ESOTERISMO DE LOS CUENTOS DE HADAS

Señoras y Señores muy buenas tardes!

Hoy vamos a abordar un tema que en principio se cree es para niños, pero, a medida que se
vaya desarrollando nos daremos cuenta que tiene mucho que enseñarnos, pues se vehiculan
ideas arquetípicas.

Además no olvidemos esas palabras de la Biblia que dice que para aspirar al Reino de
losCielos tenemos que convertirnos en niños, con todo lo que esto implica.
El tema en cuestión es el ésoterismo de los cuentos de hadas.

Podemos decir que muchas de las mejores historietas de la narrativa mundial las encontramos
en los cuentos de hadas, extendidos por todo el mundo con sorprendente uniformidad, ya sea
sobreviviendo a través de los tiempos, extendiéndose en el espacio de unos paises a otros o
surgiendo de forma espontánea en la mente humana. Cada pais tiene sus propias tradiciones
en todo lo relacionado con lo sobre natural; con hadas buenas y malas, con gnomos
benefactores o maléficos, con genios y poderes que debidamente controlados realizan
maravillas, pero, si no se controlan pueden resultar peligrosos, con brujas malignas y ogros
amenazadores. Tanto estos protagonistas como sus opuestos han existido siempre.

Ignoramos en que época fueron concebidos estos cuentos de hadas. Su origen se pierde en la
obscuridad que rodea a todos los grandes descrubimientos de los primeros tiempos de la
humanidad. Transmitidos por tradición oral, los cuentos de hadas son antiguos como
cualquier otro tipo de invención literaria.

Si hacemos un poco de historia podemos decir que, los cuentos más antiguos de que tenemos
noticias tienen su origen en Oriente: se trata del célebre “Panchatantra” (los cinco libros)
hindú, colección de fábulas escritas en sánscrito, cuya fecha de origen se desconoce, pero se
supone llegaron a Grecia tras la conquista de Alejandro Magno. Los cinco libros se usaban
como textos para la educación de los jóvenes aristócratas hindúes. También se conocen las
leyendas budistas de “Jataka” recopiladas hace aproximadamente 2.000 años, y los cuentos
persas de “Peris” y “Djinns”, aunque los primeros de todos aparecieron en el antiguo Egipto
aproximadamente 1.400 años antes de Cristo.

Si nos vamos para el continente europeo, tenemos que la primera colección de cuentos en
prosa que apareció en Europa es del período postrenacentista, cuando Straparola publicó sus
Notti Piascetvolli en Venecia en 1.550. Se trataba de unos chistes, acertijos y cuentos, entre
los que destacaban los cuentos de hadas. Tras esto, y casi un siglo después, nos encontramos
con los famosos “Pentamerone” (Entretenimiento para Cinco Dias), escritos por
Giambattista Basile en su dialecto napolitano nativo y que está considerada como la mejor
colección de fábulas que se conserva. Basile pasó años recorriendo Italia, recopilando y
atesorando todo tipo de cuentos y, posteriormente, en 1.637, publicó su obra en Nápoles, bajo
el pseudónimo de Gian Alesia Abbatutis.

De estas colecciones primitivas, traducidas al francés, entre 1.560 y 1.576, nacieron los
famosos cuentos de Charles Perrault, los “Contes de Fées”, que inmortalizaron los cuentos
de hadas en Europa, convirtiéndose en lo que posiblemente sea la colección de cuentos más

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popular. A estos les siguió el monumental trabajo de los hermanos Grimm en Alemania. Sin
embargo, la presentación de los cuentos de hadas que hizo Perrault fue transcendental, porque
despertó el interés del público e inspiró a otros escritores, con Mme Daulnoy, cuyas
narraciones populares publicadas en inglés durante su estancia en Londres despertaron el
interés por los cuentos de hadas en folkloristas y antropólogos, entre los que figuraba Andrew
Lang, que posteriormente publicó una edición con los Cuentos de Perrault, acompañada de un
estudio sobre los orígenes de estas narraciones.

Hoy día, los libros de cuentos de hadas y la aceptación que han tenido en cualquier país del
mundo y a través de las culturas que se han ido sucediando durante miles de años demuestran
que tienen mucho que enseñar, no sólo al los niños, sino también al adulto, según sus
diferentes niveles de comprensión e interés.

Los temas que se repiten com más frecuencia son los que hablan del descenso del alma al
mundo, sus experiencias en la vida, la iniciación y la busqueda de la unidad y las pruebas y
tribulaciones que la acecharán en su viaje por la tierra. El tema más frecuente y tal vez lo más
conocido es el del Paraiso Perdido y recuperado, cuyo ejemplo clásico es La Cenicienta, y se
encuentra en la mayoría de los cuentos de hadas como una desgracia inicial que, con el
tiempo, concluye en una solución feliz.

La colaboración de un animal agradecido o el pájaro que habla y puede ejercer poderes

mágicos también es un tema universal, que encontramos asociado de nuevo al mito del
Paraíso. Algunas veces, estos animales otorgan su ayuda sin que medie una compensación
como agradecimiento : utilizan sencillamente sus poderes mágicos en beneficio del héroe o de
la heroína, como cuando el Gato con Botas eleva a su humilde amo al rango de marqués.

Un tema que goza de gran popularidad es el de la criatura que no tiene atractivo físico o hasta
resulta repulsiva, llamada a menudo compañero repugnante, y que es generalmente una
persona que sufre un maleficio, del que se libera para volver a su condición normal, bien sea
por su valor, su generosidad, el cumplimiento de una promesa o simplemente por amor. La
bella y la Bestia y el Príncipe Encantado son ejemplos conocidos por todos.
Este cuento, evidentemente nos está indicando el estado tan lamentable en el que nos
encontramos debido a nuestro mundo egóico y las virtudes que tenemos que desarrollar a
través del despertar de la conciencia para alcanzar esa belleza interior que le es propia a la
conciencia.

Otro elemento importante en los cuentos de hadas son las influencias orientales, introducidas
a través de la Alquimia, que llegó a Europa desde el Este y vino a España en la Edad Media
con la cultura árabe, dejando su huella no sólo en los ambientes cultos, sino también en los
cuentos populares. Esta influencia le dió a los cuentos de hadas los símbolos de oro y plata,
sol y luna, rey y reina y el concepto de la transmutación del metal básico en oro y plata, que
representa el víaje interior para encontrar la identidad propia y alcanzar la unidad última en el
Andrógino. Los cuento hindués traducidos del “Panchatantra”, también tienen en cuenta las
doctrinas orientales y los designios inexorables del Karma : las hadas profetizan y los
animales anuncian acontecimientos que no pueden evitarse. Se sabe desde el comienzo que
los acontecimientos seguirán su curso, con lo que nos encontramos de nuevo con la lucha
entre lo bueno y lo malo, auque también se sabe de antemano que finalmente triunfará lo
bueno.

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Estos temas, que, partiendo de los antiguos mitos, sagas y leyendas de todas las razas, han
llegado a los cuentos de hadas populares, contienen las características peculiares que son
comunes a todos ellos y atesoran la naturaleza arquetípica de esta herencia. Los patrones
arquetípicos expresan de una manera concreta las principales imágenes y símbolos, que se
producen en todo el mundo y constituyen un recurso del hombre para entenderse a sí mismo
y al mundo y universo que le rodea. A través de estos patrones del mito, saga, leyenda y
cuento de hadas discurre un significado cósmico, enraizado profundamente con la naturaleza
humana, que toca continuamente sus cuerdas sensibles y busca respuestas. Solzhenitsyn, en
su discurso de aceptación del Premio Nobel, dijo : “Hay cosas que nos llevan más allá del
mundo de las palabras… es como el espijito de los cuentos de hadas : se mira uno en él y
lo que se ve no es uno mismo. Por un instante, vislumbramos lo inaccesible… por lo que
clama el alma”.

Su cualidad arquetípica y sus formas simbólicas hacen que los cuentos de hadas resulten de
fácil comprensión para distintas edades (en ambos sentidos de la palabra) y que culturas
diferentes tiendan puentes y modos de aproximación entre los diversos niveles del
entendimiento, no sólo en el ámbito cultural colectivo, sino en el individual humano,
mostrando su lado iluminado y su lado oscuro, su conflicto mental y emocional.

A este respecto, el V.M. Samael nos dice en “La Revolución de la Dialectica”: “Los niños
en lugar de estar leyendo tonterias, se les debe llevar al campo y contar cuentos de hadas
o de antaño; así, su mente se mantendrá abierta y libre de prejuicios de estos tiempos
decadentes y degenerados”.

A veces es difícil distinguir el cuento de hadas de otro tipo de narración simbólica. Tenemos
los mitos, las sagas, la leyenda y el folklore, términos que con frecuencia se usan con
descuido, sin una precisión nítida, pero que en realidad tienen diferencias básicas. Sin
embargo, todos ellos tienen la característica común de poseer una naturaleza arquetípica.

El mito pertenece a la raza y se integra con ella, atesora parcelas de su historia, pero se refiere,
ante todo, a cosas del otro mundo –los dioses, los creadores, los seres divinos, y los poderes
sobrenaturales: su intención es principalmente la religiosa.

La saga, por el contrario, tiene sus raíces en lo histórico y lo aristocrático. Puede ser, y a
menudo lo es, trágica, mientras que el verdadero cuento de hadas debe tener un final feliz. Los
Hermanos Grimm marcaron la diferencia entre la saga como algo “historico” y el cuento de
hadas, como algo “poético”.

El mito y la saga pertenecen a la nación y son raciales y culturales, mientras el cuento de

hadas se refiere generalmente a alguna persona, a menudo sin nombre, que representa alguna
cualidad con la que puede identificarse el individuo, y nos relata también acontecimientos que
están dentro de la experiencia y de lo que puede comprender la gente corriente. En ellos hay
reyes y reinas, príncipes y princesas, leñadores, soldados, campesinos, pero a pocos se les da
un mombre personal, pues, auque se llame Blancanieves o La Bella Durmiente del Bosque, se
trata siempre de algo que los tipifica sin personalizar.

Los cuentos de hadas difieren también del mito y de la saga en que en ellos no hay ningún
elemento histórico, se envuelven en un mundo de magia y fantasía exento de las limitaciones
temporales, caracteristica que se encuentra íntimamente asociada con su naturaleza
esencialmente sobrenatural y con los poderes de transformación, pueden cambiar su

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apariencia exterior sin perder su auténtica identidad individual. Incluso el sol, la luna, las
estrellas, las aguas y los árboles pueden estar dotados de una vida sobre natural. Por otro lado,
las personas y las cosas pueden volverse inanimados y convertirse en piedras y reanudar su
vida, sin haber envejecido, cuando se rompe el hechizo. Tampoco existe la muerte definitiva
en el verdadero cuento de hadas. El héroe puede morir en la leyenda y en la saga, pero, si se le
da muerte en el cuento de hadas, se le puede devolver la vida por medios sobrenaturales.

En todos los cuentos de hadas verdaderos el espíritu del optimismo y el triunfo corre por ellos
como un hilo dorado. Desde el principio se sabe que triunfará la buena voluntad y que,
aunque haya fuerzas peligrosas o amenazadoras a las que enfrentarse o evitar,existen otros
poderes cuya ayuda se puede invocar y que nunca se niega esta ayuda a los que confian en
ellos y cumplen con sus condiciones. El héroe y la heroína terminarán por encontrarse, se
casarán y vivirán felices por siempre jamás.

Esta necesidad de unificación final, simbolizada por el Andrógino, es la nostalgia del Paraíso,
la Edad de Oro, un lugar y un tiempo en el que los hombres y los dioses podían encontrarse y
comunicarse con toda naturalidad, cuando no había separación entre los dioses y los hombres
ni entre el hombre y los animales, así como entre cualesquiera de las manifestaciones vitales
de toda la creación. En el mito, que trata de un mundo ideal en íntimo contacto con lo divino,
el alma busca el Reino Divino, en la leyenda y el cuento de hadas esta unión se manifiesta
mediante el matrimonio feliz del héroe y la heroína.

Cuando se producen luchas contra los poderes adversos, el cuento de hadas también presenta
circunstancias en las que las personas se ven obligadas a enfrentarse a situaciones que las
trasladan de su mundo personal al universal para encontrarse en lo espiritual, proyectan a los
protagonistas al reino de lo sobrenatural, donde los acontecimientos y las posibilidades deben
juzgarse siguiendo normas espirituales y éticas. Una de las funciones importantes del cuento
de hadas es hacer que el niño se identifique y se vea inmerso en experiencias y situaciones
arquetípicas, tales como la diferencia entre lo bueno y lo malo, el valor y la cobardia y el
enfrentamiento entre nuestro ingenio y las fuerzas superiores. Esta identificación y
participación ayuda a superar los sentimientos de aislamiento y soledad a los que el ser
humano es tan proclive y , al lograrlo, hace que la persona se sienta parte de una totalidad
mayor, mientras que el final feliz del cuento dá la agradable sensación de ser la parte triunfal
de todo el conjunto. Como dice Mircea Eliade, gran autoridad en mitología y religión :
“Todos los hombres quieren atravesar experiencias peligrosas y enfrentarse a pruebas
excepcionales que les sugieran su camino al otro mundo.

La fascinación que ejerce el cuento de hadas en todas las edades radica en que revela nuestra
propia naturaleza interior, con infinitas posibilidades espirituales, psíquicas y morales. Es la
búsqueda del significado de la vida. El argumento gira en torno al héroe o la bella afligida,
que se enfrentan a poderes titánicos. Los sufrimientos, pruebas y tribulaciones son
imprescindibles para la realización de la trama, la evolución de los individuos involucrados y
la unificación final.
Todos estos aspectos propios de los cuentos de hadas, están de acuerdo con lo que el V.M.
Samael nos dice : “ La Iniciación es tu vida misma”

DIAPOSITIVA UNA
LA BELLA DURMIENTE DEL BOSQUE: Cuento ancestral que nos introduce en ese pais
rnararavilloso de la magia y de las hadas. Develado de acuerdo a las enseñanzas gnósticas que
nos ha legado el Venerable Maestro Samael Aun Weor.

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DIAPOSTIVA DOS
“Del Rey Esteban y la Reina Flor había nacido una hija, que era la más linda princesita que se
había visto jamás. El reino entero se hallaba en fiestas, y de todas partes acudían nobles y
caballeros para participar en los torneos y festejos que celebraban con tal motivo”.
Indudablemente, cada vez que viene una esencia al mundo el rey y la reina (el Padre Madre
interior profundo que cada cual de nos posee se encuentra en fiesta, pues se le da una oportu
nidad a esa conciencia para que por medio del esfuerzo y la experiencia en este mundo
alcance la Auto-Realización.

DIAPOSITIVA TRES
“En el gran salón del trono, todo se hallába preparado, para la presentación de la nueva
princesita a los súbditos y nobles. El Rey Esteban y su esposa Flor, aguardaban junto a la
cuna de la recién nacida a la que habían puesto el nombre de Aurora”.
Como olvidar que cada esencia que nace es el puente entre este mundo material y el espiritual.
Aquello de real, verdadero sublime y puro que todo ser humano posee en su interior, a través
de la cual podemos gestarnos como nobles caballeros solares, para servirle al Rey y a la reina
que nos aguardan en el gran salon del trono. ! Oh tú conciencia, valerosa, noble y fiel,
acércate, estimúlanos y haz que veamos la luz inefable que emanas de ti.

DIAPOSITIVA CUATRO
“Las tres hadas, Fauna, Flora, y Primavera, habían sido invitadas a la fiesta real. !Oh, es una
niña preciosa! exclamaron las hadas, a coro, al verla. Yo, te concedo el don de la belleza, la
gracia y la simpatía anunció Flora. Yo, la inteligencia, la bondad, y la alegría, dijo Fauna.
Primavera, la más joven de las tres, comenzó también a ofrecer sus dones a la princesa, yo te
otorgo el don de la felicidad y de proporcionar felicidad”.
Las tres hadas, Fauna, Flora, y Primavera, conceden los dones divinos propios de toda
esencia. Ellas, en el fondo son la viva representación de los diferentes aspectos de nuestra
Divina Madre particular, la cual contiene en si misma, cinco aspectos a saber: la
Inmanifestada Kundalini, Isis, inefable, casta Diana Sabiduría Amor, Poder). La Hécate
griega, la Proserpina egipcia, la Coatlicue azteca, (la reina de los Infiernos y la muerte, terror
de Amor y Ley) la Madre Natura particular (aquella que creó nuestro cuerpo fisico) y la Maga
Elemental instintiva (aquella que originó nuestros instintos)

DIAPOSITIVA CINCO
“Pero en aquel momento se oyó un estruendo espantoso que hizo retroceder al hada que
estaba hablando. De entre el humo y las llamas, surgió la siniestra figuras de Maléfica, el
Hada del mal. Me ha molestado mucho que no me hayan invitado a la fiesta, dijo con una voz
terrible.”
Obviamente, que las batallas entre las fuerzas del Bien y del Mal se produjeron por la rebelión
de Lucifer y son incesantes. Maléfica como exponente de nuestras tinieblas psicologicas, no
acepta que ninguna conciencia pueda escaparse, pueda vencerla.
“Así los ojos de Maléfica lanzaron terribles destellos y continuó diciendo: Sin embargo quiero
demostrar que no estoy enfadada y yo también le voy a hacer un regalo a la princesa. Aurora
morirá al cumplir los dieciseis años. Si, se pinchará el dedo, con el uso de una rueca, y eso
hará que muera.”
Maléfica representa el ego en el ser humano, ese conjunto de defectos psicologicos, vicios,
pasiones, ignorancia, lujuria, gula, pereza, etc. Tiene una mirada penetrante, terrible, con la
cual nos hipnotiza, y nos sumerge en este mundo de ilusión del que quedamos presos y
atrapados

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DIAPOSITIVA SEIS
“Un grito de angustia acogió las palabras de Maléfica, la reina Flor apretó a su hija como para
protegerla.” No cabe duda, que nuestra Divina Madre Kundalini esta dispuesta a cuidarnos y
protegernos en todo momento. Pero no olvidemos que debemos serle fieles y
condescendientes durante toda la vida. !Oh Madre Divina, ayúdanos, asístenos, para no caer
en tentación, sólo tú serpiente alada de luz, puedes hacerlo!

DIAPOSITIVA SIETE
“Qué vamos a hacer, ahora?, preguntó la reina Flor. Primavera aún no ha otorgado su don, tal
vez pueda hacerse algo, opinó Fauna. Primavera se acercó a donde estaba la reina, con la
pequeña en sus brazos, y anunció con voz solemne: Aurora, mi deseo en que si el presagio de
Maléfica llega a cumplirse, volverás a la vidas cuando recibas el primer beso de Amor”.
A medida que el ser humano crece y se desarrolla, en este mundo tridimensional, la esencia se
va quedando relegada a un segundo plano, siendo el ego y la personalidad, quien se
manifiestan casi constantemente, en nuestros pensarmientos, sentimientos, y acciones.
Solamente con el recto pensar, recto sentir, y recto actuar, que promulgara, el Buda Gautama,
podremos ser despertados por un beso de amor, y reconquistar nuestra estado primigenio.

DIAPOSITIVA OCHO
“Las otras hadas se habían reunido en uno de los salones, y para que nadie las estorbara
redujeron sus tamaños. Tendremos que hacer algo más eficaz para salvar a la princesa de las
amenazas de Maléfica. Ya sé lo que podernos hacer, repuso Flora. La llevaremos con
nosotras, pero, para que Maléfica no pueda descubrirnos nos transformaremos en campensinas
corrientes”. Nuestra bendita madre, siempre está díspuesta, a protegernos, cuidarnos,
enseñarnos, aunque nosotros la mayoría de las veces nos alejamos, de ella, a medida que va
pasando el tiempo, y vamos cayendo en la red ilusoria del ego, del mi mismo.

DIAPOSITIVA NUEVE
“Auque querían mucho a su hija, los reyes accedieron a que las hadas cuidaran de Aurora en
aquellos años. A la luz de la luna, las tres hadas salieron con sigilo del palacio, procurando
que nadie las viera, y se adentraron en el bosque”. Obviamente cuando la conciencia viene a
este mundo complicados, donde nos encontramos alejados del Absoluto, nuestro padre-madre
individual, ese venerable anciano pleno de Sabiduría, destaca a parte de su ejército, para que
nos asista en todo momento, aunque sabe que la conciencia quedará dormida y atrapada, hasta
que logre despertar a la luz. !Oh bendito padre tú que eres diversidad en la unidad, ven a
nosotros e ilumina nuestras conciencias.

DIAPOSITIVA DIEZ
“Desde hacía tiempo, los soldados de Maléfica, habían sido enviados a descubir el paradero
de la princesa, pues sabían que no estaba en palacio. ¿No habéis encontrado nada? rugió
Maléfica, lanzando destellos de ira”.
Indudablemente, ese conjunto de defectos, vicios, pasiones, y abominaciones, de toda especie,
es el ego en nosotros, los demonios rojos de Seth, como los denominaban los egipcios, o
agregados psicológicos, como los llaman los tibetanos. Ellos cual banda de maleantes, buscan
y esperan el momento preciso para atrapar la esencia, y apresarla en sus cárceles, o cuevas de
obscuridad e ignorancia. !Vosotros! Groseras especies anímalescas que embotellais la psiquis,
teneis que morir con la ayuda de la Bendita Madre Kundalini. !Pedimos la muerte de Seth, y
sus legiones! Que muera! !Que muera!

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DIAPOSITIVA ONCE
“Malefica acarició entonces la cabeza del cuervo que siempre la acompañaba y que se
encontraba en el brazo del sillón. Tendrás que intervenir, tú , querido mio. Búscame a esa niña
donde quiera que esté, y hazlo pronto, pues no queda mucho tiempo ya , para que pueda
cumplir mi venguenza. !Antes de que trascurran tres días, la princesa aurora tiene que estar en
mi poder!”. La antítesis del Ser, en nosotros, nunca se da por vencida, utiliza toda clase de
artimañas y falsas ilusiones, por las cuales quedarmos atrapados. !Tú que gobiernas desde tu
trono de tinieblas, sabe pues, que no descansaré, ni de día, ni de noche hasta que no te haya
desterrado de mi reino interior y ese trono que ahora sustentas un día será luminoso.

DIAPOSITIVA DOCE
“Durante aquellos dieciseis años, Aurora había vivido félizmente junto a aquellas hadas,
como si fueran campesinas corrientes. Su casa estaba oculta por las raices de un enorme
árbol”. La esencia se desarrolla en el bosque de la existencia que en un principio es noble y
frondoso. El arbol de la vida, alegoría de los distintos desdoblamientos del Ser, protege
cariñosamente el habitáculo de nuestra conciencia, junto a él, otro árbol, el de la ciencia del
Bien y del Mal (El Sexo) del que todavía no ha comido Aurora, y por lo tanto sus aguas son
puras y cristalinas.

DIAPOSITIVA TRECE
“Aurora se había convertido un una linda jovencita, buena, amable, y alegre siempre. Que
quería mucho a sus tres madrinas y se divertía yendo al bosque a por frutas y flores, y
conversar con sus buenos amigos los animales”. Oh, Adorable conciencia! que rebosas de
inocencia, tú eres lo real en nosotros, Colmada de facultades y virtudes. Flor primaveral,
fresca y olorosa que nos embriagas con el perfume de tu belleza, manifiéstate en nosotros.

DIAPOSITIVA CATORCE
“Hace un día tan maravilloso que deberías ir al bosque y pasar el día con tus amiguitos,
puedes ir a recoger moras.
Pero si ya traje el otro dia.... se extrañó Aurora. No importa insistió Primavera, haz lo que te
decimos. Aurora atendió lo que le decían sus madrinas, y se fué. Aquel día cumplía dieciseis
años, y sus madrinas querían hacerle algunos regalos. Fauna empezó a preparar un pastel”.
Nuestra Bendita Madre particular, siempre está dispuesta a darnos luz, enseñanza, sabiduría,
poderes y atributos (simbolizados en el pastel), pero no olvidemos que debemos de serle
obediente y escuchar sus sabios consejos. !Isis inefable, madre mía, te pido y te suplico tu
asistencia constante, en todos los momentos de mi vida, para no caer en ignorancia y errores!

DIAPOSITVA QUINCE
“Fauna y Primavera habían sacado de un cofre una tela preciosa y elegido un modelo que
creían resultaría encantador para la jovencita”.
Ella, la vibora sagrada, es la que puede crear nuestro traje de cumpleaños es decir, los
cuerpos internos, que nos convertirían en verdaderos hombres solares, para poder estar
permanentemente a su lado, acogidos en su seno materno y alimentados con su nectar divino.

DIAPOSITIVA DIECISEIS
“Un apuesto jinete cabalgaba entre la espesura de árboles y matorrales. Se trataba del príncipe
Felipe que había sido prometido en matrimonio a la princesa Aurora. Se había internado por
aquellos parajes desconocidos y cabalgaba admirando la belleza del paisaje, cuando de pronto
llegó hasta él, el sonido de una dulce voz. ¿Quien cantará con una voz tan bonita, y en este
lugar tan solitario?, se preguntó”.

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Todo ser humano es un príncipe en potencia, eso depende de sus anhelos espirituales. Cuando
nacemos cabalgamos por el bosque de árboles y matorrales que es la vida, parajes,
circunstancias desconocidas salen a nuestro encuentro, a veces agradables, otras terriblemente
duras y amargas. !Oh tú intrépido jinete, mantente en estado de alerta para no dejarte etrapar
por falsas ilusiones si es que aspiras a religarte, con tu real Ser, escucha ese dulce canto que
brota de tu interior, tu conciencia, tu verdadera identidad, sólo ella podrá llevarte al seno de
Urania!

DIAPOSITIVA DIECISIETE
“Vamos, vamos, demuéstrame que eres el caballo más veloz del mundo, corre, vuela, !A que
no eres capaz de encontrar en cinco minutos a la dueña de esa voz! Apenas había terminado
de hablar su dueño, cuando el caballo se lanzó a una veloz carrera. Al intentar saltar un grueso
tronco, “Sansón”, desmontó a su jinete, y lo lanzó dentro de una charca”.
Al principio del trabajo, la inexperiencia está en que no conocemos nuestra psicología, y no
somos buenos jinetes. Así, ignoramos nuestros procesos mentales, emocionales, y motor
instintivo—sexuales, siendo derribados por ellos con facilidad a través de nuestra existencia.
Osado caballero, controla comprende y domina ese caballo desbocado que es la mente.

DIAPOSITIVA DIECIOCHO
“En el bosque, Aurora, continuaba cantando. En su canción le contaba a sus amiguitos, los
animalitos del bosque, sus románticos sueños de salir alguna ver de aquel bosque, de tener un
vestido bonito, y de conocer a un apuesto joven que la invitara a bailar al son de una bella
música”. Nuestra conciencia espera el momento oportuno para manífestarse en nosotros, ella
comprende el lenguaje de oro, y nos habla por intuitos, y nosotros la embotellamos en el ego,
y no le damos oportunidad de manifestarse.

DIAPOSITIVA DIECINUEVE
“Oye Sansón le dijo a su caballo, ya no se oye la bonita voz, es una lástima, pues me hubiera
gustado conocer a la joven que cantaba. El principe estaba sentado, de espaldas a las ropas
que tenía colgadas, pero Sansón que estaba frente a ella, de pronto se quedó con la boca
abierta por el susto. Ante sus propias narices, sus botas se habían puesto a caminar solas, y sus
capa y sombrero se alejaban volando”.
Obviamente, no siempre estamos aptos para escuchar los mensajes de nuestra conciencia,
dado que nuestra psicología está fraccionada por el ego. Pero nuestro real Ser nos estimula,
nos impulsa, por eso es que las botas recorren el camino hacia la conciencia. Con prudencia
simbolizada por la capa, y osadia alegorizada en el sombrero del principe. Recordemos que el
cielo se gana por asalto, y sólo los valientes lo han tomado.

DIAPOSITIVA VEINTE
“El buho se había colocado la capa del príncipe, y la ardilla montada en su cabeza, sostenía en
alto el sombrero; mientras los dos conejitos metidos en las botas las hacían caminar. El
extraño caballero, se inclinó y la invitó a bailar. Encantada, alteza, aceptó Aurora sonriendo
feliz con la simpática broma”. Los tres animalitos, utilizan diferentes atributos que le
caracterizan. El buho como Sabiduria, (no olvidemos que la diosa Atenea poseía dicha ave) se
cubre con la capa de la prudencia. La ardilla como astuta utiliza el sombrero (la osadía). Y la
pareja de conejitos como corredores infatigables, usan las botas que hacen camino al andar. Y
todos juntos participan de la armonía de la danza que se le da al hombre que comienza a
conocerse a sí mismo.

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DIAPOSITIVA VEINTIUNO
“Siguiendo sus ropas, el príncipe llegó donde Aurora y los animalitos estaban bailando, y se
quedó observando oculto detrás de unas matas. En un momento en que los bailarines se
acercaron al lugar donde él se hallaba, apartó, al buho y se colocó en su lugar continuando el
baile con Aurora”. !Sublime instantes que jamas olvidaré el hombre terreno ve, siente, y palpa
por primera vez su verdadera identidad

DIAPOSITIVA VEINTIDOS
“Los dos jovenes, se miraron a los ojos, y al instante se sintieron atraidos el uno hacia el otro.
Tengo que irme, dijo Aurora. !Espera, espera! !Dime antes como te llamas y donde puedo
volver a verte! Ven esta noche a la cabaña donde vivo con mis madrinas en el bosque”.
El primer encuentro con la conciencia se asemeja al primer enamoramiento, todo es bello,
maravilloso, encantador, por instantes vivimos en un mundo nuevo, diferente. Pero como
quiera que no somos puros, volvemos a nuestra condición de humanoides, condenados a la
pena de vivir.

DIAPOSITIVA VEINTITRES
“Las hadas sacaron sus varitas, y en pocos minutos el pastel quedó perfecto y el vestido era
una preciosidad.”
Los diferentes aspectos de la Madre Divina, nos dan, el conocimiento superior trascendente,
que está alegorizado en el pastel, y tambien es ella, quien por medio de la sexualidad superior,
confecciona los cuerpos solares simbolizados en el vestido.

DIAPOSITIVA VEINTICUATRO
“Ellas utilizaban las varitas mágicas, para realizar los diferentes trabajos de la casa”.
El lingam masculino es indispensable para la ordenación de nuestra casa interior. Antiguas
tradiciones dicen: si quieres la iniciación escríbela sobre una vara.

DIAPOSITIVA VEINTICINCO
“Las estrellitas de colores que salían de una y otra varita comenzaron a salir por la chimenea.
El cuervo enviado por Maléfica se posó sobre la chimenea y desde allí oyó todo lo que se
hablaba dentro”.
El ego tenebroso, siempre tiene mensajeros destacados que le informan constantemente de
como boicotear las manifestaciones de la conciencia. !Tú Obstinado, que nos mantienes en la
obscuridad y el dolor, sabe pues, que no descansaré hasta haberte reducido a polvareda
cósmica.

DIAPOSITIVA VEINTISEIS
“Hoy es el día más feliz de mi vida, aseguró Aurora. He conocido en el bosque a un joven
muy apuesto, y va a venir a conoceros”.
Obviamente que la conciencia de cada uno de nos está contenta cuando le damos la
oportunidad de manifestarse, y nos ilumina el camino, para contactar con las diferentes partes
del Ser.. !Conciencia que brillas por ti sola! Libre de trabas y ataduras, sé el puente firme y
luminoso, que me conduzca a la ciudad de Heliópolis, donde mis padres me aguardan.

DIAPOSITIVA VEINTISIETE
“Hoy volvemos al castillo, pues cumples dieciseis años, le dijeron las hadas. En la magna sala
del castillo del rey Esteban se celebraba un banquete”.
El Padre Eterno, nos aguarda, en su castillo, donde celebra una fiesta cósmica en nuestro
honor, alegorizada por el banquete. !Oh Aurora, que despiertas a los misterios de la vida,

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dieciseis años tienes, cuida tu fragilidad cual vaso de alabastro, fino y delicado, pues ha
llegado el momento de enfrentarse a la maldición de Máléfica.

DIAPOSITIVA VEINTIOCHO
“Los dos soberanos, se habían reunido para esperar la llegada de la princesa. Su conversación
giraba en torno a los planes que habían trazado sobre la boda de ambos jovenes.” Nuestro real
Ser, anhela nuestras nupcias con la conciencia, pues de esta forma podrá manifestarse aquí en
el plano fisico, expresándose a través de la palabra, el sentimiento y la acción del Iniciado.

DIAPOSITIVA VEINTINUEVE
“Me he enamorado de ella, Padre, explicó. Es bella, dulce, y buena y no me importa que no
sea de sangre real. Y ahora Adios. Tengo una cita con esa muchacha”.
El Maestro Samael nos dice: Amar, cuán bello es amar, sólo las grandes almas saben y
pueden amar. Cuando el Iniciado siente en los más profundo de sí a su conciencia, no desea
otra cosa que poder estar junto a su amada, y ninguna de las vanidades terrenas le interesan
ya.

DIAPOSITIVA TREINTA
“Al anochecer, acompañada de las hadas, abandonaron la casita del bosque y se dirigieron al
palacio del rey con las mismas precauciones, como habían salido de él hace dieciseis años.
Aurora iba pensando en el príncipe, al que su corazón amaba”. La Madre Divina, nos
acompaña por el paso peligroso de nuestra existencia, alegorizado en el bosque. Al anochecer
hay momentos de terribles inquietudes místicas, trascendentales, donde el Iniciado siente la
llamada de su realidad interior, (la conciencia), que anhela unirse por toda la eternidad con su
amada. !Hay! Cuán dichosos seremos el día en que nuestros corazones desprendan luz y
amor.

DIAPOSITIVA TREINTA Y UNA

“Flora, Fauna y Primavera, salieron de la habitación, dejando a solas a la princesa por unos
momentos. Entonces una voz que parecía proceder del aíre la llamó: Auroraaaaaa..... !Ven,
ven, ven,! Y ella sintió como aquella voz la dominaba y empezó a caminar.”
En efecto en el camino todos somos probados, y nuestro real Ser nos deja solos por instantes.
El Obstinado ego, aprovecha para atraparnos, hipnotizarnos, y hacernos caer en la ignorancia,
en el error, y como consecuencia de esto sufrir enormemente.

DIAPOSITIVA TREINTA Y DOS

“Aurora, se encontró entonces, en un pequeño recinto, en el cual se veía un extraño objeto que
giraba vertijinosamente. !Era una rueca! A su lado había una siniesta figura vestida de negro. !
Coje esto! , ordenó Maléfica. Señalando el huso. En cuanto Aurora rozó, con la yema de sus
dedos, la punzante aguja del huso, lanzó un grito, y cayó al suelo desmayada como si la
hubiese fulminado un rayo”.
Fatalidad, de fatalidades. Maléfica (el Ego) cumple su venganza y tienta a la conciencia con la
fuerza sexual (representada en el huso) a través de la rueda de la vida (la rueca). Cum-
pliéndose esto a los dieciseis, que está intimamente relacionado con el arcano dieciseis (la
torre fulminada). El Maestro nos dice a este respecto: “Muchos son los Iniciados que se dejan
caer. Todo Iniciado que derrama el vaso de Hermes, se cae inevitablemente. Esa es la Ley.
Los seres humanos viven absolutamente dormidos. “Ciegos guías de ciegos, rodarán todos al
Abismo”.

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DIAPOSITIVA TREINTA Y TRES
“Cuando las tres hadas regresaron a la habitación, y no encontraron a la princesa, sospecharon
lo que había pasado. !Ahí tenéis a vuestra princesita!, dijo riendo siniestramente Maléfica. !
Mi venganza se ha cumplido al fin!”. Obviamente el poder siniestro y maléfico del ego es
terrible. Busca el momento oportuno para fascinarnos, para que bajemos la guardia, perdiendo
el estado de auto—observación y recuerdo de sí, de este modo logra su propósito.

DIAPOSITIVA TREINTA Y CUATRO

“Las tres buenas hadas se hallaban consternadas, tomaron el cuerpo de Aurora y lo
despositaron en un lecho, y se pusieron a pensar que podían hacer. !El beso de amor! gritó
Primavera, eso es lo que despertará a Aurora, según el don que le concedí yo”.

En efecto, no podía ser de otra forma. Hermes Trismegisto nos dijo: “Te doy amor en el cual
está contenido todo el sumun de la sabiduría.” Es en el lecho donde duerme la conciencia, y
allí mismo es donde se despierta, trabajando en los misterios sexuales, entre caricias y
palabras inefables.

DIAPOSITIVA TREINTA Y CINCO

“Mientra sucedía todo esto en el castillo, un apuesto jinete cruzaba el bosque al galope de su
magnifico caballo. !Corre, corre, Sansón! !Estoy enamorado, sabes, caballito! Y me muero de
impaciencia por estar a su lado....” Después de un primer encuentro con la conciencia,
solamente se desea estar con ella de nuevo, y vivir idílicos momentos. Para eso necesitamos
no perder un solo instante y galopar hacia su encuentro., pasando pruebas y circunstancias a
través de nuestra existencia.

DIAPOSITIVA TREINTA Y SEIS

“ Al paso de las tres hadas todos los habitantes del reino quedaban dormidos hasta que
Aurora despierte”.
Así es, en nuestro castillo interior duermen todas las potencialidades que poseemos. Debemos
despertar conciencia, y sólo de esta forma volveremos a ser seres integrados con la divinidad
con el ejército de facultades y poderes que compone el Ser.

DIAPOSITTVA TREINTA Y SIETE

“Felipe se dijo: !Que extraño! ¿Porqué no habrán encendido la luz si me estaban esperando?
Al entrar, de pronto se sintió agarrado por muchas manos que intentaban apoderarse de él.
Felipe reaccionó e intentó defenderse comprendiendo que algún enemigo le atacaba pero de
nada sirvió su resistencia.” Obviamente, nuestra casa interior está en tinieblas desde que la
conciencia quedó dormida. Ahora, el enemigo vive en ella, nos ataca y nos domina
constantemente.

DIAPOSITIVA TREINTA Y OCHO

“Los esbirros que había enviado malefica , eran muy numerosos y consiguieron maniatarle y
amordazarle. Maléfica, lanzó una estruendosa carcajada. !Conducirle a mi castillo
enseguida!”. El ego está contento, ha ganado una batalla, y actualmente posee el fuego en su
mano. Recordemos que los alquimistas medievales nos dicen: “ Hay que robarle el fuego al
diablo”. A medida que le quitamos el fuego, vamos despertando conciencia y obteniendo
nuestra libertad primigenia.

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DIAPOSITIVA TREINTA Y NUEVE
“!Maléfica se nos ha adelantado! exclamó Fauna. Nuestra única esperanza está ahora en poder
del enemigo. No tendremos más remedio que ir a su castillo a rescatarlo.”
Podemos apreciar como nuestra Madre Divina no nos abandona nunca. Ella sufre por nosotros
y espera a que nos decidamos a combatir con todas nuestras fuerzas al obstinado ego.

DIAPOSITIVA CUARENTA
“Vengo a a decirte que tu amada -dijo-Maléfica- lanzando una carcajada dormirá hasta que
sea despertada por un beso, cosa que nunca sucederá”.
El ego, nos mantiene prisioneros en sus cárce1es de dolor, y así, es como vivimos y nos
comportamos, condicionados constantemente por estos agregados psíquicos. Actuando,
sientiendo y pensando de forma incorrecta.

DIAPOSITIVA CUARENTA Y UNO

“Venirnos a liberarte, pues sólo tú puedes sacar a la princesa de su sueño, y devolverla a la
vida. ¿Como voy a liberarla si no tengo armas,? replicó Felipe. Primavera dió un golpe con su
varita y al punto apareció un brillante escudo y una magntfica espada.”
No cabe duda que sólo nosotros somos los que podemos liberar a la esencia , asistidos por
nuestro real Ser. El nunca nos abandonará si tenemos anhelos de liberación. Recordemos que
todas las puertas están cerradas, menos la del arrepentimiento. !Oh guerrero, blande tus armas
y encamínate hacia la libertad, hacia la luz!

DIAPOSITIVA CUARENTA Y DOS

“Cerrad todas las puertas, ordenó Maléfica. Una vez avisada por el cuervo, pero ya el príncipe
había montado sobre Sansón y de un intrépido salto, consiguió saltar, fuera de los muros.
Maléfica, lanzó enormes llamaradas, pero Felipe protegido por su escudo consiguió pasar”.
!Oh tú, ser valiente, que te decides a conquistar lo perdido, no desfallezcas hasta lograr la
victoria! Aquí, el ego le lanza todo su fuego negativo (pasiones, deseos, pensamientos mor
bosos , lascivias,) pero el iniciado se protege con el escudo de la auto—observación, no se
identifica y logra pasar.

DIAPOSITIVA CUARENTA Y TRES

“Maléfica lanzó un nuevo maleficio y al instante crecieron en torno al castillo, enormes redes
de espino que contenian un mortal veneno. Felipe manejando habilmente la espada, lograba
abrir un sendero, por donde Sansón cabalgaba alejándose cada vez más del castillo”.
No cabe duda, que los elementos indeseables que personifican nuestros errores, jamás se dan
por vencidos. Ellos se agrupan y tratan por todos los medios de vencernos, de atraparnos. Por
eso tú que quieres liberarte, empuña tu espada (la voluntad, el fuego) y destruye, elimina,
reduce a polvareda, todas esas malezas, para que dejen libre el camino que conduce a tu
amada.

DIAPOSITIVA CUARENTA Y CUATRO

“Mientras tanto, en el castillo, las hadas iban de un lado para otro, contrarestando con sus
poderes, aquellos que Maléfica lanzaba contra el principe. Flora envió un haz de estrellitas pe
trificando al guardian de Maléfica”. Evidentemente, nuestra bendita madre, en todo momento
nos asiste, nos ayuda, en la dura batalla contra el ego.

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DIAPOSITIVA CUARENTA Y CINCO
“!No escaparás! rugió Maléfica. Ahora tendrás que enfrentarte conmigo. El dragón, se dirigió
al encuentro del príncipe que tan sólo disponía de su escudo, y su espada para defenderse,
pero esto no le desanimó, y el jóven se dispuso a luchar contra el terrible dragón”.
Cuando los diferentes agregados psicológicos se ven amenzados se unen entre ellos y forman
esa bestia tenebrosa y poderosa que está simbolizada por el dragón. El iniciado al igual que el
mítico San Jorge, se enfrenta al monstruo con la intención de vencerlo y conquistar a su
amada (la conciencia). !A a batalla! !A la batalla! !A la batalla! Valiente y noble guerrero.

DIAPOSITIVA CUARENTA Y SEIS

“El primer ataque del monstruo fue terrible, de su garganta surgió un fuerte rugido y la
enorme boca se abrió lanzando contra el príncipe una intensa llamarada que lo derribó del
caballo. Fauna le ayudó a levantarlo !Arriba Felipe, no te dejes vencer! !Piensa en Aurora!”.
Así es, el ego tiene una fuerza terrible, impresionante, a la que nunca venceríamos si no fuera
por el escudo de la auto-observación, la espada de la voluntad, y el fuego que todo iniciado
debe de ir creando, y como no por la ayuda de nuestra Divina Madre: Sólo tú, Madre mía,
puedes ayudarnos !Ven, ven, ven! y no me dejes ni un solo instante abandonado en esta jungla
interior. Estimulame, inquiétame, y fortificame, para que no desvanezca en la batalla.

DIAPOSITIVA CUARENTA Y SIETE

“Felipe se levantó y reanundó la lucha. Pero un ruevo rugido de la fiera, hizo retumbar la
tierra y derribó el puente. El dragón avanzaba lanzándole una tras otra bocanada de fuego. El
príncipe logró herir la bestia, produciéndole un tajo en la garganta. El monstruo lanzó un
chillido y atacó con mayor furia, creando un corrimiento de tierra, he hizo que Felipe perdiera
su escudo”. En efecto cuando el yo se siente herido, cuando ve que estamos dispuestos a
morir en el combate para rescatar a nuestra amada, entonces se lanza con toda su furia, con
todo su poder maléfico a eliminarnos a fulminarnos con su fuego negativo, destructor. !Tu
titán, que has comprendido, tu cometido, cual Teseo, Perseo o Hércules, continua y la victoria
será tuya! El poder divino está contigo.

DIAPOSITIVA CUARENTA Y OCHO

“El dragón acorraló al príncipe al borde del abismo, ahora no tenía escudo para defenderse, si
lanzaba una bocanada de fuego, lo abrasaría por completo. !Utiliza tu espada, Felipe! le
gritaron las hadas. Haciendo acopio de todo su valor y reuniendo todas sus fuerzas, le lanzó la
espada que fue a clavarse en el corazón del monstruo, este cayó al abismo convertido es una
bola de fuero. La reina del mal, había sido vencida”. Por fin venciste, noble caballero,
rompistes cadenas, te liberaste. Las tinieblas han desaparecido y el Sol brilla
esplendorosamente sobre ti. !Gloria, gloria, gloria, a los seres y Dioses que se levantan del
lodo de la tierra!.

DIAPOSITIVA CUARENTA Y NUEVE

“Las hadas corrieron a abrazarle y felicitarle. Te has mostrado muy valiente, eres el esposo
ideal para nuestra querida Aurora. De un ágil salto montó en su caballo y se dirigió al castillo,
se encaminó a las habitaciones de su amada, se acerco al lecho y la contempló emocionado. !
Cuan bella era! se inclinó con el corazón palpitándole de emoción y la besó dulcemente”.
Así es, Amor es Ley, pero Amor Consciente. Por el amor todo se ha hecho, con el amor todo
se puede, es por eso Amada Mía que me encuentro junto a ti.

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DIAPOSITIVA CICUENTA
“Al instante la princesa abrió los ojos y se quedó mirando fijamente al joven !Oh, eres de
verdad mi caballero del bosque! Yo me sentía tan desgraciada, ahora soy la mujer más feliz
del mundo, dijo Aurora, con los ojos brillantes de dicha”. Indudablemente que la conciencia
está condicionada por el ego, cuando el caballero logra liberarla, se siente enormente feliz, y
florece la espiritualidad y la fragancia poderosa del Amor entre ellos.

DIAPOSITIVA CINCUENTA Y UNO

“Ven, debemos irnos. Tus padres nos esperan. De pronto en el gran salón del trono se notó un
movimiento de agitación entre los invitados y cortesanos. !Ya vienen, ya vienen!”
Así es, nuestros padres internos, nuestro Real Ser particular, de cada cual de nos, atiende
pacientemente el día que volvamos a su reino, para no salir de él jamás. !Cuan dichosos
seremos cuando nos fusionemos con el Omnimisericordioso.

DIAPOSITIVA CINCUENTA Y DOS

“Los dos jóvenes, aparecieron en lo alto de la gran escalinata, y ante las miradas de todos
descendieron al salón, donde saludaron con profunda reverencía”.
Así es, infinita veneración y profunda reverencía, se le debe a nuestro Real Ser! !Ante
vosotros seré vuestro fiel servidor y vuestras palabras son órdenes para mi! Padre y Madre
Amada.

DIAPOSITIVA CICUENTA Y TRES

“Esteban y Flor llevaban demasiado tiempo sin ver a su hija para poder cumplir con el
protocolo, y se levantaron y corrieron a abrazarla sin poder ocultar unas lágrimas de alegría”.
Efectivanente, nuestros padres internos anhelan el momento de poder recibirnos en su morada
y felicitarnos por la victoria obtenida. !Ora! estoy con vosotros! !Ora comprendo el porqué de
mi existencia! Gloria! Gloria! a vosotros padres eternos.

DIAPOSITIVA CINCUENTA Y CUATRO

“Después de la presentación de la princesa, dió comienzo la fiesta de los exponsales. Al sonar
la misma, Felipe y Aurora, felices, iniciaron el baile de honor.”
Dichoso aquel que logra unirse con su conciencia, pues obtendrá paz, sabiduría, luz y amor
infinitamente perdurables.

DIAPOSITIVA CINCUENTA Y CINCO

“Aurora y Felipe seguían bailando sin enterarse de lo que ocurría a su alrededor. Su amor les
absorbía por completo”. El Iniciado y su esencia vestidos con sus trajes solares e irradiando
amor, bailan un valls armonioso que los conduce hacia las regiones dichosas del espacio
Abstracto absoluto muriendo para las vanidades de este mundo terreno.
Moraleja:Ora, trabaja, ama y muere en ti mismo, y así encontrarás a tus padres internos para
no separarte nunca jamás.

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