Historias de Toledo

Realizado por:
Sergio Navas Moral.

Antonio Lorenzo González.
Manuel Muriel Ramírez.
Deporte, turismo y recreación 3ºCCAFYD
Índice:
1. OBSERVACIÓN – ¿QUÉ SE NECESITA? ¿QUIÉN LO NECESITA? ¿QUÉ MATICES? 2

2. IDEACIÓN - ¿CÓMO SE PUEDE ABORDAR ESA NECESIDAD? 3
3. IMPLANTACIÓN – VAMOS A HACER QUE LAS COSAS OCURRAN. 3
4. PORTADA. 4
5. RESUMEN - DATOS BÁSICOS. 4
6. DESCRIPCIÓN DEL EVENTO. 6
7. PLAN DE VIABILIDAD. 9
8. ELABORACIÓN Y DESARROLLO. 10
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1. OBSERVACIÓN – ¿QUÉ SE NECESITA? ¿QUIÉN LO NECESITA? ¿QUÉ MATICES?
a. Historias temáticas por la ciudad de Toledo.

b. Se necesita:
i. Información sobre la historia de Toledo.
ii. Personal para llevarlo a cabo.
iii. Trajes temáticos.
iv. Introducir al usuario en el juego.
c. ¿Quién lo necesita?
I. Personas que quieran conocer más sobre la ciudad tanto
turistas como personas locales.
d. DAFO:
Oportunidades Amenazas Debilidades Fortalezas
Aprender la historia de Meteorología. Escaso Gente necesaria

la ciudad de Toledo. presupuesto. para hacer la
Eventos adversos por la actividad.
Ver las zonas más ciudad (tráfico, calles Poca capacidad
emblemáticas. cortadas, etc.) publicitaria. Buena conexión
para ir a pie.
Aumentar el Competencias con otras Presencia de
desplazamiento activo empresas de turismo. personal elevado. Uso de tecnología.
por la ciudad.
2. IDEACIÓN - ¿CÓMO SE PUEDE ABORDAR ESA NECESIDAD?
a. Colocando personajes de la época en los distintos puntos para
informar de su historia.
b. Otorgar insignias que indiquen la superación de la prueba.
c. Utilizar una aplicación como Strava para registrar la actividad.
3. IMPLANTACIÓN – VAMOS A HACER QUE LAS COSAS OCURRAN.
Entre la ideación y la implantación elaboramos planes. Estos, los utilizamos para dar orden e
identificar los apartados importantes de nuestra actividad, nos ayudan en la organización
interna y propician que podamos generar alianzas con otros entes que puedan estar
interesados en su ejecución. Para facilitar estos planes se establece una plantilla con los
puntos más identificables en una presentación “sencilla” de vuestra propuesta de ocio
activo.
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4. PORTADA: nombre, organizadores/organización, fecha…
5. RESUMEN - DATOS BÁSICOS.
5.1.1.Nombre de la actividad: Cuenta la leyenda…

★ Lema: ¡Deja atrás el miedo y ven a Toledo!
5.1.2.Promotores:
★ Antonio Lorenzo González.
★ Manuel Muriel Ramírez.
★ Sergio Navas Moral.
5.1.3.Público objetivo: ¿Quiénes serán los beneficiarios?
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★ Los principales beneficiarios de la actividad serán los alumnos de 3º

de Ciencias de la Actividad Física y del Deporte.
5.1.4.Objetivo: ¿Con qué fin se propone?, ¿qué soluciona?
★ Conocer la historia de esta emblemática ciudad.
★ Promover la actividad física y el desplazamiento activo.
★ Combatir el sedentarismo a la vez que el usuario adquiere
conocimientos de historia.
★ Mostrar una nueva forma de aprendizaje.
★ Experimentar la importancia del trabajo en equipo para la resolución
de problemas.
5.1.5.Descripción: Tipo de actividad, espacios, actividades, metodologías
originales…
5.1.5.1. Actividades: La actividad tendrá lugar el 12 de mayo de 2023 y
se desarrollará por todo el casco antiguo. Consistirá en la realización
de una serie de pruebas a modo de gymkana, en la que los distintos
grupos deberán completar los objetivos que se les propongan para
pasar a la siguiente posta.
5.1.5.2. Recursos necesarios:
Como alumnos del grado de Ciencias de la Actividad Física y del Deporte
de Toledo contamos con el material de la propia Facultad como aros, picas,
pelotas y conos. Además, de contar con voluntarios que debido a lesiones
físicas hacen labores de colaboración y organización.
5.1.6.Plazos de entrega y Presupuesto: ¿Cuáles son los gastos que prevés?
Material Gastos
Aros, conos, picas, pelotas. 0 euros.
Mapa de la ruta de las leyendas y 0 euros.

cuestionario (google forms).
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6. DESCRIPCIÓN DEL EVENTO
6.1.1.Explicación detallada del evento (posibles herramientas explicativas)

6.1.1.1. Propósitos – Objetivos
Identifica claramente que buscarás conseguir con el evento. Los objetivos
deben ser precisos, claros y mensurables.
● Fomentar el desplazamiento activo.
● Trabajar en equipo en la resolución de problemas.
● Desarrollar actividades que favorezcan el ocio lúdico deportivo.
● Conocer la historia de los principales monumentos de Toledo.
6.1.1.2. Propuesta de experiencia para el público (motivación previa,
sensaciones durante la acción y )
● Se trata de una actividad en la que el visitante conoce la
ciudad de Toledo a través de leyendas narradas por los
personajes de la época.
6.1.1.3. Definición de actividades (sistema de competición,
reglamento, metodología, recursos, precios, seguros…)
● Realizar equipos de 5 personas y avanzar hacia los distintos
puntos de encuentro, en el que un personaje ambientado les
relatará la historia del lugar y donde tendrán que superar una
prueba. Estas vendrán definidas en un código QR a modo de
cuestionario, de tal manera que una vez contestada la
pregunta, el grupo pasará a la siguiente posta y se
comprobarán todas ellas al final de la actividad. Además,
deberán mostrar el registro de la ruta al jurado
correspondiente mediante la aplicación de Strava.
6.1.1.3.1. Sistemas de inscripción (cuando hacerla, por que vía)
● Divididos en equipos de 5 personas, comunicación vía correo
electrónico a: Antonio.Lorenzo2@alu.uclm.es
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6.1.1.3.2. Cronograma (orden cronológico de las actividades)

● Inicio de la actividad a las 10:00h.
● Salida desde la universidad (donde comienza a contar la
actividad en Strava).
● Comienzo de las pruebas.
● Vuelta a la universidad y final de la actividad.
● Al llegar aquí, el capitán del grupo deberá enseñar su actividad
al responsable, que comprobará que el cuestionario se ha
desarrollado adecuadamente y anotará el tiempo que indique
su ruta de Strava.
6.1.1.3.3. Mapa del evento – lugares de práctica.
6.1.1.3.4. Recursos materiales – equipamiento

● Picas, móviles con batería, batería externa y petos.
6.1.1.4. Definición organizativa
6.1.1.4.1. Organigrama – personal (estructura y funciones del
personal).
● 3 personas (los responsables), cuya función es la supervisión
de la actividad en las zonas cercanas a las pruebas.
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6.1.1.4.2. Imagen – logo. (Material promocional)
6.1.1.4.3. Presupuesto (identificación de los gastos e ingresos)
Material Gastos
Aros, conos, picas, pelotas. 0 euros.
Mapa de la ruta de las leyendas y 0 euros.

cuestionario (google forms).
● Ingresos: 0 euros.
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7. PLAN DE VIABILIDAD (Investiga estos ítems y descubre si se cumplen o no)
7.1.1.Permisos y viabilidad legislativa:

● Contratar un seguro de responsabilidad civil a mano de los organizadores.
○ Decreto 44/2014 del 25 de marzo: es la normativa que regula los
espectáculos públicos y actividades de recreo.
7.1.2.Capacidad estructural de la organización
7.1.2.1. Recursos materiales y espacios:
● Se desarrollará la actividad por toda la ciudad de Toledo.
Especialmente, por las calles del Casco Antiguo.
● Recursos materiales: uso del teléfono móvil para registrar la actividad
en aplicaciones como Strava y el seguimiento de la ruta mediante
Google Earth.
7.1.2.2. Recursos económicos – Financiación del proyecto.
● 0 euros.
7.1.3.Coherencia con los propósitos y objetivos de la FCCD de Toledo y UCLM.
● Promover la actividad física y el desplazamiento activo.
● Fomentar el trabajo en equipo.
● Conocer la historia de la ciudad.
● Trabajar la creatividad y capacidad de interpretación del alumno.
● Experimentar la superación de las pruebas.
7.1.4.Interés social del evento.
● Mejorar la cohesión del grupo con el resto de compañeros.
● Conocer las leyendas que se encuentran detrás de cada lugar
emblemático de Toledo.
7.1.5.Viabilidad temporal, posibilidad de cumplir los plazos antes de la
ejecución.
● Cumplir con los plazos de inscripción del evento.
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8. ELABORACIÓN Y DESARROLLO
8.1. Áreas funcionales

8.1.1.Área técnico – deportiva:
● Responsable: Antonio Lorenzo González.
8.1.2.Área administrativo – económica:
● Responsable: Manuel Muriel Ramírez.
8.1.3.Área promoción – imagen:
● Responsable: Sergio Navas Moral.
8.2. Definición de tareas por área.
8.2.1. Tareas. Área de administración (EJEMPLOS)

8.2.1.1. Convenios con asociaciones, ayuntamiento, establecimientos
hoteleros, restaurantes…
● Promoción de la actividad con restaurantes, establecimientos
hoteleros de la ciudad tales como Sercotel, Tarambana o La
Malquerida.
8.2.1.2. Viabilidad legal del proyecto.
● Contratación del seguro de responsabilidad civil.
8.2.1.3. Seguros necesarios.
● Seguro de responsabilidad civil.
8.2.1.4. Protocolos de inscripción, acreditaciones, invitaciones…
● Inscripción vía correo electrónico a:
Antonio.Lorenzo2@alu.uclm.es en el plazo indicado.
8.2.1.5. Llamar a Protección Civil, cruz roja, botiquín….
● Contaremos con un botiquín de seguridad y teléfonos móviles
siempre operativos.
8.2.1.6. Presupuestos y gestión económica.
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● No hace falta nada debido a que tanto los ingresos como los
gastos son de 0 euros.
8.2.1.7. Colaboración en todas las labores con el resto de tareas
● Los colaboradores cooperan entre sí para la realización de
todas las funciones.
8.2.2. Tareas. Área técnica (EJEMPLOS)
8.2.2.1. La contextualización de la actividad deportiva. Si requiere
información sobre las historias / leyendas / festejos de Toledo.
● Mitos y leyendas obtenidas de Internet sobre la ciudad de
Toledo. Estas, se obtendrán mediante un código QR en el lugar
indicado en el mapa y los participantes de la prueba deberán
resolver algún acertijo de la misma.
● Las leyendas son las siguientes::
➔ La Ajorca de Oro.
◆ Nos disponemos a ir a uno de los edificios más emblemáticos e históricos de
Toledo: la Catedral de Santa María de Toledo. Este inmenso monumento está
cargado de historias y de leyendas. Pero si tuviéramos que destacar una, sería
“La ajorca de oro”, de Gustavo Adolfo Bécquer. La leyenda nos narra la
historia de María Antúnez, mujer que el escritor describe como caprichosa y
que siempre deseaba llevar las mejores prendas y joyas para llamar la
atención entre los vecinos de la ciudad de Toledo. Cuentan que su
enamorado, Don Pedro Alfonso de Orellana, la encontró llorando una tarde.
Ella le confesó que, habiendo estado en el templo, donde se celebraba la
festividad de la Virgen, se había enamorado, más que de la belleza que la
imagen desprendía, de la ajorca que la Virgen lucía en su brazo. Ante esto, y
para complacer a su enamorada, Don Pedro no tuvo más remedio que ceder
a la petición de su enamorada, de que entrara en la catedral a robar tan
preciada joya y se la regalara. Cuenta Bécquer que, cuando aprovechando el
silencio y la oscuridad que le regalaba la ciudad, se adentra entre los muros
del edificio. Caminando por las inmensas naves, temeroso de las sombras que
proyectaban los pocos cirios encendidos y que parecían seguirle, al fin llegó
ante la imagen de la Virgen del Sagrario. Valiéndose de fuerza y valentía, pero
al mismo tiempo temeroso por lo que iba a hacer, logró colocarse a su altura
y, estirando el brazo, logró arrebatarle el tan ansiado brazalete. El problema
vino después. Cuando se giró para salir corriendo de la catedral con su
objetivo cumplido, todas las estatuas, con sus ropajes, se habían bajado de
sus peanas y lo rodeaban, junto con los esqueletos procedentes de la cripta.
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Todos querían evitar tan malvada fechoría. A la mañana siguiente, cuando

abrieron el templo, se encontraron a Don Pedro, tirado en el suelo,
completamente enloquecido y gritando: ¡la suya es!, al
mismo tiempo que alzaba con la mano el brazalete de
oro.
◆ Ubicación: La puerta del reloj en la Catedral de
Toledo.
➔ El pozo amargo.
◆ Una de las leyendas de amor más conocidas de la ciudad de Toledo y uno de
los lugares más románticos de la ciudad. Leyenda que nos habla de los
amores clandestinos del cristiano Fernando y la judía Raquel. Este pozo que
se encontraba en el jardín de la judía Raquel fue testigo de este amor. Aunque
otro testigo les observaba de las sombras: el padre de Raquel. Una de esas
noches, cuando ambos compartían gestos de cariño y animadas
conversaciones, el padre de la judía irrumpió en la escena de amor, clavando
un afilado puñal por la espalda al cristiano, quien cayó a lo hondo del pozo sin
apenas haberle dado tiempo a lanzar una última mirada a su amada. Tantas
lágrimas derramaba cada noche Raquel sobre las aguas del pozo, en recuerdo
de ese amor, que las aguas empezaron a estar amargas, como si fueran
cómplices de ese amargo recuerdo que en su día fue tan bonito y que ahora
era el más fuerte de los dolores. De hecho, una de esas noches que fue a
recordar a su enamorado, el dolor que sentía la hizo imaginar que su
enamorado la llamaba desde el fondo, lo que hizo que fuera a ayudarle y se
arroja al fondo con él. Desde ese momento, se dice que ambos descansan
juntos en el fondo de sus aguas.
◆ Ubicación: Pozo Amargo.
➔ El Cristo de las Cuchilladas.

◆ Leyenda de amor, muy cerca de la Catedral en un momento convulso como
fue el reinado de Enrique IV y donde las familias nobles luchaban por el poder
real. Don Diego de Ayala iba de camino hacia la plaza de San Justo para
encontrarse con su enamorada Doña Isabel, vecina de ese lugar. Don Diego
llegó a la plaza e hizo una breve oración al Cristo de la Misericordia que se
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encontraba en la fachada del templo. En ese momento, empezó a escuchar

unas voces de una mujer que parecía estar en peligro y que provenían de uno
de los callejones aledaños a la iglesia. Raudo, salió en busca de esa dama.
Cuando don Diego se metió por uno de los callejones cercanos, pudo
contemplar una dama, que estaba siendo atacada por varios caballeros. Para
su sorpresa, esa dama era Doña Isabel, su enamorada, y los que la atacaban,
los Silva, enemigos acérrimos de su familia. No tenía más remedio, aunque
sabía que poco iba a poder hacer, tenía que salvar a su amada de manos de
esos malvados. Enfrentándose a ellos y herido, consiguió arrebatarles a la
mujer, pero no llegaron lejos: quedaron rodeados en la esquina de la Iglesia,
debajo del Cristo de la Misericordia al que antes le había dedicado una
oración. Dándose ya por muertos, pidió al Cristo que, si tenía que morir
alguien, que fuera él, ya que su amada no tenía culpa de los enfrentamientos
de sus familias. Y justo en ese momento, la pared sobre la que se apoyaban se
abrieron como si fuera un cortinaje, y se tragó al interior del templo a la
pareja de enamorados. Los Silva no tuvieron la misma suerte: la pared volvió
a hacerse piedra, y por más espadazos que dieron, no consiguieron nada. Así
que, raudos, fueron a la puerta principal para intentar forzarla y darles caza.
Pero las campanas de la iglesia empezaron a tañer con tal fuerza, que los
vecinos salieron asustados por las horas, y por si se trabaja en algún incendio
en una de las casas del barrio. Los Silva, ante esto, salieron huyendo y los
vecinos, queriendo comprobar que todo estaba correcto, acompañados del
sacerdote entraron a la iglesia y, efectivamente, todo estaba intacto salvo un
pequeño detalle: detrás del altar, agazapados, estaba esta pareja, y todos
comprendieron que lo que allí había pasado había sido un milagro: fueron
salvados por el Altísimo de una muerte segura. Todo fueron celebraciones.
◆ Ubicación: Iglesia de los Santos Justo y Pastor.
➔ El Cristo de la Calavera.
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◆ Cuentan que durante una celebración, a doña Inés se le cayó uno de sus
guantes y dos galanes, raudos, se lanzaron a recogerlo para devolvérselo. El
problema es que lo recogen a la vez, cada uno de un extremo. Ninguno quería
soltar el guante. Devolver el guante a doña Inés sería como un acto galante
mediante el cual poderle demostrar su amor, y demostrar así que era el
elegido para terminar con ella la noche. Todos observaban la escena,
paralizados. Ambos habían declarado su amor por una misma mujer. Tuvo
que intervenir una tercera mano, era la mano del Rey, quien les arrebata el
guante y se lo devuelve a doña Inés, no sin antes presagiar lo que bien podía
pasar: “Tened el guante, y guardarlo bien, no sea que algún día os lo
devuelvan manchado de sangre”. Ambos amigos, don Lope y don Alonso, se
habían dado cuenta de que sólo había una manera de discernir quién se
quedaría con doña Inés: un duelo. Así que sin más no volvieron a mirarse, y al
terminar la celebración buscaron un lugar apartado donde poder llevarlo a
cabo, y que cumpliera con dos cosas: que fuera amplio para poder batir en
duelo y que tuviera algo de luz. Encontraron una calle con un pequeño
ensanche, muy cerca de Zocodover, y que además tenía un cristo iluminado
por un candil. Así que, sin mediar palabra, comenzó el duelo. El problema es
que cuando los aceros chocaron la luz del candil se apagaba y volvía. Ellos
extrañados, no comprenden el origen de ese misterio. Siguieron a lo suyo,
pero la tercera vez que chocaron sus aceros, la luz se apagó bruscamente para
no volverse a encender más y un fuerte viento les derribó al suelo. Entonces
cayeron en la cuenta que quizá era una señal divina que les estaba queriendo
decir que arreglaran eso de otra manera. Por ello, acuerdan ir a casa de doña
Inés, y que sea ella la que diga con quién de los dos quiere quedarse. Ya
rozando el alba, cuando están llegando a casa de doña Inés, en su balcón
pueden ver cómo un hombre se descolgaba por él y ella le despedía con
frases cariñosas. Los dos caballeros irrumpieron en una sonora carcajada,
pues entendieron que ella se había reído de su verdadero amor. La joven
escuchó las carcajadas y se metió rápidamente a su habitación, cerrando el
balcón. A la mañana siguiente, un entarimado en Zocodover para despedir a
las tropas que partían a la batalla contra los moros. A la cabeza del
entarimado la reina y, junto a ella, doña Inés por ser una de las damas
principales. Esperaba ver al vencedor del duelo, pero cuál no sería su sorpresa
cuando, detrás del Rey, iban estos dos amigos y, al pasar por delante de ella,
irrumpieron en la misma carcajada que la noche anterior al mismo tiempo
que la miraban.
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◆ Ubicación: Calle Cristo de la Calavera.
➔ El Callejón del Infierno.

◆ Ahora vamos con una de misterio… Aunque con solo ver el nombre del
callejón del Infierno o el callejón del Diablo ya se nos ponen los pelos de
punta, y más si paseamos por la noche por estas dos calles. Todo el mundo se
pregunta al pasar por aquí, el por qué de esos nombres. Cuenta la leyenda
que un cristiano noble toledano, Felipe Pantoja se encontró con una bruja
toledana, conocida como “la Diablesa”. Este necesitaba un conjuro para
acabar con un competidor: Samuel, el pretendiente de Rebeca y con el que
Felipe Pantoja quería acabar, terminó muriendo a causa del conjuro
preparado por “la Diablesa” y Felipe consigue casarse con la ya conversa
Rebeca con la iglesia de San Torcuato como testigo. Tras esto, Felipe Pantoja
tuvo que pagar un alto precio en monedas de oro a la bruja toledana. Pero
cuando las monedas tocaron las viejas manos de la bruja, llamas blancas y
azules empezaron a surgir de su mano y del resto del cuerpo y un fuerte
chillido inundó la habitación donde se encontraban y que acabaron
consumiendo su desgastado cuerpo. Al mismo tiempo. Felipe Pantoja fue
empujado por una fuerza sobrenatural al suelo, fuera de la casa de la bruja.
Creyéndose muerto, vio su aterrado reflejo en un charco y salió huyendo de
ese espantoso lugar, dejando allí tiradas sus cincuenta monedas de oro. Por
este extraño y misterioso suceso, se decidieron dar ambos nombres a las dos
calles próximas: el callejón del infierno, donde se cuenta que estuvo la casa
de la bruja y el callejón del diablo.
◆ Ubicación: Callejón del Infierno.
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➔ La Leyenda del Beso.

◆ Otra de las leyendas famosas que encontramos en la ciudad y que escribió
Gustavo Adolfo Bécquer. Ubicada en el convento de San Pedro Mártir, hoy en
día facultad de Derecho y Empresas, perteneciente a la Universidad de
Castilla-La Mancha. Se encuentra en la iglesia del convento, lugar donde
encontramos otros enterramientos y donde se ubica la leyenda que pasamos
a narrar. Un grupo numeroso de soldados fue alojado en el Convento de San
Pedro Mártir, uno de los edificios más grandes de la ciudad, ubicado en pleno
centro, no muy lejos de la Catedral. Allí pasaron la primera noche. A la
mañana siguiente, el capital de esta tropa que se alojaba en este convento, se
citó en la plaza de Zocodover para encontrarse con otros compañeros de
promoción, que sabían que se encontraba en Toledo. Al preguntarles estos
qué tal había pasado la noche, el capitán les dijo que había sido larga, que no
había podido dormir por culta de estar al lado de una bella dama, una mujer
que se encontraba inmóvil ante el durante toda la noche y que ni veía, ni
hablaba ni escuchaba. Estaba claro, que se refería a una escultura de mármol
pero que, debido a la perfección de su escultor a la hora de tallarla, parecía
que cobraba vida. Las carcajadas resonaron en toda la plaza de Zocodover, y
todos quedaron en ir esa noche a que les presentara a esa bella dama.
Llegado el momento del encuentro, todos fueron a la iglesia del convento
donde se alojaba el capitán y el resto de la tropa. Encendieron fuego en el
centro, pues la noche era bastante fría y, abriendo unas cuantas botellas de
vino, se disponían a pasar la noche. Cuando el vino hizo sus efectos el capitán,
medio tambaleándose, se dirigió al sepulcro de piedra de su amada, doña
Elvira. Bebió un sorbo más del vino y, sin pensárselo, acercó sus labios a los
fríos labios pétreos de doña Elvira. Sus compañeros le avisaron que dejara de
jugar con los muertos y les dejara descansar. Justo en el momento que sus
labios se rozaron, la mano pétrea de la estatua del guerrero que había al lado
le golpeó tan fuerte que salió disparado contra el suelo. El guerrero era su
esposo y, ambos, descansan juntos para la eternidad en la iglesia del
Convento de San Pedro Mártir.
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◆ Ubicación: Campus Universitario de la UCLM, edificio San Pedro Mártir, en

su iglesia.
➔ Las Tres Fechas de Gustavo Adolfo Bécquer.

◆ La leyenda de las tres fechas, no “de las tres flechas”. Cuenta Bécquer que, en
una de sus primeras visitas a la ciudad, cada vez que se dirigía hacia San Juan
de los Reyes, pasaba por una hermosa calle típica toledana, estrecha, con
ventanas de bellas rejas y celosías y que, casi siempre, se encontraba solitaria,
no encontrándose a nadie por el camino. Sin embargo, una de las tardes que
volvió a pasar por ahí se fijó que, en una ventana enmarcada en un arco
ojival, había una sombra de lo que parecía ser una bella dama que se dejaba
intuir por detrás de un cortinaje blanco. Él se imaginó que detrás estaría la
mujer más bella que hubiera conocido nunca y, antes de partir a los pocos
días hacia Madrid, en su cuaderno de viaje anotó esa fecha, con el título de
“la ventana”. Tras varios meses ausente de la ciudad, tuvo la oportunidad de
volver. Aprovecharía para ver todos aquellos lugares que tanto le llamaron la
atención. Y, como no podía ser de otro modo, uno de esos lugares
obligatorios era esa calle donde se encontró, tras la ventana, a esa dama que
tanto hizo volar su imaginación. En este caso pudo comprobar cómo, detrás
del visillo blanco, unos ojos cautivadores observaban sus pasos. Y
nuevamente Bécquer, antes de partir de Toledo, volvió a anotar una segunda
fecha, que tituló como “la mano”. Después de un tiempo en Madrid de
nuevo, decide regresar a Toledo. Y como era costumbre, una de las primeras
cosas que hizo fue pasar por esa ventana que le tenía enamorado. Pero ese
día la encontró cerrada. Ese día no pudo notar a la otra persona detrás ni
como alguien le observaba. Ese día, solo las paredes de ese estrecho callejón
le observaban. Así que, desolado, atinó a pasar por esta plaza de santo
Domingo el Real, donde las puertas del convento dejaban salir murmullos y
cánticos. Él quiso adentrarse al interior para ver de qué celebración se trataba
y pudo comprobar que una monja estaba tomando el hábito. Cual fue su
sorpresa cuando la monja, al mirar a la puerta en una de sus últimas miradas
al mundo que iba a dejar, Bécquer reconoció ese rostro y esos ojos. Ambos se
miraron, y comprendieron que su amor iba a ser imposible. Becquer salió
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desolado del convento, intentando reprimir las lágrimas que su corazón le

mandaban. Ese día Bécquer no tuvo en cuenta la fecha ni la dejó apuntada.
Esa fecha se le quedó grabada en un lugar del que nunca se borraría: su roto
corazón.
◆ Ubicación: Plaza de Santo Domingo el Real.
➔ La Dama de los Ojos sin Brillo.

◆ La duquesa de Saboya, Catalina de Austria, preparó una gran fiesta en su
casón Toledano, hasta el que se acercaron muchos nobles de la ciudad de
Toledo a pasar una velada divertida. Uno de los nobles invitados, y
protagonista de la leyenda fue Don Sancho de Córdoba, consejero de finanzas
del rey. Don Sancho, en mitad de la cena, pudo comprobar como una dama,
vestida de blanco y una belleza mágica, se movía entre los asistentes sin
levantar ninguna mirada de estos atraídos por dicha belleza, salvo la suya.
Parecía que, al deslizarse, florecerá. Terminada la cena, en los jardines iba a
dar comienzo un baile, ocasión que tuvo don Sancho para pedirle que bailara
con él. Ella asintió con la cabeza, pero en ningún momento salió palabra
alguna de su boca. El toque de ánimas de la catedral sonó en toda la ciudad y
la dama, apresurada, insistió en que debía irse. Don Sancho, como buen
caballero, se ofreció a acompañarla hasta su casa, pues la noche era fría y una
dama solitaria por esas calles y a esas horas podía estar en peligro. Ella se
negó, insistió en que sus pajes la aguardaban a la salida. Pero Don Sancho
hizo todo lo posible para que, al menos, se llevara su capa. La dama aceptó de
buen agrado el gesto de don Sancho y le dijo que, para recuperar su capa,
fuera al día siguiente, al callejón de los Aljibes, al palacio de los Condes de
Orsino. Al despedirse, pudo comprobar que su mirada parecía no tener brillo
y que su piel estaba más fría que la noche. A la mañana siguiente don Sancho,
dispuesto a recoger su capa, se dirigió al palacio. Llamó a la puerta y un
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sirviente de la casa abrió el enorme portón. Le dijo que venía a recoger la

capa que la noche anterior había dejado a la joven dama que ahí vivía. Tras la
descripción de la misma, el anciano sirviente le dijo que ahí no vivía ninguna
dama y que la dama que estaba describiendo había muerto hacía ya varios
años. Cuando ya se disponía a salir de la casa, pensando que la noche
anterior le habían engañado, pudo fijarse en el cuadro de una bella dama que
tenían en el zaguán de la casa. Era la misma dama que la noche anterior, la
dama a la que prestó su capa. Volvió a insistir en que era la misma dama que
la noche anterior, ofendiendo al anciano y a la familia que residía. Salió de la
casa extrañado y sin entender nada. ¿Quién fue, entonces, la dama a la que
prestó su capa la noche anterior? A la mañana siguiente, mientras don
Sancho se encontraba en su casa quejándose de una dolencia extraña y
teniendo constantes sudores, alguien llamó a la puerta. Al abrir, era el
sirviente anciano de la noche anterior, de la casa de los Condes de Orsino.
Traía su capa en la mano y, al tiempo que se la entregaba, le dijo: “la encontré
esta mañana, en el Camposanto, encima de la tumba de la condesita de
Orsino”.
◆ Ubicación: Calle Aljibes.
➔ La Noche Toledana.
◆ Esta es una de las leyendas más famosas de la ciudad y que ha dado lugar a la
frase que muchos pronunciamos en todas partes: “¡Vaya noche toledana que
he pasado!”, frase que usamos cuando, sobre todo, no hemos pasado una
buena noche, nos ha costado conciliar el sueño por algún motivo… En el
paseo de San Cristóbal, lugar privilegiado con la judería a sus pies,
encontramos esta leyenda que debes conocer si te acercas a la ciudad. En la
ciudad, en el año 190 de la hégira, Jusuf-ben-Amru, déspota y cruel con todos
los toledanos, múltiples fechorías cometía amparándose en su poder:
raptaban doncellas, y daba muerte a todo aquél que se oponía a sus terribles
métodos. Todos los habitantes de la ciudad estaban descontentos por la
forma de gobernar que estaba llevando a cabo. Una noche, una revuelta
popular, decidió acabar con este amargo regente. Un grupo de personas se
colaron al interior de la alcazaba donde se encontraba y acabaron con la vida
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de Jusuf, poniendo fin a las atrocidades que estaba llevando a cabo. Pero
cuando todos pensaban que el problema había terminado, el gobernador que
vino a la ciudad para ocupar el puesto dejado por Jusuf fue su padre. Todos
los toledanos empezaron a temblar de miedo, pensando que lo primero que
haría sería vengar la muerte de su hijo. Aunque, para su sorpresa, intentó
llevar un gobierno tranquilo, dando a entender que había olvidado lo que
hicieron con su hijo y que quería que hubiera paz en la ciudad. Al cabo del
tiempo, parece ser, que los que le rodeaban en su alcazaba le empezaron a
envenenar sus pensamientos, a hacerle ver que tenía que vengar la muerte
de su hijo, del que todos los toledanos se habían reído tan cruelmente
cuando acabaron con su vida. Asi que, aprovechando que el hijo del Califa
Albderramán III iba a pasar por Toledo al dirigirse a Zaragoza, decide celebrar
una cena e invitar a muchos nobles de la ciudad de Toledo. El problema fue
que, llegada esa noche, cuando los nobles se acercaron al palacete con sus
mejores galas y, pensando que iban a llenarse el estómago con buena comida,
al atravesar unos amplios cortinajes que daban acceso al patio donde iba a
tener lugar la cena, unos cuchillos afilados les iban cortando la cabeza, que
fueron colgadas en lo más alto del palacio para que, al verlas ahí, el resto de
la ciudad tuviera un importante escarmiento por la dolorosa muerte de su
hijo. Esa noche nadie pegó ojo, temiendo que sus puertas fueran abiertas
para continuar pasando a cuchillo al resto de la ciudad como justa venganza
por lo que hicieron con su hijo. De ahí la famosa frase que todos usamos.
◆ Ubicación: Taller del Moro.
➔ La Muerte del Templario Niño Alvear.

◆ Todo viajero que se acerca a la ciudad de Toledo desde la zona de Madrid,
podrá ver el majestuoso castillo de san Servando que se alza en una colina
cercana al puente de Alcántara. Fortaleza templaria que, hoy en día, funciona
como albergue juvenil. Aquí vamos a ubicar otra leyenda de misterio y terror.
Cuentan que, en una noche fría, parte de los templarios que habitaban el
castillo estaban vigilando los muros y puertas de la fortaleza. Uno de los
guardianes era Nuño Alvear, templario con mala fama en la ciudad de Toledo
por las atrocidades que había cometido no sólo entre sus compañeros sino
20
también entre el resto de vecinos. Viendo que era altas horas de la noche,
decidió retirarse a descansar un rato, al salón, al calor de la chimenea. Se
estaba quedando casi dormido cuando unos golpes en la puerta principal del
castillo asustaron a la guardia y le desvelaron. Bajó corriendo a ver de qué se
trataba, a ver si era algún peregrino que buscaba resguardarse de esa noche
fría. Cuando bajó hacia la puerta, un Templario ya la había abierto y puedo
comprobar que se trataba de una mujer mayor, vestida de negro, cubierta con
un pañuelo del mismo color. Al quedarse solo con Nuño le dijo que si no la
recordaba. Nuño no entendía a qué se refería. Ella se presentó como la
Muerte, que había venido a por él por todo lo malo que había hecho. Y si no
recordaba nada de sus fechorías, sólo tenía que mirar al fuego de la chimenea
donde, entre las llamas, empezaron a mostrarse imágenes de sus muchas
fechorías, como por arte de una magia oscura. A la mañana siguiente se
encontraron el cuerpo de Nuño Alvear tirado en el suelo frente a la chimenea,
muerto. Se cuenta que, desde ese día, el espíritu de Nuño Alvear sigue
vagando por el que fuera su castillo, clamando venganza por esa visita
inesperada que se presentó en el castillo.
◆ Ubicación: Puente alcántara, frente al castillo de san Servando.
➔ Las Cuevas de Hércules.

◆ Las Cuevas de Hércules, lugar muy vinculado a los orígenes de Toledo y donde
se dice que Hércules estableció su escuela de magia en Toledo. Cuando éste
decide abandonar Toledo dejó dicho que nadie podía entrar a ese lugar,
cargado de magia y sortilegios porque si no, un gran castigo caería sobre
estos reinos. En una de las galerías encontró un cofre con un pergamino que
decía: “Maldito seas, oh rey, que por haber entrado a este lugar los aquí
dibujados conquistarán tu reino para siempre”. En el pergamino aparecían
dibujados el pueblo árabe quienes, en ese mismo año 711, acabarían
derrotando a Don Rodrigo, cumpliéndo lo que Hércules había dicho.
◆ Ubicación: Calle de san Ginés.
21
➔ El Prado de los Ahorcados.

◆ Se dice que la venganza es un plato que se sirve frío y es de esta temática de
lo que trata la quinta de las leyendas aquí narradas. Su nombre es “El Prado
de los Ahorcados” y se desarrolla en el Toledo del año 1500 en el que el
caballero Agustín Moreto y Cabañas busca espacio en uno de los soportales
cercanos al Arco de la Sangre con el fin de protegerse de la lluvia que en ese
instante azotaba la ciudad. En un momento dado, un desconocido apareció y
desapareció en un abrir y cerrar de ojos tras haberle puesto un sobre cerrado
en las manos. Agustín pensó que esto podía ser alguna broma. No obstante,
decidió acudir a la cita con capa, espada y daga. Iba muy nervioso, por lo que
antes de las doce estaba ya en el lugar señalado. Sin embargo, el silencio y el
viento era lo único que se oía. Finalmente y, según se iba acercando más al
sitio, vio a un hombre prendido de una soga, ahorcado, en las ramas de un
árbol. Ante esta situación, Agustín decidió rezar, pero su oración se partió en
dos en el momento que el reloj marcó la medianoche. Levantó los ojos y lo
vio. El cuerpo ahorcado movió el dedo señalando un lugar específico. Al
amanecer, Don Agustín fue encontrado por los alguaciles. Su pelo estaba
blanco, sus ojos no tenían mirada y sus manos no podrían nunca más
sostener ni pluma ni espada. Tiempo hacía que retó Don Agustín al poeta
Elisio de Medinilla sabiendo este primero que era muy fácil ganarle y así lo
hizo. Esa noche hacía dos años de ese momento. Dos años en el que el poeta
fue cruelmente asesinado a manos de Agustín y, además, fue en ese mismo
lugar. En el Prado de los Ahorcados.
◆ Ubicación: Arco de la sangre.
22
➔ Un Convite y una Dávida.

◆ Está leyenda se relaciona con los propios Reyes Católicos y la cena que estos
tuvieron con los frailes de la Orden de los Franciscanos. La razón de tan
extraño convite se debía a que hacía poco que había terminado la
construcción del templo de San Juan de los Reyes y eran varias las ideas que
habían tenido los Reyes sobre a qué dedicar este espacio. Finalmente,
decidieron donarlo a la Orden religiosa de los Franciscanos. Así y, sin conocer
las intenciones de los Reyes Católicos, los frailes se dirigieron hacia el nuevo
monasterio en el que fueron recibidos por Isabel y Fernando. Unos asistieron
con ilusión y otros con temor ante el desconocimiento. Tras la cena, los frailes
pidieron permiso para retirarse a orar, pero este se les fue denegado, lo cual
creó aún más expectación. Así, les llevaron a recorrer el claustro de la iglesia
para preguntarles si este era de su agrado. Finalmente, les informaron de que
el monasterio sería cedido a la Orden Franciscana. Desde entonces, es la
Orden de los Franciscanos la que gobierna este monasterio de San Juan de los
Reyes.
◆ Ubicación: Monasterio San Juan de los Reyes.
➔ El Rostro de la mujer.
◆ En el año 1380, Toledo era ya una ciudad importante y poderosa. Una tarde
estaba Alvar Gómez, alarife (arquitecto o maestro de obras), repasando los
23
planos del Puente de San Martín. Alvar llevaba tiempo triste y raro. Su mujer,
Águeda, le preguntaba qué era lo que le pasaba, pero el arquitecto respondía
siempre que nada. Al final, un día admitió que la razón de su tristeza era un
fallo en la construcción de este puente. Ese error haría que, en el momento
en el que se pusiera la última pieza sobre él, este caería matando, así, a
numerosos obreros y acabando con el prestigio del alarife. Águeda no podía
consentir que eso ocurriera y es por ello que aprovechó que su esposo se
durmió para burlar la vigilancia de la obra y prenderla fuego haciendo que la
construcción se derrumbe. En el momento en el que las campanas de Toledo
alertaron del suceso y los toledanos (incluyendo el propio Alvar Gómez)
despertaron, Águeda había regresado a la cama para fingir sorpresa ante lo
ocurrido. Todo Toledo pensó que la razón de tal desdichado incendio se
debería a un rayo. Don Alvar pudo volver a realizar sus planos evitando ese
error y, así, salvando su prestigio. Por tanto, en el Puente de San Martín
puede verse el rostro de una mujer, es Águeda. Su rostro fue mandado
esculpir por su marido en el momento en el que este se enteró de lo que ella
había hecho. La finalidad de esto era que, durante siglos, todo aquel que
pasara por ese lugar, fuera testigo de hasta dónde puede llegar el amor. Si
durante alguna noche en la ciudad de Toledo ves pasar una extraña sombra,
debe ser alguien que quizá busque alguna prueba de amor, o quizá no…
◆ Ubicación: Puente de San Martín.
➔ La Casa del Duende.

◆ Esta casa conserva una vieja leyenda referida a las visitas que aquí hacían
numerosas brujas, nigromantes y hechiceros, donde celebraban sus
misteriosos ritos y provocando que una noche fuera consumida por el fuego.
Precisamente, destacamos la importancia de los subterráneos ubicados bajo
las viviendas de este barrio toledano. Las tradiciones afirman que se
conectaban entre sí y algunas finalizaban bajo la iglesia de San Miguel, quién
24
sabe si para permitir el acceso de los caballeros templarios a su oratorio en

secreto. Actualmente no es posible comprobar este extremo, pues las que
hemos podido visitar finalizan de forma abrupta cerradas por algún muro de
ladrillo. En esta misma calle de San Miguel, donde se ubica esta famosa casa
del Duende, cuenta “El Eco Toledano” en su edición del 11 de mayo de 1912,
que en el número 1, excavando en los sótanos de una carbonería, se encontró
su dueño el cadáver momificado de un niño, “ataviado con ropitas en buen
estado de conservación” en una caja de madera. Dando parte a la policía del
macabro hallazgo, se concluyó que se trataba del enterramiento de un recién
nacido, que pudo morir de alguna enfermedad y fue allí sepultado por su
familia.
◆ Ubicación: Iglesia San Miguel el Alto
Mapa:
https://www.google.com/maps/d/u/0/edit?mid=1LUb4lCZrR33OKJi5jI1nlNByVuZJK9Y&us
p=sharing
25
8.2.2.2. Diseño de sistemas de organización de campeonatos, diseños de

recorridos, diseños de circuitos, reglamentos…
● La actividad comienza y termina en la universidad (registro de
la ruta mediante Strava).
● Cada grupo elige libremente el orden de realización de las
pruebas.
● El desplazamiento deberá realizarse en todo momento a pie
(requisito que comprobarán los responsables al terminar la
actividad mediante la aplicación).
● Al terminar, el responsable comprobará la resolución de las
pruebas y el tiempo de ejecución de las mismas.
8.2.2.3. Definición de los tiempos de ejecución. Inscripción, información,
duración del evento/servicio, premios/despedida…
● Inscripción: la semana de antes de la realización de la actividad
con un plazo hasta el día anterior a la misma.
26
● Información: consultas al correo electrónico

(Antonio.Lorenzo2@alu.uclm.es).
● Duración del evento: 3 horas.
○ Desde las 10 hasta las 13h.
● Despedida: a las 13:30h anunciaremos el equipo ganador.
○ Premios: medallas.
8.2.2.4. Definición de los lugares de actividad. Establecimiento de los
diferentes espacios para la inscripción, práctica, avituallamiento,
letrinas, escenarios, …
● Lugares icónicos donde se esconden leyendas.
○ La Ajorca de Oro: La puerta del reloj en la Catedral de Toledo.
○ El Pozo Amargo: Calle Pozo Amargo.
○ El Cristo de las Cuchilladas: Iglesia de los Santos Justo y Pastor.
○ El Cristo de la Calavera: Calle Cristo de la Calavera.
○ El Callejón del infierno: Callejón del Diablo.
○ La Leyenda del Beso: Campus Universitario de la UCLM,
edificio San Pedro Mártir, en su iglesia.
○ Las Tres Fechas de Gustavo Adolfo Bécquer: Plaza de Santo
Domingo el Real.
○ La Dama de los Ojos sin Brillo: Calle Aljibes.
○ La Noche Toledana: Taller del Moro.
○ La Muerte del Templario Niño Alvear: Puente Alcántara, frente
al castillo de San Servando.
○ Las Cuevas de Hércules: Callejón de San Ginés.
○ El Prado de los Ahorcados: Arco de la Sangre (Zocodover).
○ Un Convite y una Dávida: Monasterio San Juan de los Reyes.
○ El Rostro de la mujer: Puente de San Martín.
○ La Casa del Duende: Iglesia de San Miguel el Alto.
8.2.2.5. Definición de recursos humanos y competencias.

● Contamos con el apoyo logístico de los responsables de la actividad.
● Competencias:
○ Control y supervisión de la actividad.
○ Realización de inscripciones vía e-mail.
○ Colocación de códigos QR en los lugares específicos, así como
el diseño de las pistas para cada una de las pruebas.
27
○ Comprobación de la resolución de las pruebas al terminar.

● Los colaboradores cooperan entre sí para la realización de todas las
funciones.
8.2.3. Tareas. Área de promoción (EJEMPLOS)
8.2.3.1. Bases de datos, invitaciones, organizaciones…
● Invitar al concejal de deportes (Pablo García) de la ciudad para la
ceremonia de clausura de la actividad, así como el reparto de premios,
los cuales serán otorgados por él mismo.
8.2.3.2. Cartelería, boletín de correo, promoción.
● Cartelería diseñada por nosotros mismos la cual será repartida en los
establecimientos colaboradores.
8.2.3.3. Prensa, comunicación, grabación de videos.
● Creación de una cuenta de Instagram en la que se irán transmitiendo
todas las novedades de la actividad (@cuentalaleyenda).
● Comunicar a la Tribuna de Toledo la realización de la actividad para la

posible difusión de la misma.
8.2.3.4. Impresión de dorsales, mapas, pegatinas, pancartas.
● Todo tendrá lugar en formato digital.
8.2.3.5. Premios, sorteos y regalos a los participantes.
● Como se ha comentado anteriormente, los premios serán medallas.
8.2.3.6. Convenios con asociaciones, ayuntamiento, establecimientos
hoteleros, restaurantes…
28
● Promoción con restaurantes y establecimientos hoteleros propios de

la zona.
● Los colaboradores cooperan entre sí para la realización de todas las
funciones.
8.3. Cronograma: establecimiento de plazos de consecución y personal responsable

de realizar las tareas. Ejemplo:
9. ANEXOS
Cuestionario:
29
Infografía:
30

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Realizado por:

Sergio Navas Moral.

1. OBSERVACIÓN – ¿QUÉ SE NECESITA? ¿QUIÉN LO NECESITA? ¿QUÉ MATICES? 2

1. OBSERVACIÓN – ¿QUÉ SE NECESITA? ¿QUIÉN LO NECESITA? ¿QUÉ MATICES?

a. Historias temáticas por la ciudad de Toledo.

Oportunidades Amenazas Debilidades Fortalezas

Aprender la historia de Meteorología. Escaso Gente necesaria

4. PORTADA: nombre, organizadores/organización, fecha…

5. RESUMEN - DATOS BÁSICOS.

5.1.1.Nombre de la actividad: Cuenta la leyenda…

★ Los principales beneficiarios de la actividad serán los alumnos de 3º

Aros, conos, picas, pelotas. 0 euros.

Mapa de la ruta de las leyendas y 0 euros.

6. DESCRIPCIÓN DEL EVENTO

6.1.1.Explicación detallada del evento (posibles herramientas explicativas)

6.1.1.3.2. Cronograma (orden cronológico de las actividades)

6.1.1.3.4. Recursos materiales – equipamiento

6.1.1.4.2. Imagen – logo. (Material promocional)

6.1.1.4.3. Presupuesto (identificación de los gastos e ingresos)

Aros, conos, picas, pelotas. 0 euros.

Mapa de la ruta de las leyendas y 0 euros.

7. PLAN DE VIABILIDAD (Investiga estos ítems y descubre si se cumplen o no)

7.1.1.Permisos y viabilidad legislativa:

8.1. Áreas funcionales

8.2. Definición de tareas por área.

8.2.1. Tareas. Área de administración (EJEMPLOS)

Todos querían evitar tan malvada fechoría. A la mañana siguiente, cuando

➔ El Cristo de las Cuchilladas.

encontraba en la fachada del templo. En ese momento, empezó a escuchar

◆ Ubicación: Calle Cristo de la Calavera.

➔ El Callejón del Infierno.

➔ La Leyenda del Beso.

◆ Ubicación: Campus Universitario de la UCLM, edificio San Pedro Mártir, en

➔ Las Tres Fechas de Gustavo Adolfo Bécquer.

desolado del convento, intentando reprimir las lágrimas que su corazón le

➔ La Dama de los Ojos sin Brillo.

sirviente de la casa abrió el enorme portón. Le dijo que venía a recoger la

◆ Ubicación: Calle Aljibes.

➔ La Muerte del Templario Niño Alvear.

➔ Las Cuevas de Hércules.

➔ El Prado de los Ahorcados.

➔ Un Convite y una Dávida.

➔ La Casa del Duende.

sabe si para permitir el acceso de los caballeros templarios a su oratorio en

8.2.2.2. Diseño de sistemas de organización de campeonatos, diseños de

● Información: consultas al correo electrónico

8.2.2.5. Definición de recursos humanos y competencias.

○ Comprobación de la resolución de las pruebas al terminar.

● Comunicar a la Tribuna de Toledo la realización de la actividad para la

● Promoción con restaurantes y establecimientos hoteleros propios de

8.3. Cronograma: establecimiento de plazos de consecución y personal responsable

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