El Sacramento de la Confesión

Incluso después de haber recibido el gran regalo de la salvación en el Sacramento del Bautismo,
todavía luchamos con el pecado en nuestras vidas.

Debido a este hecho de la vida Cristiana, encontramos gran consuelo en el Sacramento de la

Confesión porque tenemos la oportunidad de ser perdonados de los pecados que cometemos
después de ser bautizados. San Ambrosio dice que hay dos conversiones "agua y lágrimas: el agua
del Bautismo y las lágrimas del arrepentimiento". (Catecismo de la Iglesia Católica, 1429)

Como todos los a sacramentos, es un encuentro personal con Jesús. En Confesión, estamos
contando nuestros pecados al sacerdote que actúa en la persona de Cristo y con la autoridad de
Jesús para escuchar, ofrecer orientación, proporcionar una penitencia adecuada y pronunciar las
palabras de absolución. Jesús dio el poder de perdonar pecados a los apóstoles cuando se les
apareció después de su resurrección en el Evangelio de Juan. Jesús se le aparece a María
Magdalena, quien viene a los apóstoles para decirles que Jesús ha resucitado de la muerte. Luego,
más tarde ese día, Jesús hace una visita sorpresa a los discípulos.

"En la tarde de ese día, el primer día de la semana, cerrando las puertas donde estaban los
discípulos, por temor a los Judíos, Jesús vino y se paró entre ellos y les dijo: 'La paz sea con
ustedes'. Cuando hubo dicho esto, les mostró las manos y el costado. Entonces los discípulos se
alegraron al ver al Señor. Jesús les dijo de nuevo: 'La paz sea con ustedes. Como el Padre me ha
enviado, así que yo los envío a ustedes.' Y cuando hubo dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo:
'Reciban el Espíritu Santo. Si perdonan los pecados de cualquiera, son perdonados; si retienen los
pecados de cualquiera, son retenidos’" (Juan 20: 19-23)

Este pasaje revela tres cosas importantes sobre la institución de este sacramento. Primero, al
darles el don del Espíritu Santo, los envía específicamente a usar este poder para perdonar los
pecados de las personas usando las palabras "yo los envío" y "si perdonas los pecados de
cualquiera, ellos son perdonados". Además, Jesús especifica que este poder también se extiende a
situaciones donde no pueden perdonar los pecados de alguien usando la frase "si retiene los
pecados de alguien ..." ¿Por qué haría esto? ¿No quiere Jesús que todos reciban el perdón? Por
supuesto, Jesús (y sus sacerdotes) quieren que todos reciban la misericordia y el perdón de Dios.
Sin embargo, una parte esencial del intercambio de misericordia es lamentar los pecados y la
expresión del deseo de no volver a pecar. Si se descubre que esto es insuficiente, entonces el
confesor tiene la autoridad de no ofrecer la absolución. En situaciones donde esto sea apropiado,
el sacerdote proporcionará orientación al penitente sobre los obstáculos que quedan por superar
para recibir la absolución. Por último, el hecho de que el sacerdote tiene la autoridad y la
responsabilidad de perdonar o no perdonar los pecados confesados por cada persona, debe
escuchar los pecados específicos del penitente y su expresión de contrición (pena por sus pecados)
y sus resolución para evitar cometer esos pecados en el futuro (enmienda de la vida). Esta es la
diferencia esencial entre simplemente orar para que los pecados de uno sean perdonados y el
intercambio entre sacerdote y penitente en este sacramento.

Jesús nos dio una hermosa historia para ayudarnos a comprender la expresión de su misericordia
en este sacramento. En Lucas 15 encontramos la historia del Hijo Pródigo, el hijo que repudia a su
padre al exigir su herencia y luego desperdiciarla en fiestas e inmorales. Luego, una hambruna
azota el país donde está de fiesta y se queda sin dinero. Al darse cuenta de lo lejos que ha caído,
decide regresar a casa para decirle a su padre cuánto siente lo que ha hecho. Practica lo que
podría llamarse un Acto de Contrición mientras se prepara para acercarse a su padre y pedirle que
le permita regresar a casa, no como un hijo, sino como uno de los sirvientes de su padre. A medida
que se acerca a su casa, la historia continúa ...

"Pero cuando todavía estaba a distancia, su padre lo vio y tuvo compasión, y corrió y lo abrazó y lo
besó. Y el hijo le dijo: 'Padre, he pecado contra el cielo y ante ti; ya no estoy más. digno de ser
llamado tu hijo. Pero el padre dijo a sus sirvientes: `Traigan rápidamente la mejor túnica y
póngansela; y pongan un anillo en su mano y zapatos en sus pies; y traigan el ternero gordo y
mátenlo, y comamos y hagamos feliz; por esto mi hijo estaba muerto y está vivo de nuevo; estaba
perdido y fue encontrado'"(Lucas 15:20-24)
La reacción de Dios Padre cuando pecamos no es agitar su dedo y decir "Sabía que haría eso" o
"Lástima que él / ella nunca podrá volver a casa ahora". No, donde hay pecado siempre hay
gracia . Dios responde a nuestros pecados invitándonos a venir a él para recibir misericordia y
perdón. Él nos ama no porque hayamos pecado, sino a pesar de que lo hemos hecho. Nos ve como
el padre lo hace en la historia de Lucas 15, corriendo a nuestro encuentro cuando nos acercamos a
su trono de misericordia para restaurar nuestra filiación en su Hijo Jesús.

"No es fácil confiar en la misericordia de Dios, porque es un abismo más allá de nuestra
comprensión. ¡Pero debo hacerlo! ... '¡Oh, soy un gran pecador!' ¡Mucho mejor! Ve a Jesús: ¡le
gusta que le digas estas cosas! Olvida, tiene una capacidad muy especial para olvidar. Olvida, te
besa, te abraza y simplemente te dice: 'Tampoco condeno tú, vete, y no peques más." Papa
Francisco, Homilía el 17 de Marzo de 2013

¡Qué gran regalo es este sacramento para el pecador que busca convertirse en santo! Cuando lo
recibimos con un corazón verdaderamente contrito, podemos saber con certeza que somos
perdonados. A través del sacerdote, Jesús mismo ofrece perdón al penitente, así como gracia para
fortalecer a la persona contra las futuras tentaciones.

El Sacramento de la Penitencia y la Reconciliación

El Sacramento de la Confesión también se llama Sacramento de la Penitencia y la Reconciliación.

Usamos estos nombres para describir los diferentes aspectos de este sacramento porque no solo
implica confesar nuestros pecados y recibir el perdón.

Se llama el Sacramento de la Penitencia para describir la restauración de nuestros corazones a

través de la expresión de nuestro dolor y la cooperación en nuestra curación. La Penitencia tiene
dos aspectos; interior y exterior.

Penitencia Interior ...

“Es el movimiento de un 'corazón contrito' (Salmo 51:19) atraído por la gracia divina para
responder al amor misericordioso de Dios. Esto implica pena y aborrecimiento de los pecados
cometidos, un firme propósito de no volver a pecar en el futuro y confiar en la ayuda de Dios. Se
nutre de la esperanza en la divina misericordia. -Compendio del Catecismo, 300

Penitencia Exterior ...

“Se puede expresar de muchas maneras, pero sobre todo en ayuno, oración y limosna. Estas y
muchas otras formas de penitencia pueden practicarse en la vida diaria de un Cristiano,
particularmente durante el tiempo de Cuaresma y el día penitencial del viernes. -Compendio del
Catecismo, 301

También se le llama el Sacramento de la Reconciliación porque no solo restaura nuestra relación

como hijos e hijas de Dios, sino que también nos reconcilia entre nosotros restaurando nuestra
unión con el Cuerpo de Cristo, su Iglesia. Entonces, además del perdón de los pecados, el
penitente, a través del sacerdote, se reconcilia con la Iglesia misma.

"Los que se acercan al sacramento de la Penitencia obtienen el perdón de la misericordia de Dios

por la ofensa cometida contra él y, al mismo tiempo, se reconcilian con la Iglesia que han herido
por sus pecados y que por caridad, por ejemplo, y por oración. labores para su conversión."
(Catecismo de la Iglesia Católica, 1422)

Cómo Hacer Una Buena Confesión

Prepárese de antemano comenzando con la oración, pidiendo la ayuda de Dios usando una
oración tradicional o una oración propia.

Haz un buen examen de tu conciencia. Puede resultarle útil utilizar una lista preparada para
ayudarlo con la formación de su conciencia inspirada en los 10 Mandamientos o una lista de
virtudes y vicios.

Al entrar al confesionario, el penitente hace la señal de la cruz y reza "En el nombre del Padre, y
del Hijo y del Espíritu Santo" para iniciar el sacramento. El sacerdote luego ofrece un saludo e
incluso puede leer un breve pasaje de las Escrituras.

El penitente luego indica cuánto tiempo ha pasado desde su última confesión.

Luego confiesas tus pecados en especie y en número (no te preocupes si tienes que generalizar la
cantidad de veces, especialmente si ha pasado mucho tiempo desde tu última confesión).
Generalmente es mejor enumerar los pecados mortales primero y luego veniales. Si no estás
seguro de la gravedad de cada pecado, simplemente confiésalos cuando te vengan a la mente. No
es necesario que confieses los pecados veniales en el sacramento, pero es bueno hacerlo,
especialmente si deseas algún consejo sobre un pecado venial habitual.
Si ha pasado un tiempo confesión, no se preocupe, el sacerdote lo ayudará. Al decir sus pecados,
puede ser útil mencionar su estado de vida al sacerdote (casado, soltero, línea de trabajo, etc.). Es
mejor simplemente decir lo que hiciste, condenándote a ti mismo y sin culpar tus acciones a otras
personas o confesar los pecados de otros. Este no es el lugar para excusas. Es el lugar para
deshacerse de la culpa en sinceridad y honestidad.

Una vez que haya terminado de decir sus pecados, puede indicar que ha terminado diciendo:
"Lamento estos y todos los pecados de mi vida pasada" o "estos son todos mis pecados".

Entonces el sacerdote puede hacerle algunas preguntas para ayudarlo a comprender cualquier
cosa que haya dicho que no está clara. Él puede ofrecerle algunos consejos sobre cómo evitar la
tentación y/o hacer sugerencias para invitarlo a desarrollar una virtud particular para evitar el
pecado en el futuro.

El sacerdote le dará una penitencia que puede ser una oración o acción destinada a unir sus
sufrimientos a la Cruz de Cristo para "completar lo que falta en las aflicciones de Cristo por el bien
de su cuerpo, es decir, la iglesia ..." (Colosenses 1 : 24) y ofrece reparación por los efectos de tus
pecados.

Luego dirá las palabras de absolución, actuando en la persona de Cristo, diciendo las palabras de
perdón y reconciliación en el corazón de este sacramento. Al final de las palabras de absolución,
responde: "Amén".

Debes hacer la penitencia tan pronto como sea razonablemente posible. Disminuirá el castigo
temporal de los pecados ya perdonados.