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DERECHO AZTECA

JOANA MICHELL SERRANO MIRÓN


NANCY GÓMEZ ANDRADE
MARIAM NOTARIO PÉREZ
CONCEPTO DE DERECHO AZTECA QUE PROPORCIONA
EL DICCIONARIO JURÍDICO MEXICANO (1994)

Es el derecho de población de habla náhuatl asentada desde 1325, en


México-Tenochtitlan, cabeza de imperio mexica. Desde el siglo XVIII los
historiadores han llamado «azteca» a este grupo. En fecha reciente
vuelven a utilizarse los vocablos «mexica» o «tenochca» para aludir a
los antiguos mexicanos.
ORIGEN DE LA SOCIEDAD AZTECA

El origen de México-Tenochtitlán, se da a conocer en


el códice llamado Tira de la Peregrinación. Su historia
comienza cuando los Chichimecas -tribu de los
pueblos nahuas- salieron de la isla de Aztlán, la que
según hipótesis se encontraba situada en Sinaloa, en
un recorrido que dura siglos, hasta llegar al Valle de
México, en el año de 1325.
ORGANIZACION SOCIAL AZTECA
En el pueblo azteca existía una división social en dos clases fundamentales:
Los macehuales: En náhuatl significa “el que hace Los pipiltin: se consideraban descendientes de
merecimientos o penitencia”– y sus miembros se Quetzalcóatl y gozaban de privilegios; los altos
dedicaban generalmente a la agricultura. La instrucción cargos políticos y religiosos les eran exclusivos,
para ellos se impartía en las escuelas llamadas acudían al Calmecac, la institución educativa donde se
Tepochcalli, donde recibían educación general. les instruía en el arte, la religión y la guerra.
ESTRUCTURA SOCIAL
Era encabezada por el gobernante, en su carácter de
Emperador (Huey Hatoani) o Rey (Huey Tlatoani),
quien presidía el Consejo Supremo, donde
participaban las máximas autoridades y delegados de
los calpullis; la nobleza (Pipiltin) estaba conformada
por los Señores, quienes gozaban de grandes
privilegios, los Sacerdotes, los Jefes administrativos
(Jueces, y Funcionarios) además de los guerreros; la
gente popular (Macehualtin) integrada por
comerciantes, artesanos y agricultores; los grupos
de otras culturas (Pochtecas) como los Toltecas; y
por último,los marginados (Tlacotin) siervos y
esclavos.
El gobierno de los aztecas, se consolidó en un
principio como teocrático, pasando a ser
monárquico posteriormente y finalmente en
una figura de imperio. En su etapa teocrática
el huey-tlatoani, era autoridad máxima, electa
por un consejo integrado por representantes
de los grupos de personas emparentadas o
clanes en que se dividía la sociedad.
MONÁRQUIA
Los aztecas mantuvieron un gobierno no hereditario, ya que cuando moría un
emperador, el Consejo Supremo o Tlacocan, conformado por miembros de la nobleza,
elegían entre estos al nuevo Tlatoani. La elección del Huey Tlatoanino seguía una línea en la
descendencia, podía ser nombrado no necesariamente un hijo, sino a un hermano o un
sobrino.
ORGANIZACIÓN JUDICIAL
La jerarquía de los tribunales aztecas comunes comenzaba en el tecuhtli (juez de
elección popular anual) el cual era competente para conocer asuntos menores.
De instancia superior era un tribunal de tres jueces vitalicios para cuestiones de
mayor relevancia, los encargados de impartir justicia en ese cuerpo colegiado
eran nombrados por el cihuacoatl, hasta llegar, mediante un sistema de
apelación, al tribunal del monarca, que se reunía cada veinticuatro días.
SISTEMA JUDICIAL AZTECA
Era el encargado de dirimir los pleitos territoriales
y criminales que no tenían solución con la justicia
local y administrativa localizados en Tenochtitlan
y Texcoco.
El nivel inferior estaba representado por el tecutli,
especie de juez de elección popular que duraba un
año en el encargo, Era competente para conocer de
los negocios menores. El nivel superior estaba
representado por un tribunal de tres jueces
vitalicios designados por el Cihuacóatl. Las
resoluciones podían ser reclamadas, (apeladas) con
mejor técnica jurídica ante el tribunal del rey.
Causas Criminales
Para los aztecas la venganza privada estaba prohibida. Hubo distinción entre delitos dolosos y
delitos culposos, Se separaron las infracciones respecto al bien jurídico afectado, por ejemplo, entre
los delitos contra la vida se incluyeron el homicidio y las lesiones.
En el procedimiento penal, los delitos se perseguían de manera oficiosa, de tal forma que cuando la
falta era más grave el proceso se tornaba más sumario; sistema criticado por los modernos penalistas,
quienes aseguran que la defensa del inculpado se veía afectada por la brevedad del proceso.
Se utilizaban como pruebas la testimonial, la confesión y los careos, el procedimiento era oral,
levantándose a veces un protocolo mediante jeroglíficos.
Las principales sentencias fueron registradas en pictografías y luego conservadas en archivos
oficiales.

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