Espíritu Santo

en Dios
El Espíritu Santo, la Tercera Persona de la Trinidad es Dios, plenamente
Dios, semejante al Padre y al Hijo. Es el medio por el cual Dios man ene una
relación inmediata e insondable con aquellos que en enden Su presencia
en ellos como completa y de la misma sustancia que los otros dos aspectos
de la San sima Trinidad divina: Dios Padre y Dios Hijo.

De una manera más concisa y clara, el Espíritu Santo es todo de Dios, tan
cerca de cualquier creyente como el próximo la do de su corazón.

“Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros
para siempre” (Juan 14:16).
 ¿Quién es el Espíritu Santo?
¿Qué hace el Espíritu Santo?
El Espíritu Santo es una Persona divina. A con nuación se describe quién
es el Espíritu Santo y lo que hace:
El Espíritu Santo posee todos los atributos de la personalidad y la
divinidad: intelecto, emociones, voluntad, eternidad, veracidad,
omnipresencia, omnisciencia y omnipotencia (Salmo 139:7; 2 Corin os
3:17; 1 Tesalonicenses 5:17).
El Espíritu Santo es co-igual y consustancial al Padre y al Hijo (Juan 14:16-
17). El Espíritu Santo ene como obje vo llevar a cabo la voluntad divina
en relación con toda la humanidad (Ezequiel 36:27).

• El Espíritu Santo estuvo soberanamente ac vo en la creación (Génesis

1:2).

• El Espíritu Santo estuvo involucrado en la Encarnación (Mateo 1:18).

• El Espíritu Santo es el maestro divino que guió a los Apóstoles y Profetas

cuando se comprome eron a escribir la Biblia (2 Pedro 1:19-21).

• El Espíritu Santo está obrando para llevar a las personas a la salvación

(Juan 3:5-7).

• Todo cris ano ene la presencia del Espíritu Santo desde el momento
de la salvación (Romanos 8:9).

• Es el deber de todos los nacidos de nuevo ser llenos y controlados por el

Espíritu Santo (Efesios 5:18).
La doctrina del Espíritu Santo
Cuando se trata de la persona del Espíritu Santo, encontramos la palabra
paracletología. Y, antes de entrar en este estudio, entendamos lo que eso
significa.

¿Qué significa Paracletología?

Primero, debemos reconocer que nunca sabremos todo acerca de Él.

Porque el Espíritu Santo es un ser Divino que no se limita al conocimiento
humano.

Pero, lo que está a nuestro alcance y Dios nos lo ha permi do saber,

¡profundicemos más!

Definición del término Paracletología:

La paracletología está formada por dos palabras griegas:
Paracletos que significa ayudante, consolador, abogado. Mientras que
Logia significa estudio, doctrina.
La paracletología, por tanto, estudia todo lo que se refiere al Espíritu Santo.
Para nosotros es importante el estudio para conocer la doctrina, pero lo
más importante es tener una relación personal con Él.
Porque el Espíritu Santo está en pie de igualdad con el Padre y el Hijo y
posee los mismos atributos divinos. Veremos estos atributos a
con nuación.
 Espíritu Santo a Biblia
El Espíritu Santo está presente en toda la Biblia, tanto en el An guo como
en el Nuevo Testamento.
en el An guo Testamento
Desde el principio ya actuaba en la historia. No solo en la creación, diseño y
construcción del universo (Génesis 1:2; Salmo 104:30), sino también en la
formación del hombre (Job 33:4).

Y actuó a través de jueces, reyes, sacerdotes y profetas (2 Samuel 23:2;

Miqueas 3:8).
en el Nuevo Testamento
Todavía estaba presente en el nacimiento y la vida terrena de Jesús (Lc
1,35).
Inspiró, capacitó y guió a los autores del Nuevo Testamento para registrar
los principales episodios del ministerio de Cristo (Lucas 1:1-4; Juan 21:25).
Su actuación en Hechos es tan notable que el libro también se conoce
como: Hechos del Espíritu Santo.
 Construcciones del Espíritu Santo
Evangelio de Lucas:

1. Juan el Bau sta sería lleno del Espíritu Santo desde el vientre (Lucas
1:15)

2. El Espíritu Santo descendió sobre María para engendrar al Hijo de Dios

(Lc 1,35)

3. Isabel fue llena del Espíritu Santo (Lucas 1:41)

4. Zacarías profe zó lleno del Espíritu de Dios (Lucas 1:67)

5. El Espíritu Santo estaba sobre Simeón (Lucas 2:25)

6. El Espíritu de Dios le reveló a Simeón que vería al Salvador del mundo

antes de morir (Lucas 2:26)

7. Simeón fue al templo movido por el Espíritu de Dios (Lucas 2:27)

8. Jesús volvió del Jordán lleno del Espíritu (Lucas 4:1)

9. Por el poder del Espíritu Santo Jesús volvió a Galilea (Lucas 4:14)

10. El primer sermón que predicó Jesús fue: “El Espíritu del Señor está
sobre mí” (Lucas 4:18)

11. Jesus exultou de alegria no Espírito Santo (Lucas 10.21)

 La divinidad del Espíritu Santo
El Espíritu Santo es llamado Señor en las Sagradas Escrituras. Como el
Padre y el Hijo, también es Dios, porque ene los mismos atributos.
Veremos entonces estos atributos:
1. TUS ATRIBUTOS DIVINOS
Eterno (Hebreos 9:14)
¿Cuánto más la sangre de Cristo, que por el Espíritu eterno se ofreció a sí
mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas
para servir al Dios vivo?
Omnisciente (1 Corin os 2:10)
Pero Dios nos las reveló a nosotros por su Espíritu; porque el Espíritu
penetra todas las cosas, incluso las profundidades de Dios.
Omnipresente (Salmo 139:7-10)
7 ¿Adónde me iré de tu espíritu, oadónde huiré de tu presencia? 8 Si subo
al cielo, allí estás tú; si hago mi lecho en el infierno, he aquí, allí también
estás tú. 9 Si toma las alas del alba, Si habita en los cabos del mar.

Omnipotente (1 Corin os 12:11)

Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repar endo a cada
uno como quiere.
Inmutable (Malaquías 3:6)
Porque yo, el SEÑOR, no cambio; por tanto, vosotros, oh hijos de Jacob, no
habéis sido consumidos.
2. ES MIEMBRO DE LA TRINIDAD
El Padre es Dios (Mateo 6:8)

No seáis, pues, como ellos; porque vuestro Padre sabe lo que necesitáis
antes de que se lo pidáis.

El Hijo es Dios (2 Pedro 1:1)

SIMÓN Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que habéis obtenido una
fe tan preciosa como la nuestra por la jus cia de nuestro Dios y Salvador
Jesucristo:

El Espíritu Santo es Dios (2 Corin os 3:18)

Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo

la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma
imagen, como por el Espíritu del Señor.

3. SUS OBRAS DIVINAS

Par cipó en la creación (Génesis 1:2)

Y la erra estaba desordenada y vacía; y las nieblas estaban sobre la faz

del abismo... El Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.

Produce nuevas criaturas (2 Corin os 5:17)

De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas
han pasado; he aquí, todo está hecho de nuevo.

Cristo resucitado (Romanos 1:4)

 La personalidad del
Espíritu Santo
La Personalidad del Espíritu Santo está abundante e inequívocamente
presente en toda la Biblia.

Hay tres rasgos primarios de personalidad: voluntad, mente y emociones.

Debería ser obvio que una fuerza como la gravedad o el
electromagne smo no puede poseer estas propiedades. Sin embargo, el
Nuevo Testamento demuestra que el Espíritu Santo ene voluntad,
mente y emociones.
Hay elementos cons tu vos de la personalidad en Él, como el intelecto,
porque Él penetra todas las cosas (1 Corin os 2:10,11) y la inteligencia
(Romanos 8:27).
Tiene emoción y sensibilidad (Romanos 15:30) y ene voluntad (Hechos
16:7).
Personalidad (ser persona) y corporeidad (tener un cuerpo) son, de
hecho, cosas muy diferentes. Aunque no ene corporeidad, ene
personalidad.
Asimismo, Él es, como Dios Padre, tanto espíritu como persona.
Por tanto, las tres facultades intelecto, emoción y voluntad caracterizan la
personalidad.
1. TIENE EMOCIONES/SENTIMIENTOS
Profundamente afligido (Efesios 4:30)

Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para

el día de la redención.
Y os ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del
Espíritu, comba d conmigo en vuestras oraciones por mí a Dios.

Intercede con gemidos por nosotros ante el Padre (Romanos 8:26)

Se aflige por la rebelión del pueblo (Isaías 63:10)

Pero ellos se rebelaron y entristecieron a su Espíritu Santo; por tanto, se

convir ó en su enemigo, y él mismo peleó contra ellos.

Consuelo y consuelo como abogado y amigo (Hechos 9:31)

Así pues, las iglesias en toda Judea, Galilea y Samaria tuvieron paz y se
edificaron; y se mul plicaron, andando en el temor del Señor y el consuelo
del Espíritu Santo.

2. TIENE INTELECTO / ENTENDIMIENTO

Inteligencia (Juan 14:26)

Pero aquel Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi

nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que os he
dicho.

Voluntad (Hechos 16:7)

Y cuando llegaron a Misia, tenían la intención de ir a Bi nia, pero el Espíritu

no se lo permi ó.

Sen mientos (Isaías 63:10)

Pero ellos se rebelaron y entristecieron a su Espíritu Santo; por tanto, se
convir ó en su enemigo, y él mismo peleó contra ellos.

Enseñar (Juan 14:26)

Pero aquel Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi

nombre, él os enseñará todas las cosas...

Guía y dirige (Gálatas 5:18)

Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley.
Tes fica (Romanos 8:16)
El mismo Espíritu da tes monio a nuestro espíritu de que somos hijos de
Dios.

3. TIENE VOLUNTAD PROPIA

Invitar al pecador a la salvación (Apocalipsis 22:17)
Y el Espíritu y la esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven... el que ene
sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gra s.
Selecciona, delega y empodera a nuevos líderes (Hechos 13:2-4)
2 Y mientras servían al Señor y ayunaban, dijo el Espíritu Santo:
Apartadme a Bernabé ya Saulo para la obra a que los he llamado. 3
Entonces, ayunando y orando, y poniendo las manos sobre ellos, los
despidieron. 4 Y así éstos, enviados por el Espíritu Santo, descendieron a
Seleucia, y de allí navegaron a Chipre.

Impidió que Pablo fuera a cierto lugar (Hechos 16:6-7)

6 Y pasando por Frigia y la provincia de Galacia, el Espíritu Santo les
impidió predicar la palabra en Asia. 7 Y cuando llegaron a Misia, tenían la
intención de ir a Bi nia, pero el Espíritu no se lo permi ó.

Asiste y ayuda a los fieles en las oraciones (Romanos 8:26)

Y de la misma manera el Espíritu también ayuda en nuestras debilidades;

porque no sabemos qué pedir como conviene, pero el mismo Espíritu
intercede por nosotros con gemidos indecibles.

San ficar (Romanos 15:16)

Sea ministro de Jesucristo a los gen les, ministrando el evangelio de Dios,

para que la ofrenda de los gen les sea aceptable, san ficada por el
Espíritu Santo.

Tú símbolos del Espíritu Santo

La persona y la obra del Espíritu Santo se ilustran en las Escrituras mediante
varios símbolos.

Estos símbolos pueden ser objetos, personas o sucesos, que prefiguran

otro objeto, persona o suceso. En este estudio queremos examinar algunos
de estos símbolos del Espíritu Santo.
En Juan 1:32 encontramos al Espíritu tomando la forma de una paloma.

Las caracterís cas de la paloma la hacen un po apto del Espíritu que son
su belleza, suavidad, limpieza y la caracterís ca de que se inquieta
fácilmente.

La paloma también es inofensiva y tranquila.

Otras referencias en las Escrituras donde se usa este po son las

siguientes.

Génesis 1:2, pues se ve al Espíritu acariciando la creación como un pájaro

sobre su nido.

Génesis 8:6-12, Noé suelta una paloma del arca. Aquí encontramos al
menos dos figuras del Espíritu Santo.

La paloma, a diferencia del cuervo, se negó a con nuar fuera del arca,
donde no se podía encontrar un lugar limpio.

El Espíritu, por supuesto, solo mora en aquellos que han sido lavados por
la sangre de Cristo.

La paloma trajo una hoja de olivo como señal de esperanza para los que
estaban en el arca. Esto prefigura al Espíritu que da seguridad de salvación
a los que están en Cristo.
El aceite de oliva (aceite de oliva) era un ar culo de gran importancia en
Pales na, siendo u lizado como alimento, medicina, alumbrado y unción.

Es un po constante del Espíritu Santo tanto en el An guo como en el

Nuevo Testamento.

En Éxodo 40:9-11 leemos que el tabernáculo y los muebles debían ser

ungidos con aceite.

Así como el tabernáculo era una imagen de Cristo, el aceite representaba a

Cristo siendo ungido por el Espíritu.

En Leví co 14:14-18, aprendemos que para limpiar una lepra, se usaban

tanto sangre como aceite.

Esto revela que cuando alguien se convierte y sana del pecado, tanto la
sangre de Cristo como la persona del Espíritu Santo están obrando.

Los profetas, sacerdotes y reyes siendo ungidos prefiguraron a Cristo como

nuestro profeta, sacerdote y rey.

En Leví co 2:1, encontramos flor de harina (un po de la carne sin mancha

de Cristo) que fue ungida con aceite (un po del Espíritu Santo).

El aceite a menudo se asocia en la Biblia con la curación (Isaías 1:6; Lucas

10:34; Marcos 6:12-13). El Espíritu Santo sana espiritualmente.
El agua es un po común del Espíritu Santo en la salvación.

El agua es la fuente de la vida. Sin agua este mundo sería un cementerio

desolado y reseco. Asimismo, es la presencia del Espíritu la que trae vida
espiritual y fruto a nuestra vida (Gálatas 5:22; Isaías 44:3; Hechos 2:37).

La erra ene abundancia de agua. Los redimidos también enen una

fuente abundante del poder del Espíritu (Juan 7:38).

Se requiere agua para la limpieza. Es el Espíritu quien limpia nuestros

corazones en la regeneración y con núa limpiándonos a medida que nos
acercamos diariamente a nuestro Padre celes al (Tito 3:5; Éxodo 29:4).

El Espíritu Santo se asemeja al agua viva que sale de una corriente

constante. Él es en todos los sen dos superior a los estanques y pozos
estancados de este mundo.

Mientras los placeres de esta vida se desvanecen y se desvanecen, el

Espíritu de Dios sigue siendo una fuente interior de vida y gozo (Juan 4:14;
7:37-39).
El viento es un po especial de espíritu porque la palabra "espíritu"
también se traduce como "viento".

Nuestro Señor usa el viento como po del Espíritu (Juan 3:8).

El viento es invisible en su obra (Juan 3:8). Cristo reveló así la locura de

conectar la regeneración con signos visibles como el bau smo.

El viento no es controlado por los hombres (Juan 3:8). El Espíritu Santo es

soberano en Sus operaciones.

La presencia del viento se percibe por su influencia (Juan 3:8). De la

misma manera se conoce la presencia del Espíritu Santo por su influencia
en los corazones.

El viento es fuerte (Hechos 2:1-2). El Espíritu Santo puede quebrantar el

corazón más duro.

Como el viento mueve un velero, así movía el Espíritu de Dios a los que
escribieron las Escrituras (2 Pedro 1:21).

Así como el viento seco puede marchitar la belleza de la naturaleza, el

Espíritu Santo puede secar el corazón orgulloso a través de Su obra de
convicción (Isaías 40:6-7).
En Hechos 2:3 vemos que el fuego era una señal de la presencia del
Espíritu.

Vemos en el An guo Testamento que el fuego es una evidencia de la

presencia del Señor (Éxodo 3:2), la aprobación del Señor (Leví co 9:24) y
la protección del Señor (Éxodo 13:21).

En Apocalipsis 4:5, el Espíritu está simbolizado por siete lámparas de

fuego.

El número siete ha confundido a algunas personas, pero parece referirse

al conocimiento perfecto dado a Cristo, el ungido de Dios (Isaías 11:1-4;
Apocalipsis 5:6).
 ¿Como Recibimos el
Espíritu Santo?
Recibimos el Espíritu Santo al poner nuestra fe en Jesucristo. Esto se hace
confesando Su divinidad y creyendo que Él resucitó de entre los muertos.
A medida que confiamos en Cristo, tenemos la confianza para pedirle a
Dios que nos dé Su Espíritu.

Los cris anos creen y adoran a un Dios Triuno (es decir, el Padre, el Hijo y
el Espíritu Santo) que comparte atributos divinos iguales. El momento en
que oramos a Dios y aceptamos a Jesucristo en nuestro corazón es, por lo
tanto, el momento en que recibimos el Espíritu Santo.

Así como es necesario saber quién es una persona antes de que podamos
recibirlo sinceramente, debemos saber quién es el Espíritu Santo antes
de que podamos recibirlo de todo corazón y confiar en él.
 El Mostrador del Espíritu
Santo y su impacto
Los creyentes en Cristo deben ser bau zados, no solo con agua (que
simboliza el arrepen miento, Hechos 2:38), sino también con el Espíritu
Santo (es decir, el control y el poder de Dios para vivir en san dad,
manifestando el fruto del Espíritu, Gálatas 5:22). -23).

Entonces, ¿cómo recibimos el Espíritu Santo? La respuesta es "Buscar".

Jesús lo deja muy claro: “Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar
buenas dádivas a vuestros hijos, ¡cuánto más vuestro Padre celes al dará
el Espíritu Santo a los que se lo pidan!” (Lucas 11:13).
Podemos estar seguros de que pedirle a Dios Padre que nos dé su Espíritu
es una pe ción que le agrada. Es el deseo del Padre celes al dar buenas
dádivas a sus hijos. El Espíritu Santo es el regalo más maravilloso de Dios
Padre para nosotros que creemos en Dios Hijo, Jesucristo.
Al pedírselo, estamos confesando nuestra necesidad de Él y solo
podemos pedirlo si primero creemos en nuestro corazón.
En otras palabras, sabemos que el Espíritu Santo está en nosotros si
creemos en Jesucristo, es decir, confesando (es decir, declarando
abiertamente) con nuestra boca que Jesús es el Señor y creyendo en
nuestro corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos. . (Romanos
8:9-10). [Esta es la respuesta a la pregunta “¿Cómo sabemos que hemos
recibido el Espíritu Santo?”]
Además, por el Espíritu Santo, podemos tener una relación amorosa con
Dios Padre: somos hijos espiritualmente adoptados de Dios a quienes
podemos llamar “Abba, Padre” (Romanos 8:15; Gálatas 4:6).
O bautismo con Espíritu Santo
El bau smo con el Espíritu Santo es una experiencia que el creyente
recibe después de la salvación, dada por Dios a sus siervos.

Y no es una experiencia cualquiera la que recibe el creyente, sino con un

propósito.

Esta experiencia hace al cris ano más capaz de cumplir la misión de

predicar el Evangelio y lo fortalece para superar los días di ciles.

El bau smo con el Espíritu Santo es un tema actual e indispensable para la

iglesia de Cristo.

HABLAR EN LENGUAS COMO SEÑAL DEL BAUTISMO

Hablar en lenguas, ya sea como una señal o como un don, es una

operación divina que se encuentra solo a par r de Hechos 2 en adelante.

El hablar en lenguas como resultado del bau smo con el Espíritu Santo
tuvo sus inicios el día de Pentecostés (Hechos 2:4).

Por lo tanto, todos los creyentes pueden y deben buscar el bau smo del
Espíritu Santo y al mismo empo hablar en otras lenguas, porque es una
promesa para todos los que son salvos en Cristo Jesús (Hechos 2:38).
 Ser - estar completo
del Espíritu Santo
El Nuevo Testamento a menudo usa lenguaje figurado para describir esta
experiencia de ser lleno del Espíritu.

Pero, ¿cómo te sen rás, cómo te verás cuando estés lleno del Espíritu de
Dios?

El Nuevo Testamento usa esta palabra figura va "lleno" de tres maneras

diferentes.

1ª PERCEPCIÓN DEL ESPÍRITU

A veces parece referirse a lo que la mayoría de los contemporáneos que se
especializan en la llenura del Espíritu enen en mente: una percepción de
la presencia del Espíritu "gozándose en el Espíritu Santo", por ejemplo
(Lucas 10:21).

Dios tenga piedad del predicador que nunca ene esta agitación, esta
conciencia exultante de la presencia de Dios.

2° EL MANDAMIENTO DEL ESPÍRITU SANTO

A veces, sin embargo, la Biblia parece indicar una relación en lugar de un
sen miento de quién está a cargo. (Efesios 4:29-32; 5:17, 18).

Si el Espíritu Santo está completamente a cargo de una relación, se podría

decir que esa persona está llena del Espíritu.

Dios tenga misericordia de la congregación donde el predicador no está

incondicional y completamente a disposición del Espíritu.
 Ser - estar completo
del Espíritu Santo
3º DONES Y FRUTOS DEL ESPÍRITU
Sin duda, el uso más común de este lenguaje figurado es para señalar el
resultado, la evidencia de una vida llena del Espíritu, llamados "dones" o
"frutos" (1 Cor 12; Gal 5:22, 23).
Esto es ser lleno del Espíritu  estar bajo el mandato del Espíritu Santo de tal
manera que sea evidente una vida de milagros, una abundante cosecha de
los frutos del Espíritu que todo inspector de frutos en la congregación
pueda ver .
¡Así que la única forma de explicar los resultados de la predicación de ese
hombre es decir que es el poder del Espíritu!
La unidad con el Espíritu Santo nos acerca cada vez más al corazón de Dios
Padre. Saber que tenemos el Espíritu de Dios dentro de nosotros y saber
que podemos pedirle dirección, verdad y sabiduría al Espíritu trae
esperanza.
Pídele hoy al Espíritu Santo que se revele a para una paz que va más allá
del entendimiento, un amor que cae sobre nosotros como una lluvia suave
y un camino para que bendigamos el reino. Él es nuestro ayudante, amigo
y conexión con Dios mismo.

Creado por Jessika Reis