Los tres puntos

MM:. Jessica GALARRETA OLIVEROS

Gran Logia Simbólica Española  Gran Oriente Español Unido.

R L Lux Malacitana, 74, al Or de Málaga.

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LOS TRES PUNTOS, SU SIGNIFICADO, SU SIMBOLISMO Y SU INTERPRETACIÓN

En términos generales, todos nosotros sabemos que el PUNTO es un Signo Ortográfico, que
invariablemente se coloca al terminar un Escrito, un Párrafo, después de las abreviaturas o de
las iniciales aisladas de las palabras; tiene una importancia capital dentro de los usos y las
costumbres, que en forma profusa se propagan en nuestra Institución, por lo tanto, este trabajo
merece un detenido estudio; en primer lugar, acerca de su Origen, para podernos formar una
exacta idea de la influencia Moral, Científica y Filosófica que se le atribuye como SIGNO; y en
segundo lugar, para podernos compenetrar de sus múltiples aplicaciones, dentro del
Simbolismo Masónico; y en tercer lugar, para que en forma minuciosa nos demos cuenta de las
diferentes definiciones que se le han dado, dentro del Espiritualismo Humano, en relación con
el Mundo Esotérico.

Principiaremos pues, por investigar su Origen que deriva de la Lengua Latina "PUNGTUM" o
"PUNCTUS", voces que literalmente se refieren a una señal casi imperceptible, o a una artificial
que se traza para dar principio o fin a una Línea; forma también el límite de cada uno de sus
dos extremos; en Geometría, es una figura que carece de Longitud, de Latitud y de
Profundidad; también hablando en forma indeterminada, se le da el nombre de PUNTO a
cualquier localidad, a un Paraje, un Sitio, Lugar, Puesto, Momento, Materia, Sujeto, Cuestión,
Instante, Parte, etc.

Además, con adjetivos se le dan otras muchas aplicaciones, cuya definición es como sigue:
PUNTO FINAL es el signo que se coloca al concluir los escritos; PUNTO DE APOYO, es aquel
sobre el cual opera una palanca; PUNTO DE SUSTENTACIÓN, es el que se considera como
sobre el que descansan todos los cuerpos; PUNTO CENTRAL, es el sitio equidistante entre los
lados de las figuras o central de los cuerpos que ocupan un lugar en el espacio; PUNTO
CARDINAL se le llama a cada uno de los Cuatro que marcan los Rumbos del horizonte;
PUNTO EQUINOCCIAL, en Astronomía es el que durante el Equinoccio de Primavera e
Invierno, corta a la Elíptica, en la línea Ecuatorial; PUNTO GEOMETRICO, es el que se
determina por medio de la Latitud y la Longitud en que se encuentra situado cualquier lugar,
sirviendo como base algún Meridiano conocido; PUNTO METOPICO, en Anatomía, es el que
se encuentra entre las dos prominencias frontales del hombre; PUNTO DE FLEXIÓN, es la
porción en que una línea curva vuelve a cambiar de dirección; PUNTO DE INMERSIÓN, es
aquel por el que penetra un rayo luminoso a través de un medio transparente; PUNTO DE
VISTA, es el asunto que se pone a la consideración, para ser aprobado o rechazado; PUNTO
DE OBSERVACIÓN, es el lugar desde donde se pueden dominar grandes extensiones, para
mantener estrecha vigilancia; PUNTO EN BOCA, se refiere a la acción de imponer el silencio o
de obligar a guardar un Secreto; PUNTO MAS o PUNTO MENOS, indica un grado de
comparación entre dos cosas semejantes o casi iguales; PUNTO POR PUNTO, es el acto de
examinar, revisar o estudiar un asunto o cosa minuciosamente, etc. concluir los escritos;
PUNTO DE APOYO, es aquel sobre el cual opera una palanca; PUNTO DE SUSTENTACIÓN,
es el que se considera como sobre el que descansan todos los cuerpos; PUNTO CENTRAL, es
el sitio equidistante entre los lados de las figuras o central de los cuerpos que ocupan un lugar
en el espacio; PUNTO CARDINAL se le llama a cada uno de los Cuatro que marcan los
Rumbos del horizonte; PUNTO EQUINOCCIAL, en Astronomía es el que durante el Equinoccio
de Primavera e Invierno, corta a la Elíptica, en la línea Ecuatorial; PUNTO GEOMETRICO, es el
que se determina por medio de la Latitud y la Longitud en que se encuentra situado cualquier
lugar, sirviendo como base algún Meridiano conocido; PUNTO METOPICO, en Anatomía, es el
que se encuentra entre las dos prominencias frontales del hombre; PUNTO DE FLEXIÓN, es la
porción en que una línea curva vuelve a cambiar de dirección; PUNTO DE INMERSIÓN, es
aquel por el que penetra un rayo luminoso a través de un medio transparente; PUNTO DE
VISTA, es el asunto que se pone a la consideración, para ser aprobado o rechazado; PUNTO
DE OBSERVACIÓN, es el lugar desde donde se pueden dominar grandes extensiones, para
mantener estrecha vigilancia; PUNTO EN BOCA, se refiere a la acción de imponer el silencio o
de obligar a guardar un Secreto; PUNTO MAS o PUNTO MENOS, indica un grado de
comparación entre dos cosas semejantes o casi iguales; PUNTO POR PUNTO, es el acto de
examinar, revisar o estudiar un asunto o cosa minuciosamente, etc.

Dentro del Orden Militar, también se le conocen muchos adjetivos en materia de Táctica y
Estrategia, que el mismo modo puede enumerarse en la siguiente forma: PUNTO DE
REUNION, es el lugar en que se da cita previa a las Tropas, para preparar u organizar
cualquier Servicio de Armas; PUNTO DE CONCENTRACIÓN, es el sitio o Región, sobre la que
se ordena la agrupación de grandes contingente de Tropas y elementos de guerra, para
efectuar las maniobras de progresión o de ataque sobre un objetivo determinado; PUNTO
ESTRATEGICO, se refiere a una base fortificada o de concentración sobre la que existen
marcadas defensas naturales, que sirven para proteger o iniciar una ofensiva, durante las
operaciones de campaña; PUNTO DE APOYO, es una reunión de Tropas que disponen de
ventajosos elementos de combate que se encuentran situados en lugares propicios del terreno
y que sirven para sostener o reforzar a las columnas de ataque o de defensa, durante las
maniobras de guerra, desarrolladas sobre algún objetivo o frente de batalla; PUNTO DE
ATAQUE, es aquel desde el cual se inicia una maniobra o serie de maniobras con el fin de
desalojar al enemigo de sus líneas o posiciones de defensa; PUNTO DE BASE DE
BIFURCACIÓN, es el lugar en que sobre la marcha sirve para emprender las progresiones,
hacia distintos objetivos operando por medio de maniobras o movimientos combinados; PUNTO
EN BLANCO, es aquella Plaza, Recinto o Zona ocupada por el adversario, y se deja sin
localización previa, con el fin de que en forma intempestiva o inopinada a la vez que secreta, se
tome en consideración, para dar una sorpresa al enemigo; PUNTO CULMINANTE, es el
momento más álgido que alcanza una operación militar durante el curso de las maniobras de
guerra, sea favorable o desfavorable a los contendientes; PUNTO DE CONVERGENCIA, es el
lugar en que tiene verificativo la reunión de dos o más columnas, que desprendiéndose de
diferentes bases, llevan la misma misión bélica; PUNTO DE DIRECCIÓN, es la ruta
previamente señalada, para efectuar la iniciación de una marcha, movimiento o maniobra de las
Tropas en campaña; PUNTO DE INTERCEPCIÓN, es el sitio en que una columna intercepta el
paso del adversario, para el fin de evitar una sorpresa de flanqueo o una retirada estratégica;
PUNTO PELIGROSO, es el lugar en que se encuentran obstáculos naturales o artificiales,
dominados por los fuegos del enemigo; PUNTO SALIENTE, es el que en una línea de
trincheras o de defensas, se encuentra más avanzado hacia el frente del adversario; PUNTO
DE PENETRACIÓN, es aquel lugar que se ha obtenido, mediante el más alto grado de avance
detrás de las posiciones y dentro de la zona enemiga; PUNTO DE LLAVE, es el sitio a través
del cual, hay necesidad de pasar forzosamente durante las marchas, las progresiones o las
maniobras de campaña, para poder alcanzar el objetivo previamente señalado; PUNTO DE
CONTACTO, es el lugar en que las unidades avanzadas de los contendientes, inician sus
fuegos, para dar principio al combate formal: PUNTO DE VARIACIÓN, es el sitio en que una
columna, obligada por las circunstancias o por la acción del enemigo, cambia de dirección o de
posiciones, para colocarse en condiciones más ventajosas.

Como se ve, la palabra PUNTO tiene innumerables aplicaciones las que sería muy largo
continuar enumerando detalladamente, sin embargo, tenemos la convicción de que si tratamos
sobre el Origen material de dicha voz, resulta que el PUNTO es la esencia y fuente de donde
emanan todas las cosas que existen en el Universo y es también la razón por la cual, se le
compara con las moléculas, los átomos, los iones y los electrones, en consecuencia podemos
pasar a tratar la interpretación del PUNTO, dentro de las enseñanzas del sistema Simbólico de
la Masonería, en que se nos manifiesta su origen histórico como procedente de las Antiguas
Constituciones, cuando fueron reglamentados los DEBERES y los DERECHOS Masónicos del
hombre; es decir, desde que se establecieron los QUINCE PUNTOS fundamentales, mismos
que al haber sido sujetos a un minucioso estudio e investigación de sus preceptos, por otra
parte de la Legislación Interior y Exterior de los Cuerpos Simbólicos y Filosóficos, resultaron los
TRES PUNTOS más adecuados, para obtener la más exacta aplicación del Simbolismo en la
Masonería y sus enseñanzas.

Por tal motivo, y bajo ese sistema de estudio, se creó el NUEVO MUNDO DE LAS PALABRAS
y de los SIGNOS, como el medio o más comprensivo, para propagar las ideas cuyas
enseñanzas Ritualísticas en Masonería, se encuentran en vigor desde el año Mil setecientos
seis, fecha en que fue definida la palabra PUNTO, como la esencia o el Origen fundamental de
todo lo que existe en materia de filosofía y ciencias, y de ahí viene precisamente, que de los
QUINCE PUNTOS que se investigaron, nacieron también las QUINCE BASES que se conocen
sobre los DERECHOS LEGALES que rigen a la humanidad; además que de la misma manera
se crearon los PRECEPTOS que definen a LA RAZÓN, a la EQUIDAD y a la JUSTICIA, por lo
tanto, esos mismos QUINCE PUNTOS de vista fueron decretados y puestos en vigor, para
garantizar la UNIÓN, la ARMONÍA y la PAZ, en beneficio de todo el MUNDO, principalmente de
la Confraternidad Universal.

Posteriormente, en el año de Mil Setecientos Diecisiete, las Grandes Logias de Inglaterra y

Francia, establecieron, para mejor comprensión de los preceptos legales, que esos QUINCE
PUNTOS BASICOS, se dividieran en TRES Grupos de CINCO PUNTOS cada uno, mismos que
en la actualidad corresponden a los estudios Ritualisticos del Simbolismo, de la Filosofía y de
las Ciencias, dentro de cuyas materias se encuentran también definidos los DEBERES y los
DERECHOS del hombre, en relación con el SER SUPREMO, para con sus SEMEJANTES Y
para CONSIGO MISMO.

Por lo tanto, si tomamos en consideración el origen primitivo aceptado de los TRES PUNTOS
MASONICOS, como el sistema Reglamentario de nuestros Preceptos Legales en materia de
MORAL, de FILOSOFIA, de las CIENCIAS y de las ARTES; queda demostrada la idea que se
tuvo, para establecer que los TRES PUNTOS CONSTITUCIONALES son los mismos que ahora
gráficamente se colocan en forma Triangular, después de las abreviaturas o de las iniciales en
los Escritos Masónicos; por tal motivo, procederemos a dar una amplia explicación sobre el
Simbolismo a que venimos haciendo referencia, para el fin de proporcionar una mejor
interpretación a las diversas opiniones ya conocidas por nuestros hermanos que ostentan
distintos grados, y sobre todo, para poder emitir algunos de los más elevados conceptos, que
aún se ignoran, sobre el sentido Filosófico de éstas enseñanzas.

Desde luego podemos afirmar que los TRES PUNTOS a que nos referimos, no constituyen
precisamente un SIMBOLO DOGMATICO de la Masonería, sino que se le considera como un
SIMPLE SIGNO RITUALISTICO, destinado a cortar las abreviaturas que constantemente
encontramos en las Planchas o Trazados de Arquitectura Masónicos, y es por eso que se ha
creído, que las TABLAS DE LAS LEYES MASONICAS, establecen como base fundamental del
Espiritualismo en nuestra Orden, a los TRES IODS HEBREOS, a la KABALA del
TETRAGRAMA, al TRIANGULO RADIANTE, etc. aunque en realidad puede ser que haya algo
de influencia en ese sentido, pero la verdad es que esta IDEA posiblemente tuvo también su
origen en el carácter MISTICO, en el OCULTO o en el SAGRADO que se le atribuye al número
TRES.

Consiguientemente, los TRES PUNTOS de manera indispensable, deben aparecer como el

SIGNO PREFERIDO, para ser aplicado a todas las abreviaturas Masónicas, puesto que
Simbólica y Universalmente, se le reconoce como EMBLEMA DE LA DISCRECIÓN.

Por otra parte, es de lamentarse que dentro de la Puntuación Simbólica, que aparece en toda
clase de documentos Masónicos, tal vez por falta de orientación o de un estudio adecuado, se
vienen cometiendo muchos errores, al abreviar algunas palabras o al ser representadas por
medio de sus iniciales, sobre todo, por lo que se refiere al PLURAL de las mismas, puesto que
en ocasiones, se les puede también confundir con otras voces que indican una misma idea o
palabra o bien que pueda expresar otra enteramente distinta de la que se trata manifestar.

Para mayor comprensión de mis Queridos Hermanos del Primer Grado, debo manifestarles que
las abreviaturas Masónicas, escritas con la mayor corrección, consisten en colocar la Letra,
Letras, Iniciales o Sílabas de las palabras, seguidas de los TRES PUNTOS repartidos en forma
de Triángulo Equilátero, con el vértice hacia la parte superior; esta forma de escritura llave el
nombre de ABREVIATURA TRIPUNTUADA, y como ya se dijo antes, su VERDADERO
ORIGEN data de las TRES bases que sirvieron para la formación de los PRECEPTOS
LEGALES, base fundamental que conceden los DERCHOS y los DEBERES al Masón con
relación al Mundo Físico, al Espiritual y al Intelectual; aunque se tiene conocimiento, de que en
otros Ordenes de escritos muy remotos, este Sistema de abreviatura es mucho más antiguo.

Sin embargo, varios Autores Masónicos aseguran que no obstante a que ya se conocía el uso
de la Abreviatura Tripuntuada, por primera vez y de una manera Oficial, la implantó el Gran
Oriente de Francia en París, por medio de una Circular, el Doce de Agosto de Mil Setecientos
Setenta y cuatro, puesto que ya en Mil Setecientos Diez y Siete, la Gran Logia del Estado de
Inglaterra la había adoptado, para el uso de toda clase de Abreviaturas en los Escritos
Masónicos.

Ahora procederemos a dar a conocer las principales Reglas, para lograr una justa aplicación de
las Abreviaturas Tripuntuadas, misma que muchas veces no se interpretan correctamente, por
lo tanto, vamos a tratar detalladamente sobre CINCO formas o Sistemas de abreviaturas que se
conocen y que enseguida vamos a enumerar:
Primera. Basta usar la letra inicial de una palabra, siempre que ésta no pueda ser confundida
con otras, por ejemplo: A:.M:. fácilmente se interpreta como APRENDIZ MASON ; en cambio
aisladamente la Inicial

A:. para indicar solamente que se trata del APRENDIZ, resulta que en este caso si es
posible confundirla con otras voces como ARA, ARQUITECTO, ABATIR, ABLUSIÓN,
ARCO,etc., por lo tanto, en esta última ocasión la abreviatura correcta sería Ap:., o sea la A
mayúscula con una p minúscula, que claramente indican la palabra APRENDIZ.

Segunda. Para escribir las abreviaturas en plural, se hace necesario duplicar las Iniciales,
mediante las siguientes dos formas: HH:.AA:., que indiscutiblemente significan HERMANOS
APRENDICES, pero en cuanto se trata de expresar íntegramente la interpretación de las
últimas Iniciales en forma aislada, se procederá en la siguiente manera; AAp:., es decir
colocando dos aes mayúsculas y una p minúscula, con lo que basta para evitar cualquier
confusión; el otro ejemplo para determinar el PLURAL de las palabras por medio de las Iniciales
es :AA p:. MMas:., para indicar que se trata de los APRENDICES MASONES y que tampoco
dan lugar a equivocación alguna al interpretar su lectura.

Tercera. Para expresar las diferentes palabras que principian con la misma Inicial, se usará sólo
la primera letra Mayúscula aislada, en representación de la voz más caracterizada por la
costumbre, por ejemplo: para escribir las palabras MAESTRO MASÓN, no hay más que colocar
las iniciales M:.M:., pero cuando se trata del PLURAL duplicase dichas letras de la siguiente
manera: MM:.MM:., es decir que con sólo anteponer las dos mayúsculas se consigue una
correcta abreviatura en el Plural.

Cuarta. Cuando en conjunto haya necesidad de abreviar todas las palabras de una oración,
deben emplearse tan sólo las iniciales de cada una de sus voces, aun cuando se crea que
pueden confundirse con otras, sea porque tengan la misma significación, pues debemos tomar
en consideración que la idea expresada en la referida oración, tiende a impedir cualquier
confusión; como podemos demostrarlo en los siguientes ejemplos: la S:. Puede interpretarse
como SALUD SUBLIME, SOBERANO,SAL, SOCIEDAD, SAGRADO, etc.; la T:. Igualmente
puede indicar TRONO, TRIANGULO, TABERNACULO, TRULLA, TOLERANCIA, TALLER,
TUNICA, etc.; así como la inicial U:. Del mismo modo pude decir UNIVERSAL, UNIÓN, UNGIR,
UNIVERSO, UNIDAD, UNANIMIDAD, etc.; pero si congregamos esas Tres Mayúsculas de la
siguiente manera: S:.T:.U:. inmediatamente llegamos a la conclusión de que se trata de las
palabras SALUD, TOLERANCIA y UNION, que es el Lema inconfundible en masonería, y que
aparece en todo escrito de carácter Oficial; en igual forma se pueden interpretar las Iniciales
A:.L:.G:.D:.G:.A:.D:.U:. que invariablemente se leen como sigue A LA GLORIA DEL GRAN
ARQUITECTO DEL UNIVERSO, y así sucesivamente todas las abreviaturas de determinadas
oraciones se traducen con suma facilidad.

Quinta. Cuando se hace necesario anteponer a las Iniciales de las palabras, las letras que le
siguen, como por ejemplo: Cuad:.Log:., para expresar CUADRO LOGICO; Resp:.Log:.Simb:.,
que indica RESPETABLE LOGIA SIMBOLICA, o bien cuando se escribe Or:. que quiere decir
ORIENTE; de otro modo, Gr:.Or:. para referirse al GRAN ORIENTE; o también Ven:. Maest:.,
VENERABLE MAESTRO; Vig:. VIGILANTE o VVig:. VIGILANTES, etc., en que no hay lugar a
equivocación alguna en su interpretación, es sumamente sencilla su lectura, tomando en
cuenta que estas abreviaturas, desde luego que no podrán expresar más palabras que las ya
especificadas, dentro de los CINCO Sistemas a que hemos venido haciendo referencia.

Por lo demás, creemos que por medio de esos CINCO SISTEMAS, aplicados a la escritura
abreviada en Masonería, hemos logrado orientar la opinión particular de nuestros Queridos
Hermanos Aprendices, con lo que indudablemente llegarán a interpretar con marcada facilidad
las susodichas abreviaturas, empleado las Reglas descritas y que constantemente aparecen en
las escrituras de las Planchas y Trazados de Arquitectura, en los que indispensablemente hay
que traducir, las Iniciales, Sílabas, Principio de Palabras y otras modalidades que por su lectura
e interpretación.

Sin embargo, a pesar que algunos Autores y Escritores, conocidos y considerados como los
que se encuentran mejor preparados en materia de Origen y de Historia de estos Sistemas de
ABREVIATURAS, no se han puesto de acuerdo en forma definida para establecer un mismo
criterio a ese respecto; lo que ha dado lugar de dudas, sin comprender probablemente que con
ello se ha tratado de ridiculizar dichos Sistemas de Puntuación adoptados por la Masonería,
puesto que el METODO TRIPUNTUADO se ha creado, precisamente para poder determinar
DISCRETAMENTE y en forma llamativa, el valor de muchas palabras, que en el concepto de
las Logias y los Hermanos en particular, es necesario emplear cuando se trata de hacer
conocer públicamente los asuntos, para que sólo puedan ser interpretados por los Masones;
aunque por lo demás, existen datos de que con mucha mayor anterioridad, la propia CURIA
ROMANA, utilizó, sobre toda clase de escritos el mismo Sistema de Abreviaturas
TRIPUNTUADAS.

En consecuencia, una vez que hemos llegado al convencimiento de que en realidad, desde la
época inmemorial, aunque no en nuestra Orden se ha venido haciendo uso de esta clase de
abreviaturas; ahora nos ocuparemos de investigar el Significado, la Interpretación y el
Simbolismo de los TRES PUNTOS.

Ahora comprendemos que efectivamente los TRES PUNTOS, dentro del Sistema Filosófico y
Científico de la Masonería, nos representan a las TRIADAS, las TRILOGIAS y TRINIDADES
concebidas por el Espiritualismo del Simbolismo, por cuyo motivo han sido muy aplicadas y
sustentadas, dentro del Simbolismo, el que en sí; forma ya un Método de enseñanzas
METAFISICAS, pero bajo la influencia de la MORAL MAS PURA y a la que en realidad se le ha
conceptuado, como la BASE FUNDAMENTAL de la UNIDAD ABSTRACTA, o sea el manantial
más fecundo que ha dado origen a todas las Religiones y Sectas que se conocen y que han
adoptado los Pueblos que existen sobre la Superficie de la Tierra; aunque para nosotros los
Masones, cuando menos para los que tenemos la convicción de haber recibido una preparación
intelectual Masónica, superior en materia de Moral y Filosofía; esas TRIADAS, las TRILOGIAS
las TRINIDADES de que venimos hablando, nos representan de una manera elocuente, la
manera de SENTIR, de PENSAR y de OBRAR; es decir, que esos TRES PRINCIPIOS, nos dan
la idea de lo que es la RAZÓN, la EQUIDAD y la JUSTICIA, interpretadas por la Conciencia
Humana, como cualidades propias de todo hombre de bien; y como consecuencia lógica
invariablemente nos conducen por el camino de la REALIDAD , de la CERTIDUMBRE y hacia
la VERDAD SUPREMA.
Por otra parte, y entendiendo a la forma Geométrica en que se colocan los TRES PUNTOS
Masónicos, en las abreviaturas, unidos también por medio de TRES LINEAS, nos producen al
Triángulo Equilátero, mismo que constituye la base para la aplicación de la Trigonometría, y por
razón natural viene siendo la primera de las superficies geométricas, en que se apoyan las
Matemáticas, sirviéndole de PUNTO INICIAL para ejecutar todas las medidas.

Ahora bien, por lo que se refiere al sentido Moral y Material, atribuido a la enseñanza Simbólica
de los TRES PUNTOS, procuraremos dar a conocer las más interesantes interpretaciones que
se les atribuyen, y desde luego notamos que se nos presentan como emblema de la FUERZA,
por la sencilla razón de que simbolizan al TRIANGULO DEL TIEMPO, ejerciendo su implacable
ACCIÓN, sobre todo lo creado dentro del ambiente Universal, puesto que nos manifiesta en
forma palpable, al NACIMIENTO, a la VIDA y a la MUERTE, como factores sintetizados en el
PASADO, en el PRESENTE y en el FUTURO y es precisamente esa potencia INVISIBLE,
INTANGIBLE e INVENCIBLE, la que irremisiblemente PRODUCE, MANTIENE y DESTRUYE a
todos los Seres y las Cosas que conocemos, para el fin de lograr una adecuada estabilidad,
una perfecta armonía y una perdurable ETERNIDAD, dentro de todo lo Creado por la propia
Naturaleza.

Los TRES PUNTOS, son también el Símbolo de las actividades, porque indica también a los
TRES PUNTOS que aparentemente recorre el SOL en su carrera, durante el DÍA a través de la
Bóveda Celeste; el primer PUNTO es el Oriente, por donde asoma el Astro, al despuntar el
Alba; el segundo PUNTO es el Cénit, como el más culminante de su recorrido, y el tercer
PUNTO es el Occidente, en donde el referido Astro termina su carrera para cerrar el DÍA; por
ese motivo son también los TRES PUNTOS, la representación material de las TRES LUCES
que gobiernan la Logia, y que se colocan al Oriente, el Venerable Maestro para abrir los
Trabajos; al Medio Día, el Segundo Vigilante para vigilar tareas y que se ejecuten con
regularidad, y al Occidente, el Primer Vigilante para cerrar las actividades de los Obreros del
Taller y conducirlos al descanso.

Durante el Ceremonial de la INICIACIÓN, de la misma manera los TRES PUNTOS, representan

al recorrido que se hace ejecutar al recipientario, durante su preparación, acto que se lleva a
cabo principiando por Oriente, Medio Día y Occidente, con lo que se da por terminada su
peregrinación a través de las PRUEBAS Morales y Materiales, aunque también le indican, los
lugares a los que irremisiblemente, debe llevar sus LUCES y CONOCIMIENTOS en bien de la
Orden y de la Humanidad; es por eso también que el Masón debe sentirse más que satisfecho,
al poder usar después de su nombre, los TRES PUNTOS SIMBOLICOS.

Pero resulta que igualmente es motivo de hondo interés, para el Aprendiz Masón, el que los
TRES PUNTOS constituyen al emblema de la PALABRA SAGRADA, Símbolo de la FUERZA
puesto que con ella se caracteriza, se distingue y se da a conocer ante todos sus demás
hermanos, por lo mismo, creemos también que por esa razón se asegura que es el símbolo
innegable de la VERDAD, puesto que ya sabemos que eso es o que indiscutiblemente indica la
esencia Moral y Filosófica de la referida palabra.

Efectivamente, hemos llegado a comprender de una manera evidente, que los TRES PUNTOS
son lo que fundamentalmente forman al DELTA LUMINOSO y SAGRADO, que en forma
imaginaria se TRAZA en el aire, al producir el chasquido de los dedos índice y Medio, hacia
ORIENTE, MEDIO DÍA y OCCIDENTE pronunciando a la vez, las palabras HOUSE, HOUSE,
HOUSE después de tributadas las Baterías del Grado; con estas explicaciones, queda
demostrada la Profunda Filosofía que en sus enseñanzas nos proporcionan los TRES
PUNTOS, así como su gran influencia, sobre todo los estudios Ritualisticos, Dogmáticos y
Filosóficos de la Masonería.

Efectivamente, pasando a tratar lo más interesante sobre la aplicación de los TRES PUNTOS
dentro de ese Ritualismo, los Dogmas y la Ortodoxia Masónica, vemos que se manifiestan
de una manera palpable, dentro de la verdadera FILOSOFIA MORAL, en que se demuestra
claramente, a los Principios Básicos fundamentalmente conocidos con el nombre de
TERNARIAS-MASONICAS, por ejemplo;: tenemos a las sublimes Virtudes o Cualidades que la
ETICA entre los Masones, nos da a conocer también de manera profusa; tales son la FUERZA,
la BELLEZA y el CANDOR, conocidos como los TRES PUNTOS esenciales que debe reunir el
APRENDIZ MASON, al ser iniciado; del mismo modo se nos presentan la VOLUNTAD, la
SABIDURIA y el TALENTO, como otros tantos PUNTOS de CAPACIDAD FISICA, de VALOR
MORAL y de aptitud intelectual del Masón, campos en que indudablemente nos encontramos a
la FUERZA a la CAPACIDAD y a la EXPERIENCIA, al igual que podemos definir, dentro de ese
mismo ambiente al MISTERIO, al ESPIRITU y al INFINITO, como factores básicos de la
enseñanza, que la Verdadera Ortodoxia Masónica nos proporciona, con toda amplitud, para
demostrarnos los sublimes principios de la LIBERTAD, de IGUALDAD y de FRATERNIDAD,
como potentes e inigualables apoyos, que de manera indiscutibles nos proporcionan, los
inviolables DERECHOS del hombre; en igual forma tenemos a la SALUD, a la TOLERANCIA y
a la UNIÓN, como a los TRES PUNTOS que deben estrechar cada vez más los lazos de
AMISTAD, de COMPAÑERISMO, entre la colectividad; de la misma manera nos encontramos a
la RAZON, a la EQUIDAD y a la JUSTICIA, como PUNTOS que de un modo radical, establecen
el RESPETO AL DERECHO AJENO y así sucesivamente nos seguimos compenetrando, de
que existen infinidad de VIRTUDES CIVICAS, contenidas en la Ortodoxia Masónica, y que se
encuentran en concordancia con las Costumbres, con los Derechos y con los Deberes que
están obligados a cumplir, todos los Iniciados, después de haber adquirido conocimientos, que
irremisiblemente los conducen por el camino que les ilumina la LUZ DE LA VERDAD
SUPREMA.

Para terminar este trabajo, es conveniente establecer también, que los TRES PUNTOS se
colocan al final de las abreviaturas o de las Iniciales de los Escritos, Documentos, Planchas y
Trazados de Arquitectura Masónicos, con el fin de OCULTAR, de IMPEDIR o de DESVIRTUAR
en forma discreta su contenido, ante la curiosidad profana, o bien cuando se trata de
DISIMULAR el verdadero sentido o significado de lo que en realidad se desea expresar o
manifestar; pero que solamente debe ser del conocimiento de quienes han sido INICIADOS en
cualquiera de los Grados de la Masonería Simbólica o Filosófica, puesto que constituye un
medio por el cual, también se antepone una BARRERA Simbólica, de la cual se sirve la
Masonería, para DEFENDER, DESPISTAR o mantener en RESERVA, todas aquellas palabras,
argumentos o materias de enseñanzas que únicamente pueden conocer en Logia Abierta, o
hacerse del dominio Público de los Masones en general.

En tal virtud, resulta que los TRES PUNTOS, son el emblema GENUINO del SECRETO,
además de que constantemente nos recuerda al JURAMENTO que por TRES VECES
prestamos ante el ARA, al ser investidos MASONES; sin embargo, existen otras muchas
aplicaciones e interpretaciones exotéricas y esotéricas, relacionadas con los TRES PUNTOS,
mismas que tendremos la oportunidad de conocer, de estudiar y de aprender, al tratar sobre las
enseñanzas Filosóficas, Científicas y Morales, contenidas en los Grados subsecuentes.

Adaptación del libro: EL LIBRO DEL APRENDIZ MASON

LOS 33 TEMAS DEL APRENDIZ MASON Y ESTATUTOS DE LA ORDEN CANDOR BELLEZA

FUERZA
AUTORES:
ADOLFO TERRONES BENITEZ. Gdo. 32
ALFONSO LEON GARCIA GONZALEZ. Gdo. 33
Editorial Erbasa, Col. Asturias, C.P. 06850, México D.F.
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