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1) La caverna de Platón explora su visión del conocimiento y la educación, donde el conocimiento real es distinto al del mundo aparente. 2) Explica cómo guiar a las personas del mundo de las sombras a la luz del conocimiento verdadero, liberándolas de las ataduras de la caverna. 3) Uno de los prisioneros que escapa pasa de la ignorancia al conocimiento al presenciar el mundo de las ideas.
1) La caverna de Platón explora su visión del conocimiento y la educación, donde el conocimiento real es distinto al del mundo aparente. 2) Explica cómo guiar a las personas del mundo de las sombras a la luz del conocimiento verdadero, liberándolas de las ataduras de la caverna. 3) Uno de los prisioneros que escapa pasa de la ignorancia al conocimiento al presenciar el mundo de las ideas.
1) La caverna de Platón explora su visión del conocimiento y la educación, donde el conocimiento real es distinto al del mundo aparente. 2) Explica cómo guiar a las personas del mundo de las sombras a la luz del conocimiento verdadero, liberándolas de las ataduras de la caverna. 3) Uno de los prisioneros que escapa pasa de la ignorancia al conocimiento al presenciar el mundo de las ideas.
1) permite explorar la visión 1) Forma parte del VII
que Platón tiene del libro de su obra conocimiento y la educación República, en la que el para él, el conocimiento real es filósofo expone teorías distinto al del mundo aparente y conceptos que llevan a 2) Para él, el conocimiento real cuestionar el origen del es distinto al del mundo conocimiento y la aparente. naturaleza de la realidad. 3) El prisionero que escapa pasa de la ignorancia al 2) Explica cómo guiar a 1) Cuando uno de los prisioneros sale al las personas al conocimiento. mundo de las ideas, adquiere el verdadero conocimiento, 4) Los prisioneros son una conocimiento. liberándolas de las 2) Cuando el prisionero ya libre presencia el ataduras de la caverna. mundo ideal, siente el deber de compartir el 3) Algo difícil, porque verdadero conocimiento, lo que explica la idea las personas están del bien. La concepción del conocimiento de Platón (epistemología) discurre paralela al ser real de las cosas (ontología), siendo lo que se encuentra en el mundo físico una copia de una