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Fe y Mundo Contemporáneo

FE Y MUNDO CONTEMPORÁNEO 1

Sesión No. 11.

Nombre: Búsquedas religiosas actuales.

Contextualización

En el decurso de la sesión examinarás los elementos que contienen las sectas y


sus prácticas pseudoreligiosas, algunas dirigidas por
un líder peculiarmente mesiánico.

Revisarás en qué consiste la llamada Nueva Era, New


Age o Era de Acuario así como algunos movimientos
de colores diversos que formarían parte de ella y que
han sido creados para la satisfacción de un sinfín de
necesidades humanas, tales como el conocimiento de
lo oculto, de lo misterioso, de lo esotérico.

Asimismo, contrastarás ciertas creencias de la Nueva


Era vs el Cristianismo.

Las competencias que lograrás al finalizar la sesión serán Discursivas en la


comprensión de conceptos y creencias, Procedimentales al realizar la actividad
de aprendizaje y Actitudinales en la valoración en su justa dimensión de las
prácticas de los grupos pseudoreligiosos.
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Introducción al Tema

¿Estamos realmente en una Nueva Era?

Así como hay grandes religiones, llamadas así por el considerable número de
seguidores, se encuentran variadas creencias que no reúnen las características
necesarias para ser llamadas religiones, las cuales revisaste en la sesión 2, por
lo que se les llama pseudoreligiones.

Las sectas son grupos minoritarios desprendidos de alguno más numeroso.

Se ha escuchado mucho sobre la Nueva Era o Era de Acuario, se cree que en


ella aparecerá una religión que será universal pero
mientras tanto, han reaparecido cuestiones como la
santería, la hechicería, el satanismo y un sinfín de ideas
que aglutinan diversos elementos a fin de que la gente
que busca “lo nuevo, lo fácil, lo placentero” quede
satisfecha con lo que encuentra en esos grupos que en
ocasiones tienden al ocultismo, a lo esotérico con ciertos
ritos de iniciación y secretos que sólo pueden conocer
quienes forman parte de ellos.

Una práctica que había desaparecido en la Edad Media es la astrología y los


horóscopos que no tienen una base científica, están relacionados con la
búsqueda de satisfacer la necesidad humana de felicidad, aplicando un tanto de
elementos psicológicos comunes en el ser humano.
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Explicación

Diversos movimientos religiosos

Grupos cristianos

¿Cómo puede identificarse que un grupo es legítimamente cristiano?

Para que un grupo se llame cristiano con legitimidad es necesario que confiese
tres cuestiones:
a) La fe trinitaria: Creer en Dios Padre, Dios Hijo y Dios
Espíritu Santo.
b) La divinidad de Jesucristo: Jesucristo es Hijo de Dios.
c) La incorporación al grupo por medio del bautismo “en el
nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”.

Sectas

Una secta (gr. skeoo, lat. secare: cortar, separar) es una rama que se desgajó
de una religión o ideología ya existente que es más numerosa, no se trata de las
grandes religiones no-cristianas (Hinduismo, Budismo, Judaísmo e Islam) sino
de:
a) Grupos salidos del Protestantismo de la Reforma.
b) Grupos confrontados con el catolicismo de dos tipos: comunidades
cristianas de tipo fundamentalista y pentecostal y grupos pseudocristianos.
c) Nuevos movimientos religiosos, esotéricos, sincretistas y de corte
orientalista.

En la sesión 7 hemos hablado de los dos primeros grupos. Ahora nos


ocuparemos del tercer grupo.
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Nuevos movimientos religiosos, esotéricos, sincretistas y de corte


orientalista

¿Qué buscan las pseudoreligiones?

Las pseudoreligiones aparecen de la conciencia del


propio despertar religioso. Al inicio se basaron en
superstición donde se pretende establecer una relación
causa/efecto: “si realizas este ritual acaecerá tal cosa”.

Algunas de sus características son: no se derivan de


religiones tradicionales; buscan lo Absoluto, la Plenitud,
lo Eterno, etcétera, no se busca la Verdad sino lo que
proporcione bienestar al hombre y su conciencia esté
tranquila sin que responda a nadie; se basan en la psicología; están coloreadas
de orientalismo y esoterismo (grupos cerrados iniciáticos); se dejan llevar por
sentimientos y no hacen críticas internas; hay fanatismo, sectarismo y
religiosidad “a la carta”, lo que a cada quien le acomode.

Tienen un líder carismático que a veces raya en lo mesiánico manifestando


ciertas peculiaridades: desmedido interés por sacar dinero a sus seguidores; se
dice profeta o enviado de Dios; en ocasiones su conducta es inmoral; mienten
compulsivamente; gran facilidad de palabra y poder de convencimiento para
arrastrar multitudes, pudiendo llevarlos incluso al suicidio colectivo.

Nueva era religiosa

Era de Acuario ¿Qué es esto?

Desde 1875 con la Teosofía de Helena Blavatsky y Annie Besant, en los años
treinta-cuarenta con Raúl Le Coeur y Alice Ann Bailey se inician estas ideas de
la nueva era. De fines de los años sesenta a la actualidad se ha renovado el
despertar de la búsqueda religiosa-espiritual alejada de las religiones a causa de
la búsqueda de paz y armonía del espíritu perdida derivado de la insatisfacción y
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de muchas aspiraciones humanas, del desorbitado consumismo y del


materialismo.

Debido a lo anterior nace la llamada Nueva Era que es una corriente soterrada
indefinible, es una mezcolanza de algunos elementos de religiones, sobre todo
orientales, de programas para incrementar el potencial humano, magia,
espiritualidad, terapias alternativas, política, utopías, fantasías y diversas
corrientes de pensamiento; en resumen, una religiosidad light.; ideologías como
espiritismo, conflictos generacionales, cientificismo,
quietismo, sincretismo, reencarnacionismo, relativismo,
subjetivismo, panteísmo, gnosticismo, milenarismo,
hechicería, politeísmo, indigenismo, divinidades
femeninas.

La Nueva Era o New Age no es una secta, ni una religión; no es una


organización única: no sigue lineamientos unánimes ni universales; no es una
ciencia ni filosofía.

Su visión cósmica es holística, todo es uno; ecológica, se adora a la naturaleza;


mística, lo divino es de un todo; mundial, conciencia
colectiva.

Se llama nueva era porque se cree que estaremos


entrando a la Era de Acuario entre los años 2000 y
2160 en la que aparecerá “una religión universal”.
La definición de las eras se basan en el movimiento
de precesión de la Tierra en la que ésta gira completamente sobre su eje
durante 26,000 años que, divididos entre 12 constelaciones, es igual a 2,160
años cada era. La Tierra gira en sentido contrario a las manecillas del reloj así
que, según esto, hemos pasado la era de Tauro (religiones antiguas en Babilonia,
Mesopotamia, Fenicia del año 2,160 a.C. al 4,320 a.C.); de Aries (religión
mosaico-judaica del año 0 al 2,160 a.C.) y de Piscis (religión judeo-cristiana o
cristianismo del año 0 al 2,160 d.C. aproximadamente).
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En América Latina se han reavivado mediante la nueva era: la brujería y


hechicería, que supuestamente dan poderes sobrenaturales; satanismo, que usa
alucinógenos y pretende poderes y riquezas a cambio del alma, fetichismo, que
cree en poderes sobrenaturales de objetos y santería, que proviene de formas
religiosas afroamericanas, espiritismo, ocultismo y adivinación con motivos de
venganza.

¿Es confiable el horóscopo?

En cuanto a la astrología, se habla de su


origen en Babilonia, en el siglo VI a.C. o en
Egipto en el siglo II a.C. donde se imaginó un
zodíaco (gr. zoon-diakos “rueda de animales”)
en una franja siguiendo la eclíptica que es la
órbita donde transita la Tierra alrededor del
sol.

Se dividió arbitrariamente en 12 partes


aunque, en realidad abarca 13-14 constelaciones por lo que en la actualidad los
signos zodiacales ya no concuerdan con los meses antiguamente designados.
Las figuras del zodiaco son “construidas” a partir de grupos de estrellas que no
están cerca una de otra tridimensionalmente incluso están separadas varios
años-luz de distancia, aunque desde la Tierra se aprecian bidimensionalmente.
La creencia en la astrología fue desechada en la Edad Media, sin embargo, ha
sido retomada desde el siglo XIX.

A partir de esta división celeste y en conjunto con la posición de los planetas se


crean horóscopos que serían predeterminaciones de las estrellas y planetas
sobre el destino humano. Cabría preguntarse ¿Cómo es que esas figuras
imaginarias tienen influencia sobre los seres humanos si la estrella más cercana
Alfa Centauri Próxima está a 4,37 años-luz (41,3 billones de km) de distancia?

Por ejemplo, la distancia entre Mérida y Tijuana, en ruta son 4,089 km. La
distancia entre la Tierra y Marte es de 567 millones de kilómetros y Curiosity la
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recorrió en 8 meses 13 días a 12,000 kms/h. En la actualidad la sonda Pioneer


10 se dirige hacia la estrella Aldebarán, que forma uno de los cuernos de Tauro,
la cual está a 65 billones de años-luz de distancia (65+seis ceros), a donde
llegará dentro de 1’690,000 años.

Un ejemplo más, los chinos acomodan los grupos de estrellas de forma diferente
así que tienen otros signos como son el Perro, el Dragón, el Caballo, la Rata,
etcétera, también existe la astrología hinduista (yiotisha).

Es de estimarse que Dios y lo que logres usando tu fuerza de voluntad son más
asequibles ¿No lo crees así?

Otros ejemplos de ideologías de la Nueva Era son:


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Hay una total incompatibilidad entre el Cristianismo y la Nueva Era, veremos por
qué: (Ratzinger, 2000).
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Conclusión

La Nueva Era o Era de Acuario es un fenómeno que comprende un abanico


multicolorido de prácticas que atraen a gran multitud de personas por su
variación que satisfacen necesidades de placer, otras ofrecen conocimientos
ocultos que son conocidos únicamente por los miembros de un grupo, en
ocasiones siguen un líder carismático que “los escucha y comprende” mientras
les ofrece ciertos objetos con cualidades mágicas que resuelven toda clase de
problemas.

El ser humano es curioso por naturaleza y siempre tiene deseos de conocer lo


que le depara el futuro, por esa razón la rutina
astrológica o de los horóscopos tiene éxito, comprende
elementos psicológicos más que científicos enunciando
una serie de factores que comúnmente preocupan al ser
humano ofreciendo pronto alivio a esas tribulaciones
aunque, en la realidad, no lleguen a concretarse,
siempre habrá razones que lo impidan y que con una
nueva rutina se reavive el ciclo de esperanzas.

En la sesión siguiente abordarás el tema del impacto de las religiones en el


mundo actual, el sentido de la fe, la dignidad, la tolerancia y el ateísmo.
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Para aprender más

¿Qué dicen algunos medios de comunicación sobre la Nueva Era?

• EWTN Global Catholic Television Network. (2011): Cara a Cara -


Alejandro Bermúdez - La Nueva Era. Consultado enero 2014, Recuperado
de: http://www.youtube.com/watch?v=FgRZkGMxWpk

• El pulso de la fe. (2014). El engaño de la Nueva Era. Consultado enero


2014, Recuperado de: http://www.youtube.com/watch?v=jbbd3C-MU2Q

¿Sabías qué la UNID tiene una editorial propia?

• Ramírez, D.; Bogdanski, T. Fe y Mundo Contemporáneo. México:


Universidad Interamericana para el Desarrollo. Editorial Digital UNID.
Consultado enero, 2014. Recuperado
de: http://www.youtube.com/watch?v=dl6g_zZyP3g
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Actividad de Aprendizaje

Instrucciones

Las actividades de aprendizaje para esta sesión son dos. Están constituidas por:

a. un cuestionario

b. un foro de discusión

a. Cuestionario

En primer lugar te solicitamos que respondas con tus propias palabras a las
siguientes preguntas:

1. ¿A qué se debe el nombre de Nueva era?

2. ¿Para que un grupo pueda llamarse legítimamente cristiano, debe confesar


tres puntos importantes que son:
a.
b.
c.
3. ¿Por qué se les denomina pseudoreligiones? Explica algunas de las
características.
4. ¿Por qué no es confiable el horóscopo?
5. ¿Qué características, en general, tienen los líderes de las sectas?

Una vez respondido, súbelo a la plataforma para su calificación.

b. Foro de discusión “La religión y el sistema de valores”.


Nota: Este foro de discusión estará abierto durante las semanas 11 y 12.

La religión ha sido una característica vital y dominante en la vida humana a


través de la historia y en las sociedades actuales, en donde una parte importante
de las personas se ven a sí mismos como seguidores de una tradición religiosa.
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A partir de lo anterior te invitamos a que participes en esta discusión. Para iniciar


y dar dirección a nuestra discusión te solicito que respondas a las siguientes
preguntas:

¿Cuál es la relación de la religión, entendida como un sistema de significados,


con el sistema de valores de las personas?

¿Consideras que en nuestra época hay crisis en el sistema de valores de las


personas y en la sociedad en general? ¿Tienen las religiones o la falta de las
mismas algo que ver con esta situación?

Forma de Entrega

Ingresa al foro de la sesión de la plataforma de aprendizaje y realiza lo


siguiente:

1. Haz clic en Responder en el mensaje inicial de tu profesor(a) y participa


presentando tu propuesta y anexando tu archivo. El profesor(a) evaluará tu
participación.

2. Revisa la participación de al menos un compañero(a) y comenta su


propuesta.

Los foros de discusión son una oportunidad que tenemos para poder interactuar
y dar a conocer nuestras inquietudes, dudas, opiniones y puntos de vista.
¡Recuerda que tu participación es importante!

Observaciones para la participación en el foro

1. Como un requerimiento del curso, se te pide que participes de dos maneras:


a) Presentado tus respuestas y comentarios a las preguntas formuladas.
b) Respondiendo a los comentarios, preguntas y observaciones de tus
compañeros.

2. La participación en la discusión cuenta para tu calificación final.


La calificación se basa en el contenido (calidad de la participación) y en la
cantidad (participar por lo menos cuatro veces: dos en la primera semana y dos
en la segunda semana).
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3. Se espera que tus participaciones vayan más allá de estar de acuerdo o en


desacuerdo con tus compañeros.

4. Comunícate usando un tono profesional y respetuoso en este ambiente


colaborativo.

5. Participa en esta discusión como si estuvieras en una discusión cara a cara.

6. Cuida tu redacción y ortografía.

Bibliografía

De la Herrán, P., Fernández, A. (2009). Religión Católica, Nueva Evangelización.


Tercera Edición. España: Barcelona. Editorial Casals.

Santidrián, P. (1993). Diccionario Básico de las Religiones. Editorial Verbo Divino.


España: Navarra.

Zapata, M. (2006). Las religiones del mundo. Historia, filosofía y credo. Primera
reimpresión. México: D.F. Miguel Ángel Porrúa.

Wilson, B. (2008). Testigo de la Verdad. Una nueva apologética. México, D.F.


Escuela de la Fe. Pontificio Instituto Catequético.

Cibergrafía

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http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith
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Imágenes

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