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MANIFIESTO
SURREALISTA..
SURREALISTA
Vanguardias históricas.
El surrealismo surge como contramovimiento del dadaísmo, del que parten gran parte de sus artistas y con
el cual acabaron por tener discrepancias ideológicas irreconciliables. breton consideraba el movimiento
dadaísta como un lugar donde acomodarse y consideró que limitarse a ello era perecer:
“Abandonadlo todo. Abandonad Dadá. Abandonad a vuestra mujer, abandonad a vuestra amante.
Abandonad vuestras esperanzas y vuestros temores. Abandonéis a vuestros hijos en medio del bosque.
Soltad al pájaro en mano por aquellos que están volando. Abandonad, si hace falta, una vida
acomodada, aquello que os presentan como una situación con porvenir. Lanzaos a los caminos.”
El movimiento está muy influido por el psicoanalista freud, de quién adoptan las asociaciones libres
de palabras y el análisis de los sueños, para lo cual los artistas comienzan a interpretar el arte como
medio de plasmar el inconsciente. Consideran que la mejor imagen surrealista es la que presenta
mayor grado de arbitrariedad, una verdadera función del pensamiento y una representación de la
realidad más profunda de la psique.
Su gran objetivo era crear individuos libres, igual que el sueño es el medio que deja al hombre en
posesión de todos sus derechos de libertad. → cambio de sociedad mediante el arte. actitud
revolucionaria
“Los surrealistas han comprendido que la tarea de todo intelectual revolucionario en un régimen capitalista consiste
en denunciar los valores burgueses.” Lunacharsky.
1924: Publicación de LA Revista “revolución surrealista”, donde participan artistas y literatos como
Picasso, Giorgio de Chirico o Louis Aragon.
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Tendencias dentro del movimiento:
abstracción, automatismo más puro, se crean universos figurativos personales.
Tendencia figurativa, escenas oníricas procedentes del subconsciente.
“¿Por qué no espero de los indicios del sueño más de lo que espero de mi grado de consciencia, de día en día más
elevado? ¿No cabe acaso emplear también el sueño para resolver los problemas fundamentales de la vida? (...)Vuelvo
una vez más al estado de vigilia. Estoy obligado a considerarlo un estado de interferencia. (...) Parece que el espíritu,
en su funcionamiento normal, se limita a obedecer sugerencias procedentes de aquella noche profunda de la que yo
acabo de extraerle.” André Breton, primer manifiesto surrealista, 1924.
SEGUNDO MANIFIESTO, DEL SURREALISMO Y LA PINTURA, ANDRÉ BRETON, 1951.
“La obra plástica, para responder a la necesidad de revisión absoluta de los valores reales sobre los
que hoy concuerdan todos los espíritus, se referirá al modelo permanente interior, o no será
nada. (...) Sostengo que el automatismo gráfico (...) es el único mundo de expresión que
satisface plenamente al ojo y al oído, consiguiendo la unidad rítmica (tan apreciable en el
dibujo, en el texto automático , en la melodía o en el nido) (...) Una obra no puede ser
considerada surrealista más que cuando el artista se ha esforzado en alcanzar el campo psicofísico
total (...) Reina la ausencia de contradicción, la movilidad, debida a retrocesos y avances, de los
niveles emotivos, la intemporalidad y la sustitución de la realidad exterior por la realidad física,
sumisa únicamente al principio de placer”
Eine Kleine Nachtmusik, Dorothea Tanning, 1943.
BRETON, A., Manifiestos del Surrealismo. Buenos Aires, Editorial Argonauta, 2001.
GARCIA GONZALEZ A., Escritos de Arte de Vanguardia 1900/1945. Madrid, Turner, 1979.
GARCÍA SANTOS M., Las Vanguardias históricas (y 2), Historia del Arte, Nº46, historia 16, 1993.
GÓMEZ MORENO, P.P., El Surrealismo: pensamiento del objeto y construcción del mundo. Bogotá, Universidad
Distrital Francisco José de Caldas junto a Editorial Nomos, 2004.