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Este documento presenta información sobre tres tipos de revoluciones: cultural, política y económica. Describe la Revolución Cultural de China iniciada por Mao Zedong entre 1966 y 1976 para eliminar elementos capitalistas y restaurar el maoísmo. Explica que una revolución política ocurre cuando las instituciones frenan el cambio social y económico, mientras que una revolución económica implica un cambio drástico en la producción, distribución y consumo, como la Revolución Neolítica y la Revolución Industrial. Final
Este documento presenta información sobre tres tipos de revoluciones: cultural, política y económica. Describe la Revolución Cultural de China iniciada por Mao Zedong entre 1966 y 1976 para eliminar elementos capitalistas y restaurar el maoísmo. Explica que una revolución política ocurre cuando las instituciones frenan el cambio social y económico, mientras que una revolución económica implica un cambio drástico en la producción, distribución y consumo, como la Revolución Neolítica y la Revolución Industrial. Final
Este documento presenta información sobre tres tipos de revoluciones: cultural, política y económica. Describe la Revolución Cultural de China iniciada por Mao Zedong entre 1966 y 1976 para eliminar elementos capitalistas y restaurar el maoísmo. Explica que una revolución política ocurre cuando las instituciones frenan el cambio social y económico, mientras que una revolución económica implica un cambio drástico en la producción, distribución y consumo, como la Revolución Neolítica y la Revolución Industrial. Final
LAS REVOLUCIONES CULTURALES, POLITICAS Y ECONOMICAS
LA REVOLUCIÓN CULTURAL, CONOCIDA TAMBIÉN COMO LA GRAN
REVOLUCIÓN CULTURAL PROLETARIA (LITERALMENTE GRAN REVOLUCIÓN CULTURAL), FUE UN MOVIMIENTO SOCIOPOLÍTICO QUE ACAECIÓ EN CHINA DESDE 1966 HASTA 1976. INICIADO POR MAO ZEDONG, ENTONCES LÍDER DEL PARTIDO COMUNISTA CHINO, SU OBJETIVO DECLARADO ERA PRESERVAR EL COMUNISMO CHINO MEDIANTE LA ELIMINACIÓN DE LOS RESTOS DE ELEMENTOS CAPITALISTAS Y TRADICIONALES DE LA SOCIEDAD CHINA, Y REIMPONER EL PENSAMIENTO DE MAO ZEDONG (CONOCIDO FUERA DE CHINA SIMPLEMENTE COMO MAOÍSMO) COMO LA IDEOLOGÍA DOMINANTE DENTRO DEL PARTIDO. LA REVOLUCIÓN MARCÓ EL REGRESO DE MAO A UNA POSICIÓN DE PODER. EL MOVIMIENTO SE INICIÓ EN MAYO DE 1966, DESPUÉS DE QUE MAO ALEGARA QUE ELEMENTOS BURGUESES SE HABÍAN INFILTRADO EN EL GOBIERNO Y EN LA SOCIEDAD EN GENERAL, CON EL OBJETIVO DE RESTAURAR EL CAPITALISMO. DURANTE EL MISMO PERÍODO, EL CULTO A LA PERSONALIDAD DE MAO CRECIÓ A PROPORCIONES INMENSAS. MIEMBROS DE LAS "CINCO CATEGORÍAS NEGRAS" FUERON AMPLIAMENTE PERSEGUIDOS E INCLUSO ASESINADOS. MAO SUGIRIÓ QUE LA REVOLUCIÓN CULTURAL HABÍA TERMINADO EN 1969, PERO SU FASE ACTIVA DURÓ HASTA LA MUERTE DEL LÍDER MILITAR Y SUCESOR PROPUESTO POR MAO LIN BIAO EN 1971. EN 1972, LA BANDA DE LOS CUATRO SUBIÓ AL PODER Y LA REVOLUCIÓN CULTURAL CONTINUÓ. DESPUÉS DE LA MUERTE DE MAO Y EL ARRESTO DE LA BANDA DE LOS CUATRO EN 1976, LA REVOLUCIÓN CULTURAL FINALMENTE LLEGÓ A SU FIN.
REVOLUCIÓN POLÍTICA ES AQUELLA QUE SE PRESENTA CUANDO
NUEVAS CIRCUNSTANCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES HAN COMENZADO A TRANSFORMAR LA SOCIEDAD, LAS LEYES E INSTITUCIONES POLÍTICAS TIENDEN A FRENAR LOS CAMBIOS DE LA CREENCIA QUE RADICA EN QUE AL CONSEGUIRSE LOS CAMBIOS PERSONALES Y ESTRUCTURAS POLÍTICAS, LAS TRANSFORMACIONES ECONÓMICAS Y SOCIALES LLEGARÁN A UN RITMO MÁS ACELERADO Y PODRÁN DESARROLLARSE POR COMPLETO. LA CARACTERÍSTICA MÁS IMPORTANTE QUE POSEE ES LA NO PRETENSIÓN DE TRANSFERIR RIQUEZAS Y/O PROPIEDADES DE UN GRUPO SOCIAL A OTRO, GENERALMENTE QUIENES IMPULSAN ESTAS REVOLUCIONES YA CUENTAN CON PODER ECONÓMICO Y LO QUE BUSCAN ES LA ABOLICIÓN DE RESTRICCIÓN PARA AUMENTAR SU RIQUEZA. TIENDEN A NO SER SANGRIENTAS EN TÉRMINOS RELATIVOS REVOLUCIÓN ES UNA ALTERACIÓN ABSOLUTA DE LAS ESTRUCTURAS ESTABLECIDAS EN UN ORDEN SOCIAL Y POLÍTICO PARA SER SUSTITUIDAS POR OTRAS DISTINTAS. ES LA SUSTITUCIÓN DEL ORDEN SOCIAL SOBRE EL CUAL SE BASABA EL ANTERIOR APARATO POLÍTICO. SE CONSIDERA QUE LA SITUACIÓN ESTÁ CORROMPIDA POR COMPLETO Y ES IMPOSIBLE REFORMARLA, POR LO TANTO LA ÚNICA SOLUCIÓN ES ERRADICARLA EN SU TOTALIDAD Y SUSTITUIRLA POR ALGO NUEVO. EN LA ESENCIA DE LA REVOLUCIÓN NO ESTÁ LA VIOLENCIA, PERO GENERALMENTE LA ACOMPAÑA VARIANDO DE ACUERDO A LA FUERZA Y DETERMINACIÓN RELATIVA DE LOS REVOLUCIONARIOS Y GRUPOS DOMINANTES, COMO SUCEDIÓ EN LA REVOLUCIÓN FRANCESA, LA RUSA, LA MEXICANA, LA CHINA O LA CUBANA. LA REALIDAD POLÍTICA ES LA DE UN ORDEN EN MOVIMIENTO, UN LLAMADO EQUILIBRIO DE FUERZAS. CUANDO EL ORDEN NO MUESTRA CAPACIDAD PARA INTRODUCIR LOS CAMBIOS QUE LA TENSIÓN SOCIAL EXIGE, SE PRESENTARA EL FENÓMENO DE LA REVOLUCIÓN.
LA REVOLUCIÓN ECONÓMICA ES EL CAMBIO DRÁSTICO Y SÚBITO DE LAS
CONDICIONES EN QUE SE LLEVA A CABO LA PRODUCCIÓN, DISTRIBUCIÓN Y CONSUMO DE BIENES EN LA ECONOMÍA. PARTICULARMENTE SE APLICA A LOS CAMBIOS TECNOLÓGICOS, POR LO QUE SUELE IDENTIFICARSE O RESTRINGIRSE A LA REVOLUCIÓN TECNOLÓGICA, AUNQUE EL CONCEPTO ES MÁS AMPLIO. HISTÓRICAMENTE SE DISTINGUEN COMO REVOLUCIONES ECONÓMICAS:
LA REVOLUCIÓN NEOLÍTICA EL TRÁNSITO ENTRE CAZADORES
RECOLECTORES HACIA LA AGRICULTURA PERMITIÓ LA FUNDACIÓN DE LOS PRIMEROS ASENTAMIENTOS PERMANENTES. LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL SUSTITUYÓ A LOS MODELOS DE PRODUCCIÓN ARTESANALES POR UNO AUTOMATIZADO PARCIAL O TOTALMENTE. QUE LOS CAMBIOS QUE SUPUSIERON SEAN DRÁSTICOS Y TRASCENDENTALES ES OBVIO, PERO QUE FUERAN SÚBITOS CUANDO OCURREN EN UN ESPACIO DE TIEMPO DE SIGLOS O DE MILENIOS SEGÚN EL CASO, MERECE EXPLICACIÓN: LA IRRUPCIÓN DEL MAQUINISMO FUE PERCIBIDA POR LA GENERACIÓN QUE LO SUFRIÓ COMO ALGO QUE IRRUMPIÓ EN SUS VIDAS DE LA NOCHE A LA MAÑANA, Y TAN VIOLENTA QUE SUSCITÓ OPOSICIONES COMO LA DEL LUDISMO. EL RITMO EN EL TRANSCURSO DEL TIEMPO HISTÓRICO HA DE MEDIRSE EN RELACIÓN CON OTROS CAMBIOS, COMO POR EJEMPLO LA EVOLUCIÓN DE LA INDUSTRIA LÍTICA DURANTE EL PALEOLÍTICO. EN ESOS TÉRMINOS, PARA CADA LUGAR AFECTADO, Y A PESAR DE LO QUE PUDIERA TARDAR LA DIFUSIÓN DE LA AGRICULTURA Y LA GANADERÍA, LA INNOVACIÓN NUNCA SERÍA UN FENÓMENO DE LARGA DURACIÓN.
PORQUE LA SOCIOLOGIA ES UNA ACTIVIDAD CIENTIFICA?
PORQUE PRETENDE DAR CUENTA DE LAS INTERACCIONES SOCIALES,
LAS INSTITUCIONES, LA PRODUCCIÓN Y LAS FORMAS DE SOCIEDADES EXISTENTES. SE ENCARGA DEL ANÁLISIS CIENTÍFICO DE LA SOCIEDAD HUMANA O POBLACIÓN REGIONAL.
EN LA MATERIA DE SOCIOLOGIA, DEFINE QUE ES:
POLITICA: LA FORMA EN LA QUE LAS PERSONAS SE ORGANIZAN PARA
APOYAR Y ANALIZAR LOS PROBLEMAS E INTERESES COMUNES.
ECONOMIA: ESTUDIA LAS NECESIDADES GENERALES DE LOS GRUPOS
SOCIALES Y COMO REPARTIR LOS RECURSOS EN ELLOS.
SOCIEDAD: ES UN GRUPO DE PERSONAS QUE CONVIVEN EN UN MISMO
TERRITORIO BAJO UN ESQUEMA ORDENADO COMPARTIENDO LAZOS ECONOMICOS, POLITICOS Y CULTURALES.