Monografia de Matematica Grupal

La lógica en la
edad moderna
UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMANN-TACN
TACNA – PERÚ
UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMANN
FACULTAD DE CIENCIAS AGROPECUARIAS
ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE INGIENERÍA AMBIENTAL
ÍNDICE
1. Antecedentes………………………………….…..…3
2. Introducción ………………………………..………4
3. Reseña de la lógica……………………………..……5
4. Objetivos……………………………………..………6
5. Esquema………………………………………….….6
6. Representantes ………………………………….…..7
a Antoine Arnaud y Pierre Nicole……………….….….7

b Francis Bacon………………….……….…..….……..8
c Rene descartes……………………….……………….9
d Gottfried Leibniz……………………...………………….….19
e Francisco Suarez………………………..…………….….….10
f Galileo Galilei………………….………..…………………..10
g Isaac Newton……………………..…………………11
h Cristian Wolf………………….…………………….11
i Leonhard Euler………………….…………………..12
j Immanuel Kant……………………….………..……13
k Johann Gottlieb Fichte……………………….……………...13
l Georg Wilhelm Friedrich Hegel.…………….……………...14
m Friedrich Wilhelm Joseph Schelling………….……………..15
7. Conclusiones………………………………………………………16
8. Webgrafía…………………………………………………………17
2
1. ANTECEDENTES
En esta época no solo se desarrolla la lógica, sino paralelamente una serie de

acontecimientos que afecta asimismo a la era; empezando por el
“Descubrimiento de América”. Durante esta época surge los hombres
renacentistas que tuvieron un gran impacto, pues en tiempos medievales se
centraba en Dios y ahora en esta época se centra más en el hombre; pues pasa
a ser la medida de todas las cosas, y mediante la recuperación y
revalorización de las culturas de la antigüedad pagana, especialmente la
tradición grecorromana, se dará impulso a la fe en la razón humana.
Y es así como van surgiendo gradualmente el humanismo, el racionalismo y

posteriormente la ilustración, doctrinas de pensamiento que darán un empuje
enorme a las artes y en especial a las ciencias, que serán pródigas en
descubrimientos, teorizaciones y fabricación de nuevos instrumentos,
particularmente cuando no estén sometidas a la vigilancia inquisitorial en los
países protestantes. A su vez también van tomando importancia los
burgueses, en cuyas manos estuvo a lo largo de la Edad Moderna el poder
económico, pero no así el poder político, ejercido por la aristocracia
mediante las monarquías absolutistas. La religión cristiana perdió mucho de
su poder sobre Occidente, en parte como consecuencia de la Reforma
protestante. Y así va concluyendo esta edad, con cambios totalmente
distintos a la de la edad anterior, entonces esta edad termina con la llamada
3
2. INTRODUCCIÓN
La lógica en la edad moderna tiene sus inicios aproximadamente por el siglo

XV y posteriormente va culminando por el siglo XVIII, para luego pasar a
ser nutrida por los representantes de la edad contemporánea.
En este sentido, cuando comenzamos a hablar de la lógica en esta época, se

refiere que va adquiriendo un nuevo enfoque, no uno distinto sino uno más
experimentado y evolucionado, puesto que gracias a la lógica aristotélica
sirvió como base para el continuo desarrollo de esta ciencia. Y en medida de
su transcurso es que muchos filosos, matemáticos, teólogos y pensadores la
han ido modificándose y nutriéndola con sus ideas y pensamientos.
No obstante, debido a que no todos los representantes de la lógica en esta

edad no tuvieron la misma forma de pensar, es como surge un inmediato
cruce de opiniones, en donde la lógica aristotélica o tradicional se lleva
fuertes críticas, pero también lo opuesto a estas críticas.
Pero también, sobre todo surgen filosofías y pensamientos propios, a los que
se les denominó precursores. Mas allá de esto, estos sucesos no fueron
ningún impedimento para su continuo desarrollo y es que, en esta edad,
donde se desarrollan los principios matemáticos a la lógica antigua y
aparecen los símbolos matemáticos.
4
3. RESEÑA DE LA LÓGICA
Durante esta época se van a dando a relucir dos primeros autores de la era,
los primeros precursores dan una manera distinta de apreciar a la lógica, los
cuales serían “Antoine Arnauld y Pierre Nicole”; autores de su libro
denominado “Port-Royal”.
Después de ello es como; Francis Bacón comulga por un saber que propenda
por el hacer, un saber para la práctica y para lograrlo escribe un libro
denominado “Novum Organum”, en contravía con el “Organum” escrito por
Aristóteles. Pero, por otro lado, Enmanuel Kant en su libro denominado
“Crítica de la razón pura”; afirma que la lógica aristotélica es un
conocimiento bien elaborado que sólo se perfecciona con la exactitud y
precisión a través de las actividades del pensamiento y compara a la lógica
como algo de carácter propedéutico a las demás ciencias; es decir su inicio
de las demás.No obstante, el hace un uso nuevo de la palabra “lógica” como
una lógica trascendental, en tal sentido de investigar los conceptos puros del
entendimiento o categorías trascendentales. Es así como esta “lógica
trascendental” termina situándose en un proceso dialecto como un
“Idealismo subjetivo” para Johann Gottlieb Fichte, un “Idealismo objetivo”
para Friedrich Wilhelm Joseph Schelling y un “Idealismo absoluto” para
Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
Además de ello Rene Descartes va con una idea de “Mathesis Universalis”;

lo que llegaría a ser el deseo de un lenguaje más perfecto ante cualquier
lenguaje natural. Y la brillante idea de Leibniz que con su “Characteristica
universalis” supone la posibilidad de un lenguaje universal y formal, capaz
de expresar conceptos matemáticos, científicos y metafísicos.
Martin Gardner le atribuye a Gottfried Leibniz (1646-1716) el sueño de crear
un algebra universal mediante la cual todo conocimiento, incluyendo las
verdades morales y metafísicas, pueda ser algún día representado en un único
sistema deductivo. Leibniz llamó a su sistema “cálculo filosófico o
raciocinador”. Hubo que esperar hasta la llegada de George Boole quien
desarrolló los principios del cálculo proposicional.
5
4. OBJETIVOS:
a) Objetivos generales:
Indagar e ilustrar el impacto que genero la lógica en la
edad moderna y como fueron sucediendo.
Conocer a profundidad el impacto que tuvo la lógica en
cada uno de sus representantes.
b) Objetivos específicos:
Investigar sobre la vida de los aportantes de la lógica
moderna.
Detallar los aspectos más importantes que ocurrieron en
la época.
Llevar a cabo una opinión critica respecto al tema.
5. ESQUEMA
LA EDAD MODERNA
Transcurrió desde el siglo XV Es un periodo de

hasta el siglo XVIII cambios
En varios países
Se dio en Europa del continente
✓ España
✓ Italia
Inicia con el Humanismo y el ✓ Francia
Renacimiento ✓ Alemania
✓ Rusia
La lógica va fortaleciéndose a
Con el aporte de
medida que transcurre el tiempo cada uno de los
representantes
Termina con el inicio de la La edad moderna

Revolución Francesa termina con el inicio
6
de protestas
6. REPRESENTANTES
a) Antoine Arnauld y Pierre Nicole:

Fueron los primeros precursores que dan una manera distinta de
apreciación, aunque no supusieron un cambio, pero dan sus ideas a
través de un libro denominado “Port Royal”. En el cual Arnauld y
Nicole postulan un dualismo radical, militante; para ellos lo uno es
excluyente de lo diverso; el cuerpo y el alma son entes extraños entre
sí, como abiertamente lo postuló Platón, como en parte lo afirma San
Agustín. Dicen que todo se debe a una discrepancia entre el alma, que
no ha puesto ninguna voluntad para recibir esas impresiones, y el
cuerpo, que es una incansable y entrometida usina de excitaciones y
comunicaciones agolpadas y veloces. Son oscuras las ideas porque el
alma, al no procesarlas, no tiene cómo abarcarlas, encuadrarlas,
encauzarlas. Es preciso un fuerte combate interior para que la claridad
triunfe, para que lo discrepante y confuso sea sometido a la claridad
de los grandes principios que deben regir la vida de los hombres.
7
b) Francis Bacon:
Fue un notorio filosofo e inglés, considerado el padre del empirismo
filosófico y científico, Bacon tenía claro que la ciencia aristotélica ya
no funciona, por eso se tiene que sustituir la ciencia y su metodología.
Es por eso que Francis Bacón comulga por un saber que propenda por
el hacer, un saber para la práctica y para lograrlo escribe un libro
denominado “Novum Organum”, en contravía con el “Organum”
escrito por Aristóteles; en el defiende su método de filosofía
experimental y su inducción.
Además, en su obra cumbre, Bacon desarrolla todo un discurso sobre
el método científico, a partir de la inducción lógica y muestra cómo se
han de interpretar los datos empíricos. Para tal fin, propone la “teoría
de las tres tablas”, que sirve para descubrir los antecedentes y la
correlación entre los fenómenos.
• Tabla de la presencia: en esta primera tabla se recogen los datos de
la presencia de un fenómeno. Por ejemplo: el sol emana calor.
• Tabla de la ausencia: se muestran los casos en los que el fenómeno
no se presenta. Un ejemplo sería el siguiente: la luna no emana calor.
• Tabla de grados: a partir de la observación de la naturaleza, se indica
la información relativa a los diferentes grados de intensidad o
variables.
8
c) Rene Descartes:
Fue un filósofo, matemático y físico francés considerado el padre de
la geometría analítica y la filosofía moderna, así como uno de los
protagonistas con luz propia en el umbral de la revolución científica.
Descartes es fundacional para la filosofía moderna, al sentar muchas
de las bases y supuestos sobre los que se desarrolla ésta. Entre sus
aportes habla sobre:
La filosofía natural; que supondría su concepción de un dualismo, una
división entre el alma y el cuerpo, rompió con las creencias
aristotélicas que dominaron a las sociedades occidentales durante
siglos.
En su libro “Discurso del método” y
en “Principios de la Filosofía”, nos
habla sobre su célebre frase de
“Pienso, luego existo”.
d) Gottfried Leibniz:
Fue un matemático y filósofo alemán, en sus aportes a la lógica son
muchos, entre los cuales están sus manuscritos, diarios y cartas, pero
en especial fundó la “Academia de Ciencias de Berlín”.
También podemos recalcar que en su
libro denominado ''Discurso sobre el arte
combinatorio'' enuncia la necesidad de
un lenguaje riguroso, exacto y universal
(un lenguaje puramente formal).En el
área de lógica matemática publicó
''Generales inquisitiones de analysi
notionum et veritatum''.
e) Francisco Suarez:
9
Fue un teólogo, filósofo y jurista jesuita español, es considerado el

representante más destacado de la escolástica. Sus contribuciones
teológicas y filosóficas son muy amplias y afectan a casi todos los
problemas tratados por los escolásticos de la época, destacándose,
entre otros, su sistematización de la metafísica y su filosofía jurídica
y política. La importancia de Suárez está en el hecho de que fue el
primero en erigir un cuerpo sistemático
metafísico al tiempo que la gente
parecía querer algo más que una serie
de comentarios aristotélicos.
f) Galileo Galilei:
Fue un físico, astrónomo, físico, matemático y filósofo italiano es un
hombre que mostro interés por todas las ciencias. Su trabajo
experimental es considerado complementario a los escritos de Francis
Bacon en el establecimiento del moderno método científico y su
carrera científica es complementaria a la de Johannes Kepler.
Su trabajo se considera una ruptura de las

teorías asentadas de la física aristotélica y
su enfrentamiento con
la Inquisición romana de la Iglesia
católica se presenta como un ejemplo de
conflicto entre religión y ciencia en
la sociedad occidental.
g) Isaac Newton:
10
Fue un matemático, astrónomo y físico. El consideraba que el

funcionamiento del universo estaba dado con la relación de causa y
efecto y que si se lograba aislar ciertos procesos de su conexión con la
totalidad de la naturaleza.
Su obra más resaltante es
“Principios de la filosofía
natural” y en ella nos
sistematiza un método para
el estudio de la
naturaleza por medio de la
matemática.
h) Cristian Wolf:
Fue un filósofo alemán1 que tuvo una destacada influencia en los
presupuestos racionalistas de Kant. No obstante, su racionalismo está
más cerca de Descartes que de Leibniz.
El trabajo fundamental de Wolff fue la divulgación e interpretación de
la filosofía de Leibniz, aunque se aparte de la idea de la mónada y
sustituya la armonía preestablecida por la teoría de Spinoza de la
correspondencia entre orden del pensamiento y de la realidad. Las
controversias entre católicos y protestantes, por un lado, y por otro,
sobre todo, Leibniz y Descartes le inspiraron su método filosófico; es
decir, quería que fuese el mismo que el de las matemáticas
Situó en la base de su sistema el método deductivo racionalista por el
cual todas las verdades de la filosofía se reducían a las leyes de la
lógica formal y, en Wolff, a la ley de
contradicción. Le corresponde el mérito
de haber contribuido en no poca medida a
difundir la matemática, física, química,
botánica, etc.
11
i) Leonhard Euler
Leonhard Euler reconocido matemático, filósofo y físico del siglo

XVIII que aportó conocimientos fundamentales en el área del cálculo,
introduciendo terminología y notación matemática moderna para
lograr un mejor análisis matemático.
Los aportes de Leonhard Euler son utilizados tanto en la matemática
pura y en la aplicada, también mencionando que dejo su legado en
otras materias como la física y la astronomía. Pero cabe recalcar que,
en la lógica moderna En el campo de la lógica, se atribuye a Euler el
uso de curvas cerradas para ilustrar el razonamiento silogístico. Las
representaciones de este tipo reciben el nombre de diagramas de
Euler.
También por la historia, es considerado el único hombre que ha
realizado la mayor cantidad de trabajo en cualquier campo y si se
lograran imprimir dichos trabajos serian entre sesenta y ochenta
volúmenes. Debido a esos trabajos sobre calculo, se cree que pueda
ser el creador de Sudoku, un pasatiempo y/o juego matemático que
se basa en el cálculo de probabilidades.
12
j) Immanuel Kant:
Fue un filósofo y científico prusiano, considerado como el pensador
más influyente en la edad moderna y de la filosofía universal.
Kant distingue tres preguntas filosóficas a las que dedica sus obras
capitales: “Critica a la razón pura”, “Crítica a la razón practica” y
“Crítica del juicio”.
Asimismo, propone que la metafísica tradicional se puede
reinterpretar a través de la epistemología, ya que podemos encarar
problemas metafísicos cuando entendemos y relacionamos la fuente
con los límites del conocimiento.
Además, dividió el
conocimiento humano en dos
categorías: proposiciones
analíticas; que sería aquella
oración en donde el predicado
estaría contenida en el sujeto y
proposiciones sintéticas; que no
sería un simple análisis y que
requeriría una experiencia.
k) Johann Gottlieb Fichte:

Fue un filósofo alemán de gran importancia en la historia del
pensamiento occidental. Como continuador de la filosofía crítica de
Kant y precursor tanto de Schelling como de la filosofía del espíritu
de Hegel, es considerado uno de los padres del llamado idealismo
alemán. Es el creador de la tríada dialéctica en su terminología tesis -
antítesis - síntesis, que suele atribuirse a Hegel, aunque este utilizó la
denominación abstracto - negativo concreto.
Así visto, el idealismo alemán, al estar relacionado con la Ilustración
y su método, surge con el mismo espíritu y esencia que el de la
filosofía cartesiana, que para muchos fue el primero que abrió el
proyecto de la cultura filosófica moderna.
13
Pues la lógica cartesiana implica que no puede existir nada dentro del
sistema que suponga ningún rescoldo dedicado a las supersticiones, a
la fe, a los rituales del tipo que sean ni a ningún tipo de materia
revelada, ya que esto pasan a ser considerados como algo que no es ni
claro ni evidente. Como es bien sabido, el
idealismo alemán va más allá de esta
tradición ilustrada, qué pensarán y tratarán
de superar justamente a partir del criticismo
kantiano.
Influencia absolutamente indispensable
para los tres principales fundadores del
idealismo, como son Fichte, Schelling y
Hegel.
l) Georg Wilhelm Friedrich Hegel:

Fue un filósofo del idealismo alemán y uno de los teóricos más
influyentes en el pensamiento universal desde el siglo XIX.
Aunque en un principio su pensamiento se encontraba muy cercano al
idealismo de Johann Gottlieb Fichte y Schelling, con el paso del
tiempo terminó por alejarse de sus ideas y elaboró su propio sistema
filosófico.
La gran aportación del filósofo alemán fue
introducir el concepto de la dialéctica en la
filosofía, sistema capaz de explicar la
historia del mundo y el pensamiento,
enfocándose en que todo movimiento surge
como solución a las contradicciones del
movimiento anterior.
14
m) Friedrich Wilhelm Joseph Schelling:

Fue un filósofo alemán, uno de los máximos exponentes del idealismo
y de la tendencia romántica alemana.
La primera de ellas, que correspondería a su juventud influida por
Fichte, estaría en torno a 1795, año en que publica “Del Yo como
principio de la filosofía” o “Sobre lo incondicionado en el saber
humano”, probablemente el escrito más relevante de esta fase inicial
de su producción filosófica.
Schelling fue criticado, entre otros, por el propio Hegel, por haber
caído en una etapa de aislamiento y oscurecimiento de su
pensamiento. Luego se produce otro viraje en la filosofía de Schelling
que lo lleva a predicar la revelación y la mística neoplatónica, que lo
traslada de la “vanguardia mundial”, en la que lo habían colocado sus
anteriores especulaciones, al lado conservador de la filosofía moderna
Posteriormente, vendría la fase llamada de la identidad, que llegaría
hasta 1809, fecha en la que se inicia una época conocida como de la
libertad, y cuyo texto paradigmático son las Investigaciones
filosóficas sobre la esencia de la libertad humana y los objetos con ella
relacionados.
15
7. CONCLUSIONES
Es muy sorprendente como hoy las interrelaciones de la lógica no deja

de causar asombro, admiración y sobre todo ayuda a un gran número
de personas que, de manera concatenada, desde la antigüedad, fueron
aportando su granito de arena hasta llegar a la actualidad, pero cabe
recalcar el papel importante que tuvieron los representantes de esta
época, pues su contribución sirvió para el siguiente estudio de la lógica
en la edad contemporánea.
Grosso modo esta fue una gran época, pues surgieron los hombres
renacentistas, y aunque estuvieron en batallas conceptuales con el
propósito de dilucidar si la lógica debía considerarse como una rama
de la matemática o como una de la filosofía, se pudo crear formas de
llevar a la lógica un paso mas de la edad anterior, para después ser
pulida por distintos representantes en épocas posteriores.
16
8. WEBGRAFÍA
• http://e-spacio.uned.es/fez/eserv/bibliuned:500004/LOG-GUIA_5.pdf
• https://revistas.ucc.edu.co/index.php/in/article/download/458/463/
• https://es.slideshare.net/yormansaavedra/historia-de-la-lgica
• https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_l%C3%B3gica
• http://www.scielo.org.co/pdf/ef/n35/n35a05.pdf
• https://www.uv.es/uvweb/unidad-cultura-cientifica-innovacion-catedra-
divulgacion-ciencia/es/noticias/galileo-padre-ciencia-moderna-
1285899375231/Novetat.html?id=1286033512748
• https://www.lifeder.com/aportaciones-de-francis-
bacon/#:~:text=Algunos%20ejemplos%20que%20Bacon%20se%C3%B1al%C3
%B3,el%20descubrimiento%20de%20las%20Am%C3%A9ricas.
• https://okdiario.com/curiosidades/descartes-aportaciones-filosofia-
1088149#:~:text=Descartes%20contribuy%C3%B3%20al%20desarrollo%20de,l
ey%20cartesiana%20de%20los%20signos%E2%80%9D.&text=Tambi%C3%A
9n%20se%20le%20menciona%20como,el%20%C3%A1lgebra%20y%20la%20
geometr%C3%ADa
• https://www.liceus.com/gottfried-leibniz-vida-obra-
tiempo/#:~:text=Gottfried%20Leibniz%20(Leipzig%2C%201646%2D,XX%2C
%20conforme%20fueron%20siendo%20conocidas.
• https://personajeshistoricos.com/c-filosofos/kant/
• https://revistas.uis.edu.co/index.php/revistafilosofiauis/article/view/3363/4637
• https://journals.openedition.org/ref/555
• https://revistas.uis.edu.co/index.php/revistafilosofiauis/article/view/3677/4523
17

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a Antoine Arnaud y Pierre Nicole……………….….….7

En esta época no solo se desarrolla la lógica, sino paralelamente una serie de

Y es así como van surgiendo gradualmente el humanismo, el racionalismo y

La lógica en la edad moderna tiene sus inicios aproximadamente por el siglo

En este sentido, cuando comenzamos a hablar de la lógica en esta época, se

No obstante, debido a que no todos los representantes de la lógica en esta

Además de ello Rene Descartes va con una idea de “Mathesis Universalis”;

Transcurrió desde el siglo XV Es un periodo de

Termina con el inicio de la La edad moderna

a) Antoine Arnauld y Pierre Nicole:

Fue un teólogo, filósofo y jurista jesuita español, es considerado el

Su trabajo se considera una ruptura de las

Fue un matemático, astrónomo y físico. El consideraba que el

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