San Martin de Porras

Pastor: Victor Carvajal Hurtado

De mis mas consideraciones

Le saludo afectuosamente deseandole bendiciones de parte del señor en todo lo que posee y
emprende.

Querido pastor: Usted sabe que lo considero como un gran amigo, un gran pastor y uno de los
mas grandes lideres que la iglesia tiene en el perú, pero por sobre eso, un gran maestro de
teología a quien respeto y admiro mucho por sus conocimientos y su forma de explicar las
escrituras. Si le escribo es porque es usted, mas que nadie, el que puede aclara mis
inquietudes sobre un tema que usted domina mucho, ya que esta dentro de la materio de
teología pura.

Tuve la oportunidad de escucharle en dos ocaciones y me quede maravillado cuando usted nos
explicó sobre la actitud de Dios con su creación, especialmente con el pecador. En las dos
ponencias que tuve el privilegio de escuchar, usted nos explicó que Dios no castiga a nadie,
tampoco quita la vida a nadie.

Creame, pastor, que quien le escribe a meditado mucho en el tema, y tambien e tomado la
escritura y leido un poco y lo sigo haciendo porque es mi deber como su exalumno y creyente
investigar y me encontre con algunos escritos que realmente me han dicho lo contrario a lo
que usted nos enseño.

Querido pastor: no quisiera poner en tela de juicio sus enseñanzas, tampoco quisiera dudar de
ellas, lo que le escribo es en calidad de un humilde alumno que necesita de usted para le aclare
sus inquietudes, y se que lo hará a su debido tiempo. Perdonme si quizas parezco un poco
irrespetuoso al atreverme a tratar el tema de esta manera, pero creo que no hay otra forma,
ya que por la situación que vive el país no podemos vernos.

Quisiera empezar por la siguiente escritura. Deut 32:39: “Ved ahora que yo, yo soy el Señor, y
fuera de mí no hay dios. Yo hago morir y hago vivir. Yo hiero y yo sano, y no hay quien pueda
librar de mi mano.” Este texto me llamó mucho la tención asi que lo busqué en todas las
versiones posibles,y le comparto lo que encontré.

SAN MARTIN NIETO “Ved ahora que soy yo, / que soy el único, / y que no hay Dios alguno
más que yo. / Soy yo el dueño de la muerte y de la vida. / Yo hiero y yo curo. No hay nadie
que se libre de mi mano.”

JUNEMAN “Ved, ved que yo soy, y no hay Dios, fuera de mí: yo mataré y vivir haré; heriré y yo
sanaré, y no hay quien haya arrebatado de mis manos.”

T. AMAT “Ved cómo yo soy el solo y único Dios, y cómo no hay otro fuera de mí. Yo mato, y
doy la vida: yo hiero, y yo curo: y no hay quien pueda librar a nadie de mi poder.”

En fin, todas las versiones que consulté, dicen lo mismo aunque con diferentes palabras. Según
el contexto, esta expresión es parte de la grandeza de Dios, ya que ningún dios en la tierra
tiene poder para hacer esto. Nadie puede dar vida, tampoco puede quitarla al menos que no
sea el que la dio.

Elena White dice en uno de sus escritos lo siguiente: “Para nuestro Dios misericordioso, el acto
del castigo es un acto extraño. “Vivo yo, dice Jehová, el Señor, que no quiero la muerte del
impío, sino que se vuelva el impío de su camino y que viva”. Ezequiel 33:11. El Señor es
“misericordioso, y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad, […] que
perdona la iniquidad, la rebelión, y el pecado”. No obstante, “de ningún modo justificará al
malvado”. Éxodo 34:6, 7. Aunque no se deleita en la venganza, ejecutará su juicio contra los
transgresores de su ley. Se ve forzado a ello, para salvar a los habitantes de la tierra de la
depravación y la ruina total. Para salvar a algunos, debe eliminar a los que se han empedernido
en el pecado. “Jehová es tardo para la ira y grande en poder, y no tendrá por inocente al
culpable”. Nahúm 1:3.” PP 616.3

“Aunque Dios es riguroso para notar la iniquidad y castigar la transgresión, no se complace en

la venganza. La obra de la destrucción es una “extraña obra” (Isaías 28:21) para el que es
infinito en amor. PP54 133

Dios es bueno, y no hay duda de ello, pero tambien es cierto que la bondad de Dios tiene sus
limites y esta escritura lo dice. Aunque es una extraña obra, Dios se ve forzado a ello, ya que
en su infinito amor, no soporta ver la aflicción de muchos que sufren por causa de los impíos,
entonces no hay otro remedio que eliminarlos.

Habiendo dicho esto, entonces quiero probar lo que le estoy mencionando con los siguientes
casos.

EL CASO DEL DILUVIO

Gen 6: 7 “Y el Señor dijo: Borraré de la faz de la tierra al hombre que he creado“

Génesis 6:13 “… voy a destruirlos juntamente con la tierra“.

Gen 6:17 “Y he aquí, yo traeré un diluvio sobre la tierra, para destruir toda carne en que hay
aliento de vida debajo del cielo; todo lo que hay en la tierra perecerá.”

“Siglo tras siglo las amonestaciones que Dios ha hecho al mundo por medio de sus siervos, han
sido recibidas con incredulidad y falta de fe. Cuando la maldad de los antediluvianos indujo a
Dios a enviar el diluvio sobre la tierra, les dió primero a conocer su propósito para ofrecerles
oportunidad para volverse de sus malos caminos.” FV 1ro de Diciembre.

El pecado y la maldad que habia en la tierra de aquel entonces, era tanta, que Dios se vio
forzado a castigar a los impíos. Alguien podria decir que fue satanás el que envio el diluvio,
pero onsidero que no ya que en el siguiente parrafo dice que el mismo diablo temió por su
vida. “El mismo Satanás, obligado a permanecer en medio de los revueltos elementos, temió
por su propia existencia.”. {PP54 87.3}

Además este acto de justicia, fue el caballito de batalla que Satanás empezo a utilizar para
difamar a Dios diciendo, que un Dios de amor no puede destruir o quitar la vida.

“Ahora lanzaba maldiciones contra Dios, culpándolo de injusticia y de crueldad. Muchos, como
Satanás, blasfemaban contra Dios, y si hubiesen podido, le habrían arrojado del trono de su
poder. ” {PP54 83.1

“A medida que el pecado se generalizaba, les parecía cada vez menos grave, y terminaron por
declarar que la ley divina ya no estaba en vigor; que era contrario al carácter de Dios castigar la
transgresión; y negaron que sus juicios se harían sentir en la tierra. ” {PP54 83.1}

“Desde el diluvio, el fuego y el agua han sido instrumentos de Dios para destruir ciudades
impías. Estos juicios son enviados para que los que tienen en poco la ley de Dios y pisotean su
autoridad, tiemblen ante su poderío, y reconozcan su justa soberanía. Cuando los hombres
han visto montañas encendidas arrojando fuego, llamas y torrentes de minerales derretidos,
que secaban ríos, cubrían populosas ciudades y regaban por todo lugar ruina y desolación, los
corazones más valientes se han llenado de terror, y los infieles y blasfemos se han visto
obligados a reconocer el infinito poder de Dios. PP 87.1; PP.108

“El Señor permite que estos hombres se expongan el uno al otro en sus malas acciones.
Algunos de sus inicuos procedimientos están siendo expuestos ante el mundo para que los
hombres reflexivos que todavía tienen el íntimo deseo de ser honrados y justos con sus
semejantes entiendan por qué Dios está comenzando a enviar sus juicios sobre la tierra. El
Señor castigará seguramente al mundo por su iniquidad; “la tierra descubrirá la sangre
derramada sobre ella, y no encubrirá ya más a sus muertos” T M. 457, 458.

Salmos 78:49: Envió sobre ellos el furor de su saña, Ira y enojo y angustia, Con misión de malos
ángeles.

Hasta aquí, puedo enumerar algunos elementos que considero pertinentes:

1. Dios envió el diluvio.

2. Dios castigo a la humanidad imppia.
3. No es contrario a su carácter, el castigar a los impíos
4. Las aseveraciones de satanas que confunden al mundo religioso son: Dios es amor y no
puede castigar a nadie, por otro lado, Dios es injusto y malo, al castigar a la
humanidad.

EL CASO DE LA REBELION EN EL DESIERTO

Éxo 32:26 - 28 Entonces Moisés se puso a la entrada del campamento y dijo: —Que se
acerquen a mí los que están del lado del Señor. Todos los levitas* se le unieron. Luego Moisés
les dijo: —El Señor, Dios de Israel dijo: “Tome cada uno de ustedes la espada y vaya de un
extremo a otro del campamento matando a su hermano, su amigo y vecino”.Los levitas
hicieron lo que Moisés les dijo. Ese día murieron aproximadamente tres mil hombres.”

Este texto es muy claro en la atribución del castigo, “el Señor dijo...” y a cntinuación da la
orden de exterminar a los causantes del pecado. Considero que Moisés no se equivocó en
atribuirle el castigo a Dios ya que todo lo escribió siendo inspirado por el Espíritu Santo.
Ademas tenemos el apoyo que la inspiración da, que dice que esta actitud de Moises la hizo
“en el nombre del señor” leamos a continuación lo que dijo Ellen White.

“Poniéndose a la entrada del campamento, Moisés clamó ante el pueblo: “¿Quien esté de
parte e Jehová, únase a mí”. Los que no habían participado en la apostasía debían colocarse a
la derecha de Moisés; los que eran culpables, pero se habían arrepentido, a la izquierda. La
orden fue obedecida. Se encontró que la tribu de Leví no había participado del culto idólatra.
Entre las otras tribus había muchos que, aunque habían pecado, manifestaron
arrepentimiento. Pero un gran grupo formado en su mayoría por la “multitud mixta”, que
instigara la fundición del becerro, persistió tercamente en su rebelión. En el nombre del
Señor Dios de Israel, Moisés ordenó a los que estaban a su derecha y que se habían
mantenido limpios de la idolatría, que empuñaran sus espadas y dieran muerte a todos los
que persistían en la rebelión. “Y cayeron del pueblo en aquel día como tres mil hombres”. Sin
tomar en cuenta la posición, la parentela ni la amistad, los cabecillas de la rebelión fueron
exterminados; pero todos los que se arrepintieron y humillaron, alcanzaron perdón. PP 294.3

Como vemos, este castigo fue ordenado por Moises, y ejecutado en el nombre del señor. No
creo que satanas haya ifluenciado en el nombre del señor a los levitas para matar a los
relbeldes, ya que la escritura dice que era Dios quien habia dado la orden.

En la misma pagina del libro en mención, encotramos otra declaración interesante, leamos.

“Los que llevaron a cabo este terrible castigo, al ejecutar la sentencia del Rey del cielo,
procedieron en nombre de la autoridad divina. Los hombres deben precaverse de cómo en su
ceguedad humana juzgan y condenan a sus semejantes; pero cuando Dios les ordena ejecutar
su sentencia sobre la iniquidad, deben obedecer. Los que cumplieron ese penoso acto,
manifestaron con ello que aborrecían la rebelión y la idolatría, y se consagraron más
plenamente al servicio del verdadero Dios. El Señor honró su fidelidad, otorgando una
distinción especial a la tribu de Levi.” {PP 294.4}

Aquí encontramos no solamente que Dios castigó la rebelión con la muerte, sino que premió a
los que participaron en castigar a los israelitas que se rebelaron contra el señor, lo cual indica
que estaba de acuerdo, aprobaba y estaba satisfecho con lo sucedido.

“Los israelitas eran culpables de haber traicionado a un Rey que los había colmado de
beneficios, y cuya autoridad se habían comprometido voluntariamente a obedecer. Para que el
gobierno divino pudiera ser mantenido, debía hacerse justicia con los traidores. Sin embargo,
aun entonces se manifestó la misericordia de Dios. Mientras sostenía el rigor de su ley, les
concedió libertad para elegir y oportunidad para que todos se arrepintieran. Únicamente
fueron exterminados los que persistieron en la rebelión.” PP 294.5

Según este parrafo, el juicio fue ejecutado para mantener el equilibrio en el gobierno divino,
pero tenia otros propositos mas, como veremos en el siguiente parrago.

“Si se les hubiera perdonado la vida, el mismo espíritu que los llevó a la rebelión contra Dios se
habría manifestado en forma de odio y discordia entre ellos mismos, y por fin se habrían
destruido el uno al otro. Fue por amor al mundo, por amor a Israel, y aun por amor a los
transgresores mismos, por lo que el crimen se castigó con rápida y terrible severidad.” {PP
295.4}

Dios castigó con la severidad en q lo hizo, por amor a ellos mismos, por amor al mundo y por
amor a Israel. La demostración del amor de Dios en este acto es algo que me llena de
maravilla. Dios puede ser amor, misericordioso y justo a la vez, mientras castiga a los impíos
con la muerte.

LAS PLAGAS DE EGIPTO

Las pagas que cayeron sobre los egipicios es una de las grandes maravillas de Dios por sobre
todos los dioses que había en ese país. No estoy de acuerdo en atribuir a satanás los castigos
ya que también fueron ordenados por Dios mismo y por medio de la vara de Aron fueron
ejecutados. Leamos a continuacion lo que dice la Sierva del Señor.

“Fue la mano de Dios, y no la influencia ni el poder de origen humano que poseyeran Moisés y
Aarón, lo que obró los milagros hechos ante el faraón. Aquellas señales y maravillas tenían el
propósito de convencer al faraón de que el gran “Yo SOY” había enviado a Moisés, y que era
deber del rey permitir a Israel que saliera para servir al Dios viviente. Los magos también
hicieron señales y maravillas; pues no actuaban por su propia habilidad solamente, sino
mediante el poder de su dios, Satanás, quien les ayudaba a falsificar la obra de Jehová. {PP
238.1}

Las plagas de egipto fueron enviadas directamente por Dios, ya que de otro modo, satanás no
osaría falsificarlas. Satanas no solo trata de desfigurar y difamar el carácter de Dios, sino que
tambien intenta falsificarlo.

“El faraón llamó a sus magos para que hicieran lo mismo, pero no pudieron. La obra de Dios se
manifestó entonces superior a la de Satanás. Los magos mismos reconocieron: “Es el dedo de
Dios”. Pero él permanecía inconmovible.” {PP 240.2}

En las plagas que cayeron sobre los egipcios, se advierte que seria el ángel de Dios el que
quitaría la vida de los primogenitos.

“Entonces Moisés le dijo que el ángel de Dios quitaría la vida de su primogénito.” HR 122.1

“Yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto y heriré a todo primogénito en la tierra de
Egipto, así de los hombres como de las bestias, y ejecutaré mis juicios en todos los dioses de
Egipto […]. La sangre os será por señal en las casas donde vosotros estéis; veré la sangre y
pasaré de largo ante vosotros, y no habrá entre vosotros plaga de mortandad cuando hiera la
tierra de Egipto”. {PP 248.3}

“YO pasare…” “herire…” “Ejecutare mis juicios…” “veré la sangre y pasare de largo…” “cuando
hiera la tierra de Egipto.” Son las expresiones que utiliza el escritor sagrado para demostrar
que fue Dios el que envio los castigos y no otro.

Mas adelante encontramos la misma vos de Dios diciendo que El hizo morir a los primogénitos
egipcios. Núm 3:13 "porque todo hijo mayor es mío. Cuando hice morir a todos los hijos
mayores en Egipto, tomé para mí todos los hijos mayores de Israel. Serán míos tanto los hijos
mayores de los seres humanos, como las primeras crías de los animales, porque yo soy el
Señor»."

Por otro lado, tenemos uno de los errores de los egipcios, atribuir la muerte de sus
pimogenitos a causas naturales y no a Dios que habia castigado la dureza de sus corazones.
“En Egipto se esparció la noticia de que los hijos de Israel, en vez de detenerse para adorar en
el desierto, iban hacia el Mar Rojo. Los consejeros del faraón manifestaron al rey que sus
esclavos habían huido para nunca más volver. El pueblo deploró su locura de haber atribuido la
muerte de los primogénitos al poder de Dios. Los grandes hombres, reponiéndose de sus
temores, explicaron las plagas por causas naturales. “¿Cómo hemos hecho esto? Hemos
dejado ir a Israel, para que no nos sirva” (véase Éxodo 14) era su amargo clamor. { PP 255.3;
PP.283.3 }

Respecto a este acto, hay varios parrafos que dicen asi:

“En el ejercicio de su longanimidad, Dios da a las naciones un cierto período de gracia, pero
hay un punto que, si es sobrepasado por ellas, hará que reciban la visitación de Dios con su
indignación” (Mensajes selectos, t. 3, p. 452).

“El ángel que estaba a mi lado declaró que el Señor ha señalado un tiempo cuando visitará a
los transgresores con su ira por el persistente desprecio de su ley (Testimoniesfor the Church,
t. 9, p. 93).
Yo creo en un Dios de amor, que le duele castigar al malvado y no quisiera hacerlo por amor a
si mismo, no obstante, creo que en algun momento habra un cambio en la actitud de Dios y
entonces sobrevendran castigos sobre los impíos.

“¿Cree usted que el Señor viene y que la gran crisis final está a punto de desencadenarse sobre
el mundo? Pronto se producirá un cambio en la manera de actuar de Dios. Como consecuencia
de sus perversidades, el mundo está siendo visitado por desastres: inundaciones, tormentas,
incendios, terremotos, hambres, guerras y derramamiento de sangre. El Señor es lento para la
ira y grande en poder; pero su paciencia no es interminable. ¿Quién está preparado para el
súbito cambio que ocurrirá en la manera como Dios trata a los pecadores?” Fundamentos de la
educación cristiana 356, 357

En fin, hay muchisimos parrafos que hablan sobre el tema, no osbtante me limito a
transcribirlos porque usted los conoce mas que yo.

Las preguntas que surgen al leer estas escrituras son las siguientes:

¿realmente Dios castiga a la humanidad impía, o es satanás el autor de los castigos caen y
caerán?

Si la paciencia de Dios no es interminable, ¿es posible que Dios en algun momento se enoje y
envie alguna calamidad a la humanidad perversa?

¿existe alguna escritura que diga lo contrario a estas, o que diga que Dios no castiga a nadie?

Espero tener respuestas suyas, mi querido pastor.

Saludos de mi familia.