Vicente Ferrer (santo)

Vicente Ferrer O.P. (Valencia, 23 de enero de

1350-Vannes, 5 de abril de 1419), en valenciano
Vicent Ferrer, fue un dominico valenciano,
San Vicente Ferrer
taumaturgo, predicador, lógico y filósofo. Sus viajes
de predicación le granjearon el aprecio de la
población de distintas regiones de Europa. Después
de su canonización, en 1455, se convirtió en el santo
patrón principal de la ciudad y reino de Valencia:1
en su conmemoración se levantan, en las calles de
Valencia, escenarios llamados "altares" donde los
niños representan escenas de su vida y milagros.

De acuerdo con la leyenda popular, Vicente Ferrer

logró varios milagros alzando su dedo índice, razón
por la cual se lo conoce cariñosamente como "Sant
Vicent el del ditet". En la iconografía se lo suele
representar con el dedo índice alzado hacia el cielo y
con un par de alas a sus espaldas. Este último
atributo es debido a su autodenominación como Giovanni Bellini: ca. 1465, Stos. Juan y Pablo,
legatus a latere Christi (una especie de representante Venecia
personal de Cristo) y al título de "ángel del Información personal
Apocalipsis" que le valieron sus sermones, durante Nacimiento 23 de enero de 1350
los cuales solía tocar el tema del Juicio Final e Valencia, Reino de Valencia
incluso anunciar la inminente llegada del Anticristo
(tal como hizo durante sus predicaciones en la Fallecimiento 5 de abril de 1414 (64 años)
ciudad de Toledo en 1411). Vannes, Reino de Bretaña
Religión Iglesia católica
A raíz de una célebre visión que tuvo en la ciudad Información profesional
de Aviñón en el año 1398, Vicente Ferrer comenzó a
Ocupación Sacerdote católico, escritor,
realizar constantes viajes de predicación por diversas
fraile dominico y misionero
ciudades de Europa, en especial las italianas.
Durante estos viajes era acompañado por una gran Información religiosa
multitud, en cuyo número se contaba un séquito de Canonización 29 de junio de 1455
flagelantes que se azotaban las espaldas como purga por Calixto III
de sus pecados. El santo solía viajar a lomos de un Festividad 5 de abril
asno y alojarse en los conventos de frailes dominicos Venerado en Iglesia católica
de las ciudades y pueblos en donde predicaba.
Patronazgo Ciudad y reino de Valencia1
Multitud de ermitas y altares recuerdan, en muchos
Comunidad Valenciana
rincones de la Europa occidental, anécdotas
históricas o apócrifas sobre la multitud de milagros Santuario Catedral de Vannes
realizados por el propio santo, en su largo camino de Alumnos Antonio Canals
predicación, o por sus reliquias. Orden
Orden de Predicadores
religiosa
La activa participación de Vicente Ferrer en el
Compromiso de Caspe, donde fue elegido como rey Títulos y
reconocimientos
de Aragón Fernando de Antequera, (miembro de la
Confesor
dinastía castellana de los Trastámara), resultó
decisiva para el encuentro.

Índice
Biografía
En el Cisma de Occidente
En el Compromiso de Caspe
Vicente y otras religiones
El orfanato de Valencia
Interior Casa Natalicia de San Vicente
Últimos años de su vida Ferrer en Valencia
Canonización
Mensaje a los valencianos
Vicente milagrero y con el Don de lenguas
Véase también
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos

Biografía
Vicente Ferrer nació el 23 de enero de 1350 en el seno de una familia acomodada de la ciudad de Valencia.
Fueron sus padres Guillermo Ferrer, nacido en Palamós, y Constanza Miquel, de Valencia o de Gerona,
quienes tuvieron tres hijas y tres hijos. Guillermo Ferrer era notario y estaba bien relacionado con las clases
altas, lo cual le permitió conseguir para su hijo un bautismo con ilustres padrinos y el "beneficio de Santa
Ana" en la Parroquia de Santo Tomás. Cuando este nació, Valencia terminaba de sufrir la Peste Negra.

El joven Vicente se inició en los estudios en una de las múltiples escuelas de latinidad de Valencia. Tras
haber ingresado en el Convento de los Predicadores de Valencia, en febrero de 1367 tomó el hábito
dominico. Entre 1368 y 1375 fue enviado por sus superiores a profundizar sus conocimientos en Lérida,
Barcelona y Toulouse. En Lérida, donde se encontraba el Estudio General de la Corona de Aragón, dio
clases como profesor de Lógica.

En el Cisma de Occidente

Vicente trabajó activamente en conseguir solucionar el llamado Cisma de Occidente. En 1377 regresaban
los Papas a Roma tras casi tres cuartos de siglo en Aviñón. Pero al morir Gregorio XI se eligió a Urbano
VI, lo que llevó a graves disturbios y momentos de tensión con denuncias sobre la legalidad de la elección.
Las ausencias de algunos electores y las presiones francesas a las que se sumó el cardenal español Pedro de
Luna conocido posteriormente como el Papa Luna, llevó a que un grupo de electores declarara nula en
agosto la elección y eligiera el 20 de septiembre a Clemente VII. La Europa cristiana quedaba dividida
entre los que obedecían a Roma y los de Aviñón.

Pedro IV de Aragón, el Ceremonioso, terminó por apoyar a Clemente VII y este delegó en Vicente Ferrer
para intervenir en el reino de Valencia, donde ya se encontraba el delegado de Urbano VI.
 Su actividad en Valencia a favor de Clemente VII fue intensa, lo
que llevó a que el rey recibiera distintas cartas y denuncias unas a
favor y otras en contra. Tal fue la situación que le llevó a renunciar
voluntariamente a su cargo de Prior del Convento de los
Predicadores, cargo que ostentaba desde hacia algún tiempo. Su
apoyo a Aviñón le llevó a escribir un tratado en 1380.

En esta época Vicente siguió su trabajo de predicación por todo el

antiguo reino de Valencia, de las que tenemos constancia, como
una Cuaresma en Segorbe u otra en Valencia capital. También hay
que destacar su intervención en sentencias entre religiosos, o sus
clases como profesor de teología en "La Seu" (catedral) de
Valencia entre 1385 y 1390.

En 1394 fue elegido papa de Aviñón Pedro de Luna como

Benedicto XIII, y llamó a Vicente, le ofreció distinciones
cardenalicias y obispados, pero Vicente no veía con buenos ojos el
ambiente de la curia de Aviñón y marcha al convento de los
predicadores de la ciudad. El cisma le causaba un gran dolor
interior, y en ese momento sufre una enfermedad que parecía
llevarle a la muerte. El 3 de octubre tiene una visión que cambia el
rumbo de su vida y desde ese momento se dedica a la predicación
itinerante, a la que se consagra totalmente, recorriendo los caminos
de Europa occidental a pie.

Vicente seguía siendo partidario de los papas de Aviñón.

Recordaba las plagas bíblicas y afirmaba que la novena plaga eran
las tinieblas: durante tres días estuvieron hombres y mujeres sin
verse el uno al otro y decía que esto significaba el Cisma y los tres
días eran los tres papas que había en ese momento, Juan, Gregorio
y Benedicto.

Tras su intervención en Caspe y en sus frecuentes encuentros con

S. Vicente Ferrer por Francesco del el rey Fernando, Benedicto XIII y el emperador Segismundo tratan
Cossa, National Gallery sobre la unión de la Iglesia. El 6 de enero de 1416, Vicente Ferrer
en Perpiñán, leyó un documento por el que la Corona de Aragón
se sustraía de la obediencia a Aviñón. Al año siguiente en 1417 fue
elegido Martín V como Papa de toda la Cristiandad.

En el Compromiso de Caspe

Su participación es sin duda un hecho fundamental para el futuro de toda España, tanto en su época como
posteriormente.

Su participación está documentada por su propio hermano Bonifacio que también participó como
compromisario representando a Valencia.

Vicente llegó a Caspe en abril de 1412 y era el octavo compromisario por orden jerárquico, pero fue el
primero, tal vez por su prestigio y peso moral en emitir el voto, y seguramente esto fue decisivo para el
futuro de la Corona de Aragón y de la futura España. Su voto fue a favor de Fernando de Antequera y tras
él, su hermano y otros tres compromisarios de Aragón y Valencia hicieron lo propio votando también por
Fernando, dos compromisarios votaron por el Conde de Urgel, uno se abstuvo y otro no había formado una
opinión.2

Según algunas crónicas los partidarios del conde de Urgel trataron

de asesinar a Vicente por tierras de Lérida.

Vicente y otras religiones

Vicente Ferrer forma parte de la historia antisemita de España.3 4

Según decía los judíos eran «animales con rabo y que menstrúan
como las mujeres».5 6 Fue impulsor del pogromo de 1391 en el
barrio judío de Valencia, donde actualmente se ubica la plaza San
Vicente Ferrer; y en Toledo consiguió la transformación de la
Sinagoga Mayor de Toledo en la Iglesia de Santa María la
Blanca.7 Como resultado, bien de sus predicaciones, bien de la
violencia de la revuelta antijudía de 1391, una gran cantidad de
judíos se convirtieron al cristianismo, originándose a partir de Acceso al pouet de Sant Vicent,
entonces una importante comunidad de cristianos nuevos. Hay junto a su casa natalicia
autores que niegan que Vicente Ferrer estuviera en Valencia en
1391, e insisten en que nunca aprobó la violencia, aunque sí
pensaba que aquel quebranto era una buena oportunidad para
intensificar la catequesis.8

Su trabajo se vio facilitado por su conocimiento intenso del hebreo,

las tradiciones, y las Escrituras.9

Vicente tuvo un trato especial con los convertidos, encargando su

formación y educación en el cristianismo a personas seleccionadas,
o como el converso musulmán Atmez Hannexa, que tomó el
nombre de Vicente cuando se bautizó, del que se preocupó para
que él y su familia tuvieran una pensión para su socorro y sustento,
y pudiera predicar entre musulmanes y cristianos [cita requerida].

El orfanato de Valencia

Al dominico Vicente Ferrer se le atribuye en el año 1410 (en Portal del pouet
Valencia, España), la fundación del primer orfanato del mundo
registrado en la historia europea y que todavía sigue en pie y
funcionando.10

Últimos años de su vida

Le pidieron que asistiera al Concilio de Constanza, pero él optó por seguir con su trabajo y continuó
predicando por Francia, evitando las zonas en guerra.

Recorrió el Mediodía francés, la Auvernia, pasando luego a la Bretaña, donde transcurrirán los últimos
meses de su vida. Encontrándose gravemente enfermo, decidió partir hacia Valencia. Sufrió una terrible
tempestad al salir del puerto de Vannes lo que él interpretó como una señal de Dios para que volviera a
Vannes a pasar el resto de sus días. Falleció en Vannes el 5 de abril de 1419. Su sepulcro se halla en la
catedral de dicha ciudad.
Canonización
En 1431, el Papa Eugenio IV ordenó estudiar el asunto de su canonización, pero ahora se interpuso el
nuevo cisma de Amadeo de Saboya.

Nicolás V aconsejó a los frailes celebrar el Capítulo general de 1453 en Nantes y preparar el proceso. Y
encargó que tres cardenales que investigasen la vida y los milagros del predicador; entre ellos estaba
Alfonso de Borja, el futuro Calixto III, el primer Papa valenciano de dicha familia. Mantuvieron entrevistas
con obispos, abades, frailes y gente común en Nápoles, Aviñón, Toulouse y en la región de Nantes,
interrogando a 28, 18, 48 y 310 testigos respectivamente.

Ya fue Calixto III, quien recibió las actas de estas investigaciones.

Calixto III solía "decir a los cardenales y al Maestro de toda la Orden fr. Marcial que siempre había tenido
por cierto su pontificado desde que San Vicente se lo prometió". Se han realizado fundamentales
aportaciones documentales, que nos muestran que ello no es fruto de los biógrafos, sino convencimiento del
propio Calixto III que lo afirmó en numerosas ocasiones y recogieron autores muy cercanos a los hechos.

El 29 de junio de 1455 tras votarlo en el consejo de cardenales, Calixto III anunció la canonización de
Vicente Ferrer (1435).

Casa de Portal del Pouet de Medallón de Vicente Colección de sermones

San San Vicent Ferrer en Ferrer en la de San Vicente Ferrer.
Vicente Valencia. Universidad Literaria
Ferrer, de Valencia.
Valencia
(ciudad).

Mensaje a los valencianos

San Vicente Ferrer dio un mensaje para que lo llevaran a todos los valencianos, que puede considerarse
como su testamento. El mensaje dice así:11

"¡Pobre patria mía! No puedo tener el placer de que mis huesos descansen en su regazo; pero decid a
aquellos ciudadanos que muero dedicándoles mis recuerdos, prometiéndoles una constante asistencia. y que
mis continuas oraciones allí en el cielo serán para ellos, a los que nunca olvidaré".

"En todas sus tribulaciones, en todas sus desgracias, en todos sus pesares, yo les consolaré, yo intercederé
por ellos. Que conserven y practiquen las enseñanzas que les di, que guarden siempre incólume la fe que
les prediqué, y que no desmientan nunca la religiosidad de que siempre han dado pruebas".
"Aunque no viva en este mundo, yo siempre seré hijo de Valencia. Que vivan tranquilos, que mi protección
no les faltará jamás. Decid a mis queridos hermanos que muero bendiciéndoles y dedicándoles mi último
suspiro".

Vicente milagrero y con el Don de lenguas

860 prodigios o milagros constan en Proceso de su Canonización como obrados por el Predicador
Dominico en vida y después de morir, que comprobaron los Jueces del Proceso. Muchos testigos
declararon en el Proceso que, hablando Vicente Ferrer en valenciano, ellos le entendían perfectamente en
su lengua nativa, por lo que se consideró que poseía el "Don de lenguas".

San Vicente Ferrer, "predicando siempre en su lengua valenciana", era comprendido por castellanos,
franceses, vascos, italianos del Piamonte y Lombardía...

Véase también
Compromiso de Caspe
Colegio Imperial Niños Huérfanos San Vicente Ferrer
Milagros de San Vicente

Referencias
1. Boix, Vicente (1845). Historia de la ciudad
y reino de Valencia (https://books.google.co
m.ar/books?id=r-xCAAAAcAAJ&pg=PA309
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de+la+ciudad+y+reino+de+Valencia%22&
hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjBjo6wzbzSA
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I. Valencia: Benito Monfort. p. 309.
Consultado el 4 de marzo de 2017.
2. Artículo del académico de la RACV Gómez
Bayarri (http://www.lasprovincias.es/valenci
a/prensa/20090420/opinion/vicente-ferrer-c
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3. Álvarez Chillida, Gonzalo; Izquierdo
Benito, Ricardo (2007). El antisemitismo en
España (http://books.google.co.il/books?id
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rce=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepag
e&q=pogroms&f=false). Universidad de
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4. Dantas, Elena (2005). Fratricidio y
contrición: Breve historia del antisemitismo
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(http://books.google.es/books?id=YoO_2uh
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nimales%20con%20rabo&f=false)
6. Así le citaba el jesuita gerundense
Francisco Garau en La Fe triunfante]]
(Mallorca, 1691) ISBN 84-86366-00-3
(Véase imagen).
7. Samuel Toledano, "Toledo: Capital of
Sepharad" (1989), Encounters, 1990, pp.
37-41
8. Luis Suárez Fernández Los judíos (http://bo
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gbg16zDBA&sa=X&oi=book_result&ct=res
ult&resnum=2&ved=0CDEQ6AEwAQ#v=o
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2005, ISBN 84-344-6779-8, pg. 397.
9. Sanchis y Sivera, José (2009). Historia de
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10. http://valenciabonita.es/2015/12/08/sabias-
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11. Galduf jfkfjgbjso, Vicente (1961). Vida de
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uedo+tener+el+placer+de+que+mis+hueso
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+puedo+tener+el+placer+de+que+mis+hue
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Bibliografía
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Ejido, José Antonio (2006). El problema nacional judío: Judaísmo versus sionismo (http://bo
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Caudevilla Pastor, Jesús (2007). Yo, Vicente Ferrer: el ángel del Apocalipsis (http://books.g
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Sanchis y Sivera, José (2009). Historia de San Vicente Ferrer (http://books.google.es/book
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Vincent Ferrier (saint), Sermons (http://www.lamerci.fr/titres/sermons.html), traducido del
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ISBN 9788476585399.

Enlaces externos
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Philosophica: Enciclopedia filosófica online. Voz Vicente Ferrer, San (http://www.philosophi
ca.info/voces/ferrer/Ferrer.html)
Biografía y semblanza espiritual de Vicente Ferrer en Dominicos.org (http://www.dominicos.
org/grandes-figuras/santos/san-vicente-ferrer)
 Celebración 6º Centenario en Teulada (http://www.teulada6centenari.com/Benvinguda.html)
(enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial (https://web.archive.org/web/*/http://www.t
eulada6centenari.com/Benvinguda.html), la primera versión (https://web.archive.org/web/1/http://www.t
eulada6centenari.com/Benvinguda.html) y la última (https://web.archive.org/web/2/http://www.teulada6
centenari.com/Benvinguda.html)).
Celebración 6º Centenario en la Catedral de Valencia (https://www.youtube.com/watch?v=_i
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