Universidad Pedagógica Nacional

Licenciatura en filosofía
Materia: Ética
Estudiante: Gabriel Farías

Solución Parcial II

1.
2.
La reincorporación política es kantiana.

Esta relación la puedo justificar con el primer párrafo del documento analizado.

“El tránsito de las FARC-EP, de organización en armas a un nuevo partido o movimiento

político legal, que goce de los derechos y cumpla con las obligaciones y deberes propios del
orden constitucional, es una condición necesaria para el fin del conflicto armado, la
construcción de una paz estable y duradera y, en general, para el fortalecimiento de la
democracia en Colombia.”1

El análisis realizado por mí en este párrafo para tal conclusión fue la siguiente: primero,
establecí una definición clara de la ética kantiana 2. Segundo, después de leer el párrafo,
ubiqué palabras claves que me permitieran relacionar con una mayor facilidad la
reincorporación política con la ética kantiana.
Ahora, si nos encerramos únicamente a la definición de la ética kantiana para el
análisis del documento, resulta difícil encontrar una relación clara, por ello es importante
siempre tener en cuenta las características de dicha ética (estas se dirán el desarrollo de este
punto).
El párrafo citado anteriormente fue clave para dar con esta justificación de que este
primer segmento es kantiano. Esto porque se afirma que es una necesidad el transitar entre
una organización en armas a un partido político para el cumplimiento de un fin. El
cumplimiento de tal fin sería el imperativo categórico por el cual tanto las FARC-EP como
el Gobierno Nacional están en diálogo, por eso la necesidad de una transición del grupo
armado, la necesidad de un actuar. Acá ubico una característica de la ética kantiana que me
permite relacionarlo con mayor facilidad: actuar siempre en aras de una deontología. Tanto
las FARC-EP como el Gobierno Nacional, concentran tiempo, fuerzas y dirigen su accionar
a una máxima, me atrevería a decir que puede considerarse incluso una máxima universal,
que es la de construir una paz estable y duradera en Colombia. Esta máxima es el
imperativo categórico por el cual proyectan sus comportamientos. También puedo
relacionar acá el cómo ambas organizaciones ven al otro como un fin en sí mismo. Luchan
conjuntamente para lograr establecer un acuerdo donde ambas partes se vean beneficiadas,
donde cada una sea un fin para cumplir con la máxima y no sean un medio para alcanzarla,

1
Acuerdo final, 3.2.1 Reincorporación política, p.68.
2
“La ética kantiana es el seguimiento del imperativo categórico que dicta una trayectoria de actuación que
debe ser seguida por su exactitud y necesidad.” (Kant, Lo bello y lo sublime – Fundamentación de las
costumbres, México, 2004, Prólogo por Luis Rutiaga, p. 8).
porque de lo contrario no se esforzarían para garantizar una reincorporación política o
social.
3.
La reincorporación social es utilitarista.

Puedo justificar esta relación con el siguiente párrafo:

“Como resultado del compromiso de las FARC-EP de terminar el conflicto, dejar las
armas, no volver a usarlas, cumplir con lo acordado y transitar a la vida civil, una vez los
integrantes de las FARC-EP hayan dejado las armas y ratificado el compromiso de la
organización, recibirán su respectiva acreditación por parte del Gobierno Nacional sobre
la base del listado entregado por las FARC-EP.” 3

Para el análisis realicé el mismo proceso que con el anterior punto. Establecí primero una
definición clara del utilitarismo4 y luego analicé con detenimiento el párrafo seleccionado.
En el párrafo citado se puede evidenciar dos cosas, primero, que si las FARC-EP
cumple con el compromiso pactado con el Gobierno Nacional, estos recibirán su respectiva
acreditación, y segundo, para el cumplimiento de dicho compromiso no se ha determinado
el modus operandi de cómo proceder ni por parte del Gobierno Nacional o ni por la misma
FARC-EP. Esto deja claro que la importancia que predomina en este asunto es el
cumplimiento del compromiso mas no el cómo se cumple este. No quiero que parezca que
insinúo que la forma de actuar no fue la más legal, tan solo que la importancia es este tema
es el cumplimiento del compromiso pactado y que la forma de realizar dicho deber puede
variar. Con esto podemos extraer varias características del utilitarismo que se ven reflejado
en este segundo segmento. Primero, lo importante no es la intensión, o el acto en sí, con
que se realiza algo sino la consecuencia que esta genera a la colectividad. El cumplimiento
del compromiso por parte de las FARC-EP permitiría que se iniciara una nueva época de
paz en el país, ante tal promesa tan esperanzadora lo que prima es la realización de lo
pactado, mas que, el cómo se realiza. Ahora, también podríamos afirma que, aún sin saber
la forma en que cumplieron dicho compromiso, las acciones son correctas o incorrectas, en
el utilitarismo, en relación con el fin último, que es la felicidad colectiva. Por esto, todo
acto realizado en correspondencia al cumplimiento de la promesa se considerará correcto,
del caso contrario, incorrecto. Al no determinar el cómo cumplir el compromiso, deja en
evidencia que lo que realmente importa es su cumplimiento, más no su realización.

4.
La reincorporación política la he considerado como Kantiana, y para cambiar este a un
utilitarismo debemos tener en claro cual es el objetivo principal de este segmento, este es:
“el fin del conflicto armado, la construcción de una paz estable y duradera y, en general,
para el fortalecimiento de la democracia en Colombia.” 5 Para el cumplimiento de este fin,
no necesariamente se debería de garantizar las condiciones para la creación de un partido de
las FARC-EP que, en su supuesto, brindarían paz al país. Pueden y han existido varias
propuestas para cumplir con este cometido, pero lo que llevó al Gobierno Nacional a optar

3
Acuerdo final, Reincorporación económica y social, p. 73.
4
El utilitarismo es el actuar en aras de una maximización del bien, de la felicidad, y la minimización del mal
en un sentido colectivo.
5
Acuerdo final, 3.2.1 Reincorporación política, p.68.
por esta vía, es el ver a los integrantes del grupo armado como fines en sí mismos. El
Gobierno Nacional buscaba que ambas partes se vieran beneficiadas para así llegar a un
acuerdo y dar fin al conflicto que duró tantos años y que se llevó tantas vidas también.
Pero, si pensáramos que para alcanzar dicho objetivo puedo recurrir a cualquier medio, que
la intención de mis actos no tiene importancia sino la consecuencia de estos, puedo apelar a
vías muy diferentes como lo fue la política de la seguridad democrática, o similares a esta.
Entonces, para cambiar este segmente de kantiano a utilitarista, se eliminaría del
segmento la garantía y promesa de goce de derechos cuando las FARC-EP dieran una
transición entre grupo armado a movimiento político. Ya que al no garantizar esto, permite
un actuar libre para alcanzar el fin propuesto. Dando a comprender que, lo importante no es
el acto, sino la consecuencias de estos actos en aras de el objetivo.