PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

Estudio de caso:
Diversidad sexual (LGTBIQA+)

Maria Camila Otalora Cantor

Nathalia Nieto Guzmán
Sebastián Garces
Jeison Murillo
Mariana Camacho
Sebastián Gallardo
Aishell Hernandez

Significación teológica
Juan Santamaria Rodríguez

10 de abril

2023
ACTIVIDAD 1.
Tendencias fundamentalistas a nivel religioso y político en Colombia sobre la diversidad de
género:

A nivel religioso en Colombia, existen tendencias fundamentalistas que se oponen a la

diversidad de género y a la igualdad de derechos de las personas LGBTQ+. Estas
tendencias se basan en interpretaciones literales de textos religiosos y sostienen que la
homosexualidad y la identidad de género no binaria son pecados y deben ser erradicados.
En cuanto al fundamentalismo religioso, Colombia es un país mayoritariamente cristiano,
con una importante presencia de la Iglesia Católica y diversas denominaciones protestantes.
Si bien estas religiones han mostrado avances en términos de inclusión y aceptación de la
diversidad de género, todavía existen sectores conservadores que se oponen a los derechos
de las personas LGBTI y promueven la discriminación y la intolerancia hacia estas
comunidades.
Por otro lado, en el ámbito político, también se han identificado tendencias
fundamentalistas que se oponen a la diversidad de género. Algunos sectores conservadores
en Colombia rechazan la inclusión de la población LGBTQ+ en políticas públicas y se
oponen a la aprobación de leyes que promuevan la igualdad de derechos y oportunidades
para todas las personas, independientemente de su orientación sexual o identidad de género.
En el ámbito político, Colombia ha tenido importantes avances en la protección de los
derechos de las personas LGBTI, pero todavía existen desafíos importantes. En los últimos
años, ha habido un aumento en la presencia de grupos políticos que promueven posturas
conservadoras y fundamentalistas en temas relacionados con la diversidad de género, lo que
ha generado preocupación en la sociedad civil y en las comunidades LGBTI.
En general, estas tendencias fundamentalistas son contrarias a los avances en materia de
derechos humanos y a la construcción de una sociedad más inclusiva y diversa en
Colombia. Es importante que se promueva la educación y el diálogo interreligioso e
intercultural para fomentar el respeto y la tolerancia hacia la diversidad de género y otras
formas de diferencia en la sociedad colombiana.
Es importante destacar que la tendencia fundamentalista no es exclusiva de Colombia y que
se ha extendido en diversas partes del mundo, generando una preocupación generalizada en
cuanto a la protección de los derechos humanos y la promoción de la diversidad y la
tolerancia en todas las áreas de la vida social y política.

ACTIVIDAD 2.
Análisis desde dos perspectivas.
 VICTIMA VICTIMARIO
Desde la perspectiva de las personas Los grupos fundamentalistas a menudo
LGBTI, la tendencia fundamentalista en promueven posturas que niegan la
relación a la diversidad sexual puede existencia o la legitimidad de la orientación
convertirlas en víctimas de la sexual o la identidad de género de las
discriminación, el odio y la violencia. personas, lo que puede generar un
A demás pueden ser víctimas de la ambiente hostil para estas comunidades.
intolerancia y la discriminación promovida Esto puede llevar a la marginación, el
por los sectores fundamentalistas, que acoso y la violencia física y psicológica, lo
pueden negarles el acceso a derechos que puede afectar gravemente la salud y el
fundamentales, como la igualdad ante la bienestar de estas personas.
ley, la protección contra la violencia y la
discriminación, el derecho a la educación y
a la salud, entre otros. Esto puede generar
sufrimiento, marginación y exclusión para
estas comunidades, que luchan por la plena
inclusión y el reconocimiento de sus
derechos.
Los grupos fundamentalistas también En algunos casos, estas comunidades
pueden ser víctimas de estereotipos y pueden ser acusadas de ser retrógradas o
prejuicios, que pueden generar una visión intolerantes, sin tener en cuenta las
negativa y simplista de sus posturas y complejas razones ideológicas y culturales
objetivos. Desde la perspectiva de los que subyacen a sus posiciones.
grupos que promueven posturas más
conservadoras en torno a la diversidad
sexual, puede haber una sensación de
amenaza y vulnerabilidad ante el avance de
las políticas de inclusión y reconocimiento
de los derechos de las personas LGBTI.
Estos grupos pueden sentir que su visión
del mundo o su estilo de vida está en
peligro, y pueden ver a las personas
LGBTI como una amenaza a su forma de
vida o su identidad cultural.

Es importante tener en cuenta que la polarización y la confrontación en torno a la

diversidad sexual pueden ser perjudiciales para todas las partes involucradas. Es necesario
buscar espacios de diálogo y comprensión mutua, para poder construir una sociedad más
justa e inclusiva para todas las personas. La tolerancia, el respeto y la comprensión pueden
ser herramientas valiosas para avanzar hacia una sociedad más igualitaria y respetuosa de la
diversidad sexual.
Interpretación del caso según el contenido teórico estudiado:
▪ Pregunta problema: ¿Cuáles son las características del fenómeno
fundamentalista religioso estudiado y cómo debe interpretarse a
la luz de los argumentos teóricos estudiados en clase?
▪ Tipo de análisis: Ensayo analítico1
• Extensión: 2 páginas
▪ Sustento teórico: Referentes bibliográficos estudiados en clase:
• Paz y Miño, M. (2020). Fundamentalismo religioso versus
racionalismo y modernidad. Puriq, 2 (1), 28-35,
https://bit.ly/3CDUfCe
• Pace, E. (2018). Si el capitalismo se convierte en culto
religioso, ¿la política necesita aún la religión? En J. Cruz., y V.
Giménez (coord.) Religiones en cuestión: Campos, fronteras
y perspectivas. Ediciones CICCUS, 207-220,
https://bit.ly/3iCqABP
1 El ensayo analítico supone una articulación entre el contenido del caso identificado,
los argumentos
presentados por los referentes teóricos estudiados en clase y la interpretación que
realizan los integrantes
de cada grupo de trabajo. Implica hacer referencias textuales tanto al caso objeto de
estudio como a los
textos de estudio trabajados.
• Barrera-Rivera, A. (2019). El fundamentalismo religioso y los
derechos humanos en América Latina. Temas de Nuestra
América, 35 (65), 159-181, https://doi.org/10.15359/tdna.35-
65.12