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Gracia Sublime

¿CUÁL ES NUESTRO PROBLEMA?

Salmos 51:1-5 Nueva Versión Internacional (NVI)

51 Ten compasión de mí, oh Dios, conforme a tu gran amor; conforme a tu inmensa bondad,
borra mis transgresiones. 2 Lávame de toda mi maldad y límpiame de mi pecado.

3 Yo reconozco mis transgresiones; siempre tengo presente mi pecado. 4 Contra ti he pecado,

solo contra ti, y he hecho lo que es malo ante tus ojos; por eso, tu sentencia es justa, y tu juicio,
irreprochable.

5 Yo sé que soy malo de nacimiento; pecador me concibió mi madre.

Preguntas de inicio
¿Qué cosas admite David?
¿Cómo podemos construir una definición de pecado con estos versículos?
¿Qué es lo que trata de definir David en el v5 ?

Reflexión
El pecado crea deformaciones en la estructura de la vida que solo terminan en catástrofe.
- Derek Kidner
La definición más obvia del pecado, por sentido común, es la desobediencia a Dios. Pero el punto de vista Bíblico
muestra que esto tiene varias dimensiones. A continuación, se encuentran tres palabras básicas que se usan en el
Antiguo Testamento para expresar pecado:
1. ´Avah – traducido frecuentemente como “iniquidad” (Salmo 51:2a) significa estar torcido fuera de su forma
original, • Tal como un hueso, cuando se disloca de la articulación, provocando gran dolor y daño, así un corazón
que no está centrado en Dios está lleno de creencias profundamente distorsionadas (puntos de vista sobre uno
mismo, sobre Dios y sobre el mundo) e impulsos (deseos desordenados, esclavizantes y mal ubicados).
“Porque nosotros también en otro tiempo éramos necios, desobedientes, extraviados, esclavos de
deleites y placeres diversos, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles y odiándonos unos a otros”.
(Tito 3:3)

2. Chatta’ath – frecuentemente traducido como “pecado” (Sal 51:2b) significa errar al blanco o a la meta.
• El pecado es el fracaso en vivir como Dios quiere, en paz y armonía con Él, con los demás y con el mundo. Por lo
tanto, las “omisiones” (en comparación con el llamado de Dios al amor y contentamiento) son tan malas como las
“ofensas” (en comparación con las prohibiciones de Dios en contra de mentir, robar, etcétera).
• “Pues todos han pecado y están privados de la gloria de Dios”. (Rom 3:23).

Pastor Víctor M. Mendoza vmendozacota@gmail.com

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• Esta es la meta a la que erramos. Fracasamos en vivir para la gloria de Dios y en lugar de ello vivimos para
nuestra propia gloria.
3. Pesha´ – Frecuentemente traducida como “transgresión” (Salmo 51:1), significa rebelarse deliberadamente en
contra de alguien a quien se le debe lealtad (ver Isa1:2).
• A pesar de estar engañados por nosotros mismos y esclavizados (“avah”), todavía somos responsables por
nuestras acciones.
• Nuestra desobediencia a Dios es una sustitución deliberada de nuestra voluntad en lugar de la Suya.
“A pesar de haber conocido a Dios, no lo glorificaron como a Dios ni le dieron gracias… y
cambiaron la gloria del Dios inmortal… adorando y sirviendo a los seres creados antes que al
Creador”. [Rom 1:21a, 23a, 25b)

Conducta
contra
mandamient
os

Decisión
Voluntaria

Creencia
Distorsionada

El proceso del pecado

Conclusión
• Pecamos cuando nos negamos a vivir para la gloria de Dios y en lugar de ello buscamos nuestra propia gloria
(importancia y significado) en otras cosas.
• El pecado es la miseria de hacer que cualquier cosa en tu vida sea más importante que Dios para obtener tu
esperanza, identidad, significado o gozo.
Necesitamos la gracia de Dios.

Pastor Víctor M. Mendoza vmendozacota@gmail.com