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Captulo 4: PRAXIS. 4. La intertextualidad como recurso metodolgico y didctico. Ezra Pound (1885-1972), en El ABC de la lectura, comienza el primer captulo afirmando que vivimos un tiempo condicionado por la ciencia y la abundancia y que el MTODO apropiado para el estudio de la poesa y la literatura es el mtodo de los bilogos contemporneos, esto es, un examen atento y directo de la materia y una continua COMPARACIN de cada muestra o espcimen con los dems. A partir de esta premisa, Pound introduce la reflexin de autores que cuestionan la mentalidad y el empeo occidental de definir las cosas por sus caracteres complejos, en lugar de tender a facilitar la comprensin, a travs de su sencillez. Pound es sobre todo un genial experimentador y un curioso sin lmites que se hace preguntas bsicas para profundizar en la esencia del pensamiento, por ejemplo, despus de leer recomienda que se conteste a una pregunta: qu se yo ahora que antes de leer esto no supiera. De ah la importancia de la escritura y de las condiciones del laboratorio que propone, porque para l la literatura es el lenguaje cargado de sentido.
Toda afirmacin general es como un cheque emitido contra un banco. Su valor depende de lo que haya en caja para respaldarlo. Si el seor Rockefeller extiende un cheque por un milln de dlares, es un cheque vlido. Si lo extiendo yo, es un chiste, una farsa: carece de valor. Si se toma la cosa en serio, extender ese cheque se convierte en un acto delictivo1.

- Intertextualidad: Dilogo con el texto que garantice la reflexin y el conocimiento. La intertextualidad tiene su origen en la Semitica de Julia Kristeva y la interpretacin que hace de las teoras de Bajtn, para quien el dilogo es el nico mbito posible de la vida del lenguaje, pero Kristeva, profundizando en el entorno revolucionario que rodea a las circunstancias personales de Bajtn, termina afirmando: As el dialogismo bajtiano designa la escritura a la vez, como subjetividad y como comunicatividad o, para expresarlo mejor, como intertextualidad; frente a ese dialogismo, la nocin de persona-sujeto de la escritura comienza a borrarse para ceder su lugar a otra, la de la ambivalencia de la escritura2.

Pound E.: El ABC de la lectura. Madrid. Ediciones y Talleres de Escritura Creativa Fuentetaja. 2000. P 33 2 Kristeva J.: Semitica. Volumen I. Madrid: Fundamentos. 1981. Pg 194-199

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Pero sobre todo, la intertextualidad es una fuente inagotable de recursos para desarrollar una metodologa analtica capaz de adaptarse con flexibilidad a cada texto proceso sutil de indagacin de la realidad-, a travs del siguiente proceso: Lectura u observacin esmerada, para lo que es imprescindible la mirada abierta de nio que percibe, detalle a detalle, plano a plano, la mximo informacin. No hay que seleccionar previamente, sino despus. Quizs todo sirva; o, no, pero en la primera lectura interesa el todo. Anlisis del texto o de la imagen a travs de la descomposicin del todo en partes; es decir, a travs de los parmetros propuestos -morfologa, dinamismo, escala, iconicismo y composicin-. El anlisis requiere la construccin de hiptesis. Sntesis global y totalizadora de la composicin y de su poder de intertextualizacin. La intertextualidad tambin es un recurso didctico porque la teora comunicativa que propone exige praxis de accin comunicativa. No slo ensea a percibir la realidad, sino que desarrolla la competencia de saberlo hacer, a travs de las propuestas creativas que genera. De ah, que la intertextualidad, adems de un objetivo acadmico, sea un placer absoluto para desarrollar la conciencia del proceso de enseanza-aprendizaje.

4.2.5. Lenguaje potico/coherencia cinematogrfica. La relacin de pelculas que ofrece el manual tiene en comn dos factores clave de los que nos interesa partir como punto de arranque para dotar al anlisis de contenido de la efectividad necesaria: el lenguaje potico, cuya observacin sirve de pauta metodolgica para comprender el contexto en el que se reproducen las estrategias familiares, desde el punto de vista de los autores de la obra; y por otro lado, la coherencia cinematogrfica que permite profundizar en el tratamiento de la familia como tema central expreso, o subyacente, en la construccin de las sociedades modernas. Lenguaje potico y coherencia cinematogrfica -forma y fondo-: las dos caras del anlisis de contenido cinematogrfico. 4.2.6. Pautas de anlisis visual. Villafae define los elementos morfolgicos como aquellos que poseen una naturaleza espacial; aadiendo que constituyen la estructura en la que se basa el

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espacio plstico, el cual supone una modelizacin del espacio de la realidad. Como indica el apartado anterior la dificultad es concretar los parmetros del espacio plstico, as que es conveniente recurrir a criterios de idoneidad para analizar la perspectiva sociolgica de la familia a travs de los siguientes parmetros: A) Encuadre. Es el elemento que determina la escala o proporcin. Empieza por el formato -pantalla de cine, televisiva, etc.-; sigue con la composicin de espacios escnica respecto a los personajes, a travs de lneas, proporciones y ratios; para continuar con la proyeccin del plano: Gran plano: Situaciones panormicas, apenas se vislumbra la figura humana. Plano general: Situacin global con percepcin de la figura. Plano de conjunto: Las figuras aparecen dentro de un espacio que las condiciona Plano medio: Destaca la accin o dilogo, por lo slo aparece medio cuerpo. Plano americano hasta las rodillas. Primer plano: Destaca la expresividad y el rasgo psicolgico del gesto. Plano de detalle: Destaca la minuciosidad del elemento figurativo.

El acorazado de Potemkin desarrolla con efectividad la variedad de planos. B) Posicin de la cmara. Marca la perspectiva de la imagen: Plano picado: La cmara se coloca por encima de la estancia del personaje, colocndole en inferioridad para que pueda ser observado con precisin. La mxima posibilidad del picado es el plano cenital (desde el Cielo) Plano contrapicado: La toma se realiza desde el terreno donde el pisa el personaje hacia el techo, as la accin del personaje aparece sublimada. En El gran salto de Joel Cohen los picados y contrapicados componen la atmsfera. C) Movimiento de cmara: Es la direccin que toma la cmara con un fin prefijado: Panormica. La cmara gira sin cambiar el emplazamiento. De ah la diferencia que la panormica sea vertical u horizontal. Travelling. La cmara cambia tomando las vistas deslizndose en una plataforma o vehculo. El travelling frontal nos aleja y acerca al sujeto. Mediante el travelling lateral nos movemos con l. El travelling ptico es el realizado a travs del zoom. Woddy Allen es un maestro de panormicas y travelling: Sueos de un seductor. D) El raccord o continuidad es la correspondencia entre dos imgenes, o dos planos, para la coherencia visual del espectador. Una de las preocupaciones de Franois

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Truffaut en La noche americana es la continuidad de miradas, gestos, roces, etc., estructuran el hilo conductor de la pelcula. E) Focalizacin visual. Es el punto de atraccin del inters visual. Depende del significado iconogrfico que determina el director y de la capacidad perceptiva del espectador. Es el punto fuerte de la escena. Pertenece al campo de recursos del director para armarse de trucos con el objetivo de destacar en los objetos y sujetos los puntos crticos en los que pretende centrar la atencin. La evolucin de los objetos en El sol del membrillo, est puesta a disposicin del proceso de madurez de la pintura de A. Lpez. F) Color. Es un instrumento plstico que da informacin de la armona y las cualidades de la coherencia simblica: tristeza, alegra, serenidad, tenebrismo. La tonalidad ofrece matices que permiten graduar las cualidades. Las evocaciones cromticas estn en los tonos fros y calientes, primarios y secundarios que ofrece la pintura. Que Kieslowsky antes de morir hiciera la triloga de Azul, Blanco y Rojo, no es ninguna casualidad porque es la bandera del pas que le acogi: Francia . G) Volumen. Es lo que aporta dimensionalidad a la imagen, a travs de tcnicas especficas: geomtricas (puntos, lneas, formatos); cromticas, con degradacin de tonos; perspectiva focal, de paralaje (distancia del trama), cintica (cambia el tamao por el movimiento); la utilizacin del ngulo, etc. En los efectos especiales cobra especial relevancia la gestin del volumen. El laberinto del Fauno, de Guillermo del Toro, es una sinfona de volmenes que marcan la frontera entre lo onrico y lo histrico. H) Movimiento. Es la gestin del tiempo y la velocidad, a travs de recursos de ralentizacin o aceleracin. Transpoiting de Danny Boyle marca el ritmo. I) Luz. Artificial, o natural, es la direccin visual ms expresiva, porque grada con las sombras la intensidad de los gneros (drama, comedia, realismo, postmodernismo, etc.). En Fanny y Alexandre de Bergman las luces y sombras estructuran las escenas. J) Caracterizacin. Es la adecuacin de las imgenes a la significacin oculta de la escena, a travs del vestuario, del maquillaje, de la escenografa. Pedro Almodvar en Volver hace un ejercicio plstico inolvidable de caracterizacin. K) Sonido. Tanto el silencio, como la msica, y las voces de los personajes, o los sonidos ofrecen valor aadido. El sonido est determinado por volumen, tono, timbre. En El Piano de Jane Campion, los silencios de la pianista que es muda y la msica de Michael Nyman construyen la pelcula.

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L) Montaje. Integracin de elementos acordes con la estructura y composicin de la obra, a travs de enlaces, fundidos, sobreimpresiones, cortinillas, efectos de barridos, destellos de luz, fotomontajes, etc., bajo la perspectiva tcnica, narrativa o artstica.

4.2.7. Pautas de anlisis sociolgico familiar. A) Ficha Tcnica e informacin complementaria. La ficha tcnica es un elemento indispensable para localizar la pelcula, en la obra del autor; y al autor, en su espacio temporal y geogrfico; as como la ocasin para destacar tanto al equipo que la ha construido, como para indicar datos de inters de su produccin. Se consideran elementos bsicos para confeccionar la ficha tcnica, la nacionalidad, el ao de produccin, la duracin; adems del nombre y apellidos de las siguientes personas: Director, Productor, Director artstico, Msica, Fotografa, Montaje; a los que les aadiremos aquellos otros colaboradores que nos puedan parecer efectivos para el resultado final, como ayudantes de direccin, foto fija, script, decorador, maquilladora, vestuario, sonido, montaje de dilogos, etc. En esta descripcin tcnica cobra especial sentido la ficha artstica, es decir el nombre y apellidos de los intrpretes, as como los personajes que representan3. B) Sntesis del argumento. Requiere narrar el relato cinematogrfico a travs de las ideas esenciales que encierra el contenido de la pelcula, no se trata slo de resumir el argumento, sino de destacar las ideas clave que lo configuran de manera ordenada. . Por ejemplo en la pelcula de Billy Elliot. Quiero bailar, la sntesis del argumento podra ser: Tras una especial relacin pedaggica entre el nio y su profesora de danza, Julie Walters, que permite la observacin de las amenazas y oportunidades que tiene el trabajo docente en el sistema educativo; y con una estructura moderna y original de mezcla de diferentes gneros como el melodrama, el musical y el cine de denuncia social, Stephen Dray, con guin original de Lee Hall y una extraordinaria sensibilidad social, introducen la idea central de la reivindicacin de la libertad individual, a travs de los esfuerzos personales de un nio de once aos empeado en aprender a bailar. Esto supone enfrentarse al momento y al entorno que le rodea, enmarcado en las
Esta informacin la podemos sacar de muchos sitios. En la red de Internet hay informacin generalizada, pero la podemos encontrar ms especializada en diferentes lugares, desde la publicidad que se hace sobre la pelcula en hojas de informacin que podemos coger en segn qu cines, en los formatos de entrega de video, en los artculos de prensa sobre el estreno de la pelcula, etc.; y por supuesto, en libros especializados. Podemos incluir informaciones complementarias que sean de inters y que rodeen a los autores de la obra, a las relaciones con los personajes, a las dificultades de produccin, al momento del estreno, a la reaccin de taquilla y crtica, etc.
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huelgas mineras provocadas por la reconversin industrial llevada a cabo en el Reino Unido por Margaret Thatcher, a mediados de los aos ochenta, y en los problemas del sistema educativo para cubrir las desigualdades sociales. Las consecuencias inmediatas son las dificultades de las relaciones familiares y las estrategias de su padre y hermano por subsistir y no perder sus empleos, que es como perderlo todo. Pero Billy, consciente de lo que gana y pierde, consigue lo que quiere: bailar C) Anlisis de estilo o de la composicin plstica. Este aspecto requiere ms capacidad de observacin que informacin cinematogrfica, aunque todo es necesario. Las variables de anlisis del siguiente apartado nos sirven para describir la plasticidad, de la pelcula que podemos destacar con los siguientes criterios: Atmsfera, clima creado, belleza formal a travs de la dimensin potica. Dinamismo narrativo Lenguaje cinematogrfico o Gneros. o Dilogo (elementos a destacar del universo significativo). o Relacin del realismo, simbolismo y onirismo originario. Valor del paisaje y contraste con el del escenario-decorado. Relacin de planos, secuencias de imgenes, movimiento de cmaras Utilidad de la fotografa, luz e iluminacin. Proyeccin de la msica como concordancia del movimiento y el tono en el campo de la significacin del contenido. Por ejemplo, en la Pelcula de El Gatopardo, Visconti desarrolla una atmsfera que no es casual, porque en toda su obra hay una constante con carcter permanente: la bsqueda infatigable de la belleza como respuesta vital para escapar del significado de la muerte. Si esta es una premisa en casi todas sus pelculas, con en El Gatopardo cobra especial relieve, proyectndose en una puesta en escena para deslumbrar, en la que nada es superficial y cualquier detalle cobra sentido. El decorado, la luz y el vestuario, como si estuvieran diseados para un escenario teatral del Renacimiento italiano, tienen un papel determinante y estn cargados de significado simblico, porque representa la decadencia de una sociedad aristocrtica derrumbada, ante la emergencia de una clase terrateniente burguesa que aboga por la revolucin, la democracia y la unin de Italia frente al poder extranjero, en 1860.

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En el Gatopardo hay dos estilos y ambientes a identificar -clasicismo y barroco-, porque dos son las caras de la conciencia de Visconti: la sobriedad y la suntuosidad. El sobrio clasicismo, heredado de la escuela juvenil neorrealista, es el que le sirve al prncipe Di Salina para las conversaciones profundas en el medio natural con el guardabosques, o para destacar lo importante. Por ejemplo, al final de la pelcula, los planos se deslizan con suavidad para explicar que Salina est cansado y espera la fatalidad de la muerte, mientras se aleja el sacerdote y va sintiendo la soledad y el fro. Por otro lado, lo barroco cobra especial intensidad en El Gatopardo, y Visconti lo trata como si requiriese la fuerza de la magistralidad de las peras de Verdi. La suntuosidad de los decorados que se proyecta, tanto en el interior de las iglesias como de los exteriores palaciegos, es a base de cortinajes cargados de elementos y brillos de lmparas y espejos de grandes dimensiones o de abigarrados trajes. El predominio de los colores calientes -dorados, rojos y negros- le sirve para contrastar y destacar lo que quiere, como el vestido blanco que luce Claudia Cardinale en la escena de El Baile, simbolizando el futuro, la tierra, la ingenuidad, o quizs el amor. La impecable escenografa del baile en el palacio palermitano de Pantaleone resume la carga del drama: la difcil qumica entre la aceptacin del mundo nuevo y la nostalgia del viejo. La conciencia del prncipe Fabrizio Di Salina est dividida entre la perseverancia de unos principios y valores familiares que le han arruinado y las estrategias familiares que le exigen los nuevos tiempos polticos, cargados de fortuna, superficialidad e incertidumbre. En esta secuencia los suntuosos detalles y la orfebrera en la direccin artstica cobran doble significado. Por un lado, estn puestos al servicio de la conciencia no slo del prncipe Salina, sino de la elega vital de Visconti: el adis a un pasado, a una energa y a una juventud que no va a volver. Pero por otro, los detalles cobran sutileza para ensalzar los modos, costumbres y elegancia de una clase aristocrtica a la que cuesta renunciar, por su armona, orden, belleza -la decadencia de un pasado efmero-. En el fondo, y a pesar de su inters por el marxismo, para Visconti, El Gatopardo fue la respuesta lcida y creativa a la crisis personal permanente que define muchas de sus obras: qu significado tienen los pecadillos de corrupcin e inmoralidad de las personas (libertad individual) en la divertida y soberbia pera de las convulsiones polticas (responsabilidad social).

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La fotografa exquisita de Giuseppe Rotunno, la escenografa de Mario Garbuglia y la brillante eleccin del vestuario realizado por Piero Tosi estn diseados para realzar la lucidez y creacin contenida de Burt Lancaster -en el papel del prncipe Di Salina-, la gracia y frescura de Alain Delon -como el sobrino que encuentra en el amor su futuro-, y la sensualidad y belleza de Claudia Cardinale -pretexto existencial-. El trabajo impecable de los actores y la carga dialgica y contenida de frases, obliga a deducir la admiracin por el libro de Lampedusa, aunque Visconti hiciera libre interpretacin cinematogrfica: si se sabe mover las piezas, puedes mejorar tu destino; es necesario que todo cambie, para que todo siga igual; no somos ciegos, querido Padre, slo somos hombres. Vivimos en una realidad cambiante a la que intentamos adaptarnos como se mecen las algas ante el empuje del mar... La msica cobra especial significado en esa perspectiva viscontiniana de observador y artista que lo invade todo. Las referencias opersticas como La Traviata, o La sonnambula de Bellini, as como el vals de Giuseppe Verdi para El baile son significativas del cuadro renacentista que quiere configurar y del ritmo preciso, por eso elige a Nino Rota para la direccin musical. En la escena del prncipe Di Salina observando del cuadro de Greuze La morte del giusto en la biblioteca, est sintetizada tanto la obra de Lampedusa, como la mirada de Visconti: la lucidez para intuir el escenario de la propia muerte. D) Estructura, relacin de temas, buscando la coherencia o pertinencia del hilo conductor:
Mi nuevo concepto del punto medio cambi mi percepcin y mi planteamiento del guin. Comprend que la estructura no es algo rgido e inflexible. Se parece ms a un rbol que se dobla con el viento, pero no se rompe. Es una construccin flexible, como la gravedad; sostiene el guin, y tambin la pelcula. A partir de ese momento, la naturaleza de la estructura dramtica se convirti en el centro de mis enseanzas. Era algo que acentuaba y aumentaba el placer de ir al cine. La observacin, el estudio y el anlisis de Una mujer descasada fue la clave que me desvel el secreto para escribir el segundo acto4.

En el anlisis de contenido de una creacin cinematogrfica, este apartado es clave para explicar que la estructura de una pelcula determina la coherencia, aunque la definicin de temas, o puntos de inters, pase por la facilidad que tiene el observador de seguir el hilo argumental a travs del discurso, los smbolos, o las seales. Para organizar la estructura de una pelcula todo nos sirve, siempre que tenga coherencia; y no siempre la vamos a encontrar de manera lineal, hay ocasiones en las que tendremos
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Field S.: Ir al cine. Madrid. Plot ediciones. 2005. P 264.

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que organizar el puzzle de referencias argumentales. Para estructurar los temas hay que hacer dos ejercicios: Primero, redactar en un borrador los temas que nos parecen destacables de anlisis desde el punto de vista de familiar (Anlisis) Segundo, llevar esa descripcin al terreno de la sociologa de la familia, estructurada en tesis y diferentes hiptesis, que cada analista interpretar en funcin de la sensibilidad que tenga del universo cinematogrfico que le procura el autor de la pelcula (Sntesis). - Primero: Anlisis relacional de temas: El ejemplo que se propone es Salvador de Manuel Huerga. Una pelcula hecha en 2006 que levant una polvareda social inexplicable, sobre todo en Catalua. Aunque el tema central parece de carcter poltico, el asesinato de Salvador Puig Antic, en 1974, por las fuerzas del Estado franquista, no es una pelcula nicamente poltica, porque los acontecimientos en los que se centra no slo la catica situacin de los ltimos tiempos del generalsimo; ms bien propone una narracin de hechos supeditada a la fuerza de la descripcin de los personajes y la fuerza de las relaciones familiares y del entorno cercano al protagonista. El tema central es la violencia institucional y sus causas y consecuencias, por lo tanto, cobran especial importancia los sub-temas de tejido psicolgico y social -su relacin con las mujeres, con sus padres, con el hermano ausente, con el abogado, con el carcelero, etc.-, especialmente la relacin con sus hermanas, mujeres-coraje que dan sentido a la realidad que recrea Huerga. Incluso se podra afirmar que es una pelcula de asepsia poltica y esencialmente humanista, porque no hace tesis partidistas sobre incgnitas fciles, como si Puig Antic dispar, o no, el gatillo para matar al polica, porque lo que prevalece es que en aquel momento, el atentado de Carrero Blanco exiga penas brutales ejemplarizantes para regir una sociedad que empezaba a despertar del letargo dictatorial. Tampoco insiste en el destino de las pruebas de balstica: dnde iban a parar la carga de razones en un sistema policial y judicial corrupto, sin garantas de igualdad y Justicia. Sin embargo, si existe una idea central en Manuel Huerga que estructura la pelcula y da sentido a su significacin y es la inutilidad de la violencia para enfrentarse a los hechos. Y esto s plantea una tesis subyacente discutible: cuando el ser humano se introduce en la esfera de la violencia para defender ideas, las consecuencias son imprevisibles, sobre todo para las personas que no tienen recursos de poder defenderse .

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Las relaciones con los dos personajes femeninos son sobre todo inmaduras, da igual que el personaje femenino sea una chica tradicional que quiere casarse, que una chica liberada que le gusta experimentar con el sexo. Lo que resalta es que es una poca donde la inmadurez en el desarrollo del sexo conformaba el tejido cultural: no haba ni libertad sexual, ni una educacin adecuada a las necesidades sociales. La relacin con el padre es esencial para entender el proceso narrativo. A travs de una carta que el padre lee, Salvador le destaca que coexisten en distintos mundos: el de la frustracin de un padre que apenas puede vivir de lo que gana, y las aspiraciones revolucionarias de un hijo por cambiar el curso de la historia. Esos dos mundos irreconciliables generacionales caracterizaron la estructura familiar institucional de los aos setenta, en Espaa. En su relacin con el abogado y con el carcelero estn encerrados los temas institucionales, cargados de amenazas -la fuerza del poder-, y oportunidades -la solidaridad individual de la gente-, en aquellos momentos. El abogado representa la ineficacia de un sistema judicial lleno de intereses e irregularidades. El carcelero supone la humanidad que en una situacin concreta puede tener un funcionario a ttulo personal. En su relacin con las hermanas est la clave para entender que incluso en los momentos ms difciles del ser humano si existe amor familiar y calor de grupo y parentesco los valores de humanidad y generosidad pueden con todo, incluso con el dolor y el desgarro ms profundo. Ellas, an reconociendo que tienen un hermano que ha cometido delitos, observan como la fuerza de un Estado sanguinario va a matar, de la manera ms cruel, a lo que ms quieren, sin poder hacer nada. La carga simblica de la pelcula sobre todo aparece con los ttulos del cierre, acompaados de una preciosa cancin de Lluis Llach y esa voz in crescendo que se pega a la piel del espectador e inunda la atmsfera de la sala cinematogrfica de tomos de esperanza en el futuro; mientras, alrededor de los ttulos se suceden suavemente imgenes de los ltimos atentados terroristas en el mundo, de las que surgen dos preguntas clave para el observador; por qu? y hasta cundo?. - Segundo: Sntesis para la investigacin sociolgica: - Tesis de desarrollo del autor (tema central): La Espaa tardo-franquista para mantener el poder dictatorial ejemplific con violencia institucional para mantener el poder, sin tener en cuenta la dignidad del ser humano.

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- Primera hiptesis de trabajo (tema central subyacente): El Estado dictatorial franquista no desarroll el sistema judicial, por eso cost tanto erradicar la corrupcin. - Segunda hiptesis de trabajo (tema secundario): El cabeza de turco pone su norte vital en la violencia porque no tiene otros objetivos existenciales. - Tercera hiptesis de trabajo (tema secundario): La familia sin recursos no puede hacer frente al drama violento de defender a sus hijos. - Cuarta hiptesis de trabajo (tema secundario): La familia, en los momentos ms dramticos del ser humano, es la nica institucin que ofrece razones al individuo para resistir (las hermanas). - Quinta hiptesis de trabajo (tema secundario): En las sociedades infra-desarrolladas, el crecimiento sexual se construye sobre la tradicin y la falta de afecto: a elegir. - Sexta hiptesis de trabajo (tema subyacente): Incluso en las instituciones ms inesperadas, y en los momentos ms dramticos el ser humano puede encontrar solidaridad en el otro (el carcelero). - Tesis final del autor (eplogo): En los sistemas represivos y violentos pagan mayor precio, hasta con sus vidas, las personas que creen en la violencia como solucin. E) Descripcin de los personajes, a travs de las relaciones, redes y estrategias familiares utilizadas, as como los roles y estatus percibidos. Este apartado es sustancial en el anlisis de contenido y encierra el perfil de los personajes, a travs de los roles sociales, los valores que predominan, los mensajes que transmiten y si estos son explcitos, o implcitos. Por ejemplo, los temas morales y religiosos centrales de El Abuelo, de Jos Luis Garci, como la recuperacin del honor, el infortunio, la soledad de la vejez, la infidelidad, la caridad, la permanencia de la amistad, el dinero enfrentado a la nobleza, el amor enfrentado al honor, la necesidad de desarrollar relaciones parasitarias para que las estructuras estamentales permanezcan, la dificultad de fraguar las relaciones familiares con franqueza, la imposibilidad de ampliar el afecto ms all de los lazos sanguneos, etc., son algunos de los trazos del diseo de los personajes, como si se tratase de un dilogo pactado entre el realismo irnico vital de Prez Galds y la sensibilidad metdica de Garci. El exceso de aforismos y moralina, en dos horas y media de metraje, ni siquiera distorsiona la atmsfera magistralmente creada por sus intrpretes.

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El tono general es lrico, introspectivo, sereno, para reforzar el dramatismo contenido, y a la vez expresivo, del perfilado polidrico y calidoscpico de la construccin de los personajes. Hay cuatro momentos de realizacin dramtica de intenso valor potico: la tensin del primer encuentro entre el suegro y la nuera, el arrebato de ira de don Rodrigo en el casino reprochando la reclusin, el magistral montaje paralelo de la confesin y la lectura de la carta y el catrtico desenlace, en el que todos los detalles cobran especial significado. La fuerza del guin, de Horacio Valcrcel, profundiza en el drama de una noble familia asturiana de principios decimonnicos que vuelve arruinada de Amrica. En ese contexto el mundo del librepensador patriarca, don Rodrigo -Fernando Fernn-Gmezque representa al pasado vanaglorioso y efmero, se enfrenta a su nuera, la condesa doa Lucrecia -Cayetana Guilln Cuervo- que es la incertidumbre, la pasin, el deber, la fortuna, la subsistencia y la esperanza del futuro. En juego estn el honor familiar Lucrecia en vida de su marido le era pblicamente infiel-; y saber cul de las dos hijas de la condesa es su verdadera nieta, porque en la sangre hereditaria decimonnica estaba la estirpe de la nobleza y no en los valores ticos y morales de la persona. En esa crisis familiar, la armona, la lucidez y el orden vienen del exterior, en la figura Don Po -Rafael Alonso-, un maestro que vive su propio drama familiar existencial; y que como ya no puede solucionar sus problemas, intenta ayudar sobre todo a esas nias que no tienen por qu heredar las culpas, las frustraciones y prejuicios de sus mayores. En don Po est representado la perspectiva de Prez Galds, la importancia de los valores educativos y la incapacidad del Estado para dignificar la profesin pedaggica, tema muy reiterado en su obra. Si tanto el aristcrata como el maestro son personajes galdosianos hasta la mdula, es imposible imaginarlos sin la extraordinaria sabidura interpretativa de Fernando Fernn-Gmez y Rafael Alonso. Es una interpretacin que se pega a los sentidos y al alma del observador, porque encierra el ejercicio de entender que la decadencia decimonnica espaola se asentaba en unas estructuras familiares feudales y en unas estrategias que amenazaban e impedan el desarrollo social del individuo. Slo se podan emancipar los que heredaban o los arribistas. Y la nica movilidad social que la estructura de clases permita era ir a Amrica a adquirir fortuna, porque en el interior del pas el desarrollo del oficio estaba mal visto, era de plebeyos. Por eso, los parsitos abundaban tanto, de ah la magnfica interpretacin de Agustn Gonzlez -Senn- y Paco Algora -el cura-, entre otros.

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F) Anlisis sociolgico de la funcin comunicativa del lenguaje. Para desarrollar este apartado conviene observar la perspectiva de los autores que estudian las funciones del lenguaje a lo largo de este manual, especialmente los incluidos en al apartado 4.1.3. Para no realizar un anlisis demasiado extenso se recomienda expresamente la perspectiva de Platn, Austin y Habermas. Pero es conveniente que el alumno decida lo apropiado al anlisis del lenguaje que requiere la pelcula que va a estudiar. G) Crtica de la pelcula en base a su coherencia significativa. Relacin de requisitos claves, como la pertinencia del hilo conductor de las ideas que configuran el guin, el peso de la interpretacin o la correlacin de elementos cinematogrficos -vestuario, luces, fotografa, msica, decoracin interiores, escenificacin de exteriores, planos, movimientos de cmara, msica, etc-. Los prrafos de crtica significativa que se exponen a continuacin estn entresacados de un texto esencial para entender las posibilidades de observacin que tiene el cine, Manual de iniciacin al arte cinematogrfico de Agel y Zurian:
De la pelcula El acorazado de Potemkin: Mediante la actualidad reconstruida, Eisenstein ha creado una gran obra pica, en la que todos los elementos concurren hacia un solo objetivo: comunicar al espectador el espritu de la revuelta. Por la unidad de su estilo y de su pensamiento, El acorazado de Potemkim sigue siendo, an hoy da, la obra maestra del cine revolucionario. De la pelcula Viva la libertad!: Reflexiones sobre tiempos modernos: el hombre frente a la mquina y a la sociedad. Ejemplo: el paralelismo entre fbrica y crcel. La difcil custodia de los dos valores capaces de salvaguardar al hombre: la amistad y la nocin de libertad. De la pelcula Louisiana Store: Aqu nos muestran dos mundos: el de la naturaleza y el de la mquina. Un nio crea, sin saberlo, el lazo de unin entre ambos. Como consecuencia, vemos esos dos mundos a travs de los ojos mgicos y asombrados de la infancia, que dan su coeficiente de poesa y de misterio a todas la cosas...La inocencia y la capacidad de asombro perpetuos del joven Latour elevan el documental a una especie de himno de la creacin. De la pelcula Besos robados: Sus personajes no son seres excepcionales, sino personas que cada uno de nosotros puede reconocerse, con sus esperanzas o sus penas, en las historias de todos los das...Su expresin no es nunca a travs del grito, sino de la elega, de la romanza nostlgica que todo ser humano ha tatareado alguna vez. Truffaut es el cineasta de la atencin a lo humano, con sus aspiraciones y debilidades.

4.2.8. Elegir la pelcula. Y llega el apartado de los consejos, tan poco recomendable en un buen manual de Sociologa. Entindase como ineludible ya que sale de la buena fe de la autora y del intento de comunicar la positiva experiencia didctica. En primer lugar, no hay criterio especfico para crear una lista ni de las diez mejores pelculas, ni de las mil, sobre el sistema familiar, porque la eleccin de la pelcula, o pelculas, es una opcin que define el mapa cognitivo del profesor y el alumno al impartir la asignatura. En segundo lugar,

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la mayor parte de las pelculas tratan, de manera directa o indirecta, la socializacin familiar; y que una se dedique exclusivamente a ello como tema central, no significa que aporte ms informacin que otra que lo trata de manera colateral, pero que incide en los hbitos o conflictos familiares con absoluta lucidez. En tercer lugar, la eleccin de la pelcula tiene que ser un ejercicio consensuado y dialogado entre profesor y alumno, porque dignifica la relacin enseanza-aprendizaje. A pesar de ello, existen pelculas recomendables, por diversidad de criterios, que explicarlos sera de considerable extensin, cuyas aportaciones pedaggicas son de gran apoyo al conocimiento de la sociologa familiar y con nombrarlas baste al buen entendedor, o a la persona de sensible voluntad: - La palabra, de Dreyer - Cuentos de Tokio, de Yasujiro Ozu. - El Verdugo, de Luis Berlanga. - Los cuatrocientos golpes, de Franois Truffaut. - El Sur, de Vctor Erice. - La familia, de Ettore Scola - La gata sobre el tejado de cinc caliente (Tennessee Williams), deRichard Brooks. - El rbol de los zuecos, de Ermano Olmi. - Lolo, de Jean-Claude Lauzon. - El hijo de la novia, de Juan Jos Campanella. Por otro lado, se puede aprovechar la cartelera de novedades, que siempre atrae al alumno por su actualidad. El curso 2006-2007 trajo tres pelculas que ofrecieron anlisis muy interesantes: C.R.A.Z.Y, de Jean-Marc Valle; Pequea Miss Sunshine, de

Jonathan Dayton y Valerie Faris; y Azuloscurocasinegro, de Daniel Snchez Arvalo. Un ejercicio de intertextualizacin de gran inters es hacer grupos de trabajo con objetivos cinematogrficos definidos. Por ejemplo la evolucin del pensamiento que realiza un autor determinado sobre los temas familiares; o el tratamiento que hace la cinematografa de un pas sobre el sistema familiar. Es un trabajo que adems de reivindicar el trabajo en equipo como instrumento facilitador del conocimiento, permite obtener muchos ms datos, unir ms sensibilidades y hacer anlisis de reflexin ms profundos. Para ello se proponen las siguientes unidades temticas: a) Triologa de APU, de Satyajit Ray. Son tres pelculas magistrales, hechas en 1955, basadas en las novelas y experiencias personales del escritor bengal Bandyopadhyay,

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que explican el sistema familiar indio, as como la manera de gestionar la miseria y la incapacidad para sobrevivir. Hoy, siguen siendo de precisa composicin para entender la pobreza y marginalidad estructural de la actual India. b) Triologa de Koker, de Abbas Kiarostami. Son tres pelculas, a las que se puede aadir El Globo Blanco en la que Kiarostami es guionista, para explicar que la ternura y la solidaridad son los ejes de las redes familiares que mantienen los sistemas familiares, como el iran. c) La sensibilidad de Ozu entre el tradicional y moderno Japn. Ozu quizs sea el autor que ms haya ofrecido anlisis familiar desde diversos puntos de vista, cuando se observan sus pelculas la sensacin es que an queda todo por decir. Muchas son las pelculas de Ozu que ayudan a entender el valor del sistema familiar, pero la recomendacin especial es hacia Cuentos de Tokio, El sabor del sake, Primavera Tarda y Otoo tardo. d) La escuela de Bergman. La huella de Bergman es impagable e incuestionable, no hay ms que observar el legado de pelculas geniales que ha dejado y el reconocimiento de generaciones que reciben su manera de reflexionar ante el cine y la vida. No obstante, es un cine, cuyo anlisis quizs requiera ms tiempo del que se puede destinar para preparar una trabajo acadmico. Sin embargo, hay un ejercicio que resulta de inters y es relativamente sencillo: trabajar la evolucin de dos de sus pelculas significativas: Secretos de un matrimonio y Saraband, su ltimo legado-. Fanny y Alexandre es una pelcula que ofrece mucho juego intertextual. Aunque la familia, como el deseo y la muerte son claves en casi todas pelculas de Bergman. Un recorrido por el tema de la familia en sus obras es un ejercicio de gran aportacin reflexiva. e) Las caras del prisma de Woody Allen. En la amplia produccin de Allen cabe diferenciar una marcada evolucin en su perspectiva del sistema familiar: del enfoque intelectual que le ofrece la compaa de Diane Keaton en pelculas como Sueos de seductor, Annie Hall o Interiores; a la va claustrofbica familiar, al lado de Mia Farrow, de Hannah y sus hermanas, Alice, o Maridos y mujeres. Observar esa trayectoria es un trabajo sociolgico que ofrece ptimos resultados. f) La vida de Cassavetes en el cine. Si hay un autor cuya vida transciende el cine que hizo ese es John Cassavetes por su trabajo independiente, por su pasin por el amor, y por su fidelidad a su musa -Gena Rowlands-. Las temticas de sus pelculas abarcan todas las frustraciones, errores y rupturas sociales que pueda desarrollar el ciudadano

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medio de los Estados Unidos de la dcada del los sesenta, desde el racismo, la ruptura familiar, los miedos, las insatisfacciones personales, etc. Pelculas recomendadas: Face, As habla el amor y Una mujer bajo la influencia. g) Un ejercicio de aportacin de mximo inters es el cine en el poca del neoliberalismo de Thatcher en Europa, especialmente en el Reino Unido. De ah surge un cine de mximo inters para el estudio familiar, del que hay que destacar a Ken Loach en pelculas como Tirando piedras, Lady bird, lady bird, y muchas otras h) El cine indio y paquistan actual dan mucho de s para valorar el peso de los estamentos sociales. Es muy interesante observar los flecos de las culturas tradicionales y la dificultad de movilidad social en autoras como Deepa Mehta, Gurinder Chadka, o Mira Fair, integradas y crticas con la difcil qumica cultural entre Oriente y Occidente. i) O cmo y por qu las influencias del neorrealismo italiano tienen su continuidad en el sistema familiar de Ettore Scola o Nanni Moretti. j) O cmo y por qu las influencias de Dreyer marcan la trayectoria actual del cine alemn, sueco, noruego, finlands, dans, especialmente el de Lars von Trier, a pesar de su torrente creativo. k) O cmo y por qu el teatro de Tenesse Williams ha aportado joyas a la cinematografa norteamericana como Un tranva llamado deseo, Dulce pjaro de juventud, o la Gata sobre el tejado de Zinc, que ofrecen representaciones de valor incalculable en el anlisis del emergente sistema social familiar norteamericano. l) O cmo y por qu las influencias del surrealismo de Buuel se proyectan en la transicin espaola, en una construccin de cine con un lenguaje metafrico cargado de velos para explicar el momento histrico, especialmente el cine familiar de Saura, con Ana y los lobos, Mam cumple 100 aos, o Cra cuervos, entre otras. m) O por qu la madre es la clave inevitable en casi todas pelculas de Almodvar: dnde est el padre?. El cine ofrece interrogantes de mximo inters. Existen tantas opciones de intertextualidad como deseos de praxis metodolgica para profundizar en la realidad, en las contradicciones y en las paradojas del sistema familiar.

4.2.9. Propuesta didctica: Celebracin y Familia

CELEBRACIN.

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A) Ficha tcnica e informacin complementaria: Ao: 1998. Gnero: Drama. Nacionalidad: Dinamarca. Director: Thomas Vinterberg Actores: Ulrich Thomsen, Henning Moritzen, Thomas Bo Larsen, Paprika Steen, Birthe Neumann, Trine Dyrholm, Helle Dolleris, Bjarne Henriksen, Gbatokai Dakinah, Therese Glahn. Productor: Birgitte Hald. Guin: Mogens Rukov. Fotografa: Anthony Dod Mantle. Msica: Lars Bo Jensen Es la primera pelcula del grupo de cineastas daneses Dogma que encabeza el lcido Lars von Trier, cuyo objetivo esencial es hacer un cine independiente que movilice conciencias. Es la segunda pelcula de uno de los directores ms interesantes del panorama europeo: Thomas Vinterberg. En 1998 gan selectivos premios como a la Mejor pelcula extrajera en el Circulo de Crticos de Nueva York; o el Premio especial de Jurado, de Cannes. B) Sntesis del argumento. Hace veinte aos, en medio de un paradisaco paraje, los Klingenfeldt compran una victoriana casa de la alta burguesa danesa y el patriarca, un hombre de trayectoria y reputacin socialmente intachable, la convierte en un prspero hotel. Esa casona representa el smbolo de riqueza que enraiza al padre en una sociedad oscura y decadente en conexin con la masonera; pero tambin, esa casona va a ser el espacio donde las frustraciones de poder del padre las descarga en los abusos sexuales hacia los dos hijos gemelos ms pequeos, de los cuatro que tiene. La celebracin no es slo la fiesta del 60 cumpleaos del padre, a la que asisten tres de sus hijos, ya mayores, y el resto de la gran familia; es tambin, la posibilidad de que sus hijos se enfrenten a la realidad de un pasado que les ha marcado la vida e impedido un equilibrio necesario para el desarrollo social. C) Anlisis plstico (coherencia cinematogrfica/lenguaje potico). Es una pelcula que goza de una coherencia cinematogrfica significativa en casi todos aspectos de fondo y de un lenguaje potico cinematogrfico excepcional: ambos objetivos son claves para Dogma5, a travs del voto de castidad6.
5

Dogma 95 es un colectivo de cineastas fundado en Copenhague en la primavera de 1995. Tiene como fin formal luchar contra las tendencias consumistas del cine actual y eso supone reaccionar contra la decadencia formal acto de sabotaje-. Va en contra del inconformismo del 60 que era ms burgus que lo la sociedad burguesa que denunciaban. Para Dogma el cine no es algo individual, hay que democratizarlo y eso supone proyectar la vanguardia de las ideas; tampoco es una ilusin, sino la proyeccin del arte de un conjunto de personas hacia el un colectivo pblico. 6 Se enumeran, de manera extraordinaria, en esta nota porque configuran una clase magistral de cine, pero no es necesario este tipo de citas en este tipo de trabajo-: Juro que me someter a las reglas siguientes,

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A Dogma hay que interpretarlo como una serie de principios reactivos, opuestos a la falsedad cinematogrfica del cine convencional. Los decorados, los filtros, la iluminacin artificial, el trpode, la steadycam, el drama, los efectos especiales, el sonido natural de la escena, la simulacin de cambio de poca, etc., estn dirigidos a la toma de conciencia. La inspiracin para tejer los detalles cobra trascendental importancia (los zapatos perdidos para explicar las relaciones matrimoniales; el interior de un tubo de pastillas para describir la crisis de la drogodependiente, etc.) en la creatividad artesanal de Vinterberg. El aparente estilo desmaado e informal cinematogrfico esconde una gran planificacin, un minucioso montaje, una cuidada construccin formal de espacios y climas, en los que nada sobra. El dinamismo narrativo conecta el drama con las estrategias de supervivencia de los personajes, con la belleza formal de decorados y con el realismo del relato. La relacin de planos -del gran plano al plano de detalle- va introduciendo a los personajes en la institucin familiar. No se puede obviar ni un detalle, porque el mnimo cobra sentido y forman la cadena de informacin de las relaciones familiares. Adems del cuadro de dilogos, los personajes se construyen con el mapa de detalles, para lo que la utilizacin de la fotografa, luz e iluminacin son esenciales. La carencia de msica obliga a una observacin de los personajes y sus relaciones mucho ms intimista, por eso son tan elocuentes lo sonidos finales provenientes de una caja de msica. D) Anlisis sociolgico de la estructura de temas - Tesis de desarrollo del autor (tema central): El sistema familiar tradicional, burgus y cerrado desarrolla desviaciones individuales y dificultades de socializacin, a travs de estrategias de poder sobre el otro y de guerra soterrada en el interior del sistema.
establecidas y confirmadas por: 1. El rodaje debe realizarse en exteriores. Accesorios y decorados no pueden ser introducidos (si un accesorio en concreto es necesario para la historia, ser preciso elegir uno de los exteriores en los que se encuentre este accesorio). 2. El sonido no debe ser producido separado de las imgenes y viceversa. (No se puede utilizar msica, salvo si est presente en la escena en la que se rueda).3. La cmara debe sostenerse en la mano. Cualquier movimiento -o inmovilidad- conseguido con la mano estn autorizados. 4. La pelcula tiene que ser en color. La iluminacin especial no es aceptada. (Si hay poca luz, la escena debe ser cortada, o bien se puede montar slo una luz sobre la cmara). 5. Los trucajes y filtros estn prohibidos. 6. La pelcula no debe contener ninguna accin superficial. (Muertos, armas, etc., en ningn caso). 7. Los cambios temporales y geogrficos estn prohibidos. (Es decir, que la pelcula sucede aqu y ahora). 8. Las pelculas de gnero no son vlidas. 9. El formato de la pelcula debe ser en 35 mm. 10. El director no debe aparecer en los crditos. Adems, juro que como director me abstendr de todo gusto personal! Ya no soy un artista. Juro que me abstendr de crear una obra, porque considero que el instante es mucho ms importante que la totalidad. Mi fin supremo ser hacer que la verdad salga de mis personajes y del cuadro de la accin. Juro hacer esto por todos los medios posibles y al precio del buen gusto y de todo tipo de consideraciones estticas. As pronuncio mi VOTO DE CASTIDAD. Copenhague, Lunes 13 de Marzo de 1995. En nombre de Dogme 95.

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- Primera hiptesis de trabajo (tema secundario): La familia como grupo de desarrollo endogmico (hacia dentro) centrifuga tensiones que ahogan al individuo. - Segunda hiptesis de trabajo (tema secundario): La familia como institucin de desarrollo hacia fuera es la clave para conseguir movilidad social o estatus de clase alta. - Tercera hiptesis de trabajo (tema subyacente): El drama, como el suicidio de algn familiar, une al resto del grupo, porque aporta la catarsis necesaria para recolocar los roles. - Cuarta hiptesis de trabajo (tema subyacente): Determinadas desviaciones de conducta (alcoholismo, drogadiccin, sexualidad reprimida, racismo, suicidio) tienen su origen en la falta de conciencia de construir la familia como institucin social. - Quinta hiptesis de trabajo (tema subyacente): El dspota desarrolla hbiles armas que hacen imposible derrocarle, hay que esperar el lugar y el momento adecuado. - Tesis final del autor (eplogo): A pesar de todos los conflictos que pueda generar la familia como institucin, sigue siendo el ncleo humano donde el amor y el afecto garantiza el futuro existencial de sus miembros, porque el futuro est en la comunicacin. E) Anlisis sociolgico de las relaciones, redes, estrategias, estatus y roles del sistema familiar que representan los personajes. El contexto en el que se desarrollan los personajes es una primera reunin para celebrar el 60 cumpleaos del padre, tras el suicidio de una de sus hijas. Los tres hermanos que sobreviven tienen diferentes relaciones con el dspota padre. A partir de ah, Vinterberg retrata con profundidad la psicologa de los tres hermanos y sus complejas interrelaciones familiares. Con la superficialidad de las relaciones que esconden miserias como el autoritarismo, la pedofilia y el racismo, construye una metfora de la sociedad danesa. La magnfica interpretacin de los actores y el peso especfico de cada uno de ellos en el drama involucran directamente al espectador en el srdido entorno familiar. No sobra ningn actor, y es tan importante la informacin que da el patriarca sobre sus miserias, como la del mayordomo con sus gestos de asimilar la estupefaccin. Los personajes disean el siguiente mapa de redes, relaciones y estrategias familiares: - Padre de familia, persona superficial, autoritaria, obsesionado por las apariencias y por el poder sobre el otro, con dificultad de comunicacin, a travs de chistes fciles que slo le gustan a l. El que pertenezca a un logia masnica es un dato de

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perfeccionamiento del personaje. Desarrolla las estrategias del ejercicio patolgico de poder, por eso reconoce sus defectos en el momento que cree que su hijo le ha vencido. - Madre de familia, persona ms superficial que el padre y de efectos ms dainos; calificada por su hijo como corrupta y falsa, siempre est al lado del que tiene el poder: durante la cena con el padre, en el desayuno con los hijos. Su porte elegante y seorial esconde un egosmo claustrofbico. La familia es su tapadera particular. Aparece en pocos, pero claves planos en las escenas, desarrollando una interpretacin visceral y magistral. Desarrolla las estrategias de permanencia de la familia como institucin de estatus social. - La hermana-gemela-violada, ausente por su suicidio se perfila como la protagonista del drama, porque es la pieza clave del hilo conductor y del suspense del argumento. - El hijo-rebelde que despega del nido. Lleva el trauma de haber sido violado, que ya su padre en el comienzo de la pelcula le identifica por su confusin sexual y por su despegue familiar, no entra en las estrategias de dominio familiar. Persona de carcter afable y comunicativo, es un triunfador en su especialidad profesional en Francia, lejos de la familia. Va a ser el que vaya marcando la conciencia e imponiendo la sensatez, a travs de las pautas de desarrollo de la accin del drama. Es el que se enfrenta al padre en el momento y lugar adecuado: ama, lucha y gana. Para l el triunfo es poner las cosas en su sitio y empezar una nueva vida hacia el amor. Como hroe desarrolla las estrategias de reflexin, desde la dificultad de sintetizar la supervivencia con la independencia. No tiene familia propia. Es el futuro. - La hija-rebelde que se acomoda en el nido. Hereda el gusto del padre por dominar a los que tiene al lado; y de la madre su huda de la realidad. Vctima de su caos, excesos y dependencia de las drogas se refugia en las estrategias que la contracultura le ofrece. No tiene familia propia, pero tiene perspectiva de futuro. -El hijo autocrtico-prdigo hereda del padre sus desviaciones que materializa en el racismo y los malos tratos a su mujer e hijos; y de la madre su huda de la realidad. Vctima del alcoholismo y de su situacin claustrofbica familiar desarrolla estrategias de desequilibrio como la violencia o el arribismo al poder. Su propia familia slo le sirve de coartada para caer en las estrategias de reproduccin de la especie. Tiene perspectiva de futuro. - El cocinero borracho es la estrategia de la resistencia y conciencia activa: todo lo sabe. - El mayordomo distante es la estrategia de la conciencia pasiva: todo lo observa.

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- Las camareras son el futuro: porque representan el trabajo de la clase inferior y a las estrategias del amor. - El resto de la familia coral desarrolla prototipos decadentes, imprescindibles en toda celebracin familiar burguesa que se precie. F) Anlisis sociolgico de la funcin comunicativa del lenguaje Para estudiar los estereotipos familiares que presenta Vinterberg, de los muchos autores que estudian los objetivos y funciones del lenguaje, este anlisis va recoger la perspectiva comunicativa de Platn, Austin y Habermas. - Desde la perspectiva de Platn: La digesis se enfrenta a la mmesis. La comunicacin que pretende imponer el patriarca autoritario con el resto de la familia es un ejercicio narrativo de mmesis, construido sobre el rol del padre-dspota que slo busca la representacin del poder social burgus. La incomunicacin impide el intercambio de valores entre los miembros de la familia, tiene un rgido carcter unidireccional para que obedezcan sus deseos e intereses. La mmesis se fundamenta en el tejido del poder con represin. Mientras, el hijo-rebelde que despega del nido est creado para narrar, poco a poco, su drama personal en un esfuerzo progresivo de digesis. - Desde la perspectiva de Austin: Al ser una pelcula coral, cualquier personaje servira para desarrollar el proceso locucionario; sin embargo, el que ofrece ms matices y riqueza intertextual es el del hijo-rebelde que se aleja del nido. Desde el magnfico plano general del paisaje del comienzo de la pelcula que deriva en el plano de detalle de la nuca del personaje, el discurso narrativo del guin va describiendo el esfuerzo que supone a este personaje enfrentarse a la realidad de su familia para superar el trauma infantil. En el comienzo de la narracin, los actos son locucionarios, de querer decir, a travs de la propuesta comunicativa con cada uno de ellos. As como avanza el desarrollo de la pelcula, el personaje va cargndose de condiciones ilocucionarias (tono, fuerza, intensidad), al ir adquiriendo razones para imponerse al caos y de imgenes metafricas que permiten interpretar la coherencia plstica de la pelcula El final desarrolla las consecuencias de la locucin; coincide con los actos perlocucionarios del personaje hijo-rebelde que abandona el nido, con las consecuencias de haberse enfrentado al trauma infantil y a la crueldad familiar. - Desde la perspectiva de Habermas: Los tipos de acciones comunicativas de Habermas permiten evaluar el saber vivir, a travs de la capacidad de reflexin y entendimiento con los dems -intersubjetividad lingstica-. Las acciones teleolgicas ms claras son

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las de la madre, porque suponen la premeditacin y eleccin de un fin para adaptarse al poder, al final termina por entrar en el proceso comunicativo. Las acciones estratgicas son tan variadas como cada uno de los roles que representan los personajes, de las que hay que destacar, las incomunicativas del padre para asegurar el poder, a las de comunicacin del hijo-rebelde con cada uno de los personajes para asegurarse la fuerza necesaria para enfrentarse a la crueldad de la familia. Es un sistema familiar que no fomenta los valores, por lo tanto no hay normas de interaccin y los roles establecidos estn en conflicto continuo. Los personajes, poco a poco, y de manera sistemtica y sucesiva, desarrollan las acciones dramatrgicas al despertar a la realidad. La carga de la accin comunicativa al comienzo slo la lleva el personaje del hijo-rebelde que abandona el nido, pero poco a poco la comunicacin va develando el sentido comn y el poder de reflexin que posee cada personaje, as como suceden los acontecimientos y los personajes interactan en la comunicacin. El esquema de evaluacin de la accin comunicativa de Habermas permite concluir que el ejercicio pedaggico de Vintenberg est fundamentado en la necesidad de intersubjetividad lingstica; es decir, en el esfuerzo que desarrolla el personaje de hijo-rebelde que abandona el nido para comunicarse, poco a poco, fotograma a fotograma, con el resto de miembros que forman el sistema familiar, en el convite de que asuman la realidad. G) Crtica de la pelcula en base a su coherencia significativa A pesar de la publicidad y marketing que desarroll el proyecto Dogma y que contextualiz y condicion la realizacin de esta pelcula, es una obra de arte magistral por su coherencia potica, por su trabado lenguaje cinematogrfico y especialmente por una magnfica interpretacin. La trama y direccin de actores est proyectada hacia la accin ejemplarizante, pedaggica y de denuncia social.

FAMILIA A) Ficha tcnica e informacin complementaria: Ao: 1996. Gnero:Drama. Nacionalidad:Espaola. Director: Fernando Len de Aranoa. Actores: Juan Luis Galiardo, Amparo Muoz, gata Lys, Elena Anaya, Chete Lera, Juan Querol. Productor: Elas Querejeta Guin: Fernando Len de Aranoa. Fotografa: Alfredo Mayo.

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Es la primera obra que realiza Len de Aranoa. Es una obra maestra del cine espaol y presenta los rasgos que van a definir al genial autor, en pelculas como Barrio, Los lunes al sol, o Princesas. B) Sntesis del argumento. Santiago, el da de su cincuenta cumpleaos, decide contratar una familia de actores para huir de la realidad de lo que es el sistema familiar y para crecerse en su estado emocional de soledad. La mezcla esperpntica de las relaciones cmicas y familiares, a travs del lenguaje metafrico, pormenorizando los detalles, cuestionan la solidez de la conciencia familiar. C) Anlisis plstico (coherencia cinematogrfica/lenguaje potico). Es una pelcula que goza de una coherencia cinematogrfica significativa en casi todos aspectos de fondo y con un lenguaje potico cinematogrfico especialmente recreado en la caracterizacin de los personajes -especialmente la actuacin de Galiardo- y el espacio -casern solariego en los derredores de una gran ciudad-. Planos, luz, control del espacio, descripcin de personajes, etc., todos estos elementos plsticos estn construidos sobre la base de una pregunta: existen conciencia de lo que es una familia?. Propio de las operas prima, el esmerado cuidado del montaje de los planos va construyendo, poco a poco, cada personaje por escena a lo largo del da. Slo se descubre el interior del pastel metafrico de cumpleaos al final del da, a las 12, cuando los titiriteros pretenden irse y hay que hacer balance de deseos y realidades. Es una obra sinfnica: todo est donde tiene que estar, porque ya hay un guin-real establecido que obliga a los personajes a actuar en una direccin, en un momento determinado del da. El esperpento es el poder dictatorial del guin-real, porque muchos dspotas lo querran para el diseo de sus propias familias; y as podrselas quitar del medio cuando quisieran: Pagar para tener una familia?; y por qu no pagar para deshacerte de ella?. La premeditacin del orden escnico es cartesiana. El ritmo cinematogrfico mantiene la atencin y el inters con el falso desarrollo familiar in crescendo, as como los personajes evolucionan en el espacio de la casa que presentan -los espacios hablan- y en el papel que les ha tocado representar. Desde el comienzo, todos los personajes quieren huir de la propuesta del loco, pero nadie se larga -y razones no les faltan-: todos se quedan hasta el final para cobrar lo contratado.

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La luz/espacio ofrece el contraste tensin/distensin familiar. La iluminacin interior define la tensin familiar; la luz natural del paisaje ajardinado supone la desinhibicin de los personajes y de la distensin de relaciones. Y todo esto es posible gracias al guin que hace Len de Aranoa sobre una trama tejida con un exquisito lenguaje metafrico. Cada actor es una metfora construida sobre smbolos socialmente admitidos, como roles, y venerados por la sociedad burguesa desde la conciencia crtica del autor. As que no es de extraar que el personaje-padre mientras sopla las velas, lance el deseo que lo confunde todo :Qu sigamos siempre juntos!. D) Anlisis sociolgico de la estructura de temas - Tesis de desarrollo del autor (tema central): El sistema familiar es una pantomima similar a la puesta en escena de una obra de teatro; y por lo tanto, quien paga, controla. - Primera hiptesis de trabajo (tema central subyacente): La incompatibilidad del poder dspota con la comunicacin centrifuga tensiones que sacan los peor de los individuos como personas. - Segunda hiptesis de trabajo (tema secundario): Las relaciones familiares burguesas se construyen sobre el inters. - Tercera hiptesis de trabajo (tema secundario): Las relaciones con los hijos forma parte de la configuracin del paisaje burgus. - Cuarta hiptesis de trabajo (tema secundario): El amor burgus entre cnyuges no resiste la entrada en accin de terceros. - Quinta hiptesis de trabajo (tema secundario): El amor burgus entre cnyuges no resiste las estrategias de adaptacin del sistema familiar al medio. - Sexta hiptesis de trabajo (tema subyacente): La soledad se construye sobre el instinto de supervivencia. - Sptima hiptesis de trabajo (tema subyacente): En segn que oficios, como es el de cmicos que obliga a reflexionar sobre el sentido de la vida, es difcil construir un sistema familiar con solidez de afectos y relaciones comunicativas. - Tesis final del autor (eplogo): El funcionamiento del sistema siempre es el mismo, el que ostenta el poder y el dinero dispone, mientras que los que viven de l apenas sobreviven -casi ni pueden arrancar la furgoneta-. E) Anlisis sociolgico de relaciones, redes, estrategias, estatus y roles del sistema familiar que representan los personajes.

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Las relaciones de los personajes que pretenden ficcin se acercan a la realidad del esperpento de una manera dramtica, desnudando la conciencia de lo que supone construir una familia. La relacin familiar figurada es la de una familia de clase burguesa con necesidad de sobrevivir al desafecto y a la rutina. - El padre, sin duda una de las mejores interpretaciones de Juan Luis Galiardo, estructura la coherencia potica de la pelcula: figura, comportamiento, gestos, miradas contribuyen a crear una dspota, porque es el que tiene el dinero; y por tanto, todos van a hacer lo que l decida. Su rol ms destacable es de patriarca-sostn autoritario, por lo tanto, es el nico que sabe lo que va a ocurrir al final del da. No hay que olvidar que l ha escrito el guin y ha repartido los papeles; y que gracias a su estatus de sustentador, estn todos ah. La gran metfora del patriarca queda patente en la escena que con brillo en los ojos les dice: Os quiero mucho. - La madre -Amparo Muoz- es de alquiler, como muchas madres de rol florero, para la sociedad burguesa a la que sirven sin cuestionar las ventajas de reproducir un sistema familiar que han heredado y que tienen la obligacin de contribuir a su permanencia. Hay una escena de comida familiar, en la que le llaman al telfono, para luego hablar de los viajes y la falsa memoria -Pars, Amsterdam, Este, Oeste?, tan tpica de la sociedad vacacional actual. Pero cuando piensa y pone el motor de la conciencia en accin, en el otro plano, en el de la realidad de su pareja, es capaz de romper hasta con todos los tpicos de consumo existentes. - El hijo mayor debe estudiar algo, que a lo mejor tambin le sirve para algo, en algn momento. (El rol del estudiante, imprescindible para defenderse y emerger). - La hija segunda es el personaje femenino fuerte -propio de una actriz con los registros de Elena Anaya- porque le ha dotado de capacidad de pensamiento, por eso est enamorada, tiene relaciones sexuales y simboliza la necesidad de escapar y de ser sensible a la locura de la tensin del espacio (El rol de la emancipacin). - El hijo pequeo, como est en edad de comer galletas, est gordo y lleva gafas: es un nio que sobra. Metfora del tercer hijo de las familias numerosas en sociedades burguesas: para qu sirve?, si la media es 1,2 hijos. As que su destino es medrar y adaptarse mejor en el interior del sistema, porque lo va a tener ms difcil. - La abuela tambin forma parte de la decoracin familiar, tiene la obligacin de rememorar, porque su finalidad es morir cuanto antes, para justificar la metfora del sentimiento, que aunque parezca que no, de vez en cuando debe reflotar en la superficie.

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- Las redes familiares de los cuados sirven para describir la metfora de la exhibicin, del vivir hacia fuera, de convidar la extensin de la pantomima. - La amante es la metfora de la retroalimentacin del sistema. Qu sera de pastel de cumpleaos sin la guinda?. La guinda de luz y de color. Al final cuando los actores abandonan la casa, cada uno ha ganado y perdido lo que le corresponda. La mirada final de Galiardo cuando cierra la puerta del casern lo dice todo -la pantomima le ha satisfecho, menos mal que no tiene una familia-; mientras la realidad de los cmicos es otra: apenas pueden arrancar una furgoneta en la que casi no caben. La metfora final define la perspectiva del sistema familiar burgus actual: mientras uno tenga el control dspota, los dems apenas sobreviven a su lado. F) Anlisis sociolgico de la funcin comunicativa del lenguaje utilizado: Para estudiar los estereotipos familiares que presenta Len de Aranoa, de los muchos autores que estudian los objetivos y funciones del lenguaje, este anlisis recoge la perspectiva comunicativa de Platn, Austin y Habermas. - Desde la perspectiva de Platn: El atractivo de esta pelcula es el amplio desarrollo que hace del discurso narrativo de mmesis, porque toda la puesta en escena obedece al objetivo de desarrollar el esperpento del sistema familiar. Es una crtica demoledora al sistema sin paliativos y con una construccin plstica al servicio del discurso comunicativo y de la reflexin continua. Por lo tanto, el guin se construye sobre la mmesis, sobre el ejercicio de control del discurso. La digesis es subliminal, aparece en los gestos y miradas que llevan un discurso contrario a la palabra, expresamente en la perspectiva del padre-sostn, en las conversaciones de lo titiriteros cuando el padre no est, o las incertidumbres que subyacen en un hombre solitario que alquila una familia, el da de su cumpleaos cuando termina la velada y les despide. - Desde la perspectiva de Austin: La locucin e ilocucin se unen en el esperpento. Las propuestas de los actos locucionarios son expresas, claras y tienen mucha fuerza, porque estn en un guin previamente establecido, contratado y pagado. El acto locucionario, o querer decir, sirve de justificacin a la crtica sistemtica que construye la pelcula. Pero adems en esta ocasin el acto locucionario es rtico; est cargado de sentido y referencia. Las ilocuciones son tcitas y apenas perceptibles. Y lo que s desarrolla la comunicacin de esta pelcula es el acto perlocucionario, las consecuencias que genera el sistema tradicional familiar burgus. El contexto es la referencia ausente y permanente. Ausente porque la crtica no va dirigida al comportamiento de un

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personaje, sino al prototipo de familia burguesa que permanece unida gracias a los roles asignados por la sociedad de consumo, sustituyendo la comunicacin por la capacidad de representacin escnica. Permanente porque la crisis del sistema familiar teje el hilo conductor de la pelcula desde el principio al fin. - Desde la perspectiva de Habermas. Como el sistema familiar se caracteriza por la incomunicacin/representacin de la realidad, los personajes se recrean en ella, por lo tanto no ofrecen intersubjetividad lingstica. En la figura del padre-sostn hay accin teleolgica, porque como dispone de recursos puede elegir, pero esta capacidad no la tienen los dems personajes, porque estn a sueldo. La accin estratgica familiar no existe porque los personajes no desarrollan la libertad personal -les pagan para que cumplan-; a cambio, centran los esfuerzos en desarrollar la accin dramatrgica -para que les vuelvan a contratar y pagar al ao siguiente-. Y la accin que todos desarrollan es la normativa -de ello depende que cobren o no-: el sueldo garantiza la permanencia del nido. Las conclusiones de intertextualidad que ofrece la perspectiva comunicativa de Habermas en esta pelcula son de proceloso anlisis, del que hay que destacar una de carcter conclusivo: la sociedad burguesa de consumo y produccin de escala coarta la libertad de las personas en el sistema familiar, sustituyendo la accin comunicativa, por el contrato, el pago camuflado y la apariencia social. G) Crtica de la pelcula en base a su coherencia significativa. Es una pelcula que invita a la reflexin sistemtica. Guin, personajes, planos, espacio y luz hacen de esta composicin un documento de gran valor para la observacin sociolgica familiar. Desde el principio las cartas estn echadas: el autor subliminalmente presenta un sistema familiar en el que todo esto es ficcin; pero an as nada se diferencia de la realidad burguesa del sistema familiar construido sobre las falacias impuestas por la cultura tradicional.

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