MendibIe, Myra (2004). High Theory/Low Culture: Postmodernism and the Politics of Carnival.

The
Journal of American Culture. p71.

Uno de los aspectos más fascinantes del postmodernismo en la academia ha sido la atención
que ha generado hacia la cultura popular. Con la disolución de lo que Andreas Huyssen llamó “la gran
división” entre la cultura de elite y la popular, la imagen de catedráticos como árbitros eruditos del
decoro y gusto es ahora comúnmente reemplazada por otra, una percepción igualmente reductiva: la
de un catedrático como un pregonador de carnaval, que entusiastamente aleja a las mentes jóvenes del
centro cultural hacia atracciones secundarias menospreciadas o hacia elementos sociales extraños.
Como teorizadores de la cultura popular, sin vergüenza alguna dirigimos nuestras miradas hacia
producciones culturales que en algún momento estuvieron “bajo nosotros”, reconociendo a la
pornografía, a la literatura de la clase obrera, al Cine-B, al Pulp Fiction, y a las teleseries como objetos
relevantes de escrutinio. Si, como Huyssen señalo en “Después de la Gran División”, el modernismo
se constituyó a si mismo a través de una estrategia consciente de exclusión, “una ansiedad de
contaminación por su Otredad: un creciente consumo y sumersión en la cultura masiva”, entonces
podríamos decir que el posmodernismo se regocija en esta “contaminación”. Esto marca el momento
histórico cuando los académicos se bajaron desde su torre de marfil y se unieron al carnaval de las
calles.

Traducido por Javier Silva-Zurita

Historia de la Música I. Pedagogía en Artes Mención Música.
Universidad de Los Lagos.