INDICE

Prologo..............................................................................................1
1. Introducción........................................................................................2

2. Kerygma y Catequesis........................................................................3
2.1 ¿Que es el Kerygma?............................................................4

3. Modelos del Evangelizador.................................................................4

3.1 Jesús, evangelio y evangelizador...........................................4
3.2 La evangelización de los apóstoles........................................5
3.3 Primer resumen.....................................................................7

4. La evangelización hoy........................................................................8
4.1 Contenido del mensaje hoy....................................................8
4.2 Objetivo del mensaje............................................................13
4.3 Medio para recibir el mensaje kerygmático hoy....................13
4.4 Método para proclamar kerygma hoy....................................13

5. Segundo resumen.............................................................................15

6. Los protagonistas de la evangelización............................................16

6.1 El evangelizador proclama y testifica, trabaja en equipo......16
6.2 El Espíritu Santo convence y convierte.................................16
6.3 El evangelizado: escucha y responde a DIos........................16

7. Conclusión.........................................................................................17
 PRÓLOGO.

La formación de los Laicos es una prioridad en la Iglesia: «El hombre interpelado en su libertad por la llamada de Dios a
crecer, a madurar, a dar fruto, no puede dejar de responder; no puede dejar de asumir su personal responsabilidad...
En este diálogo entre Dios que llama y la persona interpelada en su responsabilidad se sitúa la posibilidad- es más, la
necesidad- de una formación integral y permanente de los fieles laicos.
En concreto, después de haber descrito la formación cristiana como «un continuo proceso personal de maduración en la
fe y de configuración con Cristo, según la voluntad del Padre, con la guía del Espíritu Santo», los padres sinodales han
afirmado claramente que «la formación de los fieles laicos se ha de colocar entre las prioridades de la diócesis y se ha de
incluir en los programas de acción pastoral de modo que todos los esfuerzos de la comunidad (Sacerdotes, laicos y
religiosos) concurran a este fin» (ChL 57).

La Escuela Nacional del Movimiento de Renovación a través de sus cursos, promueve, impulsa y desarrolla la formación
de sus servidores y coordinadores con la finalidad de mantener la identidad y carisma propios del Movimiento, dando
respuesta a la invitación del Papa quien nos decía el 14 de Marzo del 2002 «En nuestro tiempo, sediento de esperanza,
dad a conocer y haced amar al Espíritu Santo. Así ayudaréis a que tome forma la «cultura de Pentecostés», la única
que puede fecundar la civilización del amor y de la convivencia entre los pueblos. No os canséis de invocar con ferviente
insistencia: «¡Ven, Espíritu Santo! ¡Ven! ¡Ven!».

Cada curso es una respuesta a esa invitación del Papa quien nos recuerda que «El amor a la Iglesia y la adhesión a su
Magisterio, en un camino de maduración eclesial sostenido por una sólida formación permanente, son signos elocuentes
de vuestro empeño por evitar el peligro de secundar, sin querer, una experiencia de lo divino sólo emocional, una búsqueda
excesiva de lo «extraordinario» y un repliegue intimista que evite el compromiso apostólico».

Ofrecemos el siguiente material de trabajo el cual ha sido diseñado para utilizarse en cada curso programado, el presente
folleto no es un libro de lectura, es un cuaderno de trabajo que requiere explicaciones, aplicaciones, trabajos en equipo y
reflexiones que ayuden a mantener y promover la naturaleza del movimiento en el seno de la Iglesia.
Madre María, Inmaculada Concepción, encomendamos a tu poderosa intercesión cada curso de la Escuela Nacional para
mayor gloria del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. ¡Amén!

- La Evangelización Fundamental -
Curso-taller para capacitar evangelizadores.

Objetivo: Capacitar servidores que proclamen el kerygma a grupos mediante cursos

progresivos y sistemáticos.

1. INTRODUCCIÓN:.
Para cumplir su objetivo, la Renovación asume del patrimonio común de la Iglesia, cuatro medios -como propios del
Movimiento-, imprimiéndoles su estilo, método y programación particulares, acentuando e insistiendo, a través de ellos, en
valores que podrían ser asumidos por toda la Iglesia; uno de estos es: La Evangelización Fundamental.
La Evangelización Fundamental (conocida también como Curso de Iniciación, Seminario de Vida en el Espíritu, Renovación
de la Iniciación Cristiana, Primer Anuncio, Kerigma), comprende el anuncio primero del Evangelio (kerigma), no como
enseñanza de carácter doctrinal, sino como proclamación viva del mensaje de salvación en un clima de oración que
conduce a una experiencia personal del amor a Dios, de Jesús como Señor y Salvador y del Espíritu Santo como motor
de la vida interior.
Esta Evangelización Fundamental conduce a cada creyente –mediante un curso sistemático y progresivo-, a la experiencia
personal del bautismo en el Espíritu Santo ó Efusión del Espíritu Santo. (Estatutos equipo nacional).
El Papa Juan Pablo II ha insistido en la necesidad de una Nueva Evangelización que tenga como
destinatarios a los bautizados que viven sin energía el cristianismo (cfr. SD 23,26)
Pero, ¿que es evangelizar?, ¿cómo proclamar la Buena Nueva del Evangelio en el mundo actual?, a
través de este curso proponemos una metodología para que el contenido de la Buena Nueva llegue
al hombre de hoy, lo transforme con la fuerza y el poder del Espíritu Santo y lo injerte como miembro
activo del Cuerpo de Cristo.

“Evangelizar significa para la Iglesia llevar la buena noticia a todos los ambientes de la humanidad y,
con su influjo, transformar desde dentro, renovar a la misma humanidad -he aquí que hago nuevas
todas las cosas-.” Ap 21,5 cfr 2Cor 5,17; Gál 6,15. (EN 18)
Pero la verdad es que no hay humanidad nueva si no hay en primer lugar hombres nuevos, con la
novedad del bautismo (Rom 6,4) y de la vida según el evangelio ( Ef 4,23-24; Col 3,9-10). la finalidad
de la evangelización es por consiguiente este cambio interior...

“La evangelización debe contener siempre -como base, centro y a la vez culmen de su dinamismo-
una clara proclamación de que en Jesucristo, hijo de Dios hecho hombre, muerto y resucitado, se
ofrece la salvación a todos los hombres, como don de la gracia y la misericordia de Dios” (Cfr. EN 27.
SD 12).

2. KERYGMA Y CATEQUESIS.

La evangelización es amplia y compleja. contiene varios elementos que conviene distinguir.

En primer lugar, por evangelización se debe entender toda la actividad tanto de Jesús como
de la Iglesia: cada acción eclesial es evangelización que proclama, celebra o vive el misterio
de salvación.
Manera sistemática de dividir la labor evangelizadora de la Iglesia:

E
Profética:
V
Palabra proc lamada
A
anuncio verbal de la Buena Nueva.
N
G
E
Sacerdotal :
L
Palabra c elebrada:
I
la Liturgia, memorial de la obra de salvación.
Z
A
C
Regia :
I
Palabra vivida:
Ó
instaurar el reino de Dios en el mundo.
N

Este curso se limitara a tratar la evangelización profética, que anuncia con palabras eficaces y testimonio de vida, la obra
de salvación realizada por Cristo Jesús. En el proceso integral de la comunicación del evangelio con palabras, se deben
distinguir claramente dos momentos sucesivos, que son complementarios e interdependientes:
* El primer anuncio de la buena noticia: Kerygma.
* La enseñanza progresiva de la fe: Catequesis.
E
V
A
P
N
R KERYGMA
G
O Primer anunc io del mensaje c ristiano.
E
F
L
I
E -------------------------------
T CATEQUESIS
Z
I La enseñanza progresiva de la fe.
A
C
C
A
I
Ó
N

Entre kerygma y catequesis existen profundas relaciones, pero al mismo tiempo lógicas diferencias que conviene apuntar
para distinguir.

2.1 ¿Qué es el Kerygma?

Es el primer anuncio del mensaje de salvación (cfr SD. 33 ; RMi 44).

Tabla para observar las diferencias entre el kerygma y la catequesis.
 KERYGMA CATEQUESIS
ETIMOLOGÍA Proclamar , gritar Guardar , retener
OBJETIVO Nacer de nuevo, tener vida Crecer en Cristo, tener vida en
abundancia.
CONTENIDO Jesucristo : Muerto, resucitado, Doctrina de la fe, moral, dogma,
glorificado. Biblia, etc.
Salvador, Señor y Mesías.
MÉTODO Se proclama a Jesucristo como la Se enseña ordenada y
Buena noticia, se dirige a la voluntad progresivamente, se dirige al
mediante el testimonio personal. entendimiento, es la fe de la
Iglesia.
AGENTE Evangelizador: testigo lleno del Catequista: maestro lleno del
Espíritu Santo. Espíritu Santo.
METAS Encuentro personal con Jesucristo Encuentro con el Cuerpo de
por la fe y la conversión. Cristo : la Comunidad.
Proclamación de Jesús como Santidad del Pueblo de Dios.
Salvador y Señor.
RESPUESTA Personal: Comunitaria :
Mi Salvador. Nuestro Salvador
Mi Señor Nuestro Señor
Mi Mesías Nuestro Mesías
TIEMPO Hoy Desde hoy

Lo primero es lo primero: el kerygma: Jesús.( SD .33,41).

3. MODELOS DEL EVANGELIZADOR:

En esta sección aprenderemos de los que nos antecedieron en la tarea evangelizadora, Jesús es el modelo a seguir por
excelencia, de él aprendieron los apóstoles. Jesús y los apóstoles nos dejaron una metodología que es la base para
emprender la evangelización hoy.

3.1. Jesús, evangelio y evangelizador.

3.1.1 Contenido del mensaje de Jesús: el Reino (Mc 1,14; Mt 4,23; Lc 4,43).
Mensaje central : el Reino.
3.1.2. Objetivo del mensaje de Jesús: la salvación (Jn 3,16-17).
El objetivo de Jesús : salvar.
Jesús vino a dar la salvación, la cual consiste en:
a) Liberación del pecado, que es:
Reconciliación: hacer la paz con Dios (Ef 2,12-18; Rom 5,1).
Expiación de los pecados: ya pagó la deuda (1 Cor 15,3).
Liberación del pecado: somos propiedad divina (Gal 5,1).
Justificación: la fidelidad divina (Rom 3,23-26).
b) Dar vida divina.
la vida divina es la riqueza ofrecida por Dios en Cristo Jesús a todos los hombres y a cada
hombre o mujer en particular, para vivir como hijos de Dios, hermanos de Jesucristo en la
comunidad guiada por el Espíritu Santo. (Jn 10,10; 14,6 ; Hch 2,42-47).
 La salvación es: liberación del pecado y comunión con Dios y los hermanos.

3.1.3. Medio para recibir el mensaje de Jesús.

Cada uno de los evangelistas lo plasman en la Sagrada Escritura de diferentes maneras:

*S. Marcos: Convertirse y creer. *S. Mateo: Hacerse como niño.

Mc. 1,15 Mt. 18,3

*S. Lucas: Hacerse pobre. *S. Juan: Nacer de nuevo

Lc. 6,20 Jn. 3,3

3.1.4. Método de Jesús para evangelizar.

Para evangelizar a los hombres y mujeres de su época Jesús se propone un programa de
trabajo: “El Espíritu del Señor sobre mi, porque me ha ungido para anunciar a los pobres la
buena nueva, me ha enviado a proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos,
para dar libertad a los oprimidos y proclamar un año de gracia del Señor” (Lc 4,18-19) .

* Evangelio a los pobres: abrirse a la salvación.

* Liberación a los cautivos: liberación interior.
* Vista a los ciegos: revelar el sentido de la vida.
* Libertad a los oprimidos: liberación exterior.
* Año de gracia del Señor: perdón de las deudas.

La metodología de Jesús como evangelizador consistía en:

a) Palabras y hechos (Jn 7,46 ; 14,11).
b) Hablar con autoridad (Mt 7,29).
c) Ser evangelizador itinerante (Mt 4,23;Lc 17,11;Mc 7,24).
d) Realizar señales, milagros y liberaciones (Mt 4,23;12,28).
e) Enseñando parábolas y citas del Antiguo Testamento (Mt 13,34).
f) Formó comunidad e hizo escuela de evangelizadores (Mc 3,13-19).

3.2 La evangelización de los apóstoles.

3.2.1. Contenido del mensaje apostólico: Jesús.

¡Jesús ya nos salvo!.

El mensaje apostólico es la presentación de una persona: J e s ú s con sus tres

hechos de salvación: muerte, resurrección y glorificación y sus tres títulos: Salvador
Señor y Mesías; en favor nuestro.

Hechos de salvación más sobresalientes de Jesús.

* Se encarnó y nació de Santa Maria Virgen.
* Evangelizó y formó evangelizadores
* Padeció y murió por nuestros pecados
* Fue resucitado al tercer día para bendición nuestra
* Esta glorificado a la derecha del Padre
* Envió al Espíritu Santo
* Vendrá de nuevo

Algunos títulos de Jesús.

* Salvador (Lc 2,10-11; Jn 3,16-17; Tit 2,13) .
* Señor (Ap 1,8; 17,14; Fil 2,11).
* Mesías (Lc 9,20; Jn 1,41; 4,29; 7,41).
“Jesús nuestro Señor fue entregado por nuestros pecados y resucitado para nuestra
justificación”. Rm 4,24

3.2.2. Objetivo del mensaje apostólico: Que recibieran el Don del Espíritu Santo y vivieran
en comunidad.
La evangelización apostólica consistía en presentar a Jesús como Salvador, Señor y Mesías
para que todo aquel que lo aceptara, pidiera y recibiera el Don del Espíritu Santo y se
integrara a la comunidad. Por ello los apóstoles les exhortaban diciendo: Pidan y reciban el
Don del Espíritu Santo (Hchs 2,38-39;Ef 1,13). Pues ...

El Espíritu Santo hace presente y efectiva la salvación.

Y nos conduce a formar la comunidad cristiana.(Jn 15,4-5; Hchs 2,42-44; Mt 25,31-46;

SD.26)
“La iniciación cristiana culmina en el memorial de la muerte y la resurrección de Jesús,
en la celebración de la Cena del Señor”.

3.2.3 Medio que pedían los apóstoles a la gente para que recibieran la salvación de Jesús:
fe y conversión (Hchs 2,37-38; 13,39;16,30-31;20,21).

La Fe es: Creer, Confiar, Depender

(Ef 2,8-9; Gal 2,16; Mc 16,16; Hchs 13,38-39).

La Conversión. Es cambiar : nuestra vida <==> por la vida de Jesús.

La conversión debe ser:

a) Personal. (Hchs 2,38).
b) Comunitaria. (Hchs 2,42).
c) Social. (Hchs 2,44 ; SD 45,54,159,160; EA 26)

La fe y la conversión se deben manifestar:

- Con respecto a la fe: Jesús es mi Salvador (Hchs 4,12)
- Con respecto a la conversión: Jesús es mi Señor (Rom 10,9)
Rom 10,9-10; Mt 10,22; Rom 1,17; Mc 5,25-34; Lc 19,8; Mt 16,16; Jn 20,28

3.2.4 Método de la evangelización apostólica.

Los apóstoles evangelizaban de la siguiente manera:

a) En comunidad enviada por Jesús (Jn 20,21; Hchs 5,29; Rom 10,15)
b) Con el poder del Espíritu: curaciones y milagros (1 Tes 1,5; Hchs 3,1-8)
c) Con valentía (Hchs 4,29)
d) Amor a los evangelizados (1 Tes 2,8)
e) En unidad (Jn 13,35)

3.3. Primer resumen.

4. LA EVANGELIZACIÓN HOY.
4.1 Contenido del mensaje hoy.
Jesucristo, Hijo de Dios y su misterio pascual: Jesús muerto, resucitado y glorificado.
(cfr. SD 24,26,27, 33,27 ; Rmi 44; EA 10; NMI 18,19,24).

4.1.1. Síntesis del mensaje hoy y sus principales temas en un acomodo pedagógico y
progresivo.
1) El amor de Dios: Dios te ama.
Motivación: ¡Déjate amar por El!.
2) El pecado: Reconoce tu pecado ante Dios.
Motivación: ¡Dios es fiel y misericordioso para perdonar!.
3) Jesús, el Hijo de Dios: Sólo Jesús salva, El murió y resucitó por ti.
Motivación: ¡Jesús ya te salvo!.
4) Fe y conversión: cree y conviértete, acepta la salvación
Motivación: ¡Ábrele las puertas de tu corazón a Jesús que llama!.
5) Jesús es mi Señor: El es el único Señor.
Motivación: ¡Proclámalo como tu Señor!.
6) El Don del Espíritu: La Promesa de Dios Padre es para ti
Motivación: ¡Pide y recibe el Don del Espíritu!.
7) La comunidad: persevera con Jesús en la comunidad.
Motivación:
!. ¡Jesús vive en los hermanos

El mensaje hoy, se presenta de manera:

- Actual: Hoy
- Directo: A ti
- Concatenado: Que los temas tengan secuencia uno con otro.

Ejemplo de mensaje kerygmático con las tres características anteriores: (se puede hacer
práctica por parejas donde uno es el evangelizador y otro el evangelizado).

Evangelizador: Evangelizado:

¡Dios te ama hoy! Pero, ¿porqué no lo experimento?

Porque eres pecador necesitado de salvación ¿cuál es la solución?

¡Jesús, el Hijo de Dios ya te salvó! ¿cómo hago mía la salvación?

¡Cree y conviértete ya, proclamando a Jesús ¿eso es todo?

como tu único Salvador y Señor!.
¡Pide y recibe el Don del Espíritu Santo! ¿qué sigue luego?

¡Perseveras con Jesús en la comunidad!.

4.1.2. Desarrollo del contenido de los temas del mensaje kerygmatico hoy en cuanto citas
bíblicas y objetivos.

Primer tema: el amor de Dios.

Objetivo: Que cada participante experimente el amor personal e incondicional de Dios como
Padre
a) Dios te ama personalmente porque El es tu Padre
b) Dios te ama incondicionalmente.
c) Dios quiere lo mejor para ti
d) Dios tomó la iniciativa para amarte

Algunos textos bíblicos:

Jer. 31,3 “Con amor eterno te he amado”.
1Jn.4,8 “Dios es amor”.
Is.54,10 “Losmontessecorreránylascolinassemoverán,peromiamordetinoseapartarájamás”.
1Jn.4,19 “El nos amo primero”.
Sal.103,13; Sal.119,64; 1 Jn.3,1; Os.11,1-4

Segundo tema: el pecado.

Objetivo: Que cada participante sea convencido (no acusado) de pecado y necesitado de
salvación, comprendiendo que ningún hombre puede quitar el pecado que es causa de todos
los males.

a) Presentar el problema: el pecado provoca la muerte.

b) La mala noticia: no nos podemos salvar de la muerte por nosotros mismos.
c) Satanás y sus obras: padre de mentira, sus obras destruyen.

Algunos textos bíblicos:

Rom.3,23 “Todos pecaron y están privados de la gloria de Dios”.
Rom.6,23 “El salario del pecado es la muerte”.
Jn.8,34 “Todo el que comete pecado es un esclavo”.
Rom.7,14-23 “Sabemos en efecto, que la ley es espiritual, mas yo soy de carne, vendido al
poder del pecado, realmente mi proceder no lo comprendo; pues no hago lo que quiero sino
que hago lo que aborrezco.
Rom.5,12; Is.64,5; Jer.2,13; Heb.3,13; Prov.8,36; Ef.6,12; Sal.51,7
Tercer tema: la salvación en Jesús, el Hijo de Dios. (Ver NMI 18, 24)

Objetivo: Presentar a Jesús muerto, resucitado y glorificado como la única solución para el
hombre y para todos los hombres. Proclamar que ya fuimos salvados.

Síntesis de los dos temas anteriores:

Dios nos ama, pero el pecado nos impide experimentar ese amor. el hombre por sí mismo no
puede salvarse.

a) La Buena Noticia (Dios vino al hombre), Jesús es el Hijo de Dios.

b) Salvación del pecado (vence a Satanás y sus obras).
c) Cómo se realizó nuestra salvación.

* Por su encarnación
* Por su muerte
* Por su resurrección
* Conclusión: hemos sido salvados por Jesús, el Hijo de Dios.

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Algunos textos bíblicos.

Jn.3,16-17 “Tanto amó Dios al mundo, que le envió a su Hijo Único. No para condenar al
mundo, sino para que el mundo se salve”.
Jn.10,10 “Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia”.
Rom.4,24. Jesús, nuestro Señor, fue entregado por nuestros pecados y fue resucitado para
nuestra justificación”.
Rom.5,8-9. “Mas la prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todavía
pecadores, murió por nosotros. ¡Con cuanta mas razón, pues justificados ahora por su sangre
seremos por El salvados!”.
Col.2,13-14; Miq.7,19; Jn.16,33; Rom.5,20-21; Hechos 4,12

Cuarto tema: fe y conversión.

Objetivo: Tener un encuentro personal con Jesús salvador, por la fe y la conversión. Hacer
un acto de fe y de conversión.
a) Ante la presentación del mensaje de Jesús muerto y resucitado que ofrece gratuitamente el
don de la salvación, la respuesta lógica debe ser un acto de fe y de conversión.
b) Creerle a Dios
c) Confiar en Dios
d) Depender de Dios
e) Que la persona haga un acto concreto de conversión, el cual no es solo un propósito de
enmienda o un cambio de moral, sino cambio de vida;
f) Expresión de fe y renuncia a Satanás, invitar a Jesús al corazón y proclamarlo Salvador y
Señor personal.
Algunos textos bíblicos.
Hechos 3,19-20 “Arrepentíos, pues, y convertíos para que vuestros pecados sean borrados”.
Ef.2,8 “Han sido salvados por gracia, mediante la fe, y esto no proviene de ustedes mismos,
sino que es un don de Dios”.
Ap.3,20 “Mira que estoy a la puerta y llamo, si alguno oye mi voz y me abre la puerta, cenaré
con él y él conmigo.
Rom.3,21 “Pero ahora, independientemente de la ley, la justicia de Dios se ha manifestado,
atestiguada por la ley y los profetas, justicia de Dios por la fe en Jesucristo, para todos los
que creen, pues no hay diferencia alguna”.
Hechos 10,43; Hechos 2,37-38; 2 Cor.15,14; Hebreos 10,38; Rom.1,17; Rom.5,1-2

Quinto tema Jesús, Señor, ¡mi Señor!.

Objetivo: Proclamar a Jesús -Señor del universo-, como Señor de cada área de nuestra vida.
a) Jesús Señor
b) Jesús mi Señor
c) Proclamación del Señorío de Jesús.

Algunos textos bíblicos.

Fil.2,8-11 “y se humilló a sí mismo, obedeciendo hasta la muerte y muerte en cruz, por lo
cual Dios le exaltó y le otorgó el Nombre que esta sobre todo nombre para que al Nombre de
Jesús toda rodilla se doble en los cielos, en la tierra y en los abismos y toda lengua confiese
que Jesús es Señor para gloria del Padre”.
Hechos 2,36 “Sepa pues, con certeza toda la casa de Israel que Dios ha constituido Señor y
Cristo a este Jesús a quien vosotros habéis crucificado”.
Rom.10,9 “Si confiesas con tu boca que Jesús es Señor y crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos
serás salvo”.

Sexto tema la Promesa del Padre es para ti. (EA 10)

Objetivo: Presentar al Espíritu Santo, quien al cambiarnos el corazón nos capacita para vivir
la Nueva Vida. Motivar a pedir y recibir un “bautismo en el Espíritu Santo” (Efusión) pues
la experiencia de Pentecostés es ofrecida también a cada uno de nosotros hoy.
a) La Promesa (Antiguo Testamento)
b) El cumplimiento de la Promesa (Pentecostés)
c) Los apóstoles en verdad conocieron la persona y la misión de Jesús:
* Trasformó su corazón.
* Jesús, centro de su vida.
* Comenzaron a testificar con palabras poderosas.
* Glorificaban a Dios.
* Nació la Iglesia.
d) Un bautismo en el Espíritu Santo.

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En el seno del Movimiento, el «Nuevo Pentecostés» se reproduce en la experiencia continua
y consciente de ser «lleno del Espíritu» que se denomina: Un bautismo en el Espíritu ó
Efusión del Espíritu.
La Iglesia nos invita a implorar todos los días al Espíritu Santo... La forma tradicional para
pedir el Espíritu Santo es invocar al Padre por medio de Cristo nuestro Señor, para que nos
dé al Espíritu Consolador. Jesús insiste en esta petición en su Nombre en el momento mismo
en que promete el don del Espíritu de Verdad. Pero la oración más sencilla y la más directa
es también la más tradicional: «Ven, Espíritu Santo». (CIC 2670-2671)

«Un «bautismo» en el Espíritu Santo» es la invasión del Espíritu Santo en el corazón del
hombre unida al don de la experiencia consciente que el hombre alcance de estar lleno del
Espíritu...esa Efusión del Espíritu se realiza de diferentes maneras... a través de la oración
de fe que hace un grupo de personas..». (Estatutos equipo nacional de RCCES, México
1997).

«Un bautismo en el Espíritu Santo no es un sacramento, pero está relacionado con

ellos, principalmente renueva de alguna forma las gracias recibidas en la iniciación
cristiana. La efectividad del bautismo en el Espíritu, en reactivar el Bautismo, (sacramento
de iniciación) consiste en: finalmente el hombre pone su parte -hace una elección de fe,
preparada en el arrepentimiento- que le permite a Dios hacerlo libre y emanar toda su
fortaleza. El don de Dios es finalmente «desatado» y el Espíritu puede fluir como una
fragancia en la vida cristiana» (R.P. Raniero Cantalamesa, OFM Capuchino. Predicador de
la casa Pontificia desde 1980).

Es una gracia que renueva y actualiza las gracias ya recibidas, es una gracia que libera de
obstáculos y ataduras, es una nueva experiencia del Espíritu, es principio de vida nueva: la
Vida en el Espíritu Santo a diferencia de la vida según la «carne» (Gal 5,17-25; Rm 8,1.5-
6), es fuente de frutos y carismas que nos capacitan para continuar esta «vida nueva». (Curso:
“Que es la Renovación”, Escuela Nacional de Renovación Carismática Católica en el Espíritu
Santo, México 2004)

Algunos textos bíblicos.

Ez.36,26 “Yo les daré un nuevo corazón e infundiré un Espíritu nuevo.
Hechos 1,5 “Serán bautizados en el Espíritu Santo dentro de pocos días”.
Hechos 2,39 “La Promesa es para ustedes y sus hijos y para todos los que están lejos, para
los que llame el Señor Dios nuestro”.
Ap.22,17 “Elquetengased,queseacerque,yelquequierarecibagratuitamenteelAguadelaVida”.
Jn.16,7 “En verdad les digo: les conviene que yo me vaya, porque si no me voy, no vendrá
a ustedes el Paráclito; pero si me voy se los enviaré”.
Lc.24,49 “Yo voy a enviar sobre ustedes
la Promesa de mi Padre, permanezcan en Jerusalén hasta que sean revestidos de la fuerza de
lo alto”. Hechos 1,5 “Serán bautizados en el Espíritu Santo dentro de pocos días”.
Hechos 1,8; Is.44,3; Ez.11,19-20; Hechos 2,1-4
Séptimo tema: la Comunidad, cuerpo de Cristo. (EA 10,33,41)

Objetivo: Mostrar que solo en la comunidad eclesial podemos crecer y perseverar en la Vida
en el Espíritu.
a) Permanecer y perseverar.
*en la Iglesia y Comunidad *en la Palabra y en la enseñanza
*orando siempre en el Espíritu *congregados en la Cena del Señor
b) Explicar los siguientes pasos a dar en el proceso del Renovado: Los pequeños Grupos de
oración y la Formación Básica ó Crecimientos.

Algunos textos bíblicos.

Rom. 12,5 “Nosotros, siendo muchos, no formamos sino un solo cuerpo en Cristo, siendo
cada uno miembro de los otros”.
1 Pe.2,9 “Ustedes son linaje escogido, sacerdocio real, nación santa, pueblo adquirido. Ahora
son Pueblo de Dios”.
Hech.2,42-47 La primera comunidad cristiana.
Hech.4,32-34 “La multitud de los creyentes no tenia sino un solo corazón y una sola alma....
Eclesiastés 4,9-12; Jn.15,12-17; Jn.17,21-22; 1Cor.12,12-14; 1Pe.1,22-23

4.2 Objetivo del Mensaje kerygmático hoy (SD 12,26, EA 8, NMI 16; EE 6,16,21-25).
La salvación del hombre y de todos los hombres.
La salvación hoy consiste en:
- Adhesión personal a Jesucristo (SD 26, EA 10; EE 22).
- ParticipardesuVidadivina,principalmenteenlaEucaristía (SD27,EA10;EE1;capII).
- Llamado a la conversión continua y permanente (SD 24, EA 26, 28).
- Nuevo Pentecostés (SD 24, EA 29).
- Formar hombres y comunidades maduras en la fe (SD.26, EA 29,30; EE cap. II).
- Tener comunidades evangelizadas y evangelizadoras (SD.23, EA 33-35,41).
-DesarrollarlaculturadePentecostés.(J.P.II,mensajeaRCCES.14demarzo2002,EA44)
- Vivir la espiritualidad de la comunión (NMI 43; EE cap IV).

A todo esto lo podemos llamar:

Vivir la Vida en el Espíritu Santo construyendo el Reino de Dios
desde y en la Comunidad Eclesial.
4.3 Medio para recibir el mensaje kerygmático hoy. (NMI 19; EE 36)
 L
a
f
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,
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c
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s
i
ón
y
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d
ad
eg
r
a
c
i
a.

4.4 Método para proclamar kerygma hoy (NMI 16).

4.4.1 La santidad del evangelizador (NMI30-41)

4.4.2 El testimonio (SD. 33, EA 44).

a) Tres características para compartir un testimonio:
Un testimonio debe ser:
1
.-A
le
g re
2
.-B
re
v e
3
.-C
entra
doe
nCris
to
b) Cuatro partes del testimonio:
1.- Antes del encuentro con Cristo: ¿cómo vivía?.
2.- Cómo fue el encuentro con Cristo
3.- Ahora, después del encuentro con Cristo. ¿cómo vivo?.
4.- Motivación. ¡también puede hacerlo por ti!

4.4.3 Preparación de un tema.

a) Orar.
b) Tener claro el objetivo del tema.
c) Buscar los textos bíblicos adecuados.
d) Injertar el testimonio de vida (el más fuerte ó el más reciente).
e) Buscar ejemplos adecuados al tema.

4.4.4 Al compartir un tema.

a) Comenzar con una motivación (canto, oración, palabras de ánimo, saludo alegre, etc.).
b) Resumen breve si se ha compartido un tema con anterioridad.
c) Presentar el objetivo del tema.
d) Proclamar los textos bíblicos con claridad y firmeza.
e) Aplicar el texto al aquí y ahora (por ejemplo: Dios te ama hoy, así lo dice en....)
f) Compartir el Testimonio con alegría y no olvidar la motivación.
g) Resumen final.
h) Concluir con una oración de acuerdo al tema.
4.4.5 El uso de dinámicas.
Dentro de la metodología moderna para compartir el mensaje kerygmático, en algunos
momentos es muy oportuno aplicar una dinámica que ayude a comprender mejor el contenido
de los temas, recomendamos las siguientes:
1.- los jarros de barro.
2.- las imágenes de Jesús.
3.- el epitafio arrugado.
4.- la ventana de la conversión.
5.- las barcas de los discípulos.
6.- la subasta.

4.4.6 Oraciones durante el curso de evangelización.

a) Oración por sanación interior. (explicar método por etapas de la vida).
En cada etapa: abrir y cerrar.
b) Oracióndereconciliaciónyliturgiapenitencial. (preparaciónparaelSacramentodelaReconciliación).
* Participación del sacerdote.
c) Oración de Efusión ó Bautismo en el Espíritu. (recomendaciones).
Orar por cada hermano, formar equipos, docilidad al Espíritu Santo.

4.4.7 La importancia de los “pastoreos” durante el curso de evangelización.

Es muy importante que se realicen “pastoreos” durante el curso de evangelización, pueden
realizarse cada dos o tres temas, de preferencia que los realicen los integrantes del equipo de
coordinadores de grupos de oración, pues recordemos que al finalizar el curso se deberán
formar nuevos grupos de oración y durante un tiempo considerable (mas o menos 6 meses),
los coordinadores de los grupos ya existentes les enseñarán a realizar las primeras reuniones
y los encaminarán hasta la elección del coordinador del nuevo grupo de oración, por ello es
muy recomendable que desde la evangelización se dé una buena y plena identificación entre
los evangelizados y los coordinadores que les acompañarán, también esto sirve para canalizar
hermanos que estén viviendo alguna situación especial y requieran atención personal –sea en
la oración ó por el sacerdote-, recordemos que el pastoreo no es repaso de temas, sino
identificación de situaciones que requieran solución particular.

4.4.8 Recomendaciones al salir a evangelizar casa por casa en una Misión parroquial.
Lc 10, 1-16. leer, reflexionar y hacer comentarios.* Ir de dos en dos, orar todo el tiempo,
hacer oración antes de tocar la puerta de la casa seleccionada, saludar en el nombre de Jesús,
presentarse y decir quién los envió, dar el mensaje, escuchar a los evangelizados, respetar
opiniones, no defender a Dios o a la Iglesia, aceptar alimentos, orar por los enfermos, invitar
a los evangelizados a participar en la Iglesia de los diferentes grupos y apostolados, oración
final y despedida.

5. SEGUNDO RESUMEN

El Kerygma Jesús evangelio y evangelizador La evangelización de los Apóstoles La evangelización Hoy.

Contenido El Reino Jesús: Jesucristo.

El amor de Dios, el pecado,
Muerto, resucitado y glorificado. la salvación en Jesús, fe y
Salvador, Señor y Mesías. conversión, Jesús Señor,
Don del Espíritu Santo, la
Comunidad.
Objetivo Salvar. La Salvación: por el Don del Espíritu La salvación: Vivir la Vida en
y en la Comunidad el Espíritu en la comunidad
eclesial.
Medio. Creer y convertirse, hacerse como Fe y conversión. Fe y conversión permanente.
niños, ser pobre, nacer de nuevo.

Método Proclamando con señales y Con valentía, en comunidad enviada, El testimonio, con el poder
prodigios, formó discípulos, amor, con el poder del Espíritu Santo, del Espíritu Santo, enviado
evangelizador itinerante, vivió en en unidad, etc. por los pastores de la
comunidad, etc. Comunidad

6. LOS PROTAGONISTAS DE LA EVANGELIZACIÓN.

6.1 El evangelizador: proclama y testifica, trabaja en equipo.

El evangelizador es un hombre sacado de entre los hombres para colaborar con Dios en la salvación de sus hermanos,
por ello ama y comprende al evangelizado, no lo acusa ni lo señala, lo trata con misericordia y lo motiva al encuentro con
Jesús, el evangelizador transmite la Palabra de Dios con valentía, audacia y sobre todo con su vida.

El evangelizador debe pertenecer a un equipo de evangelizadores y no trabajar sólo, se debe en obediencia a un

coordinador, su trabajo en equipo es muy importante. Participa no sólo proclamando la Buena Nueva sino en la elaboración,
desarrollo y evaluación de los temas programados. Continuamente debe repasar, estudiar, memorizar citas bíblicas y
ensayar sus temas, en la oración descubre día con día un nuevo testimonio de la presencia y la fidelidad de Dios para con
él, por ello debe estar atento a la gracia que Dios le regala en todo momento y recibirla con gratitud. Su vida de oración se
fortalece en sus participaciones en las Asambleas de oración y Grupo de oración, así como de su oración personal, es
asiduo a la participación en los sacramentos –principalmente la Eucaristía-, ya que ahí se alimenta de la gracia y poder de
Dios.

Perfil del evangelizador.

a) Experiencia de la misericordia de Dios.. (Hech 4,20; Mc 5,20; NMI 17; EE cap II).
b) Deseo profundo de evangelizar. (Jn 2,17; Ef 6,15;1 Cor 9,16; NMI 40; EE 22).
c) Integrado a una comunidad y su realidad. (Jn 10,14; Rom 16; NMI 40; EE 35-38).
d) Vivir la Vida en Cristo y el Espíritu Santo. (Ef 4,1;1 Cor 11,1; NMI 30,38; EE 24,
25).

6.2 El Espíritu Santo: convence y convierte.

6.3 El principal trabajo a realizar en la evangelización lo lleva a cabo el Espíritu Santo, Él y
sólo Él, convierte y convence, el evangelizador sólo es instrumento en las manos de Dios,
conducido por el Espíritu Santo proclama y testifica, pero el Espíritu Santo habla a través
de él.

6.3 El evangelizado: escucha y responde a Dios.

Es el evangelizado quien toma la decisión de seguir o no a Jesucristo, de orar o no, de abrir
su corazón a Dios o cerrarlo, recordemos la frase de S. Agustín “el Dios que te creó sin tu
permiso, no te puede salvar sin tu permiso”, cada quien en su libertad puede escoger o
rechazar el mensaje de salvación, al evangelizador no le toca forzar, imponer y mucho menos
manipular al evangelizado.

Sagrada
Biblia

7. CONCLUSIÓN

“Animados por el Espíritu Santo nos disponemos a impulsar con nuevo ardor una nueva
evangelización, que se proyecte en un mayor compromiso por la promoción integral del
hombre e impregne con la luz del evangelio las culturas de los pueblos latinoamericanos. El
es quien debe darnos la sabiduría para encontrar los nuevos métodos y las nuevas
expresiones que hagan más comprensible el único Evangelio de Jesucristo hoy día a nuestros
hermanos. y así responder a los nuevos interrogantes”. SD 1

“Para Juan Pablo II la nueva evangelización es algo operativo, dinámico, es ante todo una
llamada a la conversión y a la esperanza, que se apoya en las promesas de Dios y que tiene
como certeza inquebrantable la resurrección de Cristo, primer anuncio y raíz de toda
evangelización... Es también un nuevo ámbito vital, un nuevo Pentecostés donde la acogida
del Espíritu Santo hará surgir un pueblo renovado constituido por hombres libres
conscientes de su dignidad y capaces de forjar una historia verdaderamente humana”. SD
24

Haciendo eco de la voz de nuestros obispos y del Papa, en el Movimiento de Renovación nos
disponemos para colaborar con la misión evangelizadora de la Iglesia en la instauración del
Reino y la vivencia de la cultura de Pentecostés para la mayor gloria de Dios. Santa María
de Guadalupe, ruega por nosotros. ¡Amén!.

Escuela Diocesana Puebla

Año 2000

BIBLIOGRAFÍA:

1.- Carta encíclica “La misión de Cristo Redentor” (RMi). Juan Pablo II. 7 Dic. 1990
2.-Documento. IV Conferencia del Episcopado Latinoamericano “Santo Domingo” (SD). Octubre de 1992
3.- Exhortación apostólica “Para anunciar el Evangelio en el mundo moderno” (EN). Paulo
VI. 8 Diciembre de 1975
4.- Exhortación apostólica post-sinodal “La Iglesia en América “ (EA) México, Enero 22 de
1999
5.- Carta pastoral “Al inicio del nuevo milenio” (NMI). Juan Pablo II. 6 Enero 2001
6.- Carta Encíclica “La Eucaristía en su relación con la Iglesia” (EE). Juan Pablo II. 17 Abril
2003
7.- Historiadelasalvación.SalvadorCarrilloAlday.inst.deSagradaEscritura.México.1982.
8.- Jesús Evangelio Vivo. Antonio Salas . Casa de la Biblia. Madrid 1973.
9.- Renovación de la evangelización. Publicaciones Kerygma, México 1985.
10.- Queremos ver a Jesús. Comisión episcopal de evangelización y catequesis, México 2001
11.- Estatutos del Movimiento de Renovación Carismática Equipo Nacional de México 1997.