INTRODUCCION A LA

EPISTEMOLOGIA DE LAS
CIENCIAS SOCIALES

Entregado por: Diana patricia hurtado graciano

Geiner Alfonso Benjumea
torrado
 3 MUNDOS DE POPPER

¿DE QUE MANERA LOS TRES MUNDOS DE POPPER ABORDA EL CONOCIMIENTO?

Los tres mundos de Popper se dividen en tres:

El mundo 1 posibilita que el mundo 2 exista, mientras que el mundo 2 intenta controlar y regular el

Mundo 1.El mundo 2 produce el mundo 3.ayuda a la formación, educación, desarrollo, aprendizaje en el

Contexto del mundo 2

Es una forma de ver la realidad, descrita por el filósofo austriaco Karl Popper durante el tercer congreso

Internacional de lógica metodológica y filosofía de la ciencia realizado en Ámsterdam en 1967 en una

Ponencia titulada epimestologia without a knowing subject

La doctrina consiste en que tres mundos interactúan entres si

Mundo 1. El mundo de los objetos, no solo visibles también cosas que escapan al ojo humano (el mundo

De los objetos físicos)

Mundo 2. El mundo de los procesos mentales consiste o inconscientes donde irradia las sensaciones de

Dolor placer y pensamientos (el mundo de las experiencias subjetivas)

Mundo 3. El conocimiento objetivó donde se analiza los procesos mentales del mundo 2.

La interacción de los mundos

En el mundo 1 percibimos los objetos animados visibles o no visibles en este mundo da existencia al

Mundo 2 que realiza estimaciones subjetivas sobre los objetos y lleva a cabo observaciones

Experimentaciones. Una vez que los objetos del mundo 1 hayan tomado credibilidad de su existencia

Debido a la interacción del mundo 2 entra en el juego de la interacción del mundo 3

En dicho mundo los conceptos e ideas son rectificados y es cuando se convierte en conocimiento .Este

Mundo puede causar alteraciones en el mundo 1 y 2 el mundo 3 es el más importante ya que en él se

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Lleva a cabo el razonamiento los conceptos e ideas aunque falta la discusión sobre el contenedor de los

Tres mundos como un continuo que permita interacciones entre ellos

La contribución más significativa de Popper a la filosofía de la ciencia fue su caracterización del método

Científico en su lógica de la investigación científica (1934) critico la idea prevaleciente de que la ciencia

Es, en esencia inductiva

Popper dice que racionalidad de la ciencia consiste en la elección de nuevas teorías y el desarrollo

Deductivo de las mismas. La contrastación de las teorías permite ensayar nuevas propuestas y aprenden

De esta es la manera como se aumenta el conocimiento científico.

ONTOLOGIA

¿DE QUE MANERA LA ONTOLOGIA ABORDA EL CONOCIMIENTO?

El autor George Lukács nos permite conocer el desarrollo de un método de conocimiento ligado a la

ontología del ser social, el cual refiere al problema de la “praxis humana emancipadora” con el objetivo

de trascender el pragmatismo vulgar y de este modo contribuir esencialmente a restaurar el sentido de

una autentica critica marxista. Introduciéndonos en líneas generales en la biografía de George Lukács, el

autor desarrolla sus escritos más importantes durante el siglo xx.

El pensamiento de Lukács se centra en la necesidad de elaborar una ontología del ser social entendido

que las principales filosofías tradicionales niegan rechazan por completo dicha ontología. Este

posicionamiento tradicionalista solamente puede ser comprendido en un contexto de una sociedad

capitalista. Que limita cualquier posibilidad de transcenderla. De modo contrario, es la actitud y el

esfuerzo que Marx intenta realizar en sus escritos. Los cuales según Lukács “todo lo enunciado por Marx

correctamente interpretados son entendidos última instancia como enunciados directos sobre un tipo de

ser .es decir, son afirmaciones ontológicas “entendido que este ya establece la centralidad del trabajo en

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la constitución del ser social. Lukács retoma de este legado ontológico marxista sus planteamientos y

desarrolla una “ontología marxista de la sociedad “(Lukács ,1969).

De este modo a, medida que las sociedades se van desarrollando el proceso de conocimiento se va

complejizando donde complejos como la ideología, los valores, el lenguaje, el derecho, entre otros.

Interfieren en la elección de las alternativas dirigiendo lo desconocido a ser investigado.es así, que todo

proceso de conocimiento siempre compromete una concepción del mundo y del individuo, una validez

de los mismos e incluso su veracidad.

POSTURAS IMPORTANTES EN TERMINOS DE LA COSTRUCCION DEL CONOCIMIENTO

El conocimiento del ser humano es un tema muy extenso, donde se ha realizado muchas investigaciones, y

a parte de todo el estudio que se ha tenido por el momento, por tal motivo existen varias posturas sobre el

conocimiento del ser humano en la epistemología. Por ende, es importante mencionar que el tema elegido

es el conocimiento y la vida humana, ya que de este tema se puede indagar distintos puntos vista de

diferentes autores que han realizado investigaciones de muchos años y tiene soporte de lo encontrado.

De igual modo, el tema del conocimiento es muy complejo ya que puede surgir muchas preguntas y,

además, se debe tener en cuenta que la palabra epistemología está muy ligada con el conocimiento ya que

significa varias cosas como saber, ciencia, conocimiento, discurso y teoría, por ende, están ligada con la

palabra conocimiento. Por tal motivo se dice que a través de la historia de los griegos surgió el estudio de

varias disciplinas, ya que los griegos eran grandes personas que se dedicaban a pensar y a cuestionar

muchas cosas. En esos tiempos se reunían hablar de ciencia, religión, filosofía, astronomía, anatomía entre

otras, entonces charlaban de ¿qué es el conocimiento? ¿Cómo nos sirve el conocimiento? ¿Cómo se

transmite el conocimiento?, en fin, por lo general el ser humano siempre está en busca del conocimiento.

Además, el ser humano como otros seres vivientes, tiene el don de poder pensar y tener conocimiento, por

ende, nos hace diferente y de acuerdo con Polsan ( 2019) “el mundo real del ser pesante, no un ser donde

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no piensa”, por naturaleza pensamos y buscamos tener conocimiento en el transcurso de la vida, por tal

motivo es importante mencionar que el conocimiento del ser humano siempre ha sido constante ya que

tenemos el don de poder pensar y actuar como seres vivientes.

Por otro lado, el conocimiento del hombre se da de diferentes formas ya que se puede adquirir de

emociones, experiencias vividas, conocimiento de inteligencia es decir existe conocimiento donde se

adquiere por medio de un libro, una institución, escuela e universidad; en efecto no nacimos aprendidos,

sino que se va consiguiendo por el pasar del tiempo, en efecto no existe el mismo conocimiento de un

bebé a un anciano, los dos conocimientos son totalmente diferente; al punto que siempre como humanos

pensamos que un anciano ha obtenido conocimiento de la vida y de acuerdo con Ramírez (2009) “el

camino recorrido por el hombre en busca del conocimiento”

En relación con el conocimiento es verdaderamente vivirla como seres vivos tenemos vida y somos

consiente que la vida es una y no hay otra, donde lo más importante es poder vivir de la mejor forma y

empleando las palabras de Díaz (1997) “el conocimiento es una manera de relacionarse con la realidad”

por ende, el ser humano se apropia de todo lo que lo rodea y paso a paso la persona se hace una persona

pensante del bien y el mal, porque ha adquirido conocimiento de la vida.

No obstante, el conocimiento en la epistemología se basa en el conocimiento también, pero se puede decir

que de forma científica donde se afirma que el conocimiento se adquiere dependiendo de algunas

disciplinas o estudios realizados ejemplo abarca como la filosofía, la región, la política, la ética y moral

dependiendo del contexto en que el ser humano se relaciona y desde el punto de vista de García (2006)

que menciona que “se prolonga al nivel social con el desarrollo de la ciencia”.

De igual modo, el conocimiento del ser humano se encuentra muy ligado con todo relacionado a su vida

desde el nacimiento hasta cuando el ser humano muere, sea un aprendizaje de conocimiento

empíricamente, ciencia o inteligencia intelectual, en fin, toda esta articulada y de acuerdo con Guyot

(2005) “los procesos sociales, culturales e individuales que podrían dar cuenta de la procedencia histórica

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del conocimiento científico”. Por ende, el ser humano es social, cultural y va obteniendo el conocimiento

de lo que ofrece la ciencia.

El conocimiento se encuentra muy ligado con todo, ya que somos seres humanos que tenemos la

capacidad de poder pensar y analizar, por ende, se adquiere conocimiento por todo lo que nos rodea, desde

muy pequeños vamos obtener conocimiento ya sea de forma empírica o de forma intelectual, por

consiguiente, el conocimiento está expuesto a la realidad que se vive, por otro lado, se puede afirmar que

ningún ser nace aprendido, al contrario, todo el proceso de conocimiento lo vive con el pasar de los años.