“Guía de

ejercicios
para examen
de ingreso a
la Escuela
Normal”
 Guía de ejercicios para examen de ingreso a la Escuela Normal.

El objetivo general de ésta guía, es integrar la información básica y necesaria,

para que el aspirante desarrolle capacidades, habilidades y destrezas, que
favorezcan con mayor eficiencia la resolución del examen de ingreso.

Aquí encontrarás ejemplos y ejercicios que te familiarizarán con la estructura del

examen de admisión y que te permitirán edificar las habilidades y la construcción
de conocimientos que te faciliten la resolución del examen.

Una vez concluidos los ejercicios de práctica, podrás comparar tus

respuestas con la clave de la prueba correspondiente.

Para que esta guía te sea de mayor utilidad, se te recomienda realizar en el orden
indicado, las siguientes actividades:

- Desprende la hoja de respuestas en blanco de la parte posterior de la

guía para ser llenada.
- Lee detenidamente esta guía, identificando claramente cada una de las
partes y temas que la integran.
- Recuerda que esta guía es un material de apoyo en tu preparación
para el examen de admisión.
- Realiza los ejercicios que se te proponen. Se te sugiere contestar
estos ejercicios en hojas blancas o en un cuaderno, esto con la
finalidad de que dispongas del espacio necesario para desarrollar tus
respuestas y si te equivocas en alguna de las respuestas, puedas
borrar o utilizar otra hoja y así tu guía de estudio no se maltrate.
COMPRENSIÓN LECTORA

I.- SUBRAYA LA RESPUESTA CORRECTA,

SUGERENCIA: ANTES DE LEER CADA TEXTO LEE LAS PREGUNTAS QUE SE HACEN
REFERENTE AL MISMO PARA QUE AHORRES TIEMPO Y LOCALICES MÁS RÁPIDO LA
INFORMACIÓN NECESARIA PARA CONTESTARLAS.

1. Bien podría calificarse como la madre de los fracasos y nieta de la mediocridad. Es

una ingente lacra que los triunfadores han triturado con la fuerza de su voluntad e
hicieron de ella un andrajo de su pasado; en los otros individuos, pesa tanto que
les impide avanzar o retroceder, es la cadena que impide toda acción –energía de
desarrollo-, es una gota de agua que riega el desierto de la desesperación, es la
cuna de la derrota de una batalla que no se quiere empezar.
El tema central es:

A. a) El conformismo

B. b) El triunfo

C. c) La duda

D. d) la mediocridad

E. e) La voluntad

2. “El trabajo significa todo tipo de acción realizada por el hombre,

independientemente de sus características o circunstancias; significa toda
actividad humana que se puede o debe reconocer como trabajo entre las múltiples
actividades de las que el hombre es capaz y a la que está predispuesto por la
naturaleza misma en virtud de su humanidad”.
La idea principal es:

A. a) El trabajo nos da trabajo.

B. b) El trabajo es inherente al hombre.

C. d) El día del trabajo

 D. e) Esperamos al trabajo.

E. c) El trabajo y su efecto.

3. Nada más destructivo para el hombre que su propia maldad. Impulso destructivo,
hijo de los arcanos días en que los primitivos descubrieron la satisfacción que
otorgaba el abuso del poder. Descansa en un refugio esperando salir, o, quizá está
encadenado por frágiles grilletes de la civilización. El animal más fiero
desaparecido o no jamás conoció este negativo aporte humano a la naturaleza.
señale el tema central

A. a) el hombre

B. b) la maldad

C. c) la fiereza

D. d) el abuso

E. e) los primitivos

4.- Texto 1 El derecho a la libre expresión es uno de los más fundamentales, ya que es
esencial en la lucha para el respeto y promoción de todos los Derechos Humanos; sin
embargo, son muchos los que no entienden los límites entre sus libertades y la
libertad ajena. No se puede permitir, en mi opinión, que amparados en la libertad de
expresión se ventile la vida privada y se acose a las personas sin el menor
remordimiento. Tampoco se puede permitir que se utilice un lenguaje violento en
titulares y portadas de periódicos y revistas cobijados en la libertad de expresión.

El texto es de tipo:

A. descriptivo

B. expositivo

C. narrativo

D. dialógico
 E. argumentativo

5.-Texto 1 El derecho a la libre expresión es uno de los más fundamentales, ya que

es esencial en la lucha para el respeto y promoción de todos los Derechos
Humanos; sin embargo, son muchos los que no entienden los límites entre sus
libertades y la libertad ajena. No se puede permitir, en mi opinión, que amparados
en la libertad de expresión se ventile la vida privada y se acose a las personas sin el
menor remordimiento. Tampoco se puede permitir que se utilice un lenguaje
violento en titulares y portadas de periódicos y revistas cobijados en la libertad de
expresión.

El tema que desarrolla el texto leído es:

A. El lenguaje violento de los titulares

B. Los límites de la libertad

C. El Derecho a la libre expresión

D. Las revistas y la libertad de expresión

E. El periodismo amarillo

6.-Texto 1 El derecho a la libre expresión es uno de los más fundamentales, ya que

es esencial en la lucha para el respeto y promoción de todos los Derechos
Humanos; sin embargo, son muchos los que no entienden los límites entre sus
libertades y la libertad ajena. No se puede permitir, en mi opinión, que amparados
en la libertad de expresión se ventile la vida privada y se acose a las personas sin el
menor remordimiento. Tampoco se puede permitir que se utilice un lenguaje
violento en titulares y portadas de periódicos y revistas cobijados en la libertad de
expresión.

La tesis que defiende el autor es:

A. Es fundamental el respeto a los derechos humanos

 B. No se debe permitir ventilar la vida privada de las personas

C. No debemos acosar a las personas sin remordimiento

D. Uno de los derechos fundamentales es la libre expresión

E. Es fundamental la libre expresión

7.-Texto 1 El derecho a la libre expresión es uno de los más fundamentales, ya que es

esencial en la lucha para el respeto y promoción de todos los Derechos Humanos; sin
embargo, son muchos los que no entienden los límites entre sus libertades y la libertad
ajena. No se puede permitir, en mi opinión, que amparados en la libertad de expresión se
ventile la vida privada y se acose a las personas sin el menor remordimiento. Tampoco se
puede permitir que se utilice un lenguaje violento en titulares y portadas de periódicos y
revistas cobijados en la libertad de expresión.

La base de la tesis que sirve de argumento es:

A. Es primordial para el respeto de todos los derechos

B. Podemos ventilar la vida privada de los demás

C. No tenemos límites para poder expresarnos

D. Es un derecho de todas las personas expresarnos sin límites

E. Así empleamos el lenguaje violento para hacer titulares

8.-Texto 2
La posesión de una personalidad nos obliga inexcusablemente a pulirla con esmero y
dedicación, como hace el escultor con su obra. Huyamos del engolamiento, de la altanería
que la afea. Mas, al mismo tiempo, la escultura moral de este modo conseguida, no debe
ser ocultada con el velo de la insignificancia, fruto de una humildad mal entendida, que
impregna de negatividad inoperante la fortaleza positiva de una personalidad
satisfactoria. Por el contrario, para la consolidación de nuestra personalidad -una cabal y
contundente- debemos amoldar nuestras actitudes en función del equilibrio, de lo
moderado, de la simpatía personal. Todos los extremos son malos. No olvidemos esta
sencilla máxima. Debemos enfrentarnos a la vida con serenidad y ponderación, sin
pretender ser ni más ni menos de lo que somos. Si trascendemos que sea por nuestra
realidad exacta. No debemos dejarnos seducir por el rojo vivo ni tampoco por el negro
impenetrable.
La palabra engolamiento, en el texto significa:

A. parlotear
B. pedantería
C. suntuosidad
D. sencillez
E. llaneza

9.-Texto 2
La posesión de una personalidad nos obliga inexcusablemente a pulirla con esmero
y dedicación, como hace el escultor con su obra. Huyamos del engolamiento, de la
altanería que la afea. Mas, al mismo tiempo, la escultura moral de este modo
conseguida, no debe ser ocultada con el velo de la insignificancia, fruto de una
humildad mal entendida, que impregna de negatividad inoperante la fortaleza
positiva de una personalidad satisfactoria. Por el contrario, para la consolidación
de nuestra personalidad -una cabal y contundente- debemos amoldar nuestras
actitudes en función del equilibrio, de lo moderado, de la simpatía personal. Todos
los extremos son malos. No olvidemos esta sencilla máxima. Debemos
enfrentarnos a la vida con serenidad y ponderación, sin pretender ser ni más ni
menos de lo que somos. Si trascendemos que sea por nuestra realidad exacta. No
debemos dejarnos seducir por el rojo vivo ni tampoco por el negro impenetrable.

Una analogía de cabal es a injusto sería:

A. énfasis es a pedantería

B. Altanería es a humildad

C. ponderado es a equilibrado

D. amoldar es a habituarse

E. contundente es a rotundo
10.-Texto 2
La posesión de una personalidad nos obliga inexcusablemente a pulirla con esmero y
dedicación, como hace el escultor con su obra. Huyamos del engolamiento, de la altanería
que la afea. Mas, al mismo tiempo, la escultura moral de este modo conseguida, no debe
ser ocultada con el velo de la insignificancia, fruto de una humildad mal entendida, que
impregna de negatividad inoperante la fortaleza positiva de una personalidad
satisfactoria. Por el contrario, para la consolidación de nuestra personalidad -una cabal y
contundente- debemos amoldar nuestras actitudes en función del equilibrio, de lo
moderado, de la simpatía personal. Todos los extremos son malos. No olvidemos esta
sencilla máxima. Debemos enfrentarnos a la vida con serenidad y ponderación, sin
pretender ser ni más ni menos de lo que somos. Si trascendemos que sea por nuestra
realidad exacta. No debemos dejarnos seducir por el rojo vivo ni tampoco por el negro
impenetrable.

¿Qué tipo de texto es?

A. argumentativo

B. dialógico

C. Expositivo

D. descriptivo

E. narrativo

11.-Texto 2
La posesión de una personalidad nos obliga inexcusablemente a pulirla con esmero
y dedicación, como hace el escultor con su obra. Huyamos del engolamiento, de la
altanería que la afea. Mas, al mismo tiempo, la escultura moral de este modo
conseguida, no debe ser ocultada con el velo de la insignificancia, fruto de una
humildad mal entendida, que impregna de negatividad inoperante la fortaleza
positiva de una personalidad satisfactoria. Por el contrario, para la consolidación
de nuestra personalidad -una cabal y contundente- debemos amoldar nuestras
actitudes en función del equilibrio, de lo moderado, de la simpatía personal. Todos
los extremos son malos. No olvidemos esta sencilla máxima. Debemos
enfrentarnos a la vida con serenidad y ponderación, sin pretender ser ni más ni
menos de lo que somos. Si trascendemos que sea por nuestra realidad exacta. No
debemos dejarnos seducir por el rojo vivo ni tampoco por el negro impenetrable.
Aplicando las macrorreglas textuales el tema es:

A. Una personalidad equilibrada

B. Una simpatía de su carácter

C. La valoración de su persona

D. Una sincera humildad

E. Una simpatía personal

12.-Texto 2
La posesión de una personalidad nos obliga inexcusablemente a pulirla con esmero
y dedicación, como hace el escultor con su obra. Huyamos del engolamiento, de la
altanería que la afea. Mas, al mismo tiempo, la escultura moral de este modo
conseguida, no debe ser ocultada con el velo de la insignificancia, fruto de una
humildad mal entendida, que impregna de negatividad inoperante la fortaleza
positiva de una personalidad satisfactoria. Por el contrario, para la consolidación
de nuestra personalidad -una cabal y contundente- debemos amoldar nuestras
actitudes en función del equilibrio, de lo moderado, de la simpatía personal. Todos
los extremos son malos. No olvidemos esta sencilla máxima. Debemos
enfrentarnos a la vida con serenidad y ponderación, sin pretender ser ni más ni
menos de lo que somos. Si trascendemos que sea por nuestra realidad exacta. No
debemos dejarnos seducir por el rojo vivo ni tampoco por el negro impenetrable.

¿Cuál sería el título más pertinente para el texto?

A. La serenidad y la ponderación en las acciones

B. La necesidad de una personalidad equilibrada

C. La posesión de una personalidad moderada

D. El molde de la humildad en la personalidad

E. La vanidad frente a la falsa modestia

13.-Texto 2
La posesión de una personalidad nos obliga inexcusablemente a pulirla con esmero
y dedicación, como hace el escultor con su obra. Huyamos del engolamiento, de la
altanería que la afea. Mas, al mismo tiempo, la escultura moral de este modo
conseguida, no debe ser ocultada con el velo de la insignificancia, fruto de una
humildad mal entendida, que impregna de negatividad inoperante la fortaleza
positiva de una personalidad satisfactoria. Por el contrario, para la consolidación
de nuestra personalidad -una cabal y contundente- debemos amoldar nuestras
actitudes en función del equilibrio, de lo moderado, de la simpatía personal. Todos
los extremos son malos. No olvidemos esta sencilla máxima. Debemos
enfrentarnos a la vida con serenidad y ponderación, sin pretender ser ni más ni
menos de lo que somos. Si trascendemos que sea por nuestra realidad exacta. No
debemos dejarnos seducir por el rojo vivo ni tampoco por el negro impenetrable.

La consecuencia de una personalidad cabal y contundente depende de:

A. El esmero con que haga relucir sus capacidades.

B. La iniciativa con que asume su desarrollo.

C. La dedicación, la serenidad y la ponderación de la conducta

D. El esfuerzo que ponga al momento de superar a los demás.

E. La simpatía personal que puede irradiar a los demás.

14.-Texto 2
La posesión de una personalidad nos obliga inexcusablemente a pulirla con esmero
y dedicación, como hace el escultor con su obra. Huyamos del engolamiento, de la
altanería que la afea. Mas, al mismo tiempo, la escultura moral de este modo
conseguida, no debe ser ocultada con el velo de la insignificancia, fruto de una
humildad mal entendida, que impregna de negatividad inoperante la fortaleza
positiva de una personalidad satisfactoria. Por el contrario, para la consolidación
de nuestra personalidad -una cabal y contundente- debemos amoldar nuestras
actitudes en función del equilibrio, de lo moderado, de la simpatía personal. Todos
los extremos son malos. No olvidemos esta sencilla máxima. Debemos
enfrentarnos a la vida con serenidad y ponderación, sin pretender ser ni más ni
menos de lo que somos. Si trascendemos que sea por nuestra realidad exacta. No
debemos dejarnos seducir por el rojo vivo ni tampoco por el negro impenetrable.
¿Cuál es la consecuencia de cubrir con el velo de insignificancia a la escultura
moral?

A. La fortaleza de la personalidad se vuelve satisfactoria.

B. Los frutos de las personas no se llegan a entender.

C. Las potencialidades de la personalidad se tornan ineficaces.

D. La humildad del individuo se hace innecesaria.

E. La negatividad de la vida se convierte en positividad.

15.-Texto 2
La posesión de una personalidad nos obliga inexcusablemente a pulirla con esmero
y dedicación, como hace el escultor con su obra. Huyamos del engolamiento, de la
altanería que la afea. Mas, al mismo tiempo, la escultura moral de este modo
conseguida, no debe ser ocultada con el velo de la insignificancia, fruto de una
humildad mal entendida, que impregna de negatividad inoperante la fortaleza
positiva de una personalidad satisfactoria. Por el contrario, para la consolidación
de nuestra personalidad -una cabal y contundente- debemos amoldar nuestras
actitudes en función del equilibrio, de lo moderado, de la simpatía personal. Todos
los extremos son malos. No olvidemos esta sencilla máxima. Debemos
enfrentarnos a la vida con serenidad y ponderación, sin pretender ser ni más ni
menos de lo que somos. Si trascendemos que sea por nuestra realidad exacta. No
debemos dejarnos seducir por el rojo vivo ni tampoco por el negro impenetrable.

Que una persona se deje seducir por el negro impenetrable, implicaría:

A. Imprudencia en la vida cotidiana

B. Que aparenta ser mejor de lo que es.

C. Querer ser mejor que los demás

D. El desprecio de su realidad exacta

E. Enfrentamiento a la vida con serenidad

16.-Texto 3

Yo, señor, no soy malo, aunque no me faltarían motivos para serlo. Los mismos cueros
tenemos todos los mortales al nacer, y sin embargo, cuando vamos creciendo, el destino
se complace en variarnos como si fuésemos de cera y en destinarnos por sendas
diferentes al mismo fin: la muerte. Hay hombres a quienes se les ordena marchar por el
camino de las flores y hombres a quienes se les manda ir por el camino de los cardos y de
las chumberas. Aquellos gozan de un mirar sereno y al aroma de su felicidad sonríen con
la cara del inocente; estos otros sufren del sol violento de la llanura y arrugan el ceño
como las alimañas por defenderse. Hay mucha diferencia entre adornarse las carnes con
arrebol y colonia y hacerlo con tatuajes que después nadie ha de borrar ya.

Según el texto, el fin del hombre es:

A. La muerte

B. La bondad

C. El éxito

D. Las sendas

E. La maldad

17.-Texto 3
Yo, señor, no soy malo, aunque no me faltarían motivos para serlo. Los mismos
cueros tenemos todos los mortales al nacer, y sin embargo, cuando vamos
creciendo, el destino se complace en variarnos como si fuésemos de cera y en
destinarnos por sendas diferentes al mismo fin: la muerte. Hay hombres a quienes
se les ordena marchar por el camino de las flores y hombres a quienes se les
manda ir por el camino de los cardos y de las chumberas. Aquellos gozan de un
mirar sereno y al aroma de su felicidad sonríen con la cara del inocente; estos
otros sufren del sol violento de la llanura y arrugan el ceño como las alimañas por
defenderse. Hay mucha diferencia entre adornarse las carnes con arrebol y colonia
y hacerlo con tatuajes que después nadie ha de borrar ya.

Respecto a la maldad, el protagonista arguye:

 A. Que no cree en él.

B. Que no desea serlo

C. Que tiene motivos para serlo.

D. Que no le interesa

E. Que no debemos ni pensarlo.

18.-Texto 3
Yo, señor, no soy malo, aunque no me faltarían motivos para serlo. Los mismos
cueros tenemos todos los mortales al nacer, y sin embargo, cuando vamos
creciendo, el destino se complace en variarnos como si fuésemos de cera y en
destinarnos por sendas diferentes al mismo fin: la muerte. Hay hombres a quienes
se les ordena marchar por el camino de las flores y hombres a quienes se les
manda ir por el camino de los cardos y de las chumberas. Aquellos gozan de un
mirar sereno y al aroma de su felicidad sonríen con la cara del inocente; estos
otros sufren del sol violento de la llanura y arrugan el ceño como las alimañas por
defenderse. Hay mucha diferencia entre adornarse las carnes con arrebol y colonia
y hacerlo con tatuajes que después nadie ha de borrar ya.

¿Quiénes sufren del sol violento de la llanura y arrugan el ceño como las alimañas
por defenderse?

A. Los hombres deshonestos y frágiles de espíritu,

B. Aquellos que van por el camino de los cardos y de las chumberas

C. Los hombres que se equivocan al caminar.

D. Aquellos hombres que marchan por el camino de las flores.

E. Los hombres que caminan por las sendas fáciles

19.-Texto 3
Yo, señor, no soy malo, aunque no me faltarían motivos para serlo. Los mismos
cueros tenemos todos los mortales al nacer, y sin embargo, cuando vamos
creciendo, el destino se complace en variarnos como si fuésemos de cera y en
 destinarnos por sendas diferentes al mismo fin: la muerte. Hay hombres a quienes
se les ordena marchar por el camino de las flores y hombres a quienes se les
manda ir por el camino de los cardos y de las chumberas. Aquellos gozan de un
mirar sereno y al aroma de su felicidad sonríen con la cara del inocente; estos
otros sufren del sol violento de la llanura y arrugan el ceño como las alimañas por
defenderse. Hay mucha diferencia entre adornarse las carnes con arrebol y colonia
y hacerlo con tatuajes que después nadie ha de borrar ya.

De la frase: "Hay mucha diferencia entre adornarse las carnes con arrebol y colonia
y hacerlo con tatuajes que después nadie ha de borrar ya", deducimos que:

A. Las costumbres son buenas, dependiendo de las actitudes.

B. Ni las actitudes ni las costumbres persisten.

C. No hay por qué preocuparse, ni por las actitudes, ni por las Costumbres.

D. Tanto las actitudes como las costumbres son inequívocas.

E. Las actitudes pasan, pero las costumbres persisten.

20.-Texto

Una persona sana, que se alimenta adecuadamente, que no tiene demasiadas

preocupaciones y que lleva un ritmo de vida activo, no debería tener problemas con el
sueño.
Sin embargo, hay circunstancias que pueden alterarlo, como la presencia de demasiado
ruido, una cama incómoda, una temperatura ambiente muy alta o muy baja, el exceso o la
falta de comida, y los temores o angustias que podemos experimentar en la vida
cotidiana.
Si nos resulta muy difícil conciliar el sueño, es recomendable consultar a un especialista
para que nos ayude a conseguir un buen descanso. Otro consejo útil es ser constante en
las horas de acostarse y de levantarse. Además, es conveniente asegurarse de que la cama
sea confortable y evitar los ambientes demasiado calurosos, demasiado fríos o demasiado
ruidosos.

¿qué título colocarías en el encabezado?

 A. Falta de sueño

B. Problemas con el sueño

C. Sin sueño

D. Conciliar el sueño es difícil

E. El insomnio

21.-Una recomendación que puedes extraer del texto es:

A. No siempre es recomendable acudir a un especialista cuando no se puede

conciliar el sueño.

B. Un consejo para conciliar el sueño es mantener un horario regular en la

alimentación.

C. Otra forma de solucionar este problema consiste en llevar un ritmo de vida

activo.

D. Una solución a los problemas con el sueño es evitar ambientes muy

calurosos, fríos o ruidosos.

E. Las personas sanas, que se alimentan adecuadamente, pueden tener

preocupaciones.

22.-El autor trata de plantearnos en el texto:

A. La falta de habitaciones y camas confortables.

B. La dificultad para conciliar el sueño.

C. Los temores o angustias experimentados durante nuestra vida cotidiana.

D. La presencia de mucho ruido cuando se quiere conciliar el sueño.

E. Las circunstancias que alteran nuestro ritmo de vida.

23.-Tipo de párrafo por la ubicación de la idea principal:

A. Sintetizante

B. Alternante

C. Encuadrado

D. Analizante

E. Paralelo

24.-El tipo de texto es:

A. descriptivo

B. narrativo

C. argumentativo

D. explicativo

E. Expositivo

25.-Texto

La globalización no es un fenómeno que podamos considerar homogéneo, al

menos si la entendemos, en un sentido muy general, como el proceso acelerado
de integración económica y política en el mundo. Pero el modo en que se ha
desarrollado este proceso en los últimos quince años ha sido, sin duda, mucho
peor de lo que podría haber sido si se hubiesen tenido en cuenta los intereses de
los pobres. Se podrían haber creado, globalizadamente, mercados abiertos, sin
proteccionismo y sin otras reglas que favorecen a los países ricos. Entre las muchas
vías por las que podría haber transitado la globalización, se ha elegido, pues, una
que produce mucha más pobreza de la necesaria.
Según el autor la globalización no es homogénea porque:

A. Ha producido poca pobreza

B. Ha favorecido a los países ricos

C. Ha incluido a algunos pobres

D. Ha incluido a los más pobres

E. La creación de mercados globales

26.-El término transitado significa:

A. desarrollado

B. implementado

C. difundido

D. desplazado

E. complementado

27.-La tesis que defiende el autor es:

A. La globalización es integración política

B. Es bueno tener en cuenta los intereses de los más pobres.

C. La globalización ha favorecido a los países ricos.

D. La globalización no es un fenómeno homogéneo.

E. La globalización es integración económica.

28.-Aplica las macrorreglas y halla la frase que resume mejor el texto:

A. Definición y rasgos de la globalización

B. La pobreza y el fenómeno de globalización

C. La globalización como factor de la pobreza

D. Consecuencias del proceso de globalización

E. Riqueza y pobreza: efectos de la globalización

29.-Uno de los principales argumentos que plantes el autor es:

A. Los ricos han acrecentado su fortuna

B. La globalización ha generado mucha más pobreza

C. La globalización ha excluido a los pobres

D. Se han creado los mercados abiertos.

E. Los mercados abiertos hubiesen favorecido a los pobres.

30.-En el texto un conector adversativo es:

A. Pues

B. Al menos

C. Entre

D. Pero

E. Como
 31.-Texto

Durante mucho tiempo, los científicos intentaron conocer cuál era la estructura del
átomo. A comienzos del siglo XX, el físico inglés Rutherford dio un paso decisivo.
Luego de una serie de experimentos, definió el modelo básico del átomo: un
núcleo de carga positiva rodeado de electrones de carga negativa.

Aplicando las macrorreglas identifica la idea principal del párrafo:

A. Rutherford realizó una serie de experimentos para indagar acerca de la

estructura del átomo

B. Los científicos investigaron acerca del átomo

C. Rutherford definió el modelo del átomo: un núcleo de carga positiva

rodeado de electrones de carga negativa

D. La estructura del átomo fue un gran enigma durante mucho tiempo

E. Rutherford consiguió lo que otros científicos no habían logrado

32.-El tipo de texto por la ubicación de la idea principal es:

A. sintético

B. encuadrado

C. paralelo

D. alternante

E. analítico

33.-El tipo de párrafo es:

 A. por ejemplificación

B. encuadrado

C. justificación

D. reiterativo

E. comparativo

34.-Texto

En una civilización se considera el universo entero como un estado, la obediencia

tiene que ser la virtud principal pues el estado se basa en la obediencia, en la
aceptación incondicional a la autoridad. No es extraño, por lo tanto, que para el
mesopotámico la "vida virtuosa" fuera la “vida obediente". El individuo estaba
colocado en el centro de varios círculos concéntricos de autoridad, que
delimitaban su libertad de acción, el más próximo y estrecho de los círculos estaba
formado por las autoridades familiares pero este sometimiento a los miembros no
es más que el principio, después de la familia se encontraban otros círculos, otras
autoridades: el estado y la sociedad.

Aplicando las macrorreglas identifica la idea principal:

A. La obediencia es una virtud en el mesopotámico

B. La vida virtuosa del civilizado en la sociedad

C. Las autoridades que delimitaban la vida en Mesopotamia

D. La vida del hombre de Mesopotamia.

E. La obediencia en la civilización

35.-El tipo de texto por su estructura es:

A. sintético
 B. paralelo

C. analítico

D. alternante

E. encuadrado

36.-El tipo de texto es:

A. argumentativo

B. descriptivo

C. expositivo

D. narrativo

E. histórico

37.-Texto
En una civilización se considera el universo entero como un estado, la obediencia
tiene que ser la virtud principal pues el estado se basa en la obediencia, en la
aceptación incondicional a la autoridad. No es extraño, por lo tanto, que para el
mesopotámico la "vida virtuosa" fuera la “ vida obediente". El individuo estaba
colocado en el centro de varios círculos concéntricos de autoridad, que
delimitaban su libertad de acción, el más próximo y estrecho de los círculos estaba
formado por las autoridades familiares pero este sometimiento a los miembros no
es más que el principio, después de la familia se encontraban otros círculos, otras
autoridades: el estado y la sociedad.

Aplicando las macrorreglas halla la idea principal:

A. La obediencia es una virtud en el mesopotámico.

B. La vida del hombre de Mesopotamia.

 C. Las autoridades que delimitaban la vida en Mesopotamia.

D. Las autoridades que delimitaban la vida en Mesopotamia.

E. La obediencia en la civilización.

38.-Una idea secundaria del texto es:

A. La obediencia como base del estado

B. La vida virtuosa.

C. La autoridad del estado

D. La autoridad de la familia

E. La vida obediente

39.-Tipo de texto por su estructura:

A. alternante

B. encuadrado

C. paralelo

D. Analítico

E. sintético

40.-Tipo de texto:

A. descriptivo
 B. Expositivo

C. argumentativo

D. administrativo

E. narrativo

41.-El cristianismo es también contrario de toda sana constitución espiritual -sólo

puede utilizar como razón cristiana la razón enferma, apoya todo lo idiota, profiere
una maldición contra el “espíritu”, contra la soberbia del espíritu sano. Pues la
enfermedad forma parte de la esencia del cristianismo, también el estado de
ánimo típicamente cristiano, la “fe”, tiene que ser una forma de enfermedad;
todos los caminos rectos, honestos, científicos del conocimiento tienen que ser
rechazados por 1a Iglesia como láminos prohibidos. Ya la duda es un pecado . . . La
falta completa de limpieza psicológica en el sacerdote -que se delata en su mirada-
es un fenómeno consecutivo de la decadencia, -obsérvese en las mujeres histéricas
y, por otro lado, en los niños de constitución raquítica la regularidad con que la
falsedad por instinto, el placer de mentir por mentir, la incapacidad de mirar y
caminar de frente son expresión de decadencia. “Fe” significa no -querer- saber lo
que es verdadero. El pietista (cierto tipo de protestante que practica o aconseja el
ascetismo más riguroso), el sacerdote de ambos sexos es falso porque está
enfermo: su instinto exige que en ningún punto la verdad obtenga su derecho. “Lo
que enferma es bueno, lo que viene de la plenitud, de la sobreabundancia, del
poder es malvado”: ese es el modo de sentir del creyente . . .

¿Qué significaría ‘fe’ según el autor?

A. Fuente de ignorancia.

B. dDoctrina sólo del pietista.

C. Principio de histeria

D. Sana constitución espiritual.

E. Estado de ánimo del honesto.

42.-. ¿La honestidad y la cientificidad cognoscitiva, son?

A. Itinerarios que en ocasiones autoriza a transitar.

B. Rutas por los cuales la iglesia prohíbe transitar.

C. Dos actitudes opuestas a la práctica de toda religión.

D. La causa de la enfermedad de la religión cristiana.

E. Caminos que podrían curar la enfermedad cristiana.

43.-¿La salud del cristianismo?

A. Seria una condición imprescindible para desarrollo de toda fe.

B. Significaría una demostración de que su enfermedad es fugaz.

C. Implicaría una situación que probaría el fin de dicha religión.

D. Simbolizaría una posibilidad de que ciencia y fe sean afines.

E. Implicaría una razón para que el autor se convierta a dicha fe.

44.- ¿A qué idea se vincula la expresión ‘sana constitución espiritual’?

A. Vitalidad y purificación del alma cristiana.

B. La fe es la energía que estabiliza la psicología.

C. Desarrollado espíritu religioso y fuerte razón cristiana.

D. La práctica de! ascetismo más riguroso.

E. Equilibrio emocional y estabilidad psicológica

45.- ¿Cuál sería el calificativo para el Papa, según eí autor?

A. Es el mayor de los enfermos del cristianismo.

B. Es el único con sana constitución espiritual.

C. Es una persona con limpieza psicológica.

D. Es un clérigo con ciertos rasgos de idiotez.

E. Es una persona que muestra gran soberbia.

46.- El instinto de supervivencia que rige la vida en comunidad determina funciones

específicas en la naturaleza; ésta condiciona a ciertos animales a mantener el equilibrio
natura!, éstos son los guardianes de la superpoblación. El incremento en el número de
presas genera igual proceso en sus depredadores ya que en caso contrario se quebraría tal
equilibrio y los herbívoros consumirían los vegetales que sumado a la Contaminación
ambiental disminuiría peligrosamente ¡a cantidad de oxígeno y finalmente la vida de
nuestra especie sería un triste recuerdo en la piel de la Tierra. El mayor depredador -
reconocimiento afrentoso— en sus orígenes fue presa, hoy es amo y señor. Su capacidad
intelectual le permite ver a través de la ventana de la razón el peligro en que se encuentra
y procura salir del círculo que ha creado; se siente como una araña atrapada en su propia
trampa. Sin embargo, no todos adoptan la misma actitud cogitabunda puesto que algunos
se muestran indiferentes, apagados, apáticos mientras que otro grupo se toma agresivo,
cruel e inconscientemente autodestructivo, y, finalmente están los proteccionistas, los
defensores de la humanidad, los inteligentes, los racionalistas, los preocupados por la
supervivencia de la especie humana.

¿Qué significa depredar en el fragmento?

A. equilibrar

B. igualar

C. peligrar
 D. ingerir

E. condicinar

47.- ¿De los depredadores el autor destaca qué?

A. Su cantidad sea notoriamente mayor que el de sus presas.

B. Cumplen con un pape! negativo en la sociedad del hombre.

C. Están condicionados para mantener el equilibrio ecológico.

D. Son seres en quienes impera más el instinto de supervivencia

E. Cumplen misiones opuestas a los que presenta el hombre.

48.- ¿La eliminación del más grande depredador, ocasionaría qué?

A. Inevitablemente se llegara al fin de la vida racional sobre la Tierra.

B. Finalmente surgiría el ocaso de la cultura humana sobre la Tierra.

C. Toda forma de vida sobre la Tierra finalmente desaparecería.

D. Los animales herbívoros se incrementen notablemente.

E. El equilibrio de los seres vivos sobre la Tierra estaría asegurado.

49.- ¿De qué depende la vida sobre la Tierra?

A. Del crecimiento inversamente proporcional entre presas y depredadores.

B. Del crecimiento directamente proporcional entre depredadores y presas.

 C. Del crecimiento inversamente proporcional entre hombres y otros seres.

D. De que los animales herbívoros no consuman en exceso !os vegetales.

E. De que el hombre mantenga el número de depredadores y de presas.

50.- Por qué el humano es consciente de su situación?

I Porque posee la racionalidad que le permite percatarse del peligro en que está.
II Porque sin excepción alguna está preocupado por mantener el equilibrio social.
III Porque, al igual que los otros animales, cuenta con el instinto de supervivencia.
IV Porque su razón presenta una ventana que le permite ver su propia telaraña.

A. I y II

B. II y IV

C. I y IV

D. III y IV

E. I y III

51.-Texto 1
El espíritu nacional es un grito intenso ahogado en el acre mar de la desilusión; la
esperanza, un barco en zozobra o quizás una tenue luz próxima a perderse en la oscuridad
de la muerte, mantenida difícilmente por la vacua idea de “Mañana será diferente”,
amarga bebida de los mediocres y ardiente limosna para quienes han perdido la voluntad
de vencer. Ha llegado el momento de aprender que la victoria es un manjar divino v no un
bien mercantil pues el dinero no basta para saborearla; es la cima del sacrificio, la corona
del esfuerzo, efímero reino de la felicidad que cual pez jubiloso nada en el océano de los
recuerdos, pues la eternidad es una utopía. Los grandes vencedores jamás se jactan de sus
victorias, eso es típico de los mediocres quienes magnifican sus logros, los que son
productos de la casualidad o de la circunstancia. La nación y su espíritu necesitan de tales
vencedores y de alguna manera destronar a los jactanciosos que alardean de su ‘'‘virtud”.
Inculquemos a los niños a no aceptar la resignación que en las religiones es una cualidad
pero que en la vida social es óbice para el desarrollo. Aprendamos que los sinsabores
como los triunfos son tan buenos corno dormir y despertar respectivamente.
“Apuntes para una visión social de la historia”
¿Cuál es el propósito de la lectura respecto de los gobernados?

A. Disuadirlos a que sean integrantes de los grandes vencedores.

B. Persuadirlos a terminar con la educación y la resignación infantil.

C. Que se sacrifiquen como sus ancestros, los grandes vencedores.

D. Demostrarles que todo es responsabilidad de los grandes vencedores

E. Inducirlos a que sean gobernados por los grandes vencedores.

52.- ¿En qué caso el espíritu nacional no se hubiera ahogado?

A. Cuando los gobernantes no se jactaran de sus victorias.

B. Si se mantuvieran las ilusiones en el barco de la esperanza

C. Si el pueblo no se hubiera encontrado en el mar de la desilusión.

D. Si el barco en que se encontraba el pueblo no hubiera zozobrado.

E. Si alguna de las aspiraciones hubieran sido alcanzadas.

53.- ¿Qué indica la lectura en torno a la esperanza?

A. Que es la causa de la mediocridad nacional.

B. Que es el espíritu nacional ahogado en la desilusión.

C. Que es una luz perdida en la oscuridad de la muerte.

D. Que se encuentra en inminente peligro de perderse.

 E. Que es un rasgo típico de los grandes hombres.

54.- Se desprende del fragmento que el sacrificio:

A. Permite saborear la victoria

B. es la corona del esfuerzo

C. Finalmente está en zozobra

D. Es el reino de los recuerdos

E. un manjar divino

55.-Sociológicamente fracasos y triunfos resultan:

A. Son como dormir y despertar.

B. Incompatibles y separables.
C. Imprescindibles pero inseparables.
D. Imprescindible e inseparables,
E. Prescindibles aunque separables,

56.-Texto 2
Eras una incorpórea imagen, huidiza y versátil forma salida de azulillos cerros; tu sonrisa
era un frágil pétalo llevado por el viento a los confines más desconocidos de mis deseos.
Tu negativa, ya en melodiosas voces ya en cautivadores gestos, era un trueno acallando a
mis pensamientos y en mi desesperación por la imposibilidad de tocarte mis lágrimas
formaron un caudaloso río cuyas cristalinas aguas bebían exóticos venados, tan apacibles
como mi propia voluntad, y recorrían entre árboles desnudos cuyos tallos eran
deslumbrantes vetas de oro, pero no tan brillantes como la luz resplandeciente que
cegaban mis ojos cuando tú sonreías. Mil cadenas de pasión me ataban a ti y tú me
azotabas con el flagelo de tu negativa: pero, cuando finalmente accedías a mi petición el
Inoportuno canto mañanero de un entrometido gallo me robaba la alegría de besarte.
“Un canto inoportuno”
Carlos Andrés Jóvic
¿Qué idea estaría admitiendo el autor?

A. Su desesperación cuando ella se acerca

B. Que carece de una voluntad dominante.

C. Que se halla completamente alucinado

D. Que ignora la naturaleza de los deseos.

E. Que reconoce al gallo inoportuno

57.- Sobre la sonrisa el autor nos refiere qué

A. Se simboliza por una parte de la flor

B. Suelen viajar a través de los sueños.

C. Presentan partes desconocidas para él

D. Es viento viajando al fin del mundo.

E. Son capaces de cegar a las personas

58.- ¿Qué significa apacible en el texto?

A. Manso

B. Amable

C. Cordial

D. Subyugado

E. Sometido
59.- Señale el título apropiado

A. Cadenas del apasionado soñador

B. La culpa del gallo entrometido

C. Imposibilidad de un sueño

D. Sonrisas en un sueño apasionado

E. Deseos imposibles en un sueño

60.- ¿Cómo simbolizaría al canto del gallo?

A. Como una prueba adicional de imposibilidad

B. Como una forma peculiar de despertarse

C. Como un hecho puramente circunstancial

D. Como una cadena que lo amarra a la negativa

E. Como una razón fundamental de desgracia.

61.- Texto 3
Dice San Agustín que “todo el que se engaña desconoce aquello en que se
engaña”. Pero de la falsedad se dice que está en el entendimiento, cuando por él
sufrimos engaños. Luego, en el entendimiento no hay falsedad.
El objeto propio del entendimiento es la esencia de las cosas, y por esto, hablando
con propiedad, conocemos una cosa cuando la juzgamos reduciéndola a su
esencia, como sucede en las demostraciones en las cuales no hay falsedad, y en
este sentido se ha de entender el citado texto de San Agustín: “El que se engaña,
desconoce aquello en que se engaña”, y no en el sentido de que no nos
engañamos en ninguna de las operaciones del entendimiento.
El entendimiento es siempre recto en orden a los principios, acerca de los cuales
 nunca se engañó, por lo mismo que no se engaña acerca de las “esencias”, pues
principios evidentes son los que se entienden con sólo entender sus términos,
puesto que el predicado está incluido en la definición del sujeto.

Se desprende de la lectura que el engaño se debe a:

A. Los engaños instaurados por San Agustín

B. Que existe una igualdad entre el predicado y e! sujeto

C. Una situación de desconocimiento

D. Un capricho antojadizo de los seguidores de San Agustín

E. Que el entendimiento es una real falsedad.

62.- ¿De no estar el predicado en la definición del sujeto?

A. San Agustín continuaría engañado sobre la naturaleza de los principios

B. Irremediablemente el sujeto se encontraría en la definición del predicado

C. El entendimiento tendería a engañarse sobre la esencia de las cosas

D. El entendimiento se mantendría en sentido recto respecto de los principios

E. El estudio sintáctico de la esencia del entendimiento sería imposible

63.- A qué se refiere el fragmento con la palabra reducción?

A. Al medio para que el entendimiento conozca la esencia de las cosas

B. Al óbice para que nuestro entendimiento conozca la esencia de las cosas

C. A una manera eficaz de llegar a descubrir la esencia del entendimiento.

 D. Al método más eficaz para que el entendimiento descubra las cosas

E. Al mecanismo para descubrir lo engañoso que suelen ser algunas cosas

64.- ¿Qué podríamos sostener respecto de los principios?

A. Que se constituyeron en el punto teórico de! pensamiento de San Agustín.

B. Que fueron criterios rebatidos en la concepción teórica de San Agustín.

C. Que el entendimiento no se podía engañar de ninguna manera sobre ellos.

D. Que conforman la falsedad de nuestro entendimiento, para San Agustín

E. Que se encuentran entre las causas de la equivocación del entendimiento,

65.-¿Qué significa ‘propiedad’ en el fragmento?

A. Monotonía

B. Interpretación

C. Exactitud

D. Cautela

E. Posesión

66.-texto No son las voces de la naturaleza las que viajan en los vientos, son las quejas de
nuestro abolengo llamándonos la atención. No son los terremotos los que nos llenan de
pánico el alma tanto como los remordimientos de nuestra propia conciencia. No es la
ausencia de lluvias la que evita la producción de la tierra, sino la apatía culpable, la que se
bebe el agua de las nubes de nuestra esperanza. No son las inundaciones las rebeldes
aguas fugitivas de su cauce sino los abusos de la libertad los destructores de cuanto se ha
creado. No deben ser los animales llamados irracionales, sino el hombre quien teniéndola
no sabe utilizarla. No es la contaminación ponzoña en nuestro cuerpo, sino la mentira, la
que mata lentamente la tranquilidad del alma. No debe ser la ignorancia un estigma de la
gente, sino la tenencia de una cultura mal utilizada. No entiendo por qué no escuchas las
amonestaciones, escuchas sólo lo que te conviene o adula. No es verdad que tu corazón
sea humano, humano sólo es la envoltura con la cual has nacido. No es verdad que tu
cerebro sea inteligente, inteligente es quien a sus defectos ha vencido. No es verdad que
los antepasados hayan fenecido, sólo son los seres que el paso en esta vida nos han
cedido.

¿Qué lamenta el autor sobre el ser a quien se refiere?

A. Que no se percate que las voces de la naturaleza viajan en los vientos

B. Que no se halle en condiciones de diferenciar entre el bien y el mal.

C. Que no tenga nada más que la apariencia de ser humano.

D. Que no preste atención a las quejas de sus antepasados

E. Que no sea más que de los tantos ignorantes que hay en la vida.

67.- ¿Qué idea se ha desprendido de la lectura?

A. La mentira es la expresión que intoxica la tranquilidad del alma humana.

B. La irracionalidad de un chimpancé es menor que la de un hombre.

C. El autor se preocupa, exclusivamente, por las quejas de los antepasados.

D. Las enormes inundaciones producen menos temor que los terremotos.

E. Los seísmo causan menos terror que los sentimientos de culpa.

68.- ¿Qué podemos decir respecto de los apáticos?

 A. Son los únicos que carecen de remordimientos de conciencia

B. Son los únicos que se llenan de pánico ante las voces de sus antepasados.

C. Son identificables como sujetos que no contribuyen al desarrollo social

D. Son personas que por ¡o regular abusan de su libertad individual

E. Son los individuos que experimentan los mayores remordimientos.

69.-¿Con qué palabra está relacionado el término ‘Henar’ en el fragmento?

A. Brindar

B. Satisfacer

C. Hastiar

D. Causar

E. Colmar

70.-¿Qué se entiende sobre los vientos?

A. Son los medios de transportes donde viajan nuestros antepasados

B. Son medios utilizados por nuestros antepasados para emitir sus quejas

C. Son fenómenos meteorológicos de gran poder destructivo

D. Son mecanismos por los que la naturaleza expresa sus quejas

E. Son las quejumbrosas voces de nuestros antepasados

71.- Texto 5
Si una cosa se compara con el entendimiento según lo que es, se llama verdadera, y según
lo que no es, falsa, y así, el “verdadero actor en la tragedia es un Héctor falso”. Ahora
bien, por lo mismo que en las cosas que son se halla un cierto no ser, así también se halla
alguna razón de falsedad. Las cosas en cuanto tales no engañan, como no sea
accidentalmente, ya que dan pie para la falsedad en cuanto ostentan las apariencias de
otras cuya naturaleza no poseen. Las cosas no son falsas respecto al entendimiento divino,
lo cual equivaldría a ser totalmente falsas, sino con relación al nuestro, y esto es ser falsas
de cierta manera. Respecto al argumento que se opone a las dificultades, hay que advertir
que la semejanza o representación defectuosa no reviste carácter de falsedad más que
cuando da ocasión para formar un juicio falso. Por tanto, no se llama falsa a una cosa por
el hecho de que su semejanza sea tal, que dé ocasión a que formen un juicio falso, no ya
algunos, sino los más.

Según la lectura ¿cuándo surgiría la falsedad?

A. Cuando sea imposible compararlo con el entendimiento según lo que es.

B. En el momento en que los actores representen héroes falsos.

C. Cuando sea notoriamente imposible diferenciar la apariencia y la cosa.

D. Cuando sea fácil comparar la cosa con el entendimiento según lo que es.

E. Cuando sea posible compararlo con el entendimiento según lo que es.

72.-¿Con relación a los actores se podría decir que ellos?

A. Protagonizan magistralmente sus roles.

B. Están llenos de falsedad teatral.

C. Muestran cualidades heroicas.

D. Siempre serán personajes falsos

E. Cumplen excelentes roles de héroes.

73.- De la lectura se entiende que en las cosas que son:

 A. Inevitablemente puede ser posible la existencia de un tal vez.

B. Accidentalmente se puede encontrar la existencia de un cierto si ser.

C. De manera inevitable se comprenderá que todas son engañosas.

D. Imprescindiblemente se encontrará la existencia de un cierto si ser.

E. De ninguna manera se puede admitir la existencia de un cierto no ser.

74.- ¿Qué se entiende con relación al entendimiento divino?

A. Que de todas las cosas algunas pueden ser falsas.

B. Que ha causado la diferencia entre el Héctor falso y el verdadero.

C. Que en realidad exista cosa alguna que le sea verdadera.

D. Que de ninguna manera se podría sostener que existan cosas falsas.

E. Que por ningún motivo sería diferente al entendimiento humano.

75.- ¿Podríamos aceptar que la falsedad de las cosas?

A. En determinados casos se podría presentar no sólo con relación a nosotros

sino también con el entendimiento divino.

B. Es una concepción rechazada por el autor ya que jamás inducen a tomar

juicios equivocados.

C. Solamente sería posible cuando relacionadas con el entendimiento divino

presenten cierto rasgo de imprecisión.

D. Bajo ninguna circunstancia es admisible ya que con relación al

entendimiento divino ello es imposible.

E. Únicamente podría ser posible en el caso que nos induzca a lomar un juicio
equivocado.
76.- Texto 6
Pero la virtud es para mí como la providencia: una necesidad desconocida, un poder
misterioso que no concibo y desconozco. Entre los hombres la he buscado ni vano. He
visto que el fuerte oprimía al débil, que el sabio engañaba al ignorante y que el rico
despreciaba al pobre. No pude encontrar entre los hombres la gran armonía que Dios ha
establecido en la naturaleza.
Nunca he podido comprender estas cosas, por más que se las he preguntado al Sol, y ,i la
Luna y a las estrellas, y a los vientos bramadores del huracán y a las suaves brisas de la
noche. Las densas nubes de la ignorancia cubrían a pesar mío los destellos de mi
inteligencia, y al preguntaros ahora si debéis a la virtud vuestra fortaleza se me ocurre una
nueva duda y me pregunto a mí mismo si la virtud no es la fortaleza y si la fortaleza no es
el orgullo. Porque el orgullo es lo más bello, lo más grande que yo conozco, y la única
fuente de donde he visto nacer las acciones nobles y brillantes de los hombres . . . sin
embargo, aunque esclavo, yo he amado todo lo bello y lo grande y he sentido que mi alma
se elevaba sobre mi destino. ¡Oh! Si yo he tenido un grande y hermoso orgullo: el esclavo
ha dejado volar libre su pensamiento, y su pensamiento subía más allá en que se forma el
rayo . . .

¿Qué estaría insinuando el autor?

A. La ignorancia es una incapacidad absoluta de la inteligencia.

B. La inteligencia no se encuentra afectada por su ignorancia

C. Que la virtud es como la providencia: una necesidad desconocida

D. Su inteligencia, a pesar de su ignorancia, siempre está despejada.

E. Su ignorancia influye negativamente sobre su inteligencia.

77.- ¿Entre qué elementos establece el autor una proporcionalidad directa?

A. Entre orgullo y las acciones nobles,

 B. Entre la virtud y su propia fortaleza

C. Entre la necesidad y el misterio.

D. Entre las densas nubes y su inteligencia.

E. Entre la fortaleza y el orgullo.

78.- Por lo planteado ¿qué podemos decir en torno al autor?

A. Que es uno de esos ignorantes que se destacan por su inteligencia,

B. Que está exhausto de buscar la virtud entre los seres humanos

C. Que ha descubierto que los hombres desprecian las virtudes naturales

D. Que ha decidido no seguir buscando la virtud que le gustaría tener,

E. Que inclusive en la naturaleza falta la gran armonía otorgada por Dios.

79.- ¿Cuál es la analogía establecida por el autor?

A. Entre la virtud y su necesidad

B. Entre la providencia y la virtud.

C. Entre Dios y la providencia.

D. Entre el ignorante y el sabio.

E. Entre la naturaleza y su gran armonía.

80.- Con la expresión “las densas nubes” el autor:

 A. Confiesa que no tiene educación superior.

B. Anuncia a la nueva duda que lo atormenta.

C. Representa lo insignificante de su intelecto,

D. Está simbolizando su falta de conocimientos

E. Se refiere a la insensibilidad de la gente.

81.- Texto 7
La mejora de las especies que serán usadas como alimento ha sido un motivo común en la
historia de la Humanidad. Entre el 12.000 y 4.000 a. de C. ya se realizaba una mejora por
selección artificial de plantas. Tras el descubrimiento de la reproducción sexual en
vegetales, se realizó el primer cruzamiento intergenérico (es decir, entre especies de
géneros distintos) en 1876. En 1909 se efectuó la primera fusión de protoplastos, y en
1927 se obtuvieron mutantes de mayor productividad mediante irradiación con rayos X de
semillas. En 1983 se produjo la primera planta transgénica. En estas fechas, unos
biotecnólogos logran aislar un gen e introducirlo en un genoma de la bacteria Escherichia
coli (E.Coli). Tres años más tarde, en 1986, Monsanto, empresa multinacional dedicada a
la biotecnología, crea la primera planta genéticamente modificada. Se trataba de una
planta de tabaco a la que se añadió a su genoma un gen de resistencia para el antibiótico
Kanamicina. Finalmente, en 1994 se aprueba la comercialización del primer alimento
modificado genéticamente, los tomates Flavr Savr, creados Calgene, una empresa
biotecnóloga.

Según la metacognición, el propósito del texto es:

A. Conocer los avances de las plantas transgénicas en la actualidad

B. Reconocer que la biotecnología es beneficiosa para la humanidad.

C. Conocer que las plantas transgénicas tienen características especiales.

D. Reflexionar sobre los beneficios del mejoramiento genético de los

alimentos vegetales

E. Reflexionar sobre los alimentos modificados.

82.- el tema del texto es:

A. El descubrimiento de la reproducción sexual en vegetales

B. El tomate transgénico

C. Los inicios de los alimentos transgénicos

D. Mejorar las especies

E. La primera planta genéticamente modificada

83.- Un argumento que defiende el autor es:

A. Las especies alimenticias mejoradas solucionarán problemas futuros a la

humanidad.

B. Debemos consumir alimentos transgénicos

C. Los transgénicos son alimentos mejorados.

D. Las especies alimenticias modificadas tienen muchos beneficios.

E. Los transgénicos pueden comercializarse para mejorar la economía del

país.

84.- El término resistencia significa:

A. energía

B. brío

C. fuerza

D. vigor
 E. poder

85.- Aplicando la macrorregla de generalización, la idea principal del texto , es:

A. Los transgénicos en la historia.

B. El objetivo de los transgénicos era mejorar plantas de consumo humano.

C. La mejora de las especies.

D. Las plantas transgénicas son mejores que las plantas silvestres.

E. Mejorar las plantas.

86.- una inferencia correcta sobre los alimentos transgénicos es que:

A. Crea otras especies.

B. Son solo la imaginación de científicos.

C. Crea variedad en las especies.

D. Mejora las especies.

E. Ahorran espacio en los cultivos.

87.- Con respecto a los tomates transgénicos podemos deducir que:

A. Se comercializó en 1994.

B. Son más frescos que los naturales.

C. Son más resistentes a la putrefacción.

 D. Fue modificado en la raíz.

E. Fue modificado genéticamente

88.- Texto8

En un extraño curso denominado «Física digital», Edward Fredkin expuso la más

excéntrica de sus teorías: el universo es una computadora. Fredkin trabaja en una región
nebulosa de la ciencia moderna: en la zona interfacial de la ciencia de la computación y la
física. Aquí, dos conceptos que han figurado como fundamentales de la ciencia -la materia
y la energía- se funden en un tercero: la Información. Según la teoría de Fredkin, la
información es más fundamental que la materia y la energía. Piensa que los átomos,
electrones y quarks están constituidos primordialmente de bits, como los que
comúnmente se utilizan en las computadoras personales. Cree, además, que el
comportamiento de estos bits está gobernado por una sola regla de programación. Según
Fredkin, esta regla es muy simple, aunque definitivamente más enigmática que los
constructos matemáticos que los físicos convencionales usan para explicar las fuerzas de
la realidad física. Mediante una incesante repetición -al tomar, incansablemente,
información que ha sido transformada y que a su vez se transforma en una nueva- se ha
generado una complejidad universal.
Según Fredkin, la regla fundamental de programación describirá el mundo físico con
precisión perfecta, dado que el universo es literalmente una computadora, en tres
dimensiones: una retícula cristalina de unidades lógicas interactuantes, cada una
decidiendo un número astronómico de veces por segundo si estará prendida o apagada el
siguiente punto en el tiempo. La información que se produce en consecuencia es el tejido
de la realidad, la sustancia a partir de la cual se crea la materia y la energía.

Del texto : Si te solicitan que elabores un mapa conceptual, ¿cuál de los conceptos clave
colocarías como encabezado?:

A. La materia y energía en el Universo.

B. El mundo físico del universo.

C. Las fuerzas del Universo.

D. Las dimensiones del Universo.

 E. La teoría de Edward Fredkin.

89.- El tipo de texto es:

A. Instructivo

B. Expositivo

C. Argumentativo

D. Narrativo

E. Histórico

90.- Literalmente, Fredkin, considera que el Universo es:

A. Materia y energía.

B. Bidimensional.

C. Una organización digital.

D. Un conjunto de bits.

E. Tridimensional.

91.- Aplica las macrorreglas e identifica la frase que resume mejor el texto:

A. Para entender bien el universo se requiere idear la metáfora de la

computadora con sus reglas y bits de información.

B. El concepto capital de la ciencia física es la información con la que se

pueden entender las fuerzas de la naturaleza.
 C. Edward Fredkin ha desarrollado una idea novedosa al unir los campos
separados de la física y la ciencia de la computación.

D. En el curso de “Física digital” Fredkin examinó computacionalmente las

leyes básicas de la materia y la energía.

E. Según Fredkin el universo es una computadora dado que funciona

obedeciendo a una regla fundamental de programación.

92.- ¿Cómo explica Fredkin, la complejidad del universo?

A. Determinando sus operaciones repetitivas.

B. Estudiando al Universo mediante la Física.

C. Examinando las reglas de materia y energía.

D. Examinando los bits del Universo.

E. Comparando al Universo con una computadora.

93.- Aplicando el nivel inferencial, señale el enunciado incompatible con el texto.

A. El universo como computadora es una red de cristales de unidades lógicas.

B. La información es una categoría que subsume tanto la materia como la

energía.

C. En términos computacionales, la información se organiza en forma de bits.

D. Según Fredkin, los átomos, electrones y quarks están, compuestos de bits.

E. En la concepción de Fredkin, el universo se considera como bidimensional.

94.- Si los quarks no se pudiesen explicar con la regla fundamental de programación:

 A. La idea de Fredkin se vería refutada.

B. El universo sería como una computadora.

C. Los átomos serían los bits informáticos.

D. Fredkin seguiría teniendo la razón.

E. La física como ciencia sería imposible.

ANALOGÍAS.

SUBRAYA LA RESPUESTA CORRECTA.

95.-INCINERAR : FUEGO

A. Leer : Libro

B. Avanzar : pierna

C. Amar : corazón
 D. Estudiar : cerebro

E. Comprender : cráneo

96.- ARTE : PINTOR

A. Ciencia : filatelia

B. Astro : planeta

C. Licor : catador

D. Literatura : novelista

E. Verso : poeta

97.-CAMOTE : PAPA

A. Hortaliza : lechuga

B. Vehículo : tren

C. Helicóptero : avión

D. Barco : transbordador

E. Anaranjado : amarillo

98.- CARDUMEN : PEZ

A. Templo : fiel

B. Naturaleza : animal
 C. Bandada : paloma

D. Archipiélago : isla

E. Flota : Barco

99.- ARETE : OREJA

A. Media : pie

B. Peine: cabello

C. Lente : ojo

D. Anillo : dedo

E. Adorno : sentido

100.- BANDADA : VOLAR bypp

A. Procesión : rezar

B. Público : aplaudir

C. Arbolada : crecer

D. Jauría : saltar

E. Cardumen : nadar

101.- DIAGONAL : SEGMENTO

A. Radio : doméstico
 B. Adjetivo : palabra

C. Corbata : tela

D. Ángulo : obtuso

E. Perímetro área

102.- AUTOMÓVIL : CALZADA

A. Sangre : arteria

B. Tren : ruta

C. Peatón : pista

D. Luz : cable

E. Mocasin : pasador

103.- ÁTOMO : PROTÓN

A. Agua : oxígeno

B. Elenco : actor

C. Globo : aire

D. Bronce : hierro

E. Arte : música

104.- VOLEIBOL : SET

 A. ? Balompié : tiempo

B. ? Básquetbol : temporada

C. ? Boxeo : ring

D. ? Maratón : etapa

E. ? Natación : estilo

A. 3

B. 5

4 ELIMINACIÓN DE ORACIONES.

I.- SUBRAYA LA OPCIÓN DE LA ORACIÓN QUE NO PERTENEZCA AL TEXTO.

105.- (I) Friedrich Nietzsche, gran pensador alemán, nació en 1844 en el pueblito
de Rócken. (II) Para Nietzsche, el bien máximo es la misma vida entendida como
voluntad de poder. (III) Estudió filología clásica en las prestigiosas universidades de
Bonn y Leipzig. (IV) A los 25 años de edad, en un hecho sin precedentes, fue
nombrado catedrático de filología en la Universidad de Basilea. (V) En 1869, perdió
la razón, sufrió una lacerante parálisis y murió enajenado al terminar el siglo XX.

A. IV

B. II

C. V

D. I

E. II

106.- (I) Ferdinand de Saussure nació en Ginebra (Suiza) el 17 de noviembre de 1857. (II) El
lingüista ginebrino Ferdinand de Saussure fue el iniciador de la corriente estructuralista.
(III) A la edad de 22 años, Saussure escribió un célebre trabajo sobre el sistema primitivo
de las vocales indoeuropeas. (IV) En 1906, Saussure inicia sus famosas conferencias sobre
lingüística general que darán inicio al estructuralismo. (V) En 1981, en la Universidad de
París Ferdinand de Saussure dicta varias conferencias sobre gramática comparada.

A. II

B. II

C. V

D. IV

E. I

107.- (I) En el campo de la ciencia, el conductismo ha sido desplazado por la revolución de

las ciencias cognitivas. (II) Dado que se adherían al monísmo materialista, los conductistas
criticaban todo tipo de dualismo. (III) Asimismo, el conductismo criticaba con rigor el
seudométodo de la introspección. (IV) Por su énfasis en el condicionamiento objetivo, los
conductistas recusaban todo tipo de especulación en la ciencia. (V) El conductismo se
oponía tajantemente al mentalismo tradicional porque este anidaba ideas inescrutables.

A. II

B. II

C. I

D. IV

E. V

108.- (I) Los fumadores y las personas obesas tienen riesgo de sufrir un ataque al corazón.
(II) El corazón está formado por un tipo especial de músculo, infatigable, que se denomina
miocardio. (III) La fuerza impulsora que mantiene la sangre en movimiento es el corazón.
(IV) En reposo, el corazón de un adulto late unas 70 veces por minuto, pero puede latir el
doble si está haciendo ejercicio. (V) Como todo músculo activo, el corazón necesita un
buen abastecimiento de sangre.

A. V

B. II

C. IV

D. I

E. II

109.- (I) El ornitorrinco es un mamífero que pone huevos. (II) El ornitorrinco es manso y
algo retraído. (III) Tiene el tamaño de un conejo y su hocico es como un pico de pato. (IV)
Posee cuatro patas cortas, con los dedos aplastados. (V) Su cola es ancha y lisa como la de
un castor.

A. V

B. II

C. IV

D. I

E. II

110.- 1. La atmósfera es una capa gaseosa que envuelve la Tierra

2. Tanto es su parte sólida como líquida.
3. Es impalpable.
4. Está compuesta de varios gases.
5. Especialmente está compuesto de por nitrógeno.

A. 1
 B. 3

C. 5

D. 4

E. 2

111.- Los recién casados llegaron a la recepción.

2. Bailaron a los acordes del clásico vals.
3. Luego las respectivas fotos y felicitaciones.
4. El lugar estaba adecuadamente acondicionado.
5. Y se dio inicio al baile de festejo.

A. 3

B. 4

C. 5

D. 1

E. 2

112.- Era muy hermosa, te lo juro, nunca había visto alguien tan bella.
2. Ojos claros y explosivos.
3. Cejas pobladas, nariz recta y lindos labios.
4. Y además vivía cerca de mi casa.
5. Su cabello dócil revoloteaba con el viento.

A. 2

B. 5

C. 1

D. 3
 E. 4

113.- Las galaxias pueden contener más de un centenar de miles de millones de estrellas.
2. Hasta la presente han sido detectadas más de 70 millones de galaxias.
3. Esto gracias a la perfección de diversos sistemas ópticos.
4. Son verdaderamente inmensas.
5. Por ejemplo el sistema solar pertenece a la galaxia llamada Vía Láctea.

A. 5

B. 3

C. 1

D. 4

E. 2

114.- El diente consta de tres partes.

2. Corona (parte exterior), la raíz (parte interna) y el cuello (parte intermedia).
3. Además está formado por el esmalte, el cemento, el marfil y la pulpa.
4. Los hay de los más variados tipos dependiendo de las especie.
5. En los mamíferos se clasifican en incisivos, molares, premolares y caninos.

A. 1

B. 3

C. 4

D. 5

E. 2
115.- (1) En pocas ocasiones damos importancia a nuestra vida y en esto nos
diferenciamos muy poco de los animales. (2) Es difícil para el necio comprender que ella es
la suma de nuestras acciones. (3) La desdeñamos hasta llevarla a! borde de una muerte
absurda y estúpida. (4) El desdén con que la percibimos se debe a la hegemonía de la
mediocridad. (5) La vida es importante porque es milagroso don que Dios puso en
nuestras almas.

A. 3

B. 1

C. 4

D. 5

E. 2

116.- (1) Se puede concebir a la religión como la hija predilecta de la superstición. (2) Ella,
como necesidad innata de creer, es nieta de la nesciencia. (3) Ha servido para encubrir
crímenes de lesa humanidad en su seudo defensa de la fe. (4) Los aportes de la religión
han permitido persuadir y hacer posible la convivencia social. (5) Otro aspecto negativo de
la religión es el hecho de combatir a la cientificidad humana.

A. 4

B. 2

C. 1

D. 5

E. 3

117.- (1) El amor es un misterioso geniecillo que hace vibrar las sensibles cuerdas de
nuestras almas. (2) Causa la ceguera de! pensamiento y el sacrificio extremo en quienes lo
sienten intensamente. (3) Es intensa luz que obnubila al pensamiento e impide saber lo
que se hace. (4) Es exquisito jardín que la naturaleza no puede imitar. (5) Es mágico pintor
que plasma en la mente más fría miríficos cuadros no pintados por nadie jamás,

A. 1

B. 2

C. 4

D. 5

E. 3

118.- (1)1as distintas sociedades del mundo siempre han recurrido a diversos medios para
su protección. (2) En las prisiones los reos aprenden y / o perfeccionan sus “artes”
delictivas. (3) Son conocidas como universidades del delito y, sin embargo, se hace poco
para evitarlo. (4) Los maltratos que allí sufren los presos genera, en ellos, impulsos
vengativos que se materializarán al salir en libertad. (5) tras sus muros muchos asaltos a
entidades financieras se han planificado.

A. 3

B. 2

C. 5

D. 4

E. 1

119.- (1) La gran virtud de los niños consiste en vivir según el mundo de sus fantasías. (2)
Sus juegos son recursos innatos para explorar su mundo. (3) Por su egocentrismo se
sienten centro de cuanto les rodea, por lo que tratan de llamar la atención . (4) Su
ingenuidad se debe a la ausencia de factores traumatizantes: fracasos y desilusiones. (5)
Saltan, ríen y sueñan según las miríficas imágenes que nacen en su mente.

A. 3

B. 1

C. 4

D. 5

E. 2

120.- (1) El universo es energía dispersa y materializada en expansión. (2) La cantidad de

energía inicial que requirió para su desplazamiento es incalculable. (3) La voluntad de Dios
es la fuente de energía creadora del universo y de todo cuando existe. (4) Una
microscópica porción de aquella energía expansiva está en cada estrella. (5) La vida
misma, siendo componente del universo, es energía fisiológica de la energía materializada

A. 4

B. 3

C. 1

D. 5

E. 2

121.- 1) Nietzsche es uno de los filósofos más importante de la época contemporánea. (2)
Sus doctrinas influyen en muchas concepciones actuales. (3) Su obra es tan rica en
sugerencias que ha generado distintas interpretaciones. (4) Su existencia estuvo llena de
conflictos morales e incomprensión. (5) Su filosofía está ahíta de ateísmo y desdén por la
plebe.
 A. 1

B. 3

C. 4

D. 5

E. 2

122.- (1) El juez con diligencia observa al inculpado mientras el abogado realiza la defensa.
(2) El patrocinado alberga la idea de que el famoso jurista logre su absolución. (3) La
mirada del fiscal con severidad se posa en el insensible rostro del procesado. (4) La
víctima, parle civil del proceso, tiene la esperanza que la justicia no sea burlada como en
tantas ocasiones. (5) El practicante de derecho escucha el juicio pues cuando sea
profesional quiere ser tan bueno como al defensor a quien escucha.

A. 3

B. 4

C. 2

D. 5

E. 1

123.- (1) Jamás han partido de mi mente aquellos días en que me protegías. (2) Para tus
nietos me sacrificaré para ser tan importante como tú para mí. (3) Tu partida repentina
fue el inicio de esta inmarcesible nostalgia que flagela a mi alma. (4) En mis sueños cuando
me llamas presuroso voy a ti, porque a pesar del tiempo extraño tu presencia. (5) Cuando
tus consejos llegan reviven en mí a mis hijos les cuento cuán abnegado fuiste con tu
descendencia.

A. 5

B. 1
 C. 4

D. 3

E. 2

124.- (1)Todo sentido se comporta de conformidad a lo sensible. (2) La evolución genera

los medios básicos para la conservación. (3) La intensidad del objeto sensible es capaz de
dañar a los sentidos. (4) Por ello es menester recurrir a los recursos convenientes para su
protección. (5) Por los sentidos el ser sensitivo percibe los infinitos estímulos externos.

A. 1

B. 3

C. 4

D. 5

E. 2

125.- (1) En el silencio de la biblioteca vive el espíritu de la genialidad. (2) Tras los libreros
atisba a los ávidos lectores que a conocerlo quieren llegar. (3) Frunce el ceño cuando
descubre que malhadadas criaturas profanan su hogar. (4) El buen lector se abisma al
caudaloso río de las ideas y nada en las agitadas aguas de las teorías. (5) Cuando llega la
noche el geniecillo entona una mágica canción para agradecer a sus huéspedes.

A. 3

B. 1

C. 2

D. 4
 E. 5

126.- (1). La sociedad humana tiene roles evolutivos, independientes del individuo. (2) La
sociabilidad es el reconocimiento de que en soledad las cosas se tornan difíciles. (3) El
proceso que ella crea evita tal sentimiento y se llama socialización. (4) Se funda en el
principio de “la unión hace la fuerza". (5) El grave problema que genera es la necesidad de
vivir en grupo.

A. 3

B. 5

C. 2

D. 4

E. 1

127.- (1) Todo lo que se mueve requiere de una fuerza que lo impulse. (2) Una nube no n
desplaza sin la presencia del viento, su motor natural. (3) Caen las gotas de lluvia como un
desconsolado plañido de nuestra madre tierra. (4) El caudaloso río funciona como la
sangre cristalina de la naturaleza cuya fuerza mueve piedras y rocas. (5) Una de las más
violentas fuerzas de la naturaleza es el terremoto, vástago de la transformación de la
Tierra.

A. 2

B. 5

C. 4

D. 3

E. 1
128.- (1) La escritura permite eternizar la historia de los grandes pueblos de la antigüedad.
(2) Por ella conocemos lo sucedido en muchos pueblos como en Roma y Grecia. (3) Su
aparición fue producto de un largo proceso de simbolizaciones y abstracciones. (4) Marca
un hito en nuestra evolución pues la etapa anterior a ella se llama prehistoria. (5) Su
presencia abre otra puerta diferencial entre el hombre y los animales.

A. 3

B. 2

C. 4

D. 1

E. 5

129.- 1) El océano es un maravilloso reino de los seres acuáticos. (2) Criaturas inteligentes
como delfines y focas viven en él. (3) Los delfines exhiben su elegante figura en su
recorrido y tienen la fama de haber salvado humanos. (4) Quien no ha sido flagelado en su
alma al ver la explotación de una foca por el hombre. (5) El tiburón, en él, representa la
imagen de la muerte.

A. 2

B. 5

C. 4

D. 3

E. 1

130.- (1) En este laboratorio, los experimentos están comprobando una teoría innovadora.
(2) Inicialmente ellos se solventaron con el peculio de los científicos. (3) La economía de
los hombres de ciencia se agravó terriblemente. (4) Los resultados de tales experimentos
han interesado a muchos inversionistas. (5) Por sus fines prácticos estos experimentos
cambiarán la forma de pensar de la ciencia.
 C. 2

D. 1

E.

131.- (1) En cada metro labrado por el campesino cae un gramo de esfuerzo y una gola de
vida. (2) El suelo, aunque cejijunto y tirano no puede doblegar su volición. (3) La vida
campesina para quien no la conoce, como los citadinos, resulta fascinante y aventurera.
(4) La siembra y la cosecha constituyen básicamente los motivos de su vida. (5) Su
fortaleza se debe a que debe vencer la resistencia de la tierra en que vive.

A. 3

B. 2

C. 5

D. 4

E. 1

132.- (1) Cae mi alma convertida en pena. (2) Mi pena colisiona con el frío manto di m
ausencia. (3) Un remolino de alegría se agita en el corazón de mi ilusión. (4) Si no hubieras
partido la nostalgia no azotaría a mi alma. (5) Llorosa, sentada en sus recuerdos mi alma
añora tus tiernas caricias.

A. 2

B. 5

C. 3

D. 2

E. 1
133.- (1) La ciudad está agobiada por la proliferación de la delincuencia. (2) Un terrible mal
roe la umbrosa piel de sus calles llenándolas de baches. (3) El congestionado tráfico es
otro de sus martirios que nadie puede evitar. (4) Los accidentes laborales ocasionaron
muertes e indignación.(5) Sus edificios antiguos son moribundas estructuras que
amenazan a sus habitantes.

A. 3

B. 4

C. 1

D. 5

E. 2

134.- (1) Esta noche clara, abriendo la piel de su alma, me llena de soledad. (2) La luna
parece un ojo plateado mirando a mi alma. (3) Mi necesidad de saber mira al Líelo
buscando a la señora llamada verdad. (4) Los rayos plateados del ojo del cielo caen sobre
el solitario árbol de mi jardín.(5) Las estrellas, cual ojitos juguetones, lanzan diminutos
rayos.

A. 3

B. 2

C. 1

D. 4

E. 5

135.- (1) El filósofo quiere descubrir la etiología de todo cuanto existe. (2) En su
preocupación del cómo ha descuidado su apariencia social. (3) Vive tan obsesionado por
su necesidad de saber que la idea de diversión es un lastre social. (4) El que se encuentre
mal vestido o que le digan que es aburrido no le interesa. (5) Su pasión forma un lago de
ideas y teorías donde con placer suele nadar.

A. 4

B. 1

C. 2

D. 3

E. 5

136.- (1) En la editorial el trabajo se ha intensificado debido a la proximidad de la época

escolar. (2) Las distribuidoras han solicitado libros en cantidades mayores a las producidas.
(3) Desde la digitación hasta la impresión del trabajo todo es minuciosamente revisado.
(4) Los maquinistas deben laborar hasta altas horas de la noche para cumplir con los
pedidos. (5) Las voces de apremio y las bromas constituyen tal vez, el secreto de su éxito.

A. 5

B. 2

C. 1

D. 4

E. 3

137.- (1) El universo es tan inmenso como nuestro cerebro lo pueda concebir. (2) Su
comprensión depende del incremento de nuestra amplitud cultural. (3) Saber su evolución
más que de cultura requiere de magín y perspicacia. (4) Separada la materia del tiempo es
imposible conocer a la eternidad. (5) En nuestra necesidad por conoto lo nace la
cosmología y la cosmonáutica.
 A. 5

B. 1

C. 4

D. 2

E. 3

138.- (1) Si el peruano se valorase se daría cuenta de su enorme capacidad. (2) El

sentimiento de inferioridad es la peor de sus herencias. (3) Cuando se percate que vale
tanto como los extranjeros empezará su desarrollo. (4) En el entendimiento extranjero los
peruanos sólo somos un mercado de consumo. (5) Ha de saber que tiene inteligencia y
habilidad para crear como cualquier otro.

A. 4

B. 1

C. 3

D. 2

E. 5

139.- (1) En la Escuela de Bellas Artes los jóvenes pintores aprenden a delinear las formas
y volúmenes. (2) Sus miradas se han agudizado para identificar las tonalidades de
sombras. (3) Sus hábiles manos dan formas volumétricas a la figura trabajada en el lienzo.
(4) La paciencia, guiada por la inspiración, es cuna de sus obras. (5) 1os pintores esperan
que algún coleccionista pueda adquirir sus obras.

A. 4

B. 3

C. 1
 D. 2

E. 5

140.- (1) El piloto se esforzaba por controlar al enorme y vetusto avión. (2) Dentro, los
pasajeros ignoraban lo que estaba a punto de suceder. (3) Las aeromozas informadas del
problema se mantenían impertérritas. (4) A pesar de hacer uso de la pericia del capitán
nada parecía suficiente. (5) Los diarios escribirían sobre la infortunada noticia de ese
desastre aéreo.

A. 2

B. 3

C. 5

D. 1

E. 4

141.- (1) El bachillerato mejoró tremendamente el nivel educativo nacional. (2) Los
programas educativos son mecanismos de presión intelectual más no de motivación
estudiantil. (3) Muchos docentes consideran que mientras más trabaje el alumno más
conocimientos tendrá. (4) Con ello se ignora que poca y buena práctica es mejor que
mucha y mala. (5) Las últimas metodologías sólo valen en el papel pues no se ve el
mejoramiento escolar.

A. 3

B. 5

C. 1

D. 2

E. 4
142.- (1) La instauración de los derechos del niño es el reconocimiento del respeto que
debemos a la esperanza de la humanidad. (2) Siendo respetado y protegido también él
aprenderá a respetar, (3) Las repercusiones de este respeto permitirá perfeccionar los
valores sociales. (4) La educación escolar, familiar y social harán posible el referido
reconocimiento. (5) Es necesario que la ley castigue severamente a quienes exploran a los
niños.

A. 3

B. 1

C. 5

D. 4

E. 2

143.- (1) Los niños corrían impulsados por !a curiosidad. (2) Sus ávidas miradas hurgaban
m su mundo circundante alguna nueva información. (3) De ellos, Luis mantendría viva esa
cualidad hasta convertirse en científico. (4) Muchas veces en su deseo de conocer
causaron destrozos en casa. (5) Cualquier objeto lo tomaban bajo el reino de sus fantasías
como uno de sus inventos.

A. 4

B. 5

C. 3

D. 2

E. 1

144.- (1)Los gritos y los ruidos eran furibundos golpes en los tímpanos. (2) En realidad eran
más los primeros que los segundos los que estimulaban a la concurrencia. (3) El anfitrión
sentía el alma acuitada por la ausencia del pariente fallecido. (4) Los ruidos más que los
gritos se escuchaban varias cuadras a la redonda. (5) Las copas luego de las risas se
levantaban tras las joviales felicitaciones.

A. 2

B. 5

C. 3

D. 4

E. 1

145.- (1) Sentado, en soledad, el novelista siente que las ideas fluyen de su magín. (2) La
novela traía de un personaje esquizofrénico a punto de asesinar. (3) La crueldad con que
realiza su crimen genera en el lector temor e indignación. (4) El contraste llega a su
culminación cuando se enamora de una criatura de una ingenuidad y bondad indecibles.
(5) El conflicto emocional por el que pasa el personaje hace más entretenida la novela.

A. 1

B. 4

C. 3

D. 2

E. 5

146.- (1) Los vegetales son organismos imprescindibles para la presencia de la vida. (2) De
ellos depende la vida de los animales en la larga cadena alimenticia. (3) El hombre
requiere de ellos ya que por cultura alimenticia no puede ser exclusivamente carnívora.
(4)l Una de sus funciones primordiales consiste en la producción de oxígeno. (5) Su
composición celular presenta disimilitud con la de los animales.
 A. 2

B. 4

C. 1

D. 5

E. 3

147.- (1) El joven abogado aún mantiene el sueño de lograr la justicia. (2) La experiencia
azotará su alma con ¡a disyuntiva de ¿ley o justicia? (3) La realidad empezará a destruir sus
valores y sus principios se ahogarán en su esperanza. (4) La necesidad de un ingreso
económico cada vez más grande suplirá a su sed de justicia. (5) El mercantilismo en que ha
incurrido el derecho prepara el camino a la corrupción y la inmoralidad.

A. 2

B. 1

C. 4

D. 3

E. 5

148.- (1) El fondo marino aún contiene misterios que nos pueden sorprender. (2) En su
región abisal, de seguro se esconde la explicación a los orígenes de la vida. (3) Cuanta
admiración habrá experimentado más de uno al navegar sobre el escarceo marino. (4) Los
animales que ahí viven presentan ciertos rasgos monocromáticos. (5) En su seno yacen
vestigios de naves que con sus tripulantes para siempre duermen.

A. 1

B. 2

C. 4
 D. 3

E. 5

149.- (1) Corría, aunque cansado, con desesperación ante el peligroso acoso. (2) Muy cerní
escuchaba el rugir del gran felino. (3) Su corazón palpitaba con la misma rapidez, con que
se desplazaba. (4) Entre el follaje huía: quería encontrar un lugar donde refugiarse,
(4)Estaba muy arrepentido de no haber llevado las balas necesarias.

A. 5

B. 4

C. 2

D. 3

E. 1

150.- (1) Una metodología educativa parte de una actitud disciplinaria. (2) Su
inaplicabilidad causa esfuerzos infructuosos que convierte al estudio en martirio. (3) La
mayoría de los grandes intelectuales no se caracterizan por su disciplina educativa. (4)
Dicha metodología cumple la misma función que la didáctica utilizada por el docente. (5)
Es necesario que el estudiante al aplicarla tenga en cuenta la división de su tiempo.

A. 4

B. 3

C. 1

D. 5

E. 2
151.- (1) Los leones son, dentro de la familia de los felinos, los más fieros y violentos. (2)
La evolución provee a los seres de los recursos para su existencia. (3) Atribúyesele el noble
epíteto de ser el rey de la selva. (4) Su número ha reducido notablemente debido n la
barbarie del humano. (5) Se ha descubierto que suelen matar cachorros de los guepardos.

A. 2

B. 4

C. 1

D. 3

E. 5

152.- (1) Para muchos niños el primer día de clases es traumático. (2) Plañen al creer que
sus padres los abandonarán. (3) La maestra, ya acostumbrada a situaciones similares, los
mira con serenidad. (4) Sus acuosos, ojos por el llanto, reflejan pánico. (5) Se sujetan con
desesperación a sus padres.

A. 4

B. 3

C. 5

D. 1

E. 2

153.- (1) La abolición de la esclavitud enfrentó prejuicios raciales. (2) Su instauración se

debió a la imposición de una clase económicamente dominante. (3) En el Perú se produjo
en dos etapas: con la declaración de independencia y con el gobierno de Castilla. (4) En
estados Unidos fue causa de la guerra de secesión. (5) Tal abolición fue un avance en el
desarrollo de la concepción más igualitaria y justa entre los hombres.
 A. 4

B. 3

C. 2

D. 1

E. 5

154.- (1) Los automóviles esperan iniciar su recorrido por las oscuras lenguas de asfalto.
(2) Sus flamantes carrocerías fulgen bajo la luz del Sol. (3) El luminoso astro parece
observar a unos extraños insectos de metal. (4) Sus brunos neumáticos se sentían
orgullosos de su función. (5) Sus potentes faros parecían dos ojos dispuestos a iluminar,
aunque aún era de día.

A. 2

B. 4

C. 3

D. 1

E. 5

155.- (1) Repentinamente saltó el sapo en el centro del charco. (2) Croaba
constantemente mientras sus grandes ojos miraban a todas partes. (3) Una necesidad
fisiológica hacía que su lengua quiera salir. (4) En la etapa de renacuajo estuvo a punto de
ser devorado por un enorme pez. (5) Su almuerzo había empezado cuando en su boca
moría una mosca.

A. ? 2

B. ? 1
 C. ? 3

D. ? 4

E. ? 5

156.- (1) Un criminal es un sujeto que prefija sus acciones. (2) Su mente justifica con
facilidad las consecuencias de su actividad. (3) Se ha disociado de los valores sociales y ha
perdido nexo con la compasión. (4) La crueldad de sus acciones está controlada por la idea
del lucro, el vicio, la venganza o el poder. (5) Planifica su delito analizando cómo y cuándo
actuar para lograr fines.

A. ? 1

B. ? 2

C. ? 3

D. ? 5

E. ? 4

157.- (1) La comunicación es vital para la unidad familiar. (2) Es manantial de la

comprensión entre los integrantes de la familia. (3) Presenta dos formas básicas en 1«
relación padres - hijos: conversación y diálogo. (4) A veces los padres dialogan y en otras
conversan con sus hijos. (5) Permite solucionar problemas y obtener apoyo emocional los
objetivos individuales.

A. ? 4

B. ? 5

C. ? 3

D. ? 2

E. ? 1
158.- (1) Jubilosa viaja la sangre llevando vida a cada rincón del cuerpo. (2) El oxígeno que
porta Se infunde ánimo sin el cual no cumpliría con su labor. (3) Va y vuelve sin cansarse ni
enojarse pues la vida que lleva le llena de vitalidad. (4) La leucemia es una de las
enfermedades que afecta a un gran sector humano. (5) Del corazón sale con optimismo y
complacido regresa de su misión.

A. ? 2

B. ? 3

C. ? 1

D. ? 4

E. ? 5

159.- (1) El creyente que no tiene el valor de criticar a quien administra su fe es un esclavo
moral. (2) La verdadera fe no es sometimiento a los jerarcas del clero sino adoración a
Dios. (3) Si pretende la salvación pagando diezmos entonces no tiene Dios porque a Él no
le interesa el dinero. (4) Si considera que arrepentirse después de pecar es el camino a la
purificación entonces la religión sólo es su jabón espiritual. (5) Los mandamientos
constituyen el mensaje con que Dios nos indica el camino de la salvación.

A. ? 1

B. ? 4

C. ? 2

D. ? 5

E. ? 3

160.- (I) Los gobiernos autocráticos vejan la economía de la población. (2) El poder que
poseen les hace creerse dueños de la verdad. (3) Hacen de la democracia un recurso o
artificio para mantenerse en el poder. (4) Los gobiernos democráticos respetan la
participación y derechos ciudadanos. (5) El miedo social que infunden los gobiernos
tiranos es controlado con pequeñas obras.

A. ? 4

B. ? 5

C. ? 3

D. ? 2

E. ? 1

161.- (1) Los conocimientos resultan un medio eficaz para la evolución. (2) Cuando están
ausentes se dificulta el nexo entre pasado y futuro. (3) No existe pueblo cuya historia
carezca de la presencia de hazañas. (4) Resultan para la humanidad el pilar fundamental
de su cultura. (5) La necesidad de perpetuarlos ha generado a la educación pan; garantizar
nuestro desarrollo.

A. ? 5

B. ? 1

C. ? 3

D. ? 2

E. ? 4
162.- (1) Desde que la aurora despierta los buenos padres se empeñan por conseguir el
sustento de su familia. (2) Se nutren de esa esperanza que le dice al oído “tus hijos serán
grandes profesionales”. (3) Muchas veces se privan de comer tan sólo pan: comprar libros
para sus hijos. (4) Sus cuerpos aunque exangües no claudican porque todo sacrificio por
ellos es poco. (5) Muchos padres, cuando la vejez corona su alma viven acuitados porque
sus hijos han partido de su lado.

A. ? 4

B. ? 3

C. ? 1

D. ? 2

E. ? 5

163.- (1) Ingresamos al teatro: un ambiente tétrico y un perfume a pasado parecía vivir
allí. (2)Algunos individuos con sus gorros de copa y elegantes sacos se dirigían a sus
butacas. (3) Tras el telón los movimientos y las voces se alistaban para la actuación. (4) En
alguna ocasión presencié una magnífica obra monologada. (5) Cuando los actores salieron
al escenario sus vetustas tablas crujían de dolor.

A. ? 1

B. ? 2

C. ? 5

D. ? 4

E. ? 3
164.- (1) Las sombras como un manto oscuro cubren la inhóspita región. (2) El viento
impertérrito transporta su terrosa piel. (3) El frío serrano estira sus gélidas manos y decide
dormir en su pétreo suelo. (4) Las huellas en la enorme piedra indica que allí vivió una
enorme fiera. (5) En cierto sector los plateados rayos de la Luna dibuja maravillosas figuras
en su piel.

A. ? 1

B. ? 3

C. ? 4

D. ? 2

E. ? 5

ORACIONES INCOMPLETAS.

I.- SUBRAYA EL INCISO QUE CONTENGA LAS PALABRAS QUE

COMPLETAN CORRECTAMENTE LA ORACIÓN.

165.- La . . .es "máscara" del . .. , de esa manera muestra una imagen falsa, con la que
cubre su verdadera personalidad

A. falacia --- hipócrita

B. vanidad --- mediocre

C. petulacia --- inope

D. inocencia --- descarado

E. soberbia --- medroso

166.- Se conoce como dendriforme a ciertas estructuras porque presentan . . . como las
encontramos en los . . .
 A. dientes --- mamíferos

B. ramas --- árboles

C. dedos --- hombres

D. árboles --- arbustos

E. arbustos --- desiertos

167.- La experiencia social demuestra que Dios es manantial de . . . para lo creyentes y

fuerza espiritual para los . . .

A. religiosidad --- heresiarcas

B. fé --- sacerdotes

C. creencia --- limosneros

D. purificación --- agnósticos

E. esperanza --- desconsolados

168.- La . . . es hija de la explotación de los probres pero también es soporte necesario de

un país que anhela . . .

A. pobreza --- evolucionar

B. hambruna --- triunfar

C. fortuna --- convertirán

D. indigencia --- involucionar

E. riqueza --- progresar

169.- La infancia, hermosa edad de la . . . es reino de los miríficos sueños que al madurar
se . . . en motor del hombre adulto

A. ingenuidad --- mutarán

B. imaginación --- transformarán

C. fantasía --- convertirán

D. candidez --- harán

E. quimera --- conformarán

170.- Para el verdadero amor la . . . no es causa del olvido, por el contrario, estrecha los
lazos entre las personas hasta originar la . . .

A. suegra --- felicidad

B. mujer --- adulterio

C. miseria --- explotación

D. crisis --- melancolía

E. distancia --- nostalgia

171.- El efecto del comercia es la . . . ; la consecuencia de la riqueza es el . . . , y , la de éste

es la perfección de las artes.

A. producción --- boato

B. insdustria --- imperio

C. riqueza --- lujo

D. opulecia --- manejo

 E. fortuna --- precio

172.- En el brillo de tus ojos veo la maravillosa y sublime . . . de esa etapa donde la . . . nos
persuade de que la maldad es pura fantasía.

A. ingenuidad --- pureza

B. candidez --- inocencia

C. sencillez --- nesciencia

D. ternura --- vida

E. felicidad --- prudencia

173.- La fiesta fue terminando por . . . del aguafiestas, cuya presencia fue incomodando a
los . . . quienes poco a poco se fueron retirando.

A. causa --- concurrentes

B. coacción --- danzarines

C. exigencia --- bailarines

D. idea --- participantes

E. culpa --- asistentes

174.- Cuando realizamos un razonamiento fndándonos en premisas . . . inevitablemente

arribaremos a conclusiones . . .

A. utópicas --- coherentes

B. paradójicas evidentes
 C. erróneas --- falsas

D. escépticas --- axiomáticas

E. falaces --- originales

175.- Luego del examen de . . . los postulantes esperaban con gran nerviosismo el . . . de
su evaluación.

A. selección - final

B. admisión - término

C. admisión - resultado

D. elección - promedio

E. aceptación - puntaje

176.- Cada conocimiento . . . es como un escalón adicional en la ingente . . . que nos j lleva
a la cúspide del saber.

A. reciente -biblioteca

B. científico -grada

C. adquirido -actividad

D. asimilado -peldaño

E. Innovador -escalera

177.- En el mundo de las guerras podemos decir que un hombre con gran . . . tiene mayor
valor que mil soldados con ...
 A. seguridad - convicción

B. bizarría - medrosía

C. gallardía -armas

D. valentía -misiles

E. seguridad - convicción

178.- En tanto que la . . . no es aplicable para hechos realizados en el pasado se dice que
ella es . . .

A. jurisprudencia - democrática

B. legislación - realista

C. ley - irretroactiva

D. constitución -irrestricta

E. norma - futurista

179.- Cuando el viento acaricie tus mejillas y la llovizna ... tu rostro, mi corazón . . . una
melodía inspirada en tus besos.

A. rocíe - escribirá

B. bese - vibrará

C. moje - cantará

D. humecte - tocará

E. inunde - compondrá
180.- La situación de . . . en que se encontraba esa población era síntoma de la ... de sus
habitantes.

A. pobreza - mediocridad

B. aridez - insipiencia

C. peligro - aptitud

D. inopia - ineptitud

E. indigencia - estulticia

181.- Las . . . fueron destruidas por las . . . expansivas que produjo la explosión.

A. ventanas - granadas

B. casas -hondas

C. lámparas - hondas

D. botellas -bombas

E. lunas - ondas

182.- El uso de la . . . se hizo más necesario cuando se buscó facilitar el tráfico de gran
número de . .

A. chequera -vehículos

B. factura - productos

C. plata - automóviles

D. moneda -mercancías
 E. boleta - ventas

183.- A pesar de haber sido víctima de una . . . , él no se . . . en lo más mínimo.

A. afrenta -conmocionó

B. catilinaria -exaltó

C. calumnia -desmayó

D. ignominia -inmutó

E. difamación - conmovió

184.- Lo que Dios ha logrado . . . ni tiempo ni hombres juntos, aunque confabulen, con
innorme malicia podrán . . .

A. alumbrar -evadirlo

B. transformar -conocerlo

C. crear -separarlo

D. encender -apagarlo

E. iluminar -aprovecharlo

185.- Nadie . . . que el hombre, ya dando pasos cortos ya pasos largos ha ido logrando su
perfeccionamiento ... y psicológico.

A. desecha - corporal

B. desconoce - espiritual
 C. ignora - somático

D. olvida - emocional

E. reconoce - anatómico

186.- Las Mujeres han nacido para ser … y no para que las … toda acción en contrario es
hija de algún troglodita

A. hermosas - quieran

B. traicionadas -respeten

C. cariñosas - ignoren

D. apreciadas - humillen

E. coquetas - ultrajen

187.- Era ni tan …… el tiempo que tuvo la necesidad de…….. su trabajo en el menor plazo
posible.

A. breve - terminar

B. estrecho - acabar

C. corto - suspender

D. exacto - agotar

E. fugaz - culminar

188.- El ... de nuestros hijos no se gana con amenazas ni castigos, lo obtenemos cuando
ellos son conscientes de nuestro amor y . . . por hacer de ellos seres superiores.
 A. miedo - rabia

B. amor - esmeros

C. respeto - sacrificios

D. aprecio - ansias

E. futuro - esfuerzos

189.- El I individuo que no tiene . ... en sus acciones y convicción en sus ideas
….podrátriunfar en la vida.

A. convicción - con dificultad

B. confianza - difícilmente

C. certeza - trabajosamente

D. seguridad - posiblemente

E. pertinacia - arduamente

190.- La persona debiera tener más cuidado de la……de un amigo, quien conoce sus
secretos, que de la agresión de un . . .

A. inquietud - oponente

B. traición - enemigo

C. envidia - asesino

D. alevosía - pugilista

E. infidelidad - adversario
191.- Los hombres bizarros aprendieron con la experiencia que no . . . durante una
situación peligrosa es el mejor . . . a seguir.

A. arrepentirse - recurso

B. angustiarse -consejo

C. preocuparse - barrunto

D. amedrentarse -criterio

E. condolerse - concejo

192.- . El mejor medio de ayudar a un indigente no consiste en darles . . . sino enseñarle a

que puedan . . , sin recibirla.

A. consejo - sobrevivir

B. albergue - dormir

C. limosna - vivir

D. colaboración - subsistir

E. dinero - existir

193.- Absolutamente nada de lo que digas podrá . . . puesto que con el tiempo he…..a
tolerar las críticas y perdonar los agravios.

A. ofuscarme - descubierto

B. alterarme - aprendido

C. descontrolarme - comprendido

D. angustiarme - aprehendido
 E. molestarme – sabio

194.- La verdadera fe no se puede demostrar con una simple . . . puesto que las palabras
con . . . son llevadas por el viento.

A. confesión - letanías

B. invocación - humildad

C. oración - facilidad

D. reverencia - sencillez

E. adoración - rapidez

195.- La adulación no . . . nunca de las almas grandes sino que es patrimonio de los
espíritus .. . . y mancillados con la mediocridad.

A. fluye - diminutos

B. emana -pequeños

C. emerge -triviales

D. surge -ladinos

E. brota - epónimos

196.- El alimento de los ... se compone de dinero y temor a los . . , por la fatua idea de
quedar en la indigencia.

A. cicateros -asaltos

B. bancarios - créditos
 C. roñosos -amigos

D. avaros - gastos

E. seductores - romances

197.- El cigoñino es el ..... que recibe el pichón de la cigüeña en tanto que el de la paloma
es conocido como . . .

A. término -palomar

B. nombre -palomino

C. calificativo-pichón

D. vocablo -palomo

E. denotativo -cría

198.- Agua para el ... ; comprensión para el incomprendido, y, palabras . . . para quien
tiene el alma deprimida.

A. deshidratado - amenas

B. alcohólico -disuasivas

C. jugador -persuasivas

D. naufrago -animadoras

E. sediento -estimulantes

199.- Ahora que lo pienso, qué fatuo he sido: tantas . . . perdidas, sólo por la flojera de no .
. . en mi vetusto cuaderno de notas.
 A. vivencias - anotarlas

B. noches - vivirlas

C. palabras - redactarlas

D. fantasías - diseñarlas

E. ideas - escribirlas

200.- En el . . . mismo de la guerra, el soldado más reflexivo del escuadrón se preguntó por
un instante en cómo sería el . . . de su vida. bypp

A. ocaso - término

B. fragor - final

C. armisticio - fin

D. término - amor

E. fin - destino

201.- No obstante su . . . aún tenía esa cualidad infantil donde la fantasía y la inocencia
generan la . . . imagen de un mundo perfecto e ideal.

A. ancianidad - grande

B. senectud -dantesca

C. veteranía - linda

D. senilidad -bella

E. madurez - escultórica
202.- Toda la noche estuvo . . . , abocado a su curso favorito hasta que por la ventana
apareció la luz del . . . diciéndole: “Ahora eres mejor que ayer”.

A. desvelado -ocaso

B. despierto - vecino

C. velando -amanecer

D. en vela - alba

E. insomne -crepúsculo

203.- Su . . por acumular riquezas finalmente lo había controlado por completo; ya

experimentaba . . . de desequilibrio mental.

A. pasión -síntomas

B. Interés -indicaciones

C. desdén -síndromes

D. entusiasmo - pruebas

E. amor - sensaciones

204.- La idea de . . . a tal fiera había despertado su deseo de presumir colocando la

cabeza ... en la sala de su casa.

A. casar - enorme

B. capturar - clavada

C. atrapar -colgada

D. cazar - disecada
 E. aprehender - embalsamada

RAZONMIENTO ABSTRACTO
I.- ENCIERRE EL INCISO QUE SIGA LA SECUENCIA.

205.-

206.-

207.-

208.-

209.-
210.-

211.-

212.-

213.-

214.-

215.-

216.-
217.-

218.-

219.-

220.-

221.-

222.-

223.-

224.-
Cuál de los cuadros (a,b,c) NO pertenece a ningún grupo:

Group A Group B

Group A Group B

Cambie el cuadro con las incógnitas (???) por uno de los tres que están a la derecha (a.b.c):
 Cambie las cartas con las incógnitas (???) por las que están a la derecha (a ,b, c):

265.-

266.-

267.-

268.-
269.-
Cambie el cuadro con las incógnitas (???) por uno de los tres que están a la derecha (a,b,c):
Reactivos Razonamiento Matemático

280.- El área de la puerta de un edificio mide y su altura es de 2.40 m

¿Cuál es el ancho de la puerta?

a) b) c) d) e)

281.- Paco fue a los video juegos y cambió $37.00 para poder jugar, si las fichas
valen 50.00 ctvos. ¿Cuántas fichas le dieron?

a) 32 b) 63 c) 74 d) 83 e) 93

282.- La suma de los CD´s de Ana y Silvia es de 28, si la diferencia de CD´s entre
ellas es de 8. ¿Cuáles son los números que corresponden a la cantidad de CD´s
que cada una tiene?

a) 11,17 b) 10,18 c) 19,9 d) 21,7 e) 20,8

283.- La jornada de trabajo completa es de 8 horas y su pago es de $ 40.00.

¿Cuánto recibe un trabajador al mes si trabaja 20 días completos y 10 días medio
tiempo?

a) $1020.00 b) $1000.00 c) $1080.0 d) $1110.00 e) $1140.00

284.- Encuentre la figura que sigue en la siguiente serie:

285.- En el 3o "B", la suma del número de mujeres con el de varones es 40 y su

diferencia es 10 por lo tanto el grupo tiene:

a) 35 varones y 15 mujeres. b) 25 varones y 25 mujeres. c) 15 varones y 25

mujeres.
d) 25 varones y 15 mujeres. e) 35 varones y 5 mujeres.

286.- Un piso de 16 m2 será cubierto con losetas de 20 cm de lado ¿Cuántas

losetas se necesitan?

a) 50 b) 60 c) 400 d) 80 e) 90

287.- Un juego de mesa da por cada círculo que avance 5 veces más los puntos
anteriores, si el primer círculo me da 5 puntos y llegue a 125 puntos. ¿Cuántos
círculos avancé?

a) 1 b) 2 c) 3 d) 4 e) 5

288.- En un cajón hay el triple de listones rojos respecto a los azules, los cuales
son la mitad, de los listones verdes; si hay 40 listones azules. ¿Cuántos listones
hay en total?

a) 180 b) 200 c) 220 d) 240 e) 260

289.- Cinco alumnos se repartieron un premio de $720.00. Pedro se quedó con el

doble de lo que le tocó a cada uno de los otros cuatro, quienes recibieron
cantidades iguales. ¿Cuánto le tocó a Pedro?

a) $144 b) $164 c) $240 d) $360 e) $240

290.- Raúl cumplirá 16 años dentro de 7 meses. ¿Cuántos meses le faltan para
cumplir 18 años y medio?

a) 28 b) 31 c) 35 d) 37 e) 38

291.- Encuentre los números que faltan en la secuencia: 1, 4, 2, 5, 3, 6, ____,

____, 5, 8

a) 4,7 b) 5,8 c) 6,9 d) 7,10 e) 8,6

292.- Encuentre los números que faltan en la secuencia: 0.2, 0.4, 0.8, 1.6, ___,
____
 a) 1.8, 3.6 b) 2.3, 4.8 c) 3.2, 6.4 d) 3.6, 6.2 e) 3.8, 7.2

293.- ¿Qué triángulo sigue en la serie?

a) 11,13,24 b) 12,13,25 c) 14,16,30 d) 15,17,32 e) 18,20,38

294.- ¿Qué opción contiene los números que van en la cuarta figura?

a) 9,36 b) c) d) e)
10,40 11,44 12,48 13,52

295.- Si 0 es el centro de la circunferencia y el lado del cuadrado es de 4 u. ¿cuál

es el área total sombreada de la figura?
296.- ¿Qué figura sigue en la serie?

297.- ¿En qué opción está la figura que sigue esta serie?

298.- ¿Con cuál desarrollo es posible armar un prisma triangular?

299.- Encuentre los números que faltan en la siguiente secuencia: 30, 24, 19, 15,
12, ___ , ___

a) 10,9 b) 11,8 c) 13,7 d) 8,6 e) 7,5

300.- Encuentre el número que falta en la siguiente secuencia: 7, 6, 9, 8, 11, 10,
13, ___,

a) 11 b) 12 c) 13 d) 14 e) 15

301.- Encuentre el número que falta en la secuencia: 811, 274, 97, ___

a) 110 b) 3 10 c) 610 d) 1210 e) 1510

302.- Encuentre los números que faltan en la secuencia: 80, 40, 75, 35, ___, ___,
65,25

a) 45,20 b) 50,35 c) 65,40 d) 70,30 e) 75,45

303.- Si un auto recorre 180 Km. en 3 horas. ¿Cuánto recorrerá en 5 horas a la

misma velocidad?

a) 60 Km b) 240 Km c) 300 Km d) 360 Km e) 900 Km

304.- Un grupo de 5 carpinteros terminan un mueble en 4 días, 10 carpinteros lo

terminarán en:

a) 2 días b) 3 días c) 5 días d) 8 días e) 10 días

305.- Encuentra el número que falta en la secuencia:

a) b) c) d) e)

306.- Un tren tiene 12 vagones, cada vagón tiene 6 compartimientos, y cada

compartimiento 6 lugares. ¿Cuántos pasajeros pueden viajar sentados en el tren?

a) 122 b) 233 c) 346 d) 432 e) 752

307.- ¿Cuál es el número que falta en la serie: 3, 10, 8. 15, ___ 20, 18 ?
 a) 9 b) 10 c) 13 d) 18 e) 20

308.- ¿Cuánto cuesta cercar un terreno de 25 m X 40 m. Si el m lineal de cerca

cuesta $ 115.00?

a) $14.500.00 b) $14.800.00 c) $14.950.00 d) $15.050.00 e) $15.100.00

309.- Encontrar 3 números consecutivos tales que al sumar el primero, más el

doble del segundo más el triple del tercero se obtengan 86.

a) 7, 8, 9 b) 8, 9, 10 c) 9, 10, 11 d) 10, 11, 12 e) 13, 14, 15

310.- ¿Qué triángulo sigue a esta serie?

311.- ¿Cuál es la figura siguiente en esta serie?

312.- Elija de las cinco propuestas, la que guarda esa misma relación con la
tercera.
313.- ¿Cuál es el número que falta 2, 7, 12, ___, 22?

a) 6 b) 8 c) 9 d) 13 e) 17

314.- Lulú pagó una playera de $110 más el 15% de IVA con tres billetes de $50
¿Cuánto le dieron de cambio?

a) $14.50 b) $23.50 c) $34.50 d) $44.50 e) $45.50

315.- Encuentra la figura que falta:

316.- Se vende el doble de TV de 21" con respecto a las de 27", y cuatro veces TV
de 14" con respecto a los de 21". Si en un año se vendieron 50 TV de 27".
¿Cuántas TV de 14" se vendieron ese año?

a) 100 b) 200 c) 300 d) 400 e) 500

317.- Tres amigos tenían $300.00, y lo repartieron de la siguiente manera: a
Fernando le tocaron $55.00, Alejandro el triple de Fernando. ¿Cuánto le tocó a
Daniel?

a) 65 b) 70 c) 75 d) 80 e) 85

318.- Dos pelotas costaron $48.00, una costó el triple de la otra, por lo tanto el
precio de las pelotas es de:

a) $16 y $32 b) $18 y $30 c) $20 y $28 d) $30 y $18 e) $36 y $12

319.- Si 20 cajas con melones pesan 800 kg y cada caja vacía pesa 5kg; entonces
todos los melones pesan:

a) 900kg b) 795 kg c) 780kg d) 700kg e) 100kg

320.- Gaby logra duplicar su dinero y pagar $70,000 que debía; le quedan $90,000
¿Cuánto dinero tenía Gaby al inicio?

a) $20 000 b) $ 135 000 c) $45 000 d) $ 80 000 e) $160 000

321.- De los siguientes números, ¿Cuál sigue en valor al menor?

a) b) c) d) e)
1999 1001 1099 1090 1010

322.- ¿Cuántas veces es más 5 x 8 x 2, que 23 ?

a) 4 b) 6 c) 8 d) 10 e) 12

323.- Si el mayor número impar menor que 70 es divisible entre 4 marca A, si es

divisible entre 3 marca la B, si es divisible entre 6 marca la C, si es divisible entre 7
marca la D y si no es divisible entre ninguno marca la E.
 a) D b) B c) E d) C e) A

324.- La suma de los primeros 100 números enteros positivos, consecutivos es:

a) 1000 b) 2000 c) 3500 d) 4000 e) 5050

325.- La suma de los primeros cincuenta números enteros, consecutivos es:

a) 1275 b) 2525 c) 3000 d) 3025 e) 3150

326.- ¿Cuántos números primos hay entre 10 y 20?

a) 1 b) 2 c) 3 d) 4 e) 5

327.- El suegro del esposo de mi hermana es mi:

a) tío b) cuñado c) padre d) suegro e) abuelo

328.- La mitad del triple de 80 es:

a) 40 b) 80 c) 120 d) 160 e) 240

329.- Miguel hizo un examen de física de 80 preguntas, de las cuales contestó 60,
por lo que dejó de contestar el:

a) 15% b) 75% c) 25% d) 80% e) 35%

330.- Si 20 es el 50% de x el 25% de x es:

a) 5 b) 10 c) 15 d) 20 e) 25

331.-De la comparación de las figuras, resulta:

332.- Relacionando las siguientes figuras, se obtiene:

333.- La suma de 2 números es 11 y su producto 24, dichos números son:

a) 1, 10 b) 4,7 c) 2,9 d) 95,6 e) 3,8

334. - Si el área de un cuadrado es 121 m2, ¿Cuál es su perímetro?

a) 11 m b) 22 m c) 44 m d) 121 m e) 40 m

335.- En la potencia a4 =81, la base tiene un valor de:

a) 2 b) 3 c) 4 d) 7 e) 9

336.- Un billete de $ 500 es equivalente a 100 monedas de:

a) $ 10 b) $ 50 c) $ 2 d) $ 1 e) $ 5

337.- ¿Cuál es el área de la parte sombreada?

 a) 20cm 2 b) 24cm 2 c) 26cm 2 d) 28cm 2 e) 20cm 2

338.- Si el volumen de este prisma es de 160 cm3 ¿Cuánto vale x?

339.- A una persona le pagan $40 por cada día que trabaja tiempo completo y $25
por cada día que trabaja medio tiempo. Después de 30 días esta persona recibe
$1020. ¿Cuántos de estos 30 días trabajo tiempo completo?

a) 12 b) 18 c) 20 d) 10 e) 15

340.- Si el diámetro de un círculo mide 10 m, su radio mide:

a) 500 m b) 50 m c) 0.005 m d) 5 m e) 0.5 m

341.- Si el perímetro de un rectángulo es 56 cm. y el lado menor mide 11 cm.,

entonces el lado mayor mide:
 a) 34 cm b) 22 cm c) 45 cm d) 17 cm e) 28 cm

342.- Un triángulo que mide 3 m de base y 10.5 m2 de área, entonces su altura es:

a) 63 m b) 7 m c) 10 m d) 21 m e) 20.5 m

343.- En un triángulo rectángulo, uno de sus ángulos agudos mide 25º, por lo tanto
el otro ángulo agudo tendrá:

a) 35º b) 155º c) 90° d) 335º e) 65°

344.- Un pentágono regular que mide 2.5 m de lado tiene un perímetro de:

a) 12.5 m b) 15 m c) 1.25 m d) 6.25 m e) 62.5 m

345.- En la siguiente figura, el área del cuadrado grande es 36 cm2. ¿Cuánto mide
el área sombreada?

346.- Lilia ahorró $360, esto es cuatro veces lo que ahorró Paty, quien a su vez
ahorró el triple de lo que ahorró Gaby ¿Cuánto dinero ahorró Gaby?

a) $ 30 b) $ 40 c) $ 180 d) $ 60 e) $ 1440

347.- Si los catetos de un triángulo rectángulo miden 1 cm. cada uno, entonces los
ángulos agudos de este triángulo miden:

a) 30° b) 45º c) 60° d) 85º e) 89o

348.- Si un reloj marca las 13 horas con 55 minutos y las manecillas son
intercambiadas, el reloj marcará las:

a) 13:05 b) 13:10 c) 11:10 d) 11:05 e) 5:05

349.- Unos microbios al reproducirse duplican su número cada minuto, y hay un

vaso con microbios hasta la cuarta parte a los 10 minutos, por lo tanto el vaso se
llenará al minuto:

a) 12 b) 13 c) 14 d) 15 e) 16

350.- Un caracol que está en el fondo de un pozo de 5 m decide salir, pero durante
el día sube 3 m y por la noche baja 2 m, por lo tanto saldrá en:

a) 2 días b) 3 días c) 4 días d) 5 días e) 6 días

351.- Si tenemos una bolsa con medio kilogramo de fríjol y otra con 500 gramos
de azúcar, entonces:

a) La de fríjol pesa menos b) La de azúcar pesa más

c) La de fríjol pesa más d) Las dos bolsas pesan lo mismo

e) La de azúcar pesa 300 gramos

352.- Si a una fiesta asisten dos maestros con sus esposas, seis abogados con
sus esposas y tres niños por cada familia de abogado, el número de personas
asistentes a la fiesta es de:

a) 11 b) 13 c) 19 d) 24 e) 34

353.-.- Si Darío mete la mano en un cajón donde hay igual cantidad de calcetines
grises y cafés, el mínimo que debe sacar para completar con seguridad un par del
mismo color es de:

a) 2 b) 3 c) 4 d) 5 e) 6

354.- Un plomero tiene un tubo de 10 m, si diariamente corta un pedazo de 2 m

terminará de cortarlo en:
 a) 2 días b) 3 días c) 4 días d) 5 días e) 6 días

355.- Si Julieta tiene 10 años y Lulú le lleva 20 años de edad, entonces:

a) Julieta es mayor que Lulú b) Lulú tiene el doble de la edad de

Julieta.

c) Dentro de 10 años las dos tendrán la d) Lulú tiene el triple de la edad de

misma edad Julieta

e) Las dos tienen la misma edad

RESPUESTAS
1. C 2. B 3. B 4. E 5. C 6. D 7. A 8. B

9. B 10. C 11. A 12. D 13. E 14. E 15. B 16. D

17. C 18. B 19. E 20. B 21. D 22. B 23. D 24. E

25. B 26. D 27. D 28. B 29. B 30. D 31. D 32. E

33. D 34. D 35. B 36. D 37. B 38. A 39. C 40. E

41. A 42. B 43. C 44. E 45. A 46. A 47. C 48. A

49. B 50. E 51. E 52. C 53. D 54. A 55. D 56. B

57. A 58. A 59. E 60. A 61. C 62. C 63. A 64. A

65. C 66. C 67. E 68. A 69. E 70. B 71. A 72. D

73. D 74. D 75. E 76. E 77. A 78. B 79. B 80. D

81. D 82. C 83. A 84. C 85. B 86. C 87. C 88. E

89. B 90. E 91. E 92. A 93. E 94. A 95. D 96. D

97. C 98. D 99. D 100.E 101.B 102.A 103.A 104.A

105.E 106.A 107.C 108.D 109.E 110.C 111.B 112.E

113.D 114.C 115.D 116.A 117.E 118.E 119.D 120.A

121.C 122.D 123.D 124.E 125.D 126.E 127.A 128.B

129.C 130.C 131.A 132.C 133.B 134.A 135.A 136.B

137.C 138.A 139.E 140.C 141.C 142.C 143.C 144.C

145.A 146.E 147.E 148.C 149.A 150.B 151.A 152.A

153.C 154.C 155.D 156.D 157.A 158.D 159.D 160.A

161.C 162.E 163.D 164.C 165.B 166.B 167.E 168.E

169.C 170.E 171.C 172.B 173.A 174.C 175.C 176.E

177.B 178.C 179.D 180.A 181.E 182.D 183.D 184.D

 185.D 186.D 187.E 188.D 189.D 190.D 191.E 192.B

193.D 194.E 195.B 196.D 197.B 198.E 199.E 200.B

201.D 202.D 203.A 204.D 205.B 206.B 207.A 208.A

209.A 210.B 211.C 212.A 213.C 214.B 215.B 216.B

217.B 218.B 219.C 220.C 221.B 222.C 223.A 224.A

225.B 226.B 227.A 228.C 229.A 230.B 231.C 232.A

233.A 234.C 235.B 236.A 237.A 238.B 239.B 240.C

241.C 242.A 243.C 244.B 245.B 246.A 247.A 248.C

249.A 250.B 251.A 252.C 253.B 254.A 255.C 256.B

257.C 258.D 259.D 260.C 261.C 262.D 263.D 264.D

265.B 266.B 267.B 268.C 269.B 270.A 271.C 272.C

273.B 274.A 275.A 276.B 277.A 278.C 279.A

Respuestas a Reactivos de Razonamiento Matemático

Unidad 1 Unidad 2 Unidad 3 Unidad 4 Unidad 5 Unidad 6

280.- a 290.- d 300.- b 310.- b 320.- d 330.- b 340.- d 350.- d

281.- c 291.- a 301.- b 311.- a 321.- e 331.- c 341.- d 351.- d

282.- b 292.- c 302.- d 312.- d 322.- d 332.- d 342.- b 352.- e

283.- b 293.- c 303.- c 313.- e 323.- b 333.- e 343.- e 353.-. b

284.- 5 294.- c 304.- a 314.- b 324.- e 334.- c 344.- a 354.- c

285.- c 295.- c 305.- e 315.- d 325.- a 335.- b 345.- b 355.- d

286.- c 296.- c 306.- d 316.- d 326.- d 336.- e 346.- a

287.- c 297.- c 307.- c 317.- d 327.- c 337.- b 347.- b

288.- d 298.- e 308.- c 318.- e 328.- c 338.- a 348.- d

289.- c 299.- a 309.- e 319.- d 329.- c 339.- b 349.- a

Desprende esta hoja para contestar.

HOJA DE RESPUESTAS
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16.

17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24.

25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32.

33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40.

41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48.

49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56.

57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64.

65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72.

73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80.

81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. 88.

89. 90. 91. 92. 93. 94. 95. 96.

97. 98. 99. 100. 101. 102. 103. 104.

105. 106. 107. 108. 109. 110. 111. 112.

113. 114. 115. 116. 117. 118. 119. 120.

121. 122. 123. 124. 125. 126. 127. 128.

129. 130. 131. 132. 133. 134. 135. 136.

137. 138. 139. 140. 141. 142. 143. 144.

145. 146. 147. 148. 149. 150. 151. 152.

153. 154. 155. 156. 157. 158. 159. 160.

161. 162. 163. 164. 165. 166. 167. 168.

169. 170. 171. 172. 173. 174. 175. 176.

177. 178. 179. 180. 181. 182. 183. 184.

185. 186. 187. 188. 189. 190. 191. 192.

193. 194. 195. 196. 197. 198. 199. 200.

201. 202. 203. 204. 205. 206. 207. 208.

209. 210. 211. 212. 213. 214. 215. 216.

217. 218. 219. 220. 221. 222. 223. 224.

225. 226. 227. 228. 229. 230. 231. 232.

233. 234. 235. 236. 237. 238. 239. 240.

241. 242. 243. 244. 245. 246. 247. 248.

249. 250. 251. 252. 253. 254. 255. 256.

257. 258. 259. 260. 261. 262. 263. 264.

265. 266. 267. 268. 269. 270. 271. 272.

273. 274. 275. 276. 277. 278. 279. 280.

Unidad 1 Unidad 2 Unidad 3 Unidad 4 Unidad 5 Unidad 6

280.- 290.- 300.- 310.- 320.- 330.- 340.- 350.-

281.- 291.- 301.- 311.- 321.- 331.- 341.- 351.-

282.- 292.- 302.- 312.- 322.- 332.- 342.- 352.-

283.- 293.- 303.- 313.- 323.- 333.- 343.- 353.-.

284.- 294.- 304.- 314.- 324.- 334.- 344.- 354.-

285.- 295.- 305.- 315.- 325.- 335.- 345.- 355.-

286.- 296.- 306.- 316.- 326.- 336.- 346.-

287.- 297.- 307.- 317.- 327.- 337.- 347.-

288.- 298.- 308.- 318.- 328.- 338.- 348.-

289.- 299.- 309.- 319.- 329.- 339.- 349.-