Responsable de la
Mantenimiento iglesia Cada zona mantiene su propio sistema de acceso contro-
1 Responsable de limpie- 1 Responsable del mu- lado, por lo que hay una circulación fluida y ordenada per-
za seo mitiendo la realización independiente de las actividades
1 Operador de limpieza 1 Guía de turismo especializadas.
1 Sereno a) Entre la zona pública tenemos: el patio de padres, la
parroquia, el antiguo cementerio, templo y la escuela de
Música.
De esta planilla 4 de ellos cuenta con contratos anuales y - El patio de Padres: Cumple la función de repartidor a los
con beneficios sociales (responsable del mantenimiento, demás ambientes, de acceso libre, controlado visualmen-
responsable de limpieza, operador de limpieza) y. De 3 te por el Encargado de la Iglesia.
trabajadores su remuneración depende directamente del - La Parroquia: En la actualidad cuenta con áreas publicas
municipio bajo contratos temporales (en convenció con el como las que cumplen funciones religiosas, además de
Plan Misiones) (Responsable del museo y Guía de turis- las oficinas, radio y estudio fotográfico. El control de los
mo). El Responsable de la iglesia o seguridad de día, De- ingresos a los diferentes ambientes se realiza a través del
pende directamente de la Alcaldía. encargado de la Iglesia.
- Antiguo Cementerio: Es de acceso libre, generalmente
Para aspectos de limpieza del templo la administración es utilizado por los alumnos de la Escuela de música.
de la iglesia cuenta con el trabajo un grupo de mujeres - El templo: Esta abierto de 7:00 a 12:00 y de 14:30 a
que quincenal y anualmente realizan sus actividades su- 21:30.Cumple funciones religiosas y de visita de visitan-
jetas a una remuneración voluntaria del párroco tes. La puerta de ingreso al mismo dependerá de los hora-
rios de misa (puerta principal) y horarios de visita (puerta
a) Presupuesto lateral).
El presupuesto ejercido durante 2011 en el sitio se distri- - La Escuela de Música: Si bien en la escuela de música
buyó como sigue: solamente ingresan los alumnos que están en ellas, el in-
Costos de mantenimiento y operación: greso a gente ajena no está prohibido. El control de estos
ambientes esta estrictamente relacionado a la Dirección
Descripción Monto Bs. de la Escuela de música dependiente del Gobierno Muni-
Personal (sueldos) Contratos 62.270,00 cipal de San José de Chiquitos.
El Encargado de la Iglesia, tiene una relación visual a to-
Personal (beneficios sociales) 20.785,00
das estas áreas en que las personas tienen libre acceso,
Materiales 33.683,00 por si se presentara alguna irregularidad.
Gastos varios Imprevistos, transportes 10.920,00
Total 127.658,00 b) La zona restringida está formada por: La bóveda, parte
de la parroquia, las sacristías y el altar, la capilla miserere,
De acuerdo al informe de la Administración del Plan Misio- el patio trasero y el patio Sur.
nes, la procedencia de fondos para el ejercicio presupues- - La bóveda: Actual museo, tiene una entrada restringida,
tal es como sigue: para los visitantes, el ingreso a la misma tiene un costo
específico, dependiendo el día y la procedencia de la vi-
sita.
Descripción Monto Bs. - El patio Sur: Ligado directamente a la bóveda, el ingreso
Gobierno Municipal 42552,6 al mismo está restringido, físicamente por el edificio.
Diócesis 42552,6 - La parroquia: En la parroquia, existen espacios referidos
a vivienda y habitaciones privadas del párroco.
Aecid 42552,6
- Sacristías y altar: La sacristía norte, esta solamente per-
mitida a las visitas del museo, en el recorrido establecido
2.6.3. Funcionamiento interno del conjunto y a las restauradoras que cuentan con un taller improvi-

sado dentro del mismo. La Sacristía Sur y el Altar está
destinado solamente a las funciones religiosas llevadas a
cabo por el Párroco del Conjunto.
- La capilla Miserere: Sirve de depósito para cosas de la
iglesia, solo ingresan los funcionarios del Conjunto Misio-
nal.
- Patio trasero: el patio trasero, si bien no tiene seguridad
establecida, el ingreso al mismo solamente lo realizan la
gente que vive en el lugar, los funcionarios del Conjunto
y las personas que pasan al Estudio de fotografía que se
encuentra en planta alta.
El control de ingreso a los ambientes restringidos es di-
ferente, dependiendo cada uno de ellos, sin embargo el
encargado de la Iglesia y que tiene su oficina en la parro-
quia, tiene visualmente el control de todos los ambientes.
2.6.4. Presentación e interpretación del visitante
Para los servicios al público dentro del conjunto Misional
se a refuncionalizado algunas áreas del monumento es-
pecíficamente la que corresponden al colegio misional
para el montaje de un museo, servicio de información,
venta de artesanías, visitas guiadas.
El diagnóstico de condiciones arrojó los siguientes datos
- Las instalaciones por el momento están permitiendo
brindar una buen servicio dentro del conjunto para el nú-
mero de visitantes que se tienen en la actualidad, por lo
que sí estos llegaran a incrementar serían insuficientes
para otorgar la atención necesaria.
- Para realizar la visita de todos los componentes del Con-
junto Misional no se han acondicionado miradores, rutas
que facilitan la circulación hacia los puntos de observa-
ción de las estructuras, además, no se cuenta con un sis-
tema de señalización que permita orientar a los usuarios.
- El sistema es insuficiente en términos de la información
acerca de las estructuras del conjunto Misional, esto difi-
culta controlar el comportamiento de los usuarios, hacer
más ágil el ingreso y la visita y facilitar el recorrido del
público dentro del Conjunto Misional.
- La presentación e información del conjunto Misional no
está actualizada, lo que limita la visión científica y la in-
terpretación histórica para facilitar la interpretación de las
evidencias materiales y explicar los límites informativos
que sujetan a la investigación.
2.6.4.1. Perspectiva del visitante
A la mayoría de la población visitante lo que le atrae y le
impresiona en mayor medida son las formas arquitectóni-
cas que tienen las estructuras, así, como la pintura mural.
Lo observado es interpretado como un aspecto único de
la arquitectura e historia de la región; que se mescla con
la forma de vida cotidiana del hombre chiquitano. Les es
novedoso el descubrimiento de un monumento en plena
Chiquitania debido a la singularidad y diferencia de su
Plan Misiones
templo con los templos de los otros del la región.
En los niños es diferente la interpretación a la expresada
por los adultos, a saber: la mayoría plantean que les gusta
conocer lo que es su Patrimonio Cultural, las evidencias
que legaron los antepasados, como: costumbres, tradicio-
nes, formas de vida, formas de vestir, formas de cultivo,
artesanías y otros.
Esta manera de pensar, de los niños que visitan el sitio,
es orientada por los adultos (ya sean visitantes escolares
o familiares); el resto de niños, sin orientación, ven al sitio
como un parque de diversiones familiar, de recreación, de
distracción y juego, lo cual no es del todo negativo, pues
facilita el dar a conocer el significado cultural que repre-
senta el sitio.
2.7. Aspectos de Turismo y el Conjunto Misional
El turismo cultural es la vocación del Municipio de San
José de Chiquitos, así como de la Chiquitania y constitu-
ye un incentivo para la revalorización y recuperación de
los diversos elementos culturales que caracterizan a cada
comunidad, al mismo tiempo que contribuye de forma de-
cisiva a concienciar a la población de la necesidad de la
recuperación, conservación y preservación del patrimonio
cultural tangible e intangible. Por otra parte, desde la pers-
pectiva socioeconómica, el turismo cultural se configura
como instrumento esencial de desarrollo local y regional
y de promoción de nuevas industrias culturales en dichos
ámbitos.
La influencia cultural Misional que tiene hoy San José de
Chiquitos y toda la región de la Chiquitania, tienen una
proyección nacional e internacional, que se pretende se
vaya día a día consolidando gracias al interés que va des-
pertando el legado histórico-cultural de las Misiones de
Chiquitos.
Por todo esto, se hace imprescindible incluir la Visión del
Turismo dentro del Plan de Manejo del Conjunto Misional
de San José de Chiquitos.
A continuación se muestran los puntos estudiados en San
José de Chiquitos, referentes al análisis turístico del mu-
nicipio el cual se encuentra como documento Anexo en su
totalidad.
2.7.1. Turismo y promoción
Para lograr experiencias turísticas de calidad que generen
un alto grado de satisfacción y contribuyan a la fideliza-
ción del visitante internacional y nacional, resulta necesa-
rio garantizar la accesibilidad en los siguientes ámbitos:
Idiomático, comunicando la información sobre cada recur-
so cultural en idiomas, de forma que se facilite la com-
prensión de las colecciones y de la oferta completa del

Conjunto Misional. De comunicación, siendo necesario
trasladar con la antelación adecuada la programación cul-
tural más relevante a nivel internacional y nacional, tanto
a intermediarios turísticos como a público final.
De comercialización turística, facilitando la reserva y ad-
quisición anticipada de entradas a eventos culturales, de
forma que se garantice tanto el acceso del turista inde-
pendiente como la configuración de paquetes turísticos en
torno a estos eventos por parte de los principales turope-
radores.
Resulta conveniente aunar esfuerzos dirigidos a la puesta
en valor de numerosos recursos culturales, principalmen-
te el Conjunto Misional, trabajando en incrementar su co-
nocimiento e identificación con el destino Chiquitos.
Por último, en el ámbito del turismo idiomático, se han
de poner las bases para evitar la dispersión de mensa-
jes promocionales a nivel internacional y nacional y au-
nar esfuerzos tanto humanos como presupuestarios en el
apoyo a la comercialización de este producto turístico. A
este respecto, resulta fundamental aportar una imagen y
un mensaje unificado en los foros turísticos y culturales
para fortalecer el crecimiento de la demanda.
2.7.2. Turismo en torno al Conjunto Misional
- El conjunto Misional no Cuenta con un plan de gestión
Turística
- Turista viene y saca fotos, pero solamente en visión ex-
terior, falta un sentido más profundo e información
- Museo que existe pero cerrado por el momento ( piezas
sacras)
- Implementación de Plan de manejo para promoción tu-
rística.
- Folleto para promocionar visita de la iglesia. Escribir in-
formaciones históricas en la iglesia, sirve para turistas y
locales (paneles). Plano del conjunto.
- Existen muchos lugares para descubrir y visitar, pero no
existe la información en el sitio, el turista se siente perdi-
do.
- Soporte físico que demuestre que actividades se pueden
realizar en la región.
- Presupuesto para la promoción y educación del turismo.
- No hay circuitos turísticos que conecten el sitio patrimo-
nial con su entorno.
- El visitante no protege al conjunto patrimonial. Hay que
educarlo.
- No se aprovecha la potencialidad del conjunto patrimo-
nial.
- El conjunto es visitados mas por extranjero que los veci-
nos de los barrios y las comunidades
- Poca promoción del conjunto misional y el patrimonio
- Mas se promociona el conjunto misional para los extran-
jeros que para los bolivianos
Plan Misiones
- Los extranjeros que tiene hoteles y restaurantes promo-
cionan el conjunto misional para su propio beneficio
- Toda la promoción que se hace del conjunto misional es
a favor de los extranjeros no se piensa en la población ni
en los estudiantes.
2.7.3. Características del flujo turístico
Es notoria la falta de información sistematizada del flujo
turístico hacia las Misiones Jesuítica, tanto en las repar-
ticiones estatales, como en el mismo Municipio San José
de Chiquitos. Es necesario que el Gobierno Municipal,
tome las riendas y estructure un sistema en coordinación
con los agentes del turismo (hotelería, transporte, restau-
rantes, etc.) para cuantificar y trazar estrategias de apoyo
y promoción del turismo en sus diversas facetas (Cultural,
Ecológico, etc.).
2.7.4. Servicios existentes
En la actualidad se han mejorado los servicios al turis-
ta: se han construido nuevos hospedajes, se dispone de
unas 150 camas. Los servicios de gastronomía, aún no
llenan las expectativas del turista, es necesario mejorar la
oferta y la calidad.
2.7.5. Oportunidades inmediatas y beneficios de la ac-
tividad turística
a. Hasta el inicio de la actual crisis económica y financiera
mundial, el turismo se venía consolidando como la princi-
pal actividad económica de muchos países y el sector de
más rápido crecimiento en términos de ingreso de divisas,
como así también de estímulo para las inversiones en in-
fraestructura y creación de empleo, según la Organiza-
ción Mundial de Turismo (OMT).
b. En efecto, el turismo internacional se transformó en el
mayor generador de exportaciones del mundo y un factor
relevante en la balanza comercial de la mayoría de los
países, siendo la actividad económica que más ha crecido
en los últimos 50 años.
En un momento en el que la oferta turística es cada vez
más amplia, la motivación de los viajeros para elegir un
destino puede deberse a atractivos singulares y propios
de la cultura del territorio, es necesario potenciar, forta-
lecer y consolidar un sector económico que debe apostar
por una imagen innovadora basada en la calidad.
El turismo cultural constituye un incentivo para la revalori-
zación y recuperación de los diversos elementos cultura-
les que caracterizan a cada comunidad, al mismo tiempo
que contribuye de forma decisiva a concienciar a la pobla-
ción de la necesidad de la recuperación, conservación y
preservación del patrimonio cultural tangible e intangible.
Por otra parte, desde la perspectiva socioeconómica, el

turismo cultural se configura como instrumento esencial
de desarrollo local y regional y de promoción de nuevas
industrias culturales en dichos ámbitos.
2.8. Condiciones del Entorno Social y Económico
El análisis que se presenta a continuación está relaciona-
do con los aspectos de la población, de organización so-
cial, la relación de los pobladores con el conjunto misional
y los temas relacionados con la economía en San José:
2.8.1. Características generales de la población
2.8.1.1. Origen étnico
La población de San José es de origen Chiquitano y Ayo-
reode. El grupo étnico Chiquitano conserva aún gran par-
te de su cosmovisión, la música, danza y muchos aspec-
tos de su cultura material. La cultura Chiquitana, encierra
valores socioculturales, que se están perdiendo debido a
un complejo proceso de relacionamiento intercultural.
El pueblo ayoreode que aún conserva su lengua, por la
situación de extrema pobreza que vive sus valores cul-
turales se encuentra en una situación de vulnerabilidad.
Auto identificación con pueblos originarios o indígenas
de la población de 15 años o más de edad.
Población Quechuas Chiquitano Otros Nati-
total y aymaras (%) vos
(%)
16.599 7,4 58,9 3,4
Ninguno Indígenas No indígenas
30,0 69,7 30,3
Los chiquitanos la mayoría viven de la agricultura de sub-
sistencia. Podría disgregarse este sector en aquellos que
viven en el centro urbano y los que viven en las comuni-
dades. Los del primer grupo trabajan por lo general como
asalariados en alguna institución de la ciudad: La Empre-
sa de Ferrocarriles (FEROSA), o en el rubro artesanal,
como la tejería, carpintería u otras actividades como la
albañilería o la mecánica, etc. Algunos todavía tienen su
chaco cerca del pueblo y lo trabajan los fines de semana.
El segundo vive de agricultura de subsistencia, la caza
y pesca, pero en los últimos tiempos han comenzado a
diversificar su producción dedicándose a la explotación
forestal y la ganadería.
Las comunidades campesinas, recientemente instalada
en la zona, también se dedican a la agricultura de subsis-
tencia a la ganadería y a la pesca.
La población “blanca” se dedica básicamente a la explo-
tación forestal y ganadería, además de los servicios y el
Plan Misiones
comercio del área urbana. Dentro de este grupo poblacio-
nal está definida en clases diferenciadas: un sector domí-
nate, constituido por empresarios forestales y ganaderos
principalmente, y la otra clase media empobrecida dedi-
cada sobre todo al comercio, los servicios , los maestros,
técnicos y profesionales que se desempeñan en colegios,
institutos, proyectos de salud y de desarrollo productivo.
2.8.1.2. Idiomas
La población habla los siguientes idiomas: Ayoreo, chi-
quitano, castellano, quechua, aymará cada una de estas
lenguas tiene su propia dinámica.
Por ejemplo el idioma Chiquitano, lentamente está per-
diéndose producto de la transaculturación y la falta de in-
centivo al mantenimiento de las culturas originarias.
2.8.1.3. Religiones y creencias
En general, los pobladores profesan dos Religiones: la
Católica y la Evangélica. el 19,8% profesan la Religión
Evangélica y el 80,2% profesan la Religión Católica.
La Iglesia Católica dispone de 3 sacerdotes que son en-
cargados de los actos litúrgicos en la iglesia y existen
además tres iglesias no católicas: Testigos de Jehová, Ad-
ventistas del Séptimo Día, Asambleas de Dios.
2.8.1.4. Identidad cultural
El tema de la identidad cultural en San José es complejo,
por la riqueza y diversidad que contiene y por los elemen-
tos ideológicos y políticos que conlleva, aunque aparen-
temente se sienta una perdida sistemática de la identidad
está se abre y se nutre permanente de otras.
Entendiendo la identidad como un concepto dinámico, en
permanente conformación a partir de procesos sociales,
puede asimismo reconocerse diversos elementos históri-
cos como factores conformadores de la identidad cultural
del la población de San José estos factores son:
a. La herencia misional jesuítica
b. Los pueblos indígenas y originarios
c. Migración andina y valluna
d. Los cruceños
2.8.1.4.1. Problemas identitarios
Los problemas identitarios que se presentan no se dan
por la pérdida de algunos valores socio culturales propios,
si no por la sobrevaloración de lo ajeno. Por ello no existe
en la comunidad un sentimiento de «nuestras raíces cultu-
rales» lo que se relaciona con la apreciación de gran parte
de la población actual de San José en torno al conjunto
Misional; no se sienten descendientes de los constructo-
res del Conjunto Misional y de los habitantes de las reduc-
ciones de la época misional.
Se percibido en la población los siguientes aspectos:

Entre los pobladores hay muy poco conocimiento, por no
decir nada, de la historia precolombina y colonial de la
región.
El vínculo cultural entre el Conjunto Misional y la comuni-
dad se presenta más que todo en el sentimiento de perte-
nencia que existe por el hecho de encontrarse el Conjunto
Misional en el mismo Municipio.
Los pobladores entrevistados manifestaron nunca antes
haber tenido beneficio alguno del Conjunto Misional; si
bien no se sienten involucrados, como pobladores de San
José en actividad alguna concretas a favor del Conjunto
Misional, dijeron sentirse contentos “de que su iglesia este
en buen estado”.
2.8.1.5. Migración
Un fenómeno que ha sucedido los últimos años, es el he-
cho de que llegaron muchas familias del interior del país
especialmente del occidente y se establecieron en el lu-
gar, de las cuales el ochenta y cinco por ciento se queda-
ron a vivir en el lugar para siempre. Los efectos de esta
migración se han reflejado en el aumento considerable de
la población y el cambio del carácter colectivo que ha-
bía venido caracterizando a San José, hasta cierto punto
en individualismo. No obstante, continúan existiendo las
relaciones comunes de parentesco y la familia juega un
papel de primer orden en las relaciones sociales y hasta
de producción pues la colaboración que aún se observa
entre los miembros de la comunidad se efectúa, en prime-
ra instancia, entre los familiares que entre los no familia-
res. El compadrazgo es un hecho generalizado, pero en
el entorno del sitio no se han encontrado formas de poder,
como producto de esta forma de parentesco.
También entre la población joven de San José hay una
fuerte tendencia a la migración, principalmente a la ciudad
de Santa Cruz de la Sierra.
2.8.1.5.1. Permanencia en el lugar
Con respecto a la permanencia en el lugar, esto se rela-
ciona con el hecho de haber nacido y crecido ahí o haber
creado un cierto arraigo. El lugar de nacimiento, la familia,
la vivienda, los amigos y vecinos de siempre, el solar y el
trabajo son las condiciones reales que parecen determi-
nar el sentido de permanencia en el lugar a los pobladores
de San José.
2.8.1.6. Organizaciones locales
Respecto a la organización de la población, destacan las
Organizaciones Territoriales de Base (OTB’s) en comuni-
dades campesinas e indígenas y las Juntas Vecinales en
Plan Misiones
el área urbana. En muchas comunidades se mantienen
instancias de autoridad provenientes del período misional:
los Cabildos. En estas comunidades se mantiene la figura
del cacique y sus consejeros, que en la mayor parte de
los casos, han limitado sus competencias a las relaciones
con la Iglesia y a la organización de rituales y ceremonias
religiosas. El Comité de Vigilancia representa las diferen-
tes organizaciones sociales ante el Gobierno Municipal.
También existen diferentes Comités, Clubes de Madres,
cooperativas y grupos de trabajo y la Organización Indíge-
na Chiquitana “Turubó”. Existen organizaciones económi-
cas, productivas, empresariales, gremiales, profesionales,
cívicas, deportivas, educación, salud, iglesia, etc., cuyas
acciones responden a fines de interés temático-sectorial y
específico del municipio
Durante el diagnostico no se pudo identificar en la “ciudad
de San José”, grupo alguno o persona a título individual
que desarrollara actividades en pro del Conjunto Misio-
nal aunque existe en un buen número de pobladores
una especie de disposición de espera ante una eventual
propuesta que se les haga para integrar algún equipo de
apoyo para el Conjunto Misional.
No se encontró persona alguna considerada como líder
natural de San José que actué a beneficio del Conjunto
Misional. Se manifestó que de una manera espontánea
hay personas que se dedican a determinadas labores de
valoración del monumento y son precisamente aquellas
personas con una posición social estable y que, por su
trabajo están en un constante contacto con la comunidad
y la iglesia, como es el caso de los maestros los que so-
bresalen con iniciativas y actividades de carácter recrea-
tivo (con los estudiantes) y hasta comunitario dentro el
conjunto Misional
A pesar de que no hay dinámicas activas de participación
esto no se debe a apatía para con el lugar sino a la falta
de comunicación entre el Patronato que dirige y coordina
las actividades.
2.8.1.6.1. El cabildo
El Cabildo en las misiones jesuíticas se mantiene hasta
la actualidad, asimilando todas las variaciones o las modi-
ficaciones impuestas por el tiempo y las nuevas costum-
bres. De ser un organismo aparentemente centralizado,
se extendió hasta cada comunidad.
En lo que podríamos denominar un Cabildo Central al de
San José, sus autoridades asumen y desarrollan roles ri-
tuales y festivos Católicos a partir de los cuales adquieren
el papel de referente normativo de la vida interna. En torno
al conjunto misional esta instancia se constituía cono el
protagonista principal para su dinamización cultural como
su conservación, esta situación fue cambiando hasta que

hoy solamente, los hermanos cruceros, la única parciali-
dad del cabildo que juegan un papel de importancia para
efectuar u organizar las actividades festivas y religiosas.
2.8.2. Condiciones Económicas
La vida económica en San José ha experimentado po-
cos cambios desde la época misional que, a pesar de
su corta duración, marcó el sistema sociocultural y eco-
nómico de la región de manera especial. De este modo,
predomina todavía la ganadería extensiva, las actividades
agropecuarias de autosubsistencia, la artesanía (madera,
tejidos, cuero), así como hoy día los servicios básicos de
comercio, transporte, administración, telecomunicación,
turismo, etc. Gran parte de la población originaria, los
“chiquitanos”, vive en comunidades rurales y en entornos
naturales tradicionales.
No obstante, la base de la producción entre los poblado-
res se sustenta en la agricultura, la que es realizada es-
pecialmente por los hombres de cuarenta y cinco años
en adelante, pues entre los jóvenes existe ya una fuerte
apatía al trabajo agrícola.
El 84% de los jefes de familia de San Jose se mantienen
la agricultura como la actividad económica principal. El
64.2% de los jefes de familia son propietarios de tierras y
sólo un 29.9% de los agricultores declaró que cultiva en
tierras ajenas. Esta tierras están destinada al cultivo del
maíz, yuca , frutas y en lagunas arroz.. Las tierras presen-
tan un mediano grado de productividad.
Entre la población joven hay una fuerte tendencia a la
migración, principalmente a la ciudad de Santa Cruz de
la Sierra, la agricultura, es realizada especialmente por
los hombres de cuarenta y cinco años en adelante, pues
entre los jóvenes existe ya una fuerte apatía al trabajo
agrícola.
Entre los octubre a marzo la situación en San José se
complica por el hecho de que hay escasez de trabajo y
por ende de ingresos. Es la época en que para subsistir, el
agricultor tiene que vender el excedente de la producción
para poder comprar los artículos necesarios para el hogar.
También, los jóvenes que recién han terminado con su ba-
chillerato (hombres y mujeres) se ubican como operarios
en las empresas que se han establecido en el municipio.
Otros (hombres y mujeres) se ubican como meseros y en
la cocina de los diferentes restaurantes que se han esta-
blecido en San José.
Un fenómeno que ha sucedido los últimos años, es el
hecho de que llegaron muchas familias del occidente del
país. Los efectos de esta migración se han reflejado en
el aumento considerable de la población y el cambio del
carácter colectivo que había venido caracterizando a la
Plan Misiones
comunidad, hasta cierto punto en individualismo. No obs-
tante, continúan existiendo las relaciones comunes de
parentesco y la familia juega un papel de primer orden
en las relaciones sociales y hasta de producción pues la
colaboración que aún se observa entre los miembros de
la comunidad se efectúa, en primera instancia, entre los
familiares que entre los no familiares. El compadrazgo es
un hecho generalizado, pero en el entorno del sitio no se
han encontrado formas de poder, como producto de esta
forma de parentesco.
2.8.3. Entono Educativo
2.8.3.1. El conjunto Misional en el área de educación
formal
El diagnóstico realizado con respecto el abordaje de te-
mas culturales y patrimoniales en la educación formal y
en el sitio Patrimonial refleja los aspectos que se mencio-
nan a continuación:
a) La Historia del conjunto misional en la educación
La población estudiantil manifiesta que no se le da impor-
tancia a la historia del Conjunto misional y que se aborda
de manera muy general; pero que es necesario profundi-
zar en sus contenidos, evitando que se estudien de ma-
nera muy general los temas. Debido a esto los profesores
proponer que la Historia regional sea aprobada por el Mi-
nisterio de Educación como asignatura en el currículum
escolar.
A pesar de que en el tema todavía existen vacíos para
cualificar esta historia y ello se refleja en la falta de inte-
rés de la población en general por conocer la historia del
monumento y de la región. Esto desvía la atención que
merece el Patrimonio y el estudiante se interesa aún más
por culturas ajenas al desarrollo cultural del sitio, la región
y del propio país. Por lo tanto, se toma la historia local y
regional como informativa, como un pasado que no nece-
sita ser valorizado y se olvida que debe ser obligatorio en
los programas, reforzando la enseñanza a los docentes.
A nivel de educación básica se hace un enfoque dentro
del tema de la comunidad, identificando en él fiestas, cos-
tumbres, tradiciones y otras manifestaciones de la comu-
nidad si su relación con la época misional.
En tercer grado de educación básica aunque se toma en
cuenta la cultura y el patrimonio cultural, todavía no se ha-
bla de la época jesuítica, solamente se aborda los aspec-
tos culturales orientados a las fiestas patronales, comidas
típicos, bailes, leyendas, juegos y artesanías.
En cuarto a quinto de educación básica se establece
una relación de antecedentes históricos nacionales con
los hechos sociales, políticos y jurídicos de la actualidad.
Es hasta el nivel intermedio que se habla de manera muy
general de las Misiones jesuíticas y del patrimonio here-
dado de la época.

En educación media (primero, segundo y tercer año de
bachillerato), el programa de Estudios Sociales ya no re-
toma aspectos culturales, sino que se refiere al desarrollo
histórico de Bolivia, desde la época colonial hasta la ac-
tualidad y se desarrolla durante los cuatro años de estudio
de bachillerato.
En síntesis, se puede decir que la manera de tratar el pa-
trimonial y del Conjunto Misional en el currículum esco-
lar constituye un proceso desconocido; desde los niveles
básicos de la escuela hasta los niveles más superiores
de educación. Por tanto, no se pretende profundizar e
inculcar el rescate del conocimiento sobre las misiones
jesuíticas y su patrimonio entre los estudiantes. Esto ha
ocasionado poca proyección de los valores culturales lo-
cales relacionados.
b) El Conjunto Misional en la curricula escolar
La encuesta de sondeo realizada sobre el currículo en el
ámbito de San José y en el ámbito regional los centros
educativos entrevistados, arrojó los siguientes resultados:
El Conjunto Misional ni el patrimonio son mencionado en
los programas educativos del ministerio de educación, se
señala de manera muy general algunos aspectos pero
existe muy poca profundización sobre el tema, lo cual ge-
nera un abordaje del Conjunto Misional meramente su-
perficial.
El material escrito con que cuenta el profesor no permi-
te dar a conocer el verdadero significado cultural que el
Conjunto Misional tiene para los chiquitanos, bolivianos y
para el mundo.
Algunos profesor le ha impreso su propia dinámica e ini-
ciativa al estudio del Conjunto Misional, a través de visitas
al sitio con sus estudiantes, ya sea para fines de estudio e
investigación o para recreación, logrando con ello la iden-
tificación del estudiante con su Patrimonio.
c) El Conjunto misional y el sitio patrimonial en los libros
de texto
Dentro de los libros de texto no se reconoce la gran im-
portancia del conjunto Misional, y no se menciona que el
sitio fue inscrito en la Lista de Patrimonio Mundial por la
Organización de las Naciones Unidas para la Educación,
la Ciencia y la Cultura (UNESCO), por ser de gran impor-
tancia cultural y histórica.
d) Comprensión y valoración del sitio por los estudiantes
Tanto en el área urbana, como en las comunidades del
municipio, se han observado que muy pocos estudiantes
consideran al Conjunto Misional un lugar excelente, va-
lioso y agradable.
Hay otro porcentaje muy importante de estudiantes que
no lo visitan y que tienen otra opinión: consideran que es
Plan Misiones
una iglesia de los jesuitas y es para que saquen foto los
turistas y que hay iglesias iguales en la región.
El significado cultural que le da el estudiante al sitio de-
pende de la buena orientación y de la iniciativa empleada
por el profesor. Si este ha despertado el interés en el estu-
diante, cuando el alumno visita el sitio se asombra de todo
lo que ve, observa el desarrollo organizado que tuvieron
los habitantes de esa época, y encuentra cierta similitud
entre sus costumbres y la actual forma de vida.
En opinión de los estudiantes, a pesar de la riqueza cultu-
ral descubierta en el conjunto Misional, no les permiten un
libre tránsito por el lugar. Desean que se les permita tener
acceso a la zona restringida de las otras estructuras, pues
consideran muy importante la continuación de las investi-
gaciones para conocer aún más de lo que se tiene.
El Conjunto Misional carece de un órgano de difusión, tan-
to escrito como electrónico (radio y televisión) que esté
constantemente estableciendo coordinación con los pro-
gramas educativos del Ministerio de Educación que se de-
sarrollan en los centros educativos del entono del conjun-
to misional. Esto refuerza las actividades que el docente
realiza con respecto al patrimonio.
Falta mayor valoración del Conjunto Misional. Se ha no-
tado que en la mentalidad del estudiante la visita es sola-
mente turística, de recreación y de placer. Olvida principal-
mente el carácter científico y de interés cultural que tiene
para las actuales y futuras generaciones. Los estudiantes
en su mayoría reconocen la calidad en la orientación del
personal de guías del sitio, pero manifiestan que hacen
falta mayores señalizaciones en los senderos. Estos son
factores que facilitan conductas que le restan importan-
cia histórica del sitio. En términos generales, la valoración
que da el estudiante al sitio es regular, pero todavía hay
mucho trabajo que hacer: se necesita mantener la coordi-
nación con los centros educativos del entorno.
2.8.3.2. El conjunto Misional y el patrimonio en el
área de la educación informal
En este campo, se trabaja en espacios abiertos y con di-
versos protagonistas, a diferencia de la educación formal
que enmarca a las instituciones y programas educativos
establecidos. Esta característica lleva a la responsabili-
dad de involucrar a todos los actores de la sociedad en
acciones tendientes al reconocimiento y valorización del
patrimonio cultural y, en este caso, del Conjunto Misional
de San José.
En esta área, adquieren especial atención las comuni-
dades, organismos y todos los diferentes sectores de la
sociedad con los cuales se deben desarrollar diferentes
programas para hacerles partícipes de la conservación

del Conjunto Misional y su patrimonio cultural.
Las comunidades del municipio entrevistadas para el
diagnóstico manifestaron que su conocimiento acerca
del Conjunto Misional era mínimo y que venía de lo que
habían oído de otras personas (en algunos casos de los
empleados de párroco), escuchado en la radio, leído
en la prensa escrita o bien visto en televisión. Si bien en
general manifestaron desconocer el significado, valores
e importancia del sitio patrimonial, están interesados en
capacitarse sobre ellos para poder participar en su con-
servación y en la de otros bienes culturales.
2.8.3.3. Educación cultural en el área de la educación
informal
Se entiende por educación cultural informal la que se de-
sarrolla por los diversos medios de comunicación y de
transmisión de información a los bolivianos, está expuesta
sin una intencionalidad expresamente educativa con refe-
rencia al patrimonio cultural.
Actualmente, los medios de comunicación, y principalmen-
te la prensa escrita está comenzando a abordar temáticas
culturales como educación y patrimonio. No obstante, los
medios televisivos hacen su parte pero no es suficiente
para la dimensión de la tarea y la difusión del significado,
valor e importancia que representa para los chiquitanos
y bolivianos el patrimonio y en particular el de San José.
Paralelamente, la información que se proporciona a los
medios de comunicación es insuficiente, ya que a la fecha
no se realizan cursos de capacitación en materia cultural
o campañas educativas a nivel regional de comunicación
cultural y patrimonial.
2.9. Análisis Institucional
2.9.1. La Diócesis de San Ignacio de Velasco - Iglesia
Católica
La Diócesis de San Ignacio de Velasco tiene sus raíces en
las Misiones Jesuíticas de Chiquitos, fundada por los mi-
sioneros de la Compañía de Jesús en los años 1690 (San
Javier de Chiquitos) a 1755 (Santiago de Chiquitos) y en
el Vicariato de Chiquitos (Franciscanos de Tirol - 1931 a
1994). Fue constituida por Decreto Apostólico del Papa
Juan Pablo II el 03 de noviembre de 1994. Tiene su sede
en San Ignacio de Velasco, capital de la Provincia Velas-
co del Departamento de Santa Cruz, Bolivia. Abarca un
extenso territorio (197.000 km2) donde habitan 250.000
personas, vivientes de la región Chiquitana. Desempeña
una importante labor religiosa en 24 Parroquias y 14 Con-
ventos de religiosas y religiosos. También contribuye al
desarrollo social y económico de la región en los rubros
de: educación, salud, desarrollo agropecuario, desarrollo
rural, dotación de agua, comunicación social, desarrollo
turístico y preservación del patrimonio.
Plan Misiones
Dentro del Código Civil Boliviano, la iglesia católica se
constituye como una persona colectiva, tienen capacidad
jurídica y capacidad de obrar dentro de los límites fijados
por los fines que determinaron su constitución, tienen el
derecho propietario sobre los conjuntos Misionales de la
Chiquitania, y la tuición de actuar, de su mantenimiento.
También cuenta con la facultad de poder aliarse o pedir
colaboración para el mantenimiento a las instancias res-
pectivas del gobierno o a instituciones sin fines de lucro
que trabajen en el ámbito. Las instituciones públicas o pri-
vadas que firmen algún convenio, contrato, o presten ser-
vicios a la Iglesia católica, deberá respetar el derecho pro-
pietario que tiene sobre sus bienes muebles e inmuebles,
como sus obras de educación salud y obras sociales.
2.9.2. Plan Misiones
El Año 1.999 se promulga la Ley de Municipalidades, la
cual determina que cada Gobierno Municipal en coordi-
nación con organismos nacionales e internacionales com-
petentes, precautelarán y promoverán la conservación,
preservación y mantenimiento de los bienes del Patrimo-
nio Histórico Cultural y Arquitectónico de la Nación en su
jurisdicción, razón por la cual, los Gobiernos Municipales
de la Chiquitanía, el Obispado de la Diócesis de San Igna-
cio y la Agencia Española de Cooperación Internacional,
por voluntad expresa constituyen el Plan de Rehabilita-
ción Integral de las Misiones Jesuíticas de Chiquitos el
10 de marzo del 2.001, que inicia sus actividades en julio
del mismo año. Está constituido por: Los Municipios de la
Chiquitania de: San Xavier, Concepción, San Antonio de
Lomerío, San Ignacio, San Miguel, San Rafael, San José
y Roboré, la Agencia Española de Cooperación Interna-
cional para el desarrollo, la Diócesis de San Ignacio, el
Vicariato Ñuflo de Chávez, la Gobernación del Departa-
mento de Santa Cruz y el ministerio de Culturas del esta-
do Plurinacional de Bolivia.
Objetivo
Mejorar la calidad de vida de las comunidades chiquita-
nas a través de la puesta en valor del Patrimonio Cultural,
como generados de desarrollo sostenible de los munici-
pios que lo comprenden
Misión
Promover, asesorar y articular la participación
interinstitucional e intersectorial, del desarrollo de capaci-
dades para la investigación, rehabilitación, conservación,
difusión y promoción del patrimonio tangible e intangible
Chiquitano, generando su apropiación sostenible.
Visión
Organización Interinstitucional, líder en la preservación
del Patrimonio Cultural Chiquitano, que promueve la in-
tegración intersectorial, la generación de instrumentos,
capacidades y el fortalecimiento de la identidad cultural,
contribuyendo al desarrollo sostenible de la Chiquitanía.
Líneas estratégicas

- Puesta en Valor del Patrimonio
- Fortalecimiento a la Gestión Urbana Patrimonial
- Formación Ocupacional
- Comunicación y Sensibilización
- Consolidación y Sostenibilidad
2.9.3. El gobierno municipal de San José
Es una entidad autónoma, regida por la Ley Orgánica de
Municipales y la Ley de Participación Popular, además de
ser un organismo ejecutivo y de representación, dedica-
do al desarrollo de las comunidades que se encuentran
en su jurisdicción territorial, concentra su atención en la
infraestructura y los servicios públicos, a través de la for-
mulación y ejecución de planes, programas y proyectos;
para tal efecto se relaciona con diferentes instituciones
públicas y privada que coadyuven al cumplimiento de los
fines propuestos.
Para el funcionamiento regular del aparato administrativo,
cuenta con un manual de funciones que asigna activida-
des específicas a departamentos y al personal en general.
Está conformado por dos instancias: El Concejo Municipal
de carácter legislativo y El ejecutivo municipal
a) El Concejo Municipal
El Concejo Municipal es un organismo que está conforma-
do, concejales elegidos democráticamente y funcionan en
base a la delegación de funciones conformando comisio-
nes de trabajo.
b) El ejecutivo municipal
El alcalde es la máxima autoridad ejecutiva del Gobier-
no Municipal que coordina y operativiza las acciones de
la Planificación Participativa Municipal, para efectuar sus
tareas cuenta con una Unidad Técnica de Planificación
Municipal, la que asume con responsabilidad directa para
implementar el proceso de Planificación Participativa.
c) El gobierno municipal y el patrimonio
“De acuerdo a la competencia exclusiva del Numeral 16
y 31 del Parágrafo I del Artículo 302 de la Constitución
Política del Estado, los gobiernos municipales autónomos
tendrán las siguientes competencias exclusivas:
1. Formular y ejecutar políticas de protección, conserva-
ción, recuperación, custodia y promoción del patrimonio
cultural municipal y descolonización, investigación y prác-
ticas de culturas ancestrales de naciones originarias y
pueblos indígenas, idiomas del Estado Plurinacional, en
el marco de las políticas estatales.
2. Elaborar y desarrollar normativas municipales para la
declaración, protección, conservación y promoción del
patrimonio cultural, histórico, documental, artístico, mo-
numental, arquitectónico, arqueológico, paleontológico,
científico, tangible e intangible a su cargo, dentro de los
parámetros de la Ley Nacional del Patrimonio Cultural.
3. Generar espacios de encuentro e infraestructura para
Plan Misiones
el desarrollo de las actividades artístico culturales” (Ley
Marco de Autonomías).
2.10. Componente Normativo
En Bolivia existe un vacío en cuanto al manejo del patri-
monio cultural ya que no está aprobada la Ley de Patri-
monio, hay un mandato de proteger y salvaguardar todo
el patrimonio cultural de la Nación, se ha delegado esa
responsabilidad a los municipios, pero no se han definido
lineamientos, herramientas, criterios para esa protección.
Las Misiones de Chiquitos cuentan con los siguientes
marcos Legales de protección:
2.10.1. Declaratoria de Patrimonio Mundial
El 12 de diciembre de 1990 el Comité del Patrimonio Mun-
dial ha inscrito a las Misiones Jesuítica de Chiquitos en la
lista del Patrimonio Mundial confirmando el valor excep-
cional y universal del Sitio Cultural que debe ser protegido
para beneficio de la humanidad.
2.10.2. Monumento Nacional
Por Ley del 20 de diciembre de 1949.
2.10.3. Ley de Municipalidades
Del 2028, del 28 de octubre de 1999. Desarrollo Humano
Capítulo II Artículo 8 /Preservar los Bienes Patrimoniales,
arqueológicos, precolombinos, coloniales, republicanos
históricos de la Nación o los precedentes del culto religio-
so que se encuentren en su jurisdicción sean públicos o
privados, promover su uso y goce lucrativo y restaurar los
que sean de propiedad pública municipal.
2.10.4. Ley marco de autonomías y descentralización
“Andrés Ibáñez”
De acuerdo a la competencia exclusiva de la Constitución
Política del Estado, estableces competencias sobre el Pa-
trimonio cultural a nivel central del Estado, a nivel de go-
bierno departamental y gobierno municipal.
En esta ley queda entendió que son competencias exclu-
sivas del nivel central:
Elaborar la Ley Nacional de Patrimonio Cultural.
a. Definir políticas estatales para la protección, conser-
vación, promoción, recuperación, defensa, enajenación,
traslado, destrucción, lucha, preservación o resguardo de
yacimientos, monumentos o bienes arqueológicos, y con-
trol del patrimonio cultural material e inmaterial de interés
general y sitios y actividades declarados patrimonio cultu-
ral de la humanidad, así como las políticas culturales para
la descolonización, investigación, difusión y prácticas de
culturas ancestrales de naciones originarias y pueblos in-
dígenas e idiomas oficiales del Estado Plurinacional.
 Plan Misiones
b. Definir, supervisar y financiar la creación de Áreas de INTERESES RECURSOS-MAN- PROBLEMA
Preservación y Protección Estatal. DATO
c. Control del cumplimiento de normas de conservación y Preservar su Son propietarios de Deficiente logísti-
custodia del patrimonio histórico, arquitectónico, arqueo- patrimonio los conjuntos mis- ca para manten-
lógico, artístico, religioso, etnográfico y documental. (conjunto mis- ionales imiento
ional)
d. Autorizar, fiscalizar y supervisar los fondos y recursos
destinados a investigación, conservación, promoción y Voluntad de Recursos dis- Únicamente Con-
incidir en el ponibles sideran los espa-
puesta en valor del patrimonio cultural. manejo del cios como factor

IGLESIA
e. Regular el régimen de clasificación y declaración del entorno de evangelización
Patrimonio Cultural del Estado. Sumar fuer- Alta representativi-
zas para dad
2.10.5. Acuerdos y Convenios de relevancia defensa del
patrimonio

Convenio Marco de Cooperación entre la Iglesia Católi- Mantener Capacidad de

posiciona- movilización, activi-
ca, los Gobiernos Municipales y la Agencia Española de miento dades
Cooperación Internacional para el Desarrollo AECID para
la conservación y rehabilitación del Patrimonio de las Mi- Voluntad de Representatividad Posibles cambios
siones jesuítica de Chiquitos en la creación del Plan de incidir en el de la población que afecten su
manejo calidad en partici-
Rehabilitación Integral de las Misiones Jesuíticas de Chi- pación
quitos – Plan Misiones. Interés en Relación directa La LMAD no los
administrar con los gobiernos considera como
2.11.- Actores Involucrados / Análisis de Actores los sitios municipales factor del control
social, pueden
COMITES DE VIGILANCIA desaparecer
La siguiente tabla identifica a los actores involucrados.
Interés en Capacidad de Falta de recursos
lograr benefi- movilización, activi- económicos
INTERESES RECURSOS-MAN- PROBLEMA cios para sus dades
DATO barrios
Voluntad de Mandato Legal Falta de con- Interés de Capacidad de Buscan el interés
administrar su directamente rela- tinuidad/cambios posicionarse proponer acciones personal
patrimonio cionado políticos y ser recono- ante el municipio
GOBIERNO MUNICIPAL

cidos
Beneficiarse Recursos dis- Personal no cali-
del uso de ponibles ficado Interés en
patrimonio preservar su
instituciona-
Consolidar Personal Técnico Escasa voluntad lidad a través
identidad política de las Comis-
Capacidad opera- No considera al iones de Sitio
tiva patrimonio como Interés en tra-
factor de desarrollo bajo (obras)
Falta de recursos
Tradición Prestigio en la Debilitamiento Tener presen- En sus estatutos Muchos problemas
región sistemático de la cia, posiciona- incluye la compe- internos por lider-
organización. miento. tencia de preservar azgo y competen-
patrimonio cias
Recuperar Alta legitimidad en No tiene Población
protagonismo la región joven Interés de Impulsaron la Falta de recursos
figurar (pro- gestión como
Recono- Rol histórico de Protagonismo tagonismo) patrimonio, para
cimiento de su preservar político debilitado declaración de
COMITES CÍVICOS

vigencia patrimonio de la
Voluntad de Representatividad Paulatina reduc- humanidad
CABILDO

administrar de la población ción de población Posibles ben- Alta representativi- Pérdida paulatina
tradicional, base de afín eficios dad del protagonismo
la cultura
Interés de Capacidad de Fortaleza depende
Capacidad de No cuentan con administrar el movilización, activi- de los liderazgos
movilización, activi- personería jurídica sitio dades personales
dades
Forman parte de Buscan beneficios
La población una red departa- personales
no indígena los mental
reconoce única-
mente como objeto Falta de capacidad
turístico técnica
 Plan Misiones
INTERESES RECURSOS-MAN- PROBLEMA INTERESES RECURSOS-MAN- PROBLEMA
DATO DATO
Interés de En sus estatutos Alto grado de Posionamien- Rol educativo Función regional
administrar el incluye la compe- politización to definido, person- no local

ENTIDADES EDUCATIVAS LOCALES

sitio tencia de preservar ería jurídica
patrimonio
Fortaleci- mandato legal Mucha influencia
Tener presen- Capacidad de Quieren abarcar miento de política
cia en ´área movilización, activi- todo identidad
ORGANIZACIONES INDÍGENAS

urbana dades
Rescate de la Equipo técnico dependen de
cultura financieros a la
Beneficiar a Representan a la Mucho interés toma de decisio-
su población zona rural personal nes
Interés de Recursos No tiene au-
Interés políti- Recursos financie- Mantienen Grupos administrar el tonomía en sus
co ros disponibles hegemónicos de sitio decisiones
poder
Capacidad de No tiene capaci-
Interés de Capacidad técnica Alta conflictividad movilización, activi- dad logística
mantener la interna dades
cultura
Responsabili- Recursos económi- Interés sobre el
dad social cos conjunto

EMPRESA PRIVADA
Relación directa Fácilmente influen-
con el gobierno ciable por ONGs Posicio- Equipo técnico Interés limitado en
central por los recursos namiento de la gestión de patri-
que reciben marca monio
Beneficio Capacidad logística
Beneficiarse Mano de obra cali- No son organiza- económico
del uso ficada ciones consolida-
das, no perman- Imagen del
entes conjunto
Participar en Recursos medios Interés de grupo
GRUPOS PRODUCTIVOS ARTESANALES

ferias antes que los col- 2.12. Análisis Situación Participativo del Conjunto Mi-
ectivo sional
Ben- Alta Dependencia
eficiarse de de asistencialismo A continuación se realiza un análisis de la situación actual
la tecnología,
iconografía, del conjunto misional, el mismo fue elaborado de forma
imagen participativa en talleres y reuniones con los actores invo-
No tienen iniciativa lucrados, el análisis se llevó a cabo en los siguientes as-
propia pectos:
1. Análisis de aspectos generales
Capacidad de pro- 2. Análisis del entorno del conjunto misional
ducción limitada
3. Turismo y promoción del Conjunto Misional
No reconocen la
potencialidad del 4. El conjunto Misional en el Educación Formal
sitio 5. Investigación y el conjunto misional
6. Las políticas municipales en el sitio y su entorno
No tienen es-
tándares de cali-
dad artesanal 2.12.1. Análisis de Aspectos Generales
Administrar el Respaldo de la Son excluyentes
sitio Cámara Nacional Administración
potencial Recursos dis- No tiene legitimi- Propiedad: Comunidad Católica, cuenta con personería
turístico ponibles dad jurídica de acuerdo a la Ley Canónica.
CAMARA HOTELERA

• Vigilancia Legal: Supervisado por el Obispo de la Dió-

Crecimiento Pueden asignar Intereses corpora- cesis. Local Párroco.
económico a personal capac- tivos/personales
través del uso itado •En la Actualidad. La administración la tiene el PLAN
del patrimonio MISIONES, además es responsable de la restauración.
Posiciona- Afán de PODER • Antiguamente el mantenimiento estaba a Cargo del
miento Cabildo y las comunidades, ahora el cabildo está muy
No cumplen es- débil.
tándares de cali- • Actualmente el mantenimiento está a cargo del PLAN
dad MISIONES, alcaldía y diócesis.

Situación Legal
• El gobierno central a través del Vice ministerio de cul-
tura Declara Monumentos Nacionales a varias Reliquias
históricas (templos) en el año 1947; a partir de esta Ley,
la Alcaldía Municipal asume la responsabilidad de pre-
servar y conservar estos monumentos.
• Es necesario crear normas de funcionabilidad (estatu-
tos, reglamentos, personería jurídica) para la defensa y
conservación de dicho patrimonio.
• El conjunto de Instituciones representativas debería
asumir el compromiso para el mantenimiento del Con-
junto Misional.
Uso actual
Capilla Mortuoria
Era utilizada como velatorio de los difuntos Actualmente
se encuentra en restauración
Patio de atrás
Era utilizado como cementerio
Actualmente es área verde
Nave
Actualmente y desde siempre ha sido utilizado para la
celebración de actos religiosos.
Bóveda
• Se utilizaba para vivienda de los misioneros.
• Durante la guerra del Chaco, depósito de Municiones,
almacén y otros.
• Cuando se estaba construyendo el Ferrocarril - Comi-
sión mixta. Era utilizado como almacén de artículos de
primera necesidad
Posteriormente se convirtió en un Colegio dirigido por
las Hermanas Franciscanas (Santa Clara)
El conjunto misional /como patrimonio
• Se encuentra fragmentada con restos de elementos
líticos que colindan con viviendas civiles, hacia el sur y
hacia el norte por la urbanización moderna.
• Ya esta valorizada por la intervención de las restaura-
ciones de diferentes épocas.
• Se realizan las actividades religiosas, guarda integri-
dad el templo la capilla mortuoria el colegio misional y
torre.
• No hay un código de manejo difundido tanto en la co-
munidad como en las autoridades para este tratamiento
previsor.
• El tráfico vehicular urbano que al transitar por en frente
del frontis producen la degradación de sus estructuras,
es necesario proveer un tratamiento.
• Se permite un mal uso del conjunto, descuidando el
tratamiento que debe dar la comunidad propietaria de
este monumento.
Plan Misiones
• Imposibilidad de acceso, de la población, a todos los
complejos del conjunto misional.
• Desidia del personal de la escuela taller en cuanto a
mantenimiento del Conjunto Misional
• Falta de información sobre las funciones del conjunto
misional
• Hay espacios libres del conjunto misional que están
sin uso y susceptibles deterioro
• Hay áreas totalmente abandonadas (Por ejemplo: los
jardines )
• Falta de información histórica a los visitantes y veci-
nos.
• Hay dificultades para organizar el uso del conjunto mi-
sional.
• Falta iluminación.
• Falta diferenciación de áreas en lo que se refiere a su
apertura o a su resguardo.
No hay una definición de los usos de los espacios del
conjunto misional
El “Conjunto misional” su recuperación y conductas de
protección.
• Falta infraestructura de uso: baños, bebederos, me-
sas, tachos de basura.
• No se valora la historia del conjunto patrimonial.
• Falta vigilancia.
• Falta mantenimiento.
• Vandalismo en las paredes de la arquitectura patrimo-
nial (conjunto misional y la casa)
• Hay organismos de fuera que desarrollan, en el con-
junto, actividades que son ajenas a pueblo.
• No hay presupuesto municipal para recuperación y
mantenimiento del conjunto misional.
• No existe un fondo cogestionado para el manejo y
mantenimiento del conjunto misional
• El conjunto misional no genera sus propios recursos.
• Se da una desvalorización de las funciones del con-
junto misional.
• No disponemos de un plan de recuperación por sec-
tores.
• Falta valorar la historia del conjunto misional.
• Se dan usos concentrados en áreas reducidas.
• Falta organización para el cuidado del conjunto patri-
monial.
• Faltan actividades para adolescentes y adultos.
• Mal comportamiento del usuario.
• Carencia de césped.
• Por las áreas verdes del conjunto misional circulan
bicicletas y motos
• No se planifica actividades para que los que vecinos
de los barrios visiten el conjunto patrimonial
• Falta conectar los enclaves significativos del conjunto
patrimonial

El conjunto misional como espacio cultural
• Prácticas abusivas.
• Deterioro general y permanente del conjunto misional
y su entorno.
• Cambio cualitativo y cuantitativo de usuarios.
• Las autoridades de cultura solo desarrollan activida-
des culturales a benefician los extranjero y no de la po-
blación.
• No sabemos cuál es la capacidad actual del conjunto
patrimonial , y tampoco cuál es su capacidad potencial.
• Es necesaria una síntesis entre lo histórico y lo actual.
• Tanto por parte de los usuarios, como también del mu-
nicipio, no hay conciencia de la necesidad de proteger
el conjunto misional y su entorno.
• Falta mantenimiento, tanto en los edificios significati-
vos como en el conjunto misional
• Mitificación de los edificios del conjunto patrimonial.
• Hay plagas y hongos.
• Falta un equipo técnico interdisciplinario para el mane-
jo integral del conjunto misional.
• El conjunto patrimonial no es utilizada como generado-
ra de actividades culturales.
• Falta seguridad en la el conjunto patrimonial.
• Hay sectores mal utilizados, o usados para usos dife-
rentes de su función original.
• La gestión actual del conjunto no incluye lo cultural.
2.12.2. Análisis del Entorno del Conjunto Misional
El alcance barrial/ regional
• Falta delimitar el entorno.
• No hay un plan de desarrollo para el municipio
• No hay una normativa para las nuevas construccio-
nes que conjuguen con el complejo Jesuítico (Gobierno
Municipal).
• Las nuevas construcciones en el entorno histórico de-
ben ser con la tipología o arquitectura, barroca, colonial
y con materiales propios del lugar.
• Falta iluminación adecuada para poder visualizar la ar-
quitectura o detalles del conjunto misional (Iluminación
Monumental).
• No hay una normativa para cerrar el tránsito vehicular
alrededor del Complejo Jesuítico o del entorno inme-
diato.
• No hay control efectivo para los animales que deam-
bulan en el entorno del complejo Jesuítico.
• No hay un lugar definido de Betania, como en los otros
pueblos Jesuíticos declarados patrimonio.
• No hay una integración de las escuelas con su conjun-
to patrimonial.
• Los vecinos no ayudan a mejorar el entorno del con-
junto patrimonial.
• En el conjunto y su entorno no hay señalización.
Plan Misiones
• Falta conexión de las instituciones con las juntas veci-
nales y los barrios.
• Los vecinos no valoran el conjunto patrimonial y no se
sienten parte de él.
• No hay canales de comunicación con instituciones in-
termedias que eduquen sobre el buen uso del los espa-
cio que conforman el entorno.
• Se está dando un proceso de alejamiento y de expul-
sión del vecino de casco antiguo por la migración colla
• Falta un centro de encuentro e intercambio entre ve-
cinos
• No hay información acerca de los beneficios y mayor
aprovechamiento del conjunto patrimonial.
El conjunto misional y otros edificios del entorno
• Algunas casa que forman parte del patrimonio tienen
usos poco significativos.
• Falta de mantenimiento en el conjunto misional y casa
del entorno que forman parte del patrimonio.
• Desidia del personal de la escuela taller en cuanto a
mantenimiento del conjunto y del entorno.
• Falta de vigilancia.
• En los barrios alejados que forman parte del entorno
del sitio hay muchos bares que son posibilitadores de
violencia.
• Desvalorización histórico - social de los edificios de
entorno.
• Falta integrar las casas que forman parte del patrimo-
nio, el conjunto misional
• La casa del bastón (cabildo) está aislada totalmente
del conjunto misional.
• Faltan proyectos concretos para los edificios patrimo-
niales.
• Desinterés de las autoridades municipales.
Entorno social
• El vinculo entre el conjunto misional se presenta sobre
todo en el aspecto religioso.
• En el aspecto religioso y mantenimiento de las tradi-
ciones el cabildo es muy importante pero se encuentra
muy débil.
• La Central Indígena Turubo esta reivindicando el de-
recho a la tierra de las comunidades rurales y ejecuta
proyectos de desarrollo.
• No hay una organización local que vele por el patrimo-
nio en San José
• Entre la gente joven hay una fuerte tendencia a la
migración
• La Constante emigración de gente del occidente está
trayendo nuevas costumbres contrarias a la del agente
local
• Hay escases de trabajo para los jóvenes y las mujeres

Entorno social
• El colla no valora el trabajo de la población chiquitana
• Hay mucha discriminación de la gente del pueblo a la
gente de las comunidades
• La mayoría de la población originaria de la región man-
tiene la agricultura como actividad económica principal
• De forma acelerada San José se está convirtiendo en
un pueblo de comerciantes, relegando a la población
local a las periferias y al área rural
Entorno natural
• La excesiva deforestación del recurso maderable es
un problema para poder conseguir en lo posterior la
madera necesaria por ejemplo para restaurar o reponer
horcones.
• Falta la participación efectiva de las comunidades ru-
rales en la conservación de la arquitectura y el patrimo-
nio cultural.
• La naturaleza es parte integral de la cultura o vivencia
del hombre en la Chiquitania.
• Los Recursos Naturales o paisajísticos complementan
el Conjunto Misional.
• No hay la conciencia o educación ambiental en cuanto
al proceso o tratamiento de las basuras.
• En la zona no hay suficientes parques públicos.
• Falta un “eje urbano-verde”.
• No se plantan árboles.
El entorno del Conjunto Misional como espacio cultural
• Falta un proyecto integral.
• Las casas patrimoniales está deteriorada por el mal
uso y la erosión.
• Cambio de usos inadecuados de las casa que forman
parte del patrimonio: bares, comercios
• Falta espacio para el esparcimiento de niños, ancianos
y de discapacitados.
• Falta enseñanza de floricultura para mejorar los espa-
cios verdes del conjunto patrimonial.
• No hay flores en el los jardines del sitio ni del entorno.
• No hay actividad de educación en Ecología.
• No hay interrelación entre el conjunto patrimonial y las
organizaciones intermedias (escuelas - grupos - institu-
ciones).
• Las instalaciones eléctricas aéreas, cableado son un
obstáculo para las procesiones. Y otras actividades cul-
turales.
2.12.3. Turismo y Promoción del Conjunto Misional
Turismo y promoción
• Presupuesto para la promoción y educación del turis-
mo.
Plan Misiones
•Turista viene y saca fotos, pero solamente en visión
exterior, falta un sentido más profundo e información
• Museo que existe pero cerrado por el momento ( pie-
zas sacras)
• Implementación de Plan de manejo para promoción
turística.
• Folleto para promocionar visita de la iglesia. Escribir
informaciones históricas en la iglesia, sirve para turistas
y locales (paneles). Plano del conjunto.
• Existen muchos lugares para descubrir y visitar, pero
no existe la información en el sitio, el turista se siente
perdido.
• Soporte físico que demuestre que actividades se pue-
den realizar en la región.
• No hay circuitos turísticos que conecten el sitio patri-
monial con su entorno.
• El visitante no protege al conjunto patrimonial. Hay que
educarlo.
• No se aprovecha la potencialidad del conjunto patri-
monial.
• El conjunto es visitados mas por extranjero que los
vecinos de los barrios y las comunidades
• Poca promoción del conjunto misional y el patrimonio
• Mas se promociona el conjunto misional para los ex-
tranjeros que para los bolivianos
• Los extranjeros que tiene hoteles y restaurantes pro-
mocionan el conjunto misional para su propio beneficio
• Toda la promoción que se hace del conjunto misional
es a favor de los extranjeros no se piensa en la pobla-
ción ni en los estudiantes.
2.12.4. El conjunto Misional en el Educación Formal
El conjunto Misional en el Educación Formal
• No existe temas referentes al patrimonio dentro los
contenidos programáticos
• Poca capacitación del docente en referencia al tema
patrimonial
• Desconocimiento parcial del nuevo enfoque
metodológico tema patrimonial
• Inexistencia de material educativo en aulas para ins-
trucción sobre temas patrimoniales.
• Falta de estructuración de un programa para incorpo-
ración de los conocimientos que conlleva la valoración
del patrimonial
• Poca participación de los actores sociales de la comu-
nidad escolar en la planificación institucional
• El clima institucional no responde adecuadamente a
los intereses de toda la Comunidad Educativa por ende
al manejo del patrimonio
• Material de apoyo inadecuado, distribución no siste-
matizada y uso aislado del mismo por los docentes.
• No hay Programa de visitas con los estudiantes.

El conjunto Misional en el Educación Formal
• Falta de conocimiento de los fundamentos de desa-
rrollo humano por parte de la directora distrital, en el
entendiendo que la cultura para la gente de la región es
su vida misma.
• Poca participación de los padres de familia en las ac-
ciones que emprende la institución.
• Escasa coordinación de acciones educativas, entre la
Unidad y otras instituciones para desarrollo de accio-
nes a favor del patrimonio.
• Poca coordinación con las organizaciones locales
para el desarrollo de actividades culturales
• El conjunto misional no es mencionada en los progra-
mas educativos
• La falta de capacitación de los profesores en torno al
tema genera un abordaje del sitio meramente superfi-
cial
• El poco material escrito con que cuenta el docente no
permite dar a conocer el verdadero significado cultural
que el sitio tiene para los chiquitanos.
• Los medios de comunicación no abordar temáticas
culturales como educación y patrimonio.
• Falta de información Hacer folletos y cosas para en-
señar.
• Falta proyectos de educación Sería bien ir al templo y
hacer que descubar la misión a los niños.
• No existe material de apoyo al conocimiento del lugar
• Inculcar educación Religiosa (ej. Silencio en el tem-
plo….) en las escuelas y sobre todo en las familias.
Pero como educación cultural, no precisamente como
creencia.
• Participación de todos. Se da una insuficiencia en la
educación general.
2.12.4. Investigación y el Conjunto Misional
Investigación y el patrimonio
• No existen planes, programas, proyectos y reglamen-
tos que permitan adecuadas investigaciones y difusión
de las mismas.
• Falta de instrumentos científicos para la conservación
del Conjunto Misional
• Falta información científica para una mejor interpreta-
ción del Conjunto.
• No existe un registro de oralidad histórica y cultural de
región.
• Falta de investigación de métodos, técnicas tradicio-
nales de conservación.
• No se conoce la sociología de la población rural.
• Se desconoce los resultados de las investigaciones
que se han hecho en el Conjunto Misional.
• La población no participa en procesos investigativos.
Plan Misiones
2.12.5. Las Políticas Municipales en el Sitio y su En-
torno
El Municipio y el Conjunto Misional
• La alcaldía no mira a la Ciudad.
• Tiene poco interés en el conjunto misional, lo usan po-
líticamente.
• Falta de recursos en la alcaldía.
• No hay continuidad en las políticas de la alcaldía.
• No hay claridad en las políticas de la alcaldía entorno
al patrimonio.
• Faltan responsables que aúnen intereses colectivos.
• Transitoriedad de los funcionarios.
• Falta de presencia de los funcionarios en las activida-
des que se elevan entorno al sitio
• No hay encuentros entre los barrios y la alcaldía para
delinear políticas a favor del patrimonio.
• El municipio no percibe el conjunto patrimonial como
un instrumento del desarrollo
• La Secretaría de Cultura del municipio no tiene progra-
ma para conjunto patrimonial.
• Faltan canales oficiales de comunicación para promo-
cionar el conjunto misional y sensibilizar a la población
• No hay control para las concesiones de las aérea del
entorno y se permite que se desforeste los bosques que
forman parte de nuestro patrimonio
• No hay inserción de Escuelas en el conjunto misional.
• Las juntas de vecinos no trabajan comunicadas entre
sí.
• Falta de difusión / organización entre los vecinos y las
instituciones.
• Falta saber canalizar las necesidades.

3. CONCLUSIONES
3.1. Problemas objetivos para decisiones Estratégicas
3.1.1. Socioeconómicas
• El índice de pobreza está por encima del promedio na-
cional (58,6 %)
• Desconocimiento de la potencialidad del sitio patrimo-
nial.
• El patrimonio no es entendido como instrumento del de-
sarrollo por las autoridades.
• El Conjunto Misional ni el patrimonio están desempeñan
en plenitud su función social.
• Perdida del protagonismo del cabildo en relación al con-
junto misional.
• Problemas identitarios por la sobrevaloración de valores
ajenos.
• El Conjunto Misional ni el patrimonio no son menciona-
do en los programas educativos formales.
• El turismo es un sector en auge, pero todavía sin explo-
tar del todo.
• No hay circuitos turísticos que conecten el Conjunto mi-
sional con el sitio patrimonial y a la vez con su entorno.
• Falta de interés de las autoridades nacionales, departa-
mentales y locales.
• Problemas de relacionamiento intercultural de los dife-
rentes grupos sociales que conviven en el sitio.
• El sitio patrimonial no es utilizado como lugar generador
de actividades culturales.
• Falta de incentivos para la formación técnica y acadé-
mica local
3.1.2. Bienes Inmuebles
• El tráfico vehicular urbano que al transitar por en frente
del frontis produzcan la degradación de sus estructuras.
• Vandalismo en las paredes de la arquitectura del Con-
junto Misional.
• En el Conjunto Misional se cuenta con espacios subuti-
lizados y no aptos para las visitas.
• Entornos al conjunto misional se encuentran en mal es-
tado.
• Deterioro de Interiores por problemas pluviales en cu-
biertas en edificaciones con teja cerámica.
• Los edificios no cuenta con una hoja de vida ni de in-
tervenciones especificas hechas en el tiempo y para la
intervención inmediata y a largo plazo.
• Usos no definidos de los espacios del conjunto Misional.
• Algunos de los espacios no cumplen funciones adecua-
das dentro del Conjunto Misional.
No se cuenta con un Plan Integral de conservación, en
intervenciones mayores.
Plan Misiones
3.1.3. Bienes Muebles
• No se cuenta con un programa de priorización para las
restauraciones e intervenciones en los Bienes Muebles.
• Falta de acondicionamiento de los bienes muebles.
• No se cuenta con un taller permanente de conservación.
• No se cuenta con manuales, normativas para uso y ma-
nipuleo de los bienes muebles.
• Por el uso tradicional de las piezas en las fiestas patro-
nales los bienes muebles está en estado de degradación.
• Falta de seguimiento y actualización del catálogo de a
los bienes muebles del conjunto misional
• Perdida de piezas parciales o totales de los Bienes mue-
bles.
3.1.4. Investigación
• No existen planes, programas, proyectos y reglamentos
que permitan adecuadas investigaciones y difusión de las
mismas.
• Falta de instrumentos científicos para la conservación
del Conjunto Misional
• Falta información científica para una mejor interpreta-
ción del Conjunto.
• No existe un registro de oralidad histórica y cultural de
región.
• Falta de investigación de métodos, técnicas tradiciona-
les de conservación.
• No se conoce la sociología de la población rural.
• Se desconoce los resultados de las investigaciones que
se han hecho en el Conjunto Misional.
La población no participa en los procesos investigativos.
3.1.5. Seguridad
• En Conjunto Misional, no cuenta con un plan general de
seguridad.
• Alto riesgo de inundación, incendios y pérdidas.
• Falta de seguridad física para los visitantes.
• Falta de personal capacitado en primeros auxilios.
• Mayor vulnerabilidad a la delincuencia por el mejora-
miento de la carretera.
• No hay capacidades locales ni logísticas para reaccionar
ante cualquier imprevisto
3.1.6. Institucional
• Existen dos estructuras administrativas que funcionan al
interior del monumento de manera paralela.
• Debilidad institucional de organizaciones locales.
• Falta de mecanismos administrativos.
• Falta de liderazgo local para conducir acciones de con-
servación, valorización y difusión del patrimonio cultural.
 Plan Misiones
• El conjunto misional no cuenta con un equipo técnico
local especializado.

3.1.7. Sensibilización

• No existe planes integrales de educación y sensibiliza-

ción sobre patrimonial histórico- cultural.
• No se cuenta con plan de comunicación para dar a cono-
cer el conjunto su potencial y sus beneficios.
• Poca promoción del sitio patrimonio para el turismo local.
• Débil acceso a la información sobre el sitio patrimonial.
• Poco interés de los medios de comunicación para difu-
sión del patrimonio cultural.
• Los periodistas locales no tiene capacidades para la
difusión de información cultural.

Fotos: Talleres y Reuniones de Diagnostico y Planificación Participativa

 Plan Misiones

TERCERA parte
Plan de Manejo

CONTENIDO

1. INTRODUCCIÓN

1.1. CARACTERIZACIÓN DEL CONJUNTO MISIONAL

1.1.1. Generalidades
a) Historia
b) Socio economía
c) Turismo
1. 2. PLANTEAMIENTO ESTRATÉGICO
1. 2.1. El significado del patrimonio chiquitano
1.2.2. Valores del conjunto misional
1. 2.3. Declaración del significado cultural del conjunto mi-
sional de San José
1.2.4. Visión
1.2.5. Misión
1. 2.6. Objetivos
1.2.6.1. Objetivo general
1.2.6.2. Objetivos específicos
1.3.1. Política de conservación, valoración y difusión
1.3.2. Políticas de manejo
1.3.3. Políticas administrativas
1.3.4. Políticas de infraestructura y servicios
1.3.5. Políticas de museología y museografía
1.3.6. Políticas de gestión
1.3.7. Políticas de participación de la población local
1.3.8. Políticas de supervisión y control
1.3.9. Políticas de mercadeo
1.4. IDENTIFICACIÓN DE ESTRATEGIAS

2. PLAN DE MANEJO/ PROGRAMAS Y SUB PROGRA-

MAS DE MANEJO

2.1. ADMINISTRACIÓN DEL PLAN DE MANEJO

 Plan Misiones

2.1.1. Estructura administrativa a escala territorial

2.1.2. Esquema administrativo escala local
2.1.3. Ámbito competencial y funciones para la ejecución
del plan de manejo
a) El plan misiones
b) Comité de gestión
c) COPAMI San José.-
2.2.-PROGRAMA DE OPERACIONES
2.2.1.-- Sub programa de administración
2. 2.2.Sub programa Personal,
2.2.3.- Sub Programas Plan de Negocios y Mercadeo
2.2.4. Subprograma de monitoreo y evaluación del Plan
de Manejo
2.3. PROGRAMA DE CONSERVACIÓN
2.3.1. Sub programa de Conservación preventivo Bienes
Inmuebles.
2.3.2. Sub programa Mantenimiento, conservación y res-
tauración de bienes muebles
2.3.4. Sub Programa de Obras de integración de Bienes
Inmuebles
2.3.5. Sub programa de emergencia y seguridad
2.3.6. Subprograma de investigación sobre patrimonio
cultural
2.4. PROGRAMA DE FORMACIÓN
2.4.1. Subprograma de difusión, comunicación e informa-
ción cultural y patrimonial.
2.4.2. Subprograma de sensibilización a la población
2.4.3. Sub programa Sensibilización a los profesores
2.4.4. Subprograma de capacitación de personal
2.5. PROGRAMA DE GESTION
2.5.1. Sub Programa de Gestión Turística
2.5.2. Sub Programa de Museología y museografía
2.5.3. Sub Programa de Usos
2.5.4. Sub Programa Gestión Cultural

3. ESTRATEGIAS PARA LA APLICACIÓN DEL PLAN

DE MANEJO

3.1. Instrumentos y medios estratégicos

a) ESTRATEGIA 1:
b) ESTRATEGIA 2:
c) ESTRATEGIA 3:

4. PRESUPUESTO Y FUENTES DE FINANCIAMIENTO

4.1. Costos referenciales por programas

4.2. Desarrollo de fuentes de financiamiento
4.2. Potenciales fuentes de financiamiento

5. PRESUPUESTO PARA EJECUCIÓN DE LAS ACTI-

VIDADES

6. CRONOGRAMA DE INTERVENCIÓN

7. CRONOGRAMA DE INVERSIÓN Y GASTOS


1. INTRODUCCIÓN
1.1. Caracterización del Conjunto Misional
1.1.1. Generalidades
El Conjunto Misional se localiza en San José de Chiqui-
tos, -llamada localmente solo San José-, es la capital de
la provincia de Chiquitos del Departamento de Santa Cruz
Bolivia-, localizado en la acera este de la plaza principal.
El Conjunto Misional de San José de Chiquitos, de acuer-
do al título propietario, pertenece a la Diócesis de San
Ignacio de Velasco, sin embargo la administración de la
misma es llevada por la Parroquia de San José de Chi-
quitos, cuenta con un predio de 8728 m2., el mismo que
comprende: el templo, la torre, capilla miserere, la bóve-
da, la escuela de música la parroquia y amplios espacios
al aire libre.
En 1950, el templo de San José fue declarado Monumen-
to Nacional por Decreto Supremo del 4 de enero de 1950
y en el año 2000 Monumento Histórico y Nacional de Bo-
livia, dentro de la declaratoria de las Misiones Jesuíticas
de Chiquitos y Moxos Ley n 2168 del 18 de diciembre del
2000.
Además a nivel local la Ordenanza Municipal N° 11/90
de la Junta Municipal de San José de Chiquitos, testifican
el compromiso del pueblo cruceño y josesano a asumir la
defensa patrimonial del Conjunto Misional y de las expre-
siones culturales ligadas a este, así como la protección y
la valoración del mismo.
Luego del compromiso asumido por Bolivia como estado
parte a través de las instituciones como el comité cívico, el
plan de obras públicas y cada una de las administraciones
de los municipios donde se implantaban los Conjuntos Mi-
sionales, es que así el ICOMOS dio una opinión favorable
a la proposición hecha en el Proyecto Misiones Jesuíticas
de Chiquitos, el que cuenta con un patrimonio vivo, ligado
al mantenimiento en el tiempo de las expresiones cultura-
les, entorno natural, arquitectura y arte sacro por más de
300 años, entonces la inscripción es recomendada bajo el
título de los criterios IV y V. determinados por la UNESCO.
Es así que la UNESCO, el 12 de diciembre de 1990 ins-
cribe a las Misiones Jesuíticas de Chiquitos en la lista de
Patrimonio Mundial, declaratoria que destaca el valor uni-
versal y excepcional de las poblaciones de San Xavier,
Concepción, San Miguel, San Rafael, Santa Ana y San
José de Chiquitos,
a) Historia
El pueblo de San José fue fundado en 1697 por el Padre
Felipe Suárez, y nombrado San José para honrar al fun-
Plan Misiones
dador del colegio jesuita de Tarija y benefactor de las mi-
siones de Chiquitos, Don Juan José Fernández Campero,
posterior marqués de Tojo, quien donó muchos ornamen-
tos, imágenes, cuadros y plata labrada al pueblo. El sitio
de la primera fundación es desconocido.
En 1723, el Padre Agustín Castañares levantó en la igle-
sia provisoria el primer retablo tallado en madera de Chi-
quitos. En 1725, los edificios de la iglesia y del colegio
presentaban un estado precario y se encontraron por lo
visto al lado oeste de la plaza. El visitador mandó cons-
truirlas de nuevo. Probablemente, la nave de la iglesia ac-
tual fue construida un poco más tarde, con 16 columnas
en la nave y un techo de troncos de palmas (“tejas de
palma”) en vez de paja, para protegerla contra incendios
en el año de 1739 se realizaron obras de refacción en esta
iglesia, quizás en reemplazo del techo de palmas.
El padre español Bartolomé de la Mora (1691-1760) fue
cura de San José desde 1730 hasta su muerte – quizás
ya desde su llegada a Chiquitos en 1723 – con una in-
terrupción entre 1737 y 1740, (..), pero lamentablemen-
te, ningún informe conservado se refiere a sus obras de
construcción.
Desde 1741 hasta mediados de 1744, el padre Martín
Schmid, posterior arquitecto de las iglesias de San Ra-
fael, San Javier y Concepción, fue compañero del cura de
San José, pero no hay ningún indicio de obras suyas en
este pueblo; probablemente se dedicaba a la enseñanza
musical.
Las obras mayores de piedra, cal y ladrillos se realizaron
entre 1747 y 1754, cuando Bartolomé de la Mora era cura
del pueblo, así que él fue sin duda la fuerza motriz de
la refacción del conjunto misional de San José y quizás
también el autor de su diseño arquitectónico y urbanístico
extraordinario.
La secuencia de estas obras empezó con la construcción
de la fachada del templo en 1747, que fue añadido a una
nave más corta con 16 columnas de madera y con las
puertas laterales en la mitad de la nave. Este edificio se
alargó, añadiendo dos ejes con cuatro columnas, y rem-
plazando el presunto techo de palma por un techo de te-
jas de cerámica, sin cambiar el pendiente, la proporción y
el maderamen existente. Más tarde, se alargó también el
presbiterio y se añadieron dos sacristías, siguiendo el mo-
delo de las iglesias de Martín Schmid. Con estas amplia-
ciones, San José resultó como la iglesia más larga, pero
más angosta y más baja de las iglesias jesuíticas conser-
vadas Chiquitos (la iglesia de Santa Ana es post-jesuítica)
En el año siguiente se levantó el campanario, con técni-

ca y estilo similar. En 1750 siguió la capilla miserere, el
primer edificio con bóveda de cal y ladrillos, en un estilo
similar que la fachada de la iglesia, pero con mejor des-
pliegue, y en 1751 la cruz de piedra en la plaza sobre una
base escalonada.
Con esta experiencia previa con construcciones macizas
en piedra, cal y ladrillos, se empezó la construcción de la
casa de los padres (“colegio” o “bóveda”), que a su vez
fue una prueba para la iglesia proyectada con bóvedas,
que nunca se realizó. En 1752, los “indios principales del
pueblo” solicitaron poder hacer esta obra, y dos años más
tarde colocaron una inscripción en la fachada oeste, pero
es dudoso si el edificio ya estaba terminado en esta fe-
cha. El colegio fue construido junto con el muro perimetral
colindante, y probablemente junto con las otras partes
conservadas del muro perimetral de cementerio, patio y
talleres. Las seis salas de la casa sirvieron probablemente
de habitación al cura, al compañero y a los huéspedes
ilustres. La sala 4 es la más grande e importante y tenía
un aposento separado por un muro interino. La primera
sala pequeña al oeste era quizás el cuarto del guardián
o sereno, y la última sala al este el almacén del pueblo.
Las pinturas murales primitivas del conjunto misional con-
sisten en pilastras y arcos pintados en verde y naranja,
con cintas trenzadas, aves y flores, similares a la decora-
ción tallada de los retablos laterales y sagrarios. Restos
de estas pinturas ingenuas se conservan en ambos co-
rredores del colegio, en la nave y en el corredor sur de la
iglesia. Su análisis prueba una remodelación posterior de
la iglesia, quizás en época post-jesuítica, con la abertura
de ventanas nuevas y la colocación de pilastras de adobe.
De la misma fase datan las pinturas de arcos pequeñas
en la sala 4.
El reloj de sol fue colocado en 1765 en el patio del colegio
sobre una base escalonada. En el taller de cantería de
San José se tallaron relojes de sol, pilas bautismales y de
agua bendita, cruces y una fuente de sacristía, todo de
piedra arenisca, también para otros pueblos de Chiquitos
y para Santa Cruz de la Sierra; este taller se mantuvo des-
pués de la expulsión de los jesuitas.
Desde la expulsión de los jesuitas algunos ambientes del
el Conjunto misional cumplió varias funciones desde ser
vivienda de Manuel Rojas. Desde inicios del siglo XIX,
San José pasa a ser capital de chiquitos y el conjunto se
convierte en la casa del gobernador Antonio Alvares de
Sotomayor.
Según orden cronológico los ambientes del conjunto Mi-
sional sirvieron de:
1809 Escuela de pintura de Gregorio Villarroel
1898 Cuartel
1932 Albergue
Plan Misiones
1947 Arribo para indigentes
1947 Prisión
1946 Oficinas de la comisión mixta del ferrocarril
1950 Colegio de Santa Clara
b) Socio economía
El Municipio de San José tiene una población de 18.237
habitantes, Un 60% de la población vive en el área urbana
San José (10.942 Habitantes), mientras que el restante
40% habita en las zonas rurales. La población mayorita-
riamente de origen chiquitano y ayoreode, aunque en la
zona urbana hay un porcentaje considerable de poblado-
res procedentes del occidente de Bolivia. También exis-
ten comunidades menonitas. En el municipio hay cuatro
cantones (San José, San Juan, Natividad y Motacusito) y
existen aproximadamente 26 comunidades campesinas.
El índice de pobreza está por encima del promedio nacio-
nal (58,6 %) y muy por encima de un promedio departa-
mental. La población rural sobre todo presenta el más alto
nivel de analfabetismo y desnutrición.
En las comunidades campesino-indígenas se cultivan
principalmente maíz, arroz, yuca, fréjol y plátano. La ac-
tividad agrícola en las comunidades rurales está orien-
tada básicamente al autoconsumo familiar, aplicando el
sistema de producción manual, conocido como “corte y
quema”. Los agricultores menonitas combinan el sistema
manual con el mecanizado, optimizando sus beneficios
pero alterando la estructura de los suelos rápidamente.
En el sector pecuario, las principales especies presentes
en las comunidades rurales del municipio son bovinas,
porcinas, equinas y aves de corral, destinándose casi
exclusivamente al autoconsumo familiar. En el municipio
San José de Chiquitos, el aprovechamiento maderero por
las empresas todavía es altamente selectivo en especies
valiosas. La disminución de especies de alto valor en el
mercado permitió diversificar el aprovechamiento de otras
especies como el roble, morado, cedro, cuchi y otros. La
madera extraída se saca en troncas para luego ser lleva-
da a los aserraderos próximos, siendo los usos mayorita-
rios la construcción y fabricación de muebles.
El potencial minero es apreciable y está localizado prin-
cipalmente en el área geológica de origen precámbrico,
donde diferentes investigaciones, han demostrado la exis-
tencia de recursos de gran interés económico (estaño,
oro, piedras semipreciosas, cobre, plomo y zinc).
Los comunarios cazan diferentes especies animales sil-
vestres para su autoconsumo tales como la urina, el tatú,
el jochi, el chancho de monte, la pava silvestre, el zorro,
el anta, el jabalí y el venado. La pesca también constitu-
ye otra actividad importante, aprovechando peces como
el sábalo, el yayú, el bentón y otros animales acuáticos
como el lagarto y la peta.
Respecto a la organización de la población, destacan las
Organizaciones Territoriales de Base (OTB’s) en comuni-
dades campesinas e indígenas y las Juntas Vecinales en

el área urbana. En muchas comunidades se mantienen
instancias de autoridad provenientes del período misional:
los Cabildos. En estas comunidades se mantiene la figura
del cacique y sus consejeros, que en la mayor parte de
los casos, han limitado sus competencias a las relaciones
con la Iglesia y a la organización de rituales y ceremonias
religiosas. El Comité de Vigilancia representa las diferen-
tes organizaciones sociales ante el Gobierno Municipal.
También existen diferentes Comités, Clubes de Madres,
cooperativas y grupos de trabajo y la Organización Indíge-
na Chiquitana “Turubó”. Existen organizaciones económi-
cas, productivas, empresariales, gremiales, profesionales,
cívicas, deportivas, educación, salud, iglesia, etc., cuyas
acciones responden a fines de interés temático-sectorial y
específico del municipio.
c) Turismo
El turismo cultural es la vocación del Municipio de San
José de Chiquitos, así como de la Chiquitania y constitu-
ye un incentivo para la revalorización y recuperación de
los diversos elementos culturales que caracterizan a cada
comunidad, al mismo tiempo que contribuye de forma de-
cisiva a concienciar a la población de la necesidad de la
recuperación, conservación y preservación del patrimonio
cultural tangible e intangible. Por otra parte, desde la pers-
pectiva socioeconómica, el turismo cultural en la región se
configura como instrumento esencial de desarrollo local y
regional y de promoción de nuevas industrias culturales
en dichos ámbitos.
La influencia de la cultural Misional que tiene hoy San
José de Chiquitos y toda la región de la Chiquitania, tie-
nen hoy en día una proyección nacional e internacional,
que se pretende se vaya día a día consolidando gracias al
interés que va despertando el legado histórico-cultural de
las Misiones de Chiquitos.
Por todo esto, actualmente muchos actores locales, re-
gionales, nacionales y la cooperación (en este caso, la
española) trabajan conjuntamente para poner en valor
esta zona tan rica en patrimonio religioso y arquitectónico,
cultura tradicional, belleza natural.
Por el momento el Conjunto Misional no es un destino
turístico atractivo ni para turistas nacionales ni para los
internacionales con capacidad de gasto suficiente, lo que
significará en primer lugar más oferta de empleo en los
centros urbanos, pero también fuentes alternativas de in-
greso para las comunidades rurales a través de la venta
de artesanía, servicios turísticos, etc.
La Mayoría de la población tiene conocimientos mínimos
del Conjunto misional y desconocen su potencialidad por
ello no es percibida como algo que beneficie a la al desa-
rrollo local. Esto debido a que no hay una oferta integrar
que permita el desarrollo económico que todos esperan.
Plan Misiones
1. 2.- Planteamiento Estratégico
1. 2.1. El significado del patrimonio chiquitano
En la región de la Gran Chiquitania se establecieron las
Misiones Jesuíticas a partir de la segunda mitad del siglo
XVII (desde 1691 hasta 1760). Quedan como un legado
extraordinario, estas son las únicas misiones jesuíticas en
Sudamérica que aún están en pie luego de que los Jesui-
tas fueran expulsados de las colonias españolas.
Debido a su gran importancia histórica y cultural el 12
diciembre del 1.990 la UNESCO declara a las Misiones
Jesuíticas de San Javier, Concepción, San José de Chi-
quitos, San Rafael, Santa Ana y San José, como Patri-
monio de la Humanidad, Declaración que hace referencia
al patrimonio cultural y sus dos componentes Tangible e
intangible
En este entendido, la declaratoria de Patrimonio de la Hu-
manidad de las misiones jesuíticas de chiquitos, es com-
prendida no sólo por contar con estructuras monumentales
de gran riqueza histórica- artística fruto de la idealización
de la ciudad de Dios de los misioneros jesuitas, sino tam-
bién por la condición actual de pueblos, es decir, por ser
lugares donde la conjunción del legado misional jesuítico
y la vida cotidiana están vigentes en parte de los pobla-
dores; palpable a través de los valores, la religiosidad, las
costumbres, las relaciones sociales y económicas, en el
saber-hacer de los Chiquitanos.
Aunque cada una de estas seis ex misiones jesuíticas
declaradas patrimonio de la humanidad ofrecen un patri-
monio único en sus componentes, estructuras y dinámi-
cas su riqueza y magnificencia esta en ser comprendidas,
abordados y aprehendidos de manera integral y global y
debe gestionarse a favor de la población de toda la región
Chiquitana.
1.2.2. Valores del conjunto misional
El conjunto Misional es considerando como el soporte
físico del patrimonio chiquitano, su valor es catalogado de
absoluto. San José es una de las Ex-Misiones Jesuíticas
de Chiquitos, el conjunto misional, como el único edificio
representativo de la época misional, que sigue interac-
tuando con las actividades de los actuales pueblos misio-
nales o ex-misiones, siendo parte del proceso histórico
que ha vivido este pueblo y por supuesto de relevancia
histórica.
En los que se refiere a la calidad arquitectónica, este Con-
junto Misional ha sido construido en la etapa misional de
este pueblo, por supuesto con técnicas constructivas, ma-
teriales de zona y siguiendo los procesos constructivos de
la época, características que no sólo se han conservado,
sino también se han ido reproduciendo, cuando el edificio
necesitaba algún mantenimiento como parte de las activi-
dades del pueblo.
Las actividades originales se mantienen vigentes has-

ta hoy en día, con algunas variaciones como parte de la
evolución histórica, refiriéndose más esta conservación a
una valoración de la religión Católica, como el elemento
estructural de la cultura Chiquitana que ha logrado su con-
servación.
El conjunto Misional para la población es un símbolo cul-
tural, en donde se vincula el pasado con el presente, y
que juegue un papel esencial en fortalecimiento de la
identidad cultural y al sentido de apropiación colectiva del
patrimonio cultural.
1. 2.3. Declaración del significado cultural del conjun-
to misional de san José
a. Junto con las otras Misiones Jesuíticas de Chiquitos, el
sitio patrimonial de San José de chiquitos es un ejemplo
único en América Latina por su arquitectura, que combina
el uso de la madera en su estructura y cubiertas, conjun-
tamente los muros de adobe y piedra desarrollan la ar-
quitectura y espacios de grandes dimensiones, que con
singular maestría resuelve su adaptación al medio tropi-
cal: ornamentación , escala, paisaje, manifiesta la com-
binación de experiencias indígenas y europeas, como
expresión del programa religioso evangelizador del perio-
do colonial, que al presente perviven en la relación entre
comunidad organizada en torno al Cabildo indígena y los
monumentos.
b. Un asentamiento urbano que destaca la singularidad
de sus espacios, los mismos que expresan la vida de
reducción y que permite tener un mejor entendimiento del
pasado colonial, estableciendo múltiples relaciones con el
presente, caracterizado por su relación en torno al con-
junto misional y su uso -lugar donde se realizan las fiestas
patronales y vida pública.
c. Permanente relación del Conjunto Misional con su po-
blación en su mayoría indígena, esta guarda y práctica
Plan Misiones
aún las tradiciones de sus ancestros en la institución del
Cabildo Indigenal que ha pervivido junto a los incompara-
bles monumentos, no solamente en San José, sino tam-
bién en: San Francisco Javier; Concepción; Santa Ana;
San Miguel; San Rafael; San José. Los centros históricos
de los conjuntos poblados hoy mantienen su figura y for-
ma original, ya que el impulso del desarrollo se ha integra-
do al paisaje precedente.
d. El Sitio Patrimonial ofrece un extenso campo para la
investigación arquitectónica, histórica, sociología, antro-
pológica y otras. La forma en que ha sido preservado el
sitio, con sus edificaciones, objetos y la cultura y otros
elementos nos acercan a un pasado que nos permite ha-
cer múltiples relaciones con el presente. El sitio es en una
fuente rica en experiencias y en soluciones para el desa-
rrollo sostenible de la región que se han ido perdiendo a
través del tiempo mientras que otras han persistido y son
practicados por la gente local.
1.2.4. Visión
El conjunto Misional de San José es un espacio de con-
servación y valoración de los recursos patrimoniales y
culturales de la Chiquitania. Su administración es llevada
por los habitantes organizados del sitio y las comunidades
locales, en alianzas con instituciones públicas y privadas.
Planifica y ejecuta actividades de conservación y manejo
del patrimonio, necesarias para el desarrollo económico y
social del lugar.
Por lo que es reconocido como ejemplo de gestión
participativa y manejo compartido.
1.2.5. Misión
Conservar de manera integral y a perpetuidad el Conjun-
to Misional, los recursos patrimoniales y culturales tanto

tangibles como intangibles del pueblo chiquitano con la
participación, el trabajo planificado y coordinado con las
comunidades locales, en el proceso de conservación y
desarrollo del sitio.
1. 2.6. Objetivos
1.2.6.1.- Objetivo general
Mejorar la calidad de vida de la población del municipio
de San José a través de la conservación, protección, for-
talecimiento de los valores universales excepcionales del
Conjunto Misional de San José y el aprovechamiento
integral y sostenible de sus recursos patrimoniales a favor
del desarrollo local.
1.2.6.2. Objetivos específicos
Los objetivos específicos del plan de manejo para el Sitio
patrimonial de San José son los siguientes:
a. Integrar todas las acciones que se realizan en el Con-
junto Misional, desde la conservación, la investigación y la
presentación hasta aquellas relacionadas con la difusión,
la promoción, la educación, turismo y la administración,
con el objeto de conservar el conjunto y sus valores.
b. Ser un marco de referencia para programar las acti-
vidades y optimizar los recursos materiales y humanos
atendiendo los problemas prioritarios, y la gestión a corto
y a largo plazo para afrontar las condiciones que se pre-
senten en el Conjunto Misional y su entorno.
c. Conciliar los intereses de los sectores y grupos que
tienen, en distintos niveles, influencia en el manejo del
conjunto, a fin de lograr un mayor compromiso para su
conservación.
d. Incentiva la elaboración e implementación de redes
entre los diferentes conjuntos misionales, resaltando la
integralidad, la complementariedad, la solidaridad y el tra-
bajo coordinado.
e. Fortalece la cultura e identidad chiquitana y la apropia-
ción del sitio para su conservación de manera sostenible
y en armonía con las actividades económicas, sociales y
culturales que se desarrollan en la zona
1.3. Políticas del Plan de Manejo
La política general o filosofía adoptada para el plan de
manejo del Conjunto Misional de San José es la de pro-
mover la conservación y el desarrollo sustentable del pa-
trimonio Cultural de San José; a través de la cual se pre-
tende lograr la equidad y presencia de la población local
en el manejo, fomentar el desarrollo local y asegurar el
uso sustentable de sus recursos patrimoniales y cultura-
les para la satisfacción de las necesidades de las genera-
ciones presentes y futuras.
La principal política del plan de manejo es la integralidad
Plan Misiones
del manejo del patrimonio misional chiquitano. Si bien se
llevan a cabo los planes de manejo para cada conjunto
misional, este se constituye en un instrumento regulador
la Red de Conjuntos Misionales, ya que se encuentra en-
marcado dentro de la línea estratégica “Puesta en Valor”,
del Plan Misiones, que se consolida como instrumento de
integración, solidaridad, colaboración y complementarie-
dad entre sitios patrimoniales, logrando de este modo arti-
cular componentes, con una visión única e integral.
Conforme a esta filosofía, los grandes lineamientos de po-
lítica del plan de manejo del sitio Patrimonial de san José
son:
1.3.1. Política de Conservación, valoración y difusión
Las políticas de conservación, valoración y difusión del
conjunto misional se orienta a la consolidación del conjun-
to Misional en equilibrio entre investigación, conservación
y presentación
Producir mejores resultados posibles, considerando que
el manejo no solo se oriente a evitar el deterioro, sino que
se rehabilite, se enriquezca, sea conocida y disfrutada por
todos y se convierta en un elemento de desarrollo social
y económico.
1.3.2. Políticas de Manejo
Conservación permanente del patrimonio cultural con
aprovechamiento racional y sostenido de los recursos.
Desarrollo de capacidades de los actores locales y técni-
cos que operan y de los que mantienen el patrimonio cul-
tural turístico en la escala municipales/locales y regional
para un mejoramiento continúo en la gestión.
1.3.3. Políticas Administrativas
Asegurarse que todo el personal entienda los valores cul-
turales que deben ser preservados en Conjunto Misional.
Contando con sistemas de monitoreo para establecer
sanciones e incentivos.
La prestación de servicios turísticos deberá involucrar,
con mayor énfasis, a la población local, como opción para
mejorar su calidad de vida.
Formulas reglamentos y normas que permitan tomas de
decisiones rápidas, coherentes con los objetivos plantea-
dos, en un contexto especialmente cambiante.
Detallar la actuación de cada una de las entidades invo-
lucradas en el plan de manejo, estableciendo claramente
el rol que cumple cada uno y cuál su actuación en cada
actividad.
Tener un esquema administrativo definido que de cumpli-
miento al Plan de Manejo, y brinde constantes informes a
todas las instituciones involucradas.
Asegurarse de realizar una evaluación permanente con
un sistema de monitoreo en todos los aspectos que traba-

ja el Plan de Manejo.
1.3.4. Políticas de infraestructura y servicios
Complementar el Conjunto misional con espacios de te-
mática similar, diseñados para ofrecer a la población, su
entorno y a los visitantes en general un medio de apren-
dizaje, un disfrute integral del ocio, basado en ofertas de
carácter lúdico, utilizando como hilo conductor los con-
tenidos de mayor atractivo y singularidad, relacionados
con el entorno cultural, histórico y geográfico en el que se
ubican.
1.3.5. Políticas de Museología y Museografía
Generación de la Red de Museos, orientado a que los
bienes y los servicios que tenga el valor cultural, posean
diferenciada la oferta según la característica de cada Con-
junto Misional.
Propuesta orientada a que los bienes y los servicios que
tengan valor cultural, posean diferenciada la oferta y ha-
cerla más atrayente, respetando en todas las acciones, la
ética de la conservación y las recomendaciones interna-
cionales, por lo tanto, el manejo implica:
Que el Patrimonio se lo considere como: dimensión so-
cial, económica y científica.
• Lugar de creación.
• Rigor en el mensaje.
• Seccionar mensajes por públicos.
• Mejorar las tecnologías de información.
• Señalar muy bien cuáles son los tópicos a nivel co-
municativo: que historia se quiere contar y en que epi-
sodios.
• Uso de tecnologías reversibles, no agresivas en el
contexto y el paisaje.
• Solucionar problemas técnicos a la interpretación del
sitio.
• Cuidar los elementos básicos de presentación: folle-
tos con presentación gráfica del emplazamiento, infor-
mación general del sitio y de los servicios.
• Señalización y paneles de información, audiovisua-
les, auto guías.
• Diseño de organización según los resultados que se
quieren obtener.
• Conocimiento constante de los visitantes y de su ni-
vel de satisfacción, y con ello de la ética de los siste-
mas de interpretación.
• Visita comunitaria aunque experiencia individual du-
radera.
• Efectos multiplicadores: invitación a la lectura.
1.3.6.- Políticas de Gestión
El Comité de gestión compuesto por el Pal Misiones, La
diócesis de San Ignacio y el Municipio de San José es
Plan Misiones
el principal responsable de la puesta en marcha de los
planes propuestos, pero su ejecución necesitará la cola-
boración de una unidad técnica y de la COPAMI-San José
(Consejo del patrimonio Misional de San José)
La intervención en la gestión de estas entidades será fun-
damental en la ejecución del plan de manejo, ya que cada
uno de ellos asumirá un rol importante en la ejecución de
actividades.
Se generará una actitud de mayor responsabilidad de los
actores privados para que no aprovechen negativamente
los vacíos legales o la falta de control.
Se generará conciencia para reconocer que la conserva-
ción del patrimonio, como base para cualquier actividad
económica de generaciones futuras, tiene prioridad sobre
todas las ventajas económicas a corto plazo que podrían
causar el deterioro de los recursos culturales y naturales.
Gestión de patrimonio para que funcione como motor de
economía regional gestionando proyectos lideres, ajusta-
dos a los criterios de capacidad de carga de la zona.
1.3.7.- Políticas de Participación de la población local
Fortalecer los espacios de diálogo y concertación con la
población local para identificar e implementar alternativas
y oportunidades del desarrollo turístico e integrarlas al de-
sarrollo regional.
Las comunidades que habitan en la zona recibirán asis-
tencia técnica y financiera para su positiva participación.
Conciencia clara de servicio público, campos comunes
con turismo: conservación, empleo, economía, marketing.
Durante la ejecución de los planes de manejo la población
local asume un papel importante, ya que deberá ser inclui-
da en todo momento en la apropiación del plan de manejo
de los conjuntos misionales.
1.3.8.- Políticas de Supervisión y Control
Se fortalecerá el Consejo Misional de San José (COPA-
MI-SAN JOSE) y los mecanismos de participación para
institucionalizar Se establecerán mecanismos de partici-
pación de la población local en los sistemas de monitoreo
y control.
La supervisión y control deberá involucrar auditorías ex-
ternas con plena independencia.
Evaluación permanente y continua de la implementación
de los programas.
1.3.9.- Políticas de Mercadeo
La promoción y mercadeo deberán enfatizar los atractivos
culturales e históricos del Conjunto Misional y de la región.
Se diversificará la oferta de modo que disminuyan los
impactos culturales que existen actualmente en el Área.
La diversificación del producto considera el perfil de los
visitantes, a fin de que la administración y los artesanos
garanticen la satisfacción de visitante.

1.4. Identificación de Estrategias
Problemas
- El índice de pobreza está por encima del prome-
dio nacional (58,6 por ciento)
- Desconocimiento de la potencialidad del sitio pat-
rimonial.
- El patrimonio no es entendido como instrumento
del desarrollo por las autoridades.
- El Conjunto Misional ni el patrimonio están des-
empeñan en plenitud su función social.
- Pérdida del protagonismo del cabildo en relación
al conjunto misional.
- Problemas identitarios por la sobrevaloración de
valores ajenos.
socioeconómicas
- El Conjunto Misional ni el patrimonio no son
mencionado en los programas educativos for-
males.
- El turismo es un sector en auge, pero todavía sin
explotar del todo.
- No hay circuitos turísticos que conecten el Con-
junto misional con el sitio patrimonial y a la vez
con su entorno.
- Falta de interés de las autoridades nacionales,
departamentales y locales.
- Problemas de relacionamiento intercultural de los
diferentes grupos sociales que conviven en el sitio.
- El sitio patrimonial no es utilizado como lugar
generador de actividades culturales.
- Falta de incentivos para la formación técnica y
académica local
- El tráfico vehicular urbano que al transitar por en
frente del frontis produzcan la degradación de sus
estructuras.
- Vandalismo en las paredes de la arquitectura del
Conjunto Misional.
- En el Conjunto Misional se cuenta con espacios
subutilizados y no aptos para las visitas.
- Entornos al conjunto misional se encuentran en
Bienes inmuebles
mal estado.
- Deterioro de Interiores por problemas pluviales
en cubiertas en edificaciones con teja cerámica.
- Los edificios no cuenta con una hoja de vida ni
de intervenciones especificas hechas en el tiempo
y para la intervención inmediata y a largo plazo.
- Usos no definidos de los espacios del conjunto
Misional.
- Algunos de los espacios no cumplen funciones
adecuadas dentro del Conjunto Misional.
- No se cuenta con un Plan Integral de conserva-
ción, en intervenciones mayores.
Plan Misiones
Estrategias
- Incorporar el patrimonio como un componente más
para el desarrollo local.
- Que las autoridades, departamentales, municipales
perciban el patrimonio como un instrumento para el
desarrollo local.
- Gestionar el conjunto misional al a favor del desar-
rollo de la población local.
- Recuperación del protagonismo del cabildo.
Implementara acciones a favor de la convivencia in-
tercultural.
- Establecer un programa de capacitación perman-
ente a los profesores en temas relacionados a la his-
toria regional local y patrimonial.
- Elaboración de materiales complementarios que
contengan información del Conjunto y el patrimonio
en general.
- Elaborar un plan de gestión cultural y turística del
conjunto misional.
- Convenios con universidades y otras instituciones
académicas.
- Reglamentación del Tráfico.
- Implementación de proyecto peatonal.
- Sensibilización a la población.
- Implementar un plan de vigilancia.
- Implementación de proyectos y equipamiento en
áreas libres para el mejor disfrute de los espacios.
- Intervenir aceras y frontis para tener una mejor ac-
cesibilidad al Conjunto Misional.
- Plan de intervenciones puntuales y generales en cu-
biertas en todo el conjunto.
- Sistematización y actualización de documentación
del conjunto Misional.
- Identificación de patologías y problemas priorizados
en cada uno de las edificaciones.
- Plan de usos específicos dentro del Conjunto mis-
ional.
- Adecuación y re funcionalización y musealización de
espacios dentro del Conjunto.
- Elaborar un plan integral de conservación, especial-
mente en estructuras de madera y adobe.

Problemas
- No se cuenta con un programa de priorización
para las restauraciones e intervenciones en los Bi-
enes Muebles.
- Falta de acondicionamiento de los bienes mue-
bles.
Bienes muebles
- No se cuenta con un taller permanente de con-
servación.
- No se cuenta con manuales, normativas para uso
y manipuleo de los bienes muebles.
- Por el uso tradicional de las piezas en las fiestas
patronales los bienes muebles está en estado de
degradación.
- Falta de seguimiento y actualización del catálogo
de a los bienes muebles del conjunto misional
- Pérdida de piezas parciales o totales de los Bi-
enes muebles.
- No existen planes, programas, proyectos y regla-
mentos que permitan adecuadas investigaciones y
difusión de las mismas.
investigación
- Falta información científica para una mejor inter-
pretación del conjunto.
- No existe un registro de oralidad histórica y cul-
tural de región.
- Falta de investigación de métodos, técnicas
tradicionales.
- No se conoce la sociología de la población rural.
- En Conjunto Misional, no cuenta con un plan
general de seguridad.
seguridad
- Alto riesgo de inundación, incendios y pérdidas.
- Falta de seguridad física para los visitantes.
- Falta de personal capacitado en primeros aux-
ilios.
- No existe planes integrales de educación y sen-
sibilización sobre patrimonial histórico- cultural.
- No se cuenta con plan de comunicación para
Concienciación y sensibilización
dar a conocer el conjunto su potencial y sus ben-
eficios.
- Poca promoción del sitio patrimonio para el tur-
ismo local.
- Débil acceso a la información sobre el sitio pat-
rimonial.
- Poco interés de los medios de comunicación
para difusión del patrimonio cultural.
Plan Misiones
Estrategias
- Priorizar actuaciones en Bienes Muebles.
- Habilitar un depósito adecuado para el uso de los
mismos.
- Implementar un taller de conservación, adecuado
para su uso
- Elaborar manuales internos con reglamento de uso y
manipuleo de bienes muebles.
- No existe reglamentos de uso de los bienes muebles
- Hacer copias de piezas e imaginería que sustituya
para los usos tradicionales en las fiestas patronales
- Actualización de documento y catálogos.
- Integrar con replicas las piezas de los bienes mue-
bles perdidas o faltantes.
- Iniciar proceso de investigación para contar con in-
strumentos que garanticen la conservación de Con-
junto Misional.
- Generar información básica de carácter técnico-
científico que ayuden a identificar las acciones estra-
tégicas para un desarrollo sustentable en el corto, me-
diano y largo plazo.
- Establecer alianzas con universidades e instituciones
de investigación.
- Establecer sistemas para :
Protección contra robos y vandalismo
Protección contra incendios
Sistemas de seguridad y vigilancia
Riesgos ocasionados por fenómenos naturales
- Capacitación al personal en seguridad física y prim-
eros auxilios
- Establecer un nivel adecuado de información, edu-
cación y comunicación en temas de Patrimonio cultur-
al, destacando el valor histórico, artístico, ético, que el
patrimonio posee.
- Generar cambio de actitudes, prácticas y conciencia
crítica, contribuyendo a mejorar la calidad de vida de
los habitantes de San José desde un enfoque de gé-
nero, generacional e interculturalidad.
- Aplicación planificada y sistemática de medios de co-
municación para lograr comportamientos activos de la
comunidad.
- Generar, a escala multitudinaria, influencia social que
proporcione conocimientos, forje actitudes y provoque
prácticas favorables al cuidado del patrimonio cultural.
- Empleo sistemático de medios de comunicación in-
dividuales, de grupo, masivo y mixto, así como tradi-
cionales y modernos, como herramientas de apoyo al
logro de comportamientos colectivos.
 Plan Misiones
Problemas Estrategias
- Existen dos estructuras administrativas que fun- - Consolidar una estructura administrativa.
cionan al interior del monumento de manera para- - Fortalecimiento a la estructura de gestión y adminis-
Institucional

lela. trativa del Conjunto Misional.

- Debilidad institucional de organizaciones locales. - Fortalecer institucionalmente a COPAMI-SAN JOSE
- Falta de liderazgo local para conducir acciones - Formar técnicos locales para consolida un equipo
de conservación, valorización y difusión del patri- técnico competitivo
monio cultural.
- El conjunto misional no cuenta con un equipo
técnico local especializado.

2. PLAN DE MANEJO/ PROGRAMAS Y SUB PROGRAMAS DE MANEJO

El plan de manejo propone un conjunto de acciones basadas en el conocimiento actualizado de los aspectos culturales,
turísticos, económicos, sociales del Conjunto Misional y se estructura bajo el siguiente esquema:

PROG. SUB PROG. ACTIVIDADES ÁMBITO COMPETENCIAL RESULTADOS

Elaboración del plan Operativo Unidad Técnica – Plan

Elaborar presupuestos anuales Misiones
Ejecutar el Plan Operativo Anual
Elaboración de reportes técnicos Unidad Técnica
Evaluar la ejecución del Plan ope-
rativo Anual
Unidad Técnica – Plan
Coordinar la elaboración y ejecu- Misiones
Sub programa ción del los planes .Negocio, Ges- Una adecuada administración
administración tión, Emergencias. y ejecución del Plan de Manejo
Coordinar participación Unidad Técnica
interinstitucional y comunitaria.
Programa de Operaciones

Evaluación del funcionamiento de Plan Misiones

la estructura administrativa
Capacitar al personal
Mantenimiento de equipos herra- Unidad Técnica
mientas
Sub programa Personal Un equipo técnico con normas
Plan Misiones
recursos huma- Elaboración de normas y reglamentos institucionali-
nos Establecimiento de normas Unidad Técnica zados.
Elaboración del plan de negocios Plan Misiones
Sub programa Ejecución del plan del Plan de ne- Unidad Técnica
plan de nego- gocio Incrementados los recursos
cios y merca- Supervisión y Evaluación propios.
deo del plan Plan Misiones

Definición de una línea de Base U.Técnica–P.Misiones

Elaboración del plan general de
Sub programa monitoreo Plan Misiones
Evacuaciones permanentes.
Monitoreo Sistematización de datos y expe-
riencias
Evaluación general U.Técnica–P.Misiones
 Plan Misiones
PROG. SUB PROG. ACTIVIDADES ÁMBITO COMPETENCIAL RESULTADOS

Actualización del plan de manteni- Plan Misiones

miento anualmente.
Ejecución del plan de manteni- Unidad Técnica
miento preventivo anualmente.
Intervención de retoque profundo
y consolidación en el frontis ge-
neral, en la torre y en la capilla mi-
serere.

Muro perimetral. Ajuste de piezas

y retoque y limpieza profunda.

Consolidación de fisuras y de pie-

zas cerámicas en la bóveda.

Retoque general de pintura mural Plan Misiones

de la Bóveda.
Sub programa
Proyecto general de consolidación
de conserva- Garantiza la conservación de
de los elementos estructurales, en
ción preventivo los bienes patrimoniales mate-
el templo
bienes inmue- riales
bles Ejecución de proyecto de interven-
Programa de Conservación

ción general en cubiertas de teja

Mantenimiento y retoque de la
pintura en todos los espacios del
Conjunto Misional

Proyecto de cambio y consolida-

ción estructural de piezas de ma-
dera en la estructura y carpintería
del templo.

Unidad Técnica -Plan

Retoque general de las pinturas Misiones
murales y molduras o relieves en
el templo.

Proyecto de readecuación del piso

del coro.
Elaboración del Plan de manteni-
miento anual. Plan Misiones

Ejecución del Plan de manteni- Unidad Técnica

miento anual
Sub programa
Intervenciones (conservación y
Mantenimiento,
restauración) en platería. Garantiza la conservación de
conservación y
los bienes patrimoniales mate-
restauración de Revisión y actualización del cata-
riales
bienes mue- logo de Bienes Muebles.
bles
Intervención ( consolidación, con- Plan Misiones
servación o restauración) de 5 pie-
zas de mobiliario al año ( según
catalogo y necesidades)
 Plan Misiones
PROG. SUB PROG. ACTIVIDADES ÁMBITO COMPETENCIAL RESULTADOS

Elaboración de un plan de inter-

venciones priorizadas a corto pla-
zo
Plan Misiones
Elaboración de proyecto a diseño
Sub progra- final de todas las obras menores a
ma Obras de implementarse el primer año.
Garantizar el mejor aprovecha-
integración de Ejecución de los proyectos desti- Unidad Técnica
miento y disfrute de todos los
bienes inmue- nados al primer año de la obra.
espacios del Conjunto Misional
bles (proyectos Elaboración de proyectos a diseño
especiales) final de las intervenciones en los
Plan Misiones
siguientes a corto y mediano pla-
zo.
Monitoreo y supervisión de las ac- Unidad Técnica -Plan
tividades y obras. Misiones
Elaboración del Plan integral de Plan Misiones
emergencia y seguridad Mitigación de daños en caso de
Aplicación del plan de emergencia emergencia.
Sub programa
Evitar acciones contra el patri-
emergencia y Implementación de procedimien- Unidad Técnica monio y garantizar el buen uso
seguridad tos operativos del conjunto misional.
Capacitación permanente del Unidad Técnica -Plan
Programa de Conservación

personal Misiones
Establecimiento de normas para
el desarrollo de investigaciones

Promover la creación de un fondo

para la investigación
Promover investigaciones sobre
métodos, técnicas de conserva-
ción del Conjunto Misional y del
patrimonio
Promover el desarrollo de inves-
tigaciones artísticas, históricas,
tecnológicas y sociológicas de
cada una de los recursos patrimo-
Sub programa niales Plan Misiones Se cuenta con los instrumentos
de investiga- Realizar investigaciones tendien- para la valoración, conserva-
ción sobre el tes al rescate de técnicas y tecno- ción y difusión de los bienes
patrimonio logías aplicadas en la construc- patrimoniales materiales.
ción, ornamentación, organización
Realizar investigaciones sobre el
aprovechamiento de los recursos
culturales y patrimoniales
Realizar investigaciones sobre la
cultura oral, musical tradicional y
popular
Diseño e implementación de un
mecanismo de divulgación
Aplicación de los resultados de la
investigación Unidad Técnica
 Plan Misiones
PROG. SUB PROG. ACTIVIDADES ÁMBITO COMPETENCIAL RESULTADOS

Elaborar un plan de comunicación Plan Misiones

Subprograma Implementación del Plan de co-
Unidad Técnica
de comunica- municación La comunidad conoce y valora
ción e informa- Capacitación a los comunicadores el patrimonio cultural
ción cultural y periodistas locales en manejo y Plan Misiones
difusión de la información cultural
Apertura de espacios de sensibi-
Programa de Formación

lización y dialogo en las comuni- Unidad Técnica

Subprograma dades La población de San José de
de sensibiliza- Jornadas de sensibilización cultu- Chiquitos conoce y está sensi-
ción a la ral y patrimonial Unidad Técnica -Plan
bilizada en patrimonio cultura.
población. Misiones
Día del Conjunto Misional
Formación de ciudadanía local Unidad Técnica
Subprograma Capacitación a profesores Plan Misiones Los niños y jóvenes del muni-
de sensibiliza- Sesiones de replica Unidad Técnica cipio conocen y están sensibili-
ción de profe- zados en patrimonio cultura.
Evaluación Plan Misiones
sores
Subprograma Elaboración de un malla curricular Plan Misiones Se cuenta con capacidades
de capacitación Elaboración de materiales de Unidad Técnica -Plan locales para la conservación,
de personal capacitación Misiones valoración y difusión de los bie-
Capacitación del personal Plan Misiones nes patrimoniales materiales.
Elaboración del Plan de gestión Plan Misiones
turística
Sub programa
Implementación del Plan de Unidad Técnica A aumentado el flujo turístico
de gestión
Gestión. dentro el conjunto misional
turística
Supervisión y evaluación del plan. Unidad Técnica -Plan
Misiones
Implementación de museología y
museografía de nuevos espacios. Plan Misiones
Se cuenta con espacio dedica-
Programa de Gestión

Actualización de museografía.
Sub programa
Elaboración y actualización de
museografía y
guión de recorrido.
museología
Actualización del Sitio web
Coordinación y elaboración de
suvenires.
Sub programa Realizar normativa interna de
de Uso usos del espacio.
Aplicación de Normativas
Elaboración del plan de Gestión
Implementación del Plan de
Sub programa gestión
gestión cultural Coordinación de actividades en
Red: Espacio Cultural de Chiqui-
tos.
Referencias
Programa de Operaciones
Programa de Formación
do a la exhibición, promoción y
Unidad Técnica
difusión de los valores cultura-
les de los pueblos misionales
Unidad Técnica -Plan de la Chiquitania
Misiones
Unidad Técnica -Plan
Misiones Todo los espacios esta adecua-
damente utilizados
Unidad Técnica
Plan Misiones El conjunto misional con la
Unidad Técnica participación de la población,
contribuye a la formación y al
desarrollo, cultural y artístico
Unidad Técnica -Plan
de la región.
Misiones
Programa de Conservación
Programa de Gestión
 Plan Misiones
Esquema Operativo, Programas, Sub programas
y Actividades.

IDENTIFICACIÓN EVALUACIÓN RESPUESTA

PLAN DE MANEJO DEL CONJUNTO MISIONAL DE SAN JOSÉ

SIGNIFICA-
DO
Histórico so- Programas Sub programas Actividades
cial y cultural
POLÍTICAS
del sito patri-
Administración
monial y su
entorno Recursos Humanos
PROGRAMA DE Actividades
OPERACIONES Negocio Mercadeo
Monitoreo

Conservación BIM
SITIO
PATRIMO- Conservación BM
PROGRAMA DE
NIAL Y SU VISIÓN Obras de integración Actividades
CONSERVACIÓN
ENTORNO
Emergencia-Seguridad
Investigación

Comunicación e Infor-
CONDICIONES mación cultural
a) En el Sitio Sensibilización profe-
Física sores Actividades
Sociales or- PROGRAMA DE
Sensibilización a la
ganizativas FORMACIÓN
población
Administrati-
vas y otras CONDICIÓN Capacitación personal
b) En el en-
torno
Física
Sociales or- Gestión Turística
ganizativas
Administrati- Museografía y Museo-
vas y otras PROGRAMA DE logía Actividades
GESTIÓN
Plan de Uso
Gestión Cultural
 Plan Misiones
2.1. Administración del Plan de Manejo

La Administración y gestión técnica del conjunto misional 2.1.2. Esquema administrativo escala local
se realizara en redes, (San José, San Miguel, San José,
Santa Ana, San Rafael, San Xavier, y Concepción) apr- El esquema administrativo del Conjunto Misional será a
ovechando las situaciones similares de condición: propie- través del siguiente organigrama:
dad, características de los bienes patrimoniales, historia
común, vocación principal, que maneje una visión de uni-
PLAN MISIONES
dad del territorio y que permite:
• Uniformizar las condiciones políticas, técnicas, admin-
istrativas, de uso de los Conjunto Misional. COPAMI Comité de gestión
• Optimizar los recursos económicos y humanos.
Consejo Consultivo: Plan Misiones,
• Fortalecer la identidad de los sitios como una sola es- Diócesis de San
(COPAMI-SAN JOSE)
tructura en la que se apoyan mutuamente y exista una Ignacio de Velasco,
comunicación entre ellos. Gobierno Municipal
Es de esta forma el plan de manejo estructura su accionar San José.
en dos escalas de trabajo, la territorial y otra local.
Asistencia técnica Asistencia
Descripción de las escalas: administrativa
financiera
COORDINADOR DE
Es el ámbito teórico del Plan de Ma- LA UNIDAD TECNICA
Escala Territorial nejo donde se formulan políticas, DE GESTION
linemamineto y los diferentes progra-
mas, proyectos y actividades.
COORDINADORDOR
Es el ámbito práctico operativo que DEL CONJUNTO
MISIONAL SAN JOSE
Escala Local ejecuta los diferentes programas,
sub programas y actividades.

RESPONSABLE RESPONSABLE DE
2.1.1. Estructura administrativa a escala territorial de Gestión CONSERVACION
Cultural
La estructura territorial del Plan Misiones es la respon-
sable principal de la protección de los Sitios Patrimonio
Guía de Personal Personal apoyo
de la Humanidad, por lo tanto de ella depende la conser- Turismo Apoyo eventual
vación de todos los bienes patrimoniales. De ella nacerán mantenimiento
dos estructuras de trabajo una centralizada que gestione Eventual
la conservación de los Sitios lo que significa toma de deci-
siones, definición de políticas, elaboración de herramien- Logístico
tas, captación de recursos y oriente el accionar de la con- ENCARGADO DE
ENCARGADO DE IGLESIA
Y SEGURIDAD DIURNA
servación y otra operativa en cada una de los sitios que LIMPIEZA

realice las labores del día a día.

Estructura de Gestión Territorial (La Red) PLAN MISIONES Ayudante Seguridad APOYO DE
Limpieza 1 NOCTURNO VOLUNTARIOS
2


1 2 3 4 5 6 2.1.3. Ámbito competencial y funciones para la eje-
cución del plan de manejo

a) El plan misiones
Referencias:
Estructura de Gestión Territorial
Plan Misiones compuesto por los municipios, represent-
Estructuras de Administración Local
antes de la iglesia - en el nivel de administración, gestión
política, económica, jurídica, administrativa social y cul-
tural-, es la máxima organización Institucional a nivel re-

gional de administración de Patrimonio Chiquitano, el es
responsable regional de la protección, preservación, de-
sarrollo de los Sitios Patrimonio de la Humanidad en la
chiquitania, por lo tanto de ella depende la conservación,
preservación de todos los bienes patrimoniales y posicio-
nar al patrimonio como eje del desarrollo regional.
Sus competencias son:
• El Plan Misiones tiene carácter normativo y decisional
a nivel regional.
• Define políticas, a nivel local y regional
• Elaborar herramientas para protección, conservación y
desarrollo del Conjunto Misional
• Captar recursos técnicos,
• Valora el manejo integral del patrimonio chiquitano,
• Orienta el accionar de la conservación y otras operativas
en cada una de los sitios para que se desarrollen en el
marco integral del patrimonio chiquitano
• Elabora , revisa los planes de manejo de cada uno de los
Conjuntos Misionales
• Gestiona el presupuesto suficiente con las instituciones
involucradas, con aportes del Plan Misiones en concur-
rencia con la Iglesia y Alcaldía, para la ejecución del Plan
de Manejo del Conjunto Misional.
• Crea las bases necesarias, para las evaluaciones de de-
sempeño trimestrales y anuales, al equipo que adminis-
trara el CONJUNTO MISIONAL SAN JOSÉ
• Elaborar y ejecutar proyecto de investigación, restaura-
ción y otras.
b) Comité de Gestión
El Plan Misiones a nivel de su dirección ejecutiva, junto al
gobierno municipal, la diócesis de San Ignacio de Velasco
conforman el Comité de Gestión del Conjunto Misional -
en el nivel de gestión política, económica, jurídica, admin-
istrativa social y cultural-, como la máxima organización
Institucional a nivel local de San José del sitio Patrimonial
a nivel regional.: Este Comité tiene carácter resolutivo de-
cisional a nivel local.
Las competencias y funciones principales de este comité
son:
• Gestiona el presupuesto suficiente con las instituciones
involucradas y otras para la ejecución del Plan de Manejo
del Conjunto Misional.
• Evaluara el desempeño trimestrales y anuales, al equipo
que administrara el CONJUNTO MISIONAL SAN JOSÉ
• Apoyar en la revisión, ajustes del Plan de Manejo.
• Coordina la ejecución del Plan de Manejo, con el Plan
Misiones y la Unidad Técnica.
• Monitorea, evalúa la ejecución del Plan de Manejo en
coordinación con COPAMI-San Jose.
• El comité de gestión en coordinación con el Plan Misio-
nes define las responsabilidades, funciones, mecanismos
de operación y aprueba el plan operativo anual (POA) y
su ejecución.
Plan Misiones
c) COPAMI San José
El Comité del Patrimonio Misional de San José (COPA-
MI-SAN JOSE) es un órgano creado e integrado por los
Programa Operaciones
miembros de la sociedad civil organizada de San José.
Son integrantes
• Plan Misiones.
• Iglesia Católica del lugar.
• Gobernación.
• Gobierno Municipal.
• Comité de Vigilancia.
• Comités Cívicos (Masculino y Femenino).
• Dirección Distrital de Educación.
• Central Indígena Turubo.
• Cabildo Indígena.
Este Comité tiene carácter consultivo, propositivo y fiscal-
izador, actúa a nivel local, las competencias establecidos
para el COPAMI son;
Programa Conservación
• Participar en las Evaluaciones Ordinarias Anuales y Se-
mestrales.
• Cuando requiera el COPAMI tendrá la facultad de so-
licitar informes y/o evaluaciones a los responsables del
CONJUNTO MISIONAL SAN JOSÉ
• El COPAMI podrá evaluar y avalar a los miembros que
desempeñen funciones en el CONJUNTO MISIONAL
SAN JOSÉ
• Podrá participar en las cumbres municipales para so-
licitar acciones y presupuestos en favor del Conjunto Mis-
ional.
• Fiscalizara el cumplimiento de resoluciones, ordenan-
zas y otras normativas en beneficio del patrimonio cultural
de San José.
Programa Formación
2.2. Programa de Operaciones
El programa de operaciones está destinado a ordenar y
organizar las actividades administrativas y operativas en
la ejecución del plan de manejo. Proporcionado un con-
junto consolidado de normas y reglamentos que permitan
garantizar la sostenibilidad económica, la conservación
de la integridad del Conjunto Misional y sus recursos pat-
rimoniales.
2.2.1. Sub programa de Administración
El subprograma está diseñado para establecer un siste-
ma administrativo (Donde se delimitan las actuaciones
Programa Gestión
de intervención de las instituciones involucradas), eficaz,
eficiente e integral al servicio del Conjunto Misional y los
recursos patrimoniales capaz de articular y transparentar
el uso de los recursos, apto para responder a las nece-
sidades con la velocidad requerida y capaz de contribuir
sustantivamente con los procesos de planeación y toma
de decisiones para una eficiente ejecución del de los pro-
gramas, sub programas y actividades del Plan de manejo.

2.2.1.1. Objetivo general
Administrar el patrimonio integral del Conjunto Misional
asegurando su conservación, su significado histórico cul-
tural y la sostenibilidad cultural, económica y social. Con-
tribuyendo a mejorar la calidad de vida de la población
del Municipio San José de Chiquitos.
2.2.1.2. Objetivos especifico
a. Planificar, instrumentar y supervisar el funcionamiento
de los diferentes programas y subprogramas y actividades
del Plan de Manejo; proporcionando fondos, infraestruc-
tura, equipo y materiales necesarios para el desarrollo y
gestión del Conjunto Misional.
b. Lograr la mayor capacidad y eficiencia del personal.
c. Consolidar un manejo eficiente de los recursos financie-
ros que aseguren la ejecución de todos los Programas y
subprogramas de del Plan de Manejo.
d. Cumplir con los reglamentos internos y manuales.
2.2.1.3. Actividades
1. Elaborar el Plan Operativo Anual para la ejecución de
Plan de Manejo identificando las acciones y requerimien-
tos financieros de corto plazo requerido para la gestión del
Conjunto Misional en conjunción con el personal del área.
2. Elaborar presupuestos anuales, esta actividad se de-
sarrollara en coordinación con el equipo técnico del Plan
Misiones y el COPAMI-SAN JOSE
3. Ejecutar el Plan Operativo Anual. Esta actividad se de-
sarrollara involucrando a todos los actores locales.
4. Elaboración de reportes técnicos por parte del personal.
5. Evaluar la ejecución el Plan Operativo Anual conjunta-
mente con el comité de gestión, COMPAMI San José, así
como los actores involucrados.
6. Coordinar la elaboración y ejecución del plan de uso,
plan de seguridad, plan de negocios, plan de seguridad,
plan de gestión turística-cultural, plan de mantenimiento,
plan de intervenciones mayores y plan de emergencia
conjuntamente con el comité de gestión, COMPAMI San
José, así como los actores involucrados.
7. Coordinar los procesos de participación interinstitucio-
nal y comunitaria.
8. Evaluar el funcionamiento de la estructura administra-
tiva del conjunto misional de San José.
9. Capacitar al personal para mejorar su desempeño en
servicios de información, atención al cliente, promoción,
comercialización, manejo de los instrumentos administra-
tivos y de gestión.
10. Mantenimiento de equipos
2.2.2. Sub programa de Recursos Humanos
Este sub programa hace referencia al manejo, adminis-
tración, gestión y dirección del personal encargado de eje-
cutar el plan de manejo. Este permitirá implantar las es-
trategias a través del personal, quienes son consideradas
Plan Misiones
como los recursos capaces de llevar al éxito y enfrentar
los desafíos que persigue el Plan de Manejo.
Una de las función principal de este sub programa es
definir el contenido del cargo a ocupar, como las tareas y
funciones de las cuales el empleado deberá hacerse re-
sponsable. De esta forma la determinación de los requisi-
tos del cargo, sean estos físicos, técnicos o intelectuales.
2.2.2.1. Objetivo general
Alinear las políticas de los recursos humanos con las es-
trategias de la administración del Conjunto Misional,
2.2.2.2. Objetivos especificos
a. Fortalecer y ampliar el equipo de trabajo existente,
para permitir la administración del conjunto, de acuerdo al
cumplimiento de normas y programas establecidos.
b. Seleccionar, contratar, formar, emplear y retener al per-
sonal del Conjunto Misional.
c. Alcanzar eficacia y eficiencia administrativa con los re-
cursos humanos disponibles.
d. Mejorar la calidad de los recursos humanos para lograr
una mejor eficacia de éstos, en todos los niveles de la
organización.
e. Crear, mantener y desarrollar condiciones organizacio-
nales de aplicación para lograr una satisfacción plana del
personal y de sus objetivos individuales.
2.2.2.3. Actividades
1. Elaboración y establecimiento de normas para el per-
sonal El pertenecer a un equipo de trabajo que ejecutara
el plan de manejo implica conocer y adherirse a los prin-
cipios institucionales, lo cuales están sustentados en un
conjunto de normas y procedimientos, que son indispens-
ables para la realización de una adecuada acción a favor
del Conjunto Misional y el patrimonio. Además estas nor-
mas garantizaran la convivencia del equipo técnico.
2. Personal, tiende a garantizar el correcto funcionamien-
to del personal así como una apropiada coordinación de
los mismos.
El equipo de trabajo estará compuesto por:
Personal de planta
- Coordinador del Conjunto Misional
- Responsable de Gestión Cultural
- Guía de turismo
- Responsable del mantenimiento
- Encargado de Limpieza
- Seguridad
- Responsable de la iglesia
- Limpieza y mantenimiento
Personal eventual
- Apoyo Logístico
- Apoyo de mantenimiento

Personal voluntario no remunerado
- Apoyo a mantenimiento y limpieza del conjunto (Herma-
nos Cruceros)
- Apoyo mantenimiento y limpieza (Consejo parroquial)
2.2.2.4. Tareas y funciones del personal de Planta
a) Coordinador del Conjunto Misional
• Presentar informes mensuales, semestrales y anuales,
o a solicitud al Coordinador de la Unidad Técnica de
Gestión.
• Elaboración de informes a requerimiento del Comité de
Gestión o COPAMI
• Se sujetara a evaluaciones semestrales y Anual.
• Presentar el balance General del mes de los recursos
generados en el Conjunto Misional de San José.
• Informar y coordinar actividades o investigaciones que
soliciten terceras persona o instituciones con el directorio
de COPAMI
• Informar y coordinar actividades o investigaciones que
soliciten terceras personas o instituciones con la Unidad
técnica de Gestión del Plan Misiones, para recibir apoyo
técnico.
• Coordinar con los equipos de Museo y Mantenimiento
las actividades de ejecución y programación del Conjunto
Misional de San José Chiquitos.
• Coordinar actividades culturales, (con instituciones
privadas y públicas del ámbito municipal, departamental,
nacional o internacional).
• Coordinar actividades de mantenimiento, con el Coordi-
nador de la Unidad técnica de Gestión del Plan Misiones.
• Guardar las llaves de oficina y bóveda del Conjunto Mis-
ional de San José Chiquitos.
• Participar de las reuniones que convoque el COPAMI
San José.
• Apoyar en actividades de investigación que se realicen
en el Conjunto Misional de San José Chiquitos.
• Supervisar y controlar el trabajo que desempeñan todos
sus dependientes.
• Apoyar si fuese necesario, guiando a los visitantes por el
Conjunto Misional de San José Chiquitos.
• Informar, Coordinar y reportar al Plan Misiones y CO-
PAMI, inconvenientes y o situaciones que puedan generar
situaciones adversas al Conjunto Misional de San José
de Chiquitos.
• Lo antes enunciado no es limitativo y puede ampliar sus
funcionen en caso que requiera la situación.
• Canalizar las solicitudes de conservación e interpre-
tación que se quieran realizar sobre el Conjunto Misional
de San José Chiquitos.
• Motivar e incentivar a su personal, para que se trabaje
con una actitud mental positiva.
b) Responsable de gestión cultural.
• Presentar informes mensuales de actividades al coordi-
Plan Misiones
nador del Conjunto Misional de San José Chiquitos.
• Presentar informes quincenales de la venta de entradas
y artículos vendidos al coordinador del Conjunto Misional
de San José Chiquitos
Programa Operaciones
• Coordinar temas administrativos con el coordinador del
Conjunto Misional de San José Chiquitos.
• Abrir y cerrar las puertas de acceso, respetando los
horarios establecidos por el COPAMI, y entregar las llaves
al coordinador del Conjunto Misional de San José Chiq-
uitos.
• Registro diario de los Visitantes al Museo del Conjunto
Misional de San José Chiquitos.
• Brindar información correcta a los visitantes, demostran-
do en todo momento buenos modales.
• Coordinar actividades con el coordinador del Conjunto
Misional de San José Chiquitos.
• Apoyar en la limpieza de las bóvedas una vez por se-
mana, o las veces que fuese necesario, según la solicitud
Programa Conservación
que hiciere el responsable de mantenimiento al adminis-
trador del Conjunto Misional de San José Chiquitos.
• Apoyar en actividades culturales, turísticas, difusión e
investigación que se realicen en el Conjunto Misional de
San José Chiquitos.
• Apoyar si fuese necesario, guiando a los visitantes por el
Conjunto Misional de San José Chiquitos.
• Supervisar y controlar el ingreso de turistas.
• Informar a los visitantes de las reglas establecidas para
el Conjunto Misional de San José.
• Presentar al turista el cuaderno de visitantes y comen-
tarios.
• Reportar cualquier irregularidad o situación adversa que
comprometa negativamente al Conjunto Misional de San
Programa Formación
José Chiquitos, al administrador del Conjunto Misional de
San José Chiquitos
• Lo antes enunciado no es limitativo y puede ampliar sus
funcionen en caso que requiera la situación.
c) Guía de turismo.
• Guiar a los visitantes por las rutas establecidas, en el
Conjunto Misional de San José Chiquitos.
• Apoyar al Responsable de Mantenimiento en labores de
mantenimiento del Conjunto Misional de San José Chiq-
uitos. Solo si hiciera la respectiva solicitud al coordinador
del Conjunto Misional de San José Chiquitos.
• Apoyar en la limpieza de la bóveda las veces que fuese
necesario, según la solicitud que hiciere el responsable
de mantenimiento al coordinador del Conjunto Misional de
Programa Gestión
San José Chiquitos.
• Apoyar en las actividades de difusión, culturales y artísti-
cas programadas por el Responsable de Museo.
• Apoyar en actividades de investigación que se realicen
en el Conjunto Misional de San José Chiquitos.
• Brindar información correcta a los visitantes, demostran-
do en todo momento buenos modales.
• Informar sobre las normas de Uso y Comportamiento a
los visitantes

• Sensibilizar a los visitantes sobre temas de patrimonio
cultural
• Realizar encuestas de satisfacción del producto.
• Reportar cualquier irregularidad o situación adversa que
comprometa negativamente al Conjunto Misional de San
José Chiquitos, al administrador del Conjunto Misional de
San José Chiquitos
• Lo antes enunciado no es limitativo y puede ampliar sus
funciones en caso que requiera la situación.
d) Responsable de mantenimiento
• Presentar informes mensuales de actividades el coordi-
nador del Conjunto Misional de San José Chiquitos.
• Presentar informes mensuales acerca del estado físico
de la infraestructura del Conjunto Misional de San José
Chiquitos, el coordinador del Conjunto Misional de San
José Chiquitos.
• Presentar informes quincenales de trabajos realizados
en mantenimiento el coordinador del Conjunto Misional de
San José Chiquitos.
• Presentar un Cronograma mensual de actividades para
restauración y mantenimiento del Conjunto Misional de
San José Chiquitos
• Informar trimestralmente del estado de la fachada e in-
fraestructura del Conjunto Misional de San José Chiqui-
tos.
• Brindar información correcta a los visitantes, demostran-
do en todo momento buenos modales.
• Coordinar actividades con el coordinador del Conjunto
Misional de San José Chiquitos.
• Supervisar y apoyar en la limpieza de la bóveda una
vez por semana, o las veces que fuese necesario.
• Apoyar en actividades de investigación que se realicen
en el Conjunto Misional de San José Chiquitos.
• Apoyar si fuese necesario, guiando a los visitantes por el
Conjunto Misional de San José Chiquitos.
• Realizar control rutinario de plagas e insectos.
• Realización de trabajos de limpieza de los frisos y muros.
• Trabajos de albañilería menores (pintado de muros que
no tienen pintura mural, curado de muros, revisión de cu-
biertas, curado de goteras, etc.)
• Trabajos de plomería menores (control de fugas de agua,
cambio de llaves)
• Trabajos de electricidad menores (cambios de bombillas,
placas, etc.)
• Trabajos de carpinterías menores (arreglos de rejas,
bancos, puertas, etc.)
• Trabajos de mantenimiento de las estructuras de made-
ra, del Conjunto Misional de San José Chiquitos.
• Reportar cualquier irregularidad o situación adversa que
comprometa negativamente al Conjunto Misional de San
José Chiquitos, al coordinador del Conjunto Misional de
San José Chiquitos
• Lo antes enunciado no es limitativo y puede ampliar sus
funcionen en caso que requiera la situación.
Plan Misiones
e) Responsable de limpieza
• Barrer el piso según cronograma establecido.
• Desempolvar las columnas, bancos del templo, Bienes
Muebles y Muros según cronograma establecido.
• Limpiar los cristales según cronograma establecido.
• Retirar las telarañas, según cronograma establecido.
• Limpiar y realizar los arreglos de las flores del templo.
• Realizar cuando sea necesaria la limpieza diaria de los
sitios más visitados.
• Realizar una vez al mes limpieza en todo el Complejo
Misional de San José Chiquitos
• Reportar cualquier irregularidad o situación adversa que
comprometa negativamente al Conjunto Misional de San
José Chiquitos, al coordinador del Conjunto Misional de
San José Chiquitos
• Lo antes enunciado no es limitativo y puede ampliar sus
funciones en caso que requiera la situación
f) Seguridad
• Resguardar la integridad física del Conjunto Misional,
contra actos delincuenciales.
• Coordinar trabajos y estrategias para la seguridad con el
Responsable de Mantenimiento.
• Realizar rondas periódicas por las noches al interior y
exterior del Conjunto Misional de San José Chiquitos.
• Conocer y ajustarse a las normas de seguridad estab-
lecidas en el plan de seguridad del Complejo Misional de
San José Chiquitos
• Reportar cualquier irregularidad o situación adversa que
comprometa negativamente al Conjunto Misional de San
José Chiquitos, al coordinador del Conjunto Misional de
San José Chiquitos
• Lo antes enunciado no es limitativo y puede ampliar sus
funciones en caso que requiera la situación
g) Responsable del Templo
• Abrir y cerras las puertas del templo.
• Prender y apagar las luces del templo.
• Informar sobre las normas de comportamiento dentro de
la iglesia a los visitantes.
• Informar y coordinar las actividades con los párrocos.
• Coordinara acciones con el personal de apoyo volun-
tario
• Solicitar herramientas y materiales al Coordinador del
Conjunto Misional
• Reportar cualquier irregularidad o situación adversa que
comprometa negativamente al Conjunto Misional de San
José Chiquitos, al coordinador del Conjunto Misional de
San José Chiquitos.
• Lo antes enunciado no es limitativo y puede ampliar sus
funciones en caso que requiera la situación.
2.2.2.5. Tareas y funciones del personal de eventual
a) Apoyo logístico
• Venta de entradas a los visitantes del Museo, según es-

cala de precios y reglamento vigente establecido por el
COPAMI.
• Apoyar en temas técnicos al Responsable del Museo, o
al coordinador Conjunto Misional de San José Chiquitos,
si lo solicitara.
• Apoyar en las actividades culturales y artísticas program-
adas por el Responsable de Museo.
• Apoyar en actividades de investigación que se realicen
en el Conjunto Misional de San José Chiquitos.
• Apoyar si fuese necesario, guiando a los visitantes por el
Conjunto Misional de San José Chiquitos.
• Reportar cualquier irregularidad o situación adversa que
comprometa negativamente al Conjunto Misional de San
José Chiquitos, al coordinador del Conjunto Misional de
San José Chiquitos
• Lo antes enunciado no es limitativo y puede ampliar sus
funciones en caso que requiera la situación
b) Apoyo de mantenimiento
• Realizar trabajos menores de mantenimiento a la infrae-
structura y patrimonio histórico del Conjunto Misional de
San José Chiquitos, según cronograma mensual elabora-
do por el Responsable de Mantenimiento.
• Coordinar actividades con el Responsable de Manten-
imiento.
• Apoyar en la limpieza de la bóveda una vez por semana,
o las veces que fuese necesario.
• Apoyar en actividades de investigación que se realicen
en el Conjunto Misional de San José Chiquitos.
• Apoyar si fuese necesario, guiando a los visitantes por el
Conjunto Misional de San José Chiquitos.
• Apoyar en el control rutinario de plagas e insectos.
• Apoyar en trabajos de limpieza de las estructuras de
madera sobre todo de exteriores.
• Apoyar en los trabajos de Limpieza de los frisos muros.
• Trabajo de albañilería menores (pintado de muros que
no tienen pintura mural, curado de muros, revisión de cu-
biertas, curado de goteras, etc.)
• Trabajos de plomería menores (control de fugas de agua,
cambio de llaves)
• Trabajos de electricidad menores (cambios de bombillas,
placas, etc.)
• Trabajos de carpinterías menores (arreglos de rejas,
bancos, puertas, etc.)
• Trabajos de mantenimiento de las estructuras de made-
ra, del templo, parroquia, torre.etc.
• Reportar cualquier irregularidad o situación adversa que
comprometa negativamente al Conjunto Misional de San
José Chiquitos, al coordinador del Conjunto Misional de
San José Chiquitos
• Lo antes enunciado no es limitativo y puede ampliar sus
funciones en caso que requiera la situación
2.2.2.6. Tareas y funciones del personal voluntario
a) Apoyo mantenimiento y limpieza (Hermanos cruceros)
Plan Misiones
• Apoyo a mantenimiento y limpieza del conjunto (Herma-
nos Cruceros)
• Coordinar sus acciones de limpieza con el responsable
del templo.
Programa Operaciones
• Conocer y aplicar las normas vigentes establecidas para
el Conjunto Misional
b) Apoyo mantenimiento y limpieza (Concejo parroquial)
• Apoyo a mantenimiento y limpieza del conjunto (Concejo
Parroquial)
• Coordinar sus acciones de limpieza con el responsable
del templo.
• Conocer y aplicar las normas vigentes establecidas para
el Conjunto Misional
2.2.3. Sub programas Plan de Negocios y Mercadeo
Este sub programa aportara instrumentos y metodología
Programa Conservación
que permitirán a los responsables de la administración
del Conjunto Misional promover iniciativas de inversión,
tener un pronóstico lo más acertado posible de la rent-
abilidad de las actividades programadas. Con el fin de
garantizar sostenibilidad económica y conservación en el
tiempo del Conjunto Misional.
2.2.3.1. Objetivo general
Contar con instrumentos empresariales que permitan pl-
anificar, coordinar, organizar y controlar recursos y activi-
dades, y, de ese modo, ser más eficientes en la creación
y gestión del plan de manejo, y minimizar el riesgo de in-
versión.
Programa Formación
2.2.3.2. Objetivos especificos
a. Elaborar e implementar el Plan de Negocios para el
Conjunto Misional de Chiquitos
b. Logar la viabilidad económico y financiero del Conjunto
Misional
c. Implementar estrategias de marketing.
2.2.3.3. Actividades
1. Elaboración del plan de negocios.
El plan de negocios estará orientado a la organización de
toda la información generada que garantizara un desarrol-
lo óptimo de actividades dirigidas a generar sostenibilidad
económica para el conjunto misional. El plan de negocios
mínimamente deberá contar con: Información de fuente
Programa Gestión
primaria focalizada a centros urbanos con alto trafico de
visitantes extranjeros y nacionales.
• Revisión de estadísticas nacionales, respecto a la activi-
dad turística.
• Cruce y análisis de estadísticas.
• Elaboración del plan de marketing
• Elaboración del plan de inversiones.
Para la elaboración de este plan se contratará un con-
sultor especialista que trabajará de forma conjunta con

el coordinador de la Unidad Técnica de Gestión y con el
coordinador del Conjunto Misional de San José. La elab-
oración de marco de referencias como la selección y la
contratación estará a cargo del Plan Misiones esta se
desarrollara en coordinación con el COPAMI-SAN JOSE y
el comité de gestión.
2. Ejecución del plan de negocios.
La implementación comprenderá la ejecución misma de
los planes generados a partir del plan de negocios para el
conjunto misional San José. El mismo contemplara:
• Puesta en marcha del plan de inversiones.
• Ejecución del plan de marketing
• Coordinación con el Administrador y responsables de la
ejecución del plan de marketing.
• Y otras actividades contenidas en el plan de negocios.
Una vez presentado el plan de negocios, el consultor es-
pecialista deberá realizar un curso de capacitación al per-
sonal del conjunto misional, explicándoles cual su papel
para un correcto funcionamiento del plan.
3. Supervisión y evaluación del plan de negocios.
La supervisión y evaluación al plan de negocios estará di-
rigida a cuantificar y cualificar los avances de la ejecución
del mismo, realizando proyecciones a lo programado. El
mismo evaluador deberá ser un agente externo o neutro
para lograr objetividad en el resultado de la evaluación.
2.2.3.4. Normas
• Sujetar el POA al Plan de Negocios.
• El personal del Conjunto debe conocer el Plan de Ne-
gocios.
• El personal debe sujetarse a evaluaciones periódicas de
parte del Coordinador de la unidad técnica de gestión.
• Se debe realizar evaluación semestral y anual de la eje-
cución del Plan Operativo Anual de manera participativa y
en Coordinación con el COPAMI.SAN JOSE.
• Se presentaran informes de avance mensuales al Coor-
dinador del Conjunto Misional
• Se debe hacer cumplir todas las normas que están de-
scritas en el plan.
2.2.4. Sub programa de Monitoreo y Evaluación del
Plan de Manejo
El programa de Monitoreo permitirá la evaluación periódi-
ca, integrada y permanente de la dinámica de los program-
as y sub programas con el fin de suministrar información
precisa y actualizada para la toma de decisiones por parte
de la administración del Conjunto Misional orientadas a la
conservación del Monumento y su patrimonio.
Además permitirá la verificación del cumplimiento de las
medidas propuestas en el programa de conservación y
emitirá periódicamente información a las entidades per-
tinentes, acerca de los principales logros alcanzados en
el cumplimiento de las medidas o en su defecto de las
dificultades encontradas.
Plan Misiones
2.2.4.1. Objetivo general
Establecer sistemas de monitoreo e información (me-
canismos de evaluación interna, seguimiento y control)
que permitan hacer un seguimiento al cumplimiento de
los programas y proyectos y su impacto en el conjunto
Misional y la población.
2.2.4.2. Objetivos específicos
a. Realizar seguimientos periódicos de las actividades del
plan de manejo con el fin de establecer y evaluar la inci-
dencia sobre el Conjunto Misional y la población.
b. Comprobar que los programas, sub programas y activi-
dades propuestas sean aplicadas, proporcionando infor-
mación acerca de los problemas que se presenten, a fin
de proponer soluciones adecuadas para la conservación
del conjunto Misional
c. Proveer un adecuado manejo del Conjunto Misional
mediante la apropiada implementación de los diversos
programas y planes elaborados en el Plan.
d. Monitorear y evaluar los procesos administrativos y de
gestión del Conjunto.
e. Utilizar la line de base para fines de evaluación y com-
paración de resultados y objetivos
2.2.4.3. Actividades
1. Definición de la línea de base.
En un taller organizado por el Plan Misiones se definirá la
línea de base entre todos los actores involucrados en el
plan de manejo, además de definir el punto cero del plan
se seleccionara indicadores para el seguimiento y la
evaluación sistemáticos de políticas y programas.
2. Elaboración del plan general de monitoreo
Técnicos del plan Misiones en coordinación con el COPA-
MI-San José y el comité de gestión, serán los encargados
del establecimiento de las acciones y mecanismos rela-
cionados con dar seguimiento y monitoreo de todo los
programas y sub programas del plan de manejo.
3. Sistematización de datos y experiencias.
Procesamiento de la información sobre las experiencias,
pensando en la divulgación de los logros acumulados,
problemas existentes, así como las medidas a considerar
para superar las limitantes presentes en áreas de conser-
vación, esta actividad estará a cargo del personal del Plan
Misiones.
a) Línea de base
Para detectar los cambios inducidos en los indicadores
por efectos del plan, la serie de datos a registrarse se or-
ganizarán considerando la línea de base del sitio patri-
monial de San José. Informe que describe la situación de
los problemas identificados antes de la intervención con
el plan de manejo.
La línea de base para efectos de evaluación:
Establecerá la situación inicial del escenario en que se va
a implementar el plan de manejo. Será punto de com-
 Plan Misiones
paración para que las evaluaciones puedan determinar Indicador Fuente de da- Periodo Sugeren-
qué tanto se ha logrado alcanzar en los objetivos. tos de verifi- cias de
cación Acciones

Programa Operaciones
Evaluación Ex - Calidad de obras Inspección vi- Búsqueda
Evaluación ante (Antes de
de impacto ejecutadas en la sual, informes y Bimestral de alter-
aprobarse la eje-
(Aproxima- cución del Plan) conservación documentación nativas
damente 5 1 2
años luego Duración y con- Inspección vi- Bimestral Cambio
ELABORACIÓN VALIDACIÓN
de culminar fiabilidad de las sual realizada de ejecu-
la ejecución
Línea de Base intervenciones de por personal tor y/o
de progra-
mas en su
(El inicio de la conservación Plan Misiones materiales
ejecución del
primera plan) documentación utilizados
fase) fotográfica, in-
4 3
PUNTO DE
forme técnico.
EVALUACIÓN EJECUCIÓN
REFERENCIA Acerbo cultural Inventarios Anual Adquis-
Evaluación de Evaluación pro- del conjunto ición de
resultados (Una ceso (Durante la bienes
vez culminada la ejecución de los culturales
ejecución de las programas y sub
actividades) programas) Deterioro del ma- Inspección vi- Anual Cambio

Programa Conservación
terial museográ- sual realizada de ma-
b) Indicadores de medida del impacto a corto plazo en la fico y elementos por personal del terial y
interpretativos Plan Misiones capacit-
implementación del Plan de Manejo
documentación ación al
personal
Indicadores de Operación
Colapso de es- Inspección por Después Diagnos-
Indicador Fuente de da- Periodo Sugeren- tructuras patri- especialistas, de fenó- tico, con-
tos de verifi- cias de moniales y áreas cuantificación, menos solidación,
cación Acciones construidas informes y doc- naturales restitución
Cumplimiento de Informes, Semes- Mejora en umentación
tareas evaluación tral procesos, Duración y con- Inspección Trimestral Cambio
permanente redefin- fiabilidad de las visual realizada de téc-
por parte de la ición de intervenciones en por personal nicas y
administración roles áreas verde Plan Misiones material
y COPAMI-SAN documentación y capacit-
JOSE

Programa Formación
fotográfica, in- ación del
Incremente de Registro de Mensual Difusión forme técnico. personal
visitación visitantes
Análisis financiero Auditorías inter- Anual Cam- Indicadores de Formación
nas y externas bio de Indicador Fuente de Periodo Sugeren-
sistemas datos de verifi- cias de
económi- cación Acciones
cos Conocimientos Encuestas, Trimestral Campañas
Ejecución del POA Ejecución finan- Semes- Mejora el sobre el Conjunto informes de sensibi-
ciera tral sistema y sus componen- lización
de tes patrimoniales
gestión. por parte de tra-
bajadores.
Indicadores de Conservación del Patrimonio Comportamiento Encuestas, Mensual Cambio
Indicador Fuente de da- Periodo Sugeren- de trabajadores informes y doc- en los
Programa Gestión

tos de verifi- cias de y residentes en umentación sistemas

cación Acciones relación a los de con-
elementos patri- cienciación
Cuantificación de Inspección vi- Semes- Proyectos
moniales y sensibili-
deterioros estruc- sual realizada tral de inter-
zación.
turales por técnicos del vención
Plan Misiones ,
documentación Comportamiento Encuestas, Trimestral Cambio de
fotográfica, in- de la población en informes comporta-
forme relación al patri- miento
monio
 Plan Misiones
Indicadores de Gestión imiento preventivo, intervenciones mayores, menores y la
Indicador Fuente de Periodici- Sugeren- seguridad física
datos dad de veri- cias de c. Conformar un equipo de mantenimiento preventivo con
ficación Acciones personas locales, garantizando el salario de los mismos
Incremento en Programación Trimestral Alternati- y bridando capacitaciones en electricidad, plomería, car-
las actividades mensual y vas de ac- pintería, etc.
turísticas cultura- anual tividades d. Contratar expertos para la ejecución de obras de con-
les en el conjunto solidación y conservación, cuando así el proyecto lo exija.
Misional e. Dotar al Conjunto Misional de herramientas y equipos
Adecuada uti- Registro e Mensual Cambio necesarios para la realización de las actividades de limp-
lización de los informes. de com- ieza y mantenimiento.
espacios del Con- porta- f. Realizar las actividades de mantenimiento bajo un cro-
junto Misional miento nograma establecido por el equipo de trabajo y supervisa-
Actualizadas las Registros, Anual Trabajo do por el responsable del Plan Misiones.
técnicas y los fotografías con téc- g. Elaborar informes de patologías y de estado de conser-
contenidos de nicos vación periódicas en el Conjunto Misional
la museología y capacita- h. Hacer seguimiento a intervenciones mayores e identifi-
museografía. dos.
car problemas mayores para ser intervenidos por equipo
Grado de sat- Cuaderno de Mensual Registrar de expertos.
isfacción de la Visitantes quejas,
visita reclamos
2.3.1.3.- Actividades
y suger-
encias de
las visitas 1. Actualización del Plan de mantenimiento preventivo del
bien inmuebles.
2.3. Programa de Conservación Con el objetivo de contar con una herramientaactualiza-
da que permite la planificación de las diferentes tareas
El programa de conservación se centra básicamente en y acciones de mantenimiento preventivo en el conjunto
la preservación del Conjunto Misional a través de restau- misional, para la conservación y prevención de los bienes
ración, conservación preventiva, investigación y consoli- patrimoniales, el Plan Misiones con su equipo técnico
dación del inmueble patrimonial, con todos sus compo- especializado elaborará el plan de mantenimiento. Este
nentes y su carácter histórico – artístico único. documento anualmente será evaluado y ajustado a las
necesidades emergentes por los técnicos responsables
2.3.1. Sub programa de Conservación Preventivo del Plan Misiones en coordinación con los actores locales
Bienes Inmuebles. involucradas en el Plan de Manejo.

Este subprograma está diseñado para definir e implemen-
tar acciones destinadas a la conservación de los Conjun-
tos Misionales, desde la perspectiva del mantenimiento
preventivo y la seguridad física, además de la elaboración
y ejecución de proyectos de obras mayores de trabajos en
conservación de todos los inmuebles que comprenden el
Conjunto Misional
2.3.1.1. Objetivos General
Preservar y conservar en estado optimo, todos los inm-
uebles del Conjunto misional de San José de Chiquitos,
a través de diferentes proyectos de intervención, que in-
cluyen desde el mantenimiento diario hasta intervencio-
nes mayores.
2.3.1.2. Objetivos Específicos
a. Realizar intervenciones mayores de conservación nec-
esarias para la preservación del Conjunto Misional en su
conjunto.
b. Lograr un estado de conservación óptimo de los con-
juntos misionales a través de la ejecución del manten-
2. Ejecución del plan de mantenimiento preventivo anual.
Esta actividad -mantenimiento preventivo- es extendido
como al conjunto de actividades y tareas menores plan-
ificadas que se desarrollan con el objetivo de prevenir
daños para garantizar la conservación, preservación del
Bien Patrimonial, para su uso y disfrute. Las tareas y
actividades que comprende este proceso son:
Barrido del piso, desempolvado de bancos, arreglos de
ornamentos (flores, vela y otros), desempolvado de reta-
blos, desempolvado del mobiliario, limpieza del tragaluz,
quitado de telarañas, desempolvado de cornisas, limpieza
de vidrios, limpieza de carpinterías , lavado de piso, re-
visión de cubierta (filtraciones), cambio de piezas (tejas y
baldosas) dañadas, fumigado de la estructura de madera,
limpieza de las pinturas murales, retoque superficial de
la pintura mural, tratamiento químico de la estructura de
madera, control y mantenimiento de áreas verdes ( rega-
do, fumigado, eliminación de maleza, poda, etc.)
Esta actividad debe ejecutada por personal capacitado de
la unidad técnica de gestión del conjunto misional
*Consultar documento anexo.

a) Mantenimiento diario Limpieza
• Barrido del piso, templo, nave, presbiterio sacristías,
atrio, corredores, punilla, entrada principal y corredor de
la parroquia.
• Desempolvado de bancos y muebles del templo y la ofi-
cina del plan misiones en la parroquia.
• Varios, arreglos de flores de los altares, limpieza y con-
trol de velas, desempolvado de imágenes, limpieza de la
mesa en el presbiterio, etc. en el templo.
• Riego de las aéreas verdes con aspersores automáticos
por la noches.
b) Mantenimiento semestral
• Desempolvado de retablos del templo, con brochas y
plumeros
• Quitado de telarañas de todos los espacios interior y ex-
terior al templo y la parroquia. Trabajos puntuales de al-
bañilería emboquillados, revoques, pintado, de muros etc.
• Desempolvado de cornisas del templo, punilla, y corre-
dores, con brochas, plumeros pinceles y aspiradora.
• Limpieza de vidrios con paños y detergente.
• Limpieza de carpinterías del templo y la parroquia, con
paños, detergentes neutros.
• Cortado de césped y podado de plantas de los espacios
verdes y tres veces por semestre (cada dos meses), con
herramientas de jardinería.
• Lavado de pisos del interior y exterior del templo, lavado
de los corredores de la parroquia, desempolvado de mur-
os para la fiesta patronal. Con cubetas paños detergentes,
se debe cuidar ni humedecer los muros ni la carpintería.
c) Mantenimiento anual
• Limpieza en el interior y el perímetro del conjunto mis-
ional de la vegetación y reorganización de estos espacios,
actividad que se debe realizar con el cabildo. para la se-
mana santa.
• Revisión meticulosa de cubierta del templo y la par-
roquia, identificación de filtraciones, fracturas de pieza
cerámicas,
• Revisiones minuciosas de cubierta del colegio mision-
al, identificación de filtraciones, fisuras en las piezas de
cerámica, selladas de cajas eléctricas,
• Revisión de instalaciones hidrosanitarias, cambio de gri-
fos, llaves y control del sistema de riego.
• Revisan de instalaciones eléctricas, cambios de bombil-
las, fusibles empalmes y otros.
• Fumigado de la estructura de madera, tratamiento de
las estructuras de madera del templo, horcones, llaves,
tijeras, puertas, ventanas, machimbre del techo y el cor-
redor norte.
• Limpieza superficial de los muros que contengan mu-
rales con brochas, escobillas y plumeros para eliminar
polvillo,
• Retoque de la pintura mural del frontis del conjunto, y de
los corredores del templo, de las habitaciones del colegio
Plan Misiones
misional y los corredores norte y sur. Trabajos de albañil-
ería en dimensiones menores como ser desportillados,
fisuras, raspaduras y otros.
• Evaluaciones anuales del estado de conservación de las
Programa Operaciones
pinturas murales
• Llenado del libro diario de las actividades técnicas y los
resultados de cada intervención
• Fumigado de la estructura de madera al interior, reor-
ganización de los jardines, cambio de piezas en los pisos
(estos si son necesarios).
3. Intervención de retoque profundo y consolidación en el
frontis general, en la torre y en la capilla miserere.
• Realizar un retoque profundo, limpieza y consolidación
a todas las piezas de la estructura de piedra, tanto en el
frontis, la torre y la capilla miserere.
• Realizar retoque general de la pintura mural en los mis-
mos elementos arriba citados.
Programa Conservación
• Establecer parámetros de limpieza y mantenimiento pre-
ventivo a partir de la culminación de la intervención.
4. Ajuste de piezas y retoque y limpieza profunda, en el
muro perimetral
Siguiendo con los criterios de la actividad anteriormente
nombrada, se pretende realizar una limpieza profunda y
un retoque estructural a todo el muro perimetral, ya sea
del material que fuese, piedra, ladrillo madera, etc. Esta
actividad está básicamente destinada a el mantenimiento
general del mismo, y a poder intervenir y eliminar cualqui-
er irregularidad por humedad, o por líquenes en ciertos
elementos.
• Realizar una consolidación y una limpieza profunda a to-
Programa Formación
das las piezas del muro perimetral del conjunto misional.
• Elaborar parámetros de mantenimiento preventivo, para
la actuación luego de la intervención, y así poder actuali-
zar el plan de mantenimiento.
5. Consolidación de fisuras y de piezas cerámicas en la
bóveda.
• Consolidar todas las fisuras y las piezas cerámicas en
la bóveda.
• Sistematizar todas las intervenciones a realizar y tener
un seguimiento de las patologías presentadas para que
estas vayan siendo eliminadas y estudiadas paulatina-
mente.
6. Retoque general de pintura mural.
Programa Gestión
Luego de la restauración general de la bóveda, al igual
que en el frontis y en todos los elementos que cuentan
con pintura mural, estos necesitan cada cierto tiempo un
retoque general
• Mantener intacta y en buen estado la restauración de
pinturas murales dentro de la bóveda.
• Hacer un seguimiento a las intervenciones y al manten-
imiento preventivo que se les da a las pinturas.

7. Proyecto general de consolidación de los elementos es-
tructurales en el templo
• Estudiar las posibles patologías que tengan las estruc-
turas del templo.
• Investigar tecnologías nuevas y locales para la interven-
ción en la consolidación de las zonas afectadas.
• Intervenir los lugares afectados, de la manera más
idónea posible.
8. Ejecución de proyecto de intervención general en cubi-
ertas de teja
Dentro del conjunto Misional, todos los edificios que en
su cubierta tienen teja cerámica, cuentan con problemas
de filtraciones en las mismas, es por eso que se tiene un
proyecto de identificación de todas las filtraciones y goter-
as, para poder realizar la intervención de las mismas en
época seca, las edificaciones más afectadas son el tem-
plo y la parroquia, y en menor proporción la Escuela de
Música.
• Reparar todos los desperfectos por filtraciones y hume-
dad en todas las cubiertas de teja cerámica en el conjunto
misional.
• Mejorar la calidad de los espacios afectados.
9. Proyecto de cambio y consolidación estructural de pie-
zas de madera en la estructura y carpintería del templo.
Con el pasar de los años, algunas piezas de madera del
templo han perdido sus propiedades estructurales, ya sea
por humedad, por amenazas de agentes orgánicos o por
la mano del hombre, es por eso que se pretende reali-
zar un ajuste estructural a todas las piezas de madera del
templo, desde carpinterías, horcones y vigas principales,
en algunos casos se realizara solamente la consolidación,
pero en otros casos extremos el cambio de las piezas.
• Consolidar estructuralmente todas las piezas de madera
tanto en carpintería como en estructuras.
• Cambiar las piezas de madera que sean necesarias y
que ya no cumplen la función para la que fueron utiliza-
das.
10. Proyecto de readecuación del piso del coro.
El piso del coro está constituido de elementos cerámicos
muy pesados, y gracias a esto el acceso al mismo es muy
restringido por el peso propio con que cuenta el mismo
material.
• Aligerar el piso del coro, para mejor y mayor acceso al
mismo.
2.3.1.4. Normas
Todos los Sub – programas que alberga el programa de
Conservación, siguen un proceso riguroso de análisis y
diagnostico, y los criterios de intervención de las mismas
están de acuerdo a las recomendaciones internacionales
y normativas existentes para la intervención en Patrimo-
nio Cultural, desde la Carta de Atenas (1932), hasta la
Declaración de Xi’an (2005).
Plan Misiones
2.3.2.- Sub programa Mantenimiento, Conservación y
Restauración de Bienes Muebles
El su programa está diseñado para definir e implemen-
tar acciones destinadas a la conservación de los bienes
muebles del conjunto misional, desde la perspectiva del
mantenimiento preventivo y la seguridad física de las pie-
zas, esto incluye la limpieza ordinaria y extraordinaria y
acciones de intervenciones menores de prevención con-
servadora. También se implementa en este subprograma
las intervenciones de conservación, consolidación o res-
tauración a la que estarán sometidas algunas piezas.
2.3.2.1. Objetivo General
Conservar, restaurar y recuperar los Bienes Muebles del
Conjunto Misional de San José, por ser piezas únicas y
excepcionales históricas, artísticas que representan el
trabajo realizado por generaciones pasadas y que en la
actualidad dichas piezas todavía perduran y así deben
conservarse para generaciones futuras, no solamente
como piezas de colección sino que en su mayoría tienen
un uso religioso y cultural de la comunidad en su conjunto
2.3.2.2. Objetivos Específicos.
• Actualizar el catalogo de Bienes Muebles de Conjunto
Misional.
• Revalorización del patrimonio tangible mueble como le-
gado histórico.
• Socializar el trabajo de restauración y conservación de
los bienes muebles para que la gente tome conciencia so-
bre estos.
• Restaurar, conservar y recuperar B.M.
• Revalorizar los Bienes muebles patrimoniales como le-
gado histórico y para su uso.
2.2.2.3. Actividades
1. Elaboración y ejecución del Plan de mantenimiento an-
ual de bienes muebles
Con el objetivo de contar con una herramienta que per-
mite la planificación de las diferentes tareas y acciones de
mantenimiento preventivo de los Bienes Muebles, para la
conservación y prevención de los bienes patrimoniales, el
Plan Misiones con su equipo técnico especializado elabo-
rará el plan de mantenimiento de los Bienes Muebles .
Este documento anualmente será evaluado y ajustado
a las necesidades emergentes por los técnicos respon-
sables del Plan Misiones en coordinación con los actores
locales involucradas en el Plan de Manejo.
a) Mantenimiento diario
•Limpieza superficial, con plumeros y paños
• Se deberá proteger y pulir con ceras y pomadas lustros
especificas para los bienes muebles (esta acción deberá
ser desarrollada por personal capacitado)
• Llenado de libro diario

b) Mantenimiento semestral
• Limpieza exhaustiva, con plumeros, paños mediante
mecanismos físicos químicos.
• Se deberá proteger y pulir con ceras y pomadas lustros
especificas para los bienes muebles (esta acción deberá
ser desarrollada por personal capacitado)
• Ajuste estructural de imágenes y mobiliario, con colas
sujetadores metálicos y sujetadores de caucho, en los po-
sibles elementos que agredan a la pieza. (semana Santa)
c) Mantenimiento Anual
• Evalúa el estado de conservación de los bienes inmue-
bles
• Hacer un reporte de uso y del estado de conservación
• Verificar la integridad de la piza.
2. Intervenciones (conservación y restauración) en plat-
ería.
Dentro de las actividades a realizar en Bienes muebles,
tenemos la intervención de conservación y restauración
de la platería con la que cuenta el Conjunto Misional.
Hasta la actualidad en los bienes muebles de plata, no
se ha realizado ninguna intervención, es por eso que se
pretende a partir de esta planificación, poder ejecutar ob-
ras sobre los mismos, para que luego pasen a exhibición.
Para lo cual se necesita.
• Realizar una inventariarían.
• Contratar a un especialista en joyería o plata.
• Realizar el proyecto general pertinente para la planifi-
cación y actuación sobre las piezas.
• Ejecución de las intervenciones necesarias en cada una
de las piezas dependiendo su necesidad.
• Exhibición de la Platería.
3. Revisión y actualización del catalogo de Bienes Mue-
bles.
• El catálogo de Bienes Muebles de San José de chiq-
uitos, es un documento muy valioso, con el que se ha
venido trabajando, sin embargo hay algunas piezas que
datan de época posterior a la jesuítica, republicana y con-
temporánea, que no están tomadas en cuenta, además
que se han venido realizando intervenciones en muchas
de las piezas catalogadas. Es por eso que se pretende
realizar la actualización del catalogo, no solamente para
incorporar las piezas faltantes en el mismo, sino para ac-
tualizar la información de las intervenciones de algunas
de las piezas que fueron intervenidas en los últimos años,
dichas intervenciones no se encuentran sistematizadas, y
son parte fundamental de la actualización del mismo.
4. Intervención (consolidación, conservación o restaura-
ción) de piezas de mobiliario y piezas de imaginería al
año (según catalogo y necesidades)
Anualmente dentro de las actividades que se vienen reali-
zando en el Conjunto Misional, está prevista la interven-
ción en 10 piezas de bienes Muebles anuales, las mismas
Plan Misiones
que son elegidas e intervenidas según priorización tanto
del uso como del estado de conservación de la misma,
para dichas intervenciones se sigue el siguiente proceso:
• Diagnósticos anuales del estado de conservación de los
Programa Operaciones
bienes muebles en base al catalogo.
• Elaboración de listado de piezas: en base resultados del
diagnostico se elaborara un listado de la piezas a ser in-
tervenidas por su importancia y uso.
• Elaboración de proyectos: se deben elaborar proyectos
para la intervención de bienes muebles por un especial-
ista
• Restauración se contratara especialista en el área
• Elaboración de proyecto a diseño final.
• Ejecución del Proyecto.
• Actualización del Catalogo de Bienes Muebles.
2.3.2.4. Normas
1. Previamente a cualquier intervención, se realizará una
Programa Conservación
investigación interdisciplinar cuyos resultados se refle-
jarán en un informe. El equipo de trabajo estará integrado
por científicos, historiadores del arte, arqueólogos, arqui-
tectos, etnólogos y restauradores de diferentes especiali-
dades. A partir de las conclusiones obtenidas se establ-
ecerán los criterios y la metodología de trabajo a seguir.
2. El principio de mínima intervención es de importan-
cia trascendental. Toda manipulación de la obra implica
riesgo, por tanto, hay que ceñirse a lo estrictamente nec-
esario, asumiendo la degradación natural del paso del
tiempo. Deben rechazarse los tratamientos demasiado
intervencionistas que puedan agredir a la integridad del
bien.
Programa Formación
Hay que evitar la eliminación sistemática de adiciones
históricas. Una eliminación injustificada o indocumentada
causaría una pérdida de información irreversible. En el
caso de que se decida eliminar una adición de este tipo,
deberá justificarse exponiendo sólidos argumentos. Antes
de intervenir, se debe realizar una completa descripción y
documentación de los elementos que se van a eliminar,
incluyendo discreción, deben dejarse testigos significati-
vos de lo eliminado.
3. La consolidación se realizará con productos y métodos
que no alteren las propiedades físico químicas de los ma-
teriales, ni la estética de la obra y se localizará solo donde
se precise.
Programa Gestión
4. La limpieza, ya se haga a través de medios mecánicos
o químicos, nunca debe alterar los materiales que com-
ponen la obra, ni su estructura, ni el aspecto primitivo de
la misma. Tiene que ser homogénea, no deben admitirse
limpiezas caprichosas que conduzcan a acabados enga-
ñosos o a la creación, de falsos históricos. Deben utili-
zarse productos de reconocida eficacia y, aún así, hay que
realizar pruebas de disolventes localizadas en zonas dis-

cretas, como serán discretas las catas que sea necesario
realizar, en cualquier caso de reducido tamaño y en sitios
poco visibles.
La limpieza no ha de ser profunda en ningún caso, debié-
ndose conservar siempre la pátina que imprime el paso
del tiempo en la obra, así como los eventuales barnices
antiguos, siempre y cuando estos últimos no se encuen-
tren tan alterados que modifiquen el tono original y difi-
culten la visión e interpretación de la obra.
5. Sólo se recurrirá a la reintegración cuando sea nec-
esaria para la estabilidad del bien, o de algunos de sus
materiales constitutivos; en aquellos casos en los que
concurran circunstancias especiales, la decisión deberá
aportarse por un equipo profesional. Siempre se respe-
tarán la estructura, fisonomía y estética del objeto con las
naturales adiciones del tiempo.
Son innecesarias las reintegraciones cuando las lagunas,
una vez realizado el proceso de limpieza, quedan per-
fectamente integradas en el efecto cromático y estético
del conjunto y no afectan a la estabilidad del objeto.
Si es necesario realizar reintegraciones, se determinará
previamente el criterio a seguir y la metodología de traba-
jo, siendo prioritario el máximo respeto al original. Siem-
pre que sea posible, se recurrirá a cualquier documento,
gráfico o escrito, que aporte datos fidedignos del aspecto
original de la obra.
En cuanto a soportes y estructuras, en ocasiones es pre-
ciso efectuar consolidaciones o reintegraciones por prob-
lemas de estabilidad de la obra o de su función. Depen-
diendo de la amplitud de la laguna a reintegrar y de las
características de la misma, se utilizarán materiales simil-
ares a los originales o bien materiales sintéticos.
En lo que se refiere a la pintura y a la policromía, las re-
integraciones deben justificarse, además de lo expuesto,
por la recomposición de la correcta lectura de las mismas.
De acuerdo con las circunstancias se podrá elegir entre
diversas soluciones: punteado, rayado, etc.
Si las faltas, una vez realizado el proceso de limpieza y
consolidación, dejan el soporte visto, de manera que el
tono de éste no distorsiona el cromatismo del conjunto, no
será necesario efectuar reintegraciones.
Toda reintegración debe ceñirse exclusivamente a los
límites de la laguna, se llevará a cabo con materiales in-
ocuos y reversibles, claramente discernibles del original
y a simple vista, a una distancia prudente, dejando es-
pecialmente reconocible la regintegración en las zonas
adyacentes al original.
Caso de ser necesaria, la protección final se aplicará te-
Plan Misiones
niendo en cuenta las recomendaciones dadas por el per-
sonal especializado, evitando la alteración del acabado
primitivo, y respetando los estilos históricos.
6. Finalizada la intervención se reunirá toda la documen-
tación generada en el correspondiente informe. Se detal-
larán los criterios y metodología de trabajo adoptados, así
como los productos empleados, localizándose las zonas
donde éstos se han empleado e indicándose proporcio-
nes aplicadas y nombre científico de los mismos.
7. El Bien tratado será reintegrado a su ubicación original
siempre que éste reúna las condiciones adecuadas; no
obstante, se evitará esto en el caso de que la restauración
haya sido motivada por el mal estado ambiental del lugar
en que se encontraba, salvo que previa, o paralelamente,
otra intervención haya subsanado dichos problemas y se
pueda garantizar la conservación de dicho bien.
8. La conservación del Bien Cultural no acaba con la in-
tervención. Es fundamental programar rutinas de control
y seguimiento de las obras restauradas, así como planes
de mantenimiento que aseguren su óptima conservación.
Para evitar en lo posible los factores de riesgo será nec-
esario dotar a quienes tienen la responsabilidad de velar
por la obra, de las nociones fundamentales de conserva-
ción preventiva y comprometerlos en su control y manten-
imiento.
2.3.4. Sub programa de Obras de Integración de Bi-
enes Inmuebles
El Conjunto Misional en la actualidad está rehabilitado en
su totalidad, a la par de las obras mayores que se real-
izaron, se cuenta con un plan de mantenimiento y con-
servación preventiva del mismo, sin embargo existen es-
pacios, generalmente en áreas verdes, que pueden ser
mejor utilizados para el mayor y mejor disfrute de todo el
Conjunto Misional, es por eso que se consideran obras
menores, especiales y de integración, para dichos espa-
cios. De la misma se pretende tener un proyecto de inter-
venciones priorizadas temas que no competen. Al plan de
mantenimiento y que se abocan mas a intervenciones de
obras nuevas que son compatibles con el monumento y
así lograr la conservación integral de los espacios.
2.3.4.1. Objetivo General
Adecuar e implementar espacios para el mayor disfrute
del mismo, ya sea para mejorar ambientes, instalaciones,
etc. o para complementar, consolidar o mejorar algunos
espacios del Conjunto Misional
2.3.4.2. Objetivos Específicos
a. Complementar los recorridos de la visita guiada con ob-
ras menores

b. Adecuar los espacios al aire libre para mejor disfrute de
los mismos.
c. Construir equipamiento complementario dentro del
Conjunto Misional.
d. Utilizar técnicas y materiales en las intervenciones, que
sean compatibles con la conservación integral del Con-
junto Misional.
2.3.4.3. Actividades
1. Elaboración de un plan de intervenciones priorizadas a
Corto Plazo (5 años).
La elaboración de un plan de intervención para los
siguientes 5 años, sale de la inquietud de poder mejorar
físicamente el Conjunto Misional, y poder dar respuestas
especificas a problemas ya priorizados dentro de un plan.
Dentro del mismo estarán contempladas las primeras a
realizarse en el primer año de ejecución del plan, obras y
actividades que se explican a continuación.
2. Elaboración de proyecto a diseño final de todas las ob-
ras menores a implementarse el primer año.
Las intervenciones dentro de los conjuntos misionales son
un proceso, para la adaptación del espacio y mejora de
los mismos, el primer año se pretende intervenir en:
• Re funcionalización de la Capilla mortuoria.
• Adecuación del ex – cementerio para el disfrute de los
alumnos de la escuela de música demás de crear una
dinámica cultural en el espacio abierto.
• Elaboración e implementación de la Segunda fase del
museo (recorrido), que abarcara el Patio Sur.
• La implementación de una batería de sanitarios para los
visitantes.
• La creación de un pequeño teatro al aire libre para la
realización de actividades complementarias relacionadas
con la música y la cultura.
• Implementación de cerramientos de todo el perímetro,
acordes y no agresivos con todo el Conjunto.
3. Ejecución de los proyectos destinados al primer año de
la obra.
Previstas para la realización en 8 meses del año, por
etapas, la ejecución de las mismas estará hecha por una
empresa constructora luego de la licitación de la misma o
directamente ejecutadas por Plan Misiones y su equipo,
dependiendo la complejidad de la misma.
4. Elaboración de proyectos a diseño final de las interven-
ciones a Corto Plazo (5 años).
Luego de realizar el análisis y diagnostico a todo el Con-
junto Misional, se priorizaron una serie de intervenciones
a realizar los próximos 5 años, citados a continuación:
• Elaboración de proyecto de expropiación del Colegio
Santa Ana.
• Expropiación del colegio Santa Ana
• Implementación de aceras en los laterales al Conjunto
Plan Misiones
Misional.
• Proyecto corrección y reparo de la Instalación eléctrica
en la torre.
• Proyecto de complementación de la sacristía norte e
Programa Operaciones
implementación del taller de restauración
• Elaboración e implementación de espacio de biblioteca y
centro de documentación, en la parroquia.
• Elaboración e implementación de proyecto de accesibili-
dad a la cubierta de la Bóveda.
• Proyecto de eliminación de las antenas en patio trasero.
• Elaboración e Implementación del Proyecto reorde-
namiento del Patio trasero
• Implementación y mejoramiento de las instalaciones hi-
drosanitarias de todo el Conjunto Misional.
5. Monitoreo y supervisión de las actividades y obras.
La supervisión de las obras a realizarse estará a cargo
del Plan misiones y del Gobierno municipal de San José
Programa Conservación
de Chiquitos, la misma que tiene prevista terminarse en 6
meses del año, incluyendo informes finales.
2.3.5. Sub programa de Emergencia y Seguridad
Este sub programa está diseñado para Identificar por an-
ticipado las necesidades, recursos (humanos, financieros,
materiales, técnicos), estrategias y actividades, que per-
mitan implementar las medidas necesarias para disminuir
el impacto de una situación de emergencias y de vandal-
ismo en caso de suceder un evento específico.
2.3.5.1. Objetivos General
Diseñar las estrategias necesarias para que se dé una
respuesta adecuada en caso de emergencia de atentados
Programa Formación
y robos.
2.3.5.2. Objetivo Especifico
a. Mejorar la seguridad para evitar robos y atentados con-
tra el patrimonio
b. Establecer procedimientos normalizado de seguridad
para todos ocupantes del Conjunto Misional.
c. Minimizar el tiempo de reacción de los ocupantes ante
una emergencia.
d. Evitar o minimizar las lesiones y las complicaciones
postraumáticas que puedan sufrir los ocupantes como
consecuencia de una emergencia.
e. Apoyar a al conjunto Misional en la conformación de la
Brigada de Emergencias y de resguardo.
f. Contar con un respaldo de seguro de incidentes a ter-
Programa Gestión
ceras personas dentro del Espacio que ocupa el Conjunto
Misional.
2.3.5.3. Actividades
1. Elaboración del Plan integral de emergencia y seguri-
dad
Elaboración de un Plan integral de emergencia y segu-
ridad estar orientado a establecer, organizar, estructurar

e implementar procedimientos que permitan potencializar
destrezas y desarrollar actividades que faciliten a los ocu-
pantes y usuarios del conjunto misional, protegerse de
desastres o amenazas colectivas que pueden poner en
peligro su integridad como la integridad del conjunto mis-
ional y los bienes patrimoniales, mediante acciones rápi-
das, coordinadas y confiables.
El documento contendrá.
• Diagnostico
• Análisis de vulnerabilidad
• La amenazas
• Tipo de amenazas
• Origen de las amenazas
• Organización y estructuración del plan y brigada de
emergencia
• Procedimientos operativos
• Procedimientos para coordinadores de área
• Recomendaciones sobre seguridad en el Conjunto
Misional.
• Manual de procedimientos
• Medios organizacionales y humanos
• Medios técnicos
• Seguridad contra incendios
• Seguridad contra robos
Para la elaboración de este plan se contratará un con-
sultor especialista que trabajará de forma conjunta con el
coordinador de la Unidad Técnica de Gestión y con el co-
ordinador del Conjunto Misional de San José.
2. Aplicación del plan de emergencias
La aplicación comprenderá la puesta en marcha de proto-
colo, manuales, normas, equipos, señaletica e implemen-
tos recomendados y diseñados en el plan de emergencia
y seguridad.
3. Implementación de procedimientos operativos.
Según las normas y requerimientos establecidos en el
Plan de emergencia y seguridad.
4. Capacitación permanente del personal.
Un consultor externo especialista anualmente capacitara
al personal en todas acciones determinadas en el Plan de
emergencia y seguridad.
2.3.6. Sub programa de Investigación sobre Patrimo-
nio Cultural
Generar conocimiento científico necesario para atender
los problemas, necesidades u oportunidades del patrimo-
nio y del sitio, que contribuyan a la formación de recursos
humanos de alto nivel, que consoliden las líneas de Inves-
tigación (arqueológica, histórica, iconográfica, artística,
sociología) y fortalezcan la interpretación del Conjunto
Misional y de la región. Este sub programa será desar-
rollado a nivel regional debido a un sin número de car-
Plan Misiones
acterísticas que vinculan por los sitios patrimoniales que
conforman la red: etnohistoria, historia, cultura, geografía,
etc. por tal la ejecución de este sub programa es compe-
tencia exclusiva del plan Misiones.
2.3.5.1. Objetivo General
Contar con instrumentos y conocimientos científicos para
la valoración, conservación y revitalización de las áreas
patrimoniales.
2.3.5.2. Objetivos Específicos
a. Organizar y normar las actividades de investigación a
realizarse en el conjunto Misional con la participación de
universidades, organismos de investigación, ONGs, in-
vestigadores y administración del Conjunto Misional.
b. Promover el desarrollo de investigaciones de los ele-
mentos socioculturales en el conjunto misional, y de las
interacciones entre las comunidades indígenas, campesi-
nas y urbanas.
c. Investigar y definir métodos y técnicas de conservación
del conjunto y del patrimonio tangible e intangible.
d. Abrir espacios a investigadores nacionales y extran-
jeros que posibiliten el conocimiento científico sobre el
manejo eficiente del Conjunto Misional y el patrimonio a
beneficio del desarrollo local.
e. Establecer alianzas estratégicas con diferentes instan-
cias de la Universidad y fuera de ella para posesionar la
temática en la agenda nacional.
2.3.5.3. Actividades
1. Establecimiento de normas para el desarrollo de inves-
tigaciones en el conjunto Misional en función de la regla-
mentación existente del Ministerio del Cultura, y normas
de la Unesco.
2. Promover la creación de un fondo para la investigación,
como parte del fondo funcionamiento propuesto para el
conjunto, proveniente, tanto de organismos públicos y
privados que de una u otra manera se benefician, Dicho
fondo será utilizado exclusivamente en actividades de
investigación científica y será canalizado a través de la
Comisión Científica.
3. Promover investigaciones sobre métodos, técnicas de
conservación del Conjunto Misional y del patrimonio, que
incluyan propuestas de uso sostenible y de conservación.
4. Promover el desarrollo de investigaciones artísticas,
históricas, tecnológicas y sociológicas de cada una de los
recursos patrimoniales con el fin de desarrollar proyectos
de conservación, usos múltiples y de restauración.
5. Realizar investigaciones tendientes al rescate de técni-
cas y tecnologías aplicadas en la construcción, ornamen-
tación, organización y otros con el objetivo de trasmitir y

conservar los valores tecnológicos que se conservan en
el conjunto Misional.
6. Realizar investigaciones sobre el aprovechamiento de
los recursos culturales y patrimoniales, como alternativas
de desarrollo sustentable para las comunidades indíge-
nas, campesinas y urbanas en el municipio. Estas in-
vestigaciones deben ser coordinadas con organismos que
realizan esfuerzos en desarrollo sustentable como son: el
Municipio y la gobernación.
7. Realizar investigaciones sobre la cultura oral, musical
tradicional y popular de las poblaciones que viven en las
zonas, con el fin de rescatarlas, mejorarlas con el objetivo
de Crear un registro de la historia oral, artística y musi-
cal: contempla el registro en formato digital de ritos, mitos,
testimonios, música autóctona, cuentos, historia de comu-
nidades, fabulas y otros de la cultura chiquitana y popular.
8. Diseño e implementación de un mecanismo de divul-
gación de los avances científicos a fin de que sean apr-
ovechados por los organismos públicos, privados y por
los habitantes del municipio de San José y de toda la
Chiquitania.
9. Aplicación de los resultados de la investigación. Se con-
sidera que se hará un uso “instrumental” de los resultados
de la investigación para solucionar problemas concretos.
Adicionalmente, se presentara un uso “conceptual” para
que el nuevo conocimiento ayude a comprender mejor y
mejorar la interpretación del conjunto misional y la región.
2.4. Programa de Formación
A través de este programa se establecen acciones dirigi-
da a la sensibilización respecto al valor del patrimonio y su
significado cultural e histórico. El objetivo es difundir, co-
municar la importancia del conjunto Misional destacando
la importancia de su valoración y cuidado, incentivando la
participación y el compromiso de toda la comunidad para
que se entienda toda acción a favor del patrimonio como
una inversión que produce interés cívico, crecimiento hu-
mano, felicidad.
2.4.1. Sub programa de difusión, comunicación e in-
formación Cultural y Patrimonial.
Este sub programa busca planificar la difusión, comuni-
cación y la información cultural y del Patrimonio para co-
adyuvar el mejoramiento en las relaciones del conjunto
Misional-cultura-población- con el objetivo de una mayor
visibilidad de las actividades culturales y el conjunto mis-
ional ante la sociedad. Las actividades plantean el uso de
nuevas tecnologías comunicacionales y herramientas de
aplicación para la difusión y comunicación que permiten
construir espacios sociales públicos de interacción entre
Plan Misiones
cultura, patrimonio y población.
2.4.1.1. Objetivo General
Hacer que la difusión genere un cambio de comportamien-
Programa Operaciones
tos de la sociedad hacia el conjunto y sus demás compo-
nentes patrimoniales como medios más adecuados para
su valoración, conservación y desarrollo.
2.4.1.2. Objetivos Especificos
a. Difundir el valor del patrimonio Cultural tangible e in-
tangible del Conjunto Patrimonial de San José, promovi-
endo su validez como registro testimonial de la Historia
de Bolivia.
b. Mejorar la relación de la población con el Conjunto Mis-
ional, mediante el establecimiento de una comunicación
permanente que promueva la movilización social hacia la
protección del patrimonio.
c. Incorporar a los jóvenes en los procesos de protección
Programa Conservación
del patrimonio, como promotores de la toma de concien-
cia sobre el patrimonio cultural y protagonistas en la real-
ización de acciones concretas para la conservación del
patrimonio y mejorar su calidad de vida.
2.4.1.3. Actividades
1.- Elaborar un plan de comunicación
Está orientado al diseño de un plan que permita una efec-
tiva difusión y comunicación con los diferentes actores
para dar a conocer el Conjunto Misional y sus beneficios
en general; difundir la información generada por los estu-
dios e investigaciones relacionados a los recursos patri-
moniales; así como de aprovechamientos en la zona.
Programa Formación
Que contenga
• Diagnostico general de la situación actual de los medios
de comunicación en relación a la cultura y al patrimonio
cultural en San José.
• Estratégica de información y difusión cultural a través de
la producción de materiales para radio y televisión
• Dentro del sitio web de la Red de Conjuntos Misionales,
desarrollar una enlace con la página web específico del
conjunto misional de San José, que sea interactivo, con
variados recursos multimedia, cumpla funciones: informa-
tiva, instructiva, motivadora, lúdica e innovadora y además
genere un enlace con la página web del Espacio Cultural
Chiquitos Museo de San José.
• Campañas promocionales para Institucionalizar el día
del patrimonio cultural de San José
Programa Gestión
• Estrategias de comunicación para acercar el conjunto
Misional a la Población llegar a la población el tema de
patrimonio cultural.
Para la elaboración de este plan se contratará un con-
sultor especialista que trabajará de forma conjunta con el
coordinador de la Unidad Técnica de Gestión y con el co-
ordinador del Conjunto Misional de San José.

2. Implementación del Plan de comunicación
La implementación del plan de comunicación estará su-
jeta a los resultados del mismo, con una planificación es-
tablecida a corto plazo, asiendo hincapié y empezando el
primer año con los elementos y las acciones estratégicas
prioritarias del mismo.
3.- Formación a comunicadores y periodistas locales en
manejo y difusión de la información cultural
Se llevara adelante talleres, debates, seminarios y con-
ferencia sobre el manejo de la información cultural a todo
los miembros de la prensa local para logara que todos lo
medios de comunicación cumplan su función en relación
al Conjunto Misional, el patrimonio y la cultura.
2.4.2. Sub programa de Sensibilización a la Población
El sub Programa de Sensibilización es una oportunidad
para la reflexión, formación y expresión de la población en
relación con su patrimonio. Consiste en el desarrollo de
actividades que posibiliten sensibilizar a la población en la
valoración del patrimonio cultural a través de educación
formal y no formal, mediante acciones de sensibilización
dirigidas a la población; divulgación y promoción de la cul-
tura, identidad y patrimonio Chiquitano.
2.4.2.1. Objetivo General
Contribuir a la Salvaguarda del Patrimonio Misional Chiq-
uitano a través de la sensibilización y la formación de la
población para la apropiación de su patrimonio cultural.
2.4.2.2. Objetivos Específicos
a. Incorporan efectivamente a las comunidades y los bar-
rios en la actividad de conservación
b. Diseñar e implementar un proyecto mediático de pro-
moción del Conjunto Misional, la cultura e identidad Chiq-
uitana
c. Lograr la apropiación del conjunto misional por parte de
la población local.
2.4.2.3. Actividades
1. Apertura de espacios de sensibilización y dialogo en las
comunidades rurales
Con la ayuda de paneles que cuenten la historia del Con-
junto Misional y cada uno de los bienes patrimonio, se
realizaran exposiciones itinerantes en cada una de las
comunidades del municipio de San José con el objetivo
de acercar la historia del conjunto misional a la población
rural para abrir los espacios de diálogo y sensibilización.
Esta exposiciones estarán sujetas a programación espe-
cial con danza, música y otros acciones para involucra a
toda la comunidad.
2. Jornadas de sensibilización culturales
Plan Misiones
Los eventos consistirán en jornadas de fin de semana en
las áreas verdes del conjunto misional en las que se of-
recerá a todos los asistentes una experiencia única basa-
da en el entorno artístico y cultural del conjunto Misional.
Durante las jornadas se desarrollarán diversos talleres
y actividades, encaminadas a conocer más de cerca el
conjunto misional: taller de creatividad fomentará expre-
siones artísticas colectivas inspiradas en el entorno y otro
de artesanía tratará de plasmar la idiosincrasia y la cultura
del lugar, Todo ataviado con toques de sensibilización cul-
tural
3. Día del Conjunto Misional
Es una actividad anual que tiene el propósito de consa-
grar una jornada festiva y de reflexión sobre los valores,
el rol y el significado de nuestra herencia cultural y que
toda la comunidad conozca, disfrute y reflexione en torno
a nuestra memoria y a los diversos bienes y expresiones
de nuestro patrimonio. Esta actividad contara con la par-
ticipación de instituciones estatales, y entidades privadas
que se adhieran voluntariamente a la celebración, el ob-
jetivo de esta actividad es institucionalizar el día del Con-
junto Misional.
4. Formación de ciudadanía local
Un actividad que coadyuvara a la adquisición de cono-
cimientos, el desarrollo de habilidades y la incorporación
de valores que permitan al estudiante y al resto de la po-
blación, incidir y mejorar la vida de su grupo, su comuni-
dad. Esta formación implica, además, desarrollar su capa-
cidad para la reflexión y el cuestionamiento del patrimonio
y el desarrollo cultural local.
2.4.3. Sub programa Sensibilización a los Profesores
Emprender un proceso educativo-comunicacional para
promover entre los profesores, estudiantes, de la po-
blación del municipio de San José acciones favorables
a la conservación y preservación del patrimonio cultural y
los beneficios del patrimonio para el desarrollo local.
Se espera como resultado que a través de la sensibili-
zación de profesoras y profesores, se desarrollen en los
estudiantes conocimientos y sentimientos sobre el patri-
monio cultural, la importancia de conservarlos, valorarlos
y difundirlos como rasgos de su identidad, así como los
beneficios que significan en cada uno de ellos y su comu-
nidad.
2.4.3.1. Objetivo General
Sensibilizar a través de los, profesores a los estudiantes,
sobre la importancia y la responsabilidad de preservar el
patrimonio cultural de San José, para que lo reconozcan
como parte integral de su identidad y cultura.
2.4.3.2. Objetivo Especifico
a. Implementar talleres de facilitadores a los profesores a

alumnos, para lograr conservación del patrimonio cultural.
b. Favorecer en una participación responsable y eficaz de
la población estudiantil en la concepción y aplicación de
las decisiones en torno al patrimonio.
Plan Misiones
2. Sesiones de Replicas
Cada uno de los participantes del los talleres deberán re-
gresar a sus unidades educativas y dar talleres a sus co-
legas sobre los temas abordados.

c. Integrar valores y actitudes de respeto y valoración del
patrimonio cultural y ambiental en los estudiantes, y por
extensión en la comunidad.
d. Lograr un compromiso de la comunidad educativa con
la conservación del patrimonio a partir de la adquisición
de conocimientos y capacidades.
e. Instaurar el día del conjunto Misional
2.4.3.3. Actividades
Programa Operaciones
Elaboración de material se elaborar materiales según re-
querimiento y actualización de las unidades temática ex-
puesta en el Plan de Manejo
3. Evaluaciones permanentes
La evaluación la realizara el técnico de seguimiento de
la distrital de educación en coordinación con la adminis-
tración del conjunto Misional y el directorio del COPAMI-
SAN JOSE.

1. Talleres de capacitación a los profesores 2.4.4. Sub programa de Capacitación de Personal

Para la transvelización de los temas de patrimonio y tur-
ismo en la educación básica; estas actividades se desar- Acción destinada a desarrollar habilidades y destrezas del
rollaran con el apoyo de guías y cartillas elaboradas para personal, con el propósito de incrementar la eficiencia en

Programa Conservación
tal efecto. su puesto de trabajo a través de cursos formales, desti-
Los contenidos de la capacitación estarán sujetos en tres nados a crear personal calificado. Resultados esperados
unidades temáticas, esta son: Como resultado los trabajadores del conjunto Misional,
conocen los términos necesarios de historia, patrimonio
Unidad Objetivo Contenido y turismo, aplican los principios del Turismo Sostenible y
Temática son capaces de prestar servicios de calidad.
Los turistas visitantes se encuentran satisfechos por los
Patrimonio Valorar proacti- Definiciones, clasifi-
servicios recibidos.
vamente el pat- caciones, acciones
El personal se incorpora en programas de sensibilización
rimonio cultural, para la conserva-
patrimonial y conservación permanentes. La población
reconociendo las ción, valoración,
esta consiente sobre la importancia de la preservación
características del cuidado, conjuntos
del patrimonio para conservar y recuperar la identidad del
contexto misional misionales, monu-
pueblo y los beneficios socioeconómicos que significa.
chiquitano. mentos patrimonia-
les, instituciones que

Programa Formación
2.4.4.1. Objetivo General
trabajan por el patri-
Proporcionar oportunidades para el continuo desarrollo
monio cultural
personal, no sólo en sus cargos actuales sino también
Historia, Reconocer la Proceso histórico, para otras funciones para las cuales el empleado puede
cosmov- propia identidad, definición de cos- ser considerado.
isión y cos- analizando los movisión, identidad,
tumbres. procesos históri- definición de cos- 2.4.4.2. Objetivos Específicos
cos, el desarrollo tumbre, lengua, a. Preparar al personal para la ejecución de las diversas
personal, cultural y leyendas, mitos, tareas y responsabilidades que conlleva el plan de mane-
social, de manera religión, creencia jo.
crítica - reflexiva. b. Cambiar la actitud del personal.
Desarrollo Reconocer los Origen, conceptos c. Contar con un personal calificado
del turismo conceptos, orí- y elementos del tur- d. Capacitar al personal permanentemente.
genes y elemen- ismo.
tos del turismo, 2.4.4.3. Actividades
Programa Gestión

definiendo y de-
scribiendo a través 1.- Elaboración de una malla curricular de capacitación
del pensamiento Para que la capacitación sea más sistemática y ordena.
creativo. Además con ello contaremos con un sistema de evacu-
ación del personal de cognoscitivos sobre los temas abor-
dado.
Facilitadores de talleres a profesores; deberá ser personal 2.- Elaboración de material de Capacitación
del Plan Misiones y los técnicos de las distritales de edu- Elaboración de manuales: histórico-culturales, turísticos y
cación desarrollar acciones de capacitación, que contribuya con

nuevos conocimientos para el desarrollo de la actividad
turística y la prestación de servicios de calidad en el Con-
junto.
Las cartillas y acciones abordarán los siguientes temas:
• Conceptos básicos de patrimonio
• Historia del conjunto
• Interpretación del conjunto y la región
• Los murales (interpretación)
• Relaciones humanas
• Oratoria y Liderazgo
• Ingles
• Calidad de servicios
• Turismo
3.- Capacitación del personal
Capacitación al personal que presta servicios en el con-
junto misional, en todas las técnicas y conocimientos nec-
esarios para prestar servicios de calidad, mediante el pro-
grama de formación.
2.5. Programa de Gestión
2.5.1. Sub programa de Gestión Turística
Planificación y ejecución de un modelo turístico basado
en el concepto de desarrollo sostenible y estructurado
mediante criterios de desarrollo y gestión del producto
turístico cultural-patrimonial entorno al Conjunto Misional,
con beneficio directo para pobladores locales contando
con la participación de las comunidades locales.
2.5.1.1. Objetivo General
Impulsar un desarrollo turístico sostenible, basado en el
producto cultural-patrimonial en torno al Conjunto Mis-
ional.
2.5.1.2. Objetivos Específicos
• Aumentar el flujo turístico en el Municipio de San José
de Chiquitos.
• Diversificar el tejido productivo desde la puesta en valor
de los recursos patrimoniales.
• Fortalecer la coordinación entre el sector público y priva-
do y otras instituciones.
• Potenciar y consolidar el destino Chiquitos.
2.5.1.3. Actividades
1.- Elaboración del plan de gestión turística
El plan de gestión turística estará orientado a la gener-
ación de recursos y satisfacción optima del visitante den-
tro conjunto misional.
Este plan deberá contar con:
• Diagnostico.
• Estrategia de captación de visitantes.
• Estrategia de coordinación y contacto con agentes
turísticos locales, nacionales e internacionales.
Plan Misiones
• Manuales de recorridos para guías.
• Guion de recorrido para uso de guías.
• Estrategias de implementación.
• Transversalización de actividades culturales con flujos
de turistas
• Señalización.
Para la elaboración de este plan se contratará un con-
sultor especialista que trabajará de forma conjunta con el
coordinador de la Unidad Técnica de Gestión y con el co-
ordinador del Conjunto Misional de San José.
2.- Ejecución del Plan de Gestión turística.
La implementación comprenderá la ejecución del plan de
gestión turística del conjunto misional de San José.
El mismo contemplara:
• Puesta en marcha del plan.
• Coordinación con el encargado de comunicación
para promoción.
• Coordinación con oficina técnica de turismo del mu-
nicipio.
• Desarrollo de otras actividades contenidas en el plan
de negocios.
3.- Supervisión y evaluación del plan.
La supervisión y evaluación al plan estará dirigida a cuan-
tificar y cualificar los avances de la ejecución del mismo.
Los indicadores de satisfacción del visitante, de mejora
de atención e incremento de visitas.
2.5.2. Sub programa de Museología y museografía
El Espacio Cultural de Chiquitos es la denominación de la
red de museos de los conjuntos misionales, el Museo de
San José forma parte de esta red con su principal carac-
terística “Las pinturas murales”
Para realizar la museografía y museografía, se adaptarán
los espacios para la mejor interpretación y disfrute del si-
tio, a través de elementos didácticos, guías dinámicos y
actualización de información, y en coordinación del Espa-
cio Cultural de Chiquitos.
2.5.2.1. Objetivo General
Adaptar los espacios del Conjunto Misional a visitas y
recorridos por medios museológicos, museográficos y de
interpretación y que además este espacio refuerce con su
tema expositivo el circuito turístico de la red de conjuntos
misionales.
2.5.2.2. Objetivos Específicos
a. Musealición de nuevos espacios dentro el conjunto.
b. Actualizar los elementos museográficos de acuerdo a
resultados de procesos investigativos y del espacio cul-
tural de chiquitos.
c. Dinamizar implementando elementos interactivos para
las visitas.

d. Complementar la información con lenguas nativas y ex-
tranjeras.
e. Contar con sitio web actualizado permanentemente.
f. Difusión y comunicación de la marca “Espacio cultural
Plan Misiones
Dentro de la museografía y de los recorridos implemen-
tados se incorporaran elementos interactivos o didácticos
para que la visita sea más llevadera y los contenidos de
la misma sean asimilados de una manera más divertida,

Chiquitos”, mediante la oferta de un producto representa-
tivo y característico del Conjunto Misional de San José.
(Promocionar la venta de objetos coleccionables en toda
la red).
2.5.2.3. Actividades
1.- Implementación de museología y museografía de nue-
vos espacios
La implementación de los espacios para musealización
dentro del conjunto misional están contemplados a ser
ejecutados por fases, hasta la actualidad se cuenta con la
primera fase implementada.
Se tienen previstas la implementación de dos fases más:
Programa Operaciones
sustentando uno de los pilares de la nueva museología
en el que los museos no solamente son lugares contem-
plativos sino también de participación del visitante con los
contenidos del mismo.
Es por eso que se sugiere que los elementos incorpora-
dos sean direccionados hacia el involucramiento de los
sentidos y de las sensaciones del visitante. Ej. Incorpo-
ración de música en los ambientes, olores, juegos interac-
tivos y participativos, etc.
3.- Elaboración y actualización de guión de recorrido
La elaboración va enfocada a que:
• El contenido de la visita no debe variar según el guía o la
persona que haga el recorrido.

Segunda fase: Patio Sur del Conjunto Misional
Tercera fase: Antiguo cementerio
2.- Actualización de la museografía
Se tiene previsto que los elementos museográficos pu-
edan tener una actualización enfocada específicamente
a:
Mantenimiento de mobiliario y equipo
Descripción Acciones Temporalidad
Desuso y desgaste de los elementos. 1 vez al año
Elementos museográficos con daños 1 vez al año
Programa Conservación
• El contenido de la visita debe ser relatado al visitante de
la misma manera, sin importar que procedencia o edad
tenga el mismo.
• Contemplar sugerencias para interacción con el visitante
dependiendo el perfil del mismo. (preguntas y respuestas,
anécdotas, etc.)
• La información que se brinda en la visita no debe ser mal
interpretada por los visitantes.
•El recorrido de la visita tiene que tener un tiempo definido
y cubrir todos los espacios destinados a la misma.
La actualización del guion, se realizara cada vez que la
museología y la museografía del mismo de hayan visto
modificadas, ya que los contenidos de la visita y el tiempo

Mejora y actualización de elementos
museográficos
Incorporación de elementos didácticos
e interactivos al recorrido.
Incorporación de señalización informa-
tiva
Incorporación de señalización de
emergencia
Mantenimiento de Iluminación
Mantenimiento de Sonido
Mantenimiento de señalética de delimi- Cada año
tación para las pinturas
Programa Formación
Cada 2 años variaran dependiendo de los cambios e implementaciones
efectuadas.
Cada 2 años
Es importante también establecer que el guía o la persona
que haga el recorrido, al momento de concluir su expli-
Cada año cación inviten a los visitantes a llenar el libro de sugeren-
cias y además invite a visitar los otros museos que com-
Cada año ponente la red de museos “Espacio Cultural Chiquitos”.
Cada año 4.- Actualización del sitio web
En el mundo actual y globalizado en el que vivimos, no
Cada año
podemos pretender estar desconectados del planeta es
por eso que el sitio web del Conjunto Misional debe ser
actualizado con las actividades y con las noticias sobre-
salientes por lo menos dos veces al mes, sin descartar la
Programa Gestión

Actualización de contenidos
Descripción Acciones
Actualización de paneles informativos
Complementación y mejora de conteni- Cada año
dos
Incluir al menos 3 idiomas más
en paneles o cartillas
idea de que una cuenta en alguna red social asociada al
Conjunto Misional pueda ser actualizada dos veces a la
Temporalidad semana.
Cada 2 años
5.- Coordinación y elaboración de suvenires
Se deberá contactar con los proveedores o con personas
idóneas que se dediquen a la elaboración de suvenires
Cada 2 referidos a la visita, algunos de los mismos podrán ser
años elaborados dentro del conjunto misional, y con coordi-

nación de algunos actores locales.
Los suvenires que se elaboren están destinados a afian-
zar el concepto y la imagen del Conjunto Misional a través
de elementos funcionales y accesibles a los visitantes.
Se trabajará en coordinación con diversos artesanos,
pero es importante el manejo del producto mediante con-
venios, que establezcan claramente la cantidad, precio y
descripción del producto.
2.5.3. Sub programa de Usos
Determinar y normar el uso y recreo de los espacios del
Conjunto Misional, para una buena administración de
cada uno de los espacios con la finalidad de acercar a
los visitantes a sus valores históricos y culturales, de una
forma ordenada, segura y que garantice la conservación
y difusión de tales valores por medio de la información, la
educación y la interpretación.
2.4.3.1. Objetivo General
Conservar cada uno de los espacios junto a sus recursos
patrimoniales y culturales para que cumplan su función
social y religiosa como el disfrute ordenado del conjunto
misional.
2.5.3.2. Objetivos Específicos
a. Elaborar un Plan de uso de espacios consensuado,
participado, abierto y flexible.
b. Delimitar los espacios según el uso.
c. Optimizara el uso de cada uno de los espacios del con-
junto Misional
d. Delinear actividades y estrategias con un mínimo im-
pacto a las estructuras del Conjunto Misional.
e. Cumplir y hacer cumplir la normativa interna de usos
de espacios.
f. Sensibilizar al público y los visitantes en el uso y normas
de espacios según el plan incorporar nuevas tecnologías
como herramienta de difusión y sensibilización
2.5.3.3. Actividades
1.- Elaboración de normativa interna de usos del espacio.
Dentro del conjunto misional de debe contar con una nor-
ma interna de los usos del espacio, para que no existan
problemas ni inconvenientes con la funcionalidad de los
mismos. La normativa interna se realizara:
•nTeniendo en cuenta las funciones que se cumplen den-
tro del conjunto Misional
• La división entre espacios de uso público y los de uso
privado.
• Los horarios de apertura del mismo.
• Este trabajo se hará participativamente con los respon-
sables de Conjunto Misional, el equipo técnico del Plan
Misiones y representación de las instituciones y la po-
blación de San José en su conjunto.
Plan Misiones
2.- Aplicación de Normativas.
Luego de contar con la normativa interna de usos del es-
pacio, dentro del Conjunto Misional, es siguiente paso es
poder aplicar la misma.
• Dar a conocer la misma a todos los trabajadores del con-
junto Misional.
• Socializarla a través de los medios de comunicación in-
terno.
• Hacer respetar las mis mas por visitantes externos.
2.5.4. Sub programa Gestión Cultural
Este sub programa establece un Conjunto de estrategias
para la dinamización y apropiación del Patrimonio Cultural
a través de una serie de actividades de promoción, pro-
ducción y desarrollo cultural entorno al Conjunto Misional
como eje central intercambios culturales.
2.5.4.1. Objetivo General
Dinamizar el Conjunto Misional a través de actividades
culturales que aporten al disfrute y apropiación del Pat-
rimonio Cultural por parte de los habitantes de San José.
2.5.4.2. Objetivos Específicos.
a. La vinculación, integración y participación activa de los
diferentes actores en los procesos de gestión cultural
b. Fortalecer nuestra identidad, legitimar nuestra historia
y valores propios.
c. Nutrir nuestra memoria colectiva.
d. Valorizar y potencializar el uso sociocultural del Con-
junto Misional.
e. Consolidar un espacio de intercambio cultural y relación
intergeneracional.
f. Dar a conocer nuestra cultura, no solo al visitante; sino
también a nuestra gente.
g. Conocer hechos históricos, artísticos y culturales de
una manera más didáctica.
h. Generar recursos.
i. Trabajar en redes con otros espacios y monumentos.
2.5.4.3. Actividades
1.- Elaboración del plan de Gestión Cultural
Elaboración de un plan de Gestión cultural, en el que
se potencialice el conocimiento del conjunto misional, el
patrimonio cultural y la identidad cultural chiquitana, los
mismos que estarán reflejadas en un cronograma de ac-
tividades en donde se pretende la participación de todo el
pueblo de San José.
Dicho plan estará dentro de las normativas de políticas
que se manejan dentro de las administraciones, el Coor-
dinador de Gestión Cultural del Conjunto Misional, será
el encargado de elaborar este plan de gestión en coordi-
nación con los especialistas del Plan Misiones e institu-
ciones que trabajan en el ámbito, promoviendo alianzas
estratégicas, para el éxito de las mismas.

Este Plan de Gestión Cultural como contenidos mínimos
deberá contara con:
Resumen de Plan y definición de Plan
Plan Misiones
a cabo a través del personal del plan misiones, teniendo
la visión integral del mismo. Se pretende que todas las
intervenciones, mejoras, buenas prácticas en cada uno
de los Conjuntos Misionales sean sociabilizadas entre

Programa Operaciones
• Descripción los demás sitios, para lo cual se deberá tener una coor-
• Justificación dinación y comunicación fluida entre los responsables de
• Objetivos cada uno de estos.
- Objetivo Principal
- Objetivos Específicos
• Líneas Estratégicas
• Metas
• Destinatarios
• Actividades

Bases conceptuales del Plan

• Bases históricas. Antecedentes/ Origen
• Bases Jurídicas
• Entorno Territorial – Espacio Cultural de Chiquitos

Programa Conservación
• El Sector cultural en San José de Chiquitos
• Políticas culturales
• Tendencias
• Análisis DAFO
• Diagnostico

Gestión del Plan.

• Modelo de Gestión
• Plan de Acción
• Estructura organizativa
• Recursos técnicos, infraestructura y materiales
• Aspectos Jurídicos
• Gestión económica y financiera
• Comunicación

Programa Formación
• Indicadores de evaluación

2.- Implementación del Plan de gestión

Al contar con el Plan de gestión elaborado bajo los lin-
eamientos especificados en los objetivos que pretende
el mismo, se realizara la implementación a corto plazo,
sin perder en cuenta que cada cronograma anual, puede
tener actividades diferenciadas, pero que estén dentro
de las líneas de actuación del plan, Este Plan de gestión
no solamente contempla la actuación e intervención en
el conjunto Misional, sino que pretende salir a los barrios
y a las comunidades enmarcándose dentro de las líneas
de actuación del Espacio Cultural de Chiquitos, en toda la
Chiquitania.
Programa Gestión

3.- Coordinación de actividades y trabajo en Red. Espacio

Cultural de Chiquitos.

Toda la planificación en tema cultural en el Conjunto Mis-

ional de San José de chiquitos, estará contemplando y
será parte de la red de trabajo de la Chiquitania, todo en-
marcado en el marco del Espacio Cultural de Chiquitos,
como espacio principal de actuación. Además si bien la
coordinación del Espacio Cultural de Chiquitos se lleva

3. ESTRATEGIAS PARA LA APLICACIÓN DEL PLAN DE MANEJO
a) Establecimiento de acuerdos con los actores locales
para la ejecución del plan de manejo; para lo cual se debe
difundir el plan entre los actores que participaron en su
elaboración destacando los aspectos más relevantes y
fundamentalmente la necesidad de realizar alianzas con
los distintos organismos, comunidades y población en
general, para la aplicación de los programas, subprogram-
as y actividades. Los acuerdos que se logren deberán ser
formalizados y deberán definir los mecanismos de partici-
pación, financiamiento y la corresponsabilidad que deberá
asumir cada actor.
b) Se deberá fomentar la intervención de la mayoría de
actores involucrados para la aplicación del plan de mane-
jo, utilizando los mecanismos existentes de descentral-
ización, desconcentración, coadministración y delegación
de funciones entre las entidades públicas, municipios,
comunidades, organismos regionales, organismos no gu-
bernamentales y privados.
c) Desarrollar y aplicar un sistema de monitoreo y evalu-
ación para medir la eficiencia de la gestión del Conjunto
Misional, la aplicación del plan de manejo, el estado de
los monumentos y los aspectos socioeconómicos. El
seguimiento deberá realizarse en coordinación con todos
los organismos involucrados; la información con los re-
sultados de la evaluación deberá ponerse a disposición
de los tomadores de decisiones, instituciones estatales y
privadas, comunidades y población en general, para que
sea utilizada como una herramienta que aporte a la plani-
ficación y desarrollo local y regional.
3.1. Instrumentos y Medios Estratégicos
Considerando que a más de los recursos económicos, se
requiere el mejoramiento de la capacidad institucional y la
autogestión de los, organismos, comunidades y produc-
tores locales y regionales, se plantea como prioridad la
intervención en los siguientes aspectos:
• Establecimiento de la unidad administrativa del sitio
patrimonial.
• Coordinación de las acciones a nivel de las distintas
instituciones y organismos.
• Participación activa de los actores locales en la elab-
oración y ejecución de proyectos.
• Diversificación e incremento de las fuentes de fi-
nanciamiento y optimización del manejo de recursos
económicos.
Para esto, se plantean las estrategias siguientes:
a) ESTRATEGIA 1: Conformación de la “Unidad Técni-
Plan Misiones
cas de Gestión” del Conjunto Misional
Si bien existe una normativa internacional para el estab-
lecimiento y manejo de los sitios patrimoniales, en el ám-
bito nacional no existe normativa y poca experiencia de
manejo fuera de la experiencia alcanzada por el PLAN
MISIONES en este campo.
El establecimiento de la “Unidad técnica de gestión del
Conjunto Patrimonial de San José obedece a la necesi-
dad de contar con una instancia específica que se preo-
cupe de llevar adelante las tareas necesarias para cumplir
las funciones propias del Conjunto Misional en el marco
del Plan de Manejo, vista como un organismo con capaci-
dad técnica, administrativa, económica y sin compromisos
políticos, para lo cual se sugieren los siguientes medios
estratégicos:
a) Aprovechar el apoyo político que existe al momento en
el ámbito local y el espacio logrado por el Plan Misiones a
través de la gestión de los sitios patrimoniales, para reunir
a los miembros del comité de gestión (Plan Misiones, Mu-
nicipio y la diócesis de San Ignacio de Velasco) y la CO-
PAMI-SAN JOSE con el propósito de establecer la nece-
sidad y dar el apoyo a la conformación de la “Unidad de
gestión técnica del Conjunto Misional de San José” en un
proceso participativo que permita establecer por consen-
so las mejores opciones para su integración, de la misma
manera se deberán definir las competencias, funciones,
fuentes de financiamiento y la organización institucional
tomando como base la estructura propuesta en el plan de
manejo. Esta tarea deberá ser impulsada por el director
del Plan Misiones por su vinculación en el proceso desde
sus inicios.
b) Es indispensable desarrollar el marco legal relativo al
funcionamiento del Conjunto Misional, para dar sustento a
la conformación de la unidad técnica de gestión.
c) La carencia de recursos económicos al momento de
iniciar la gestión del Conjunto Misional es un desafío que
exige una administración innovadora y creativa que se de-
berá ir consolidando en el mediano y largo plazo a base
de la autogestión. Sin embargo, en la fase inicial se de-
berá buscar el apoyo de los organismos locales y region-
ales que tienen mayor estabilidad y cuentan con recursos
como la Gobernación y Empresas privadas.
d) Para suplir algunas deficiencias de personal, al menos
en la etapa inicial, se deben buscar mecanismos como
pasantías, delegaciones, voluntariado, participación co-
munitaria, etc. las mismas que deben ser formalizadas a
través de convenios con organismos del estado, Universi-
 Plan Misiones
dades, ONGs, entidades locales, regionales y nacionales, lucrados. Para este propósito se plantean los siguientes
empresas privadas y comunidades. medios estratégicos:

e) La capacitación del personal es otro de los requerimien-
tos que debe ser abordado en la primera fase de gestión
de la unidad administrativa del sitio patrimonial y estará
dirigida al personal de la reserva y de los organismos
involucrados, de acuerdo a los requerimientos para la
aplicación del plan de manejo. La capacitación debe in-
cluir un proceso de seguimiento y evaluación que permita
perfeccionar el aprendizaje y ajustarse a las necesidades
de manejo del sitio. La capacitación se realizará en coor-
dinación con los organismos o instituciones que realicen
capacitación a nivel local, nacional e internacional.
b) ESTRATEGIA 2: Sustentabilidad económica del
plan de manejo
La obtención de recursos económicos para la ejecución
del plan de manejo del Conjunto Misional de San José es
una tarea fundamental que estará supeditada a la capaci-
dad de gestión e iniciativas de la unidad administrativa del
Conjunto Misional y de los organismos locales involucra-
dos (COPAMI-SAN JOSE).
a) Promover una amplia difusión de los objetivos, compe-
tencias y acciones que realizan los distintos organismos
estatales, privados, ONGs y proyectos de apoyo exis-
tentes en el ámbito del Conjunto Misional, a fin de que
la población local conozca las responsabilidades, logros
y limitaciones de cada uno y de esta manera facilitar su
participación en las decisiones y acciones de estos organ-
ismos.
b) Abrir espacios de discusión y concertación de las ac-
ciones en los distintos niveles de gestión, a través Plan
Misiones y COPAMI-SAN JOSE, con el propósito de es-
tablecer y fortalecer las relaciones con los organismos
locales, comunidades indígenas y campesinas, producto-
res, organismos de apoyo, Universidad, ONGs, institucio-
nes públicas y privadas, para establecer alianzas estra-
tégicas que permitan canalizar la cooperación técnica y
financiera nacional e internacional hacia la conservación
y desarrollo del patrimonio.

El financiamiento de las actividades del Conjunto Misional

debe procurar la sustentabilidad en el largo plazo y la di-
versificación de las fuentes de recursos para lo cual se
plantean las estrategias siguientes:

1) Definir las necesidades prioritarias y las posibles fuen-

tes de financiamiento en el ámbito nacional e internacio-
nal, considerando aportes de los organismos locales y
regionales, la valoración económica de los recursos patri-
moniales, otras actividades como oferta de Conjunto para
investigación, patrocinio comercial de empresas naciona-
les e internacionales, entre otros.

2) Se debe utilizar el plan de manejo para la búsqueda

de fondos en distintas fuentes, en el ámbito nacional e
internacional a través de reuniones, seminarios, el correo
electrónico y páginas Web, como parte de una campaña
masiva para buscar aliados, donantes y cualquier tipo de
apoyo que contribuya a financiar La ejecución del Plan

c) ESTRATEGIA 3: Concertación para la puesta en

marcha del de plan de manejo.

Existe un conjunto de instituciones y organismos públi-

cos de régimen municipal, provincial y regional, así como
organismos privados que desarrollan tareas específicas
dentro del ámbito geopolítico del Conjunto Misional, de
manera aislada e independiente y sin participación de la
población; por lo que es indispensable la coordinación en-
tre estos organismos para optimizar los escasos recursos
existentes y permitir la incorporación de los actores invo-
 Plan Misiones
4. PRESUPUESTO Y FUENTES DE FINANCIAMIENTO

4.1. Costos Referenciales por Programas de Gestión y las necesidades prioritarias para la gestión.
Las acciones de los planes operativos no pueden exceder
El cálculo del presupuesto para la ejecución del plan de al presupuesto disponible, a menos que se planifique un
manejo del Conjunto Misional se fundamenta en los cos- conjunto de actividades condicionadas a la captación de
tos referenciales de cada una de las actividades para un fondos adicionales a los existentes.
período de diez años de vigencia del plan.
Es importante fortalecer la capacidad de gestión finan-
OPERACIONES 965.755,40 ciera de la unidad técnica de gestión que se encargará
de establecer y gestionar las propuestas para captación
CONSERVACION 5.620.209,81 de recursos en todo nivel, ya que en el inicio será el punto
FORMACION 965.755,40 crítico para la gestión; y además, se encargará del manejo
de los fondos de para las operaciones.
GESTION 2.380.142,76
TOTAL 9.819.044,20 Las potenciales fuentes de financiamiento deben consid-
erar entre otras las siguientes:

4.2. Desarrollo de Fuentes de Financiamiento Organismos locales y nacionales:

El objetivo de esta operación es el establecimiento de un • Municipio

proceso para la captación de recursos económicos que • Gobernación
permitan financiar de forma permanente los proyectos del • Cooperativas de servicios
Plan. La identificación de mecanismos de financiamiento • Empresas privadas
es una de las áreas prioritarias que debe iniciar la admin- • Fundaciones nacionales y locales
istración del sitio patrimonial, tratando de buscar la au-
tonomía y sustentabilidad económica en el largo plazo. Organismos internacionales
Se debe tramitar la financiación de los programas ante
organismos de cooperación y donantes nacionales e in- • Organización de Naciones Unidas para la Educación
ternacionales. y Cultura UNESCO
• Agencia Interamericana de Desarrollo
4.3. Potenciales Fuentes de Financiamiento • Banco Mundial
• Banco Interamericano de Desarrollo BID
El presupuesto requerido para la aplicación del plan de • Comunidad Europea
manejo es relativamente alto, y al momento no se dispone • Empresas privadas
de ninguna fuente concreta de recursos, ya que tampoco
se ha iniciado oficialmente la administración del plan de Mecanismos de financiamiento:
manejo ni existe la instancia encargada de su adminis-
tración. • Venta de productos con el “logotipo” del sitio
• Entradas al museo
En este sentido, la búsqueda de financiamiento será una • Organización de eventos de recaudación
tarea prioritaria y permanente cuando se conforme la uni- • Cobro por servicios (Turismo, Recreación, Investig-
dad técnica de gestión del sitio, para lo cual se sugiere ación,).
aplicar y las estrategias correspondientes, desarrollando
el mayor potencial de la unidad para este propósito y apr-
ovechando las circunstancias específicas, contactos y
aliados en el ámbito local, provincial, nacional e interna-
cional.

Se tratará de diversificar las fuentes de financiamiento;

sin embargo, en la ejecución del plan de manejo necesari-
amente se deberán priorizar las acciones de acuerdo a
las posibilidades económicas del momento, para elaborar
planes operativos anuales realistas.
Se identificarán los gastos permanentes para los salarios
del personal y los gastos operativos de la Unidad Técnica
 Plan Misiones
5. PRESUPUESTO PARA EJECUCIÓN DE ACTIVIDADES

Programa Sub Programa Presupuesto

en Bolivianos

Administración 365.596,46
Recursos humanos 64.376,00
Operaciones Plan de negocios y mercadeo 343.946,00

Monitoreo y evaluación 79.017,77

Sub Total 965.755,40

Conservación preventivo bienes inmuebles 3.390.246,38

Mantenimiento, conservación y restauración de bienes muebles 1.035.439,42

Obras de integración de bienes inmuebles (proyectos especiales) 528.931,01

Conservación

Seguridad y emergencia 87.971,00

Investigación 577.622,00
Sub Total 5.620.209,81

Comunicación e información cultural 357.661,00

Sensibilización a la población. 500.213,00

Formación
Sensibilización a los profesores 72.865,40

Capacitación al personal 35.016,00

Sub Total 965.755,40

Gestión turística 317.455,77

Museografía y museología 1.242.433,88
Gestión
Uso 64.277,36
Gestión Cultural 755.975,74
Sub Total 2.380.142,76

TOTALES GENERALES 9.819.044,20

 Plan Misiones
6. CRONOGRAMA DE INTERVENCIÓN

7. CRONOGRAMA DE INVERSIÓN Y GASTOS

 Plan Misiones

ANEXOS
Planes y Documentos

CONTENIDO

DOCUMENTO DE LÍNEA DE BASE

PLAN DE MANTENIMIENTO PREVENTIVO DE BIENES

INMUEBLES COMPLEMENTAR EN UN SOLO DOCU-
MENTO

PLAN DE MANTENIMIENTO PREVENTIVO DE BIENES

MUEBLES (POR ELABORAR)

PLAN DE GESTIÓN CULTURAL (POR ELABORAR MU-

SEO Y ACTIVIDADES CULTURALES)

PLAN DE GESTIÓN TURÍSTICA

PLAN DE NEGOCIOS (POR ELABORAR)

PLAN INTEGRAL DE EMERGENCIA Y SEGURIDAD

(POR ELABORAR)

PLAN DE USO (POR ELABORAR)

PLAN DE COMUNICACIONES (POR ELABORAR)

MANUAL DE FUNCIONES

MANUAL DE PROCEDIMIENTO

REGLAMENTO INTERNO
 Plan Misiones

Conjunto Misional
SAN JOSÉ DE CHIQUITOS

Chiquitania/SantaCruz/Bolivia/2011