CENTRO (MORELIA).

Para las ofrendas de casa se coloca primero un altar generalmente dispuesto contra un muro, sobre una mesa o en el
piso.

El altar de la ofrenda se diseña de forma escalonada en tres niveles, que representan al universo de los pueblos
mesoamericanos.

Fuego: Simbolizado por la llama de las ceras (velas), representa la permanencia en la tierra de una vida que se
extingue (alma). El fuego es también la forma de atraer a los espíritus y guiarlos hacia la luz porque según la
tradición prehispánica.

Humo: Obtenido por medio del aromático copal, éste elemento significa la asunción del alma con los dioses, ya que
el humo es su alimento.

Sal: Representa el bautismo y contribuye a evitar que el cuerpo se destruya.

Comidas: Son los alimentos el mayor deleite para quien se ofrenda y constituyen la base de sustento en su nueva
existencia.

Agua: Calma la sed de las ánimas y es el elemento de vida en la madre tierra.

Tierra: panes, frutos y hortalizas crudas: Maíz, calabaza, chayotes, panes y frutas son los alimentos que nacen en el
seno de la madre tierra. Estos elementos se colocan en la ofrenda como un reconocimiento a la gratitud de la madre
tierra con quien los muertos formaban una dualidad para la creación de vida.

Flores: Tirínguini tsïtsïki- Cempoalxóchitl o cempasúchitl.-  Primero por su color amarillo semejante al oro que
servía de adorno en las grandes festividades; segundo porque con flores se adorna al visitante, ya en forma de
corona o colgadas al cuello.

Flor de los muertos: Flor de color oro, el mismo color de los rayos del sol, del Dios Curicaueri. La flor de
cempoalxóchitl y la orquídea morada, conocida como flor de ánima, representan a la naturaleza, a la vida y dan
vitalidad a la ofrenda en su conjunto.

Es de señalar que en Michoacán esta flor se cultiva principalmente en las comunidades de Tuxpan, Huandacareo
y Copándaro, aunque en la temporada cercana a la Noche de Muertos algunas personas cultivan parcelas para sus
ofrendas familiares.

Petate: Por su forma cuadricular, demarca un espacio religioso.

Golosinas: Calaveritas de azúcar, "alegrías" de amaranto, etc. Son una burla a la muerte, una sátira en contra el
hecho de morir, pues al fin y al cabo estas calaveras se comen.

Pan de muertos: Esta es una idea cristiana-católica, una representación de la carne a través del pan, como en la
Eucaristía.

Banderas de papel picado: Se colocan para evidenciar con su movimiento la presencia del aire, como otro
elemento de la ofrenda.

En el panteón, se usa poner a la cabecera de la tumba un arco de flores, en donde se colocan las fotos.
 MESETA PURÉPECHA (URUAPAN).

Cabe mencionar que el origen purépecha y que le dota de su brillo especial a estas fechas, es a
su vez su claro distintivo y especial énfasis, por lo que éste no debe confundirse con las
celebraciones que tienen lugar en las comunidades indígenas, para quienes el sentido de esta
fiesta dista mucho de ser sólo diversión. Para los purépechas, pueblo indígena, conocido por
su particular manera de realizar esta celebración, los motivan convicciones profundas que
tiene que ver con la manera particular de concebir la vida misma en todas sus dimensiones,
dotándola de solemnidad ritual y marcando una sana distancia del sentido lúdico y festivo del
resto de las celebraciones enmarcadas en las actividades de Noche de Muertos.

Así mismo, y diferencia de culturas de occidente para quienes el mito equivale a relatos
ficticios carentes de crédito, para el mundo indígena y para el purépecha en particular, el mito
forma parte esencial del conjunto de argumentos explicativos que posibilitan la comprensión
del pasado, del presente y del mundo mismo. A través del mito primigenio tiene sentido el
origen del mundo, la presencia de los dioses, del agua, el cerro y el hombre como creación a
partir de pelotillas de ceniza.

Los protagonistas

Entre los elementos más característicos del altar de muertos tradicional se encuentran:

-Flores de cempasúchil. Palabra de origen náhuatl que significa flor de 20 pétalos, esta

particular flor adorna y aromatiza el lugar durante la estancia del ánima. Se acostumbra a
poner caminos de pétalos que sirven para guiar al difunto del campo santo a la ofrenda y
viceversa.

-Arco. Estructura que se adorna con flor de cempasúchil y fruta, el cual representa la entrada
al inframundo.

-Papel picado. El papel picado de color morado (luto cristiano). El papel picado comercial
incluye variedad de colores y diseños basados en las emblemáticas catrinas.

-Retrato familiar. El retrato del familiar recordado sugiere el ánima que nos visitará y que
se coloca en el nivel más elevado del altar.
-Sal. Es el elemento de purificación y sirve para que el cuerpo no se corrompa en su viaje de
ida y vuelta para el siguiente año.

-Velas y veladoras. Sirven de guía para que las ánimas puedan llegar a sus antiguos lugares
y alumbrar el regreso a su morada. Si se ponen cuatro velas en cruz, representan los cuatro
puntos cardinales, de manera que el ánima pueda orientarse hasta encontrar su camino y su
casa.

-Copal o incienso. El copal era ofrecido por los indígenas a sus dioses, ya que el incienso
aún no se conocía. Se utiliza para alejar a los malos espíritus y para purificar el ambiente.

-El agua. El agua o bebida preferida del difunto, se ofrece a las ánimas para que mitiguen su
sed después de su largo recorrido y para que fortalezcan su regreso.

-Comida. La comida que le gustaba al difunto para deleitar al ánima del que nos visita.

-El pan de muerto. La iglesia lo presenta como el “Cuerpo de Cristo”. Elaborado de

diferentes formas, el pan es uno de los elementos más preciados en el altar.

-Siete Niveles. El altar original del día de muertos debe de constar de siete niveles o
escalones, que representan los siete niveles que tiene que pasar el alma de un muerto para
poder descansar, sin embargo, generalmente se toman los tres o cuatro niveles principales; la
decisión está dentro de la persona quien lo realice.

A su vez, cada lugar de la entidad posee una manera muy significativa y especial de esperar a
sus difuntos, pero sin duda para todos es un día muy especial, ya que es considerado como un
acercamiento con sus seres queridos, esperando a ser descubierta y apreciada.