UNIVERSIDAD NACIONAL “SIGLO XX”

ÁREA: SOCIAL
CARRERA: CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN SOCIAL

PERIODISMO A DISTANCIA

Modulo: Taller de Liderazgo y Oratoria

Trabajo 2: El discurso.

Docente: Lic. Rosalva García López

Estudiante: Juan Cadena Limachi

Paralelo: “ A “

Llallagua octubre, 2022

DISCURSO

Reflexión sobre liderazgo.

1° INTRODUCCIÓN:

Licenciada Rosalva García López Muy buenas noches, es un gran placer tener como
nuestra facilitadora en el modulo. Taller de Liderazgo y Oratoria. Agradecido por su
tiempo

Compañeras y compañeros participantes de curso de periodismo a la distancia, de

diferentes departamentos tengan muy buenas noches, les envió un caluroso saludo desde
la sede de gobierno.

Mi nombre es Juan Cadena Limachi.

Productor de cine y televisión, el cineasta me dio grandes satisfacciones, conocer todo el
país, conocer otras culturas, conocer grandes personalidades, políticos, científicos, viajes
por mar, tierra y aire

Socialista de convicción, a través de la política tuve la oportunidad de estar al frente de

grandes transformaciones y cambios en nuestro país.

Considero que ha llegado un momento de reflexión.

Jamás debemos olvidar quiénes somos o de dónde venimos la vida da vueltas y

existe la posibilidad de regresar al mismo lugar. -Jorge Bucay

Mi inspirador, ideólogo, filósofo, el gran amauta Fausto Reynaga

Esclavitud, pongueaje, racismo, discriminación de mucha explotación, intentaron

extirpar nuestra conocimiento milenaria, nuestra cultura, nuestra costumbre. Mas
no pudieron, como indios nos bautizaron, como a indio nos sometieron y como
indio nos liberaremos.

El pensamiento indigenista de Fabusto Reynaga, Fausto Reynaga fue un escritor,

político, abogado, amauta. Nació un 27 de marzo de 1906, Chayanta Potosí,
Bolivia. Publicó mas de 30 libros, su libro más importante es la “REVOLUCIÓN
INDIA”

El actual gobierno del MAS- IPSP, sobre todo la gestión de Evo Morales ha
recuperado en algo, el pensamiento indigenista de Fausto Reynaga, un intelectual
indígena. Para el momento tal vez seria un mesías, la liberación del indio si no
también el indio en el poder.
DESARROLLO

Lo que comenzó a suceder en el año 2006, la llegada de un indígena a la

presidencia de Bolivia, no es nada gratuito, debemos trasportarnos casi al primer
centenario de la república, en el cual el liberalismo empieza a decaer y ahí
empiezan a surgir nuevos pensamientos, los nacionalismos, por ejemplo,
imitaciones o influenciados del nacionalismo socialismo Alemán, en Bolivia
empiezan a emerger corrientes de izquierda como el partido de Partido de
Izquierda Revolucionaria, el famoso PIR, empieza a emerger el POR, Partido
Obrero Revolucionario, en el país empieza el desconformismo de la sociedad.

Ya los partidos liberales comienza a decaer por permitir intromisiones de los

gobiernos de Europa y Estados Unidos, con miradas externos, de apropiación de
los recursos naturales, con miradas gamonales, terratenientes, donde se
manifestaban los varones del estaño, donde ponían y cambiaban presidentes.

En ese momento surge Fausto Reynaga, su verdadero nombre era Félix Reynaga
Chavarría era su nombre verdadero, también en ese momento surgen partidos
como el MNR. Reynaga se vincula al partido y luego seria diputado de Gualberto
Villarroel, un gobierno socialismo militar, era los hombres que habían retornado
de la guerra del Chaco. En ese entonces el racismo era muy fuerte, muy duro.

Fausto tenia una fuerza telúrica en su pensamiento, ese pensamiento no vino de

la nada, primero indianismo y luego indigenismo, el estaba vinculado al
movimiento revolucionario, como también han estado vinculados los intelectuales
como, Zabaleta Mercado, Chueco Céspedes, Carlos Montenegro quienes eran
intelectuales del MNR, Fausto Reynaga era un indio ninguneado por esa elite
pensante, prácticamente no le daban la importancia a su pensamiento, Toda esa
rebeldía nace a consecuencia de vivir la discriminación, los pensantes de la elite
recibían adoctrinamiento europeo y americano. Fausto para entrar a esa elite se
cambia de apellido, a Reynag, pese a su blanqueamiento no es aceptado por la
aristocracia de los escritores de las elites, por su condición de indio no lo toman en
cuenta, la barrera mas grande fue el ser indio. Entonces dan un giro, comienza
con duras criticas hacia los pensante intelectuales de la elite.

Aquí despierta el interés de la sociedad.

El ser indio es el ser libre en mente y corazón, es actuar con autovaloración por
todo lo que contenemos en nuestra carnalidad de indianidad, es el pensar desde
la propia experiencia y enriquecer ese pensamiento desde la voluntad que genera
esa experiencia de vida, buscando en nuestro propio legado, en nuestra propia
cultura e historia, sin aprisionarse en teorías foráneas, las soluciones a nuestros
propios problemas. Este es justamente el ejemplo aleccionador de Fausto
Reinaga.
¿De que manera vamos a revitalizar el país? Llego a la conclusión de que lo
aremos olvidando y liberándonos de pensamientos extraños, de cosmovisiones
ajenas, de la toxicidad que nos venden a diario el las redes sociales y medios de
comunicación,
rechazando respuestas de personas ni siquiera han visto las escena históricas de
la verdad, vinieron a colonizarnos, a querer borrar nuestra cultura y ahora todavía
creen que somos aun sus títeres, pues NO. El indio se ha levantado, va luchar por
su pueblo, por su nación, por su gente, por su raza, con pensamiento propio.

CONCLUSIÓN

Nadie podrá borrar del mapa a Bolivia ni al Indio.

Cuando empecé a leer me fortalecí mucho más, no había conocido que sepa ser
contestatario severamente, con mucho conocimiento y verídico, a todo aquel con
un punto de historia que nos mintió y nos intento robarnos nuestra identidad,
siempre me pregunte! ¿Cual es la verdad? Esa verdad que muchos cambian a su
favor y otros nos las ocultan. Toda esa verdad están plasmados en los libros de
Fausto Reynaga, sin miedo de el pueda ser criticado, sin vergüenza de su
identidad, de su raza, con odio y rencor al explotador, pero, el indio no busca
venganza, su sed de razón de ser, pues aquí debería comenzar con la
descolonización.

RECOMENDACIONES

Como comunicadores debemos recordar y dar a conocer a las futuras

generaciones la lucha constante por tener días mejores.

Muchas gracias.