Universidad del Atlántico

Ciencias Humanas/ Filosofía

Critica al castellano correcto desde la perspectiva de Juan de Valdés

Melissa Johanna Ahumada Alfaro

quinto semestres/ Historia de la Filosofía Moderna

Luis Ribon Pérez

18/09/2022
 critica al castellano correcto, según Juan de Valdés

El humanismo es una corriente de pensamiento fuertemente vinculada al

Renacimiento, el cual se basa fundamentalmente en una transformación en la visión
del mundo con respecto al pensamiento medieval, y logra tomar el modelo
antropocéntrico que se había planteado en la cultura grecolatina, por consiguiente,
el humanismo se afana por revitalizar el pensamiento clásico en su estado más
puro, y esto se dio en gran parte en el ámbito lingüístico, ya que, apoya la
recuperación del latín en su estado más puro, por lo que ignora la degeneración
sufrida por el uso a lo largo de la Edad Media y acude directamente al latín
grecolatino. pero no solo el humanismo, en el ámbito lingüístico logro recuperar el
latín en el estado más puro, sino que también lograr aclarar las dudas que podría
plantear el uso del castellano, tanto a españoles, hablantes nativos de esta lengua,
como a extranjeros curiosos de aprenderla. De la mano del gran humanista Juan de
Valdés, el cual fue Escritor humanista y reformador religioso, que en el dialogo de
la lengua acompañado de marcio, Criolano y Pacheco, sostiene un dialogo donde
logra explicar que la lengua castellana debía ser valorada desde una convicción de
reconocimiento y de conciencia del idioma para poderlo transformar y lograra el
mismo prestigio que tenía el latín, por lo que Valdés se muestra partidario de un
lenguaje claro, sin artificio, acorde con el que los hablantes utilizan en su
comunicación cotidiana. Pero el trata de evitar las formas vulgares, por
consiguiente, se podría decir que Valdés, ve el uso tradicional del lenguaje (y en
especial los refranes) que puede constituir un referente de corrección.

Por consiguiente, afirma:

con la lengua hebrea se conforma la castellana en no variar los casos, porque

en el singular tienen todos ellos una sola terminación y en el plural otra, assí como
bueno y buenos, hombre y hombres. Con la mesma lengua se conforma en poner
en muchos vocablos el acento en la última y en usar algunas vezes el número
singular por el plural, y assí dize mucha naranja, passa o higo por muchas naranjas,
passas o higos. Confórmase también en juntar el pronombre con el verbo diziendo
dadle y tomarase, como parece por este refrán: «Al ruin dadle un palmo y tomarase
cuatro». (Valdés, 1736, pp 27).

La mayoría de las palabras del castellano proceden del latín; del árabe proceden
sobre todo las del ámbito rural, y del griego las del ámbito religioso. Valdés dice que
procura seleccionar el léxico que emplea, conforme al uso que hacen de él aquellos
que cuidan el lenguaje. Así, huye de arcaísmos y vulgarismos, y prefiere “abajo” a
“ayuso», “tengas” a “último” “esperar” a “atender”, “primo” a “cormano”,
“acostumbrado” “porque” a “ca”, a “ducho”, “levantar” a “erguir”, pese a que, muchas
de estas formas obsoletas se encuentran en los refranes, por lo que Valdés admite
su uso, aunque ni lo comparte ni lo recomienda.

En resumen, se podría afirmar que en el Diálogo de la lengua encontramos, una

guía práctica del castellano correcto, que debe ser hablado claridad, sencillez,
concreción, pero también respeto a la evolución de la lengua, que se logra llevar
desde la etimología hasta el uso actual.

En conclusión, se podría decir que valdes, busca la sencillez, la claridad, y la

precisión en la lengua castellana. No obstante, evitando las formas vulgares, por lo
que Valdés, propone que lo más importante es decir exactamente lo que se
pretende, con el léxico más adecuado y de tal manera que ni sobre ni falten palabras
en la oración. Sin embargo, considero que las lenguas vulgares no se deben evitar,
ya que la lengua vulgar debe ser tomada desde el punto de vista, que es la lengua
del pueblo y que en cierta manera no debe ser invalorada, por lo que se podría
hacer la siguiente pregunta ¿Qué es lo que hace que una lengua sea considerada
superior a otra?, y tomando de referencia esta pregunta que nos conlleva a otra que
¿Cuáles son los componentes calificativos que dictaminan que lengua es la mejor
para una sociedad?, de hecho estas son preguntas que aún en la actualidad son
motivos de estudio entre los filósofos lingüísticos y sociólogos. Los cuales han
llegado a la conclusión que con las lenguas vulgares hay un enriquecimiento de
cultura con la que contamos y no debemos tomarlas en su contexto como tal de
vulgar, si no ir más allá, como que vulgar no es exclusivamente malo.
Bibliografía

De Valdés, J. (2022) Diálogo de la lengua. Real Academia española. Madrid:

Planeta