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UNIVERSIDAD DEL PACIFICO

ELECTIVA ÁFRICA Y ESPIRITUALIDAD AFROAMERICANA

TERCER PARCIAL

Estudiante: Angie Melissa Caicedo Salas

Lesby Alexandra Cortes Grueso

Código: 21900053

Puntos a tener en cuenta:

1. El parcial se realiza a nivel personal o en grupo de dos personas.


Ténganlo en cuenta que el trabajo grupal no debe exceder a dos
personas.
2. El parcial se presentará el lunes 12 de diciembre y será enviado
al WhatsApp del profesor 3124389817.

Preguntas a contestar:

1. ¿Por qué es importante el velorio en el Pacifico colombiano?

La importancia del velorio, alabaos y levantamientos de tumba son rituales


mortuorios propios del pueblo afro de las comunidades del Pacífico colombiano.
De manera que los rituales se realizan para acompañar al muerto y a sus
allegados cuando fallece una persona de la comunidad, ayudando a los difuntos
niños (gualíes) o adultos (alabaos y levantamientos de tumba) en el paso de su
alma hacia la eternidad. Estas prácticas tienen como su principal objetivo aliviar y
ayudar en el manejo del dolor relacionado a la muerte, a partir de unos actos de
solidaridad que permiten reafirmarnos como comunidades y unirnos entre
familiares, amigos, vecinos y en general con todos los que participen. "Los alabaos
se constituyen en una forma de acompañar, no sólo a los dolientes sino al difunto.
Para nosotros, en nuestra cosmovisión, existe la idea, y es muy africana, de que
hacia la otra vida hay un camino, un camino en el que el difunto necesita
acompañamiento. Entonces una forma de acompañarlo son los rezos y cantos."

2. Describan las razones que han causado la pérdida del velorio en


el Pacifico colombiano.

La práctica de los ritos alrededor de la muerte y en específico los velorios en


algunas zonas del Pacifico viene siendo impactada debido al control y disputa
territorial de los grupos armados legales e ilegales. Sumado a los múltiples efectos
de la guerra en el territorio se suma el hecho de que en muchas ocasiones los
victimarios no permitían el entierro de los muertos, vulnerando no solo los
derechos de los individuos, familiares y allegados a estos, sino en términos
generales violando los derechos culturales y religiosos de las comunidades
afrocolombianas. Así, distintos hechos de violencia como la circulación
permanente de actores armados, homicidios, combates, enfrentamientos, retenes
ilegales, amenazas, ataques indiscriminados contra la población civil, paros
armados, tomas, saqueos, ocupación de bienes civiles, restricción de movilidad,
entre otros, ha perjudicado la libre circulación de sus habitantes por el territorio, lo
cual ha incidido directamente en la práctica de estos ritos mortuorios basados en
la solidaridad colectiva.

3. Describa las raíces africanas en estos géneros musicales:


A. Salsa

Con sus raíces en Cuba, esta música realmente fue creada por inmigrantes
cubanos en la Ciudad de Nueva York entre los años 1930-1940. Esta música ha
evolucionado en una música de fiesta y baile. En la música, es los instrumentos de
la batería, los bongos y las congas, que representan las raíces africanas. 

Una artista que ha ayudado a destacar los ritmos de esta música es Celia Cruz,
una cantante de Cuba que es reconocida por sus canciones de salsa. La voz
también es un aspecto de la música africana que se ha trasladado a
Latinoamérica. 
B. Cumbia
Los orígenes de este género son difíciles de reconocer, pero se ha
expandido por todo el continente. Algunos argumentan que su origen viene
de los esclavos en Cartagena, Colombia.  Por tanto, el ritmo y sonido de
esta música varía en todo continente con el uso de diferentes instrumentos,
pero siempre mantiene el ritmo para bailar .

C. Currulao

El currulao es un instrumento semejante a la marimba, y al mismo tiempo una


clase de música puramente africana, conocida desde el siglo XVII como “baile de
los esclavos”. Se lo ha llamado también “bambuco viejo”, la alusión al ritmo del
siglo XVIII del que fue predecesor.

La marimba se suele acompañar de dos tambores cununo, macho y hembra.

D. Merengue

El merengue tiene su origen en La República Dominicana y se ha popularizado en


otros países latinoamericanos. Esta música tiene un ritmo rápido que lo mantiene
a uno moviendo los pies y las caderas en su ritmo. Las músicas de merengue son
muy prevalentes en bailes y fiestas. 

E. Bunde

El bunde es un aire folklórico del litoral Pacífico, de procedencia africana, aunque


muy mezclado con melodías sentimentales europeas. Su ritmo no difiere mucho
del de la zamba o la cueca. Se considera una mezcla
de bambuco, torbellino y guabina, tres géneros de la región.

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