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Resp.. Log.. Simb.. CONCORDIA No. 69

EL SOLSTICIO DE INVIERNO

AUTOR: M..M.. EDUARDO HERRERA QUIROGA

V..M.. RICHARD MARIACA PADILLA

Santa Cruz de la Sierra, 23 de Junio de 2016

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EL SOLSTICIO DE INVIERNO

Me corresponde esta noche, por mandato de mi segundo vigilante,

referirme a los que en la orden entendemos como una autntica fiesta,
no en el sentido profano si no en el espiritual.
Desde el comienzo de la civilizacin, los pueblos ms evolucionados
estudiaban la bveda celeste con el objeto de explicarse, de alguna
manera los fenmenos que presentaba y la constante periodicidad que
podan observarse en la variada gama de cuerpos luminosos; tambin
muchos hermanos, con amplios conocimientos masnicos y
astronmicos han profundizado estos temas. Yo solo pretendo trasmitir
lo poco que estoy aprendiendo de esta hermosa alegora.
Las culturas antiguas tenan particular respeto y dedicacin a la
astronoma y de manera especial al Sol, a cuyo estudio y ofrenda
dedicaron gran cantidad de sus templos. Por ello se les daba a los
solsticios especial atencin, puesto que son precisamente los momentos
del ao cuando el sol llega a sus puntos ms lejanos de oscilacin entre
el Sur y el Norte, en junio (Cncer) y diciembre (Capricornio) ; es decir,
en el momento que en el Astro Rey tiene su mxima declinacin
meridional (al sur) o septentrional (al norte), aparentando detenerse (de
ah el termino latino Sol Stitium) para iniciar su camino pendular de
regreso hacia el otro extremo.
Desde las pocas ms remotas y prcticamente en todas las
civilizaciones se han festejado las fechas en que se presentan los
solsticios: en Roma, se dedicaban al Dios JANO, representativo del Sol,
quien presida los comienzos, las iniciaciones y en particular el ingreso
del Sol en los dos hemisferios celestes.
El mito de Jano aparece en las tradiciones gnstica e inicitica de la ms
remota antigedad. Para entender la trascendencia de la adopcin de
este mito en la Francmasonera, hay que tener presente que el mito
solar, modelo a escala de la magna dinmica del Logos en el Universo
(que filosficamente se interpreta como la explicacin racional del

cosmos), es uno alrededor de los cuales gira integralmente la estructura

simblica masnica.
En cuanto a la recurrencia de la tradicin juantica primitiva con el
esoterismo cristiano, cabe sealar una estrecha relacin, manifiesta en
diversos textos bblicos, entre Jess, y Juan Bautista, celebrado por el
Hemisferio Sur, en el solsticio de Invierno, relacin disuelta por razones
teolgicas muchos siglos despus del inicio de la era cristiana,
transponiendo esta relacin de Jess con Juan Bautista a Juan
Evangelista.
El cristianismo, conocido receptculo de las doctrinas anteriores a ella,
adapt la tradicin Juantica primitiva y la asimil a la mitologa Crstica,
ocupando un lugar preponderante al anular las fiestas del asno en
verano y las saturnales de invierno (esto segn las estaciones en el
hemisferio Norte) para cambiarlas por las fiestas de San Juan Bautista y
San Juan Evangelista, respectivamente. En la Edad Media el ya entonces
San Juan de los cristianos fue adoptado como santo patrn de los
Collegia Fabrorum (Gremios) de artesanos y luego de los constructores,
masones operativos, de donde pas a la masonera especulativa desde
su mismo surgimiento, a principios del Siglo XVIII.
Actualmente, la Masonera celebra anualmente dos fiestas tradicionales
y de alto valor simblico que son el SOLSTICIO DE INVIERNO vinculado
con SAN JUAN BAUTISTA y el SOLSTICIO DE VERANO relacionado con SAN
JUAN EVANGELISTA.
Para nosotros, las fiestas solsticiales tienen una profunda significacin
filosfica.
Los solsticios representan el eterno contraste de la luz y la oscuridad, de
la vida y la muerte y el eterno renacer de la creacin, donde nada puede
ser destruido, solo transformado en los tres estados naturales, slido,
lquido y gaseoso, es el ave fnix que siempre renace de sus cenizas.
Los solsticios representan la armona csmica, que permite observar,
ao tras ao, como se cumplen con asombrosa regularidad, de acuerdo
a las leyes fsicas de su relacin con la tierra, prolonga los das o las
noches, haciendo que la naturaleza cumpla inexorablemente sus ciclos
biolgicos.

Astronmicamente, los solsticios se realizan cuando el sol se encuentra

cruzando el Trpico de Cncer (invierno), haciendo que las noches sean
ms largas, en el hemisferio austral, ocurriendo todo lo contrario en el
Trpico de Capricornio (verano).
En el Solsticio de Invierno, la naturaleza nos priva, del sol, del calor,
debido al alejamiento del sol, y los rayos solares, esta poca es fra,
desolada y triste, los rboles estn desprovistos de hojas y flores, todo
se aprecia oscuro, parece inanimado, sin vida. Esta oscuridad es como
los momentos de recogimiento y nerviosismo, que me hace recordar los
momentos cuando me encontraba en la cmara de reflexiones como
profano, que para nosotros significa morir para el mundo profano y
renacer para el mundo Masnico.
Si apreciamos con un espritu filosfico podemos observar que la
naturaleza con el alejamiento de los rayos solares parece muerta,
rboles aparentemente secos, insectos simuladamente en exterminio.
Aparentemente el invierno se torna en un pao negro de dolor y
muerte. Pero por el contrario, en este perodo la naturaleza se cobija
silenciosamente. La semilla puesta por la mano del hombre ante la
llegada del invierno, se une en fraterno gestar con la madre tierra. El
rbol desnudo levanta la savia que ha de reventar en brotes y frutos
cuando llegue su hora. Las lluvias devuelven generosamente a la tierra
sus tesoros que se le haban arrebatado. El hombre contina su
progreso, madura sus planes, acumula energa y traza nobles proyectos.
Entendemos entonces que el invierno no es muerte, ni descanso, es el
bullir sordo de expresivas actividades y de bella preparacin.
La Masonera al celebrar el Solsticio de Invierno, abarca a la naturaleza
positiva, invitndonos a que veamos los misterios que an mantiene y
que el ser humano lentamente va desentraando y cada uno de
nosotros vamos aprendiendo cada secreto que tiene nuestra orden.
Como Masones, en el Astro Solar vemos un ejemplo de nuestros deseos
de ser fuentes de luz y calor humanitario, de entregarnos a todos por
igual en un permanente afn de integridad. Al igual que la marcha solar,
existe en nuestro diario trabajo ascensos y descensos y por ello nos
educamos a un pre ordenado ritmo laboral, con constancia y
responsabilidad.

Para entender mejor el vnculo Solsticio-Masonera, comparto el

prrafo de Yez Vega que publico el 2002 cuando dice: As como el
calor y la luz solar se ofrecen sin condicin alguna a todos los hombres,
as los Masones entregamos el trabajo sin esperar recompensa mayor.
Trabajamos por el placer que hallamos en la labor realizada y en la
creacin regenerante, sin alarde ni ostentacin. Ayudamos al necesitado
y calmamos al sufriente, porque en el compartir nos elevamos por sobre
nuestra condicin humana. Combatimos la injusticia y despertamos la
adormecida conciencia de los hombres, porque los elevados valores
humanos son los nicos que tienen cabida en nuestros pensamientos y
actos.
El Solsticio nos ensea que el Pulido de la Piedra Bruta, el esfuerzo
personal
de
mejorar
nuestra
condicin
humana
y
crecer
intelectualmente, no se produce solamente en un continuo ritmo
ascendente; en cierto momento el trabajo cotidiano decae y el nimo
merma. En este momento, las palabras de Yez Vega (2002) me
parecen enormes al afirmar es ah cuando se halla la fuerza
emergente del pensamiento Masnico, el espritu hecho vigor en la
Cadena Fraternal, que con su fuerza y aliento nos induce a recomenzar
la marcha con renovada vitalidad. Puesto que por encima de nosotros,
como permanente ejemplo, se halla la presencia del Sol omnipotente,
que irradia calor, fuerza y luz constante, sin discriminacin alguna en la
entrega de estos valores. De este ejemplo se nutre la Masonera e
induce a sus miembros a seguir una senda de justicia, de amor y de
fraternidad, en una armnica conjuncin operativa para que las
enseanzas de la
Orden no sean infecundas semillas sin frutos.
Unmonos espiritualmente al conjunto de la
Naturaleza y en el
simbolismo de esta celebracin encontremos renovadas fuerzas para
nuestro mejoramiento humano, espiritual e intelectual. Y cada maana
elevemos nuestra mirada al iluminado da sintiendo la felicidad por el
hecho de que la vida continua en su eterno flujo y especialmente por la
existencia de la otra realidad, sensible y espiritual, que los smbolos de
la Masonera permiten descubrir.
Al celebrar los solsticios, nuestra Orden nos evoca la estrecha relacin
que existe entre el ser humano y la naturaleza. El Sol rige el
comportamiento del hombre y su entorno y por eso que en esta fiesta
Solsticial celebramos el inicio de una nueva etapa de nuestra vida. Con
el Solsticio de Invierno la Naturaleza se prepara para renacer, y con el de
Verano germina la semilla que el hombre sembr en aquella tierra frtil
que durante el Invierno se dedic a trabajar. Con el Solsticio, en el

Masn debe aparecer poco a poco aquella piedra libre de aristas que
durante todo el ao se dedic a desbastar.
El prximo 24 de Junio ser el prximo solsticio y nos recuerda queridos
hermanos que cada da debemos poner lo mejor de nosotros mismos en
procura de ser mejores SERES HUMANOS DE BIEN, libres y de buenas
costumbres, para que nadie diga que hemos trabajado en vano.
He cumplido V..M..
Va.. Santa Cruz, 23 de junio de 2014 e..v..
M..M.. Eduardo Herrera Quiroga