ACTIVIDAD PRACTICA 1 – DERECHO PUBLICO, PROVINCIAL Y MUNICIPAL

ALUMNO: NICOLAS F. VALDEZ

Objeto:

En virtud de la situación planteada, sobre la elaboración de un informe que evalúe si el Estado Kurdo
cumple con los elementos para poder ser considerado un estado, es menester analizar el texto propuesto
para su determinación en función a lo leído en este módulo de estudio.

I.

Los kurdos son un pueblo que habita la montañosa región del Kurdistán, repartida entre Turquía, Siria, Irak
e Irán. Esta etnia cuenta con más de 30 millones de personas y abarca un territorio equivalente al de
Alemania, lo que la convierte nación sin Estado del mundo. Su población es mayoritariamente musulmana
suní, con una importante minoría que todavía practica su religión tradicional, el yazidismo.

Una gran parte de los kurdos reside en Turquía, país en el que no cuentan con autonomía y en el cual hay
una fuerte insurgencia separatista por parte del brazo armado del Partido de los Trabajadores de Kurdistán
(PKK), cuya área de operaciones se localiza en las montañas del Kurdistán iraquí, en las que el ejército turco
realiza incursiones y mantiene bases militares. En Irak cuentan con una región autónoma -así como una
organización armada, los Peshmerga-, la cual se encuentra en conflicto con el gobierno central, el cual, tras
un referéndum de independencia efectuado en 2017, intervino en la región y capturó parte de su territorio.

En el norte de Siria, los kurdos y otros pueblos del norte del país forman una confederación con un amplio
autogobierno, conocida como Rojava, establecida tras varias victorias militares durante la guerra civil siria,
principalmente contra el Dáesh. Por último, una parte de los kurdos habita en Irán, donde, si bien cuentan
con una provincia propia, ésta carece de soberanía.

II. Sabemos, conforme a lo que hemos estudiado que los elementos constitutivos imprescindibles de un
Estado son tres: a) Población; b) Poder; c) Territorio.

Para el caso analizado, el pueblo Kurdo cumple con dos estas mínimas, además posee lengua propia y una
cultura milenaria. Siendo una asignatura pendiente para el Pueblo Kurdo establecer las formas de poder
que le permitan, a través de su organización, obtener el estatus de Estado. No obstante existe un gobierno
democrático denominado Gobierno Regional del Kurdistán que solo tiene bajo su jurisdicción a la zona
autónoma de Irak del Norte, marcando la excepción con lo antes planteado.

Por otra parte el pueblo Kurdo carece de una organización homogénea que le permita la cooperación y
coordinación de sus habitantes en las diversas regiones que habitan, no poseen una Constitución formal, ni
tampoco legislaciones comunes de orden menor, excepto las culturales.

III. Para el Derecho Constitucional una “Nación” es: una agrupación de hombres que tienen entre sí
afinidades fundadas en elementos comunes, a la vez objetivos (raza, idioma, religión, modo de vida) y
subjetivos (recuerdos comunes, sentimientos de parentesco espiritual, deseos de vivir juntos), que los unen
y los distinguen de los pertenecientes a otras agrupaciones nacionales.

Clásicamente se la define como un conjunto de familias unidas por vínculos de raza, costumbre, idioma,
religión y conciencia social. Pero es de hacer notar que estos caracteres que configuran una Nación, sufren
profundas modificaciones con el devenir histórico, y la pureza quintaesenciada de la raza, En el caso del
pueblo Kurdo, esta situación se ha mantenido invariable con el devenir histórico y la globalización, lo que lo
convierte en una excepción que puede ser comprobada por sus características genéticas y que claramente
tiene su raigambre y fortaleza en sus costumbres culturales. Como contraparte, los habitantes de los
estados europeos, por ej., Provienen de infinidad de mezclas, y la población americana deriva
originariamente del cruce de la raza conquistadora con la conquistada y, más tarde, con el aluvión
inmigratorio que convirtió el suelo americano en un verdadero crisol de razas.

Otro tanto podemos decir del idioma, bastando para demostrarlo los ejemplos de España, Italia y Francia,
donde existen dialectos que son verdaderas lenguas y, además, el caso de diferentes naciones que hablan
un mismo idioma. En el caso del pueblo Kurdo podemos evidenciar que la lengua es la misma en sus
diferentes regiones y ha perdurado a través del tiempo.

De todo resto deducimos que la presencia de los caracteres antedichos es más o menos general en cada
Nación, pero no exclusiva y absoluta; por eso, el sentimiento de afinidad, el vínculo de unión entre los
miembros de una Nación resulta, más que de la coexistencia de todos los factores, cosa muy rara en la
actualidad, de la presencia de varios de ellos. Acertadamente destaca terminante de los anteriores, el
nacimiento del individuo dentro del grupo nacional, siendo este tema un factor importante de la
nacionalidad del pueblo Kurdo que, como hemos visto, posee millones de habitantes, la Nación es una
comunidad, determinadas objetivamente por el nacimiento o su asimilación y subjetivamente por nexos
sociológicos, como el lenguaje, la religión, los usos, costumbres y hábitos de vida, y psicológicos, como la
voluntad de pertenencia y conciencia de poseer un origen y un destino común, que se resuelven en
determinadas formas de vida en común, cooperación y solidaridad.

IV. Conclusión.

Por último, citando a Renán, la Nación "es una gran solidaridad, constituida por el sentimiento de los
sacrificios realizados y los que se realizaran en caso necesario”.

Presupone un pasado, pero se resume en el presente por un hecho tangible: el consentimiento, el deseo
claramente expresado de continuar la vida en común.

La existencia de una Nación es un plebiscito de todos los días, como la existencia del individuo es una
afirmación perpetua de vida... " Kranenburg concibe a la Nación como el producto psicológico de la
conciencia del grupo, que se traduce en el deseo de organizarse como grupo independiente, "conciencia del
sentimiento de solidaridad para con los otros miembros de su grupo y resistencia a vivir en asociación rígida,
bajo una organización, o, en todo, en un solo estado, junto con otros grupos humanos, con otras naciones".
Por lo que sería factible conferirle al pueblo Kurdo la denominación de Nación Kurda, pero no la de Estado.