• HEBREO: CAÑA, CAÑA AROMÁTICA, CAÑA DE MEDIR (EZ 40:3-5) • GRIEGO: REGLA, LÍMITE (2 COR 10:13,15,16; GAL 6:16) PODEMOS ENTONCES ESTABLECER QUE EL CANON NOS SIRVE PARA REGULAR Y MEDIR Y COMO UNA REGLA DE FE. ATANASIO DE ALEJANDRIA (367 D.C.) PROBABLEMENTE USÓ POR PRIMERA VEZ ESTE TÉRMINO EN UNA DE SUS CARTAS. PROPÓSITO DEL CANON: • DEFINE Y CONSERVA LA REVELACIÓN. • IMPIDE QUE LA REVELACIÓN ESCRITA SUFRA CAMBIOS O ALTERACIONES. • BRINDA A LOS CREYENTES LA OPORTUNIDAD DE ESTUDIAR LA REVELACIÓN Y VIVIR DE ACUERDO CON SUS PRINCIPIOS Y ESTIPULACIONES. CRITERIOS PARA ESTABLECER LA CANONICIDAD DE UN LIBRO:
1. DEBE SER DE CARÁCTER
AUTORITATIVO 2. DE CARÁCTER PROFÉTICO 3. DEBE SER DINÁMICO (IDENTIFICAR EL PODER DE DIOS) 4. DEBE SER AUTÉNTICO 5. DEBE SER PERCIBIDO, LEÍDO Y USADA EN LAS REUNIONES. FUE NECESARIO ESTABLECER EL CANON BÍBLICO DEBIDO A:
1. DESTRUCCIÓN DEL TEMPLO
(JUDÍOS ESPARCIDOS) ESDRAS Y NEHEMÍAS LLEVÓ A CABO LA RECOPILACIÓN DE LOS TEXTOS SAGRADOS 2. CRISTIANISMO FLORECIENTE QUE PROPAGÓ LOS ESCRITOS DE ORDEN CRISTIANO. EL CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO • LOS LIBROS CANÓNICOS, SON AQUELLOS A LOS CUALES SE LES CONSIDERA DIVINAMENTE INSPIRADOS. • ESTA LABOR FUE REALIZADA POR EL PUEBLO JUDÍO. • ESTA COLECCIÓN DE LIBROS SE LES CONOCE COMO TANAJ El Tanaj consta de veinticuatro libros. La palabra Tanaj es un acrónimo conformado por las iniciales de las siguientes tres palabras:
ָ Torá, que significa Ley y comprende
• – תּוֹרה el Pentateuco. También le llamamos Jumásh, que hace alusión a que son cinco libros.
ִ נְ ִבNeviím, que significa Profetas.
• – יאים
ִ ְ כּKetuvím, que significa Escritos.
• – תוּבים DISTRIBUCION DE LA TANAJ - HEBREA En la Torá, los nombres de los libros lo conforma una palabra del inicio del libro. Bereshit – “ – בראשיתEn el principio” – Génesis
Devarim – “ – דבריםCosas” o “palabras” – Deuteronomio
DISTRIBUCION DE LA TANAJ - HEBREA Neviim • – ַ יְהוֹשֻ ﬠLehoshua – Josué • – שופטיםShoftim – Jueces • – ְשׁמוּאֵ לShmuel – Samuel • – מלכיםMelajim – Reyes • – ְשׁ ְﬠיָהוּ ַ יLeshayahu – Isaías • – י ְִר ְמיָהוּIrmiáhu – Jeremías • – יְחֶ זְ ֵקיאלLejezqel – Ezequiel DISTRIBUCION DE LA TANAJ - HEBREA El último libro de los Profetas se llama Teré Asar (Doce) pues, en realidad, el libro consiste en una recopilación de doce libros de profetas, que por ser muy cortos han sido reunidos formando un solo libro. Estos son los doce libros: DISTRIBUCION DE LA TANAJ - HEBREA Los escritos (ketubim), constituidos por los once libros restantes PROCESO DE LA FORMACION DE LA TANAJ • DE ACUERDO CON LA TRADICIÓN JUDÍA, LA TORAH FUE LA PRIMERA EN SER RECONOCIDA COMO CANÓNICA LUEGO DEL RETORNO DE LOS JUDÍOS A JUDÁ, AL CONCLUIR EL EXILIO DE ISRAEL EN BABILONIA (C. SIGLO V. A.C.). • POSTERIORMENTE LOS NEBIHIM FUERON ACEPTADOS EN EL CANON, POSIBLEMENTE AL FINAL DEL SIGLO III A.C. • FINALMENTE, LOS KEFUBIM —QUE REPRESENTAN LA ÚLTIMA SECCIÓN DE LA BIBLIA HEBREA— FUERON INCORPORADOS AL CANON AL FINAL DEL SIGLO I D.C., AL CONCLUIR EL LLAMADO «CONCILIO» DE YAMNIA. TIEMPO EN LOS CUALES FUERON ESCRITOS • SUS LIBROS FUERON ESCRITOS ENTRE 1,400 A.C Y 400 A.C. • EI PRIMER AUTOR FUE MOISÉS Libro del Génesis Libro del Éxodo Libro de Levítico Libro de Números Libro de Deuteronomio AUTORES JOSUÉ • LIBRO DE JOSUÉ ESDRAS SAMUEL PRIMER LIBRO DE LAS CRÓNICAS • LIBRO DE LOS JUECES SEGUNDO LIBRO DE LAS CRÓNICAS • LIBRO DE RUT LIBRO DE ESDRAS • PRIMER LIBRO DE SAMUEL (CON GAD Y LIBRO DE NEHEMÍAS NATÁN) MARDOQUEO • SEGUNDO LIBRO DE SAMUEL (CON GAD Y NATÁN) LIBRO DE ESTER JEREMÍAS MOISÉS • PRIMER LIBRO DE LOS REYES LIBRO DE JOB • SEGUNDO LIBRO DE LOS REYES AUTORES JOSUÉ • LIBRO DE JOSUÉ ESDRAS SAMUEL PRIMER LIBRO DE LAS CRÓNICAS • LIBRO DE LOS JUECES SEGUNDO LIBRO DE LAS CRÓNICAS • LIBRO DE RUT LIBRO DE ESDRAS • PRIMER LIBRO DE SAMUEL (CON GAD Y LIBRO DE NEHEMÍAS NATÁN) MARDOQUEO • SEGUNDO LIBRO DE SAMUEL (CON GAD Y NATÁN) LIBRO DE ESTER JEREMÍAS MOISÉS • PRIMER LIBRO DE LOS REYES LIBRO DE JOB • SEGUNDO LIBRO DE LOS REYES AUTORES DAVID LIBROS PROFÉTICOS (AUTOR LIBRO DE LOS SALMOS AUTOPROCLAMADO) SALOMÓN LIBRO DE EZEQUIEL, LIBRO DE DANIEL LIBRO DE LOS SALMOS LIBRO DE OSEAS, LIBRO DE JOEL EL ECLESIASTÉS CANTAR DE LOS CANTARES LIBRO DE AMOS, LIBRO DE ABDÍAS ISAÍAS LIBRO DE JONÁS, LIBRO DE MIQUEAS LIBRO DE ISAÍAS LIBRO DE NAHUM, LIBRO DE HABACUC JEREMÍAS LIBRO DE SOFONÍAS, LIBRO DE AGEO LIBRO DE JEREMÍAS LIBRO DE LAS LAMENTACIONES LIBRO DE ZACARÍAS, LIBRO DE MALAQUÍAS TESTIMONIO DE JESUS EN CUANTO A LA TANAJ • LA TRIPLE DIVISIÓN DEL ANTIGUO TESTAMENTO HEBREO EN EL TIEMPO DE CRISTO ES CONFIRMADA POR SUS PROPIAS PALABRAS: "ERA NECESARIO QUE SE CUMPLIESE TODO LO QUE ESTÁ ESCRITO DE MÍ EN [I] LA LEY DE MOISÉS, EN [2] LOS PROFETAS Y EN [3] LOS SALMOS [EL PRIMER LIBRO DE LA TERCERA DIVISIÓN]" (LUC. 24: 44) LA SEPTUAGINTA LA TANAJ EN GRIEGO Y ALGO MAS • ES LA TRADUCCIÓN DE LA TANAJ AL GRIEGO • NECESIDAD DE UNA VERSIÓN EN GRIEGO 250- 150 A.C • LUEGO DE VARIAS GENERACIONES, LOS JUDÍOS DE ALEJANDRÍA ADOPTARON EL GRIEGO COMO SU IDIOMA DIARIO, Y DEJARON EL HEBREO PARA CUESTIONES CULTICAS. • PEDIDO DE PTOLOMEO II- BIBLIOTECA DE ALEJANDRÍA • EN ESTA VERSIÓN EN GRIEGO SE AÑADIERON 7 ESCRITOS MAS. EL A.T EN LA VERSIONES CATOLICAS SE RECONOCEN LOS LIBROS AÑADIDOS LOS DEUTEROCANONICOS Tobías, "SEGUNDO CANON“ Judit, • TAMBIÉN LLAMADOS APÓCRIFOS • TEXTOS Y PASAJES DEL ANTIGUO TESTAMENTO DE Sabiduría, LA BIBLIA CRISTIANA QUE NO ESTÁN INCLUIDOS EN Eclesiástico, EL TANAJ JUDÍO HEBREO-ARAMEO • SÍ SE INCLUYEN EN LA BIBLIA GRIEGA LLAMADA Baruc, SEPTUAGINTA —DATADA ENTRE LOS AÑOS 280 Y 30 1 y 2 Macabeos. A.C LOS LIBROS AÑADIDOS ¿PORQUE NO SE RECONOCEN COMO INSPIRADOS? • ABUNDAN EN INEXACTITUDES, ANACRONISMOS HISTÓRICOS Y GEOGRÁFICOS. • ENSEÑAN DOCTRINAS FALSAS Y FOMENTAN PRÁCTICAS CONTRARÍAS A LAS ESCRITURAS INSPIRADAS • CARECEN DE LOS ELEMENTOS DISTINTIVOS DE LA ESCRITURA, QUE LE DAN SU CARÁCTER DIVINO TAL COMO: PODER PROFÉTICO, POÉTICO Y REVELACIÓN DIVINA. ERA CRISTIANA - REFORMA DISTRIBUCION DE LOS LIBROS VERSIONES PROTESTANTES (TANAJ) • VERSIONES CATOLICAS (SEPTUAGINTA)
• LA LEY: 5 LIBROS • LA LEY: 5 LIBROS
• HISTÓRICOS: 12 LIBROS • HISTÓRICOS: 12 LIBROS
• • POÉTICOS: 5 LIBROS POÉTICOS: 5 LIBROS • PROFÉTICOS: • PROFÉTICOS: • PROFETAS MAYORES: 5 LIBROS • PROFETAS MAYORES 5 LIBROS • PROFETAS MENORES: 12 LIBROS • PROFETAS MENORES 12 LIBROS • DEUTEROCANÓNICOS: 7 TOTAL : 39. LIBROS 43 TOTAL : 46 LIBROS CARACTERÍSTICAS DE LA BIBLIA • ES EL LIBRO MAS DISTRIBUIDO EN EL MUNDO SUPERANDO LAS 3.900 MILLONES DE COPIAS VENDIDAS EN MAS DE 430 LENGUAS. • FUE ESCRITO POR MAS DE 42 AUTORES DIFERENTES. • FUE ESCRITA ENTRE EL AÑO 1500 A.C Y EL 95 D.C. • SU ESCRITURA ORIGINAL SE REALIZÓ EN HEBREO, ARAMEO Y GRIEGO. • HA SIDO EL LIBRO MAS ATACADO DE LA HISTORIA Y SIEMPRE SE BUSCA DESACREDITARLA. ADEMÁS TIENE CAPACIDAD TRANSFORMADORA COMO NINGÚN OTRO LIBRO. • CENTRA SU MENSAJE EN LA SALVACIÓN POR MEDIO DE JESUCRISTO Y NOS MUESTRA EL CAMINO PARA LOGRARLA. ¿Qué es? • Es PALABRA DE DIOS • Es la primera parte de la Biblia compuesta de 43 libros. • Antiguo Pacto entre Dios y su pueblo. En el se establecen las condiciones de Dios para que el ser humano se acercara a El. • Es base de nuestra FE y enseñanza cristiana. Es base del Nuevo Pacto. CONCLUYENDO • EL PUEBLO JUDÍO TENÍA MÁS DE 1500 AÑOS DE REVELACIÓN DE PARTE DE DIOS CONTINUAMENTE. • EL PUEBLO JUDÍO TENÍA QUE ESTUDIAR, MEDITAR Y SOBRE TODO DESCIFRAR LAS PROFECÍAS. • PERO LO PRIORITARIO ERA PREPARARSE PARA LA PRIMERA VENIDA DE JESUCRISTO. • A SU DEBIDO TIEMPO APARECERÍA EL CANON DEL NT. CONCLUYENDO • LA SEPTUAGINTA HIZO POSIBLE QUE LOS JUDÍOS DE HABLA GRIEGA—EN LA DIÁSPORA Y, TAMBIÉN, EN PALESTINA—TUVIERAN ACCESO A LOS TEXTOS SAGRADOS DE SUS ANTEPASADOS, EN EL IDIOMA QUE PODÍAN ENTENDER. ADEMÁS, EL TEXTO GRIEGO DIO LA OPORTUNIDAD A GRUPOS NO JUDÍOS DE ESTUDIAR LAS ESCRITURAS HEBREAS (HCH 8.26–40). • LA IGLESIA CRISTIANA SE BENEFICIÓ SUSTANCIALMENTE DE LA TRADUCCIÓN DE LA SEPTUAGINTA: LA UTILIZÓ COMO SU LIBRO SANTO Y LO LLAMÓ «ANTIGUO TESTAMENTO». • EL TEXTO EN GRIEGO LES DIO LA OPORTUNIDAD A LOS CRISTIANOS DE RELACIONAR EL MENSAJE DE JESÚS CON PASAJES DE IMPORTANCIA MESIÁNICA (HCH 7; 8); LES BRINDÓ RECURSOS LITERARIOS PARA CITAR TEXTOS DEL CANON HEBREO EN LAS DISCUSIONES CON LOS JUDÍOS (HCH 13.17–37; 17.2–3); Y JUGÓ UN PAPEL FUNDAMENTAL EN LA PREDICACIÓN DEL EVANGELIO A LOS PAGANOS (HCH 14.8–18; 17.16–32).