Deja de sufrir y se feliz

nimo | 47046 lecturas

Todos los seres humanos tenemos la tendencia a pensar que viviremos por lo menos hasta los 90 aos. Por eso hacemos planes para cuando nos jubilemos y despues pedimos a Dios que nos de salud hasta el final, esperando que llegue lo ms tarde posible. Pero nuestra existencia no esta marcada por nuestros deseos, sino por el tiempo que Dios ha decidido concedernos desde antes que nacieramos. De todas formas no esta mal que pensemos en vivir el mximo de tiempo, es una expresin de nuestro instinto de supervivencia. Pero muchas veces las cosas no son como quisiramos y tengamos la edad que tengamos, podemos tener graves problemas de salud. Puede ser que un da vayas al mdico, porque tienes una pequea molestia y despues de hacerte unos estudios, te digan que tienes una enfermedad complicada, que tienes pocas posibilidades de superarla y que tu vida esta en riesgo. Imaginate la cara de sorpresa y espanto que pones, eres joven y te preguntas: Cmo es posible que esto me ocurra a m? Esto no estaba en mis planes. Y qu voy a hacer ahora, que pasar con mi trabajo, mi familia, mi hijos? Es una reaccin normal, porque nadie esta preparado para una situacin de este tipo, siempre pensamos que esto les ocurre a los dems y de alguna forma, sufrimos una profunda crisis existencial. Cuando algo as nos sucede, tenemos dos opciones: Entregarnos y abandonarnos a la enfermedad o hacerle frente. Si nuestra actitud frente a

la enfermedad es negativa o positiva, depende en muchos casos de nosotros. Para explicarles lo que estoy diciendo, voy a contarles una historia real que sucedi en la ciudad de Rosario, hace pocos meses. Un hombre y su hija de 27 aos, recibieron el mismo da la terrible noticia de que ambos padecan de cancer. El padre reaccion de una manera negative y dijo: Esto es el fin y no voy hacer ningn tratamiento! y se abandon totalmente a su suerte. Cay en una profunda depresin y a los cuatro meses falleci. Por el contrario su hija tom una actitud totalmente diferente. Ella en medio de sus temores, manifesto su deseo de vivir, sigui todo el tratamiento que le ordenaron los mdicos y adems hizo lo que sin duda, es lo ms importante en estos casos; busc apoyo y fortaleza en Dios. Hoy despues de un ao, est completamente sana y no quedan rastros de su enfermedad. Dos historias, dos casos similares, dos actitudes diferentes, dos resultados distintos. El avance de la medicina ha sido increible en los ltimos aos, pero los mdicos y profesionales sanitarios se mueven en las reas ms tcnicas y atienden principalmente los problemas fsicos de la enfermedad. En muy pocos casos se tratan los aspectos ms personales, emocionales, psicolgicos y espirituales. Por alguna razn nos han hecho creer las cosas que tienen que ver con la parte espiritual de la persona, poco tienen que ver en el tratamiento de la enfermedad, sin embargo es el factor mas importante a tener en cuenta, ya que la parte espiritual aporta al enfermo paz, fortaleza y bienestar, en medio y a pesar del sufrimiento.

Nuestro consejo es que la medicina debera actuar de una manera integral, es decir preocuparse por definir las necesidades del enfermo y su entorno familiar, y considerar en su cuidado tambin los aspectos emocionales y espirituales. Sin embargo, la preocupacin por las necesidades espirituales y su papel en la recuperacin o aceptacin de la enfermedad, parece haber quedado fuera del inters, tanto del mismo enfermo, como de sus familiares y la mayora de los profesionales. Es indudable que la espiritualidad del enfermo puede ser una fuente de fortaleza para asumir su situacin, para darle sentido a la vida a pesar del sufrimiento fisico, anmico y psicolgico. De esta manera, la espiritualidad influye considerablemente en las decisiones y especialmente en la evolucin de la enfermedad y tambin en la respuesta del enfermo al tratamiento. Claro que deberamos definir el concepto de la dimensin espiritual de la persona, aspecto que frecuentemente se confunde con lo religioso. Cuando nosotros hablamos de lo espiritual nos referimos a tener una vida que se basa en los conceptos y valores que Jess ensea en la Biblia, entre los cuales vemos que l puede sanar todo tipo de enfermedades, desde un simple resfriado, a la enfermedad ms cruel. Cuidado, porque para muchos ser espiritual, es ser de una determinada religin, pero el ser cristiano no tiene nada que ver con lo religioso. No se trata de religin, sino de mantener con Jess una relacin profunda y autntica, en lugar de simplemente tratar de cumplir una serie de preceptos, prcticas y ritos, para ganarnos su favor. No se trata de hacer cosas, ni de creer cosas, sino de ser.

Si bien no todas las personas tienen una religin, todas tienen, de alguna manera, inquietudes espirituales y stas aumentan en situaciones especiales como la enfermedad. Frente a situaciones existenciales ms significativas y evidentemente ante una enfermedad seria, limitante o amenazante, surgen interrogantes, incertidumbres, temores, culpabilidades, necesidad de arreglar cuentas pendientes, reconciliaciones, esperanzas, deseos de expresar voluntades, etc. Sabemos que la enfermedad grave, capaz de acabar con la vida o de generar importantes limitaciones, constituye para el enfermo una situacin de crisis personal que va ms all de lo meramente orgnico. La enfermedad trae aparejada junto a lo somtico, una crisis espiritual que la mayora del personal sanitario tiene dificultad para entender y tratar, quizastambien por eso, se ha evitado atender los aspectos espirituales de la enfermedad, transformndolos en una especie de tab. Pensamos, con todo respeto y total discrecin, que abordar los temas espirituales con los pacientes debera ser considerado para el personal sanitario un deber y no slo una opcin, que generalmente se aplica como una labor misionera. Es importante superar este enfoque y considerar que existe un desafo pendiente de incorporar la asistencia emocional y espiritual como parte de la terapia y como exigencia tica en la medicina del paciente y su familia. El sufrimiento existencial o espiritual en esta etapa es muy profundo y se manifiesta en una prdida de esperanza, sentirse una carga para los dems, perder todo sentimiento de dignidad; y en muchsimos casos un deseo profundo de no sobrevivir e incluso de quitarse la vida. Es de suma importancia que los mdicos y profesionales sanitarios comprendan integralmente la enfermedad, desde lo fisico, hasta su efecto

en lo personal, social, emocional, psicolgico y espiritual de cada persona enferma. Uno de nuestros libros, Una luz de esperanza editado especialmente para personas que sufren, tiene el aval de dos mdicos onclogos que incluyen la espiritualidad en sus terapias y que nos pidieron que lo escribieramos porque haban comprobado los estupendos resultados de nuestros libros en sus pacientes. Por qu? No son libros de medicina, pero ayudan a que el paciente no solo piense en el aspecto fsico de la enfermedad, sino en su vida emocional, psicolgica, anmica y sobre todo espiritual. Ahora no pienses que escribimos esta reflexin para promocionarlos, pero hemos querido mencionarlo, porque en estos libros en general puedes encontrar una gua para que tengas una vida equilibrada, sana y de calidad. Y eso no ocurre solo por leer los libros, sino por:

Buscar a Dios de todo corazn, ya que en l, podrs hallar amor, paz, consuelo, afecto, cario y principalmente alivio para soportar tus cargas

Disfrutaste la lectura? Comprtelo con alguien ms!

Morir en la cruz
Reflexiones | 12063 lecturas De la ciudad de Jerusaln, salan dos caminos, uno de ellos, bajaba a la ciudad de Jeric, una ciudad comercial, era un camino peligroso porque en l se escondan ladrones y delincuentes que aprovechaban las sombras de la noche para robar, asesinar y violar. Pensaban que nunca iban a pagar por el mal que hacan, que jams iban a ser descubiertos, aunque saban que si

los detenan, tendran que subir un da a la montaa del calvario, tambin llamada montaa de la calavera, para pagar por sus delitos, muriendo en una cruz. Morir de esa manera, era la venganza de la sociedad contra estos hombres perversos e incorregibles. La crucifixin era una muerte planeada, fra, brutal y terrible. El delincuente era clavado sobre el madero y luego la cruz era levantada. Lo cruel de este mtodo es que nadie muere porque le perforen las manos y los pies, ya que no son puntos vitales para una muerte inmediata. La crucifixin era un castigo para que el hombre sufriese antes de morir, la persona quedaba clavada en la cruz y poda resistir dos o tres das antes de morir. Durante todo este tiempo, estaba semidesnudo expuesto al sol del da que le quemaba, la lengua se pegaba a su paladar, la sangre que manaba de sus heridas se coagulaba y las moscas eran atradas a montones. Solo poda mover su cabeza y cuando llegaba la noche el viento helado de la montaa castigaba su cuerpo como un latigazo, cuando el sol del nuevo da sala ya no poda soportar ms el dolor y el sufrimiento; suplicaba a los soldados que le dieran un poco de agua, o que terminaran con su vida. Era preferible morir a seguir sufriendo. Lamentablemente la ley no permita ningn tipo de ayuda, por lo que la muerte deba producirse lenta y progresivamente. Cuando el condenado suplicaba por su pronta muerte, el soldado le responda: -Te acuerdas cuando aquella pobre mujer te imploraba que no matases a su hijo y a su esposo? T te burlabas de ella y no le hiciste ningn caso. Y ahora nos pides ayuda? Tu destino est marcado, vas a morir lentamente porque queremos verte sufrir hasta el final.

Estos delincuentes son el tpico ejemplo del ser humano, quemado por el sol de la conciencia que lo martiriza y atormenta da y noche, azotado por el viento helado de los complejos y culpas del pasado, que lo castigan permanentemente. Adonde podrn ir? Adnde podrn esconderse de su propia conciencia? Duro, cruel e inhumano Pues as, de esta manera muri Jess, el hijo de Dios, el hombre perfecto, sin pecado, con una conciencia limpia y transparente, muri como el peor de los asesinos solo por quebrantar las leyes de los hombres de Jerusaln y sus tradiciones. Junto a l estaban dos ladrones; uno lo desafiaba diciendo: Si t eres el Hijo de Dios slvate y slvanos. No le importaba, ni le interesaba arrepentirse, tampoco pedir perdn por el mal hecho, por el pecado que llenaba su corazn de odio y muerte, solo aspiraba que Jess le quitara los clavos para bajarse de la cruz para continuar asesinando, robando y seguir haciendo lo que le da la gana. El otro, no solo vio a un hombre a su lado, vio ms all, tuvo la capacidad de ver la divinidad de Jess y no solo su humanidad. Quizs haba escuchado a Jess en alguna ocasin, aunque no le haba hecho demasiado caso, pero en su situacin, en este momento extremo de su vida le grito:

-Jess, no te olvides de m cuando comiences a reinar. Jess le contest: Te aseguro que hoy estars conmigo en el paraso Lucas 23: 42/43
Jess pas por esta horrible muerte solamente por amor a nosotros y con el propsito de venir a morar en nuestros corazones. Simplemente debes reconocerlo como el Seor de tu vida y como tu Redentor personal.

Haz como el ladrn que no vio a Jess como hombre sino como Dios, no pongas tu mirada solo en lo material, aquellas cosas que solo se pueden ver y tocar, sino en las espirituales, en las cosas de Dios

Oracin de un padre
Amor | 13437 lecturas Dame, Seor, un hijo que sea lo bastante fuerte para saber cundo es dbil, y lo bastante valiente para sobreponerse cuando tenga miedo; que se muestre orgulloso y firme ante la derrota justa, y humilde y gentil en la victoria. Dame un hijo cuyos deseos no tomen el lugar de las obras; un hijo que te conozca y que sepa que en Ti est la piedra angular del conocimiento. No te pido que lo lleves por una va fcil y llena de comodidades, sino por la que tenga el acicate de las dificultades y los desafos. Que aprenda a plantarse firme en la tempestad y a ser compasivo con los que fracasan.

Dame un hijo que tenga el corazn limpio como el cristal y altitud de miras, y que tenga dominio de s mismo antes de pretender dominar a otros; que avance hacia el futuro sin olvidar el pasado.

Por ltimo, te pido que una vez que tenga todas esas caractersticas, le des tambin bastante sentido del humor, a fin de que siempre sea un hombre serio, pero jams se tome a s mismo con demasiada seriedad.

Te pido que le des humildad para que siempre tenga presente la verdadera grandeza de la sencillez, y que le des la mentalidad abierta de los que han adquirido verdadera sabidura, y la debilidad que proporciona la autntica

fuerza.

Entonces podr afirmar en voz baja: No he vivido en vano

General Douglas MacArthur

Disfrutaste la lectura? Comprtelo con a